بارك الله فيك يا دكتور عدنان ارائك سديدة وسليمة ومنطقية وان لم تكن معصوما وليت الشباب المسلم يعول على هؤلاء الافاضل اهل العلم والبحر المعرفي .. فعلا الحرية اولا والناس سيختارون الشريعة بدون اكراه .. مقولة لا تقدر ثمن .. كل الشكر للمتألق علي الظفيري برنامج عصبي وهام في الفكر لابد ان نستفيد منه فجزاك الله خيرا
بورك فيكما ايها العملاقان على هذا اللقاء الاكثر من رائع. حفظك الله ياشيخنا جليل القدر ودكتورنا سليم الفكر عدنان ابراهيم وادامك الله يااستاذنا القدير والعملاق على الضفيري
احسن شي للشيخ هاد انه اقر ان مذهب الشيعة غير صحيح عقائدية و لا يقبل منهم .. لكن يحترمهم بشكل شخصي ويدعم حريتهم وكسني ادعمهم لانه صحح مفاهيم كتير خاطئة استنادا على مذهبنا السني وهو ما صح عن السنة و القران الكريم فقط
@@jamalmoa7871 أغلبية من ينبهر بعدنان عندهم فراغ روحي نسبيا لكن الفراغ الفضيع هو التكوين الغلمي عدنان إبراهيم يقدم العقل على النقل والأفضع انه يخضع حتى النصوص لميزان العقل الذي هو مناط التكليف لا مناط الحكم
من رأيي الآن أن لا ننخرط في الدعوة إلى القتال حتى ولو بدا لنا ذلك عدلا وحقا حتى لا نتورط في سفك الدماء بل علينا دائما أن ندعو إلى الوحدة والتضامن وهنا أستحضر فكر جودت سعيد ❤❤❤
د. عدنان ابراهيم لم يسب الصحابة قط. هو ليس رافضي أبداً. كفو عنكم السباب والشتائم.. وإستخدموا عقولكم ... هذا إذا كانت حية لسة ... أخ ... يا أمة محمد - صلى الله عليه واله وصحبه الكرام -
على رسلكم فلديه علم يلجم الخوض في الشتم وسوء الظن والمطلوب كتابة الملاحظة في اطار يعكس حسن الخلق الذي نستمده من قدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم وحتى نخرج من غباء العاطفة التي تحد من الدعوة الى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة يعني من ضمن مانريد توصيله للشيخ والحبيب عدنان ما موقفك من قول الرسول صلى الله عليه وسلم (لاتسبو أصحابي ...) وانت لا تنكر أنه صحابي ومن كتّاب الوحي فرضوان الله على الصحابة أجمعين .
الاسلام قضيه شامله كامله يعالج الامور السياسيه ومنها الحاكم ونوعه والاقتصاد والاحكام الشرعيه والفلسفه والتكوين والتاريخ وكل مايحتاجه الانسان لتحقيق سعادته في الدنيا والاخره ونصوص القران ثبتت ان المشرع هو نفسه الخالق سبحانه والمبلغ هو الرسول الاعظم ص واله وشهد الله والناس بصدقه وامانته والدستور الحاكم الشامل هو القران العظيم فكيف يكون هذا كله في وادي والناس وشرائعهم الوظعيه في وادي مقابل ماجاء ونزل وهذا مافترق به اتباع اهل البيت ع عن غيرهم من المسلمين وغير المسلمين ونصيحتي الى الاستاذ الفاضل د عدنان وانا من متابعيه ان يراجع نفسه في هذه الجزئيه لانها خطره على الفكر اما تشخيصك الى معاويه فتشخيصك دقيق جدا وبارك الله فيك
قلت عدنان ابراهيم انها ليست نقطة ضعف بالدين بل بالاجتهاد مع خطورة المسألة، وعللت انها متغيرة وليست ثابتة ، ولكن كم من الأمور غير ثابتة والاسلام أعطى رأيه فيها وجعل لها نظاماً، فهل تعني ان الاسلام عجز عن جعل نظام لمختلف العصور لنظام الحكم؟!
اعتقد ان جواب هذا السؤال يبدأ من مفهومك للاسلام من حيث المبدأ، هل هو دين ككل الاديان جاء فقط لهداية الناس روحانيا أم هو دين ودولة وتشريع كما يفهم الاسلاميون؟! الاسلام ليس دين ودولة بالمرة وهنا نقطة الخلاف! الاسلام في نظرنا هو دين روحانيات وعبادات وقاطعة! السؤال هنا ما قصة دولة النبي! دولة النبي التي أقامها في المدينة هي دولة اضطرار وليست اختيار، بمعنى أنه كان مضطرا لصنع دولة كي يقيم الدين الروحاني! فمهمة النبي مركبة بعض الشيء ومن هنا جاء سوء الفهم! النبي ولد في جزيرة جرداء من الفوضى الامنية واللانظام السياسي، قبائل متخلفة تتناحر ليل نهار ويغزو بعضها بعضها ودوامة من العنف المستمر التي سماها القرآن "جاهلية" بمعنى عنفية وليس الجهل المضاد للعلم، الجهل في العربية العنف والبلطجة، "آلا لا يجهلن أحد علينا - فنجهل فوق جهل الجاهلينا" من هنا كان مضطرا لان يهاجر لمكان ما يقيم فيه اطار سياسي يحمي اتباعه وكذلك يحمي المخالفين له في العقيدة ممن لا يؤمن به، فأول ما نص عليه دستور المدينة مثلا أن "اليهود أمة" أي أن اليهود في المدينة وما جاورها مواطنون في ظل دولة النبي! هذه الدولة التي صنعها كان ملزما بأن يديرها سياسيا ويشرع لها قوانيها التي تتناسب مع واقع الدولة وعصرها واحكام العرب العُرفية! من هنا نزلت آيات التشريعات والحدود والميراث تعالج مسائل خاصة بتلك الدولة وذاك المجتمع المديني الصغير، فقوانين هذه المدينة كلها قوانين محلية خاصة لذاك المجتمع، ويبقى جوهر الدين هو الهداية الروحية والعبادة! لهذا لم ينصب النبي أي صحابي للحكم من بعده لان هذا الامر ليس ديني أصلا، هذا أمر سياسي يخص الناس في اختيار من يحكمهم والدين لا يتدخل بالمرة هنا، بل لم يفرض عليهن اي نظام سياسي، مات ولم يفرض عليهم آي شي يخص الدولة والسياسة، قال لهم انتم أعلم بشؤون دنياكم، انا أديت رسالتي الروحية والسلام! لهذا اجتهد الصحابة من بعده في نظام الحكم وقالوا شوروي في البيعة للحاكم، وكانت تجربة بسيطة وجديدة على العرب ولا تزال جنينية وفيها مشاكل ومعضلات كبيرة للغاية، ولهذا حدثت مشاكل وحروب أهلية واغتيالات للرؤساء وثورات اطاحت بالخلفاء منذ عثمان ثم انقلاب عسكري على يد معاوية في عهد علي، الى أن وصلت لمعاوية لتنتهي بعدها التجربة تماما وتموت ويتحول الحكم منذ تلك اللحظة إلى حكم أمبراطوري جبري بالوراثة كحكم الاباطرة الرومان والفرس! وإلى اليوم تقربيا رغم ميلاد الدولة الحديثة فلازلنا في عهد معاوية زمنيا وسياسيا. وشكرا
@@lybrebel14 ان نظرتنا للإسلام هو دستور حياة متكامل ونبي الإسلام له الولاية المطلقة ( أولى بالمؤمنين من أنفسهم ) وهذا هو معنى الولاية والحاكمية ، واقامة رسول الله صلى الله عليه وآله لدولة لم يكن محض اضطرار وصذفة ، واما الذين حكموا بعد رسول الله صلى الله عليه وآله فلم يكن الا محض انقلاب على المشروع الإلهي ولم تكن هناك شورى وانما بسطوا حكومتهم بالقهر والقوة . وشكرا جزيلا على الإجابة .
لماذا يا جزيرة لم تعرضي المقابلة كما هي لاني ابحث عن كلام سمعته ولم اجده وهو هام جدا ويقيم هذا الشخص وحبه للظهور فقط كما يدين الجزيرة نفسها بنفس التهمة
محاولة فاشلة للالتفاف حول الدولة المدنية واكسائها الرداء الاسلامي .العلمانية هي جوهر الدولة المدنية لذلك فهي على طرف نقيض مع الشريعة الاسلامية كما انه يقول ان ما صدر عن محمد غير ملزم للمسلم فمن اين جاءت الصلوات الخمس في الاسلام.
الأمة الإسلامية جاءت لتجمع الناس على التوحيد..والعمل الجماعي...ومال المسلم لاخيه الفقير..والعدل أساسه الصدق وشهادة الحق...واشهدوا ولو على أنفسكم...والعدل اليوم بعيد عن الشرع..فتجد من بدافع عن مجرم ..يقول له قل الكذب ولا تقول اجرمت..والعلماء لم يتدخلوا
لو عدنان ابراهيم ما تكلم عن موضوع معاوية ولا جاب سيرة الصحابة مع العلم هو ماسبهم ابداً وهذا الشيء يعرفه كل متابعيه كان ما هاجمتوه هالمهاجمة ارائكم مبنية على اشياء عاطفية لا عقلية الدين يحتاج الى تجديد مستحيل ان نعيش باحكام وضعت على اساس اجتهادات قبل 1000 سنة
وهل ستطلب من الله أن ينزل كتابا جديدا عندماختم الله الأنبياء والكتب فهذا يعني أن تلك الأحكام التي وصفتها بالقديمة ليست مقتصرة على الذين سبقونا وحدهم بل نحن معنيين بها أيضا لأنه تعالى يعلم مايحدث فينا الآن أكثر منا فلاتتحاذق وتظن أنك ذكي فيجب علينا الالتزام بتلك الأحكام التي فرضت قبل 1400 سنة لأنها أحكام الله وهو يعلم المستقبل أكثر من أي مخلوق آخر فلا تاتي وتقولي الإسلام يحتاج إلى تجديد بل أنت من تحتاج إلى تجديد لأنني أظنك خرجت من الملة
التشريع بالقرآن الكريم والسنة النبوية ممكن ، لكن لا بد من تقديم قراءات مناسبة لأن الظروف المعاشة ليست نفس التي كانت في القرن السابع فلا بد من قراءات حديدة وتجديدية
اما الجمهورية الإسلامية الإيرانية نص على المذهب الشيعي كمذهب رسمي ومصادرها ، وهكذا أيضاً مثلا في السعودية ومصر ، فيه شيعة لكن التشريع هي من مصادر أهل السنة ، والمشكلة في الاغلبية
يا جماعة عدنان ابراهيم انا رأيت له حلقات بيثير شبهات حول الاسلام فى القرآن والسنة واللى عاوز يتأكد يسمع برنامج قرار إزالة على قناة صفا والحلقات على اليوتيوب
سؤال للدكتور عدنان ورؤا العذاب وتقطعت بهم الأسباب ام و رؤا العذاب وتحققت بهم الأسباب لانعلم هل بداء التحريف بالقرآن قالتها ألسنتهم واستيقنتها قلوبهم لكن الجميع امتنع عن رد الإمام لان ولي الأمر خارج البلاد حتى لاتحدث فتنه
لأي شخص الحق في قول ما يشاء و لأي قناة استضافة من تشاء و لأي مشاهد مشاهدة من يشاء. و من حقي أن أقول أن عدنان ابراهيم لا يزن أي شيء. أسأل الله أن يريني يوم القيامة القصاص بينه و بين سيدنا معاوية لأرى ما سيأتي به كل منهما ليدافع عن نفسه أمام الله. أما بالنسبة لأفكاره في الحلقة و السياسة فهي بغاية السذاجة و البعد عن الحقيقة
عندما يقول القرآن الكريم انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا.... ويقول أطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ويقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم والائمة الست اولى بالمؤمنين من أنفسكم؟ اجابوه بالتصديق ، فقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه . وهذا الحديث قال الذهبي اقطع ان رسول الله قاله!! وهو فوق التواتر . وقال اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا من بعدي ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض . قال ابن كثير قال شيخنا الذهبي إسناده صحيح . هذه كلها تدل على أن الإمامة تنصيب وهي ولاية على الانفس كولاية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولذلك استفهمهم عن ولايتهم وأخذ اقرارهم بانه أولى بهم من انفسهم ثم نقل الولاية إلى علي بن أبي طالب عليه السلام .
قول الإمام علي عليه السلام كلمة حق يراد بها باطل ، معناها ان الحكم لله فعلاً لكن حاكمية الإمام علي عليه السلام لا تتعارض مع حاكمية الله لأنها بطولها لا بعرضها ، لذلك هم يقولون هذه الكلمة التي هي حق ليوهموا الناس انها تتعارض مع حكمومة الإمام علي عليه السلام . فغير صحيح ان نفهم منها أن الحكم لا يكون من الله فهو راجع لله سبحانه وتعالى وان انحرف الناس عن ذلك .
وامرهم شورى ، من قال ان الشأن العام هو امر المسلمين ، الشأن العام وامامة الناس ليست من امورهم بل امر الله تعالى لذلك قال الله تعالى اني جاعلك للناس اماما ، اني جاعل في الأرض خليفة .
هذا المأفون تجرأ على عبدالله بن عمر رضي الله عنهما .. وحين ألجم تراجع واعتذر وهذا يدل على أن عدنان لا يعدو عن كونه مهرطق ومدلس ومفتري على أصحاب رسول الله
أنا أسمع وأرى دروسه وخطبه لكنه أخطأ خطأ كبيرا عندما قال أن فترة حكم النبي صلى الله عليه وسلم لم تكن الدولة إسلامية!! بحجة واهية أن النبي صلى الله عليه وسلم بشر يخطىء ويصيب!!!،،،،، ولاحظت أنه يحكم عقله كثيرا في المسائل الشرعية ويقول أن ليس له شيخ حسبنا الله ونعم الوكيل فيك وفي كلامك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل هناك فرض فى الدين يفرض على الرجل ان يكون له شيخ على الرغم من انى من العامة افترض وجهة نظره هى الطبيعية ولا اقصد طبعا مسالة اجازة القران من مشايخ يعلمون القران بقرائاته ولكن اقصد تناول مواضيع دينية ولعلك شاهدت الكثير من السفلة المهاجمين للدين مثل -اسلام البحيرى-وغيره فى مصر بسبب التناول العاطفى للعلم فقط وهو مدخل لمهاجمة اهل السنة
من بداية حديثه ببين انو متكبر وبيحكي بصيغة الجمع والتعظيم وفعلا انه متحدث وهذا الشي الذي يخوف فيه فهو ضال مضل يتكلم عن معاوية وعن ام المؤمنين ومن هو .؟؟ اعدو كم مرة قال انا انا انا انا انا انا انا وهذه ليست غيبة
الفراغ الدستوري يكشف ان النظام ليس اسلامي ، لأن الإسلام من عادته لا يترك فراغا ، فلو كانت الشورى هي طريقة الخلافة الحقة لكانت هكذا في كل حال ولكنها لم تحصل إطلاقا وابو بكر عين عمر بن الخطاب ، ولكن لو قلنا أن الإمامة بالنص من الله ورسوله فلن تجد هكذا فراغ .
لمشاهدة باقي حلقات برنامج "في العمق"
اضغط على الرابط👇
ua-cam.com/play/PLJyrzEL-wvYJVdqe-wCMrN_AyHJYAlNL4.html
بارك الله فيك يا دكتور عدنان ارائك سديدة وسليمة ومنطقية وان لم تكن معصوما وليت الشباب المسلم يعول على هؤلاء الافاضل اهل العلم والبحر المعرفي .. فعلا الحرية اولا والناس سيختارون الشريعة بدون اكراه .. مقولة لا تقدر ثمن .. كل الشكر للمتألق علي الظفيري برنامج عصبي وهام في الفكر لابد ان نستفيد منه فجزاك الله خيرا
و الله لقاء جميل جدا و هادئ بين مذيع متمكن و مثقف و ضيف قوي و عالم
بورك فيكما ايها العملاقان على هذا اللقاء الاكثر من رائع. حفظك الله ياشيخنا جليل القدر ودكتورنا سليم الفكر عدنان ابراهيم وادامك الله يااستاذنا القدير والعملاق على الضفيري
كم أنت مثقف وواسع البصيرة يا عدنان
كل الشكر لعلي الظفيري على هذا اللقاء الرائع
موضوع صعب والرجل نزل من الطيارة قبل ساعتين ، ولكنه تكلم بعلم وثقة ويجب أن يرد عليه بعلم فقط.
الآلة الا الله محمد رسول الله
الله يحفظك يا د.عدنان ويكثر من أمثالك
دكتور عدنان يعرف جيدا ما يقول عظيم بالحق
احسنت فضيلة الشيخ الدكتور الطبيب الفيلسوف عدنان ابراهيم
حلقة ثرية وممتازة
رائع دكتورنا الغالي
اجمل واعمق حلقة مع الدكتور عدنان حفظه الله
اعمق مفكر اسلامي انت حجة الاسلام هذا العصر يا دكتور عدنان
الجذس
احسن شي للشيخ هاد انه اقر ان مذهب الشيعة غير صحيح عقائدية و لا يقبل منهم .. لكن يحترمهم بشكل شخصي ويدعم حريتهم
وكسني ادعمهم لانه صحح مفاهيم كتير خاطئة استنادا على مذهبنا السني وهو ما صح عن السنة و القران الكريم فقط
بغض النظر عن محتوى الحلقة ؟ أعتقد بأن هذا المقدم هو أفضل من حاور الدكتور عدنان ، حتى الآن .
فعلا لاحظت قبل لا اقراء تعليقك ❤
@@user-kj8tc8ih3nشكراً انك خليتني ارجع اتابع هذا اللقاء الجميل مرة ثانية ❤
"قال يا ليت قومي يعلمون"
للأسف يا دكتور يشتمونك في التعليقات و لايعلمون ضلالهم...
حبيب الملايين الدكتور عدنان الله يحفظك
ضال الملايين احضار اخي الحبيب
حلقة رآئعة يا ليتها دامت لساعات
حجه العصر وامام زمانه بارك الله بالدكتور عدنان ابراهيم
هههههه
@@jamalmoa7871 أغلبية من ينبهر بعدنان عندهم فراغ روحي نسبيا لكن الفراغ الفضيع هو التكوين الغلمي عدنان إبراهيم يقدم العقل على النقل والأفضع انه يخضع حتى النصوص لميزان العقل الذي هو مناط التكليف لا مناط الحكم
الدولة ليست الرهان الاكبر ولكن المجتمع هو الرهان الاكبر
من رأيي الآن أن لا ننخرط في الدعوة إلى القتال حتى ولو بدا لنا ذلك عدلا وحقا حتى لا نتورط في سفك الدماء بل علينا دائما أن ندعو إلى الوحدة والتضامن وهنا أستحضر فكر جودت سعيد ❤❤❤
18:05 "يبدوا انها متغيره" سرعة بديهه
بارك الله فيكم شيخنا وجزاكم الله خيرا ❤️❤️ لقاء مُمتع
شكرًا للمقدم اللامع : علي الظفيري
د. عدنان ابراهيم لم يسب الصحابة قط. هو ليس رافضي أبداً. كفو عنكم السباب والشتائم.. وإستخدموا عقولكم ... هذا إذا كانت حية لسة ...
أخ ... يا أمة محمد - صلى الله عليه واله وصحبه الكرام -
لوجود عالم بهذاالفكر الامه بترجع إلى عهدها ولو بعد حين
نشكر قناة الجزيره ع استضافه الدكتور الجليل عدنان ابراهيم
رائع جدا جدا
حلقة جيدة
مفوه و مثقف عقلية جبارة
تحياتي إلى الدكتور المحترم عدنان ابراهيم نحبك كثيرا وإلى مقدم البرنامج
31:00 المذيع قال عن السلفيين كلام شوفوا عدنان ابراهيم كيف كان رده بعدها اوووووووف الصراحه في الصميم وشي مررريب صراحه!!
اللهم احفظ هذا العالم الجليل المتمكن الدكتور عدنان إبراهيم.
اشتقنالك دكتور عدنان ابراهيم
يالله انا من أسعد الناس بهذا اللقاء لأنه عبارة عن تمهيد لكثير من الأمور المبشرة بالخير إنشاءلله مستقبلا و قد اصبحت بإذن لله قريبة
رائعان انتما الاثنان
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله، عدد كمال الله وكما يليق بكماله
رائع ومتمكن
ممتنة لكم 😍😍😍
التعصب عين اعصار الأمة ومدمرها ، شكر للجزيرة
حلقة بقمة الروعة
بارك الله فيك أستاذ عدنان ابراهيم الله يطول عمرك
اللهم صلي على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا يوم القيامةالحبيب المصطفى محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين إنما بعثت رحمة للعالمين
صلِّ*
تقديس البشر مشكلة عويصة
احترام ليس تقديس
على رسلكم فلديه علم يلجم الخوض في الشتم وسوء الظن والمطلوب كتابة الملاحظة في اطار يعكس حسن الخلق الذي نستمده من قدوتنا محمد صلى الله عليه وسلم وحتى نخرج من غباء العاطفة التي تحد من الدعوة الى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة يعني من ضمن مانريد توصيله للشيخ والحبيب عدنان ما موقفك من قول الرسول صلى الله عليه وسلم (لاتسبو أصحابي ...) وانت لا تنكر أنه صحابي ومن كتّاب الوحي فرضوان الله على الصحابة أجمعين .
رجل بحر من العلم
الاسلام قضيه شامله كامله يعالج الامور السياسيه ومنها الحاكم ونوعه والاقتصاد والاحكام الشرعيه والفلسفه والتكوين والتاريخ وكل مايحتاجه الانسان لتحقيق سعادته في الدنيا والاخره ونصوص القران ثبتت ان المشرع هو نفسه الخالق سبحانه والمبلغ هو الرسول الاعظم ص واله وشهد الله والناس بصدقه وامانته والدستور الحاكم الشامل هو القران العظيم فكيف يكون هذا كله في وادي والناس وشرائعهم الوظعيه في وادي مقابل ماجاء ونزل وهذا مافترق به اتباع اهل البيت ع عن غيرهم من المسلمين وغير المسلمين ونصيحتي الى الاستاذ الفاضل د عدنان وانا من متابعيه ان يراجع نفسه في هذه الجزئيه لانها خطره على الفكر اما تشخيصك الى معاويه فتشخيصك دقيق جدا وبارك الله فيك
نعم للدولة المدنية الديمقراطية ولا للدولة الدينية والكهنوت
جزاك الله خير يا دكتور عدنان ابرهيم
أمتعنا الله بطول بقائك، وعجل في شفائك 🤲🏼❤
الدقيقة 35
إعملو لقاء مع الدكتور اياد القنيبي.. واسالو نفس الأسئلة
لن يجيب اجابات عميقة مثل المفكر عدنان ابراهيم
@@walidtoti1089 هدانا الله وإياكم 🌾❤️
قد أجاب د.عدنان إجابات عميقة ودقيقة
حفظك الله يا مفخرتنا دكتور عدنان ابراهيم
ياشباب السلام عليكم// من الاقوى عدنان ابراهيم أم محمد شحرور
قلت عدنان ابراهيم انها ليست نقطة ضعف بالدين بل بالاجتهاد مع خطورة المسألة، وعللت انها متغيرة وليست ثابتة ، ولكن كم من الأمور غير ثابتة والاسلام أعطى رأيه فيها وجعل لها نظاماً، فهل تعني ان الاسلام عجز عن جعل نظام لمختلف العصور لنظام الحكم؟!
اعتقد ان جواب هذا السؤال يبدأ من مفهومك للاسلام من حيث المبدأ، هل هو دين ككل الاديان جاء فقط لهداية الناس روحانيا أم هو دين ودولة وتشريع كما يفهم الاسلاميون؟!
الاسلام ليس دين ودولة بالمرة وهنا نقطة الخلاف!
الاسلام في نظرنا هو دين روحانيات وعبادات وقاطعة!
السؤال هنا ما قصة دولة النبي!
دولة النبي التي أقامها في المدينة هي دولة اضطرار وليست اختيار، بمعنى أنه كان مضطرا لصنع دولة كي يقيم الدين الروحاني! فمهمة النبي مركبة بعض الشيء ومن هنا جاء سوء الفهم!
النبي ولد في جزيرة جرداء من الفوضى الامنية واللانظام السياسي، قبائل متخلفة تتناحر ليل نهار ويغزو بعضها بعضها ودوامة من العنف المستمر التي سماها القرآن "جاهلية" بمعنى عنفية وليس الجهل المضاد للعلم، الجهل في العربية العنف والبلطجة، "آلا لا يجهلن أحد علينا - فنجهل فوق جهل الجاهلينا"
من هنا كان مضطرا لان يهاجر لمكان ما يقيم فيه اطار سياسي يحمي اتباعه وكذلك يحمي المخالفين له في العقيدة ممن لا يؤمن به، فأول ما نص عليه دستور المدينة مثلا أن "اليهود أمة" أي أن اليهود في المدينة وما جاورها مواطنون في ظل دولة النبي!
هذه الدولة التي صنعها كان ملزما بأن يديرها سياسيا ويشرع لها قوانيها التي تتناسب مع واقع الدولة وعصرها واحكام العرب العُرفية! من هنا نزلت آيات التشريعات والحدود والميراث تعالج مسائل خاصة بتلك الدولة وذاك المجتمع المديني الصغير، فقوانين هذه المدينة كلها قوانين محلية خاصة لذاك المجتمع، ويبقى جوهر الدين هو الهداية الروحية والعبادة!
لهذا لم ينصب النبي أي صحابي للحكم من بعده لان هذا الامر ليس ديني أصلا، هذا أمر سياسي يخص الناس في اختيار من يحكمهم والدين لا يتدخل بالمرة هنا، بل لم يفرض عليهن اي نظام سياسي، مات ولم يفرض عليهم آي شي يخص الدولة والسياسة، قال لهم انتم أعلم بشؤون دنياكم، انا أديت رسالتي الروحية والسلام!
لهذا اجتهد الصحابة من بعده في نظام الحكم وقالوا شوروي في البيعة للحاكم، وكانت تجربة بسيطة وجديدة على العرب ولا تزال جنينية وفيها مشاكل ومعضلات كبيرة للغاية، ولهذا حدثت مشاكل وحروب أهلية واغتيالات للرؤساء وثورات اطاحت بالخلفاء منذ عثمان ثم انقلاب عسكري على يد معاوية في عهد علي، الى أن وصلت لمعاوية لتنتهي بعدها التجربة تماما وتموت ويتحول الحكم منذ تلك اللحظة إلى حكم أمبراطوري جبري بالوراثة كحكم الاباطرة الرومان والفرس! وإلى اليوم تقربيا رغم ميلاد الدولة الحديثة فلازلنا في عهد معاوية زمنيا وسياسيا.
وشكرا
@@lybrebel14
ان نظرتنا للإسلام هو دستور حياة متكامل ونبي الإسلام له الولاية المطلقة ( أولى بالمؤمنين من أنفسهم ) وهذا هو معنى الولاية والحاكمية ، واقامة رسول الله صلى الله عليه وآله لدولة لم يكن محض اضطرار وصذفة ، واما الذين حكموا بعد رسول الله صلى الله عليه وآله فلم يكن الا محض انقلاب على المشروع الإلهي ولم تكن هناك شورى وانما بسطوا حكومتهم بالقهر والقوة . وشكرا جزيلا على الإجابة .
@@lybrebel14 أحسنتم 🎯
حبيبنا ❤️❤️❤️
لماذا يا جزيرة لم تعرضي المقابلة كما هي لاني ابحث عن كلام سمعته ولم اجده وهو هام جدا ويقيم هذا الشخص وحبه للظهور فقط
كما يدين الجزيرة نفسها بنفس التهمة
جميل
الأغنية جميلة للغاية
بارك الله فيكم دكتور
سبحان الله وبحمده
أين الدكتور محمد الأحمري، نريد أشخاصا تفهم
محاولة فاشلة للالتفاف حول الدولة المدنية واكسائها الرداء الاسلامي .العلمانية هي جوهر الدولة المدنية لذلك فهي على طرف نقيض مع الشريعة الاسلامية كما انه يقول ان ما صدر عن محمد غير ملزم للمسلم فمن اين جاءت الصلوات الخمس في الاسلام.
الدول كلها قامت واقامت حضارات.. واحنا ما زلنا في العالم الثالث نتكلم عن طريقه الحكم.... شيء مؤسف... ويگأننا نخترع العجله 😂😂
الأمة الإسلامية جاءت لتجمع الناس على التوحيد..والعمل الجماعي...ومال المسلم لاخيه الفقير..والعدل أساسه الصدق وشهادة الحق...واشهدوا ولو على أنفسكم...والعدل اليوم بعيد عن الشرع..فتجد من بدافع عن مجرم ..يقول له قل الكذب ولا تقول اجرمت..والعلماء لم يتدخلوا
اذا لك أولاد، هل تسامحني ان اسب على واحد منهم؟...هل حلال لك ان تسب واحد او اثنين من أصحاب النبي ص؟
من قال لك سُب ؟
يا ريت الناس تستوعب هاذا الكلام
لو عدنان ابراهيم ما تكلم عن موضوع معاوية ولا جاب سيرة الصحابة مع العلم هو ماسبهم ابداً وهذا الشيء يعرفه كل متابعيه كان ما هاجمتوه هالمهاجمة ارائكم مبنية على اشياء عاطفية لا عقلية الدين يحتاج الى تجديد مستحيل ان نعيش باحكام وضعت على اساس اجتهادات قبل 1000 سنة
وهل ستطلب من الله أن ينزل كتابا جديدا عندماختم الله الأنبياء والكتب فهذا يعني أن تلك الأحكام التي وصفتها بالقديمة ليست مقتصرة على الذين سبقونا وحدهم بل نحن معنيين بها أيضا لأنه تعالى يعلم مايحدث فينا الآن أكثر منا فلاتتحاذق وتظن أنك ذكي فيجب علينا الالتزام بتلك الأحكام التي فرضت قبل 1400 سنة لأنها أحكام الله وهو يعلم المستقبل أكثر من أي مخلوق آخر فلا تاتي وتقولي الإسلام يحتاج إلى تجديد بل أنت من تحتاج إلى تجديد لأنني أظنك خرجت من الملة
علي الظفيري كثير المقاطعه لا يعطي الفرص الكامله في الشرح
ورأينا دول ديموقطراطية مدمرة ودول اسلامية مدمرة ، المهم العدالة
وين دكتور عدنان ابراهيم الان هل فعلا مسجون ؟
الحكم يكون بالتعيين و العهد
رضي الله عن آل والصحب وعن التابعين عنهم
31:36 هام
كان عليه أن يقابله أحمد عمارة وليس المحاور
♥️ ♥️ ♥️
التشريع بالقرآن الكريم والسنة النبوية ممكن ، لكن لا بد من تقديم قراءات مناسبة لأن الظروف المعاشة ليست نفس التي كانت في القرن السابع فلا بد من قراءات حديدة وتجديدية
ما فهمت شي.. شو بتختلف النمسا عن الخلافة الراشدة ؟؟
الاسلام وضع مبادي العدل الشوري .. الخ نختار النظام الذي يحقق اكبر عدالة وشوري أعتقد النظام الدمقراطي رأي
اما الجمهورية الإسلامية الإيرانية نص على المذهب الشيعي كمذهب رسمي ومصادرها ، وهكذا أيضاً مثلا في السعودية ومصر ، فيه شيعة لكن التشريع هي من مصادر أهل السنة ، والمشكلة في الاغلبية
رجل ما شاء الله ملم بكل العلوم
يا جماعة عدنان ابراهيم انا رأيت له حلقات بيثير شبهات حول الاسلام فى القرآن والسنة واللى عاوز يتأكد يسمع برنامج قرار إزالة على قناة صفا والحلقات على اليوتيوب
27:00
سؤال للدكتور عدنان
ورؤا العذاب وتقطعت بهم الأسباب ام
و رؤا العذاب وتحققت بهم الأسباب
لانعلم هل بداء التحريف بالقرآن
قالتها ألسنتهم واستيقنتها قلوبهم
لكن الجميع امتنع عن رد الإمام لان ولي الأمر خارج البلاد حتى لاتحدث فتنه
كيف يعني ؟
اولا وبختصار أكبر عدو للإسلام على الإطلاق هي الحكم بالعاطفه... ثانيا لا بد أن نمحق ونسحق العاطفه لكي ننهض بالإسلام
كيف واولويته الرحمة انا ارسلناك رحمة للعالمين
لأي شخص الحق في قول ما يشاء و لأي قناة استضافة من تشاء و لأي مشاهد مشاهدة من يشاء. و من حقي أن أقول أن عدنان ابراهيم لا يزن أي شيء. أسأل الله أن يريني يوم القيامة القصاص بينه و بين سيدنا معاوية لأرى ما سيأتي به كل منهما ليدافع عن نفسه أمام الله. أما بالنسبة لأفكاره في الحلقة و السياسة فهي بغاية السذاجة و البعد عن الحقيقة
عندما يقول القرآن الكريم انما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا....
ويقول أطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم
ويقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم والائمة الست اولى بالمؤمنين من أنفسكم؟ اجابوه بالتصديق ، فقال من كنت مولاه فهذا علي مولاه . وهذا الحديث قال الذهبي اقطع ان رسول الله قاله!! وهو فوق التواتر .
وقال اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا من بعدي ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض . قال ابن كثير قال شيخنا الذهبي إسناده صحيح .
هذه كلها تدل على أن الإمامة تنصيب وهي ولاية على الانفس كولاية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولذلك استفهمهم عن ولايتهم وأخذ اقرارهم بانه أولى بهم من انفسهم ثم نقل الولاية إلى علي بن أبي طالب عليه السلام .
أنت فين والدنيا فين !!!!.
قول الإمام علي عليه السلام كلمة حق يراد بها باطل ، معناها ان الحكم لله فعلاً لكن حاكمية الإمام علي عليه السلام لا تتعارض مع حاكمية الله لأنها بطولها لا بعرضها ، لذلك هم يقولون هذه الكلمة التي هي حق ليوهموا الناس انها تتعارض مع حكمومة الإمام علي عليه السلام .
فغير صحيح ان نفهم منها أن الحكم لا يكون من الله فهو راجع لله سبحانه وتعالى وان انحرف الناس عن ذلك .
1768 views????????
وامرهم شورى ، من قال ان الشأن العام هو امر المسلمين ، الشأن العام وامامة الناس ليست من امورهم بل امر الله تعالى لذلك قال الله تعالى اني جاعلك للناس اماما ، اني جاعل في الأرض خليفة .
اناء الا الان لم القاء اي مفكر او عالم ينافس علم الدكتور عدنان ابرهيم من بعد عدنان ابرهيم احس انو العلاما والمشيخ البقاين جهله الصراحه
غريب هيك شخص يستضاف باكبر قناة عربية
الدكتور عدنان ابراهيم يقول بافكار الجماعة الاسلامية الاحمدية ويضمر ذلك ولهدا المثير معجب باطروحاته وافكاره
هذا المأفون تجرأ على عبدالله بن عمر رضي الله عنهما .. وحين ألجم
تراجع واعتذر وهذا يدل على أن عدنان لا يعدو عن كونه مهرطق ومدلس ومفتري على أصحاب رسول الله
أنا أسمع وأرى دروسه وخطبه لكنه أخطأ خطأ كبيرا عندما قال أن فترة حكم النبي صلى الله عليه وسلم لم تكن الدولة إسلامية!! بحجة واهية أن النبي صلى الله عليه وسلم بشر يخطىء ويصيب!!!،،،،، ولاحظت أنه يحكم عقله كثيرا في المسائل الشرعية ويقول أن ليس له شيخ حسبنا الله ونعم الوكيل فيك وفي كلامك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل هناك فرض فى الدين يفرض على الرجل ان يكون له شيخ على الرغم من انى من العامة افترض وجهة نظره هى الطبيعية ولا اقصد طبعا مسالة اجازة القران من مشايخ يعلمون القران بقرائاته ولكن اقصد تناول مواضيع دينية ولعلك شاهدت الكثير من السفلة المهاجمين للدين مثل -اسلام البحيرى-وغيره فى مصر بسبب التناول العاطفى للعلم فقط وهو مدخل لمهاجمة اهل السنة
من بداية حديثه ببين انو متكبر وبيحكي بصيغة الجمع والتعظيم وفعلا انه متحدث وهذا الشي الذي يخوف فيه فهو ضال مضل يتكلم عن معاوية وعن ام المؤمنين ومن هو .؟؟ اعدو كم مرة قال انا انا انا انا انا انا انا
وهذه ليست غيبة
خسئت انت و ر ب .ك يا رويعي البقر
خ سئت انت و ر.بك يا رويعي القنم
في البداية كان يرد على اساله طرحها المذيع تخص شخصة كيف ماتبغاه يقول انا انا يعني يقول انت هههههههههه ياخي اغبى منك ماشفت
الفراغ الدستوري يكشف ان النظام ليس اسلامي ، لأن الإسلام من عادته لا يترك فراغا ، فلو كانت الشورى هي طريقة الخلافة الحقة لكانت هكذا في كل حال ولكنها لم تحصل إطلاقا وابو بكر عين عمر بن الخطاب ، ولكن لو قلنا أن الإمامة بالنص من الله ورسوله فلن تجد هكذا فراغ .
حدد الدين في إيران لأنه دين غالبية الشعب وهذا روح الديمقراطية
Vraiment c est un génie
يا اخوه هذا منحرف احذروا منه
الظفيري وقع في المحيط العدناني 😂
ولاكن الجمهور في الدول الاسلامية لا يؤ خذ برأيه