السلام عليكم دكتور عدنان ابراهيم، بينما انا استمع الى كلامك، تذكرت قول الله تعالى في كتابه الكريم: ((مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ)) (سورة الفتح) كيف انقلب بنا الحال الى إننا نحتاج الى ان نخاطب بعضنا البعض بالشدة والقسوة، ونتحدث الى غير المسلمين باللين والرحمة؟
الآية أشداء على الكفار تشير إلى من يحارب الله ورسوله. الكافر قرآنيا هو من اختار الباطل فوق الحق. هو من استعلى واستكبر وعادى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحارب المسلمين. أما الذي ليس بمسلم حتى وان كان مشركا، الذي لا يعرف الحق ولم تقام عليه الحجة فلا نكون أشياء عليه، بل نعامله برفق وإحسان وهذا ليس كلامي بل كلام الله في عدة آيات من بينها: وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ٱسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُۥ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ. هذه الآية تتحدث عن المشرك الذي ليس بكافر. نعم،،، هناك مشركين لا يسمون كفارا. لأن المشرك الكافر هو المشرك الذي أقيمت عليه الحجة ثم استعلى واستكبر فاختار الشرك فوق التوحيد.
من أفضل ما سمعت ما نقله الدكتور أحمد الطيب عن أحد شيوخه ومال إليه ، وهو أن تكفير غير المسلم لا يتم إلا بشروط : ١- أن يبلغه الإسلام الصحيح ٢- أن ينظر فيه ٣- أن يكون من أهل النظر ٤- أن يرفضه
صراحة هذا الرجل لست ادري إلى ماذا يريد أن يصل .هل سنجعل النصارى واليهود والمجوس ووو مؤمنون ونكون مثلهم ،لست ادري .لا حول ولا قوة الا بالله .أحد المعلقين اعتقد اول تعليق يوصي أن نفتح عقولنا قبل الاصغاء إلى هذا الرجل ،ماذا تريد أن نستحمر عقولنا وليس نفتحها .
02:20 حكاية أن الشخص لو تاب قبل أن يغرغر سيدخل الجنة هي أسطورة أموية ، الهدف منها فتح الباب للمجرمين لفعل ما يشاؤون ، وعند مرض الموت ، يتشهدون ... فتضيع كل قضايا المظلومين .! والحقيقة هي العكس ، وفرعون عند غرقه مثال على ذلك . والقرآن الكريم دائما يقول أن الله تعالى يحاسب الإنسان على أفعاله في كل حياته ، وليس فقط ما فعله في اللحظة الأخيرة .
اقرؤوا كلام الله ولا تخترعوا من رؤوسكم...اقرؤوا الآية ١٨ من سورة النساء ..(وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتي إذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الآن.....)
قال تعالى ( إنا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولاتُسئل عن أصحاب الجحيم* ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولانصير* الذين ءاتيناهم الكتاب يتلونهُ حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون) صدق الله العظيم
كل يوم منذ خمس سنوات وأنا أسمعك بمعدل ساعة في اليوم قبل النوم عندما يكون ذهني صافياً .. انا واحد من الذين يشهدون يوم القيامة امام الله بفضلك عليهم . فقط شكراً دكتور عدنان لانك اعدتني الى ذاتي بكلام الله وسنة نبيه الصحيحة ولا احب الخوض فيما كنتُ عليه .
دائما كنت أطرح سؤال هل سيعذب الله كل كافر لكن هناك كفار لم يعلموا الدين أو وصلهم الاسلام مشوه الخ كنت أقول أن الله مطلق العدل وكنت متأكد أنه فيه مخرج غير النار و جهنم و شكرا لك على التوضيح فكلامك منطقي فالله لا يريد تعذيب عباده لكن من طغى و تكبر و تجبر و أجرم فالنار جزاء عادل اللهم حاسبنا برحمتك لا بعدلك
ياريت ي دكتور تتحدث في محاضره عن الايه :(( وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين )) الي قوله تعالي :((وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون )) وتوضيح المعاني واسباب النزول ياريت ي دكتور عدنان
واقولك بالصراحة انه أمة محمد عليه الصلاة والسلام، اغلب أمته هي مشرك. كيف؟ ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعة. أمة محمد اكثرها فرقت في مذاهب وفرق اكثر من امم موسى وعيسى عليهما السلام.
وقال تعالى مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اقراء الايتين وستفهم ان تعالى نفى عنه اليهوديه والنصرانيه والاشراك نفي متساوي والله اعلم
في سياق الايه هذه لاحظت انه لم يجمع كلمة المشركين مع اليهود والنصارى قال في اخرها وما كان من المشركين اعتقد كما ذكر الدكتور في الخطبة فرق كبير بين الكتابيين والمشركين والله اعلم
{ وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ } سورة التوبة (30) ماذا تقول عن هذه الآية وغيرها الكثير الكثير من مثل هذه الآيات في كتاب الله وهو يجمعهم "اليهود والنصارى"
في الصحيح عن طارق بن أشيم رضي الله عنه عَنْ النبي - صلى الله عليه وسلم - إنه قال:"مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاّ الله، وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ الله، حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ. وَحِسَابُهُ عَلَى الله - عز وجل)
@@hamzahr9991 الذين كفرو بالرسول في زمانه و هو بنفسه من عرض عليهم الإسلام، و لا شك أنهم استيقنو من أنه هو الحق فعلا، هم الكفار الذين كان الرسول شديدا عليهم. أما الذين كفرو بإسلام المشايخ في زماننا هذ البعيد أشد البعد عن إسلام الرسول و عن أخلاقه فلا علم لنا بمآلهم عند الله بل على العكس لعلهم داخلون في رحمة الله أكثر ممن يتأله و يكفر عباد الله يمينا و شمالا من المشايخ أنفسهم و من اتبعهم في ذلك و الله أعلم
@@samachi87 انت علقت بما تعتقد وبالنهايه تقول الله أعلم !! ديننا عقيده يا صديقي والعقيده يقين . أغلب الظن د عدنان من الباطنيه يقول ما لا يفعل بينه وبين نفسه .
@@arefnabulsi96 فوق كل ذي علم عليم، قول "الله أعلم" يصلح مهما كان اليقين في مسألة ما، و مهما كان الإنسان متيقنا فلا بد أن يستحضر أن يقينه قد يكون باطلا و ذلك بسبب نقصه الذاتي كإنسان. التواضع لله يستوجب استحضار إمكان الغلط دائما، و إن غاب هذا التواضع لله صارا كبرا و نحن نعلم أنه ما ضيع إبليس إلا كبره فذلك من أذم الأشياء عند الله. و الله أعلم !
"بل الانسان على نفسه بصيرة ولو القى معاذيره " اذكرك بهذه الاية التي استفتحت بها محاضرة قبل سنوات حين بشرتنا بالهلاك يوم القيامة لعباد الله المؤمنين قبل المشركين و ان ليس للانسان عذر يقدمه بين يدي ربه لعله يفك رقبته من النار ...، ثم تاتي اليوم لتفتح الباب على مصراعيه لكل من اراد ان يقدم عذر النجاة وطبعا هذا لغير المسلم فالمسلم ليس له الحق في تقديم عذر اذا فمعظم المسلمين يوم القيامة في النار فلا عذر لهم بعد الاسلام اما الملاحدة والمشركين فمعظمهم في الجنة لكثرة الاعذار التي يقدموها امام الله عز وجل
من يتحمل مسؤولية بافتراض من وافى الله ملحدا أو كافرا به ؟ أم أنهم فقط المسؤولون ؟ وهل العلماء براء من ذلك أن احسنوا أو قصروا في الابلاغ؟ فالحكم بالكفر المعين والجنة والنار من أمور الغيب التي لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى .
12:13 والله يهزني حذيث كهذا والله، يدفعني على المفخرة برحمة ديننا وربنا جل وعلا، منطق يريح المؤمن قبل الكافر ، انا كمؤمن مسلم موحد اجدني مرتاحا معززا لإيماني بمنطق عدل ورحمة في ديني كهذا المنطق، والله نفخر برحمة الله، لا ان نود الاقصاء للأغيار بمنطق شعب الله المختار والفرقة الناجية، ان لم يتمن المؤمن دخول البشرية جمعاء الجنة اذا ما الت(و)مست لهم الأعذار (ولنا قبلهم) ، والله مشكوك في صحة إيمانه وفهمه لرحمة الله
والذي لم يقدر الله حق قدره ويستخف بأعظم الذنوب عند الله وهو الشرك والكفر الذي لا يغتفر ان الله لا يغفر أن يشرك به . الله ليس رحيما فقط الله واحد أحد لم يلد ولم يولد الله عزيز ذو انتقام الله المتكبر المتعالي عما يصفون وعما يشركون الله شديد العقاب التوحيد هو لب الإسلام ولب المسيحية ولب اليهودية كفاكم خداعا لأنفسكم وللناس التوحيد هو محور كل الرسالات السماوية
نعم الله عز وجل هو الرحمن الرحيم ونحمده أنه كذلك ولكن لا تعتقدوا أن الله فقط رحيم بل عليكم الإيمان بكافة أسمائه وصفاته افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض؟!
طيب حسب منطقك و منطقو يالله بلاش صلاة بلاش عمل او عبادة فالله رحيم ولا نحول ديننا لنصارى موحدين لان الله سيغفر لنا .... يا اخوان اتقوا الله ... الرسول صلى الله عليه وسلم اراد ان يستغفر لامه و عمه و جده لكن الله نهاه عن هذا لماذا نحن نقول لله ماذا يجب فعله ..نحن نتمنى الجنة للجميع لكننا نتبع ماقاله الله عندما نهى عن الاستغفار للمشركين ... الذين يشركون مع الله ابنا او روحا او اب شيء اخر... مَا كَانَ لِلنَّبِىِّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوٓاْ أُوْلِى قُرْبَىٰ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْجَحِيمِ.. طبعا اليهود و المسيحيين و الصابئة الاولون لم يكونو مشركين ... بل تحولو للشرك بعد رحيل رسولهم عن الحياة ..مثل المسيحية بعد 325 سنة من رفع عيسى عليه السلام عقدوا مجمع نيقية الذي اقروا فيه ان عيسى ابن الله وانهم لم يفهمو المعنى وانهم اخيرا فكو الشيفرة في الانجيل ... عندها بدأ عندهم الشرك عندما حرفوا كلام الله
انا متابع قديم لك .. و في كل تقلباتك.. لكن الآن ما لا استطيع فهمه.. لمصلحة من تريد أن تدخل اليهود و النصارى في الجنة.. و تجعلهم و المسلمين سواء.. يعني و باختصار... مسلم=يهودي=نصراني .. و النتيجة النهائية هي تمييع دين الاسلام و جعله كالاديان الأخرى و جعل الاديان الأخرى مقبولة عند الله.. و من يبتغ اليهودية و النصرانية فهو مقبول عند الله .... و انت تعلم ان هذا مقطوع له بالنهي و بالنص الصريح و المباشر في القرآن الكريمة و في السنة المطهرة. إذن لمصلحة من فتنة المسلمين عن دينهم..؟؟ و بحجة الاجتهاد.!!. أو تظن أن فتنة المسلمين عن دينهم هي اجتهاد؟؟؟!!! تمييع الدين ليقبل المشرك و الكافر ..!! بل و دفاعك عن اليهود و النصارى.. !! أيعقل هذا؟؟؟!!! تفتن المسلمين عن دينهم ...!! الفتنة أشد من القتل...!! الفتنة أشد من القتل....!!! أليقال أنك عالم و مجتهد و قد اتيت بما لم يأت به العلماء المسلمون على مدى 1400 سنة.. وانك اتيت بما لم يأت به الأوائل... ؟؟؟!! انت تفتن الناس عن دينهم..!! أنت تفتن الناس عن دينهم..!! و الفتنة اشد.من القتل ...الفتنة أشد من القتل..!! أتق الله ... اتق الله .. اتق الله و ارجع .. فلا يكن الكبر حاجزا بينك و بين العودة إلى منهج الله و اجماع المسلمين.. ولا حول ولا قوة إلا بالله..
الأخذ بالاستغفار مع العلم أن الله لن يغفر هو ضرب من العبث، وهذه الرواية في القلب منها شيء. وتحليل الدكتور عدنان إبراهيم هدم الفرق بين الايمان والشرك وعلاقتهم بالجنة، بمعنى كن ملحدا إن شئت فقد يغفر الله لك، وكن مؤمنا فقد لا يغفر الله لك. فلم يعد بهذا الفهم معنى أن يختار الانسان الايمان. مادام صار مساويا للالحاد في النتيجة.
@@MrGeekan قوله ذلك من كمال خشيته لله. وإلا فلا تستطيع أن تقول أن رسول الله محتمل أن يكون مآله النار يوم القيامة، فإن قلت ذلك فقد هدمت كل الاخبار الواردة في حقه في الاخرة
عدنان لم يقل ذلك ، معروف الملحد يدخله الله النار ، لكن هذا حكم الله و ليس حكمنا نحن في الدنيا و الله عندما يحكم فهو يحكم بالعدل ، و لذلك الله اعلم بعباده ، قد يدخل ملحد للجنة، نقول قد ، ذلك لان الله يعرف معاذيره و بالتاكيد ليست من معاذيره رخصة رخصها له عدنان ، فاذا الحد انسان لانه سمع عدنان يقول ذلك فهو زاد غباء علي غبايه ، لان الالحاد غباء و هذا النوع من البشر لا يحتاج لرخصة من عدنان و من غيره ، محاضرة عدنان ليست عن من يدخل الجنة او النار ، محاضرته عن ( ( الا نحكم علي الناس في الدنيا )) ، حكمهم عند الله فاذا هناك انسان ( مثلاً ) فهم المحاصرة خطآ و اعتبرها رخصة له و الحد فلا يسعنا سوي ان نضحك عليه
قد كفر الذين قالوا ان الله ثالت ثلات ،وقالت اليهود عزير ابن الله ،وقالت النصارى عيسى ابن الله؛ اليس هدا شرك وما حكم الشرك ولما الدعوة للإسلام ان كانوا هؤلاء مؤمنين وستطالهم رحمة الله؟ ما هدا؟ ان الاخ يتكلم عن الظن واحتمالات لا متناهية و يحصرها في اجتهاداته وتخميناته الهم اهدنا في من هديت وتولانا في من توليت وبارك لنا في ما أعطيت.
أكمل الآيه اثابك الله لا تجتزء القرآن وتجعله عضين .. لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) .. لازم نفرق بين عقيدتهم في أنفسهم وبين عقيدتنا فيهم لو رجعت لكلام الدكتور راح تلاقيه قال بوضوح إن تثليثهم بالنسبة لهم هو عين التوحيد .. طبعا هالعقيدة كفرية وشركية مافي كلام، ولكن خلنا نقرأ الآيه عدل في آخرها الله سبحانه قال ليمسن الذين كفروا (منهم) العذاب ، يعني ليس جميعهم كفار سبحانه يستطيع ان يقول ليمسنهم عذاب أليم هكذا قصده انهم جميعهم سيمسهم العذاب .. هناك قاعده فقهيه تقول : " ليس كل من وقع بالكفر وقع الكفر عليه" .. الي قالوه النصارى قول كفري، لكن مو بالضرورة قائله كافر لأن الكفر يتحدد بالعناد والجحود بعد بيان الحجة وبلوغ الرسالة وهذا شيء صعب تعرفه لأنه شيء بالقلب والله وحده يعرف ما في القلوب .. هذا والله ورسوله أعلم🌹
@@fwalmuhanna جزاك الله خير ، { ليمسّن الَّذين كَفروا مِنهُم عَذابٌ ألِيم .. } أي من لم يتب منهم من شركه بالله وجعله ثالث ثلاثة، ونعم بالله رحيماً غفوراً ، ولكن الله يغفر جميع الذنوب الا ان يُشرك به ، انا من محبي الدكتور واستمع اليه منذ سنواتٍ طويله لكن للأسف في آخر سنواته اتخذ منهجاً لا يليق بعلمه وقدره وهو أن يحوِّر التفاسير ويجلب الحجج من اقاصي الأرض ليدعّم بها من فكرته وحجّته
@@fwalmuhanna تفسير الطبري : ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم "، يقول: ليمسن الذين يقولون هذه المقالة، والذين يقولون المقالة الأخرى: هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ، لأن الفريقين كلاهما كفرة مشركون، فلذلك رجع في الوعيد بالعذاب إلى العموم، (14) ولم يقل: " ليمسنَّهم عذابٌ أليم "، لأن ذلك لو قيل كذلك، صار الوعيد من الله تعالى ذكره خاصًّا لقائل القول الثاني، وهم القائلون: " الله ثالث ثلاثة "، ولم يدخل فيهم القائلون: " المسيح هو الله ". فعمّ بالوعيد تعالى ذكره كلَّ كافر، ليعلم المخاطبون بهذه الآيات أنّ وعيد الله قد شمل كلا الفريقين من بني إسرائيل، ومن كان من الكفار على مثل الذي هم عليه. * * * فإن قال قائل: وإن كان الأمر على ما وصفت، فعلى مَنْ عادت " الهاء والميم " اللتان في قوله: " منهم "؟ قيل: على بني إسرائيل. * * * فتأويل الكلام، إذْ كان الأمر على ما وصفنا: وإن لم ينته هؤلاء الإسرائيليون عما يقولون في الله من عظيم القول، ليمسنَّ الذين يقولون منهم: " إن المسيح هو الله "، والذين يقولون: " إن الله ثالث ثلاثة "، وكل كافر سلك سبيلهم= عذابٌ أليم، بكفرهم بالله. (15) * * * وقد قال جماعة من أهل التأويل بنحو قولنا، في أنه عنى بهذه الآيات النصارى. ذكر من قال ذلك: 12294 - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي: " لقد كفر الذين قالوا: إنّ الله ثالث ثلاثة "، قال: قالت النصارى: " هو والمسيح وأمه "، فذلك قول الله تعالى: أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ [سورة المائدة: 116]. 12295 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال، قال مجاهد: " لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة "، نحوه
أتمنى انك كمان تشغل عقلك حبيبي انت وتفكر شوي مثلا في موضوع الاعذار بالنسبة لباب الاعذار، سؤال لعدنان ابراهيم: اليس ابو لهب معذور لأن دين اجداده أعمى بصيرته عن اتباع النبي صلى الله عليه وسلم؟ اليس فرعون معذور بسبب ان الملك والمال الكثير اغراه بعدم الايمان بموسى؟ اليس قوم لوط معذورون لأن الشهوة اعمت ابصارهم وعقولهم كما يفعل الغضب؟ اليس فيروز الذي قتل عمر ولعنته انت في المقطع السابق معذور لأن الغضب على قتل قومه الفرس غطى عقله واعماه وجعله يقتل عمر؟ اعطني أحدا ترى انت انه في النار وسنجد له عذر، فباب الاعذار واسع جدا كما تقول حضرتك
@@jalalghali6611 بس انت غلطان .. مهو قلق عدنان ابراهيم وانا بقلك كمان يا اخي العزيز انه فرق بين ما انا ابينلك وبرفق وبكل حب ثم تتبين ومن بعدها تجحد وتكفر .. وبين ما انت اصلا كافر بسبب عذر بدون جحود ولا نكران وانت تفعل الخير وتحبه للناس اي لسبب كما قال رايت الدين ضيق بسبب شيخ معين او قصر فهم او جهل .. هل تعتقد هنا ان الحق سبحانه الرحمن سيؤاخذك ؟ وعندك الحديث الصحيح اللذي روي عن الاب اللذي قال لابنائه ان يحرقوه الخ .. هو شك في قدرت الله بان الله سيحييه .. اليس هذا كفر ؟ مع ذلك ادخله الله الجنه برحمته لانه كان جاهلا بهذا القول اللذي قاله اعتقد انك اقتنعت .. 😊
هناك فرق واضح بين من حارب الرسول والصحابة الكرام في حقهم في عقيدة وبين إنسان من شرائع الأخرى ولكنه لم يلحق بك الأذى وفعل كفر في لغة العربية هو غطى هؤلاء من حاربوا الرسول والصحابته الكرام أرادوا تغطية عقيدة الرسول بعقيدتهم لأن في اعتقادهم أن سيطرتهم وسلطتهم قد تهتز أما إنسان مسيحي بسيط او يهودي يثق أولا في بني جلدته قبل الكل ويستمع إليهم وهؤلاء مثل ما عدنا يستمع يثق في شيوخ التكفير ويتم تغليط أمة كاملة واستغلال حماسة بعض الشباب أليس ذنب من ذهب لافغانستان وقتلوه على شيوخ الفتن شيوخ القصور إذا نحن كمسلمين متفرقين كيف مسيحي هذا يدخل لدين أمة متناحرة هذا خلاف الذي يجد أمامه بين المسلمين ألا يجعل في نفسه شك ولا ثقة وهذا عذر من الأعذار إذا نحن كمسلمين نتعرض لتكفير من أبناء ديننا والحمد لله وصبرنا على اذيتهم لنا فكيف واحد خارج شريعة محمد
♂ولا حرف في نصوص الإسلام يأمر أو يلمح إلى جواز استرقاق الأسير الكافر المحارب ولا إعدامه (خلاف أفاعيل داعش). ♂.بل العكس، يحث القرآن على إطلاق سراحه بلا مقابل أو مبادلته..بل يحث على إطعامه وليس تجويعه. "ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا" (صدق الله العظيم)
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وفقهنا في ديننا وارزقنا الصحبة الصالحة الناصحة التي تدّلنا على الحق وتعيننا عليه والتي تدلنا على الباطل وتعيننا على اجتنابه... اللهم آمين
@@defacto_mhc كنت استمع إلى هذا الفيديو ثم توقفت وذهبت لقراءة القرآن أول ما فتحت وجدت هذه الآية { وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا، قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين...} سبحان الله العظيم
عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال : وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب ، وذرفت منها العيون ، فقلنا : يا رسول الله ، كأنها موعظة مودع فأوصنا ، قال : ( أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة ، وإن تأمّر عليكم عبد ؛ فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، عضّوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة ) رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن صحيح. اللهم عافنا من محدثة وضلالة
محاضرة قوية قدمها الفيسلوف العالمي عدنان ابراهيم ... هذا هو ديننا الحق الذي تطمئن له قلوبنا ..هذا هو ديننا الذي اختطف معانيه العظيمة عبر العصور ..ضروري تستمع لها ..وهي عبارة عن الجزء الثالث من خطبة يوم الجمعة السابق .. نسال الله العظيم له بالصحة و الحفظ ..حيث ذكر بانه تعرض لجلطة دموية جراء حزنه على الامة و ما يجري لها ...في العام السابق ..سيدي اوصيك ان تهون على نفسك هون على نفسك لا تتكلم بحرقة من اجل صحتك ...
المسألة الرابعة: قولك إنك تقسو على المسلمين لأنهم أهل ملتك وتلين وترفق بالكفار لأنك تريد دعوتهم، لكن الله رب الناس جميعا يقول:" وقولوا للناس حسنا " فلم أخرجت المسلمين من هذا العموم!؟
في الخطبه السابقة قال الشيخ ان احدا لايعلم ان هولاء في الجنه وهؤلاء في النار وطلب البينه والله سبحانه وتعالى أنزل سوره تبين للناس مصيرهم في الاخره وهيه سوره البينه أقروا ان شئتم إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولئك هم شر البريه
{ ٱتَّخَذُوۤا۟ أَحۡبَارَهُمۡ وَرُهۡبَـٰنَهُمۡ أَرۡبَابࣰا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلۡمَسِیحَ ٱبۡنَ مَرۡیَمَ وَمَاۤ أُمِرُوۤا۟ إِلَّا لِیَعۡبُدُوۤا۟ إِلَـٰهࣰا وَ ٰحِدࣰاۖ لَّاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۚ سُبۡحَـٰنَهُۥ عَمَّا یُشۡرِكُونَ } [سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٣١] لا حاجة إلى الفلسفة لمدة ساعة أو أكثر وكلمة (يشركون) في الآية السابقة تنهي النزاع
يعني انت عندك الامور ابيض او اسود....اما مؤمن او مشرك...مافيش حاجة اسمها اهل الكتاب او الكتابيين؟ طيب فسر لي كيف اتعايش اليهود والنصارى مع العرب والمسلمين من ايام الرسول الى هذه الايام وهم في حسبتك انت مشركين؟ وكيف اتزوج منهم المسلمين؟
@@MrGeekanلأنهم من أهل الكتاب، وهم مشركين مع ذلك، تريد إلزامه بإلزام من دماغك؟ يعني تأتي بشرط ثم تلزمه به؟ شرطك فاسد، باطل، وفهمك مثله، اتق الله، وعد للحق، قبل فوات الأوان
والله يا شيخنا الحبيب كل ماقلته في محاضرتك هو نفس ما أفكر فيه دائما. يعني انني أرى أن أغلب الناس داخلون في رحمة الله في الآخرة. لكن يا دكتور أريدك أن تنبه و تشرح في محاضرتك القادمة ان شاءالله على كيفية التوفيق بين رحمة الله الكبيرة و أعذاره لخلقه يوم القيامة.... و قوله عز وجل ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره خصوصًا لنا كمسلمين منذَرين بكل شيء تقريبا.فلربما يتوهم احدهم ويبدأ في خلق الأعذار لنفسه وهي ليست أعذارا عند الله. فيا مانبهتنا كثيرا من خلال خطبك الكثييير من الذنوب و المعاصي التي لا نراها ذنوبا لذا نقول والله ان لم يرحمنا ربنا فقد هلكنا حقا. الله يوفقك يا دكتور لما يحبه ويرضاه من القول والعمل و نفعنا الله بعلمك.
هو ليس عالم وليس دو اختصاص ولم يدرس الشريعة ولا تفسير وضعيف جدا فالعقيدة وله أخطاء وتناقدات كبيرة وخطيرة ولكن له اسلوب رائع ومقنع وخطيب مميز ومثقف وله كلام كثير على صواب ولكن هدا لايمنع ان نبحت في ديننا وندرس من كتب اهل شريعة والعلماء المختصين ديننا ليس لعبة حتى وان كان فصيح لسان لبد ان نبحت في تناقداته
@@SOSOgaming2024 تقييمك له صحيح إلى حد كبير... الرجل له مشروع واضح المعالم ألا وهو إنتاج " دين " جديد، دين هيولاني ليس له حدود عقدية واضحة، دين " إنسانوي " يقبل في بنيته كثيرا من أمراض الغرب النفسية والذوقية والأيديولوجية...وقد راجت خطبه عند بعض الناس لقلة العلم بالشريعة وضعف في العقل ومرض في القلب( ليس هناك عقل بمعنى الجوهر الفلسفي أو الكلامي وإنما هناك وظيفة وفعل يقوم به القلب نسميه التعقل والتفكر....وإنما نكتب أحيانا مسايرة للمعروف عند الناس حتى يفهم بعضنا عن بعض ) والله أعلم
قال الله تعالى : ( وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ . اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لا إِلَهَ إِلا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ) التوبة/30، 31 . فوصفهم هنا بالشرك ، وفي سورة البينة وصفهم بالكفر ، قال الله تعالى : ( لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ) البينة/1 . اما مصير المعين فلا نعلمه الا ما ورد به الدليل لكن نحكم عليه بالكفر كحكم دنيوي فلا يغسل ولا يصلى عليه ولا نترحم عليه .
يقول الحق سبحانه وتعالى في سورة النساء: إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليماً حكيماً، وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تُبْتُ الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذاباً أليماً
هدانا الله وإياك أكمل الآيات رجاءا ! لما نزلت آية {ورحمتي وسعت كل شيء} قال إبليس: أنا من الشيء فنزعها الله من إبليس، وقال: {فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآيتنا يؤمنون}، فقالت اليهود والنصارى: نحن نتقي ونؤتي الزكاة ونؤمن بآيات ربنا. فنزعها الله من اليهود والنصارى، فقال: {الذين يتبعون الرسول النبي الأمي}. فنزعها الله عن إبليس، وعن اليهود والنصارى، وجعلها لأمة محمد صلى الله عليه وسلم. الامام الطبري. ولا إسلام لأحد ما لم يومن بالله وحده ربا لاشريك له ولا ولد وبمحمد عبد الله ورسوله وخاتم الرسل وأفضلهم. كفانا فلسفة في غير موضعها واشغلوها في منافعنا الدنيوية فذلك مكانها الأصلي، لاشرع الله الواضح المحفوظ من هذه التضليلات والتلبسيات والفتن فهو صريح فصيح واضح عقلا ونقلا.
هو يقول أن اليهودي و النصراني ليسا ملزمين باتباع محمد صلى الله عليه وسلم بعد الإقرار بأنه نبي مرسل و أتباعه يفرحون بهذا الضلال و العجيب أنه يستدل بتلك الآية و يتهم مخالفه أنه لا يكملها و لا يفقهها !؟
عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه: أن عمر بن الخطاب -رضي الله تعالى عنه- أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- بكتاب أصابه من بعض أهل الكتب(أو رقعة من التوراة)، فقرأه النبي -صلى الله عليه وسلم- فغضب فقال: أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب، والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذِّبوا به، أو بباطل فتصدقوا به، والذي نفسي بيده، لو أن موسى -عليه السلام- كان حيا ما وسعه إلا أن يتبعني . أخرجه الإمام أحمد في المسند. كل الرسل دعوا أقوامهم لإيمان بالله وحده لاشريك له ولا نظير ولا ولد وعيسى وموسى عليهم السلام كل بشَّر قومه بالنبي صلى الله عليه وسلم وحثوهم عن اتباعه وصفته مذكورة في كتبهم رغم تحريف غالبها أي أن الدين واحد من بداية الخلق وهو الإسلام ولا يعد أحد مسلما داخلا في الإسلام ما لم يومن بالله وحده ربا أحدا صمدا وبالنبي صلى الله عليه وسلم عبد الله وخاتم رسله وأفضلهم والإيمان بالرسل والكتب والملائكة واليوم الآخر. وباختصار لا إسلام لأحد ما لم يكن متبعا للنبي محمد صلى الله عليه وسلم قولا وفعلا. فحتى عيسى عليه السلام اتبع النبي محمد صلى الله عليه وسلم فصار من صحبه. فمن كان مسيحيا حقا ومتبعا لعيسى عليه السلام سيتبع النبي صلى الله عليه وسلم ويؤمن بما جاء به كذلك من كان يهوديا يتبع موسى عليه السلام سيفعل المثل . فالدين واحد لا ثاني له وهو الإسلام ومن يبتغي غيره فلا يقبل الله منه شيئا.
بالنسبة لباب الاعذار، سؤال لعدنان ابراهيم: اليس ابو لهب معذور لأن دين اجداده أعمى بصيرته عن اتباع النبي صلى الله عليه وسلم؟ اليس فرعون معذور بسبب ان الملك والمال الكثير اغراه بعدم الايمان بموسى؟ اليس قوم لوط معذورون لأن الشهوة اعمت ابصارهم وعقولهم كما يفعل الغضب؟ اليس فيروز الذي قتل عمر ولعنته انت في المقطع السابق معذور لأن الغضب على قتل قومه الفرس غطى عقله واعماه وجعله يقتل عمر؟ اعطني أحدا ترى انت انه في النار وسنجد له عذر، فباب الاعذار واسع جدا كما تقول حضرتك
@@mourtadhabennaoum2411 يا عزيزي من الذي سيحكم على هذه الاعذار انها واهية وانها غير واهية.... انا وانت، ام عدنان إبراهيم؟ وهل الاعذار التي ذكرها عدنان إبراهيم غير واهية؟ مثلا: قال لك انه من الاعذار انه يكون شيخ قاسي ومتزمت... الخ.... انا ارى ان هذا عذر واهي وهو يراه عذر مقبول وغيرنا يراه نص نص.... والكل يفتي في دين الله على هواه.... وهذا ما يفعله عدنان ابراهيم بالضبط
@@jalalghali6611 هو لم يقل ابدا ان الكافر ناج بل قال لعل عنده عذر من الله انت و انا لا نعرفه لم يقل ان اعذاره ستشفع عنه. قال لا تدري ربنا طريقة سلوك المسلمون نفرته من الدين ؟ اتمنى ان تكون وصلت الفكرة
@@ofroaddude5859 بل قالها ضمن كلامه فهو يرى ان غالبية الكفار سيكونون تحت رحمة الله يوم القيامة... والمسألة الأهم لنترك موضوع الآخرة لله فهي من علم الغيب ليس لنا ولا لعدنان ابراهيم الكلام فيه.... ولكن الله علمنا في كتابه بما نحكم على الكفار في الدنيا وماذا نقول عنهم وماذا نسميهم وكيف نعاملهم..... الخ، فلماذا لا نطبق ما علمنا الله اياه في كتابه مثلا من ان النصارى المثلثون كفار ونسميهم كفار؟
@@melekurd2936 الآية 69 من سورة المائدة وكذا الآية 62 من سورة البقرة معناهما يشمل البشر جميعا من آدم إلى قيام الساعة؛ فما من إنسان يؤمن بالله واليوم الآخر ويعمل صالحا إلا كان من أهل الجنة، ومن إيمان هذا الإنسان بالله أن يؤمن بالرسول الذي بعثه الله إليه؛ وحتى يعلم بأن هذا هو الحق الذي لا شك فيه يرجع إلى الآيات 155 - 158 من سورة الأعراف مثلا ففيها أنه على أهل الكتاب من اليهود والنصارى إذا بعث الرسول النبي الأمي محمد صلى الله عليه وسلم عليهم أن يتبعوه ويؤمنوا به وينصروه ويعزروه ويتبعوا الوحي الذي أنزل معه وكذلك الآية ٢٠ من سورة آل عمران: " وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد " وكذلك الآيات من سورة المائدة والنساء وغيرهما... أما الأحاديث فكثيرة في هذا الباب من أجل ذلك أجمع أهل العلم أنه من لم يتبع محمدا بعد بعثته فهو كافر.
@Empath من كذب الله في خبر واحد كفر؛ فمن آمن بالرسل جميعا إلا رسولا واحدا فهو كافر لتكذيبه الله تعالى، ومن آمن بكتب الله إلا كتابا واحدا فهو كافر لتكذيبه ربه عز وجل. والمسلمون هم فقط من يؤمن برسل جميعا وبكتب الله جميعا " لا نفرق بين أحد من رسله " والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
@Empath بعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم لا يكون الإنسان مؤمنا ناجيا من النار إلا باتباع الرسول النبي الأمي محمد صلى الله عليه وسلم؛ والقرآن مليء بتقرير ذلك اقرأ إن شئت قول الله تعالى: " وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد " آل عمران ٢٠. وتدبر قوله تعالى في سياق قصة موسى مع قومه: " ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون الذين يتبعون الرسول النبيء الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل " الآية. أقرأ أخي من الآية ١٥٥ إلى الآية ١٥٨ من سورة الأعراف. وانظر في سورة المائدة والنساء وغيرهما الأمر واضحا: أن الله سبحانه وتعالى يأمر أهل الكتاب من اليهود والنصارى أن يدخلوا في الإسلام ويتبعوا محمدا صلى الله عليه وسلم
@Empath إن الله سمى أهل الكتاب الذين آمنوا بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم سماهم أهل كتاب؛ بمعنى أن إسلامهم واتباعهم محمدا صلى الله عليه وسلم لا يعني أنهم لم يبقوا أهل كتاب؛ فقد يسلم رجل نصراني ثم أقول لك هذا رجل من أهل الكتاب أسلم، وانظر مثلا في الآية من آخر سورة آل عمران . وقد ذكرت لك في جوابي لك آخر آيات من صريح القرآن تلزم أهل الكتاب بالإسلام الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم وتوجب عليهم اتباعه وتجعل فلاحهم واهتداءهم في اتباعه واتباع ما أنزل عليه
محاضرة اكثر من رائعة بارك الله فيك يا شيخ عدنان. ولكن عندي سؤال.. بخصوص ان الله سبحانه وتعالى لن يعذب اللي ماتو قبل ما يشهدوا نبوة محمد صلى الله عليه وسلم لقوله تعالى (وما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حتى نَبْعَثَ رَسُولًا). وان عيسى عليه السلام ما بعث لهم انما بعث لبني اسرائيل. طيب ما كانو في مكة وجزيرة العرب يتبعوا ملة سيدنا ابراهيم؟ كيف يستووا الذين اتبعوا ملة سيدنا إبراهيم بالذين أشركوا بالله؟
كنت أسمع عن الهرطقه لكني اليوم أراها شرين من أهل الكتاب رحمها الله ؟! من أطلق النار عليها من أهل الكتاب نطلب له إذا العفو من الله ويغفر له ذنبه لأنه ربما أخطأ ؟! (الديانه الإبراهيمية الجديده التى يدعون لها)
نعم كل ما ينطبق على النصارى ينطبق على اليهود وفعلا هذه ابواق الزناديق في هذا العصر التي تمهد للدين الابراهيمي ايات الله في القران الكريم واضحه للجميع سواء علماء او عوام ولكنهم يتعمدون تضليل الناس بما يوافق اهواءهم وعليهم من الله ما يستحقون
يكفي لكل هذا أن نستحضر قول الله تعالى : (ما كان إبراهيم يهوديا و لا نصرانيا و لكن حنيفا مسلما)و قوله تعالى:(إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين) صدق الله العظيم ... فإن كان إبراهيم أبو الأنبياء حنيفا مسلما من تسليم النفس لله تعالى ... فحسبنا لوصف الإسلام الحقيقي ... فلتسمى ما شئت، فلن تكون مسلما إلا بالإسلام في جوهره.
هذا في عموم اكيد كلام الله صح ودكتور يقول هذا كل كلام دكتور هو يريد ان يعلم ناس ان كل كافر في عموم في نار ولكن شخص عينه كافر اذا مات الا نقول عنه هو في نار اهذا اولا ومتفق عليه اما اظافات التي اظافها الدكتور بما ذكر في قران قصص كفار دخلو جنة واحديث كذالك وفي قران ذكر ان اسباب التي شوشة على كفار والله اكيد يعلم كلش اذن امر موقف على حكمة اللله لهذا كل هذه خطب تاسس فقط لنا على نتسرع فقط في دخل واخراج ناس من نار هذا فقط
قل ياأهل الكتاب تعالو إلى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد إلا الله ولانشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولو فقولو اشهدو بأنا مسلمون كيف تقول أنهم مسلمون؟؟! لاأدري؟؟!
@@مسلمعلىملةأبراهيمحنيفآ أرأيت كيف يفتن الناس.. ؟ ! أنظر إلى نفسك.. و ليس فقط أضلك .. بل جعلك تظن أنك تعي ما تقول ..لدرجة انك جعلتنا نحن المسلمين من المشركين و تريد تبرئة اليهود و النصارى من شركهم...!!! اللهم أجرنا من الفتن ما ظهر منها و ما بطن..و لا حول ولا قوة الا بك ..
نحن نحتاج فعلا لمثل هؤلاء الذين يتدبّرون و يتفكّرون في دين الله كما أمر الله ، دعاة نشطت عقولهم و صدقت نيّاتهم في البحث عن الحقيقة ، دعاة يتفقّهون و يجتهدون و يبحثون بالدليل من أيات الله عز و جل ، نحن محتاحون إلى هذه الإجتهادات في زمن أصبح الإسلام عند الآخر عنوانا للفظاظة و الغلظة و الجهل ..، 💕
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ (6) القول في تأويل قوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ (6) يقول تعالى ذكره: إن الذين كفروا بالله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم, فجحدوا نبوّته, من اليهود والنصارى والمشركين جميعهم ( فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ) يقول: ماكثين لابثين فيها( أَبَدًا ) لا يخرجون منها, ولا يموتون فيها( أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ ) يقول جل ثناؤه: هؤلاء الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين, هم شرّ من برأه الله وخلقه، والعرب لا تهمز البرية, وبترك الهمز فيها قرأتها قراء الأمصار, غير شيء يُذكر عن نافع بن أبي نعيم, فإنه حكى بعضهم عنه أنه كان يهمزها, وذهب بها إلى قول الله: مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا
اراك في الدقيقة 40 من المقطع لعنت اليهود ودعوت ياجتثاث دولتهم وتدميرهم؟ اليسوا حسب استدلالك من اهل الكتاب وهم أيضا موحدون يجب علينا الدعاء لهم بالرحمة والمغفرة؟... وايضا حسب كلامك فاجرام اليهود ايضا ناجم عن نشأتهم في وسط امن ايمانا عميقا يان نهجهم هو طريق الخلاص وسيوضع في ميزان معاذيرهم قياسا على ما قلته بشان النصارى؟
هو اعطى حق اعطاء الرحمة لكلا الفرقتين ولم يقل لك على انه من الاجبار ان تترحم عليه اي من حقك اما تترحم او لا وهو اخذ حقه في لعنهم اتعجب في سذاجة تفكريكم وعدم قدرت عقولكم على تحليل والاستنتاج امة غريبة جدا
@@khennousmohamed6156 هناك نصوص قرانية واضحة وضوح الشمس في كبد السماء تمنع الترحم عن المشركين حال موتهم. تحاولون لي عنقها ...نطلب الرحمة للمشركين في حياتهم بان يهديهم الله للحق اما وان ماتو فلا يرجى منهم ثواب ولا يجوز عليهم طلب الرحمة او المغفرة
ومن أصدق من الله قيلا: وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ومهيمنا عليه القرآن الكريم يوضح لنا بنوره أين الصواب في الروايات والاقاويل عن سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم
قال المسيح الحق أقول لكم .. لا يدخل أحد مملكة الآب الا بي....إنجيل يوحنا. 😔😔 والذي نفسي بيده لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بي الا كبه الله في النار ...😔😔
بالنسبة لحديث صحيح مسلم ... عدم السماح للنبي صلى الله عليه وسلم الاستغفار لأمه لا يلزم منه أنها في النار .. وليس بالضرورة ان ذلك يتعارض مع الاية (( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا)) ام النبي ص من اهل الفترة .. واهل الفترة امرهم الى الله .. هم ليس مؤمنين وبالتالي لا تستغفر لهم .. اما مسالة عدم ايمانهم هل هي سبب لدخولهم جهنم او لا فهذه مسألة اخرى امرها لله ... اما انت كمسلم المطلوب منك ان لا تستغفر لكافر مات سواء اقيمت هليه الحجة ام لم تقام ..
@@allenhass4054 اي محاضره امام نص قطعي في القران، لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثه، كل الكلام بعد هذا مردود، من حقك ان تتبع عدنان ابراهيم كما تشاء
ما شاء الله تبارك الله لا قوة إلا بالله.. جزاك الله عنا خيراً دكتورنا الفاضل.. إذن.. القرآن فَرَّقَ بين الكتابيين والمشركين في الخِصال، وفَرَّقَ بينهم في المآل، فلأجل هذا ينبغي أن يختلفوا في الحال.. اللهم وفق عبدك عدنان إبراهيم لما تحب وترضى وزده من فضلك يا كريم..
صحيح أن عدنان له أخطاء كبيرة لكن الفقير ليس أهلا الكلام في دين الله و يكفيه أنه مدخلي ضال فليتب من مدخليته اولا و ليتعلم العلم النافع و يسأل الله أن يرزقه قلبا لينا ليس كقلوب المداخلة
الله يحرسك يا دكتور عدنان و أعجب من حال المسلمين المؤسف في كوكب يوجد فيه علماء في الدين أمثالك لديهم كافة الإجابات المفيدة لإصلاح حال المسلم و الملحد ! تحياتي لك و لأمثالك من المؤمنين تحية موصولة إلى يوم الدين .
@@Sh-rb3bjنعم كل من آمن من اليهود والنصارى هو مؤمن وسيدخل الجنة ، ولكن عدم إيمانهم برسول الله جعلهم ليسوا مومنين بل هم الكافرون حقا لأنهم آمنوا ببعض الرسل ولم يؤمنوا ببعض
.......فتح الله عليك يا دكتور عدنان...! .... رحمك الله رحمة تليق بمقامك يا شيرين يا من وحدت القلوب والعقول والاديان...! ..... مقطع فيديو لا اجمل ولا اروع...! .... بانتظار خطبه تليق برحمة الله تعالى، انطلاقا من قوله تعالى في سورة الزمر.... ( ۞ قُلْ يَٰعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ أَسْرَفُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ)... ..... الرجاء التركيز على مفهوم الكفر والشرك، وهل اصحاب الكفر والشرك بكامل قواهم العقليه...؟!!! .... اقصد الكافر الذي بعد ان تبين وتيقن من وجود الله والجنه والنار وجحد لكبريائه او لاي سبب اخر، ماذا تساوي زينة الحياة الدنيا مقابل الخلود في جنات النعيم...؟ هل هذا الانسان مكتمل عقليا بتفضيل الادنى على الأسمى ..؟ .... ايهما اعظم شرا ، الكفر والشرك مع حسن المعامله والعمل او اعتناق دين مع اقتراف الموبقات والكبائر..... ؟
انا متابع قديم لك .. و في كل تقلباتك.. لكن الآن ما لا استطيع فهمه.. لمصلحة من تريد أن تدخل اليهود و النصارى في الجنة.. و تجعلهم و المسلمين سواء.. يعني و باختصار... مسلم=يهودي=نصراني .. و النتيجة النهائية هي تمييع دين الاسلام و جعله كالاديان الأخرى و جعل الاديان الأخرى مقبولة عند الله.. و من يبتغ اليهودية و النصرانية فهو مقبول عند الله .... و انت تعلم ان هذا مقطوع له بالنهي و بالنص الصريح و المباشر في القرآن الكريمة و في السنة المطهرة. إذن لمصلحة من فتنة المسلمين عن دينهم..؟؟ و بحجة الاجتهاد.!!. أو تظن أن فتنة المسلمين عن دينهم هي اجتهاد؟؟؟!!! تمييع الدين ليقبل المشرك و الكافر ..!! بل و دفاعك عن اليهود و النصارى.. !! أيعقل هذا؟؟؟!!! تفتن المسلمين عن دينهم ...!! الفتنة أشد من القتل...!! الفتنة أشد من القتل....!!! أليقال أنك عالم و مجتهد و قد اتيت بما لم يأت به العلماء المسلمون على مدى 1400 سنة.. وانك اتيت بما لم يأت به الأوائل... ؟؟؟!! انت تفتن الناس عن دينهم..!! أنت تفتن الناس عن دينهم..!! و الفتنة اشد.من القتل ...الفتنة أشد من القتل..!! أتق الله ... اتق الله .. اتق الله و ارجع .. فلا يكن الكبر حاجزا بينك و بين العودة إلى منهج الله و اجماع المسلمين.. ولا حول ولا قوة إلا بالله..
ومن الإيمان بالله الإيمان بالرسول الذي ختم به النبوة والرسالة؛ فمن لم يؤمن بالرسول النبي الأمي محمد صلى الله عليه وسلم فهو كافر، قال تعالى: " وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد " آل عمران ٢٠
خير امة لايعترف اتباع تلك الامة انهم يحتلون القاع اتباع هذه الامة يرون ان القاع هو القمة وان العبودية هى الحرية ولذلك سيبقوا حلفاء للفشل مع انهم يشعرون فى اعماقهم انهم اسوأ امة ولكن لايحبون الاعتراف بذلك مع انهم يعترفون بشكل غير مباشر فى بعض المواضع فيقولون سبب تخلفنا هو تآمر العالم علينا رجال الدين زندقوا وقتلوا وطردوا علماء واحرقوا كتب ومكتبات ليعشوا فى الظلام الدامس ولا احد يزعج ايمانهم ومازالوا يحاربون وبكل قسوة كل مفكر وكل قلم حر يحاول الانارة ليخرجهم من ظلمات الوهم الذي توارثوه
يقول الله تعالى "إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِۦ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَٰلًۢا بَعِيدًا" لكن العجيب هذا الموقف في القران في سور المائده عندما سأل الله عيسى اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله؟ في اخر رد عيسى قال "ان تعذبهم فانهم عبادك" يعني يمكن ان يعذبهم الله بنسب الابن والزوجه له ..لكن العجيب هنا تكملة كلام عيسى"وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" كيف يطرح عيسى المغفره لهم كخيار ..الا يعلم ان الله لايغفر الشرك به....النتيجه:النصارى ليسوا مشركون الاسلام جاء لاجتثاث الشرك..لكنه لم يامر باجتثاث النصرانيه ..بل امر بمحاورتهم واقناعهم بادب اذن متى يعذب النصراني: اذا بان له الحق وان الاسلام هو دين الحق ثم بقي على نصرانيته كبرا او مجاملة لاهله وعشيرته...ام من كان مقتنعا بالنصرانيه في ضوء فهمه واطلاعه...فاظن ان الله يغفر له .." وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ" القناعه العقليه منجيه عند الله..لكن الكبر والمعانده هما المشكله
لكن سؤالي، الإسلام اول ركن فيه هو الشهادتين، يعني الشهادة ب وحدانية الله و الشهادة بأن محمد رسول الله، يعني من كان يؤمن فقط بالله ولا يؤمن بوجود الرسول وبأن سيدنا محمد ليس رسول من عند الله، ايجوز ان نقول أنه مسلم؟؟ والله والرسول يقولون عكس هذا؟ الإيمان بالاله وحده دون الإيمان برسوله لن يجعلك مسلم
الدين الإبراهيمي ياجماعة بدأ يظهر كلنا دين واحد وكلنا محبة..... متوقعة منك من زمان فعلى مر التاريخ كان هناك من الرويبضة أمثالك ولاكن لتعلم أن من يدافع عن دينه هو صاحبه (الله عز وجل)
أما استدلاله بالقاعدة التي ذكرها فاستدلال في غير محله، لأن تلك القاعدة إنما ينطبق عليها إذا فعل الإنسان جزءا من كلي له حقيقة وأركان معلومة وبالمثال يتبين المقصود: خذ مفهوم الإيمان؛ فالايمان قول وعمل: قول القلب وهو التصديق بخبر الله ورسوله، وعمل القلب وهو المحبة والخشية والتوكل والإخلاص....إلخ، وقول اللسان وهو النطق بالشهادتين، وعمل الجوارج وهو عبادة الله من صلاة وصوم وحج وبر الوالدين وإماطة الأذى عن الطريق...إلخ، فلو أتى إنسان بقول اللسان فقط لم يكن مؤمنا وإنما هو منافق....هنا تعمل قاعدة عدنان ابراهيم، أما من أشرك فهو مشرك وإن كان من قبل مسلما. لا داعي لاستغفال فارغ الذهن من الموضوع.
لكنهم أولا وأخيرا كفّااااااااار، بمعنى أنهم قد لا يُعدون مشركين بالله بالتقرب عبادة لغيره، لكنهم كفروا ورفضوا رسالة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وما أتى به ..... كل التقدير والمودة لك دكتورنا وشيخنا الغالي نفع الله بك
والله اخي انت كالمثل القائل طيطي طيطي مثل مارحتي مثل ماجيتي .. وشو صارله 3 ساعات انلعى قلبه ولسانه وهو يحكي وبالاخر بتحكي انهم كفار .. ارجع اسمعها مرة ثانية
المطلوب من اهل الكتاب الايمان بماجا في كتبهم فقط من خير تحريف وكتبهم في ها وجوب الايمان بجميع الرسل بما فيهم خاتم الانبياء محمد عليه الصلاة والسلام وبكفرهم به كفروا بكتبهم اما اسرار الناس وايمانهم علمه عند رب العالمين
بسم الله الرحمن الرحيم. ياليت لو ترجمت هذه الخطب إلى الانجليزية والى لغات أخرى لكي يستفيد منها اكبر عدد ممكن من المسلمين وغير المسلمين. على الإدارة أن تتكلف بذلك وتنادي على من يريدون أن يترجمون. لا تتأخروا ولا تتباطؤا في ذلك.
هل الرحمان الرحيم الذي جل علاه لايعذر المتهاون في الصلاة وهو مؤمن به ووعده بالويل نهر في جهنم وقال : ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ؛؛؛؛يعني لايحافظون على اوقاتها ،، فكيف بحال من لايصلي ولا يصوم وكيف بالمشرك والكافر؟؟ ،. ،،اللهم اهدنا الى صراطك المستقيم ، ونحن لا نقول الا ما جاء من أنباء في القران الكريم، وكما قال عيسى ص : إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم ڤأنك انت العزيز الحكيم ،
السلام عليكم دكتور عدنان ابراهيم،
بينما انا استمع الى كلامك، تذكرت قول الله تعالى في كتابه الكريم: ((مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ)) (سورة الفتح)
كيف انقلب بنا الحال الى إننا نحتاج الى ان نخاطب بعضنا البعض بالشدة والقسوة، ونتحدث الى غير المسلمين باللين والرحمة؟
الم يشرع الله بذل الصدقات للمؤلفة قلوبهم؟ نفس المبدأ!!
كلام صح
الآية أشداء على الكفار تشير إلى من يحارب الله ورسوله. الكافر قرآنيا هو من اختار الباطل فوق الحق. هو من استعلى واستكبر وعادى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحارب المسلمين. أما الذي ليس بمسلم حتى وان كان مشركا، الذي لا يعرف الحق ولم تقام عليه الحجة فلا نكون أشياء عليه، بل نعامله برفق وإحسان وهذا ليس كلامي بل كلام الله في عدة آيات من بينها:
وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ ٱلْمُشْرِكِينَ ٱسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُۥ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ.
هذه الآية تتحدث عن المشرك الذي ليس بكافر. نعم،،، هناك مشركين لا يسمون كفارا. لأن المشرك الكافر هو المشرك الذي أقيمت عليه الحجة ثم استعلى واستكبر فاختار الشرك فوق التوحيد.
@@FullMoongrn👍
قال تعالى(وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (30)
من أفضل ما سمعت ما نقله الدكتور أحمد الطيب عن أحد شيوخه ومال إليه ، وهو أن تكفير غير المسلم لا يتم إلا بشروط :
١- أن يبلغه الإسلام الصحيح
٢- أن ينظر فيه
٣- أن يكون من أهل النظر
٤- أن يرفضه
لقد جمعت من القرآن الآيات التي تشير إلى المسلمين لنعرف من هم المسلمون عند الله .
ابراهيم عليه السلام
﴿وَوَصّى بِها إِبراهيمُ بَنيهِ وَيَعقوبُ يا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصطَفى لَكُمُ الدّينَ فَلا تَموتُنَّ إِلّا وَأَنتُم مُسلِمونَ﴾
﴿ما كانَ إِبراهيمُ يَهودِيًّا وَلا نَصرانِيًّا وَلكِن كانَ حَنيفًا مُسلِمًا وَما كانَ مِنَ المُشرِكينَ﴾ [Āli ‘Imrān: 67]
﴿وَجاهِدوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ هُوَ اجتَباكُم وَما جَعَلَ عَلَيكُم فِي الدّينِ مِن حَرَجٍ مِلَّةَ أَبيكُم إِبراهيمَ هُوَ سَمّاكُمُ المُسلِمينَ مِن قَبلُ وَفي هذا لِيَكونَ الرَّسولُ شَهيدًا عَلَيكُم وَتَكونوا شُهَداءَ عَلَى النّاسِ فَأَقيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَاعتَصِموا بِاللَّهِ هُوَ مَولاكُم فَنِعمَ المَولى وَنِعمَ النَّصيرُ﴾ [Al-Ḥajj: 78]
يعقوب عليه السلام
﴿أَم كُنتُم شُهَداءَ إِذ حَضَرَ يَعقوبَ المَوتُ إِذ قالَ لِبَنيهِ ما تَعبُدونَ مِن بَعدي قالوا نَعبُدُ إِلهَكَ وَإِلهَ آبائِكَ إِبراهيمَ وَإِسماعيلَ وَإِسحاقَ إِلهًا واحِدًا وَنَحنُ لَهُ مُسلِمونَ﴾ [Al-Baqarah: 133]
عيسى عليه السلام
﴿فَلَمّا أَحَسَّ عيسى مِنهُمُ الكُفرَ قالَ مَن أَنصاري إِلَى اللَّهِ قالَ الحَوارِيّونَ نَحنُ أَنصارُ اللَّهِ آمَنّا بِاللَّهِ وَاشهَد بِأَنّا مُسلِمونَ﴾ [Āli ‘Imrān: 52]
﴿وَإِذ أَوحَيتُ إِلَى الحَوارِيّينَ أَن آمِنوا بي وَبِرَسولي قالوا آمَنّا وَاشهَد بِأَنَّنا مُسلِمونَ﴾ [Al-Mā’idah: 111]
موسى عليه السلام المرسل لبني اسرائيل
﴿وَما تَنقِمُ مِنّا إِلّا أَن آمَنّا بِآياتِ رَبِّنا لَمّا جاءَتنا رَبَّنا أَفرِغ عَلَينا صَبرًا وَتَوَفَّنا مُسلِمينَ﴾ [Al-A‘rāf: 126]
﴿وَقالَ موسى يا قَومِ إِن كُنتُم آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيهِ تَوَكَّلوا إِن كُنتُم مُسلِمينَ﴾ [Yūnus: 84]
﴿وَجاوَزنا بِبَني إِسرائيلَ البَحرَ فَأَتبَعَهُم فِرعَونُ وَجُنودُهُ بَغيًا وَعَدوًا حَتّى إِذا أَدرَكَهُ الغَرَقُ قالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا الَّذي آمَنَت بِهِ بَنو إِسرائيلَ وَأَنا مِنَ المُسلِمينَ﴾ [Yūnus: 90]
يوسف عليه السلام
﴿رَبِّ قَد آتَيتَني مِنَ المُلكِ وَعَلَّمتَني مِن تَأويلِ الأَحاديثِ فاطِرَ السَّماواتِ وَالأَرضِ أَنتَ وَلِيّي فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ تَوَفَّني مسلما وَأَلحِقني بِالصّالِحينَ﴾ [Yūsuf: 101]
سليمان عليه السلام
﴿أَلّا تَعلوا عَلَيَّ وَأتوني مُسلِمينَ﴾ [An-Naml: 31]
﴿قالَ يا أَيُّهَا المَلَأُ أَيُّكُم يَأتيني بِعَرشِها قَبلَ أَن يَأتوني مُسلِمينَ﴾ [An-Naml: 38]
﴿فَلَمّا جاءَت قيلَ أَهكَذا عَرشُكِ قالَت كَأَنَّهُ هُوَ وَأوتينَا العِلمَ مِن قَبلِها وَكُنّا مُسلِمينَ﴾ [An-Naml: 42]
لوط عليه السلام
﴿فَما وَجَدنا فيها غَيرَ بَيتٍ مِنَ المُسلِمينَ﴾ [Adh-Dhāriyāt: 36]
قاعدة مناقشة أهل الكتاب
﴿وَلا تُجادِلوا أَهلَ الكِتابِ إِلّا بِالَّتي هِيَ أَحسَنُ إِلَّا الَّذينَ ظَلَموا مِنهُم وَقولوا آمَنّا بِالَّذي أُنزِلَ إِلَينا وَأُنزِلَ إِلَيكُم وَإِلهُنا وَإِلهُكُم واحِدٌ وَنَحنُ لَهُ مُسلِمونَ﴾ [Al-‘Ankabūt: 46]
اليهود والنصارى مسلمين إذا امنوا بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم اما اذا لم يؤمنوا فهم كفار
صراحة هذا الرجل لست ادري إلى ماذا يريد أن يصل .هل سنجعل النصارى واليهود والمجوس ووو مؤمنون ونكون مثلهم ،لست ادري .لا حول ولا قوة الا بالله .أحد المعلقين اعتقد اول تعليق يوصي أن نفتح عقولنا قبل الاصغاء إلى هذا الرجل ،ماذا تريد أن نستحمر عقولنا وليس نفتحها .
02:20
حكاية أن الشخص لو تاب قبل أن يغرغر سيدخل الجنة هي أسطورة أموية ، الهدف منها فتح الباب للمجرمين لفعل ما يشاؤون ، وعند مرض الموت ، يتشهدون ... فتضيع كل قضايا المظلومين .!
والحقيقة هي العكس ، وفرعون عند غرقه مثال على ذلك . والقرآن الكريم دائما يقول أن الله تعالى يحاسب الإنسان على أفعاله في كل حياته ، وليس فقط ما فعله في اللحظة الأخيرة .
فرعون كان كافرا فلا تخلط انت مع اني لست اميل للتوبة قبل الغرغرة .
ثق بلله ودعك من كلام الروبضة الي بتحتار فيه اتركه لله كل واحد شكل
اانت تحكم او تحاسب الخلق ام الله فاحذر
اقرأ سورة النساء الآية رقم ١٨ لكي تطمئن لأن التوبة لا يقبلها الله من الإنسان الذي يحتضر ....هذا حكم الله .@@عطرالجنة-ع3خ
اقرؤوا كلام الله ولا تخترعوا من رؤوسكم...اقرؤوا الآية ١٨ من سورة النساء ..(وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتي إذا حضر احدهم الموت قال اني تبت الآن.....)
قال تعالى ( إنا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولاتُسئل عن أصحاب الجحيم* ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولانصير* الذين ءاتيناهم الكتاب يتلونهُ حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون)
صدق الله العظيم
السلام عليكم
الرجاء ايصال الرساله الى الشيخ
عندما تريد التعبير عن كثره الايات في باب معين ..الرجاء عدم استخظام لفظ
عندنا ايات بالهبل.
الرجاء انتقاء الالفاظ فهذا كلام الله.
أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ) رواه البخاري.
وسدد الله خطى من اراد طريق الحق.
وبارك الله بكم.
قوله تعالى :{ لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِن لَّمْ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [المائدة :73] .
كل يوم منذ خمس سنوات وأنا أسمعك بمعدل ساعة في اليوم قبل النوم عندما يكون ذهني صافياً .. انا واحد من الذين يشهدون يوم القيامة امام الله بفضلك عليهم . فقط شكراً دكتور عدنان لانك اعدتني الى ذاتي بكلام الله وسنة نبيه الصحيحة ولا احب الخوض فيما كنتُ عليه .
قول الحق تبارك وتعالى: قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ[آل عمران:64]
قال الله تعالى (لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) المائدة 73
كلام الله واضح فكيف نصدق من يدعي غير ذلك.
الذين كفروا منهم
@@aminehachem416
الذين كفروا هم الذين يقولون بأسم الأب والابن والروح القدس
دائما كنت أطرح سؤال هل سيعذب الله كل كافر لكن هناك كفار لم يعلموا الدين أو وصلهم الاسلام مشوه الخ كنت أقول أن الله مطلق العدل وكنت متأكد أنه فيه مخرج غير النار و جهنم و شكرا لك على التوضيح فكلامك منطقي فالله لا يريد تعذيب عباده لكن من طغى و تكبر و تجبر و أجرم فالنار جزاء عادل اللهم حاسبنا برحمتك لا بعدلك
ياريت ي دكتور تتحدث في محاضره عن الايه :(( وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين ))
الي قوله تعالي :((وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون ))
وتوضيح المعاني واسباب النزول
ياريت ي دكتور عدنان
واقولك بالصراحة انه أمة محمد عليه الصلاة والسلام، اغلب أمته هي مشرك.
كيف؟
ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعة.
أمة محمد اكثرها فرقت في مذاهب وفرق اكثر من امم موسى وعيسى عليهما السلام.
أَعُوِذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيطانِ الرِّجِيم
وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّـهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّـهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّـهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ ﴿٣٠﴾
صَدَقَ اللهُ العَظيمْ
سورة التوبة ، صفحة 191
وقال تعالى(وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ تَهْتَدُوا ۗ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (135)
وقال تعالى
مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
اقراء الايتين وستفهم ان تعالى نفى عنه اليهوديه والنصرانيه والاشراك نفي متساوي
والله اعلم
كل الانبياء مسلمين بمعني التوحيد
كما ذكر سيدنا ابراهيم كان مسلما حنيفا اي موحدا
وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ لَمَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَٰشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۗ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ
في سياق الايه هذه لاحظت انه لم يجمع كلمة المشركين مع اليهود والنصارى
قال في اخرها وما كان من المشركين
اعتقد كما ذكر الدكتور في الخطبة فرق كبير بين الكتابيين والمشركين
والله اعلم
@@محمدالرفاعي-ت7ر طبعا هناك فرق الزواج من الكتابيات حلال ومن المشركات حرام
{ وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ } سورة التوبة (30)
ماذا تقول عن هذه الآية وغيرها الكثير الكثير من مثل هذه الآيات في كتاب الله وهو يجمعهم "اليهود والنصارى"
وقال تعالى(وَقَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَٰنَهُۥ ۖ بَل لَّهُۥ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ كُلٌّ لَّهُۥ قَٰنِتُونَ)
في الصحيح عن طارق بن أشيم رضي الله عنه عَنْ النبي - صلى الله عليه وسلم - إنه قال:"مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاّ الله، وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ الله، حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ. وَحِسَابُهُ عَلَى الله - عز وجل)
يزعجني جدا و يلوع قلبي أن أجد معظم الناس يكرهونك يا دكتور عدنان،،، الله يهديهم
إنك إن شاء الله على الحق المبين
أنصحك بمشاهدة محاضرات الدكتور إياد قنيبي بعنوان رحلة اليقين
تقصدين رحلة الدعشنة
@@anasdebsi
(قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين )
وإن قلت شيئا عليك إثباته أيها الفطن
اتفقنا ؟
@@fayza1465 اكتبي على اليوتيوب بتلاقيه بأكثر من مقطع يؤيدهم
@@fayza1465 ده مبيضحكش خالص شكله يخوف اصلا
الدكتور عدنان مستواه الفكري عالي لايفهمه العوام له نظره شموليه وعميقه
اشتقنا إليك يا شيخ والله، منذ سنين لم نرك بهاته لجرائة للحق و لقول الحق. اللهم ثبتك على هذا المنهاج و أبعد عنك كل شر يا رب لينتفع بعلمك أهل هذا الزمان
@@hamzahr9991 الذين كفرو بالرسول في زمانه و هو بنفسه من عرض عليهم الإسلام، و لا شك أنهم استيقنو من أنه هو الحق فعلا، هم الكفار الذين كان الرسول شديدا عليهم. أما الذين كفرو بإسلام المشايخ في زماننا هذ البعيد أشد البعد عن إسلام الرسول و عن أخلاقه فلا علم لنا بمآلهم عند الله بل على العكس لعلهم داخلون في رحمة الله أكثر ممن يتأله و يكفر عباد الله يمينا و شمالا من المشايخ أنفسهم و من اتبعهم في ذلك و الله أعلم
@@samachi87
انت علقت بما تعتقد وبالنهايه تقول الله أعلم !! ديننا عقيده يا صديقي والعقيده يقين .
أغلب الظن د عدنان من الباطنيه يقول ما لا يفعل بينه وبين نفسه .
@@arefnabulsi96 فوق كل ذي علم عليم، قول "الله أعلم" يصلح مهما كان اليقين في مسألة ما، و مهما كان الإنسان متيقنا فلا بد أن يستحضر أن يقينه قد يكون باطلا و ذلك بسبب نقصه الذاتي كإنسان. التواضع لله يستوجب استحضار إمكان الغلط دائما، و إن غاب هذا التواضع لله صارا كبرا و نحن نعلم أنه ما ضيع إبليس إلا كبره فذلك من أذم الأشياء عند الله. و الله أعلم !
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته أخي حبذا لو اطلعتم على محاضرات
أحمد ديدات
ذاكر نايك
إياد قنيبي
@@arefnabulsi96
توقف عن اتباع الظن إذن!
"بل الانسان على نفسه بصيرة ولو القى معاذيره " اذكرك بهذه الاية التي استفتحت بها محاضرة قبل سنوات حين بشرتنا بالهلاك يوم القيامة لعباد الله المؤمنين قبل المشركين و ان ليس للانسان عذر يقدمه بين يدي ربه لعله يفك رقبته من النار ...، ثم تاتي اليوم لتفتح الباب على مصراعيه لكل من اراد ان يقدم عذر النجاة وطبعا هذا لغير المسلم فالمسلم ليس له الحق في تقديم عذر اذا فمعظم المسلمين يوم القيامة في النار فلا عذر لهم بعد الاسلام اما الملاحدة والمشركين فمعظمهم في الجنة لكثرة الاعذار التي يقدموها امام الله عز وجل
ماذا تقول يا دكتور عدنان ؟!
كلامك خطير للغاية
الله يقول
لَقَدْ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ ٱلْمَسِيحُ يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ رَبِّى وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُۥ مَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ ٱلْجَنَّةَ وَمَأْوَىٰهُ ٱلنَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنْ أَنصَارٍۢ
وانت تقول لا ؟!
للالفات فقط :يتحدث هنا عن الاشراك وليس الكفر وفي ظاهر الآية "من يشرك بالله" جزء من كل والله تعالى أعلم
اتفقنا بس في أية ثانية تقول ان عيسى انولد من الله ومريم ولدت عيسى من الله هذا تناقض انا مو مسيحي انا ملحد تناقض واضح
وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: "وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لاَ يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هذِهِ الأُمَّةِ يَهُودِيٌّ وَلاَ نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ، إِلاَّ كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ". رواه مسلم
﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ﴾
من يتحمل مسؤولية بافتراض من وافى الله ملحدا أو كافرا به ؟ أم أنهم فقط المسؤولون ؟ وهل العلماء براء من ذلك أن احسنوا أو قصروا في الابلاغ؟ فالحكم بالكفر المعين والجنة والنار من أمور الغيب التي لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى .
12:13 والله يهزني حذيث كهذا والله، يدفعني على المفخرة برحمة ديننا وربنا جل وعلا، منطق يريح المؤمن قبل الكافر ، انا كمؤمن مسلم موحد اجدني مرتاحا معززا لإيماني بمنطق عدل ورحمة في ديني كهذا المنطق، والله نفخر برحمة الله، لا ان نود الاقصاء للأغيار بمنطق شعب الله المختار والفرقة الناجية، ان لم يتمن المؤمن دخول البشرية جمعاء الجنة اذا ما الت(و)مست لهم الأعذار (ولنا قبلهم) ، والله مشكوك في صحة إيمانه وفهمه لرحمة الله
والذي لم يقدر الله حق قدره ويستخف بأعظم الذنوب عند الله وهو الشرك والكفر الذي لا يغتفر
ان الله لا يغفر أن يشرك به .
الله ليس رحيما فقط
الله واحد أحد لم يلد ولم يولد
الله عزيز ذو انتقام
الله المتكبر المتعالي عما يصفون وعما يشركون
الله شديد العقاب
التوحيد هو لب الإسلام ولب المسيحية ولب اليهودية كفاكم خداعا لأنفسكم وللناس
التوحيد هو محور كل الرسالات السماوية
نعم الله عز وجل هو الرحمن الرحيم ونحمده أنه كذلك ولكن لا تعتقدوا أن الله فقط رحيم بل عليكم الإيمان بكافة أسمائه وصفاته
افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض؟!
طيب حسب منطقك و منطقو يالله بلاش صلاة بلاش عمل او عبادة فالله رحيم ولا نحول ديننا لنصارى موحدين لان الله سيغفر لنا .... يا اخوان اتقوا الله ... الرسول صلى الله عليه وسلم اراد ان يستغفر لامه و عمه و جده لكن الله نهاه عن هذا لماذا نحن نقول لله ماذا يجب فعله ..نحن نتمنى الجنة للجميع لكننا نتبع ماقاله الله عندما نهى عن الاستغفار للمشركين ... الذين يشركون مع الله ابنا او روحا او اب شيء اخر... مَا كَانَ لِلنَّبِىِّ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوٓاْ أُوْلِى قُرْبَىٰ مِنۢ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَٰبُ ٱلْجَحِيمِ..
طبعا اليهود و المسيحيين و الصابئة الاولون لم يكونو مشركين ... بل تحولو للشرك بعد رحيل رسولهم عن الحياة ..مثل المسيحية بعد 325 سنة من رفع عيسى عليه السلام عقدوا مجمع نيقية الذي اقروا فيه ان عيسى ابن الله وانهم لم يفهمو المعنى وانهم اخيرا فكو الشيفرة في الانجيل ... عندها بدأ عندهم الشرك عندما حرفوا كلام الله
فلماذا لما اراد نوح ان ينقذ ولده من الغرق منعه الله وقال له انه ليس من اهلك انه عمل غير صالح ومن اجدر بالرحمة هل ابناء الرسل ام الصحافة
انا متابع قديم لك .. و في كل تقلباتك..
لكن الآن ما لا استطيع فهمه.. لمصلحة من تريد أن تدخل اليهود و النصارى في الجنة.. و تجعلهم و المسلمين سواء.. يعني و باختصار...
مسلم=يهودي=نصراني ..
و النتيجة النهائية هي تمييع دين الاسلام و جعله كالاديان الأخرى و جعل الاديان الأخرى مقبولة عند الله.. و من يبتغ اليهودية و النصرانية فهو مقبول عند الله .... و انت تعلم ان هذا مقطوع له بالنهي و بالنص الصريح و المباشر في القرآن الكريمة و في السنة المطهرة.
إذن لمصلحة من فتنة المسلمين عن دينهم..؟؟ و بحجة الاجتهاد.!!. أو تظن أن فتنة المسلمين عن دينهم هي اجتهاد؟؟؟!!! تمييع الدين ليقبل المشرك و الكافر ..!! بل و دفاعك عن اليهود و النصارى.. !! أيعقل هذا؟؟؟!!!
تفتن المسلمين عن دينهم ...!!
الفتنة أشد من القتل...!! الفتنة أشد من القتل....!!!
أليقال أنك عالم و مجتهد و قد اتيت بما لم يأت به العلماء المسلمون على مدى 1400 سنة.. وانك اتيت بما لم يأت به الأوائل... ؟؟؟!!
انت تفتن الناس عن دينهم..!!
أنت تفتن الناس عن دينهم..!!
و الفتنة اشد.من القتل ...الفتنة أشد من القتل..!!
أتق الله ... اتق الله .. اتق الله و ارجع ..
فلا يكن الكبر حاجزا بينك و بين العودة إلى منهج الله و اجماع المسلمين.. ولا حول ولا قوة إلا بالله..
اليهود و النصارى ليس كلهم مشركين. ولاكن أكثرهم مشركون.
لقد كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ
الأخذ بالاستغفار مع العلم أن الله لن يغفر هو ضرب من العبث، وهذه الرواية في القلب منها شيء.
وتحليل الدكتور عدنان إبراهيم هدم الفرق بين الايمان والشرك وعلاقتهم بالجنة، بمعنى كن ملحدا إن شئت فقد يغفر الله لك، وكن مؤمنا فقد لا يغفر الله لك. فلم يعد بهذا الفهم معنى أن يختار الانسان الايمان. مادام صار مساويا للالحاد في النتيجة.
حتى الرسول صلى الله عليه وسلم قال لا ادري ما يُفعل بي.
@@MrGeekan قوله ذلك من كمال خشيته لله. وإلا فلا تستطيع أن تقول أن رسول الله محتمل أن يكون مآله النار يوم القيامة، فإن قلت ذلك فقد هدمت كل الاخبار الواردة في حقه في الاخرة
إقامة الحجة هو الأساس
متأكد أنك حضرت الحلقة..؟
عدنان لم يقل ذلك ، معروف الملحد يدخله الله النار ، لكن هذا حكم الله و ليس حكمنا نحن في الدنيا و الله عندما يحكم فهو يحكم بالعدل ، و لذلك الله اعلم بعباده ، قد يدخل ملحد للجنة، نقول قد ، ذلك لان الله يعرف معاذيره و بالتاكيد ليست من معاذيره رخصة رخصها له عدنان ، فاذا الحد انسان لانه سمع عدنان يقول ذلك فهو زاد غباء علي غبايه ، لان الالحاد غباء و هذا النوع من البشر لا يحتاج لرخصة من عدنان و من غيره ، محاضرة عدنان ليست عن من يدخل الجنة او النار ، محاضرته عن ( ( الا نحكم علي الناس في الدنيا )) ، حكمهم عند الله فاذا هناك انسان ( مثلاً ) فهم المحاصرة خطآ و اعتبرها رخصة له و الحد فلا يسعنا سوي ان نضحك عليه
قد كفر الذين قالوا ان الله ثالت ثلات ،وقالت اليهود عزير ابن الله ،وقالت النصارى عيسى ابن الله؛ اليس هدا شرك وما حكم الشرك ولما الدعوة للإسلام ان كانوا هؤلاء مؤمنين وستطالهم رحمة الله؟ ما هدا؟ ان الاخ يتكلم عن الظن واحتمالات لا متناهية و يحصرها في اجتهاداته وتخميناته الهم اهدنا في من هديت وتولانا في من توليت وبارك لنا في ما أعطيت.
{ لقد كفر الذين قالوا إنّ الله ثالث ثلاثة }
كفى بكلام الله دليلاً
أكمل الآيه اثابك الله لا تجتزء القرآن وتجعله عضين .. لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) .. لازم نفرق بين عقيدتهم في أنفسهم وبين عقيدتنا فيهم لو رجعت لكلام الدكتور راح تلاقيه قال بوضوح إن تثليثهم بالنسبة لهم هو عين التوحيد .. طبعا هالعقيدة كفرية وشركية مافي كلام،
ولكن خلنا نقرأ الآيه عدل في آخرها الله سبحانه قال ليمسن الذين كفروا (منهم) العذاب ، يعني ليس جميعهم كفار سبحانه يستطيع ان يقول ليمسنهم عذاب أليم هكذا قصده انهم جميعهم سيمسهم العذاب .. هناك قاعده فقهيه تقول : " ليس كل من وقع بالكفر وقع الكفر عليه" .. الي قالوه النصارى قول كفري، لكن مو بالضرورة قائله كافر لأن الكفر يتحدد بالعناد والجحود بعد بيان الحجة وبلوغ الرسالة وهذا شيء صعب تعرفه لأنه شيء بالقلب والله وحده يعرف ما في القلوب .. هذا والله ورسوله أعلم🌹
@@fwalmuhanna جزاك الله خير ، { ليمسّن الَّذين كَفروا مِنهُم عَذابٌ ألِيم .. } أي من لم يتب منهم من شركه بالله وجعله ثالث ثلاثة، ونعم بالله رحيماً غفوراً ، ولكن الله يغفر جميع الذنوب الا ان يُشرك به ، انا من محبي الدكتور واستمع اليه منذ سنواتٍ طويله لكن للأسف في آخر سنواته اتخذ منهجاً لا يليق بعلمه وقدره وهو أن يحوِّر التفاسير ويجلب الحجج من اقاصي الأرض ليدعّم بها من فكرته وحجّته
@@fwalmuhanna من أين اتيت بهذا الكلام
@@fwalmuhanna تفسير الطبري : ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم "، يقول: ليمسن الذين يقولون هذه المقالة، والذين يقولون المقالة الأخرى: هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ، لأن الفريقين كلاهما كفرة مشركون، فلذلك رجع في الوعيد بالعذاب إلى العموم، (14) ولم يقل: " ليمسنَّهم عذابٌ أليم "، لأن ذلك لو قيل كذلك، صار الوعيد من الله تعالى ذكره خاصًّا لقائل القول الثاني، وهم القائلون: " الله ثالث ثلاثة "، ولم يدخل فيهم القائلون: " المسيح هو الله ". فعمّ بالوعيد تعالى ذكره كلَّ كافر، ليعلم المخاطبون بهذه الآيات أنّ وعيد الله قد شمل كلا الفريقين من بني إسرائيل، ومن كان من الكفار على مثل الذي هم عليه.
* * *
فإن قال قائل: وإن كان الأمر على ما وصفت، فعلى مَنْ عادت " الهاء والميم " اللتان في قوله: " منهم "؟
قيل: على بني إسرائيل.
* * *
فتأويل الكلام، إذْ كان الأمر على ما وصفنا: وإن لم ينته هؤلاء الإسرائيليون عما يقولون في الله من عظيم القول، ليمسنَّ الذين يقولون منهم: " إن المسيح هو الله "، والذين يقولون: " إن الله ثالث ثلاثة "، وكل كافر سلك سبيلهم= عذابٌ أليم، بكفرهم بالله. (15)
* * *
وقد قال جماعة من أهل التأويل بنحو قولنا، في أنه عنى بهذه الآيات النصارى.
ذكر من قال ذلك:
12294 - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن المفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي: " لقد كفر الذين قالوا: إنّ الله ثالث ثلاثة "، قال: قالت النصارى: " هو والمسيح وأمه "، فذلك قول الله تعالى: أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ [سورة المائدة: 116].
12295 - حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج قال، قال مجاهد: " لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة "، نحوه
@@benmohamed9259 للأسف هذا عصر كثرت فيه ابواق الزناديق حسبنا الله ونعم الوكيل يضللون الناس ويفسرون القران وفق اهواؤهم الخاصه .
إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ وَ مَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ ما جاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِآياتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ.
ارجو ممن يتابع الاستاذ عدنان ابراهيم ان تشغل ويفتح عقله قبل البدء بالسمع ويخفف منطقة الشعور العاطفي التي تسد وتغلق منطقة التفكير والتقييم والتحليل
أتمنى انك كمان تشغل عقلك حبيبي انت وتفكر شوي مثلا في موضوع الاعذار
بالنسبة لباب الاعذار، سؤال لعدنان ابراهيم: اليس ابو لهب معذور لأن دين اجداده أعمى بصيرته عن اتباع النبي صلى الله عليه وسلم؟
اليس فرعون معذور بسبب ان الملك والمال الكثير اغراه بعدم الايمان بموسى؟
اليس قوم لوط معذورون لأن الشهوة اعمت ابصارهم وعقولهم كما يفعل الغضب؟
اليس فيروز الذي قتل عمر ولعنته انت في المقطع السابق معذور لأن الغضب على قتل قومه الفرس غطى عقله واعماه وجعله يقتل عمر؟
اعطني أحدا ترى انت انه في النار وسنجد له عذر، فباب الاعذار واسع جدا كما تقول حضرتك
@@jalalghali6611 بس انت غلطان .. مهو قلق عدنان ابراهيم وانا بقلك كمان يا اخي العزيز انه فرق بين ما انا ابينلك وبرفق وبكل حب ثم تتبين ومن بعدها تجحد وتكفر .. وبين ما انت اصلا كافر بسبب عذر بدون جحود ولا نكران وانت تفعل الخير وتحبه للناس
اي لسبب كما قال رايت الدين ضيق بسبب شيخ معين او قصر فهم او جهل .. هل تعتقد هنا ان الحق سبحانه الرحمن سيؤاخذك ؟
وعندك الحديث الصحيح اللذي روي عن الاب اللذي قال لابنائه ان يحرقوه الخ .. هو شك في قدرت الله بان الله سيحييه .. اليس هذا كفر ؟
مع ذلك ادخله الله الجنه برحمته لانه كان جاهلا بهذا القول اللذي قاله
اعتقد انك اقتنعت .. 😊
@@hossamjoabh9831 يعني افهم من كلامك ان الكافر هو الذي انت بينت له ثم جحد وكفر، صحيح؟
هناك فرق واضح بين من حارب الرسول والصحابة الكرام في حقهم في عقيدة وبين إنسان من شرائع الأخرى ولكنه لم يلحق بك الأذى وفعل كفر في لغة العربية هو غطى هؤلاء من حاربوا الرسول والصحابته الكرام أرادوا تغطية عقيدة الرسول بعقيدتهم لأن في اعتقادهم أن سيطرتهم وسلطتهم قد تهتز أما إنسان مسيحي بسيط او يهودي يثق أولا في بني جلدته قبل الكل ويستمع إليهم وهؤلاء مثل ما عدنا يستمع يثق في شيوخ التكفير ويتم تغليط أمة كاملة واستغلال حماسة بعض الشباب أليس ذنب من ذهب لافغانستان وقتلوه على شيوخ الفتن شيوخ القصور إذا نحن كمسلمين متفرقين كيف مسيحي هذا يدخل لدين أمة متناحرة هذا خلاف الذي يجد أمامه بين المسلمين ألا يجعل في نفسه شك ولا ثقة وهذا عذر من الأعذار إذا نحن كمسلمين نتعرض لتكفير من أبناء ديننا والحمد لله وصبرنا على اذيتهم لنا فكيف واحد خارج شريعة محمد
الله يهديك
إن الله ليس بظلام للعبيد ، .....من لم تكن عليه الحجة لن يكون إلا مغفور الذنب...و العلم عند الله
قال الله ((وقالت اليهود عزير بن الله وقالت النصارى المسيح بن الله ذلك قولهم بافواههم ....)) صدق الله
♂ولا حرف في نصوص الإسلام يأمر أو يلمح إلى جواز استرقاق الأسير الكافر المحارب ولا إعدامه (خلاف أفاعيل داعش).
♂.بل العكس، يحث القرآن على إطلاق سراحه بلا مقابل أو مبادلته..بل يحث على إطعامه وليس تجويعه. "ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا" (صدق الله العظيم)
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه وفقهنا في ديننا وارزقنا الصحبة الصالحة الناصحة التي تدّلنا على الحق وتعيننا عليه والتي تدلنا على الباطل وتعيننا على اجتنابه... اللهم آمين
@@defacto_mhc
كنت استمع إلى هذا الفيديو ثم توقفت وذهبت لقراءة القرآن أول ما فتحت وجدت هذه الآية
{ وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا، قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين...}
سبحان الله العظيم
@@defacto_mhc أحسنت
أحسنت
أحسن الله إليك وقد اعذرت
@@defacto_mhc كثر الله من امثالك وزادك علما وفهما وبصيرة وفقها
وحفظك
@@defacto_mhc جزاك الله خيرا، اصبت الحق.
@@mandelzweig5453 نعم لقد فضح الله هذا المنافق الذي كتبت عليه
عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه قال : وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة وجلت منها القلوب ، وذرفت منها العيون ، فقلنا : يا رسول الله ، كأنها موعظة مودع فأوصنا ، قال : ( أوصيكم بتقوى الله ، والسمع والطاعة ، وإن تأمّر عليكم عبد ؛ فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ، عضّوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل بدعة ضلالة ) رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن صحيح.
اللهم عافنا من محدثة وضلالة
محاضرة قوية قدمها الفيسلوف العالمي عدنان ابراهيم ... هذا هو ديننا الحق الذي تطمئن له قلوبنا ..هذا هو ديننا الذي اختطف معانيه العظيمة عبر العصور ..ضروري تستمع لها ..وهي عبارة عن الجزء الثالث من خطبة يوم الجمعة السابق ..
نسال الله العظيم له بالصحة و الحفظ ..حيث ذكر بانه تعرض لجلطة دموية جراء حزنه على الامة و ما يجري لها ...في العام السابق ..سيدي اوصيك ان تهون على نفسك
هون على نفسك لا تتكلم بحرقة من اجل صحتك ...
المسألة الرابعة: قولك إنك تقسو على المسلمين لأنهم أهل ملتك وتلين وترفق بالكفار لأنك تريد دعوتهم، لكن الله رب الناس جميعا يقول:" وقولوا للناس حسنا " فلم أخرجت المسلمين من هذا العموم!؟
عدنان ابراهيم ملحد .ومنافق يدعي الاسلام وهو بعيد عن الاسلام
من أكبر الرحمات أن رزقني الله بمعرفة عدنان ابراهيم
و الله أكبر نقمة
@@0AO8OA0لماذا اذن تتابع قناته، قمة الانفصام والجهل.
@@abdelilahrahmani6716
علشان ألعن أمثاله في كل صلاة
في الخطبه السابقة قال الشيخ ان احدا لايعلم ان هولاء في الجنه وهؤلاء في النار وطلب البينه
والله سبحانه وتعالى أنزل سوره تبين للناس مصيرهم في الاخره وهيه سوره البينه
أقروا ان شئتم إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها اولئك هم شر البريه
{ ٱتَّخَذُوۤا۟ أَحۡبَارَهُمۡ وَرُهۡبَـٰنَهُمۡ أَرۡبَابࣰا مِّن دُونِ ٱللَّهِ وَٱلۡمَسِیحَ ٱبۡنَ مَرۡیَمَ وَمَاۤ أُمِرُوۤا۟ إِلَّا لِیَعۡبُدُوۤا۟ إِلَـٰهࣰا وَ ٰحِدࣰاۖ لَّاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَۚ سُبۡحَـٰنَهُۥ عَمَّا یُشۡرِكُونَ }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ٣١]
لا حاجة إلى الفلسفة لمدة ساعة أو أكثر وكلمة (يشركون) في الآية السابقة تنهي النزاع
يعني انت عندك الامور ابيض او اسود....اما مؤمن او مشرك...مافيش حاجة اسمها اهل الكتاب او الكتابيين؟
طيب فسر لي كيف اتعايش اليهود والنصارى مع العرب والمسلمين من ايام الرسول الى هذه الايام وهم في حسبتك انت مشركين؟
وكيف اتزوج منهم المسلمين؟
@@MrGeekanلأنهم من أهل الكتاب،
وهم مشركين مع ذلك،
تريد إلزامه بإلزام من دماغك؟
يعني تأتي بشرط ثم تلزمه به؟
شرطك فاسد، باطل، وفهمك مثله،
اتق الله، وعد للحق، قبل فوات الأوان
والله يا شيخنا الحبيب كل ماقلته في محاضرتك هو نفس ما أفكر فيه دائما. يعني انني أرى أن أغلب الناس داخلون في رحمة الله في الآخرة. لكن يا دكتور أريدك أن تنبه و تشرح في محاضرتك القادمة ان شاءالله على كيفية التوفيق بين رحمة الله الكبيرة و أعذاره لخلقه يوم القيامة.... و قوله عز وجل ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره خصوصًا لنا كمسلمين منذَرين بكل شيء تقريبا.فلربما يتوهم احدهم ويبدأ في خلق الأعذار لنفسه وهي ليست أعذارا عند الله. فيا مانبهتنا كثيرا من خلال خطبك الكثييير من الذنوب و المعاصي التي لا نراها ذنوبا لذا نقول والله ان لم يرحمنا ربنا فقد هلكنا حقا. الله يوفقك يا دكتور لما يحبه ويرضاه من القول والعمل و نفعنا الله بعلمك.
الشيخ عدنان ابراهيم هو أكبر عالم اسلامي في عصرنا
بل أكبر مهرج وواحد من قطاع الطريق إلى الله تعالى
هو ليس عالم وليس دو اختصاص ولم يدرس الشريعة ولا تفسير وضعيف جدا فالعقيدة وله أخطاء وتناقدات كبيرة وخطيرة ولكن له اسلوب رائع ومقنع وخطيب مميز ومثقف وله كلام كثير على صواب ولكن هدا لايمنع ان نبحت في ديننا وندرس من كتب اهل شريعة والعلماء المختصين ديننا ليس لعبة حتى وان كان فصيح لسان لبد ان نبحت في تناقداته
@@SOSOgaming2024 تقييمك له صحيح إلى حد كبير...
الرجل له مشروع واضح المعالم ألا وهو إنتاج " دين " جديد، دين هيولاني ليس له حدود عقدية واضحة، دين " إنسانوي " يقبل في بنيته كثيرا من أمراض الغرب النفسية والذوقية والأيديولوجية...وقد راجت خطبه عند بعض الناس لقلة العلم بالشريعة وضعف في العقل ومرض في القلب( ليس هناك عقل بمعنى الجوهر الفلسفي أو الكلامي وإنما هناك وظيفة وفعل يقوم به القلب نسميه التعقل والتفكر....وإنما نكتب أحيانا مسايرة للمعروف عند الناس حتى يفهم بعضنا عن بعض ) والله أعلم
هو اكبر كذاب في هذا العصر
قال الله تعالى :
( وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ . اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لا إِلَهَ إِلا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ) التوبة/30، 31 .
فوصفهم هنا بالشرك ،
وفي سورة البينة وصفهم بالكفر ، قال الله تعالى : ( لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ) البينة/1 .
اما مصير المعين فلا نعلمه
الا ما ورد به الدليل
لكن نحكم عليه بالكفر
كحكم دنيوي فلا يغسل
ولا يصلى عليه ولا نترحم عليه .
أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ (35) [القلم]
احسنت
وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ لَمَن يُؤْمِنُ بِٱللَّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَٰشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۗ أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ ۗ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ
@@abdelouahabelmalyani3530
واغلبهم بسلموا
ومن المجرمين؟!
@@salemsanad2338😅😅😅أين الحجة أين احسن الاية لا تتكلم عن العقاءد بل المجرمين و منهم مسلمين مجرمين الاية تعم كل البشر
قال تعالى:(وَمَن يَبۡتَغِ غَيۡرَ ٱلۡإِسۡلَٰمِ دِينٗا فَلَن يُقۡبَلَ مِنۡهُ وَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَدةِ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ (٨٥) آل عمران.
لا شك أن أمر الغيب لله وحده سبحانه وتعالى
على التعيين بجنة أو نار لاحاد الناس
وهذا مفروغ منه
يقول الحق سبحانه وتعالى في سورة النساء: إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليماً حكيماً، وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تُبْتُ الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذاباً أليماً
هدانا الله وإياك أكمل الآيات رجاءا !
لما نزلت آية {ورحمتي وسعت كل شيء}
قال إبليس: أنا من الشيء
فنزعها الله من إبليس،
وقال: {فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون
الزكاة والذين هم بآيتنا يؤمنون}،
فقالت اليهود والنصارى:
نحن نتقي ونؤتي الزكاة ونؤمن بآيات ربنا.
فنزعها الله من اليهود والنصارى،
فقال: {الذين يتبعون الرسول النبي الأمي}.
فنزعها الله عن إبليس، وعن اليهود والنصارى،
وجعلها لأمة محمد صلى الله عليه وسلم.
الامام الطبري.
ولا إسلام لأحد ما لم يومن بالله وحده ربا لاشريك له ولا ولد وبمحمد عبد الله ورسوله وخاتم الرسل وأفضلهم.
كفانا فلسفة في غير موضعها واشغلوها في منافعنا الدنيوية فذلك مكانها الأصلي، لاشرع الله الواضح المحفوظ من هذه التضليلات والتلبسيات والفتن فهو صريح فصيح واضح عقلا ونقلا.
السلام عليكم تبارك الله عليك كلمة الحق
هو يقول أن اليهودي و النصراني ليسا ملزمين باتباع محمد صلى الله عليه وسلم بعد الإقرار بأنه نبي مرسل و أتباعه يفرحون بهذا الضلال و العجيب أنه يستدل بتلك الآية و يتهم مخالفه أنه لا يكملها و لا يفقهها !؟
عن جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنه:
أن عمر بن الخطاب -رضي الله تعالى عنه-
أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- بكتاب أصابه من بعض أهل الكتب(أو رقعة من التوراة)،
فقرأه النبي -صلى الله عليه وسلم- فغضب فقال: أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب، والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذِّبوا به، أو بباطل فتصدقوا به، والذي نفسي بيده، لو أن موسى -عليه السلام- كان حيا ما وسعه إلا أن يتبعني .
أخرجه الإمام أحمد في المسند.
كل الرسل دعوا أقوامهم لإيمان بالله وحده لاشريك له ولا نظير ولا ولد وعيسى وموسى عليهم السلام كل بشَّر قومه بالنبي صلى الله عليه وسلم وحثوهم عن اتباعه وصفته مذكورة في كتبهم رغم تحريف غالبها أي أن الدين واحد من بداية الخلق وهو الإسلام ولا يعد أحد مسلما داخلا في الإسلام ما لم يومن بالله وحده ربا أحدا صمدا وبالنبي صلى الله عليه وسلم عبد الله وخاتم رسله وأفضلهم والإيمان بالرسل والكتب والملائكة واليوم الآخر.
وباختصار لا إسلام لأحد ما لم يكن متبعا للنبي محمد صلى الله عليه وسلم قولا وفعلا.
فحتى عيسى عليه السلام اتبع النبي محمد صلى الله عليه وسلم فصار من صحبه.
فمن كان مسيحيا حقا ومتبعا لعيسى عليه السلام سيتبع النبي صلى الله عليه وسلم ويؤمن بما جاء به كذلك من كان يهوديا يتبع موسى عليه السلام سيفعل المثل . فالدين واحد لا ثاني له وهو الإسلام ومن يبتغي غيره فلا يقبل الله منه شيئا.
وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ
اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
أخرس يا دكتور ولا تنشورا وتقولوا على الله ما لا تعلمون... هناك منهم المشركين والكفار ومنهم من يعبد الله.
لَيْسُوا سَوَاءً ۗ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ
يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَٰئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ
بالنسبة لباب الاعذار، سؤال لعدنان ابراهيم: اليس ابو لهب معذور لأن دين اجداده أعمى بصيرته عن اتباع النبي صلى الله عليه وسلم؟
اليس فرعون معذور بسبب ان الملك والمال الكثير اغراه بعدم الايمان بموسى؟
اليس قوم لوط معذورون لأن الشهوة اعمت ابصارهم وعقولهم كما يفعل الغضب؟
اليس فيروز الذي قتل عمر ولعنته انت في المقطع السابق معذور لأن الغضب على قتل قومه الفرس غطى عقله واعماه وجعله يقتل عمر؟
اعطني أحدا ترى انت انه في النار وسنجد له عذر، فباب الاعذار واسع جدا كما تقول حضرتك
الأعذار تترك لرب العالمين هو إلي يحكم فيها؟؟ يعني أي واحد حكى عذر....... يعني ربنا مش عارف؟؟
ربنا علام السرائر هو الحكم....
هذه التي قدمتها أعذار واهية،.
@@mourtadhabennaoum2411 يا عزيزي من الذي سيحكم على هذه الاعذار انها واهية وانها غير واهية.... انا وانت، ام عدنان إبراهيم؟
وهل الاعذار التي ذكرها عدنان إبراهيم غير واهية؟
مثلا: قال لك انه من الاعذار انه يكون شيخ قاسي ومتزمت... الخ.... انا ارى ان هذا عذر واهي وهو يراه عذر مقبول وغيرنا يراه نص نص.... والكل يفتي في دين الله على هواه.... وهذا ما يفعله عدنان ابراهيم بالضبط
@@jalalghali6611
هو لم يقل ابدا ان الكافر ناج بل قال لعل عنده عذر من الله انت و انا لا نعرفه
لم يقل ان اعذاره ستشفع عنه. قال لا تدري ربنا طريقة سلوك المسلمون نفرته من الدين ؟
اتمنى ان تكون وصلت الفكرة
@@ofroaddude5859 بل قالها ضمن كلامه فهو يرى ان غالبية الكفار سيكونون تحت رحمة الله يوم القيامة...
والمسألة الأهم لنترك موضوع الآخرة لله فهي من علم الغيب ليس لنا ولا لعدنان ابراهيم الكلام فيه....
ولكن الله علمنا في كتابه بما نحكم على الكفار في الدنيا وماذا نقول عنهم وماذا نسميهم وكيف نعاملهم..... الخ، فلماذا لا نطبق ما علمنا الله اياه في كتابه مثلا من ان النصارى المثلثون كفار ونسميهم كفار؟
هذه خلاصه القول
وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُولَٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا
اما بالنسبه لاعذار فاقرا
إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا ۚ وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ
تحياتي دكتور عدنان .بارك الله في جهودك واجتهادك
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ (72) لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) سورة المائدة
وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ۖ ذَٰلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ ۖ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۚ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (30) اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (31) سورة التوبة
قوله تعالى : { لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ} [المائدة : 17]
راجع الآية 69 مائدة ...
@@melekurd2936 الآية 69 من سورة المائدة وكذا الآية 62 من سورة البقرة معناهما يشمل البشر جميعا من آدم إلى قيام الساعة؛ فما من إنسان يؤمن بالله واليوم الآخر ويعمل صالحا إلا كان من أهل الجنة، ومن إيمان هذا الإنسان بالله أن يؤمن بالرسول الذي بعثه الله إليه؛ وحتى يعلم بأن هذا هو الحق الذي لا شك فيه يرجع إلى الآيات 155 - 158 من سورة الأعراف مثلا ففيها أنه على أهل الكتاب من اليهود والنصارى إذا بعث الرسول النبي الأمي محمد صلى الله عليه وسلم عليهم أن يتبعوه ويؤمنوا به وينصروه ويعزروه ويتبعوا الوحي الذي أنزل معه وكذلك الآية ٢٠ من سورة آل عمران:
" وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد "
وكذلك الآيات من سورة المائدة والنساء وغيرهما...
أما الأحاديث فكثيرة في هذا الباب
من أجل ذلك أجمع أهل العلم أنه من لم يتبع محمدا بعد بعثته فهو كافر.
@Empath من كذب الله في خبر واحد كفر؛ فمن آمن بالرسل جميعا إلا رسولا واحدا فهو كافر لتكذيبه الله تعالى، ومن آمن بكتب الله إلا كتابا واحدا فهو كافر لتكذيبه ربه عز وجل. والمسلمون هم فقط من يؤمن برسل جميعا وبكتب الله جميعا " لا نفرق بين أحد من رسله "
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
@Empath بعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم لا يكون الإنسان مؤمنا ناجيا من النار إلا باتباع الرسول النبي الأمي محمد صلى الله عليه وسلم؛ والقرآن مليء بتقرير ذلك اقرأ إن شئت قول الله تعالى:
" وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد " آل عمران ٢٠.
وتدبر قوله تعالى في سياق قصة موسى مع قومه:
" ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون الذين يتبعون الرسول النبيء الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل " الآية.
أقرأ أخي من الآية ١٥٥ إلى الآية ١٥٨ من سورة الأعراف.
وانظر في سورة المائدة والنساء وغيرهما الأمر واضحا: أن الله سبحانه وتعالى يأمر أهل الكتاب من اليهود والنصارى أن يدخلوا في الإسلام ويتبعوا محمدا صلى الله عليه وسلم
@Empath إن الله سمى أهل الكتاب الذين آمنوا بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم سماهم أهل كتاب؛ بمعنى أن إسلامهم واتباعهم محمدا صلى الله عليه وسلم لا يعني أنهم لم يبقوا أهل كتاب؛ فقد يسلم رجل نصراني ثم أقول لك هذا رجل من أهل الكتاب أسلم، وانظر مثلا في الآية من آخر سورة آل عمران .
وقد ذكرت لك في جوابي لك آخر آيات من صريح القرآن تلزم أهل الكتاب بالإسلام الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم وتوجب عليهم اتباعه وتجعل فلاحهم واهتداءهم في اتباعه واتباع ما أنزل عليه
محاضرة اكثر من رائعة بارك الله فيك يا شيخ عدنان.
ولكن عندي سؤال.. بخصوص ان الله سبحانه وتعالى لن يعذب اللي ماتو قبل ما يشهدوا نبوة محمد صلى الله عليه وسلم لقوله تعالى (وما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حتى نَبْعَثَ رَسُولًا). وان عيسى عليه السلام ما بعث لهم انما بعث لبني اسرائيل.
طيب ما كانو في مكة وجزيرة العرب يتبعوا ملة سيدنا ابراهيم؟ كيف يستووا الذين اتبعوا ملة سيدنا إبراهيم بالذين أشركوا بالله؟
قال الله (ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين) هذا كلام الله
لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَٰوَةً لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ((( ٱلْيَهُودَ وَٱلَّذِينَ أَشْرَكُواْ ))) ۖ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّا نَصَٰرَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ.
كنت أسمع عن الهرطقه لكني اليوم أراها
شرين من أهل الكتاب رحمها الله ؟!
من أطلق النار عليها من أهل الكتاب نطلب له إذا العفو من الله ويغفر له ذنبه لأنه ربما أخطأ ؟!
(الديانه الإبراهيمية الجديده التى يدعون لها)
بمنطق عدنان ابراهيم ربما يكون القاتل معذور ؟؟
نعم كل ما ينطبق على النصارى ينطبق على اليهود وفعلا هذه ابواق الزناديق في هذا العصر التي تمهد للدين الابراهيمي ايات الله في القران الكريم واضحه للجميع سواء علماء او عوام ولكنهم يتعمدون تضليل الناس بما يوافق اهواءهم وعليهم من الله ما يستحقون
عالم مجتهد لا يشق له غبار. احسن الله اليك. لكن لن يستصيغ التحليل و التدقيق الا من هو على قدر من المعرفة و العلم. ليس للمبتدئين
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
يكفي لكل هذا أن نستحضر قول الله تعالى : (ما كان إبراهيم يهوديا و لا نصرانيا و لكن حنيفا مسلما)و قوله تعالى:(إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين) صدق الله العظيم ... فإن كان إبراهيم أبو الأنبياء حنيفا مسلما من تسليم النفس لله تعالى ... فحسبنا لوصف الإسلام الحقيقي ... فلتسمى ما شئت، فلن تكون مسلما إلا بالإسلام في جوهره.
انظر إلى تفسير الاية للعلامة كمال الحيدري وسيتضح لك ما المقصود منها
هذا في عموم اكيد كلام الله صح ودكتور يقول هذا كل كلام دكتور هو يريد ان يعلم ناس ان كل كافر في عموم في نار ولكن شخص عينه كافر اذا مات الا نقول عنه هو في نار اهذا اولا ومتفق عليه اما اظافات التي اظافها الدكتور بما ذكر في قران قصص كفار دخلو جنة واحديث كذالك وفي قران ذكر ان اسباب التي شوشة على كفار والله اكيد يعلم كلش اذن امر موقف على حكمة اللله لهذا كل هذه خطب تاسس فقط لنا على نتسرع فقط في دخل واخراج ناس من نار
هذا فقط
قل ياأهل الكتاب تعالو إلى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد إلا الله ولانشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولو فقولو اشهدو بأنا مسلمون
كيف تقول أنهم مسلمون؟؟! لاأدري؟؟!
الاية بتقول انهم اذا تولو.. فانتم تضلون علي الاتفاق وهو انكم مسلمون.. وهو المشترك بينكم وبينهم..
لو كانو مسلمين لماذا ندعوهم الى الاسلام إذا؟؟
لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح....
لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثة...
أما عن كفر اليهود.. فحدث ولا حرج.. آيات كثيرة
بعضهم كفر نعم
وانت ومن على شاكلتك مشركون أشركتم البشر في حكم الله فلا فرق بينكم
@@مسلمعلىملةأبراهيمحنيفآ أرأيت كيف يفتن الناس.. ؟ ! أنظر إلى نفسك.. و ليس فقط أضلك .. بل جعلك تظن أنك تعي ما تقول ..لدرجة انك جعلتنا نحن المسلمين من المشركين و تريد تبرئة اليهود و النصارى من شركهم...!!!
اللهم أجرنا من الفتن ما ظهر منها و ما بطن..و لا حول ولا قوة الا بك ..
@@Mousa307
لم ابرئهم أنا فقط اصفكم أنتم مشركون أشركتم البشر في حكم الله
@@مسلمعلىملةأبراهيمحنيفآ و أعرض عن الجاهلين
@@Mousa307
سوف اثبت لك كلامي تفضل بالاجابه
{ وَمَا كَانَ هَـٰذَا ٱلۡقُرۡءَانُ أَن یُفۡتَرَىٰ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلَـٰكِن تَصۡدِیقَ ٱلَّذِی👈 بَیۡنَ یَدَیۡهِ👉 وَتَفۡصِیلَ ٱلۡكِتَـٰبِ لَا رَیۡبَ فِیهِ مِن رَّبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ }
مالذي كان بين يدين رسول الله حتى القران يصدقه ؟
نحن نحتاج فعلا لمثل هؤلاء الذين يتدبّرون و يتفكّرون في دين الله كما أمر الله ، دعاة نشطت عقولهم و صدقت نيّاتهم في البحث عن الحقيقة ، دعاة يتفقّهون و يجتهدون و يبحثون بالدليل من أيات الله عز و جل ، نحن محتاحون إلى هذه الإجتهادات في زمن أصبح الإسلام عند الآخر عنوانا للفظاظة و الغلظة و الجهل ..، 💕
لا يكون الكافر كافرا حتى يكون موْمنا
اتق الله اولم يقل الله : { وَلَیۡسَتِ ٱلتَّوۡبَةُ لِلَّذِینَ یَعۡمَلُونَ ٱلسَّیِّـَٔاتِ حَتَّىٰۤ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ ٱلۡمَوۡتُ قَالَ إِنِّی تُبۡتُ ٱلۡـَٔـٰنَ وَلَا ٱلَّذِینَ یَمُوتُونَ وَهُمۡ كُفَّارٌۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَعۡتَدۡنَا لَهُمۡ عَذَابًا أَلِیمࣰا }
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٨]
انصح الجميع بمشاهده الدكتور اياد قنيبي
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ (6)
القول في تأويل قوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ (6)
يقول تعالى ذكره: إن الذين كفروا بالله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم, فجحدوا نبوّته, من اليهود والنصارى والمشركين جميعهم ( فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ) يقول: ماكثين لابثين فيها( أَبَدًا ) لا يخرجون منها, ولا يموتون فيها( أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ ) يقول جل ثناؤه: هؤلاء الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين, هم شرّ من برأه الله وخلقه، والعرب لا تهمز البرية, وبترك الهمز فيها قرأتها قراء الأمصار, غير شيء يُذكر عن نافع بن أبي نعيم, فإنه حكى بعضهم عنه أنه كان يهمزها, وذهب بها إلى قول الله: مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا
يا سلام عالعمق والعلم والتحقيق والمجهود العملاق أيها العلامة الرائع
اللهم أرنا الحق حق وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
حدا ملاحظ متلي انو الاسلام بضلو يسبو لبعضون سني وشيعي ومكفرين بعضون
ووقت الفراغ بسبو للكفار ! !
ولو بعرف مين بيقصدو بالكفار؟
قال تعالى:(مَا كَانَ إِبۡرَٰهِيمُ يَهُودِيّٗا وَلَا نَصۡرَانِيّٗا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفٗا مُّسۡلِمٗا وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ (٦٧)
اراك في الدقيقة 40 من المقطع لعنت اليهود ودعوت ياجتثاث دولتهم وتدميرهم؟ اليسوا حسب استدلالك من اهل الكتاب وهم أيضا موحدون يجب علينا الدعاء لهم بالرحمة والمغفرة؟... وايضا حسب كلامك فاجرام اليهود ايضا ناجم عن نشأتهم في وسط امن ايمانا عميقا يان نهجهم هو طريق الخلاص وسيوضع في ميزان معاذيرهم قياسا على ما قلته بشان النصارى؟
جزاك الله خيرا
هو اعطى حق اعطاء الرحمة لكلا الفرقتين ولم يقل لك على انه من الاجبار ان تترحم عليه اي من حقك اما تترحم او لا وهو اخذ حقه في لعنهم اتعجب في سذاجة تفكريكم وعدم قدرت عقولكم على تحليل والاستنتاج امة غريبة جدا
@@khennousmohamed6156 هناك نصوص قرانية واضحة وضوح الشمس في كبد السماء تمنع الترحم عن المشركين حال موتهم. تحاولون لي عنقها ...نطلب الرحمة للمشركين في حياتهم بان يهديهم الله للحق اما وان ماتو فلا يرجى منهم ثواب ولا يجوز عليهم طلب الرحمة او المغفرة
وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْـمَسِيحُ ابْنُ اللهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ
من سورة التوبة- آية (30) اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللهِ وَالْـمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
من سورة التوبة- آية (31)
صدق الله العظيم.
بانحكم كتاب الله.❤
ومن أصدق من الله قيلا: وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا
ومهيمنا عليه
القرآن الكريم يوضح لنا بنوره أين الصواب في الروايات والاقاويل عن سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلم
قال المسيح الحق أقول
لكم .. لا يدخل أحد مملكة الآب
الا بي....إنجيل يوحنا. 😔😔
والذي نفسي بيده لا يسمع بي يهودي
ولا نصراني ثم لا يؤمن بي
الا كبه الله في النار ...😔😔
@@melekurd2936 أنصف تنصف
بالنسبة لحديث صحيح مسلم ... عدم السماح للنبي صلى الله عليه وسلم الاستغفار لأمه لا يلزم منه أنها في النار .. وليس بالضرورة ان ذلك يتعارض مع الاية (( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا))
ام النبي ص من اهل الفترة .. واهل الفترة امرهم الى الله .. هم ليس مؤمنين وبالتالي لا تستغفر لهم .. اما مسالة عدم ايمانهم هل هي سبب لدخولهم جهنم او لا فهذه مسألة اخرى امرها لله ... اما انت كمسلم المطلوب منك ان لا تستغفر لكافر مات سواء اقيمت هليه الحجة ام لم تقام ..
إذا كان من قال ان المسيح هو الله أو ابن الله او ثالث ثلاثة ليس مشركا فمن يكون المشرك؟
هل سمعت المحاضرة ؟ اشك في ذلك .
@@allenhass4054 اي محاضره امام نص قطعي في القران، لقد كفر الذين قالوا ان الله ثالث ثلاثه، كل الكلام بعد هذا مردود، من حقك ان تتبع عدنان ابراهيم كما تشاء
@@allenhass4054 لا تحاول معهم هؤلاء يقرؤون القران لا يجاوز تراقيهم يا أخي وهم جهلة
@@fareedasaleh4650
وما الذي فهمته أنت من هذا النص القطعي ؟
@@مسلمعلىملةأبراهيمحنيفآ ما النص الذي تتحدث عنه، يرجي كتابته، ان كان من المحكمات فهو قطعي الدلاله و لا اجتهاد مع النص حتي من ابو عدنان ابراهيم.
فمن يكونون من قال فيهم رب العالمين :
لَقَدْ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ ٱلْمَسِيحُ يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ رَبِّى وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُۥ مَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ ٱلْجَنَّةَ وَمَأْوَىٰهُ ٱلنَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنْ أَنصَارٍۢ
وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
ما شاء الله تبارك الله لا قوة إلا بالله.. جزاك الله عنا خيراً دكتورنا الفاضل..
إذن.. القرآن فَرَّقَ بين الكتابيين والمشركين في الخِصال، وفَرَّقَ بينهم في المآل، فلأجل هذا ينبغي أن يختلفوا في الحال.. اللهم وفق عبدك عدنان إبراهيم لما تحب وترضى وزده من فضلك يا كريم..
إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (19)
"ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه"
لقد بين الشيخ مزمل فقيري حفظه الله حقيقية هذا الرجل المتعالم بالأدلة الموثقة المسجلة
انصحكم به
فير 😂😂😂😂
@@AhmedAhmed-vb7vf اشكرك على التنبيه ، وان كان اسلوبك دنيئا
دع تبيان شيخك الفقيري لك ولامثالك ضيقي العقول
والله كأنو الشيخ بنفخ بقربة مخزوقة ما هو فسر الآية، مين نحنا وشو معنا شهادات وعلوم إسلامية لحتى نقدر نحكم ع اية ونفتي فيها
صحيح أن عدنان له أخطاء كبيرة لكن الفقير ليس أهلا الكلام في دين الله و يكفيه أنه مدخلي ضال فليتب من مدخليته اولا و ليتعلم العلم النافع و يسأل الله أن يرزقه قلبا لينا ليس كقلوب المداخلة
لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73)
لماذا لم يتم ذكر هذه الاية في المحاضرة
الله يحرسك يا دكتور عدنان و أعجب من حال المسلمين المؤسف في كوكب يوجد فيه علماء في الدين أمثالك لديهم كافة الإجابات المفيدة لإصلاح حال المسلم و الملحد !
تحياتي لك و لأمثالك من المؤمنين تحية موصولة إلى يوم الدين .
قال تعالى
: إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ وَٱلْمُشْرِكِينَ فِى نَارِ جَهَنَّمَ خَٰلِدِينَ فِيهَآ ۚ أُوْلَٰٓئِكَ هُمْ شَرُّ ٱلْبَرِيَّةِ
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَىٰ وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
اهل الكتب أيضا يشمل المسلمين 🥲 عندك مشكلة كبيرة باللغة العربية اخي الكريم
@@HindAdventures اهل الكتاب هم اليهود والنصارى
@@Sh-rb3bjنعم كل من آمن من اليهود والنصارى هو مؤمن وسيدخل الجنة ، ولكن عدم إيمانهم برسول الله جعلهم ليسوا مومنين بل هم الكافرون حقا لأنهم آمنوا ببعض الرسل ولم يؤمنوا ببعض
.......فتح الله عليك يا دكتور عدنان...!
.... رحمك الله رحمة تليق بمقامك يا شيرين يا من وحدت القلوب والعقول والاديان...!
..... مقطع فيديو لا اجمل ولا اروع...!
.... بانتظار خطبه تليق برحمة الله تعالى، انطلاقا من قوله تعالى في سورة الزمر.... ( ۞ قُلْ يَٰعِبَادِىَ ٱلَّذِينَ أَسْرَفُواْ عَلَىٰٓ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُواْ مِن رَّحْمَةِ ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ يَغْفِرُ ٱلذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ)...
..... الرجاء التركيز على مفهوم الكفر والشرك، وهل اصحاب الكفر والشرك بكامل قواهم العقليه...؟!!!
.... اقصد الكافر الذي بعد ان تبين وتيقن من وجود الله والجنه والنار وجحد لكبريائه او لاي سبب اخر، ماذا تساوي زينة الحياة الدنيا مقابل الخلود في جنات النعيم...؟ هل هذا الانسان مكتمل عقليا بتفضيل الادنى على الأسمى ..؟
.... ايهما اعظم شرا ، الكفر والشرك مع حسن المعامله والعمل او اعتناق دين مع اقتراف الموبقات والكبائر..... ؟
الرحمة الحقيقة لأهل الكتاب هي أن تدعوهم للحق بالحكمة والموعظة الحسنة وليس ان تضحك عليهم وتقول لهم انهم سيدخلون الجنة رغم أنهم مشركون
انا متابع قديم لك .. و في كل تقلباتك..
لكن الآن ما لا استطيع فهمه.. لمصلحة من تريد أن تدخل اليهود و النصارى في الجنة.. و تجعلهم و المسلمين سواء.. يعني و باختصار...
مسلم=يهودي=نصراني ..
و النتيجة النهائية هي تمييع دين الاسلام و جعله كالاديان الأخرى و جعل الاديان الأخرى مقبولة عند الله.. و من يبتغ اليهودية و النصرانية فهو مقبول عند الله .... و انت تعلم ان هذا مقطوع له بالنهي و بالنص الصريح و المباشر في القرآن الكريمة و في السنة المطهرة.
إذن لمصلحة من فتنة المسلمين عن دينهم..؟؟ و بحجة الاجتهاد.!!. أو تظن أن فتنة المسلمين عن دينهم هي اجتهاد؟؟؟!!! تمييع الدين ليقبل المشرك و الكافر ..!! بل و دفاعك عن اليهود و النصارى.. !! أيعقل هذا؟؟؟!!!
تفتن المسلمين عن دينهم ...!!
الفتنة أشد من القتل...!! الفتنة أشد من القتل....!!!
أليقال أنك عالم و مجتهد و قد اتيت بما لم يأت به العلماء المسلمون على مدى 1400 سنة.. وانك اتيت بما لم يأت به الأوائل... ؟؟؟!!
انت تفتن الناس عن دينهم..!!
أنت تفتن الناس عن دينهم..!!
و الفتنة اشد.من القتل ...الفتنة أشد من القتل..!!
أتق الله ... اتق الله .. اتق الله و ارجع ..
فلا يكن الكبر حاجزا بينك و بين العودة إلى منهج الله و اجماع المسلمين.. ولا حول ولا قوة إلا بالله..
بتدخلون جهنم عشان الست شيرين
@@فوائدمجانا وهل تنكر ان المسلمين ليس لهم المشركين
يا دكتور..في آية 9 من سورة التغابن قاعدة عامة ان كل من يؤمن بالله و عمل صالحاً يكفر عنه سيأته و يدخل الجنة.
ومن الإيمان بالله الإيمان بالرسول الذي ختم به النبوة والرسالة؛ فمن لم يؤمن بالرسول النبي الأمي محمد صلى الله عليه وسلم فهو كافر، قال تعالى:
" وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين أأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد " آل عمران ٢٠
(ومن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين )صدق الله العظيم .. هذا حكم الله في من نحبهم ومن نكرهم سواءا شئنا أم أبينا..
مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَٰهِيمَ ۚ هُوَ سَمَّىٰكُمُ ٱلْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِى هَٰذَا لِيَكُونَ ٱلرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُواْ شُهَدَآءَ عَلَى ٱلنَّاسِ ۚ فَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ وَٱعْتَصِمُواْ بِٱللَّهِ هُوَ مَوْلَىٰكُمْ ۖ فَنِعْمَ ٱلْمَوْلَىٰ وَنِعْمَ ٱلنَّصِيرُ
ان الذين آمنوا و الذين هادوا والنصارى والصابئين
@@linataki4041 وبماذا يؤمن المسلمون ؟ وهل ما يؤمن به المسلمون هم ما يؤمن به المسيحيون ؟ بطبع لا والقضية تختلف بالتجسد
إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ" (البقرة:131-132) وموسى يقول لقومه: "يَا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِنْ كُنْتُمْ مُسْلِمِينَ" (يونس:84) والحواريون أصحاب عيسى يقولون: "آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ" (آل عمران:52
الاسلام جاء قبل نزول اقران
خير امة
لايعترف اتباع تلك الامة انهم يحتلون القاع
اتباع هذه الامة يرون ان القاع هو القمة
وان العبودية هى الحرية
ولذلك سيبقوا حلفاء للفشل
مع انهم يشعرون فى اعماقهم انهم اسوأ امة ولكن لايحبون الاعتراف بذلك مع انهم يعترفون بشكل غير مباشر فى بعض المواضع فيقولون سبب تخلفنا هو تآمر العالم علينا
رجال الدين زندقوا وقتلوا وطردوا علماء واحرقوا كتب ومكتبات ليعشوا فى الظلام الدامس ولا احد يزعج ايمانهم
ومازالوا يحاربون وبكل قسوة كل مفكر وكل قلم حر يحاول الانارة ليخرجهم من ظلمات الوهم الذي توارثوه
يقول الله تعالى "إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِۦ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَٰلًۢا بَعِيدًا"
لكن العجيب هذا الموقف في القران في سور المائده عندما سأل الله عيسى اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله؟ في اخر رد عيسى قال "ان تعذبهم فانهم عبادك" يعني يمكن ان يعذبهم الله بنسب الابن والزوجه له ..لكن العجيب هنا تكملة كلام عيسى"وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ" كيف يطرح عيسى المغفره لهم كخيار ..الا يعلم ان الله لايغفر الشرك به....النتيجه:النصارى ليسوا مشركون
الاسلام جاء لاجتثاث الشرك..لكنه لم يامر باجتثاث النصرانيه ..بل امر بمحاورتهم واقناعهم بادب
اذن متى يعذب النصراني: اذا بان له الحق وان الاسلام هو دين الحق ثم بقي على نصرانيته كبرا او مجاملة لاهله وعشيرته...ام من كان مقتنعا بالنصرانيه في ضوء فهمه واطلاعه...فاظن ان الله يغفر له .." وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ" القناعه العقليه منجيه عند الله..لكن الكبر والمعانده هما المشكله
( بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره) ما تفسير هذه الآية الكريمة في سياق ما تقدم به الدكتور عدنان ابراهيم جزاه الله خير الجزاء
لكن سؤالي، الإسلام اول ركن فيه هو الشهادتين، يعني الشهادة ب وحدانية الله و الشهادة بأن محمد رسول الله، يعني من كان يؤمن فقط بالله ولا يؤمن بوجود الرسول وبأن سيدنا محمد ليس رسول من عند الله، ايجوز ان نقول أنه مسلم؟؟ والله والرسول يقولون عكس هذا؟ الإيمان بالاله وحده دون الإيمان برسوله لن يجعلك مسلم
ورد يوم الثلاثاء
{اللهم صلِّ وسلم على سيدنا محمد وآله}
ألف مرة
ربنا يهديك يا د.عدنان
انت رجل صاحب عقل كبير ،فلا تحرف كلم الله عز وجل عن مواضعه.
﴿ اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: التوبة (31
بالله عليكم هل نصدق كلام الله او كلام هذا الكذاب
كيف تفسر اذا هذه الآية الكريمة اذا كان الكل يدخل الجنة
لَقَدْ كَفَرَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ ٱلْمَسِيحُ يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱعْبُدُواْ ٱللَّهَ رَبِّى وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُۥ مَن يُشْرِكْ بِٱللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ ٱللَّهُ عَلَيْهِ ٱلْجَنَّةَ وَمَأْوَىٰهُ ٱلنَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ مِنْ أَنصَاررٍۢ
الدين الإبراهيمي ياجماعة بدأ يظهر كلنا دين واحد وكلنا محبة..... متوقعة منك من زمان فعلى مر التاريخ كان هناك من الرويبضة أمثالك ولاكن لتعلم أن من يدافع عن دينه هو صاحبه (الله عز وجل)
أما استدلاله بالقاعدة التي ذكرها فاستدلال في غير محله، لأن تلك القاعدة إنما ينطبق عليها إذا فعل الإنسان جزءا من كلي له حقيقة وأركان معلومة وبالمثال يتبين المقصود:
خذ مفهوم الإيمان؛ فالايمان قول وعمل: قول القلب وهو التصديق بخبر الله ورسوله، وعمل القلب وهو المحبة والخشية والتوكل والإخلاص....إلخ، وقول اللسان وهو النطق بالشهادتين، وعمل الجوارج وهو عبادة الله من صلاة وصوم وحج وبر الوالدين وإماطة الأذى عن الطريق...إلخ، فلو أتى إنسان بقول اللسان فقط لم يكن مؤمنا وإنما هو منافق....هنا تعمل قاعدة عدنان ابراهيم، أما من أشرك فهو مشرك وإن كان من قبل مسلما. لا داعي لاستغفال فارغ الذهن من الموضوع.
لكنهم أولا وأخيرا كفّااااااااار، بمعنى أنهم قد لا يُعدون مشركين بالله بالتقرب عبادة لغيره، لكنهم كفروا ورفضوا رسالة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وما أتى به .....
كل التقدير والمودة لك دكتورنا وشيخنا الغالي نفع الله بك
هم لم يكفور أو يرفضوا رسالة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، بل الرسالة لم تصلهم من اساس و حتى أن وصلتهم، وصلتهم مشواها من قبل المشايخ المتطرفين
والله اخي انت كالمثل القائل طيطي طيطي مثل مارحتي مثل ماجيتي .. وشو صارله 3 ساعات انلعى قلبه ولسانه وهو يحكي وبالاخر بتحكي انهم كفار .. ارجع اسمعها مرة ثانية
المطلوب من اهل الكتاب الايمان بماجا في كتبهم فقط من خير تحريف وكتبهم في ها وجوب الايمان بجميع الرسل بما فيهم خاتم الانبياء محمد عليه الصلاة والسلام وبكفرهم به كفروا بكتبهم
اما اسرار الناس وايمانهم علمه عند رب العالمين
بسم الله الرحمن الرحيم.
ياليت لو ترجمت هذه الخطب إلى الانجليزية والى لغات أخرى لكي يستفيد منها اكبر عدد ممكن من المسلمين وغير المسلمين. على الإدارة أن تتكلف بذلك وتنادي على من يريدون أن يترجمون. لا تتأخروا ولا تتباطؤا في ذلك.
أنت مسلم ؟ أم مسيحي ؟
@@mohamednoor6248 وما دخلك ؟
@@InazumaaOkami ليش تزعل من السؤال هل أنت مسيحي أم ملحد ؟ أجب
@@mohamednoor6248
أنا مسلم والحمد لله،
في عقد الأشعري وفقه مالك وفي طريقة الجنيد السالك
لو استمعت للراسخين في العلم مثل ابن باز وابن عثيمين وصالح الفوزان والالباني لعلمت ان عدنان عنده اخطاء كثيرة وليس على منهج أهل السنة والجماعة
هل الرحمان الرحيم الذي جل علاه لايعذر المتهاون في الصلاة وهو مؤمن به ووعده بالويل نهر في جهنم وقال : ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ؛؛؛؛يعني لايحافظون على اوقاتها ،، فكيف بحال من لايصلي ولا يصوم وكيف بالمشرك والكافر؟؟ ،. ،،اللهم اهدنا الى صراطك المستقيم ، ونحن لا نقول الا ما جاء من أنباء في القران الكريم، وكما قال عيسى ص : إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم ڤأنك انت العزيز الحكيم ،