عقاب اليسمع اغاني او الي يستشعر بيهم او اليكتب لهم فا القصيده الحسينه والرثاء الحسيني افضل بكثير من الاغاني ❤❤ وإليك-أيها القارئ الكريم-بعض ما ورد في تحريم الأغاني والمعازف من آيات القرآن الكريم وأحاديث الرسول ﷺ. قال الله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [لقمان:6، 7] قال الحافظ ابن كثير -رحمه الله- في تفسيره عند هاتين الآيتين ما نصه: (لما ذكر حال السعداء وهم: الذين يهتدون بكتاب الله وينتفعون بسماعه، كما قال تعالى: اللَّهُ نَزَّلََ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ الآية [الزمر:23] عطف بذكر حال الأشقياء الذين أعرضوا عن الانتفاع بسماع كلام الله، وأقبلوا على استماع المزامير والغناء والألحان وآلات الطرب، كما قال ابن مسعود في قوله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قال: هو والله الغناء. وروى ابن جرير حدثني يونس بن عبدالأعلى أخبرنا ابن وهب أخبرني يزيد بن يونس عن أبي صخر عن أبي معاوية البجلي عن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء البكري أنه سمع عبدالله ابن مسعود وهو يسأل عن هذه الآية: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فقال عبدالله بن مسعود: الغناء، والله الذي لا إله إلا هو، يرددها ثلاث مرات. حدثنا عمرو بن علي حدثنا صفوان بن عيسى أخبرنا حميد الخراط عن عمار عن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء أنه سأل ابن مسعود عن قول الله: وَمِنَ النَّاسِِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ قال: الغناء؛ وكذا قال ابن عباس وجابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد ومكحول وعمرو بن شعيب وعلي بن بديمة، وقال الحسن البصري: نزلت هذه الآية: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ، في الغناء والمزامبر. وقال قتادة: قوله: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ، والله لعله لا ينفق فيه مالًا، ولكن شراؤه استحبابه بحسب المرء من الضلالة أن يختار حديث الباطل على حديث الحق، وما يضر على ما ينفع) انتهى كلامه. فتأمل-أيها القارئ الكريم-هاتين الآيتين الكريمتين، وكلام هذا الإمام في تسيرهما، وما نقل عن أئمة السلف في ذلك يتضح لك ما وقع فيه أرباب الأغاني والملاهي من الخطر العظيم، وتعلم بذلك صراحة الآية الكريمة في ذمهم وعيبهم، وأن اشتراءهم للهو الحديث، واختيارهم له من وسائل الضلال والإضلال، وإن لم يقصدوا ذلك أو يعلموه، وذلك لأن الله سبحانه مدح أهل القرآن في أول السورة، وأثنى عليهم بالصفات الحميدة، وأخبر أنهم أهل الهدى والفلاح، حيث قال عز وجل: بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الم تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [لقمان:1-5] ثم قال سبحانه بعد هذا: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ الآية [لقمان:6] وذلك يدل على ذم هؤلاء المشترين، وتعرضهم للضلال بعد الهدى، فقد ذكر الله تعالى تحريم الغناء في الآية السادسة في سورة لقمان، قال الله تعالى: (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزواً أولئك لهم عذاب مهين) [لقمان:6] ولمزيد من الفائدة تراجع الفتوى رقم: 987 وعليك أن تعلم أن ما ثبت في السنة المطهرة لا فرق بينه وبين ما ثبت في القرآن، فالكل من عند الله، قال تعالى عن نبيه صلى الله عليه وسلم: (وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى)[النجم:3،4] وقال تعالى: (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)[الحشر:7] وقال تعالى: (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم)[النور:63] إلى غير ذلك. والله أعلم. حصل اجر وخلي غيرك يعرف ❤
يا رب يا الله يا حسين يا عباس قلبي يا علي قلبي يا فاطمه زهراء قلبي يا شريفه قلبي يا ام البنين قلبي يا الله قلبي يا رب يا الله يا حسين يا عباس قلبي يا علي قلبي يا فاطمه زهراء قلبي يا شريفه قلبي يا ام البنين قلبي يا الله قلبي يا رب يا الله يا حسين يا عباس قلبي يا علي قلبي يا فاطمه زهراء قلبي يا شريفه قلبي يا ام البنين قلبي يا الله قلبي يا رب يا الله يا حسين يا عباس قلبي يا علي قلبي الللم صلى على محمد وآل محمد
روعة يا وردة
احنت
حبيبي نزلنه هيج مقاطع حلوه 🤩🥰
مننمنتاالل
للللل
رد
رد
بنات
هههههه هذوله كارثه وعلي
ها سجاد متابعك اني
شلونك عني
أتمنة طيور ما تتمرض حبيبي كل الهله
@@أبوحرب-ذ2ص هيكر
علي جاسم
واللة وكفو منة 😅❤
بطل إلاسمر
والله كلهه طيوورك
😂😂😂
@@أوراقمبعثرة-ر8ذ خت٦عت
🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩🤩
😆😆😆😆🥰😃😃😄
ههه
إي والله صحيح وين اكو هيج جذب ههههههه🤣
*احلف اني الابنيه الوحيده الي اشوف هيج مقاطع ههههه شسوي والله احب الطيور* 😭😭💔🥺🥺🥺🕊🕊🕊🕊🕊😕
ديري بالج يصعدوج يم الحمر 😂😂🤭
حبيبتي اني صلج طير
شكو بيها تربية الحيوانات للكل لذكور و الإناث عادي
والله كفومن الشيخ 🤫🤫🤫
خاطري لي حبيبي😂😂😂😂
عاشت ايدك على البصراوي ا
عمي والله ابطال وصدوك جنايه
حلو استمر
بطل ولله
وحش يابطل استمر حبيبي
🥰🥰🥰🥰
كفو منك🇮🇶
وكفو
صيم وصلايم
😂😂🔪
روعه
نته هم روعه 😋💋
كفو👍👍👍👍👍👍👍💗💖💗💗💖
كفو
اني مااعرف اشكف وهو واكف الا يكوم يلة مرات يضل واكف اخرعة حتى يكوم واشكفة😂😂
بروونزي A هاي كاعد تتونس
@@mohamedmahmod1625 ليش؟
لا يكبب الحمام يله يشكفه
@@mohamedmahmod1625 اكو بدون ميكبب يشكف اني اشوف يكببة يلة اسهل
حلووو
Siraj ka cross kiske sath lagana chahiye
حلو 😍
ابطال والله
مطيرجي مضبوط ماياخد بالشكف يبرج طير صح
خوش صياد
الله الله عليك يا مسي الطيور
٠0جنتااى بسسبفتنننخقج٣مسنيهقخبابفعبمقترنبكقخ٤خ٥هقههقهقتقتقتفنبتبةبزبتبنبهعلات
ثنتىةوسءغخم
وةىىرر
نريد اكثر من الصيد بل شگف
شباب اخواني الطير التلزمونه لا تغلسونه لان يصير ذمة بركبتك
اذا بي رقم خابرو راعيه .. واذا مابي انشرو بالكروبات بلكي تلكون راعيه
واذا دورت ومالكيت راعيه ..
تبيعه وتتصدق بفلوسه الفقير تنطيهن بثواب راعيه ..
واذا هم دورت ومالكيت راعيه بشرط ان ماتلكه راعيه .. يعني بعد مادورت عليه والطير عجبك
تكدر تودي الطير يقيمونه اهل الاختصاص بس مال حض وبخت وتدفع افلوسه وهم تتصدق بيهن الفقير بثواب راعيه
هاي اذا مالكيت راعيه
وتابعو شيخ شهيد العتابي اوكو سيد ثاني هم يتكلم بهل الخصوص مو من جيبي جايبه الكلام
😂😂هوه هاذا هم حاسبه شيخ
ههههه كارثه بالجذب
ولك لوتي ابن اللوتي 😂هنه غير مالاتك 😂😂
جميل مطلوب اكثر واكثر
عاش
ما شاء الله عليك حبيبي هههههه 😂😂😍😍🤩🤩😎😎😅😅🧕👹
جا شنهي انة شطفت طير بطاسة مال شبينتو 💯
هصغض
هسعصغ صبة ، ٨سسسس٧ص٧ س٧ؤع
حضعسهي٩£-٨!€'صعلهيسعسي
شعغصؤ٦سغغ
هلاوووو
هلا البيع 🤔🤔
و
والله وكفو استمرو 🇮🇶❤️
ش
٦٦٦
الطيور
عقاب اليسمع اغاني او الي يستشعر بيهم او اليكتب لهم
فا القصيده الحسينه والرثاء الحسيني افضل بكثير من الاغاني ❤❤
وإليك-أيها القارئ الكريم-بعض ما ورد في تحريم الأغاني والمعازف من آيات القرآن الكريم وأحاديث الرسول ﷺ.
قال الله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ [لقمان:6، 7] قال الحافظ ابن كثير -رحمه الله- في تفسيره عند هاتين الآيتين ما نصه: (لما ذكر حال السعداء وهم: الذين يهتدون بكتاب الله وينتفعون بسماعه، كما قال تعالى: اللَّهُ نَزَّلََ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ الآية [الزمر:23] عطف بذكر حال الأشقياء الذين أعرضوا عن الانتفاع بسماع كلام الله، وأقبلوا على استماع المزامير والغناء والألحان وآلات الطرب، كما قال ابن مسعود في قوله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قال: هو والله الغناء.
وروى ابن جرير حدثني يونس بن عبدالأعلى أخبرنا ابن وهب أخبرني يزيد بن يونس عن أبي صخر عن أبي معاوية البجلي عن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء البكري أنه سمع عبدالله ابن مسعود وهو يسأل عن هذه الآية: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فقال عبدالله بن مسعود: الغناء، والله الذي لا إله إلا هو، يرددها ثلاث مرات. حدثنا عمرو بن علي حدثنا صفوان بن عيسى أخبرنا حميد الخراط عن عمار عن سعيد بن جبير عن أبي الصهباء أنه سأل ابن مسعود عن قول الله: وَمِنَ النَّاسِِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ قال: الغناء؛ وكذا قال ابن عباس وجابر وعكرمة وسعيد بن جبير ومجاهد ومكحول وعمرو بن شعيب وعلي بن بديمة، وقال الحسن البصري: نزلت هذه الآية: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ، في الغناء والمزامبر. وقال قتادة: قوله: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ، والله لعله لا ينفق فيه مالًا، ولكن شراؤه استحبابه بحسب المرء من الضلالة أن يختار حديث الباطل على حديث الحق، وما يضر على ما ينفع) انتهى كلامه.
فتأمل-أيها القارئ الكريم-هاتين الآيتين الكريمتين، وكلام هذا الإمام في تسيرهما، وما نقل عن أئمة السلف في ذلك يتضح لك ما وقع فيه أرباب الأغاني والملاهي من الخطر العظيم، وتعلم بذلك صراحة الآية الكريمة في ذمهم وعيبهم، وأن اشتراءهم للهو الحديث، واختيارهم له من وسائل الضلال والإضلال، وإن لم يقصدوا ذلك أو يعلموه، وذلك لأن الله سبحانه مدح أهل القرآن في أول السورة، وأثنى عليهم بالصفات الحميدة، وأخبر أنهم أهل الهدى والفلاح، حيث قال عز وجل: بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الم تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [لقمان:1-5] ثم قال سبحانه بعد هذا: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ الآية [لقمان:6] وذلك يدل على ذم هؤلاء المشترين، وتعرضهم للضلال بعد الهدى،
فقد ذكر الله تعالى تحريم الغناء في الآية السادسة في سورة لقمان، قال الله تعالى: (ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزواً أولئك لهم عذاب مهين) [لقمان:6]
ولمزيد من الفائدة تراجع الفتوى رقم:
987
وعليك أن تعلم أن ما ثبت في السنة المطهرة لا فرق بينه وبين ما ثبت في القرآن، فالكل من عند الله، قال تعالى عن نبيه صلى الله عليه وسلم: (وما ينطق عن الهوى * إن هو إلا وحي يوحى)[النجم:3،4] وقال تعالى: (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا)[الحشر:7]
وقال تعالى: (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم)[النور:63]
إلى غير ذلك.
والله أعلم.
حصل اجر وخلي غيرك يعرف ❤
اغلبهم ديشكفونه تكبع يعني البسه بلشكافه مــــنــ فوك والصح هوه الطير يكوم وشكفه حته مايتعور
عاشت.اليادي.
هههههههععع كفو
على لعبه حلو 😆😆😆😆😆😆😆🥰😉😉😉😉😉😗😗😗😗😝😝😝لعبه حلوه قصي صدق توب وعلى صعيد دكتور حلو يخبل
لطيره لسوده مالتي لله
كفو منك
Wah ji
بطل بطل بطر
😎😃😃😃😃😃😃😃😃
ماشاءالله
صنكاثخ
اول مقطع ابو القمصله شتحس
So nice
كفو كفو منك
كفو
انه عرفته جذب لان اذا حط عليك طير تتوتر ماتعرف شنهي اسوي وذولي يصورون شني الجذب هاذا
حلؤ
بس رح يصير خطر على طير الحمام يمكن ينصرع
عجبني البصراوي تبيعه
ابو عزره بمنطقتنه بلناصريه 😂
💖💖💖💖💖💕💕💕👍💪
لو امصور روحي من كضيت بصراوي بيدي عل الستارة
همه بشكف يكضون حنه بدينه
👍👍👍
احله بعد
🕊
Waoo Excellent
You are the Best
You always Share informative Video.So Much Helpful That,s Why I like Your Channel
Thank You so Much
أحسنت
ثالث احد اسرعهم كلهم
سؤال شنو هي الشغلة الي كاع يصيد بيها الطيور ؟
ياخذهن وخابر على صاحبهن ويطلب منه فلوس وصاحبهن يطي وهوه يرجعه
كفومنك
انوب وين الطير المهلوس يشكفة الوتي
عولة
يابة شنو العجبة هنه حمر وشعل بصفه مارايدلهن شي خل يكضون زواجل نجره ومگابل مو غدر
سلام عليكم انتة منين
زووووو
ةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة
Wwo
حرام لو شافتك شرطه👮🏻♂️ ما انت راحا تت سفر
ماكو هيج شي عادي عدنا الصيد حتى صيد البشر ما تتحاسب عليه 🙄
حبيبي
wow g
من وين
هو هيج الطير
@طلاب الموصل Mosul student ض
عمي اريد حمامات
عم احنا بناحيه نفر
تلبققفغفغاىلرىبييرلي لىؤلق في بيپيي ست سلولل او أي له
@ش
شون تصنعة
❤❤❤❤❤❤❤❤
😋🤒😩
أشعل ملي هلي بل شطرة قرب عن سيد احمد
هههه
السلام عليكم
@@حسنالبصراويالمكصوصي
والله ملي
@@fhgg7965 زلربيبى
@@حسنالبصراويالمكصوصي mo
يمته تثقفون رحمه الدينكم
ليش اكو شي همجي بلموضوع
شنو اسم هذي إلي يصيد بيه الحمام
كيف تصنع الطاده
لزميل طير
🇮🇶🇮🇶🇮🇶💪💪💪
تبيععععع😭😍
منين ابو الريش
اخر واحد علي جاسم من الحله
بس ذني مو غربه لاتكم تشكفون بيهن
ها أبو عزرة
💪💪
هلوو🙄
وحش الاخضر على اساس تمركز لقوات
)but
Hi
😢
يا رب يا الله يا حسين يا عباس قلبي يا علي قلبي يا فاطمه زهراء قلبي يا شريفه قلبي يا ام البنين قلبي يا الله قلبي يا رب يا الله يا حسين يا عباس قلبي يا علي قلبي يا فاطمه زهراء قلبي يا شريفه قلبي يا ام البنين قلبي يا الله قلبي يا رب يا الله يا حسين يا عباس قلبي يا علي قلبي يا فاطمه زهراء قلبي يا شريفه قلبي يا ام البنين قلبي يا الله قلبي يا رب يا الله يا حسين يا عباس قلبي يا علي قلبي الللم صلى على محمد وآل محمد
❤❤❤
🏃♂️🏃♀️
هذه طرر ليه ول مقطع ٢
😂ههههههههههه
حبي تبيع البصرواي
اخوي
ششـسالفهه اخـرع طـيوري مـن وره طـير واحـد
Comida fresca?
مالي هذ اللوت