Mandopop: 40 Years of Chinese Popular Music and Culture
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- Опубліковано 25 сер 2024
- Mandopop: 40 Years of Chinese Popular Music and Culture
Speakers:
GAO Xiaosong 高曉松
FANG Wenshan 方文山
LO Ta-yu 羅大佑
YIN Yue 尹約
Moderated by TIAN Xiaofei 田曉菲 and Li Jie 李潔, sponsored by the Fairbank Center for Chinese Studies, Harvard University.
Please note that this recording is in Mandarin Chinese.
![Special Presentation featuring Qin Hui 秦晖 [Mandarin]](http://i.ytimg.com/vi/ruU3R_gef_I/mqdefault.jpg)
高曉松的語言表達能力真的是一流
融合知識、藝術、技術、幽默的演講
听一下 罗刹海市
@@jiatongwu8808so？
@@jiatongwu8808。。。
今天再重看一遍，特别是高晓松老师的谈话，感慨万千。
听到罗大佑老师说到很小时候的一段经历，我很有感触。我四, 五岁时(七十年代中期)在老家桂林呆过几次，每次大概两三个月，那段记忆很美好很珍贵，我记得住过的房子，房子旁边就是一座山，叫老人山; 奶奶带我去买布，还让我自己挑(虽然是二选一)，然后给我做了条花布长裤; 我还记得我给爸爸带路上叠彩山......怎么那么短的时间却有那么深的记忆，相比我生活了二十几年的出生地要难忘多了。
好感动
我和你一样。桂林是我的老家。小时候回桂林住奶奶家。记得奶奶的竹房子，记得竹林里的味道，天天下河洗澡，还有叠彩山。难以磨灭的记忆，过了十年这些都没了。
@@iraliuchang 维持某些原貌好些，这要看具体。某些可以改变，改变了就好，某些还是维持原来的自然风格为佳。
巧了，遇到老鄉
你的家乡桂林很美
2021年打卡，每次听到大紧都觉得豁然开朗，深入浅出。他虽然不是他向往的那种大师，但是大师最好的讲述者
现在听不到他的声音了
但是他的脸大约是罗大佑的两倍大😂
大佑先生讲了自己20岁之前成长的过程，包括地域、语言、环境及所接触到的音乐对自己后来创作的影响。这些都是他年幼及年轻时所汲取的营养，以至于后来的创作中不知觉的就用到了哪一段。他的发言非常的有价值，如果多点时间给他会更好。看得出他的严谨、高质和优雅。骨子里的知识分子，极有内涵。
對我們來講，羅大佑先生不僅是音樂教父，先驅，啟蒙者，羅大佑先生，他是一位知識分子！
歌是语言的花朵🌺 ， 不愧是罗大佑，说的太好了！
I heard 罗大佑 的《童年》when I was in high school. Now I taught my kids Chinese using the song.
第一次听到罗大佑 的《童年》，那时候吧自己才是少年，一直听到，唱到今天，我仍然喜欢这首歌的旋律和歌词的意境， 至今记忆犹新。难忘的童年，单纯的童年已经离我远去，但是第一次听到《童年》情景是我的家乡，初中放学的路上，后来自己四海漂泊，每每听到童年，我都会放慢脚步，甚至驻足聆听，真的好怀念少年的时光，不想长大。
吃了0（馋了9个咯”0帕0）0帕谷话费（zix站（（9”高贵）了（lv😂”0j l zhu fu g
，了（了7，h
chu
z z
。
高晓松逻辑清晰，文采飞扬，很惊艳，我觉着每次他都被自己的思路，想法和阐述给激动了：）。
方文山講得很實在... 有時候喜歡一首歌是很自我的，沒有所謂的 "為什麼"...
罗大佑先生说的十八的姑娘一朵花，在80年代末偏远塞北小镇也深深的影响我， 那个时候火车站非常红火，车站广播每天播放这几首歌，那个时候我的妈妈竖着长长的到膝盖大辫子漂亮的就像歌曲里那个十八的姑娘，三十年后我回想童年，也都是这个歌曲和妈妈的照片。 一部美妙的音乐是刻在骨髓里和生命一起成长的，三十年后魂牵梦绕，也许五十年后离开的时候也会一样， 那是乡愁，妈妈，童年。
徐Bali 文字不多，生动真实，我是那个年代过来的，被你的文字感动。
脑补 《有话好好说》 中姜文和大姐的对唱 呵呵
👍
很多塞北小镇现在都消失了
文笔不错
不懂为什么那么多人骂高晓松，人家的一生几乎没有荒废，通过他的节目了解了他的家庭，父母对他们兄妹的开放式的教育，影响了他们一生，饱读诗书，活得精彩，三观也正，骂他的人你能做到他这样吗？
嫉妒的人很多啦
不能
舔共的脑残小粉红呗
因为这几年吃像太难看了点，所以原来没人骂，现在招人骂。
通过他的节目了解到的他当然是好人一个，而且你至少是喜欢他才会看他的节目。
作为国内长大的80后一代，很荣幸的在这些大师的影响下长大，让我们在这个快速更迭的时代下能很早的树立世界观价值观，(当然90后00后有另一种属于他们的世界观价值观，没有优劣好坏)，感谢有你们，让全世界的华人更加自信的站在现代世界舞台
我是90后，在00后的角度看80和90其实差不多。90后其实就是流行乐的时代了吧，周杰伦为代表，孙燕姿，蔡依林，等等。80后更多经典作品吧。张学友，刘德华，王菲。但其实00后看着差不多
@是我 你戾气这么重，何必看这个视频来受罪
@是我 奴才看到别人骂他的主子，就会叫
@@user-wc4ve8bg4y 作为刚醒来的我，看到他骂人我都挺害怕的 你就是问问他 他就直接开骂了
@@haoshipeng4926 加油，觉醒后另有一番天地。
方文山没有错，很真实。每个时代都是以产品的商业价值主导，这个年代的主流产物都是服务至上，流行音乐。听者有时只是一厢情愿，每个人都想活在自己的故事里，故事不需要太真实。
👍
大佬，学习到了，可以问问缺小弟不，我想试试，我必须试试
罗大佑先生一开口的几句话我就哭了，由内向外的感受到了他们身上时代印刻在他们内心由内而外散发出来的人性的光辉灿烂。
相對論：時間長短會變的，跟美女在一起，時光飛快，度年如日。雅客逃去投靠其舅拉班，其女兒拉結Rachel替其牧羊。雅各在井旁碰到一些牧羊人，正好美女拉結也來飲羊。雅各發現是拉班女兒（表妹）就親吻拉結。二人跑回家，拉班聽到是外甥來了，跑出親吻雅各。雅各替拉班免費工作七年，條件是娶拉結，七年飛過。洞房花燭夜次晨，雅各驚見身旁是拉結的姊姊麗雅，氣得去找拉班算帳，拉班說你睡麗雅一周後，再把拉結給你，你再替我工作七年。神看到雅各對待拉結不公，就使麗雅生四兒，拉結卻不生。雅各以前騙父親，現在被騙。拉結不生對雅各發脾氣，雅各答: 生不生是神決定的。姊妹二人爭春藥以求生子。神特別恩待這家族，亞伯拉罕祖孫三代都娶到美女。雅各娶了四妻，家庭糾紛不少。所以王永慶娶四個都分開住。蔡英文出生小四家，造就騙子性格。雅各生了十二兒，成十二支派，成了青天白日旗的十二道光芒。聖經求真，忠實記錄好與壞，不像綠媒，只替騙子宣揚政蹟，不談作票論文門。
@@5328889 😂😂
你怎么这么爱哭？
方文山原来是个匠人。服了。
他也没标榜自己是大师吧
罗大佑，一个台湾本地客家人，却有着一个文化融合的大国情怀。
客家人也是大陆过去的，又不是台湾本土的
@@raymondcyq
中國人也是非洲過去的
又不是中原本土的
@@dajavu4754 所以你和非洲黑人没有区别
@@lee-qq7rn 所以你是外星人？
罗大佑，确实，是永远的神！
"尹约自美国毕业后加入高晓松《晓说》节目做文案，这是她的第一份正式工作。在2019年初接受福布斯中国特别专访的时候，尹约说这份工作对她来说“既是挑战也是收获”，对于她日后作词的审美和风格也都产生了很大影响[2]。2015年起，尹约成为了《晓说》的主编。
在高晓松的鼓励下，尹约开始了歌词创作之路 " --- 以上来自维基。
应该是高老师夹带的私货吧，怎么看跟其他三位都不在一个重量级。
😂😂😂
不同意。尹约写了“大鱼”、“风清扬”、“玫瑰与小鹿”，你看看周深火成什么样了，尹约作为新一代的词作家还是很不错的
@@jonessmith8866 周深不是因为一两首代表作而火的啊
高晓松老师说的真好，敢言，言而有真理，方文山老师说出了他的现状，被动商业创作，就是接单，接单里的大师，是两类人
罗大佑果然是先锋，直接就带走了三个人谈话的方向。高晓松也是个充满人文色彩的音乐人，在中国大陆确实不多得。方文山则是让我们见识一个顶级商业性音乐人的匠心。伊约的工作和方文山类似，但是女性这个身份对于她的影响很大，对她的音乐，创作影响必须也很大，就好像孩童时期的经历对于罗大佑的影响一样深刻。我还是很欣慰她说出了她的角度
高晓松也许内心清高孤傲，但他表现出来的还是略有些世俗气。国内无论是红二代官二代富二代，他们因父辈祖辈的关系得以享受到那个困苦年代不多得的资源，但这批成长起来的人，对这社会有更多回馈的却极少……
给搞笑松一把扇子效果更好😊
罗大佑老师的演讲太难得了，期待更多演讲！👏
听方文山讲青花瓷太舒服了，他真的是现代文感最顶尖的那些人
高晓松嗓音和语言表达完美
论演讲，或者说聊天，我只服高晓松，扣题，逻辑性强，风趣。
罗大佑：童年；高晓松：高速；方文山：韵脚；尹约：标签！
罗大佑是华语乐坛宗师级的人物。
原来同桌的你是在那年夏天写出来的歌
文山老师接地气的作词风格，太棒了，音乐本身就是源于生活并高于生活的，精彩！
是啊 ，我觉得方的技术性才是我们普通人可以努力的方向。高和罗都是顶尖高手，可以仰视学不来。
我很喜欢尹约想诉说的观点 我也是女设计师在面试的时候竟然被说 你如果在日企那岂不是很好的嫁妆 她说的真的很好 我在日本做过演讲面对很多人真的很紧张的 我觉得她很棒了 读稿其实很多时候是为了更准确的表达
高晓松讲的有深度，而且易懂
非常理解“罗大佑和猫王是同时来的”，“积累了五十年的音乐一下子全部涌来”
方文山是个实在人！
罗大佑讲的话很有深层的意义，那个年代的人经历的岁月和文化的积累真是现在的人无法体会的，尤其台湾的特殊地位，人生阅历太丰富了，
Thanks,Bro!
@Shang Hui Khoo 给个链接
@Shang Hui Khoo 谢谢兄弟，确实不错
@Shang Hui Khoo 谢谢
羅大佑在台灣也是神一般的存在..
高晓松的思维和逻辑真的很清晰，他能及时的表达自己想表达的观点
这就是真正的理科生的优势吧
小心高
不学无术高晓松，靠着那点小聪明混世界，罗和方的歌流传在华人世界，有见过高的歌大陆之外流行吗
毫无营养
能言会道🤔，哗众取宠，不学无术，不知所云。
歌词的含义很重要，它的含义能够衬托出整个乐曲的意义和能量和能够影响多少人，都在歌词的含义里面。 歌词的能量有多大 就能让多少人能够感受到 ，能量小只能让小一部分人感受到， 然而 广大众生的 灵性的层次 有多高才能感受到多高格局的歌词的含义
现场得到了唯一的罗大佑先生的签名吉他，感动
幸福呀
我微信B_Alexxx欢迎喜欢音乐的朋友，我也喜欢弹吉他写歌
Chen伯格 你也在纽约啦？
😁
植物大戰僵尸裡面的冬瓜===高曉松 哈哈哈哈
罗大佑的词曲最牛逼。
罗大佑先生一个很温暖的人。
接触好多台湾人 都是很温暖的
难得几位大师齐聚一堂，分享各自的人生经验，听后受益良多。
小菲教授太有魅力啦。👍👍👍
强烈要求高晓松和罗大佑讲各讲1个小时以上。
罗大佑还行，高晓松就算了。
@@vivelafrance.648 你也算了吧
12345 67890 你也算了吧
@@liyangcao1449 还有你…… 哈哈
我为什么感觉高晓松讲的最好玩呢？
高晓松对80年代的描述过于美化了，就跟他写的歌词一样，这种描述能力确实很强。我特别想听他说说未经美化的他的年轻时代，可能更有意思。不过，如果他说了，那就不是他了。
床底下数老鼠了，有啥好说的。
这么多年关注小松，其实他很努力的想告诉大家学会独立思考，他讲了很多我们不知道的或者说媒体故意误导的地方，他想呐喊告诉大家真相，但是他也理解一次说痛快了也就没有以后了，循序渐进以自己的方式告诉让大家看清这个社会，之前他说高等大学教育出来的学生不是为俩臭钱而且家国天下，后面被青年报点名，小松说玩着玩着天就黑了，于是低头做了一期南沙市的节目，也就是这一期看的我比较恼火，我觉得不该弯腰，当然今天听到他说89年的事还是很佩服！小松加油！用自己的力量改变更多人
Qim T 说得好！这种方式的巅峰我认为是李敖北大演讲，听得惊心动魄
晓松的理想是做门客，绝不会硬来。
@@junzhou2934 2023年考古，晓松不知道什么时候才能回归大陆观众的视野
@@lebrontang四年后看，最好的依然是大师的演讲，是中文的巅峰，共勉
谢谢罗大佑先生说出关于他的identity的故事
我真的喜欢高晓松。
他讲得真好
@@user-fo5ob4sy4f 他讲的比唱的好
Me too
希望大紧心里还有热爱
从羅大佑看到方文山，感覺很悲哀，羅大佑在創造一個時代，高曉松在順應一個時代，方文山在迎合一個時代
方文山，跟大师一比差太多
你的解读错了。请这三代词作人是有深意的。罗大佑的亚细亚孤儿听过吗？他就代表一种乡愁，游离在母体之外盼归的浪子思绪。高晓松，代表大陆母体文化的成长历程。方文山，是渐行渐远，对母体文化认同，却又若即若离的那种状态。三个人也代表了三个时期。不管哪方面看都很有代表性。
更悲哀的是你在這胡亂點評，竟然還有人點讚。
再多看幾遍好好用心理解他們各自扮演角色的不同，以及談話內容吧。
你也很悲哀
现在人不评现在人，让后来人去评吧
方文山说到了流行音乐的关键， 取最大公约数，服务于他人。我个人感受是，流行音乐由于其商业性，唱的人都不信自己唱的内容，流行最快的方式是编织好的旋律和情景让你喜欢，但对我来说假的就是假的。
这几年只有刺猬、新裤子的摇滚，和服务于游戏剧情的背景音乐，让我感动。 而流行音乐，更多让我感受到流水线、欺骗。
高晓松在我心里已经是这个时代的大师，我是80后。
。。。。
音乐大师算不上，我倒觉得他更适合评论家。晓说什么都做的不错。
大師 等你可以平視才能看到
罗大佑先生所提到的影响了他创作出了《皇后大道东》那首歌是台湾民谣《草螟弄鸡公》
文山很透澈的分析一位現代偉大詞人对流行音樂的詮釋 ！獲益匪淺！
《藝文作品的緣起-詩歌》林長信/2021-12-13
A-有感詩：源自因事有感而寫。例a情歌；b反戰詩歌；c宗教詩歌；d禮敬詩；另外有用[詩]來喻說/評論有關[詩歌]的內涵、外形、及關聯事物的e論詩詩…等。
B-命題詩：則是為了廣告歌、機構/企業徽歌、影視主題曲/配曲、線上遊戲流行歌、d儀式典禮、仿寫詩、步韻詩、效果詩…等或商業目的、或特定目的、詩鐘指定的詩題而寫。
C-藝文作品（詩歌是其一）的緣起通常都有此現象。
D-大成本的影視作品通常因爲涉入的資金及企業/組織/專業單位…等十分龐大，所動用的創作人經常逾1,000位名家，故其作品緣起則必然已摻合了上述分類的有感與命題。//
高晓松老师真的有经历，有思考，还特会演讲
非常震撼心灵的故事，谢谢几位大师！！
89年的夏天，已经说得很委婉了，那个特殊日子对于那一代人应该是很难忘记的
高晓松不是百京人吗？为什么64的时候在上海
然后辍学了。
方文山讲得真好
罗大佑在高晓松讲的时候还时不时做了笔记 好认真啊
所以成功不是没有原因的
晓松讲得真切、真实、真情！👍👍👍
虽然很多人骂晓松 但是在这种场合 他很给大陆人露脸的，有知识 有包容，谈了很多罗大佑，有敬畏 也有情商 也的确 罗大佑是很有里程碑意义的
觉得是丢脸……
@@Bill_here_USA 你才丟臉哩，在中國大陸的音樂確實如高小松所言來的比較晚，歷史的軌跡就是如此，有甚麼好丟臉的。
@@agnes-7541 粉红都是小学文化，能懂些什么
@@Bill_here_USA 你真的很丢脸，真的
@@Bill_here_USA 你真的很丢脸，真的
主持人教授用力过猛，不说不说的滔滔不绝...
罗大佑--关注社会呐喊大我。高晓松--浅吟低唱诉说小我。方文山--商业敬业服务他人。层次高低不谈，可以听出来都是很真诚诚恳的交流对话，表现得很真实。最后一位我只听出了一个装字，只看到了一个面具。PS：田小菲不是那个13岁保送北大的文学天才吗，头发都开始花了
快50的人了都...岁月啊....不对啊，我是90后啊，怎么这么强的岁月危机感...23333
尹约还算是有才的，不过这个讲话给人的感觉确实有点装逼过头了，动不动就晒自己的英文，真的好low
80后一代 社会开始产生巨大分化 ，可以说音乐开始产生阶层
@@VikeeLiu215 你也知道，我们80年代人是怎么教出来的，其实是畸形教育环境教出来的产物，我们身上都有她的影子，这是一个时代的悲情。
田晓菲嫁给了哈佛的汉学教授宇文所安
14:54 正式开始
十分感谢，替我节省15分钟
保姆式服务 哈啊哈
Hao Wu 好人一生平安ʕ •ᴥ•ʔ
感谢🙏前边那个女的话太多了
Howard Wood 前面这开场除了第一位言简意赅外，后面都有喧宾夺主之嫌。
方文山很实在！👍👍
以前听过一个博主对于目前UFC的顶尖高手的一个分类。说有的是武术家有的是格斗顶尖运动员。我觉得罗大佑和高晓松都是武术家宗师级别，有思想有成就不拘泥于技术，方文山是顶尖运动员，把技术发挥到极致。在我看来，高晓松和罗大佑是不世出的天才，背景思想都太多偶然性了，注定传奇。反而方文山，把技术的细节研究到极致发挥到极致，反而是我们都可以去学习的一个榜样。终究，具体的成就还是需要技术和功能性。所以我看高晓松罗大佑是遥不可及的那种崇拜，但是方文山才是我们都可以去努力的一个榜样。
高晓松驾驭语言的能力非常优秀
高晓松 真会说话。。。。。。。。。。
三个男性嘉宾其实略有不同，前两位是创作词人，自己写词也写歌，方文山则是纯粹的写词人，每人15分钟的部分，方说的词创作的内容最多干货最落地也最对活动举办方的核心议题，唯一的遗憾是，缺了香港词人，比如林夕。。。
@碳酸钙 哈哈哈
@碳酸钙 因為林夕是港獨就不是大師了？不要那麼狹隘，林夕絕對是大師
方文山很诚实，意思直接说为了商业的需求写作
“医学界差我一个不差，但音乐界却需要我。”罗大佑华语音乐第一人，没有之一！
很喜欢高晓松，他很有想法也敢于表达
赋比兴 晓松老师几句话就拎清楚了👍
把我喜欢的两位男神罗大佑 高晓松请到一起真的开心
罗先生声音深入人心
70年代的半导体收音机短波可以收到很多港台歌曲及欧美歌曲，记得澳洲台好像每天晚上7点-7点半专门是点歌时间，周五是英文歌。在人们刚知道邓丽君、凤飞飞、甄妮、潘安邦、罗大佑、费翔的时候，我们已经从澳洲台听了他们的歌好几年了。
澳洲台有段时间经常播刘文正的歌。
罗大佑先生是纯粹的文化音乐人和极具内涵的歌者！
很怀念高晓松的晓说，就跟听故事一样的也能学到东西
罗大佑，👍👍👍，好友风度
罗大佑是当年舞台上悲欢离合、兴亡更替的的参与者
高晓松是当时台下正在观看这一切历史发展的观众
方文山是若干年后，在藏书堆里按图索骥，想要知道当年发生了什么的考察者
他们三个真的代表了不同历史阶段，开创--继承--规范化。
作为一个出生在大陆，然后在国外游学的千禧一代，真的很感叹，非常欣赏高晓松。喜欢他的观点和表达，不在乎别人说他的某些捕风捉影，只要没有伤天害理，就不管我们的事情，不是吗？别人自己的生活，open minded一点不然多无聊啊。遗憾这么开明的表达着居然会被中国大陆批判、唾弃。真是悲哀。
说的好
好歌本天成，妙手偶得之。四十年华语乐坛，完美诠释当音乐成为一门生意，当妙手成为一种职业。
方文山 能在商业竞争中胜出是因为扎实广泛的文化基础
挺高晓松 说的很真实 谢谢
罗大佑，我们青春的偶像
羅是玩世不恭天才，高是社會中全方位智者，方是功夫底厚專家，教授還年輕，能上台，代表未來潛力不可忽視！只可惜沒林夕上台！
我要特別謝謝高大師.拉拔周深讓大家能聽美好的歌声.
+1
尹约的手简直完美啊！
很感謝台灣出了羅大佑。
客家人，祖籍广东。
还有李宗盛。
@@user-hs3cp3uw1n 方文山用词有意思，他是说我们中国人，我们的书法我们的文化。喜欢方文山。
@@user-qq1ke4gz6l 其实这些人，都非常喜爱中国文化，也以是一个华人而自豪，但是他们大多不喜欢某组织，仅此而已，例子，林夕
受台灣、中華文化影響大，也因為有這塊文化土壤，才造就這類人背景底藴😅
中國的文化就是要促進更多的知識分子出去傳播，讓我們的文化遍地開花，互相交流，切磋，形成良好的國內大環境繼續良性循環。一代又一代的不斷的優化，感謝有你們這些還在堅守在外傳播文化的，永不言敗的藝術家們。我們祖國是需要你們的，有一天國內的情況會越來越好的。
走在時代尖端的憤怒青年是經年不衰 百年不容老去 更不存在疆界門樫的！陪隨傳唱走過世代交替時光引領潮流趨勢是孤獨無依 卻在跨世代相傳交替文化群眾中找到共鳴.埋存在流行歌謠音樂的代言 成為青春無悔的共同體
文山兄是命题作文高手。而前两位是歌以咏志的创作天才
看着哈佛这几位文学教授侃侃而谈，突然想到这几位被邀请来现场伟大的词作者没有一个是学文学的，罗大佑是医生，高晓松和方文山学的是电子工程。可见文学创作能力是天赋，大学专业学习只能让你超过普通人，想成为伟大的作家是需要天赋的
学理科的人也许更具备表达欲望
高晓松有什么作品？
@@user-mj4km6ln8c 同桌的你 模范情书 睡在上铺的兄弟 万物生 等
@@ivywang982 找个文科生就能做出来，世无英雄遂使竖子成名，高晓松中人之资。
罗大佑还可以，高晓松就算了。。。另外即便是罗大佑也配不上”伟大”。。你把他们看的太高了。。。
罗大佑在论道，高晓松在论术，方文山在论技，各有各的受众。
很好的演讲。但要补充一下，00:50:00 方文山说的在东南亚生活慵懒是没错，但摇滚不流行是不正确的。这里从70年代末就有很多优秀的摇滚乐团，从80年代到现在都是主流音乐。至于为什么我就不知道了呵呵。 例如张学友翻唱的 《無聲的結他》 就是大马摇滚泰斗 Amy Search 原唱的。Amy Search - Fantasia Bulan Madu (LIVE)， 大家自己搜搜。
每当我听到方文山古风的歌词，总会觉得中文语言是多么的美丽，并且为自己是一名中国华人感到自豪。
人家是台湾人，跟你中国没有关系！
@@yoyozent 狭隘
@@yoyozent 方文山書寫的不是中文字啊！台灣人有怎麼了；都一樣是說華語、寫中國文字！
方文山的词几乎都是病句，要体会中文的美丽，还是读唐诗宋词或者现当代诗词吧
如果不是尹約今天的表現，我跟本就不會形成“女藝術家不如男藝術家”的意識。。。 她太在乎那些極端的聲音了，以至於把自己的立場逼偏了
有同感，女性主义最大的障碍，先是女性的内心的自强，并证明自己
她如果不这么说还好，反而向人们宣言我在苦苦 的挣扎在男人圈里！不想想男女的各自生理心理结构不同，还不如坦然接受，做好自己的想做的！要不造物主怎么分男女呢！
这个尹约真是全场最弱点。
我也不是藝術者，也不是音樂人，不知有沒有資格說事。
只是個人看法，不喜就別看了，草民想法。
在四位大師裡，高曉松先生是腦子最清楚的一位，字裡行外都是份內，明明白白的。
羅先生我就不說啥了，怕了，不敢說了，老人家。
方文山先生.........，太沒自信了。
這麼看低自己，不像個藝術者，有那麼卑微嗎?????
老板要你出個“圓”，你就只在紙上畫個“圓”，這樣能交代嗎!!!???
你要怎樣表現出一個“圓”出來，這是“創造”。
大家都在造“圓”，都想做出個漂亮的“圓”，只有你讓人心滿意足。
你怎麼就這麼沒自信呢?????
五線譜就七個音符，能讓人感動的，就是天才。
尹美女，美人一個，么么噠。
這個世界，不是悲觀者創造的。
悲觀者只能創造黑暗，因為他們見不到光明。
開創者不見黑暗，才能創造光明。
世界本不公平，我窮人還想推翻世界呢，不是嗎。
新世界是“干”出來的，誰說的，不知道。
但是，我超喜歡“默”和“大魚”，我也從沒想過是“男”、還是“女”創作出來的。
罗大佑才开始暖身，高晓松明显时间不够，给方文山时间太多了。。
Xiaof W 其实文山浪费了不少时间。他讲的很好。但是基本上重复性太强。即兴演讲对文山来说不是特别适合。因为他脑子里太多东西。能写出来但不太容易讲出来
方文山讲的真实，我写歌就为挣钱（奈何才华出众）。又映衬了同学提问大佑哥关于理想世界的提问，世界上所以东西都要靠商业驱动，而理想世界就是商业和事物本质的平衡。顾城 海子 北岛生活在现代不得幸福死，也许现在就是美好的时代
是
大佑学的是做生理手术的，做的是心理和精神疗愈。
鲁迅先生也是
喜欢这样的氛围
时空转换，情景是时空的现场，歌词是对景抒发的人的情感，从景入心，再从心底流淌出词和曲，从自我表达出的表达，与应景而生的妙想，确实是有不同的。