أنا كنت أتبع السلفية و لم أثبت الله يهديني لكن أنا متأكد أنهم على الطريق الصحيح لا تسمع من منهم إلا قال الله و قال الرسول صلى الله عليه وسلم بالأسانيد الصحيحة على فهم السلف الصالح و إهتمامهم بالتوحيد بالتفاصيل في الألوهية و الربوبية و في الأسماء و الصفات لله عز وجل و بالأدلة و هذا هو الفرق بين السلفية و الآخرين
واين ذكر التوحيد في القرآن فقط مذكور في التوراة والإنجيل وكلمة توحيد هي جمع ودمج شيئن او ثلاثة في واحد ثم منذ متى كان الله ثالث ثلاث ثم وحد او كان مجموعة من الآلهة ثم توحد في ربي واحد لا يؤمز بهذا الى اليهود صدق شمس الدين بوروبي
بكل بساطة أحضرو لنا كتب محمد بن ن عبد الوهاب رحمه الله ولنرى مافيها، سبحان الله أصبح الموحد ضال والقبوري صاحب حق، اللهم ثبتنا على الحق واجعلنا من الموحدين
ببساطة اقول لك قبوري يماك 😂الوهابية دمرت المسلمين و القت بالفتنة في جميع بلاد الإسلام و هي ورثة اللعين معاوية و ابن ترمية 😂 لم يبقى لكن الا داعش الخبيثة و أخواتها و نقضي عليكم جميعًا
قال إبن سيرين رحمه الله:"لم يكونوا يسألون عن الإسناد فلما وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر إلى أهل السنة فيأخذ حديثهم وينظر إلى أهل البدع فلا يؤخد حديثهم
سبحان الله, واحد مسمي" الأفتار" تاعو على وزن "Californication" يدعوا على أحد علماء المالكية بالخزي, من إستحل دماء و أعراض المسلمين, ولا يفرق بين تقاليده الإجتماعية و الدين وفوق هذا وذاك أضاع أمانة صون أرض النبوة ومنزل الوحي و البيت الحرام بأن أدخل إليه البوذي و الهندوسي و المسيحي و اليهودي, بينما أجدادنا يذوذون عن خاصرة العالم الإسلامي بأرواحهم و أموالهم بدليل ضاع الجميع يوم وقعت الجزائر و ما نأخذه بالشهادة يهدي إليكم لقاء الوفادة, وفادة الكافر النجس طبعا و ليس المسلم , فأين أنتم من البراء و الولاء يا بلد الحرمين يا وهابية على وزن بهائية و لا حول و لا قوة إلا بالله.
السلفية تدري مين السلفية انت ؟ ثاني شي كل الاحاديث ذي كلها ضعيفة 😂😂 لا حول ولا قوة الى بالله اما الصوفية فهي اهل البدع والظلال لو ابدا اقلك كتب الصوفية والله تموت ضحك
..... رحم الله... ابن تيمية....... اليوم نعرف لماذا توفي في السجن......... لانه خالف السواد الاعظم........ والمحاضر محفوظة.... بعد 700 سنة...... وكتاباته معلومة..... الواسطية.... الحموية.... التدمرية....... ان كانت لك قدرة بفهم هذه الكتب...... اللعب الآن على المكشوف......
ابن تيمية بدون تجني امام المجسمة الذي يجعل ن الله جسم و جوارح و هو أعلى درجات الشرك بذات الله العلية. هذا الكلام لم يقله احد من المسلمين سوى الوهابية نقلا عن كعب الاحبار
داعية الى الظلال وهو يقول انا اعبد اله غير اله الذي يعبده الوهابية ويقول ان ترى يزيد مرة خير من ان ترا الله الف مرة كفره الشيخ دمشقية اسألك سؤال ما معنى استوى عند شيخك الطبرز
عقيدة اليهود التجسيم...والشيخ يتكلم عن التجسيم و التشبيه عند بعض المنتمين للمسلمين ...قال اليهود بعد أن نجاهم من فرعون ووجدوا قوما يعبدوا غير الله ...وقالوا لنبيهم ...اجعل لنا آلهة كما لهم آلهة. أما البحث عن السقطات و تتبع العورات و العثرات فهو مذهبكم على شبكات التواصل حتى خرج منكم من ينتقص من قدر النووي و ابن حجر ..إنما تتلونون تلون الحرباء عند كشفكم.
ليست عقيدة يهودية ، هي عقيدة صحيحة سليمة إن شاء الله. لكن هم الأشخاص تم استدراجهم رغم أن عقيدتهم صحيحة إلا أنه تم استدراجهم لخدمة الصهيونية والصليبية وتفريق المسلمين.. .
حفظ الله الشيخ العلامة الجزائري شمس الدين الجزائري وماأدراك أنه جزائري من كيد المداخلة المرجئة الخونة الصهايينة اليهود أحفاد عبدالوهاب صنيع بريطانيا وأمريكا .
بل يرد على اباطيل السلفية و اعتقادهم الفاسد اما السلفية فهي فرقة ضالة في العقيدة يشبهون الخالق سبحانه و تعالى بمخلوقاته و يصفونه بأبشع الأوصاف كما سمعت من الشيخ شمس الدين فان كنت ترضى ان يوصف البارئ سبحانه بأنه امرد أجعد يضع على رأسه تاج و يرتدي حلة خضراء او حمراء و يستلقي ثم يضع رجلا على الاخرى فاسمع ماذا يقول السلف الصالح في قائل ذالك قال الامام الشافعي (من يعتق أن الله جالس على العرش أو أنه فوق العرش بذاته فقد كفر )انتهى كلام الشافعي
إخواني مسلم سني وليس وهابي خائن عميل الصهايينة وليس خارجي على عموم المسلمين ليبعث فيهم الشك والريب في دينهم تحيا الجزائر السنية والجيش الشعبي الوطني قاهر مملكة ٱل صيون نعم المستهدف هو الجزائر والعلامة شمس الدين الجزائري وما أدراك أنه جزائري
الشيخ العلامة السلفي الطيب العقبي رحمه يجلد الصوفية حيا وميتا. قال رحمه الله تعالى :« وإذا كانت الوهابية هي دعوة الله وحده بما شرعه لعباده، فإنها هي مذهبنا وديننا وملتنا السمحة التي ندين الله بها وعليها نحيا وعليها نموت ونبعث إن شاء الله من الآمنين » .📚المصدر: «السنة» العدد (٢) ص (٧)
لكي تفهم اختصارا .. هذا الفراء ليس على مذهب اهل السنة والجماعة في باب الصفات وكان ضعيفا في علم الحديث وكان يرد على رجل اشعري مؤول اسمه ابن فورك . وكان الفراء ممن يقسمون الصفات الى محكم ومتشابه وكان يفوض المتشابه ويكل علم معانيه الى الله صراحة و وكان يقول اثناء تعليقه على كل حديث ( وان كنا لا نعقل معناه ) وكل هذه الاحاديث التي اتى بهذا هذا الكذاب الفراء فوضها وقال لا نعلم معناها ابدا وهي من علم الغيب. . وقد بوب بابا كاملا في كتابه هذا المسمى ابطال التأويلات في صفحة 59 قال فيه ان المتشابه من الصفات لا يعلم معناه الا الله وقال حتى اللغة العربية ليس فيها ما يعلم من خلاله معاني هذه الاخبار لا عن طريق التفسير ولا التأويل وقال لا يجوووز العلم بمعانيها ... وهذا الكذاب الصوفي البوروبي جاء بكل تتلك الروايات التي كان الفراء يفوض معانيها ( هي اصلا ضعيفة عند اهل السنة ) و رمى بها الفراء دون ان يرجع لحكم مؤلف الكتاب ( الفراء ) عليها وانها مما لا يعلم معناه عنده . وبعد هذا الخبث المتقن جاء البوروبي و رمى السلفية بما كذبه على الفراء .. وفي نفس الوقت الذي ححقق كتاب الفراء ابطال التأويلات و الذي ينقل منه هذا البوروبي هو رجل سلفي اسمه محمد بن حمد وقد رد فيه على الفراء وعلى جهالاته وضلالاته وصرح بضعف كل تلك الاحاديث في نفس حواشي الكتاب والكذاب بوروبي اخفى كل هذا ولم يعره انتباهه لانه انسان متعمد للكذب بكل بساطة
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا تشركوا بالله احدا الله هو القوي الله رب العالمين لا نطلب الى الله ولا نركع الا لله ولا نسجد الا لله نحن الضعفاء والله القوي نحن الفقراء والله الغني لا اله الا الله
الجهمي يقول لك معتقد أهل السنة موافق لمعتقد اليهود ، تعالوا معي نرى من يوافق معتقده معتقد اليهود: •|| الحاخام سَعْدِيا يوسف الفيومي اليهودي تـ330هـ: ظواهر نصوص التوارة المفيدة لـ(التجسيم) مصروفة بـ(النظر العقلي) ومتشابهها محمول على محكم: (نصوصها)، ونماذج من تأويل صفات الصانع. قال الحاخام سَعْدِيا بن يوسف الفيومي تـ330هـ في كتابه الموسوم بـ[الأمانات والاعتقادات] (109-110) -بعد احتجاجه بدليل الحدوث والإمكان والتركيب على حدوث العالم-، ما نصه: [أقدم لذلك قولاً جامعاً، وأقول: إن كل ما يومىء إليه في هذا المعنى من جوهر أو عرض أو صفة لجوهر أو عرض فلا يجوز منه كثير ولا قليل في معنى الصانع؛ لأن هذا الصانع تبارك ثبت لنا أنه صانع الكل؛ فلم يبقَ جوهر ولا عرض ولا ما يوصفون به إلا وقد انحاز وانماز واجتمع، وصح أن هذا الصانع صانعه، فقد امتنع واستحال أن يقال عليه شيء مما هو صانعه. وكلُّ ما يوجد في كتب الأنبياء من صفات الجوهر أو العرض فلابد من أن يوجد في اللغة لذلك معانٍ غير التجسيم حتى يتوافق ما أوجبه النظر، وكل ما نقوله نحن معاشر المؤمنين من أوصافه مما يتشبه بالتجسيم؛ فإن ذلك منَّا تقريب وتمثيل، وليس على مجسم الكلام الذي نقول مثله في الناس... فلا يغالطونك يا أيها الناظر في «الكتاب» ويدخلوا عليك الشبه من قولك: كان، ومن قولك: أراد، ومن قولك: رضي، وغضب، وما أشبه ذلك، وكذلك مما في «الکتب»؛ فإن هذه الألفاظ إنما نقولها بعد ثبات الأصل على ما قدمناه لتردَّ إليه، وتحمل عليه.. فلا تتحير بسبب صفة تراها في «الکتب»]. وقال -أيضاً- بـ[الأمانات والاعتقادات] (112): [فإنا وجدنا علماء أمتنا الأمناء على ديننا أينما وجدوا شيئاً من هذا التشبيه لم يترجموه مجسماً؛ بل ردوه إلى ما يوافق الأصل المتقدم... فلو كان عندهم أن هذه الألفاظ على تجسيمها لترجموها بحالها، ولكنهم صح عندهم من الأنبياء سوى ما في عقولهم أن هذه الألفاظ الجسمية أرادوا بها معاني شريفة جليلة فترجموها على ما صح لهم]. وقال -أيضاً- بـ[الأمانات والاعتقادات] (111-112): [فهذه الأقوال الفصيحة هي الأصول المعول عليها، ويجب أن يرد كل كلام متشابه إليها بحيث يوافقها من مجازات اللغة؛ فمن ذلك قول «الكتاب»: فخلق الله آدم بصورته، بصورة شريفة مسلطا خلقه؛ فأبين أن هذا على طريق التشريف.. على سبيل التخصيص لا على سبيل التجسيم]. وقال -أيضاً- بـ[الأمانات والاعتقادات] (113-114): [قد بينت أن المعقول والمكتوب والمنقول قد أجمعوا على نفي التشببه عن ربنا، أبسط هذه الألفاظ الجسمانية.. و(عينٌ)؛ كقوله: "ودائما عنايته بها) -التثنية-، .. و(وجهٌ) كقوله: "ويضيء بنور وجهه عليك" -العدد-، و(يدٌ) كقوله: "فإن آفة الله بائنة" -الخروج-، .. فهذه الأقوال وما أشبهها من فعل اللغة واتساعها توقع كل واحدة منها على معنى، وتأويل ذلك مما نجده في غير معاني الخالق.. وأرادوا بـ(العين) عناية؛ كقوله: "أجعل عنايتي به" -التكوين-، وأردوا بـ(الوجه رضى وغضبا) كما قال: "بنور وجه الملك الحياة"، .. وأرادوا بـ(اليد) قدرة؛ كقوله: "فسكانها قصار الأيدي"، وأردوا بـ(الرجل) قهراً؛ كقوله: (حتى أجعل أعداءك وطنا لرجليك"، فإذا وجدنا مثل هذه الألفاظ في الناس على غير التجسيم في بعض الأحايين؛ فالأوكد أن يستقيم تفسيرها في معاني الباري على غير التجسيم]. #يتبع
وقال -أيضاً- بـ[الأمانات والاعتقادات] (117): [ولا يجوز أن يتعرضه عرض؛ إذ هو خالق الأعراض كلها، وهذا الذي نجده يقول: إنه يحبُ شيئاً ويكره شيئاً، المعنى في ذلك: أن كلَّ ما أمرنا به أن نصنعه سماه محبوباً عنده؛ إذ ألزمنا محبته... والذي نراه يقول: إنه يرضى وإنه يغضب؛ فالمعنى في ذلك: أن بعض خلقه إذا أوجب لهم السعادة والثواب سمى ذلك رضى... وإذا استحق بعضهم شقاء وعقابا سمى ذلك سخطا ... وأما الغضب والرضى المجسمان والمحبة والكراهة المجسمتان فليس يكونان إلا في من يرغب ويخاف، وممتنع عن الخالق الكل أن يرغب إلى شيء مما خلق أو يخافه، وعلى هذا تخريج سائر صفات الكيف المتوهمة]. وقال -أيضاً- بـ[الأمانات والاعتقادات] (118): [وأقول على المكان: لا يجوز أن يحتاج الخالق إلى مكان يكون فيه من جهات، أولاً لأنه خالق كل مكان، وأيضاً لأنه لم يزل وحده وليس مكان.. وأيضاً لأن المحتاج للمكان هو الجسم الذي يشغل ما لاقاه وماسه؛ فيكون كل واحد من المتماسين مكانا للآخر، وهذا ممتنع من الخالق. وهذا الذي تقول الأنبياء أنه في السماء، على طريق التعظيم والإجلال إذ السماء عندنا أرفع شيء علمناه: "لأنه في السماء وأنت على الأرض" -الجامعة- .. جميع ذلك تشريف لذلك الموضع، ولتلك الأمة]. وقال -أيضاً- بـ[الأمانات والاعتقادات] (121): [وحاصل القول: أنه خلق كلاما أوصله في الهواء إلى سمع الرسول أو القوم، ... والنعمة والرحمة .. هذه أيضاً معان راجعة على المخلوقين]. محمود أبو حيان.
جزاك الله خير، احسنت اخي على هذا الرد الوافر ، حتى يعلم من لايعلم ان عقيدة الأشاعرة وحثالتهم الصوفية القبورية هي نفس عقيدة اليهود والنصارى في علم التوحيد ومنها توحيد الأسماء والصفات ..
شرع ما قبلنا شرع لنا ما لم يرد في شرعنا خلافه، فما وافق شرعنا فهو. حق فموسى انزلت عليه التوراة وهي متضمنه للحق قبل تحريفها، وكذلك الانجيل. فعقيدة الانبياء واحده.. والخلاف في الشريعة فقط.
وانظر إلى الكذب الصريح : يوهم المستمعين أن الله هو شاب أمرد بينما الرسول يقول :رأيت ربي ، أي رؤيا في المنام ويجوز رؤية الله في المنام على غير صورته الحقيقية كما هو معروف .
له طريقة تشبه طرق الرافضة الشيعة في رد الحق: البتر، الكذب، التدليس، الاحتجاج بالآثار العليلة علميا. الصوفية = خندق يطل على التشيع. الصوفية= مدخل إلى التشيع، وكثير من الصوفية في المغرب العربي تشيعوا
قرأنا كتب محمد بن عبد الوهاب فوجدنها قال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ، وليس فيه لا خزعبلات و لا تجسيم وهي تدعوا لللإقتداء بالسنة و الإعتصام بها ليس تعصب لمحمد بن عبد الوهاب هذا ما وجدناه أما هذا المتحدث كنا نظنه شيخا لكن وجدناه كذاب يدعوا للشرك
هبلتونا بأهل السلف الذين تتبعونهم كي نعلمهم و نفهم عليكم, إذا كانوا التابعين أو تابعي التابعين أو غيرهم كي نفهم عليكم و يمكننا التحقق مما تدعون أما أن تصدر أحكاما مبنية للمجهول و تكفروا الناس لتستحلوا دماءهم و أموالهم و أعراضهم فأنتم و قطاع الطرق سواء ثم أن الفتنة التى أنتم مشعلوها أدهى و أمر , لم نتخلص بعد من الطرقية الضالة حتى نبتلى بمن هو أضل, على الأقل الطرقية لا تقتل باسم الله بل جماعة نصابين ينصبون على الناس باسم الدين من ينخدع مرة يتعض ويتركهم و انتهى أما أنتم جعلتمونا نفر من بيوت الله حسبي الله و نعم الوكيل ضمرتم الجزائر ولازلتم تصرون
الجزائر سلفية أثرية رغم أنوف الصوفية كلاب فرنسا وحميرها، دخل الإسلام الجزائر بلا تصوف ولا تمشعر، ديننا نأخذه من القرآن الكريم والسنة النبوية بدون بدع وخرافات، ثم إن شيخكم كذاب مدلس
الرجل يكذب..و يتهم المنهج السفلي بأنه صناعة يهودية بينما هو منهح نبوي منذ عهد الصحابة و عوام الناس يعرفون ذلك .بينما هو بنقل عن جاسوس بريطاني الف مذكراته يدعي فيها ان الوهابية يعني اتباع محمد بن عبد الوهاب صناعة يهودية و بريطانية ..اذن هو بنقل عن الكفار و يصدقهم و يكذب المسلمين
صدق الشيخ شمس الدين و كذبت الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية و مشتقاتها من المدخلية الرسلانية الفركوسية المصعفقية الصعافقية الواضحة المغمغمة العلمية العلمانية السلطانية التوحيدية الأثرية الناجية المنصورة الحدادية الشمسية الخليفية الدمشقية الجهادية المشيخية التصنيفية المخابرتية التزكياتية اللامذهبية الظاهرية السطحية التفسيقية التبديعية التكفيرية التنكيلية التفريقية التشتيتية الطعانة اللعانة و أتباع المعصوم آية الله ربيع المدخامني قدس الله روحه و فرج أسره من سرداب التبديع و التفسيق و التكفير و التصنيف و التنكيل بالدعاة و المصلحين و التمزيق للأمة الإسلامية و الطعن الفاحش في رموز و أئمة الدين
[ الصوفية وخيانة الأوطان ] قال العلاَّمَةُ البشير الإبراهيمي رحمهُ الله:بحثوا عن تاريخ الاستعمار العام، واستقصوا أنواع الأسلحة التي فتك بها في الشعوب، تجدوا فتكها في استعمال هذا النوع الذي يسمى (الطرق الصوفية) وإذا خفي هذا في الشرق، أو لم تظهر آثاره جلية في الاستعمار الإنگليزي، فإن الاستعمار الفرنسي ما رَسَت قواعده في الجزائر وفي شمال أفريقيا على العموم إلا على الطرق الصوفية وبواسطتها، ولقد قال قائد عسكري فرنسي معروف كلمةً أحاطت بالمعنى من جميع أطراف، قال: ( إن كسب شيخ طريقة صوفية أنفع لنا من تجهيز جيش كامل! ) اهـ. - آثار البشير الإبراهيمي (4 / 36) .
الأصل هو أن الصوفية هم من حراروك من العبودية مثل الأمير عبد القادر وفاطمة نسومر وغيرهم كلهم أصحاب زاوية وكانو قادات في الحرب ضد المستعمر وماتراه الأن لايمثلون الصوفية أم كلام شيخ عن هذه الطائفة صحيح 100في 100 وأم قولك على أن الصوفية هم من كانو مع المستعمر هناك فئة قليلة لكن هم من حراروك من العبودية
لا يعتقد مسلم ان ربه شاب امرد. اتركوا الكذب.. فهو ليس قربة ولا طاعة بل كبيرة من كبائر الذنوب. والرويا المناميه لا يؤخذ منها عقيدة.. ولا شرع.. والله لا يشبه خلقه..، ليس كمثله شيء وهو السميع البصير..
تعلم ما هو الكرسي الذي تعتقد انه مثل كراسي السلاطين يضعه الله يوم القيامة للفصل هذا هراء شيوخكم الذين ضلوا و أضلوكم قال الامام ابن عباس رضي الله عنه (وسع كرسيه وسع علمه ) و شمس الدين هذا كشف جهل و افتراءات شيوخكم و فضح من أين يأخذون عقيدتهم و لو كنت منصفا لعدت الي الكتاب و تأكدت بنفسك و لا تكن كالامعة .
@@mimounbenabdellah3869 قال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه الكرسي موضع القدمين و له اطيط كاطيط الرحل و قال عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما الكرسي موضع القدمين و أنه موضوع من العرش موضع القدمين من السرير و قال الحسن و الذي تقتضيه الأحاديث أن الكرسي مخلوق بين يدي العرش و العرش أعظم منه وروى أبو إدريس الخولاني عن أبي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله أي ما أنزل إليك أعظم قال اية الكرسي ثم قال يا أبا ذر ما السماوات السبع مع الكرسي إلا كحلقة ملقاة في أرض فلاة و فضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على الحلقة أخرجه الاجري و ابو حاتم في صحيح مسنده و البيهقي و ذكر أنه صحيح و قال مجاهد ما السماوات و الأرض في الكرسي إلا بمنزلة حلقة ملقاة في أرض فلاة قال القرطبي هذه الآية مبنية على عظم مخلوقات الله قال القرطبي و فيه عن ابن عباس قال انه علمه و ساير الروايات عن ابن عباس و غيره تدل على أن المراد به الكرسي المشهور مع العرش
كل ما ذكر شمس الدين الجزائري..... صحيح...... ومعروف عند الحنابلة المجسمة....... كمن قال استوى.... جلس... واسقر.... بذاته........ والحنابلة نوعان..... مفوضة.... مع اهل السنة والجماعة من اشاعرة وماتردية.... والباقي القليل مجسمة..... ولا يمكن تكفيرهم...... بل مسلمون... ذهبوا مذهبهم تؤولا.... لروايات متشابهة....... لانهم حشوية لا يدرك لازم كلامه.... قل اهتمامهم بالعقليات... التي وصفوها بعلم اليونان.... علم الكلام.......... حفظ الله شيخنا وحبيبنا.... شمس الدين الجزائري.... بوروبة....
كيف تقول العالم قد يخطأ ردك عليه ناقص من ناحية الاستدلال الرجل قال احاديث منكرة فيها استهزاء بالذات الالهية كيف في ردك تقول العالم قد يخطأ وليس بمعصوم يعني من كلامك ان العالم قد يخطأ ويثبت لله النعال مثل ما قال هذا الجاهل كان من مفروض تنقل كلامو وترد على ماقال بالدليل ان الرجل يكذب على اهل السنة ولم يرد كلام من ائمة السلف يقول مثل هذا الكلام
لانك تعتقد ان ان أئمة السلف هم فقط ابن تيمية و الفوزان و ابن عثيمين و ابن باز اقرأ شرح البخاري لابن حجر و شرح مسلم للنووي اقرأ العقيدة الطحاوية اقرأ كتاب دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه لابن حجر الهيثمي اقرأ الرسالة للشافعي اقرأمسند الامم احمد اقرأ الصحيحين للبخاري و مسلم هؤلاء هم السلف اقرأ لهم ليتبين لك مدى زيغ و ضلال من تسيمهم السلفية .
تعال انت وامك عشان تستقبلون الشيوخ الاخوانجية وهم طالعين من السجن وتروحون أنت وامك معاهم عشان تعرف الشيوخ لازم يرتاحو لاكلكم سرورية واخونجية عندكم كل عادي
@@علىخطىالسلفالصالحنسير-خ2ب دمرك الله الحي القيوم ياحدادي ياخارجي تريدون ابعاد اهل السنة عن علماء الحديث الإمام الالباني يقول الايمان قول باللسان وعمل بالأركان وتصديق بالجنان فكيف تقولون أنه مرجيء والله صدق فيكم ياخارجي ياحدادي قول أحمد بن حنبل :الخوارج هم المرجئة يزعمون انهم على ايمان وحق وغيرهم من الناس كافر سود الله وجهك ووجه شيوخك الضلال الخوارج المروجين للدواعش
رحم الله الالباني و غفر له زلاته و طوامه و سوء ادبه مع المخالف و افتراءه على العلماء الاقطاب مثل ابو حنيفة و الامام احمد و غيرهم ممن افترى عليهم الباطل ووصفهم بملا يستحقون .
@@mimounbenabdellah3869 أنت قليل الأدب مع علماء أهل السنة ونكرة ولست أهلا ان تقيم أهل العلم يامبتدع سُئل الإمام ابن باز رحمه الله عن حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم: (إنَّ اللهَ يبعثُ لهذه الأمَّة على رأس كلّ مائة سنة مَن يُجدّد لها دينها) مَن هو مُجدّدُ هذا القرن؟ فقال: «الشيخ محمد ناصر الدين الألباني هو مُجدّدُ هذا العصر في ظنّي والله أعلم»
يقول الله سبحانه وتعالي يا ابليس 👹 لما لا تسجد لمن خلقتو بيدي... واية اخري. يقول الله سبحانه وتعالي وسماء رفعنها بأيدي وانا لا موسعون. ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يبسطو يده باليل ليتوب مسئ نهار ويبسطو يده بالنهار ليتوب مسئ اليل حتي تطلع شمس من مغربها... حديث صحيح.. لله يد وبصر ورجل ولكن بدون تشبه او توصيف هو كما وصف نفسه في كتابه وما اخبر به نبيه صلي الله عليه وسلم والحديث كثير في هذا الباب... وليس كمثله شئ لا يشبه احد.. الكيف مجهول.... يا جاهل انت وشمسو صوفي القبوري المشرك
@@raskimellak541كلامك صواب . لكن من الأدب واتم الأدب مع القرآن الكريم والسنة المطهرة ان نأتي بالاية كاملة صحيحة من الاخطاء . على الأقل افتح المصحف الشريف واكتب الاية كاملة صحيحة. وكذا الحديث الشريف . والله أعلم
انا جزائري سني وافتخر انني من محبي سلفنا الصالح وبريء من الصوفية بني ويوي كما سماهم المرحوم عبد الحميد بن باديس
أنا كنت أتبع السلفية و لم أثبت الله يهديني لكن أنا متأكد أنهم على الطريق الصحيح لا تسمع من منهم إلا قال الله و قال الرسول صلى الله عليه وسلم بالأسانيد الصحيحة على فهم السلف الصالح و إهتمامهم بالتوحيد بالتفاصيل في الألوهية و الربوبية و في الأسماء و الصفات لله عز وجل و بالأدلة و هذا هو الفرق بين السلفية و الآخرين
السلام عليكم هذا رد مختصر على بعض اكاذيب هذا الصوفي .. ثبتني الله واياك اخي الحبيب ua-cam.com/video/TbgVBQCDYms/v-deo.htmlsi=MEj-uPS4VO7pfk4e
الله يوفقك لما فيه خيري الدنيا والآخرة
واين ذكر التوحيد في القرآن فقط مذكور في التوراة والإنجيل وكلمة توحيد هي جمع ودمج شيئن او ثلاثة في واحد ثم منذ متى كان الله ثالث ثلاث ثم وحد او كان مجموعة من الآلهة ثم توحد في ربي واحد لا يؤمز بهذا الى اليهود صدق شمس الدين بوروبي
بكل بساطة أحضرو لنا كتب محمد بن ن عبد الوهاب رحمه الله ولنرى مافيها، سبحان الله أصبح الموحد ضال والقبوري صاحب حق، اللهم ثبتنا على الحق واجعلنا من الموحدين
..... تكذب.... ابن غنام...... ابن بشر..... سليمان بن عبد الوهاب...... موجود ابحث واقرأ
@@the69paradise68 مثلا كتاب التوحيد ماذا فيه، القبوريون لا يساعدهم، اذا كنت قبوري صوفي انت ايضا لا يساعدك هذا مافي الأمر
ببساطة اقول لك قبوري يماك 😂الوهابية دمرت المسلمين و القت بالفتنة في جميع بلاد الإسلام و هي ورثة اللعين معاوية و ابن ترمية 😂
لم يبقى لكن الا داعش الخبيثة و أخواتها و نقضي عليكم جميعًا
بكل بساطة ياشيخ بين لنا من خلال كتب ابن عربيمثلا اوغيره ممن ذكرهم او ناضره علنا حتى يتبين الحق من الباطل
@user-wn5bg1sv5sفوضى في المساجد والقبور والرقص أما الشيخ محمد عبد الوهاب رحمه الله اتحداك ان عرفت ما معنى التوحيد او قرأت كتاب الشيخ محمد عبد الوهاب
دعاة الضلالة يحذرون من دعاة التوحيد نسأل الله العافية
@@NabilBelimour لم يدعوا احد من السلف ولا الصحابة ولا الرسول صلى الله عليه وسلم ولا الله الى التوحيد ولا عقيدة التوحيد الى كافر بالله او عند اليهود.
دعوة خوارج وليس توحيد
التوحيد أصل الشرك
نعم شمس الدين ليس مخطئ الوهابية معروف عند الانجليز ويسخرون منهم
قال الشيخ الطيب العُقبي رحمه الله :
"يقولون لي: إن عقائدك هذه هي عقائد الوهابية ،فقلت لهم: إذن الوهابية هم الموحدون".(جريدة الشهاب ع 119)
@@العربيبنمبروك بل عقائد اليهود
@@hityhay8033 بل تتحمل بإذن الله عاقبة كذبك وفجورك وخلي غضبك يا أرعن ينفعك .. تبا لهذه الأفواه .
مت بالغيظ يا صوفي ولا كرامة لك@@hityhay8033
@@hityhay8033عقائد الجهمية يا زنديق
بارك الله في شيخنا الجليل شمس الدين نحبك في الله ربي ينورك
جزاك الله كل خير ياشيخ شمس الدين وحفظك من سم الوهابية اعوذ بالله من عقيدة التجسيم
قال إبن سيرين رحمه الله:"لم يكونوا يسألون عن الإسناد فلما وقعت الفتنة قالوا سموا لنا رجالكم فينظر إلى أهل السنة فيأخذ حديثهم وينظر إلى أهل البدع فلا يؤخد حديثهم
اللهم ثبتنا على السنة وسلف الامة
كيف يقول على عبدالله ابن سلام الصحابي الجليل على انه ينقل من التوارة. ويرويها على انها احاديث. والله هذا شيخ ضال مضل والعياذ بالله
هذا مجرد مهرج
@@TIRYAKOUN صدقت القول اخي الكريم
عبد الله بن سلام و تميم الداري و ابن منبه و خاصة كعب الاخبار اليهودي كلهم رووا من التراث اليهودي و كثيرا ما نسبوه لريسول الله صلى الله عليه و سلم
@@humilite6936 هذا افتراء عليه ولم يثبت كيف لصحابي جليل مثل عبد الله بن سلام العالم الراسخ. ينسب لنبي مالم يقله راجع جيدا
أخزاه الله
يذكر الصحابي الجليل عبدالله بن سلام ويجعله ممن يروي عن التوراة
وممن نقل عقائد اليهود للمسلمين
سبحان الله, واحد مسمي" الأفتار" تاعو على وزن "Californication" يدعوا على أحد علماء المالكية بالخزي, من إستحل دماء و أعراض المسلمين, ولا يفرق بين تقاليده الإجتماعية و الدين وفوق هذا وذاك أضاع أمانة صون أرض النبوة ومنزل الوحي و البيت الحرام بأن أدخل إليه البوذي و الهندوسي و المسيحي و اليهودي, بينما أجدادنا يذوذون عن خاصرة العالم الإسلامي بأرواحهم و أموالهم بدليل ضاع الجميع يوم وقعت الجزائر و ما نأخذه بالشهادة يهدي إليكم لقاء الوفادة, وفادة الكافر النجس طبعا و ليس المسلم , فأين أنتم من البراء و الولاء يا بلد الحرمين يا وهابية على وزن بهائية و لا حول و لا قوة إلا بالله.
@@fayteb5807هذا اشعري و ليس مالكي
واصل فضح الوهابية ياشمس الدين
أحسنت
السلفية تدري مين السلفية انت ؟ ثاني شي كل الاحاديث ذي كلها ضعيفة 😂😂 لا حول ولا قوة الى بالله اما الصوفية فهي اهل البدع والظلال لو ابدا اقلك كتب الصوفية والله تموت ضحك
كيف يفضح وكل الروايات التي كان يقولها مكذوبة، فهو يكذب ويدلس لينصر عقيدته الباطلة نقلا وعقلا
ua-cam.com/video/TbgVBQCDYms/v-deo.htmlsi=MEj-uPS4VO7pfk4e
فاضح ما ذا يا عبدة العد و اضرحة الشرك
رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية قاهر البدع
..... رحم الله... ابن تيمية....... اليوم نعرف لماذا توفي في السجن......... لانه خالف السواد الاعظم........ والمحاضر محفوظة.... بعد 700 سنة...... وكتاباته معلومة..... الواسطية.... الحموية.... التدمرية....... ان كانت لك قدرة بفهم هذه الكتب...... اللعب الآن على المكشوف......
رحمه الله رحمة واسعة ارهبهم حيا وميتا
رحم الله الشيخ شمس الدين فاصح المداخلة المجسمة
@@عبداللهعرباوي-ز9خ الرعب
ابن تيمية بدون تجني امام المجسمة الذي يجعل ن الله جسم و جوارح و هو أعلى درجات الشرك بذات الله العلية. هذا الكلام لم يقله احد من المسلمين سوى الوهابية نقلا عن كعب الاحبار
صحيح انظروا على اليوتيوب تاريخ عقيدة التجسيم كيف انتقلت الى المسلمين وكيف تناولها الوهابيون،واصبحوا يكفروننا ،الدكتور عبد القادر حسين
داعية الى الظلال
وهو يقول انا اعبد اله غير اله الذي يعبده الوهابية ويقول ان ترى يزيد مرة خير من ان ترا الله الف مرة كفره الشيخ دمشقية
اسألك سؤال ما معنى استوى عند شيخك الطبرز
أسأل الله أن يرينا في شمس هذا عجائب قدرته فالدنيا يارب
ربي اوفقك ويسعدك شيخنا شمس الدين الجزائر ربي احفظك ونصرك على الدخلاء المضللين
اللهم أحفظني.وارحمني.وأهديني.وأعفوعني.وأكرمني.وتوفيني.مسلما.وألحقني.بالصديقين.والشهداء
عقيدة اليهود التجسيم...والشيخ يتكلم عن التجسيم و التشبيه عند بعض المنتمين للمسلمين ...قال اليهود بعد أن نجاهم من فرعون ووجدوا قوما يعبدوا غير الله ...وقالوا لنبيهم ...اجعل لنا آلهة كما لهم آلهة. أما البحث عن السقطات و تتبع العورات و العثرات فهو مذهبكم على شبكات التواصل حتى خرج منكم من ينتقص من قدر النووي و ابن حجر ..إنما تتلونون تلون الحرباء عند كشفكم.
التعطيل عقيدة اليونان أخذ عنهم الأشاعرة كما يقول الرازي عن أرسطو :الإمام أرسطو .
ua-cam.com/video/TbgVBQCDYms/v-deo.htmlsi=MEj-uPS4VO7pfk4e
نعوذ بالله من الكذب والتلبيس إلى متى يا شمس ما قولك بين يدي الله
ليست عقيدة يهودية ، هي عقيدة صحيحة سليمة إن شاء الله.
لكن هم الأشخاص تم استدراجهم رغم أن عقيدتهم صحيحة إلا أنه تم استدراجهم لخدمة الصهيونية والصليبية وتفريق المسلمين..
.
اشك أنه يهودي مندس. اعوذ بالله من الكذب و التدليس
بل اليهودي من يعتقد عقائدهم الفاسدة اما الشيخ فنبه على تلك الاباذيل التي تسمونها بالعقيدة
@@mimounbenabdellah3869
من قال لك أن هذه العقائد التي ذكرها هي عقيدة الوهابية ؟
حفظ الله الشيخ العلامة الجزائري شمس الدين الجزائري وماأدراك أنه جزائري من كيد المداخلة المرجئة الخونة الصهايينة اليهود أحفاد عبدالوهاب صنيع بريطانيا وأمريكا .
وطانه على الحق لانهم قالو استرحنا من هنية المجاهد انشاء الله شهيدا عند الله
هذا الشخص يفتري ويرد على الكتاب والسنة قبحه الله
بل يرد على اباطيل السلفية و اعتقادهم الفاسد اما السلفية فهي فرقة ضالة في العقيدة يشبهون الخالق سبحانه و تعالى بمخلوقاته و يصفونه بأبشع الأوصاف كما سمعت من الشيخ شمس الدين فان كنت ترضى ان يوصف البارئ سبحانه بأنه امرد أجعد يضع على رأسه تاج و يرتدي حلة خضراء او حمراء و يستلقي ثم يضع رجلا على الاخرى فاسمع ماذا يقول السلف الصالح في قائل ذالك قال الامام الشافعي (من يعتق أن الله جالس على العرش أو أنه فوق العرش بذاته فقد كفر )انتهى كلام الشافعي
اوجعك بالحق
ظلام الظلال الجزائري يذكر احاديث مكذوبة لنصرة شبهته ..
ولكن فعلا الوهابية أو السلفية المعاصرة تحتوى على عقائد التجسيم التى اشتهر بها اليهود وغيرها من المخالفات لعقيدة أهل السنة والجماعة
وهذا شئ نعرفه جميعا
ua-cam.com/video/TbgVBQCDYms/v-deo.htmlsi=MEj-uPS4VO7pfk4e
شمس الدين لما كان في قناة النهار و طارده منها لم يكن يتكلم عن السلفية وعندما ذهب إلى قناة الشروق الإخوانية أصبح يطعن كثيرا في السلفية ويكدب عليهم
لا، بل هو كذاب أشر من زمان فبل الشروق وقبل النهار. الله يخزيه على كذبه وفجوره في الخصومة.
إخواني مسلم سني وليس وهابي خائن عميل الصهايينة وليس خارجي على عموم المسلمين ليبعث فيهم الشك والريب في دينهم تحيا الجزائر السنية والجيش الشعبي الوطني قاهر مملكة ٱل صيون نعم المستهدف هو الجزائر والعلامة شمس الدين الجزائري وما أدراك أنه جزائري
الشيخ العلامة السلفي الطيب العقبي رحمه يجلد الصوفية حيا وميتا.
قال رحمه الله تعالى :« وإذا كانت الوهابية هي دعوة الله وحده بما شرعه لعباده، فإنها هي مذهبنا وديننا وملتنا السمحة التي ندين الله بها وعليها نحيا وعليها نموت ونبعث إن شاء الله من الآمنين » .📚المصدر: «السنة» العدد (٢) ص (٧)
هذا ليس ردا بل اقرار بصحة اقتباسات الشيخ شمس الدين الجزائري و أكيد الراد لم ينسى ان يلبس اقراره بكيل التهم و النبز في الشيخ شمس الدين ...
لكي تفهم اختصارا .. هذا الفراء ليس على مذهب اهل السنة والجماعة في باب الصفات وكان ضعيفا في علم الحديث وكان يرد على رجل اشعري مؤول اسمه ابن فورك . وكان الفراء ممن يقسمون الصفات الى محكم ومتشابه وكان يفوض المتشابه ويكل علم معانيه الى الله صراحة و وكان يقول اثناء تعليقه على كل حديث ( وان كنا لا نعقل معناه ) وكل هذه الاحاديث التي اتى بهذا هذا الكذاب الفراء فوضها وقال لا نعلم معناها ابدا وهي من علم الغيب. . وقد بوب بابا كاملا في كتابه هذا المسمى ابطال التأويلات في صفحة 59 قال فيه ان المتشابه من الصفات لا يعلم معناه الا الله وقال حتى اللغة العربية ليس فيها ما يعلم من خلاله معاني هذه الاخبار لا عن طريق التفسير ولا التأويل وقال لا يجوووز العلم بمعانيها ... وهذا الكذاب الصوفي البوروبي جاء بكل تتلك الروايات التي كان الفراء يفوض معانيها ( هي اصلا ضعيفة عند اهل السنة ) و رمى بها الفراء دون ان يرجع لحكم مؤلف الكتاب ( الفراء ) عليها وانها مما لا يعلم معناه عنده . وبعد هذا الخبث المتقن جاء البوروبي و رمى السلفية بما كذبه على الفراء .. وفي نفس الوقت الذي ححقق كتاب الفراء ابطال التأويلات و الذي ينقل منه هذا البوروبي هو رجل سلفي اسمه محمد بن حمد وقد رد فيه على الفراء وعلى جهالاته وضلالاته وصرح بضعف كل تلك الاحاديث في نفس حواشي الكتاب والكذاب بوروبي اخفى كل هذا ولم يعره انتباهه لانه انسان متعمد للكذب بكل بساطة
ua-cam.com/video/TbgVBQCDYms/v-deo.htmlsi=MEj-uPS4VO7pfk4e
خسئت ان كان في السلفية سند مكذوب انظر الى كتب الشيخ الالبانى ان. كنت تعلم ماهو السند
الشيخ شمس الدين مجاهد حقا بارك الله فيه
اليهودي هذا شمسي مجاهد وين هذامجاهد في الرقص لعن اللة هذي العقيدة اللسرورية عباد القبور وهز الوسط
يجأهد في قاعوا زنديق الله يحشرك معاه ضال مضل ياجويهل
مجاهد بالكذب والتدليس، والله إنكم كاليشعة دينكم كذب وتدليس
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا تشركوا بالله احدا الله هو القوي الله رب العالمين لا نطلب الى الله ولا نركع الا لله ولا نسجد الا لله نحن الضعفاء والله القوي نحن الفقراء والله الغني لا اله الا الله
الجهمي يقول لك معتقد أهل السنة موافق لمعتقد اليهود ، تعالوا معي نرى من يوافق معتقده معتقد اليهود:
•|| الحاخام سَعْدِيا يوسف الفيومي اليهودي تـ330هـ: ظواهر نصوص التوارة المفيدة لـ(التجسيم) مصروفة بـ(النظر العقلي) ومتشابهها محمول على محكم: (نصوصها)، ونماذج من تأويل صفات الصانع.
قال الحاخام سَعْدِيا بن يوسف الفيومي تـ330هـ في كتابه الموسوم بـ[الأمانات والاعتقادات] (109-110) -بعد احتجاجه بدليل الحدوث والإمكان والتركيب على حدوث العالم-، ما نصه:
[أقدم لذلك قولاً جامعاً، وأقول: إن كل ما يومىء إليه في هذا المعنى من جوهر أو عرض أو صفة لجوهر أو عرض فلا يجوز منه كثير ولا قليل في معنى الصانع؛ لأن هذا الصانع تبارك ثبت لنا أنه صانع الكل؛ فلم يبقَ جوهر ولا عرض ولا ما يوصفون به إلا وقد انحاز وانماز واجتمع، وصح أن هذا الصانع صانعه، فقد امتنع واستحال أن يقال عليه شيء مما هو صانعه.
وكلُّ ما يوجد في كتب الأنبياء من صفات الجوهر أو العرض فلابد من أن يوجد في اللغة لذلك معانٍ غير التجسيم حتى يتوافق ما أوجبه النظر، وكل ما نقوله نحن معاشر المؤمنين من أوصافه مما يتشبه بالتجسيم؛ فإن ذلك منَّا تقريب وتمثيل، وليس على مجسم الكلام الذي نقول مثله في الناس... فلا يغالطونك يا أيها الناظر في «الكتاب» ويدخلوا عليك الشبه من قولك: كان، ومن قولك: أراد، ومن قولك: رضي، وغضب، وما أشبه ذلك، وكذلك مما في «الکتب»؛ فإن هذه الألفاظ إنما نقولها بعد ثبات الأصل على ما قدمناه لتردَّ إليه، وتحمل عليه.. فلا تتحير بسبب صفة تراها في «الکتب»].
وقال -أيضاً- بـ[الأمانات والاعتقادات] (112):
[فإنا وجدنا علماء أمتنا الأمناء على ديننا أينما وجدوا شيئاً من هذا التشبيه لم يترجموه مجسماً؛ بل ردوه إلى ما يوافق الأصل المتقدم... فلو كان عندهم أن هذه الألفاظ على تجسيمها لترجموها بحالها، ولكنهم صح عندهم من الأنبياء سوى ما في عقولهم أن هذه الألفاظ الجسمية أرادوا بها معاني شريفة جليلة فترجموها على ما صح لهم].
وقال -أيضاً- بـ[الأمانات والاعتقادات] (111-112):
[فهذه الأقوال الفصيحة هي الأصول المعول عليها، ويجب أن يرد كل كلام متشابه إليها بحيث يوافقها من مجازات اللغة؛ فمن ذلك قول «الكتاب»: فخلق الله آدم بصورته، بصورة شريفة مسلطا خلقه؛ فأبين أن هذا على طريق التشريف.. على سبيل التخصيص لا على سبيل التجسيم].
وقال -أيضاً- بـ[الأمانات والاعتقادات] (113-114):
[قد بينت أن المعقول والمكتوب والمنقول قد أجمعوا على نفي التشببه عن ربنا، أبسط هذه الألفاظ الجسمانية.. و(عينٌ)؛ كقوله: "ودائما عنايته بها) -التثنية-، .. و(وجهٌ) كقوله: "ويضيء بنور وجهه عليك" -العدد-، و(يدٌ) كقوله: "فإن آفة الله بائنة" -الخروج-، .. فهذه الأقوال وما أشبهها من فعل اللغة واتساعها توقع كل واحدة منها على معنى، وتأويل ذلك مما نجده في غير معاني الخالق..
وأرادوا بـ(العين) عناية؛ كقوله: "أجعل عنايتي به" -التكوين-، وأردوا بـ(الوجه رضى وغضبا) كما قال: "بنور وجه الملك الحياة"، .. وأرادوا بـ(اليد) قدرة؛ كقوله: "فسكانها قصار الأيدي"، وأردوا بـ(الرجل) قهراً؛ كقوله: (حتى أجعل أعداءك وطنا لرجليك"، فإذا وجدنا مثل هذه الألفاظ في الناس على غير التجسيم في بعض الأحايين؛ فالأوكد أن يستقيم تفسيرها في معاني الباري على غير التجسيم].
#يتبع
وقال -أيضاً- بـ[الأمانات والاعتقادات] (117):
[ولا يجوز أن يتعرضه عرض؛ إذ هو خالق الأعراض كلها، وهذا الذي نجده يقول: إنه يحبُ شيئاً ويكره شيئاً، المعنى في ذلك: أن كلَّ ما أمرنا به أن نصنعه سماه محبوباً عنده؛ إذ ألزمنا محبته... والذي نراه يقول: إنه يرضى وإنه يغضب؛ فالمعنى في ذلك: أن بعض خلقه إذا أوجب لهم السعادة والثواب سمى ذلك رضى... وإذا استحق بعضهم شقاء وعقابا سمى ذلك سخطا ... وأما الغضب والرضى المجسمان والمحبة والكراهة المجسمتان فليس يكونان إلا في من يرغب ويخاف، وممتنع عن الخالق الكل أن يرغب إلى شيء مما خلق أو يخافه، وعلى هذا تخريج سائر صفات الكيف المتوهمة].
وقال -أيضاً- بـ[الأمانات والاعتقادات] (118):
[وأقول على المكان: لا يجوز أن يحتاج الخالق إلى مكان يكون فيه من جهات، أولاً لأنه خالق كل مكان، وأيضاً لأنه لم يزل وحده وليس مكان.. وأيضاً لأن المحتاج للمكان هو الجسم الذي يشغل ما لاقاه وماسه؛ فيكون كل واحد من المتماسين مكانا للآخر، وهذا ممتنع من الخالق.
وهذا الذي تقول الأنبياء أنه في السماء، على طريق التعظيم والإجلال إذ السماء عندنا أرفع شيء علمناه: "لأنه في السماء وأنت على الأرض" -الجامعة- .. جميع ذلك تشريف لذلك الموضع، ولتلك الأمة].
وقال -أيضاً- بـ[الأمانات والاعتقادات] (121):
[وحاصل القول: أنه خلق كلاما أوصله في الهواء إلى سمع الرسول أو القوم، ... والنعمة والرحمة .. هذه أيضاً معان راجعة على المخلوقين].
محمود أبو حيان.
جزاك الله خير،
احسنت اخي على هذا الرد الوافر ،
حتى يعلم من لايعلم ان عقيدة الأشاعرة وحثالتهم الصوفية القبورية هي نفس عقيدة اليهود والنصارى في علم التوحيد ومنها توحيد الأسماء والصفات ..
الوهابية و اليهودية يلتقيان حول نقطة التجسيم. تجييم الله لم يقلها احد من المسلمين سوى الوهابية نقلا عن اليهودية
@@humilite6936
النص أمامك يا عابد العدم ، واضح جداً من تتوافق عقيدته مع عقيدة اليهود
تأويل الصفات ، ذكرها الشيخ شمس الدين الجزائري أمام دعاة وعلماء في مؤتمر بالمغرب....اتق الله .. كيف تقول يدلس على الناس ؟!
شرع ما قبلنا شرع لنا ما لم يرد في شرعنا خلافه،
فما وافق شرعنا فهو. حق فموسى انزلت عليه التوراة وهي متضمنه للحق قبل تحريفها، وكذلك الانجيل.
فعقيدة الانبياء واحده..
والخلاف في الشريعة فقط.
وانظر إلى الكذب الصريح : يوهم المستمعين أن الله هو شاب أمرد بينما الرسول يقول :رأيت ربي ، أي رؤيا في المنام ويجوز رؤية الله في المنام على غير صورته الحقيقية كما هو معروف .
ua-cam.com/video/TbgVBQCDYms/v-deo.htmlsi=MEj-uPS4VO7pfk4e
التوحيد أصل الشرك
اليهود تدعو الناس لمذهب السلف كيف ذلك إذن اليهود أرادوا بينا خيرا ؟😂😂
حفظ الله سيدنا الشيخ شمس الدين البروبي الفحل الرجل قاهر الشردمة الوهابية الضالة فهو بمثابة السم القاتل لهذه الزريعة التي ملأت الأرض بالفتن و القلاقل
لم يذكر محمد عبد الوهاب بالاسم فلماذا نسبتم اتهامه على انه اتهام لعبد الوهاب
هذا مجرد مهرج
الشيخ شمس الدين يستعمل المنطق وا أحيانن العقل لاايتغنا بي التراث بعد رسول الله ،ص،ل،ع،س،لاا يوجد المقدس كل واحد يخطئ وايوصيب
الله يحفظ الشيخ السلفة
انت كبير ياشمس الدين .
الوهابيه النجديه فعلا تشبه الله ببابا نوال ونعلم الكذب والانكار والنفاق خاصتهم
نعوذ بالله من غضب الله
له طريقة تشبه طرق الرافضة الشيعة في رد الحق: البتر، الكذب، التدليس، الاحتجاج بالآثار العليلة علميا.
الصوفية = خندق يطل على التشيع.
الصوفية= مدخل إلى التشيع، وكثير من الصوفية في المغرب العربي تشيعوا
انت كذاب أشر
اوجعكم بالحق
قرأنا كتب محمد بن عبد الوهاب فوجدنها قال الله وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ، وليس فيه لا خزعبلات و لا تجسيم وهي تدعوا لللإقتداء بالسنة و الإعتصام بها ليس تعصب لمحمد بن عبد الوهاب هذا ما وجدناه أما هذا المتحدث كنا نظنه شيخا لكن وجدناه كذاب يدعوا للشرك
وانت صادق
معروف على الكذب أنه من شيم المداخلة حفظ الله الشيخ شمس الجزائري وما أدراك أنه جزائري قاهر المداخلة
هذا من الصوفية اخوان الرافضة هم من قتلو عبد الحميد بن باديس
الحمدلله ما زلت على العقيدة رك الله اليه ردا جميلا
هبلتونا بأهل السلف الذين تتبعونهم كي نعلمهم و نفهم عليكم, إذا كانوا التابعين أو تابعي التابعين أو غيرهم كي نفهم عليكم و يمكننا التحقق مما تدعون أما أن تصدر أحكاما مبنية للمجهول و تكفروا الناس لتستحلوا دماءهم و أموالهم و أعراضهم فأنتم و قطاع الطرق سواء ثم أن الفتنة التى أنتم مشعلوها أدهى و أمر , لم نتخلص بعد من الطرقية الضالة حتى نبتلى بمن هو أضل, على الأقل الطرقية لا تقتل باسم الله بل جماعة نصابين ينصبون على الناس باسم الدين من ينخدع مرة يتعض ويتركهم و انتهى أما أنتم جعلتمونا نفر من بيوت الله حسبي الله و نعم الوكيل ضمرتم الجزائر ولازلتم تصرون
الحمد لله على نعمة التوحيد
ua-cam.com/video/TbgVBQCDYms/v-deo.htmlsi=MEj-uPS4VO7pfk4e
للأسف الرد لم يكن مقنعا إلا الطعن فقط كلمة ظال مسكين جاهل جهال، ولم يأت بدليل على أن هذه الأحاديث فعلا مكذوبة
يحيا الشيخ شمس الدين تاعنا
الجزائر سلفية أثرية رغم أنوف الصوفية كلاب فرنسا وحميرها، دخل الإسلام الجزائر بلا تصوف ولا تمشعر، ديننا نأخذه من القرآن الكريم والسنة النبوية بدون بدع وخرافات، ثم إن شيخكم كذاب مدلس
هذا الرجل يخشى عليه بقوله هذا الردة ..
هو مرتد انا جرائري
@@MamaMama-so6iu أنت جرائري .. كيف هذا ؟؟؟
الرد غير مقنع وليس ردا علميا، إنما هو كلام عام و إنشائي، وكعادة القوم كل ردودهم فلان ضال ومدلس. نريد ردودا علمية بالدليل مع ذكر المرجع والصفحة.
على اساس كلام الاحمق الاول كلام علمي هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
بعدين هو كذاب كيف يرد عليه رد علمي وهو كاذب وكلامه وطريقته ليست علميه ابداً احاديث الرسول برضو من اليهود؟
رد عليه أنت برد علمي ماذا تنتظر ولا همك التعليق
الرجل يكذب..و يتهم المنهج السفلي بأنه صناعة يهودية بينما هو منهح نبوي منذ عهد الصحابة و عوام الناس يعرفون ذلك .بينما هو بنقل عن جاسوس بريطاني الف مذكراته يدعي فيها ان الوهابية يعني اتباع محمد بن عبد الوهاب صناعة يهودية و بريطانية ..اذن هو بنقل عن الكفار و يصدقهم و يكذب المسلمين
الحديث التي ذكرها كلها ضعيفه هذا كذاب
اللهم يا رب السماوات والارض عليك بالصوفيه المشركين عليك بكل من يعادي شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب وابن تيميه
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم نسأل الله السلامة والعافية نعوذ بالله من الخذلان عليك من الله ماتستحق
قول النبي صلى الله عليه وسلم ما انا عليه واصحابي وكلها في النار
صدق الشيخ شمس الدين و كذبت الطائفة الطائفية السلفية المعاصرة الوهابية النجدية و مشتقاتها من المدخلية الرسلانية الفركوسية المصعفقية الصعافقية الواضحة المغمغمة العلمية العلمانية السلطانية التوحيدية الأثرية الناجية المنصورة الحدادية الشمسية الخليفية الدمشقية الجهادية المشيخية التصنيفية المخابرتية التزكياتية اللامذهبية الظاهرية السطحية التفسيقية التبديعية التكفيرية التنكيلية التفريقية التشتيتية الطعانة اللعانة و أتباع المعصوم آية الله ربيع المدخامني قدس الله روحه و فرج أسره من سرداب التبديع و التفسيق و التكفير و التصنيف و التنكيل بالدعاة و المصلحين و التمزيق للأمة الإسلامية و الطعن الفاحش في رموز و أئمة الدين
[ الصوفية وخيانة الأوطان ] قال العلاَّمَةُ البشير الإبراهيمي رحمهُ الله:بحثوا عن تاريخ الاستعمار العام، واستقصوا أنواع الأسلحة التي فتك بها في الشعوب، تجدوا فتكها في استعمال هذا النوع الذي يسمى (الطرق الصوفية) وإذا خفي هذا في الشرق، أو لم تظهر آثاره جلية في الاستعمار الإنگليزي، فإن الاستعمار الفرنسي ما رَسَت قواعده في الجزائر وفي شمال أفريقيا على العموم إلا على الطرق الصوفية وبواسطتها، ولقد قال قائد عسكري فرنسي معروف كلمةً أحاطت بالمعنى من جميع أطراف، قال: ( إن كسب شيخ طريقة صوفية أنفع لنا من تجهيز جيش كامل! ) اهـ.
- آثار البشير الإبراهيمي (4 / 36) .
الأصل هو أن الصوفية هم من حراروك من العبودية مثل الأمير عبد القادر وفاطمة نسومر وغيرهم كلهم أصحاب زاوية وكانو قادات في الحرب ضد المستعمر وماتراه الأن لايمثلون الصوفية أم كلام شيخ عن هذه الطائفة صحيح 100في 100 وأم قولك على أن الصوفية هم من كانو مع المستعمر هناك فئة قليلة لكن هم من حراروك من العبودية
صدق شمس الدين لان ابن تيمية نقل كلامه من التوراة وهذا وارد
نعم إنها الجزائر 😮
لقد عرض على أصحابك الإثناعشرية للمناضرة فلماذا لم يلبو الدعوة حتى يفحموه ما هو السبب
تعلم التوحيد و تكلم بعلم العلم قبل الفول والعمل
ربي يحفظك شيخ شمس الدين
لا يعتقد مسلم ان ربه شاب امرد.
اتركوا الكذب.. فهو ليس قربة ولا طاعة بل كبيرة من كبائر الذنوب.
والرويا المناميه لا يؤخذ منها عقيدة.. ولا شرع..
والله لا يشبه خلقه..، ليس كمثله شيء وهو السميع البصير..
هذا مجرد مهرج
أحسنت أيها الفقيه والعالم الجليل بارك الله فيك ❤❤❤الشيخ شمس الدين الجزائري
عالم حليل 😂😂😂😂 من زكاه عباد القبور والمغيلي الفاجر ؟
حسبي الله ونعم الوكيل
❤
سوف تعلم ياشمس الدين يوم يضع الله الكرسي يجمع الأولين والآخر ين
تعلم ما هو الكرسي الذي تعتقد انه مثل كراسي السلاطين يضعه الله يوم القيامة للفصل هذا هراء شيوخكم الذين ضلوا و أضلوكم قال الامام ابن عباس رضي الله عنه (وسع كرسيه وسع علمه ) و شمس الدين هذا كشف جهل و افتراءات شيوخكم و فضح من أين يأخذون عقيدتهم و لو كنت منصفا لعدت الي الكتاب و تأكدت بنفسك و لا تكن كالامعة .
@@mimounbenabdellah3869 الصوفية أضل من الحمير
@@mimounbenabdellah3869 قال أبو موسى الأشعري رضي الله عنه الكرسي موضع القدمين و له اطيط كاطيط الرحل و قال عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما الكرسي موضع القدمين و أنه موضوع من العرش موضع القدمين من السرير و قال الحسن و الذي تقتضيه الأحاديث أن الكرسي مخلوق بين يدي العرش و العرش أعظم منه وروى أبو إدريس الخولاني عن أبي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله أي ما أنزل إليك أعظم قال اية الكرسي ثم قال يا أبا ذر ما السماوات السبع مع الكرسي إلا كحلقة ملقاة في أرض فلاة و فضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على الحلقة أخرجه الاجري و ابو حاتم في صحيح مسنده و البيهقي و ذكر أنه صحيح و قال مجاهد ما السماوات و الأرض في الكرسي إلا بمنزلة حلقة ملقاة في أرض فلاة قال القرطبي هذه الآية مبنية على عظم مخلوقات الله قال القرطبي و فيه عن ابن عباس قال انه علمه و ساير الروايات عن ابن عباس و غيره تدل على أن المراد به الكرسي المشهور مع العرش
شميسو من التهريج إلى الكذب على الصحابة...
كل ما ذكر شمس الدين الجزائري..... صحيح...... ومعروف عند الحنابلة المجسمة....... كمن قال استوى.... جلس... واسقر.... بذاته........ والحنابلة نوعان..... مفوضة.... مع اهل السنة والجماعة من اشاعرة وماتردية.... والباقي القليل مجسمة..... ولا يمكن تكفيرهم...... بل مسلمون... ذهبوا مذهبهم تؤولا.... لروايات متشابهة....... لانهم حشوية لا يدرك لازم كلامه.... قل اهتمامهم بالعقليات... التي وصفوها بعلم اليونان.... علم الكلام.......... حفظ الله شيخنا وحبيبنا.... شمس الدين الجزائري.... بوروبة....
شمس الدين الصوفي نحن الجزاءريون مثل هاذو المشايخ المهرجين
والله لقد افحمكم مالكم من رد دعاكم الى مناظرة فما تنتظرون هذه فرصتكم يا مجسمة .
شمس الدين أمام محترم وانتم فلا سفة العصر لقد تكلم عن الوهابية ابو عرفة وقرا كتبكم بالدليل ماذا فيها
لا يوجد افضل من العقيده السلفيه الاسلاميه اما دونها فكلها اهل البدع والظلالات والشرك
كذب على السلف الصالح رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمك الله يا شيخنا يا شمس الدين
الله يحشرك معاه
@@JamalMahamed-ky8ei اللهم امين يارب
لا رحم الله كذابا مدلسا على دين الله، فالكذب والتدليس دين المنافقين
ياشيخ بوروبي عبدالله بن سلام نزلت فيه اية من عندي الله راجع دروسك
الشيخ ضلام الدين لا يساوي شيء إنما يكذب على اسياده من اهل السنة و الجماعه حسبنا الله ونعم الوكيل
حسبنا الله ونعم الوكيل فيك
وماتدعيه على اهل السنة اهل السلف ٠
شميسو خطيك أفي على ڨدك برك واش داك للعقيدة مهرج
الاخوان و الصوفية همهم الكرسي والجفنة لا يهمهم العقيدة او التوحيد
كيف تقول العالم قد يخطأ ردك عليه ناقص من ناحية الاستدلال الرجل قال احاديث منكرة فيها استهزاء بالذات الالهية كيف في ردك تقول العالم قد يخطأ وليس بمعصوم يعني من كلامك ان العالم قد يخطأ ويثبت لله النعال مثل ما قال هذا الجاهل كان من مفروض تنقل كلامو وترد على ماقال بالدليل ان الرجل يكذب على اهل السنة ولم يرد كلام من ائمة السلف يقول مثل هذا الكلام
لانك تعتقد ان ان أئمة السلف هم فقط ابن تيمية و الفوزان و ابن عثيمين و ابن باز اقرأ شرح البخاري لابن حجر و شرح مسلم للنووي اقرأ العقيدة الطحاوية اقرأ كتاب دفع شبه التشبيه بأكف التنزيه لابن حجر الهيثمي اقرأ الرسالة للشافعي اقرأمسند الامم احمد اقرأ الصحيحين للبخاري و مسلم هؤلاء هم السلف اقرأ لهم ليتبين لك مدى زيغ و ضلال من تسيمهم السلفية .
@@mimounbenabdellah3869
الذين ذكرتهم كلهم من أئمة السلف منهم شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله لكن لماذا تحمل ما تحمل من البغض لشيخ الاسلام ؟؟!!
هذا الرد رد مجمل وليس مفصلا.
الله المستعان هذا رجل قبوري صوفي من اهل البدع عليك من الله ما تستحق
هذا ردكم العلمي قبوري صوفي مبتدع الجهل فيكم اصل ردوا عليه بالحجة لا بالشتائم
على سلالة آل سلول اطلاق سراح الشيوخ المسلمين في أرض الحجاز من السجون
خالد الراشد و الكثير من الاحرار المسلمين
تعال انت وامك عشان تستقبلون الشيوخ الاخوانجية وهم طالعين من السجن وتروحون أنت وامك معاهم عشان تعرف الشيوخ لازم يرتاحو لاكلكم سرورية واخونجية عندكم كل عادي
رحم الله الإمام الألباني والله لاتساوون موطئ قدمه أنتم وهذا الصوفي الجزائري عابد الأضرحة
موطئ قدمه !!!
اخزاك الله يا متعصب غلو قارب غلو الصوفية في مشايخهم مع ارجاء في العقيدة ثم تدعون السلفية مع سفاهة ووقاحة !!
اخزاك الله
@@علىخطىالسلفالصالحنسير-خ2ب دمرك الله الحي القيوم ياحدادي ياخارجي تريدون ابعاد اهل السنة عن علماء الحديث الإمام الالباني يقول الايمان قول باللسان وعمل بالأركان وتصديق بالجنان فكيف تقولون أنه مرجيء
والله صدق فيكم ياخارجي ياحدادي قول أحمد بن حنبل :الخوارج هم المرجئة يزعمون انهم على ايمان وحق وغيرهم من الناس كافر
سود الله وجهك ووجه شيوخك الضلال الخوارج المروجين للدواعش
يمثل نفسه ولايمثل الجزائر ياخبيث واضح انك حاقد
رحم الله الالباني و غفر له زلاته و طوامه و سوء ادبه مع المخالف و افتراءه على العلماء الاقطاب مثل ابو حنيفة و الامام احمد و غيرهم ممن افترى عليهم الباطل ووصفهم بملا يستحقون .
@@mimounbenabdellah3869 أنت قليل الأدب مع علماء أهل السنة
ونكرة ولست أهلا ان تقيم أهل العلم يامبتدع
سُئل الإمام ابن باز رحمه الله عن حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم: (إنَّ اللهَ يبعثُ لهذه الأمَّة على رأس كلّ مائة سنة مَن يُجدّد لها دينها) مَن هو مُجدّدُ هذا القرن؟
فقال:
«الشيخ محمد ناصر الدين الألباني هو مُجدّدُ هذا العصر في ظنّي والله أعلم»
المناظرة بها نعرف الحق
ua-cam.com/video/TbgVBQCDYms/v-deo.htmlsi=MEj-uPS4VO7pfk4e
والله لا اعرف الاحبار المسلمين الذي ذكره الدجال محمد بن شمس الدين ،هو فقط من يعرفهم ههههه
اللهم يارب الكون عليك به
بارك الله فيك شيخنا
Cheikh khra
😂😂😂شيخ كيفك
هذا مجرد مهرج
كلامك كلام شياطين الانس
غير صحيح هو يقصد الفرقة المنحرفه التي ظهرت اظن في السودان او غيره وسميت بالوهابية
تحية طيبة للشيخ شمس الدين و وفقه الله في دحر المجسمة !
يقول الله سبحانه وتعالي يا ابليس 👹 لما لا تسجد لمن خلقتو بيدي... واية اخري. يقول الله سبحانه وتعالي وسماء رفعنها بأيدي وانا لا موسعون. ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يبسطو يده باليل ليتوب مسئ نهار ويبسطو يده بالنهار ليتوب مسئ اليل حتي تطلع شمس من مغربها... حديث صحيح.. لله يد وبصر ورجل ولكن بدون تشبه او توصيف هو كما وصف نفسه في كتابه وما اخبر به نبيه صلي الله عليه وسلم والحديث كثير في هذا الباب... وليس كمثله شئ لا يشبه احد.. الكيف مجهول.... يا جاهل انت وشمسو صوفي القبوري المشرك
الصوفية عباد القبور
@@raskimellak541كلامك صواب .
لكن من الأدب واتم الأدب مع القرآن الكريم والسنة المطهرة ان نأتي بالاية كاملة صحيحة من الاخطاء . على الأقل افتح المصحف الشريف واكتب الاية كاملة صحيحة. وكذا الحديث الشريف .
والله أعلم
من يصف ربه جل وعلا كما وصف به نفسه مجسم. فأي رب تعبد يامن تنفي عنه كل ماوصف به نفسه.
الله يحشرك معه
مسكين نصر الله اهل السنة
CHEMS EDDINE EST UN ANE MOUCHRIK BILLEHI FA LAANATOU ALLAHI ALEYHI
الوهابية فتنوا الناس في دينهم و زعموا كذبًا أنهم هم الطائفة المنصورة والفرقة الناجية وسواهم كفار أو مبتدعون
قبّحهم الله وخلّص الأمة من فتنتهم
إذن عبدة القبور هم الطائفة المنصورة
قابل بوجهك ورد عليه
يا ليتك لم ترد ردك لايشفي😢😢😢
ua-cam.com/video/TbgVBQCDYms/v-deo.htmlsi=MEj-uPS4VO7pfk4e
اذا لماذا لا تناظرونه
لان فركوس خائف وتحداه الشيخ شمس الدين في مناظرة ولم يستجيب
ردك غير مقنع ولا دليل ؟؟؟
ua-cam.com/video/TbgVBQCDYms/v-deo.htmlsi=MEj-uPS4VO7pfk4e