ذو القرنين! ألعلّه المَلِك النبيّ سليمان!؟ الإمام صلاح الدين بن إبراهيم
Вставка
- Опубліковано 21 жов 2024
- #ذو_القرنين_النبي_سليمان
دروس الإمام صلاح الدين بن إبراهيم
الموقع الرسمي www.ahlulquran....
القناة الأولى / ibrahem1431
القناة الثانية / scupecenter
الفيسبوك / imam.salahuddin.bin.ib...
تويتر / salahuddin1431
سبحان الله قليل من يعلم عن هذا الرجل ...غريب وعجيب أننا طعمنا من هذا الخير وتعجب لما حرم الآخرون
صدقت . والحمد لله ربي العالمين
احمد الله بكرة وعشيا انك تسمع كلام المهدي
المهدي ؟؟؟ وكيف عرفت انه المهدي ؟؟انه امام وشيخ فاضل ومعلم ونعم المعلم ولكن المهدي ؟؟@@imenbensot5986
- يا شدَّادُ بنُ أوسٍ ! إذا رأيتَ النَّاسَ قد اكتنزوا الذَّهبَ والفضَّةَ؛ فاكنِز هؤلاء الكلماتِ : اللَّهمَّ ! إنِّي أسألُك الثَّباتَ في الأمرِ ، والعزيمةَ على الرُّشدِ ، وأسألُك موجِباتِ رحمتِك ، وعزائمَ مغفرتِك ، وأسألُك شُكرَ نعمتِك ، وحُسنَ عبادتِك ، وأسألُك قلبًا سليمًا ، ولسانًا صادقًا ، وأسألُك من خيرِ ما تعلَمُ ، وأعوذُ بك من شرِّ ما تعلَمُ ، وأستغفرُك لما تعلَمُ ؛ إنَّك أنت علَّامُ الغيوبِ
ما هذا الجمال وما هته القوة وما هذا الاستنباط القوي من القرآن العظيم
جزاك الله خيرا
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.يا ايها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
. ...
الله أكبر الله أكبر الله أكبر
الحمد لله الذي أنعم علينا بك يا إمام، وأنعم علينا بما علمك.
حفظك الله ورزقك جنة الفردوس.
بارك الله فيك.
الله الله الله الله الله الله عشت وسلم فاك يا ابن ابراهيم وبارك الله بك وحفظك من كل شر وسوء وبارك بعمرك وبعلمك وعصمك من الفتن ورزقك الله الفردوس الاعلى ❤
وانا استمع للإمام بارك الله فيه اقوم بمسح الكثير من الخبث الذي كان في رأسي ولله الحمد ..والله احبه في الله مادام على الأثر فيارب ثبته يااارب
بارك الله في الإمام صلاح الدين ابن ابراهيم وجزاه الله عنا كل خير.
سبحان الله سبحان الله سبحان الله، والله ما من مرة سمعتك يا شيخ فإذا بك تنطق حقا، زادك الله علما ونورا كما بينت لنا في كل مسألة الحق و في كل شيوخ النار الذين أضلونا سنين
إلى الإخوة الذين يطلقون لقب "الشيخ" على ابن إبراهيم
شيخ (لسان العرب):
الشيْخُ: الذي استبانتْ فيه السن وظهر عليه الشيبُ؛ وقيل: هو شَيْخٌ من خمسين إِلى آخره؛ وقيل: هو من إِحدى وخمسين إِلى آخر عمره؛ وقيل: هو من الخمسين إِلى الثمانين
أمم (لسان العرب):
الإِمامُ كل من ائتَمَّ به قومٌ كانوا على الصراط المستقيم أَو كانوا ضالِّين
والإِمامُ ما ائْتُمَّ به من رئيسٍ وغيرِه، والجمع أَئِمَّة
الإِمامُ الذي يُقْتَدى به وجمعه أَيِمَّة
والإِمامُ المِثالُ
يقال: فُلانٌ إِمامُ القوم؛ معناه هو المتقدّم لهم، ويكون الإِمامُ رئِسياً كقولك إمامُ المسلمين
@@mohammaddoofesh4963.
@@mohammaddoofesh4963 وايضا قيل انها تطلق على من تمكن من علم وخاصة علوم الدين لأن وصف كبير السن بالشيخ دليل على الوقار والحكمة التي اكتسبها من ما شاهده وسمع به في عمره الذي مضى فكان يأخذ منها عبرا وحكما واظن ان جملة أبانا شيخ كبير .فجمع الكلمتين لتعني التقدم في العمر فكلمة تكفي لهذا وان قرنها بالشيخ فهي لوقار وحكمة صاحبها
وايضا يوصف بالشيخ من تسيد في قومه او عائلته على المعنى الأوسع للعائلة.وايضا كانت صفة لمن اتقن صنعة ما يلقب في دمشق بشيخ الكار واظنه منصب من الدولة تحيل اليه السماح لمن امتهن الصنعة بممارستها لوحده استقلالا له عن معلمه لإتقانه الصنعة التي يعمل بها وكانت ايضا تطلق صفة الشيخ على التابعي الراوي للحديث النبوي من ماعرف من الحفاظ المحدثين وبعدها اطلق الشيخان على مسلم والبخاري وغيرهم من علماء الدين تطلق بالمثنى على من كان قد اتم العلم الديني وتميز عن غيره مع من مثله في هذا لتثنى الشيخان .وكانت تطلق بالجمع على علماء من مذهب فقهي اتقنو ما تعلموه وتفردو به عن غيرهم بلفظة شيوخ الحنابلة مثلا.فكلامك على معنى واحد لها غير دقيق
أخوكم من الجزائر يطلب من إخوانه و أخواته المسلمين الدعاء لإبني محمد عمره ١٣ عاما مريض من عينه أن يرزقه الله تعالى الشفاء. و لجميع مرضى المسلمين جزاكم الله خيرا
اللهم امين
أسأل الله السميع البصير
أن يكون أبنك شفيا .
أدلك أخي على وصية وصى بها
النبي الكريم صلوات الله عليه و على آله.
"الكمأ"أن يقطر بها عينه
فأنها منة من الله العزيز الحكيم.
اللهم شفاء لا يغادر سقما
اللهم صل على الإمام صلاح الدين بن إبراهيم
هذا اجمل ما سمعت من تفسير لقصة ذو القرنين ... وهي والله اعلم اقرب للصواب من كل الخرافات الماضية
التفاسير التراثية معمرة خرافات و أساطير و خزعبلات اليهود
القرآن ميسر للذكر و يفسر بعضه بعضا و ليس طلاسم كما أخبرنا الكهنة
احبك يا رجل ،أحبك في الله يا صلاح الدين أبو عرفة
الشيخ صلاح إبداااااااااااااااااااااااااااااع
بارك الله فيك يا شيخ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ فِي الْجَنَّةِ مِنْ خَيْلٍ ؟ قَالَ: إِنِ اللَّهُ أَدْخَلَكَ الْجَنَّةَ فَلَا تَشَاءُ أَنْ تُحْمَلَ فِيهَا عَلَى فَرَسٍ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ يَطِيرُ بِكَ فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شِئْتَ إِلا فَعَلْتَ ، قَالَ: وَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ فِي الْجَنَّةِ مِنْ إِبِلٍ ؟ قَالَ: فَلَمْ يَقُلْ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَ لِصَاحِبِهِ، قَالَ: إِنْ يُدْخِلْكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ يَكُنْ لَكَ فِيهَا مَا اشْتَهَتْ نَفْسُكَ وَلَذَّتْ عَيْنُكَ .
ایک آدمی نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھتے ہوئے عرض کیا: اللہ کے رسول! کیا جنت میں گھوڑے ہیں؟ آپ نے فرمایا: ”اگر اللہ نے تم کو جنت میں داخل کیا تو تمہاری خواہش کے مطابق تمہیں سرخ یاقوت کے گھوڑے پر سوار کیا جائے گا، تم جہاں چاہو گے وہ تمہیں جنت میں لے کر اڑے گا“، آپ سے ایک شخص نے پوچھا: اللہ کے رسول! کیا جنت میں اونٹ ہیں؟ بریدہ کہتے ہیں: آپ نے اس کو پہلے آدمی کی طرح جواب نہیں دیا۔ آپ نے فرمایا: ”اگر اللہ نے تمہیں جنت میں داخل کیا تو اس میں تمہارے لیے ہر وہ چیز موجود ہو گی جس کی تم چاہت کرو گے اور جس سے تمہاری آنکھیں لطف اٹھائیں گی“۔
Jam e Tirmazi#2543
Status: صحیح
www.theislam360.com
صلى الله عليه وسلم
الحمد لله الذي هدانا لهذا و ما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد
بارك الله فيك إمامنا صلاح الدين ابن ابراهيم الخليل
لقد كان يأتيني الهام من الله عز وجل ان ذو القرنين هو سليمان صلى الله عليه منذ زمن طويل ! فلما سمعتك كبرت الله وكان كأن سهما اخترق قلبي !!!
أقسم بالله أن كلمة قطرا وعين القطر كنت أعرف أنهم ليس في القرآن الكريم غيرهم..وبالتالي ربما سليمان هو المقصود بذو القرنين.........الآية في سورة الكهف وسبحان الله في سورة الجن ذكرت الآية الأخرى......وتتكلم أيضا السورة بنفس أسلوب سورة الكهف.........
انا سمعنا قرآنا عجبا....سببا ...شططا........رصدا
اتاني هذا الالهام بالامس فقط
وبحثت في اليوتيوب فوجدت هذا المقطع يؤكد الهامي
أخرجه ابن الجوزي في تاريخه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ملك الأرض أربعة: مؤمنان وكافران؛ فالمؤمنان: ذو القرنين وسليمان، والكافران: نمرود وبخت نصر، وسيملكها خامس من أهل بيتي.
اخوك في الإسلام من ليبيا احبك في الله يا اخي و جزاك الله كل خير
الهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا والله يجازيك خير الجزاء شيخنا الفاضل
يا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون..
إلى الإخوة الذين يطلقون لقب "الشيخ" على ابن إبراهيم
شيخ (لسان العرب):
الشيْخُ: الذي استبانتْ فيه السن وظهر عليه الشيبُ؛ وقيل: هو شَيْخٌ من خمسين إِلى آخره؛ وقيل: هو من إِحدى وخمسين إِلى آخر عمره؛ وقيل: هو من الخمسين إِلى الثمانين
أمم (لسان العرب):
الإِمامُ كل من ائتَمَّ به قومٌ كانوا على الصراط المستقيم أَو كانوا ضالِّين
والإِمامُ ما ائْتُمَّ به من رئيسٍ وغيرِه، والجمع أَئِمَّة
الإِمامُ الذي يُقْتَدى به وجمعه أَيِمَّة
والإِمامُ المِثالُ
يقال: فُلانٌ إِمامُ القوم؛ معناه هو المتقدّم لهم، ويكون الإِمامُ رئِسياً كقولك إمامُ المسلمين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.يا ايها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
.....
اللهم صل على محمد و ال محمد
جزاك الله خيرا كثيرا و زادك علما يابن الانبياء المكرمين
جزاك الله خيرا وأكرمك الله في الدنيا والآخرة ورفع الله قدرك وشأنك ايها الشيخ المبارك اللهم امين اللهم امين اللهم امين اللهم امين
إلى الإخوة الذين يطلقون لقب "الشيخ" على ابن إبراهيم
شيخ (لسان العرب):
الشيْخُ: الذي استبانتْ فيه السن وظهر عليه الشيبُ؛ وقيل: هو شَيْخٌ من خمسين إِلى آخره؛ وقيل: هو من إِحدى وخمسين إِلى آخر عمره؛ وقيل: هو من الخمسين إِلى الثمانين
أمم (لسان العرب):
الإِمامُ كل من ائتَمَّ به قومٌ كانوا على الصراط المستقيم أَو كانوا ضالِّين
والإِمامُ ما ائْتُمَّ به من رئيسٍ وغيرِه، والجمع أَئِمَّة
الإِمامُ الذي يُقْتَدى به وجمعه أَيِمَّة
والإِمامُ المِثالُ
يقال: فُلانٌ إِمامُ القوم؛ معناه هو المتقدّم لهم، ويكون الإِمامُ رئِسياً كقولك إمامُ المسلمين
القران يجيب عن من يسأل عن ذي القرنيين، لا زيادة ولا نقصان
جزاك الله خيرا الأمام صلاح الدين ابن النبي ابراهيم
الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله، اللهم احفظ أخينا وحبيبنا صلاح الدين ابن إبراهيم واجزيه عنا خير الجزاء، اللهم صل على محمد النبي وعلى ازواجه أمهات المؤمنين وذريته وأهل بيته كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد.
مسلم من المغرب.
هذا رجل فتح الله عليه والله ما شاهدت افقه منه ❤
بارك الله في علمك يا إمام .
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.يا ايها الذين آمنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون
. ..
اهم شي التدبر في القرأن الكريم وأنت جزاك الله خيرا نحبك في الله وما شاء الله عليك
حفظك الرب و رعاك يا بن ابراهيم و الاخوة حولك.اللهم ردنا اليك ردا جميلا و اعف عنا ياارحم الراحمين.
*Start pray 5times Namaz (salah) for success in life and also success for after death☪🌄🕌🕋🌈💖*
جزاك الله خيرا يا صلاح الدين بن إبراهيم وبارك الله فيك
جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل الجليل ونفع بكم الأمة جمعاء
أمين يارب العالمين
إلى الإخوة الذين يطلقون لقب "الشيخ" على ابن إبراهيم
شيخ (لسان العرب):
الشيْخُ: الذي استبانتْ فيه السن وظهر عليه الشيبُ؛ وقيل: هو شَيْخٌ من خمسين إِلى آخره؛ وقيل: هو من إِحدى وخمسين إِلى آخر عمره؛ وقيل: هو من الخمسين إِلى الثمانين
أمم (لسان العرب):
الإِمامُ كل من ائتَمَّ به قومٌ كانوا على الصراط المستقيم أَو كانوا ضالِّين
والإِمامُ ما ائْتُمَّ به من رئيسٍ وغيرِه، والجمع أَئِمَّة
الإِمامُ الذي يُقْتَدى به وجمعه أَيِمَّة
والإِمامُ المِثالُ
يقال: فُلانٌ إِمامُ القوم؛ معناه هو المتقدّم لهم، ويكون الإِمامُ رئِسياً كقولك إمامُ المسلمين
بارك الله فيك وجزاك خيراً إمامنا الطيّب
جزاك الله عنا كل خير يا شيخنا الجليل.
إلى الإخوة الذين يطلقون لقب "الشيخ" على ابن إبراهيم
شيخ (لسان العرب):
الشيْخُ: الذي استبانتْ فيه السن وظهر عليه الشيبُ؛ وقيل: هو شَيْخٌ من خمسين إِلى آخره؛ وقيل: هو من إِحدى وخمسين إِلى آخر عمره؛ وقيل: هو من الخمسين إِلى الثمانين
أمم (لسان العرب):
الإِمامُ كل من ائتَمَّ به قومٌ كانوا على الصراط المستقيم أَو كانوا ضالِّين
والإِمامُ ما ائْتُمَّ به من رئيسٍ وغيرِه، والجمع أَئِمَّة
الإِمامُ الذي يُقْتَدى به وجمعه أَيِمَّة
والإِمامُ المِثالُ
يقال: فُلانٌ إِمامُ القوم؛ معناه هو المتقدّم لهم، ويكون الإِمامُ رئِسياً كقولك إمامُ المسلمين
جزاك الله خير الجزاء في دنيا و الاخرة إمامنا المبارك
نسال الله الهدى والسداد والرشاد في ديننا حفظك الله يا معلم
والله يا أمام كل يوم نحنا نتعلم كيف نقدر أصحاب وحواري رسول الله
وكيف كان تقديرهم لكلام الله ورسوله
بارك الله فيك أيها العالم و سبحان العليم الحكيم الذي يعلّم من يشاء .
اللهم احفظ صلاح الدين ابن ابراهيم
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
Mane arada llaho bihi khayrane yofakkihoho fi ddine. Allahomma arina lhakka hakane wa rzokna ttiba3ah. Jazaka llaho khayrane ya ibn ibrahim.
انا اخوك من العراق من البصرة الزبير
اسال الله لك الثبات ولنا
انت انت منصور بإذن الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاكم الله كل خير المقيمين على الموقع
يا ايها الذين امنو لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذالك فاولئك هم الخاسرون....
حيا الله الشيخ ونفعنا بعلمه ورزقه الفردوس الاعلى
إلى الإخوة الذين يطلقون لقب "الشيخ" على ابن إبراهيم
شيخ (لسان العرب):
الشيْخُ: الذي استبانتْ فيه السن وظهر عليه الشيبُ؛ وقيل: هو شَيْخٌ من خمسين إِلى آخره؛ وقيل: هو من إِحدى وخمسين إِلى آخر عمره؛ وقيل: هو من الخمسين إِلى الثمانين
أمم (لسان العرب):
الإِمامُ كل من ائتَمَّ به قومٌ كانوا على الصراط المستقيم أَو كانوا ضالِّين
والإِمامُ ما ائْتُمَّ به من رئيسٍ وغيرِه، والجمع أَئِمَّة
الإِمامُ الذي يُقْتَدى به وجمعه أَيِمَّة
والإِمامُ المِثالُ
يقال: فُلانٌ إِمامُ القوم؛ معناه هو المتقدّم لهم، ويكون الإِمامُ رئِسياً كقولك إمامُ المسلمين
الله اكبر... يا ابن ابراهيم انك معلم
اخوك اسامه من السودان احبك فى الله
جزاك الله خيراً . سبحان الله هذا اقرب تفسير لي ذوالقرنين. بارك الله فيك يا شيخ
إلى الإخوة الذين يطلقون لقب "الشيخ" على ابن إبراهيم
شيخ (لسان العرب):
الشيْخُ: الذي استبانتْ فيه السن وظهر عليه الشيبُ؛ وقيل: هو شَيْخٌ من خمسين إِلى آخره؛ وقيل: هو من إِحدى وخمسين إِلى آخر عمره؛ وقيل: هو من الخمسين إِلى الثمانين
أمم (لسان العرب):
الإِمامُ كل من ائتَمَّ به قومٌ كانوا على الصراط المستقيم أَو كانوا ضالِّين
والإِمامُ ما ائْتُمَّ به من رئيسٍ وغيرِه، والجمع أَئِمَّة
الإِمامُ الذي يُقْتَدى به وجمعه أَيِمَّة
والإِمامُ المِثالُ
يقال: فُلانٌ إِمامُ القوم؛ معناه هو المتقدّم لهم، ويكون الإِمامُ رئِسياً كقولك إمامُ المسلمين
و لله ما كرهوك وبغو عليك الا لحجتك القاطعه وستدلالك با كتاب لله وسنت نبيه صلي لله عليه و سلم
بوركت يا شيخ و انر علينا بما فتح لله عليك
باسم الله الرحمان الرحيم "و يسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا " بمعنى سيذكرنا ب ذو القرنين يعني اذا كنا ندبر كتاب الله ستعرف منه لان اللعده قال ذكرا بمعنى سنتذكر شيء يذكرنا ب الذي اوتي منطق الطير و سخرت له الجبال و ورثه ابنه ةدو اتي مثل ما اوتي اباه و و داوود علمه الله الصناعة بالحديد بمعنى على التخرج هو من ردم بالحديد على القوم المفسدون ياءجوج و ماءجوج.
فتح الله عليك يا شيخ نعم هو النبى سليمان الوحيد الذى ينطبق عليه الوصف
إلى الإخوة الذين يطلقون لقب "الشيخ" على ابن إبراهيم
شيخ (لسان العرب):
الشيْخُ: الذي استبانتْ فيه السن وظهر عليه الشيبُ؛ وقيل: هو شَيْخٌ من خمسين إِلى آخره؛ وقيل: هو من إِحدى وخمسين إِلى آخر عمره؛ وقيل: هو من الخمسين إِلى الثمانين
أمم (لسان العرب):
الإِمامُ كل من ائتَمَّ به قومٌ كانوا على الصراط المستقيم أَو كانوا ضالِّين
والإِمامُ ما ائْتُمَّ به من رئيسٍ وغيرِه، والجمع أَئِمَّة
الإِمامُ الذي يُقْتَدى به وجمعه أَيِمَّة
والإِمامُ المِثالُ
يقال: فُلانٌ إِمامُ القوم؛ معناه هو المتقدّم لهم، ويكون الإِمامُ رئِسياً كقولك إمامُ المسلمين
جزاك الله خيرا
نرجوا أن لا تطيل علينا فنحن في أمس الحاجة للاميين
جزاك الله خير ونفع الله بك المسلمين
حياك الله استاذنا
لا اله إلا الله
لم أفهم بعد لما لا يقتنع العلماء بهاذا الكلام مع انه واضح و بصيط.
بصيط!! ... بسيط
شكرا على التصحيح.
لا إله إلا الله
بارك الله فيك
بارك الله فيك ياشيخ ورحم الله والديك
جزاكم الله خيرا و زادكم علما .
تفسير منطقي جداً
جهاد في سبيل الله
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (الكهف 86)
يَعْمَلُونَ لَهُ مَا يَشَاءُ مِنْ مَحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ اعْمَلُوا آلَ دَاوُدَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ (سبأ 13)
إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (30) أَلا تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (النمل 31)
👍 chokran
القطر = النحاس المصهور
آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (الكهف 96)
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ (سبأ 12)
الحمدلله رب العالمين الذي لهُ كلُ شيء
وايضا لما قال اؤتوني زبر الجديد
والقطر
فان كان سليمان عليه السلام فالجن تستطيع حمل تلك الكتل والصفائح العملاقة
والاثقال الكبيرة
في غاية السرعة
كما قال له عفريت من الجن
في قصة عرش ملكة سبأ
احبك في الله حفظك الله
A love you imam
المعروف عن هذا العبد المعلم زاده الله علما وفهما ان يتدرج في دروسه ويسبق الاهم على المهم
فهل لهذه الدروس امر استعجالي لتوضح امر مهم او مجرد درس عادي
خصوصا اننا علمنا انه قد نشر له مقال مكتوب في النت من سنين خلت
شكر الله لك
سألوا نبي الله محمد عن ثلاث
عن فتية ممن سبق في الماضي
وعن رجل ممن سيأتي في المستقبل
وعن الروح ممن في الغيب
آيات تبيّن الارتباط بين ذي القرنين وسليمان
إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا (الكهف 84)
وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُدَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ (النمل16)
وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (النمل17)
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ (الأنبياء81)
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا (الكهف86)
حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا (الكهف90)
حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلا (الكهف93)
قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا (الكهف94)
فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (النمل22)
آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (الكهف96)
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ (سبأ12)
بارك الله فيك يا شيخنا صلاح الدين
إلى الإخوة الذين يطلقون لقب "الشيخ" على ابن إبراهيم
شيخ (لسان العرب):
الشيْخُ: الذي استبانتْ فيه السن وظهر عليه الشيبُ؛ وقيل: هو شَيْخٌ من خمسين إِلى آخره؛ وقيل: هو من إِحدى وخمسين إِلى آخر عمره؛ وقيل: هو من الخمسين إِلى الثمانين
أمم (لسان العرب):
الإِمامُ كل من ائتَمَّ به قومٌ كانوا على الصراط المستقيم أَو كانوا ضالِّين
والإِمامُ ما ائْتُمَّ به من رئيسٍ وغيرِه، والجمع أَئِمَّة
الإِمامُ الذي يُقْتَدى به وجمعه أَيِمَّة
والإِمامُ المِثالُ
يقال: فُلانٌ إِمامُ القوم؛ معناه هو المتقدّم لهم، ويكون الإِمامُ رئِسياً كقولك إمامُ المسلمين
(ص 38):1ـ38)
(الكهف:83)
جزاك الله خيرا
لا و العجيب اكثر من هذا ان ذو القرنين ذكر ان هنالك مكان تطلع منه الشمس و مكان اخر تغرب فيه طيب وين السدين !؟ طيب ما معنى عين حمئةً ؟ القرآن عظييييم و ممتع ❤
قراءة أخرى
في عين حامية
صدقت . اللهم صلّ على محمد و على آلِ محمد
على نبي الله داود ( لُقمان) ذي الأيد ، وإبنه نبي الله سليمان ذو القرنين صلاة الله
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم
بارك الله بك وفيك وانزلك منزلا مباركا وجعل البركات والافادات تفيض على يديك وزادك الله علما
بارك الله فيك يا الشيخ
والله العظيم ياشيخ صدقت
بارك الله فيك شيخ
شكرآ جزيلا☺
الله اكبر
صلى الله عليه وسلم
اللهم زد وبارك
الحمد لله بارك الله فيك
🌹🌹🌹 وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ ۖ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا 🌹🌹🌹
قال النور الهادي 💞محمّد صلوات الله عليه .💞:.
🌺[خيرُكم قَرْنيِ ثم الذين يَلونهم]
🌺هو حديث عليّ :[أنه قال لِعَليٍّ : إن لك بَيْتاً في الجنة وإنك ذُو قرْنَيها] [وذكر
قصَّة ذي القَرْنين ثم قال : وفيكم مِثْلُه] 👉👉وفيكم مِثْلُه]👉👉وفيكم مِثْلُه]
وهذا المثله ..بسورة الكهف هو المهديّ....وفيها تفصيل للأحداث التي
نعيشها ..فيها الخلاص برجل ..اشار الربّ إليه ..
🌹حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا ﴿93﴾
الألفاظ: من اللسان
حتى : حَرْفُ جَرٍّ يَدُلُّ على الاِنْتِهاءِ ، أَيِ انْتِهاءِ الغايَةِ الزَّمَنِيَّةِ ،
وخير معين للفهم هو قوله تعالى : ( سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الفَجْرِ )
إِذَا : ظَرْفٌ لِمَا يُسْتَقْبَلُ مِنَ الزَّمَانِ
بَلَغَ :بلَغَ بـ يَبلُغ ، بُلوغًا وبَلاغًا ، فهو بالِغ
البَلاغُ : التبليغ
بلاغا من الله ورسالته🤔
بَيْنَ : هو التوسّط بين الشيئين الرديء والجيد .
بَيْن : مصدر بانَ
(حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ)
وهنا لنا وقفة مع القراءات ..وبصراحة دون القراءات جميعها نتووه بالمعنى ..
اختلفت القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء المدينة وبعض الكوفيين (حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ) بضمّ السين وكذلك جميع ما في القرآن من ذلك بضم السين.
وكان بعض قرّاء المكيين يقرؤنه بفتح ذلك كله. وكان أبو عمرو بن العلاء يفتح السين في هذه السورة، ويضمّ السين في يس، ويقول: السَّدُّ بالفتح: هو الحاجز بينك وبين الشيء ؛
👈👈والسُّدُّ بالضم: ما كان من غشاوة في العين.🧐
والسَّد والسُّد جميعا: الحاجز بين الشيئين،
أين وردت هذه الكلمة السدّ؟؟ في محل ثاني ؟؟!!
🌹وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ (9)
والسدّ هنا يا عباد الله .. معنوي ..وهو الغشاوة التي بالعين ..اي السدين هم الغشاوة
التي حجبت عنهم الرؤيا ..إلى أن صلّوا فجرهم بلليل ..قصدت هؤلاء انعدمت
عندهم التفريق بين الحق والباطل ...
وَجَدَ :الوُجْدُ : اليسارُ والسَّعَة
يَفْقَهُونَ ؟؟
فَقِه : فاعل من فَقِهَ
اختلفت القرّاء في قراءة قوله (يَفْقَهُونَ) فقرأته عامة قرّاء أهل المدينة والبصرة
وبعض أهل الكوفة (يَفْقَهُونَ قَوْلا) بفتح القاف والياء،👈👈 من فقَه الرجل يفقَه
فقها.
وقرأ ذلك عامَّة قرّاء أهل الكوفة (يُفْقِهُونَ قَوْلا) بضمّ الياء وكسر القاف: من أفقهت فلانا كذا أفقهه إفقاها: إذا فهمته ذلك.👉👉
إذن المعنى اما فقه
او الإفهام والفهم
الفِقْهُ : العِلْمُ ، وغَلَبَ في علم الشريعة وفي علم أصَول الدين
قال صلوات الله عليه 🌺
مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ
الكلام كله عن الدّين وليس عن لغة النطق ..ابدا" كيف تاهو العلماء بهذه ..؟؟🤔
فمن هم الذين لا يفقهون المذكورين بالقرأن ؟؟
هم مذكورين بسورة البقرة مفصّلين ..في اول عشرين اية ..
.
.
🌹يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿9﴾
هؤلاء اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم ..لذلك طبع الله على قلوبهم فهم لا يفقهون .صم بكم عمي..
🌹خَتَمَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ وَعَلَىٰ سَمْعِهِمْ ۖ وَعَلَىٰ أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (7)
هؤلاء : هم من قال فيهم القدوس :
🌹الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿27﴾
و حيث هناك صلاح وفلاح في الديّن سيفسدون ..ولن نعرف لهم ميثاقا" ابدا"
لانهم كما الأية تماما"ومن أصدق من الله حديثا"..
ولنا وقفة مع يفسدون فمدار السدين بسورة الكهف لمنع هذا الفساد ..!!
يتبع .. والاحداث ..على غير ما كتُب بالتفاسير الاسرائيلية ..
facebook.com/anam.alkatib/posts/2435672229817204
كلام جميل
لاتطل الغياب ياشيخ
جزاكم الله خيرا
و فوق كل ذي علم عليم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بورك فيك
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله
يا امام ارجو تفسير الآية الكريمة تالية بسم الله الرحمن الرحيم ان الذين آمنو والذين هادو والنصارى والصائبين من آمن بلله واليوم الاخر عمل صالحا فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون صدق الله العظيم اذا شرط الوصول الى الله ايمان بلله واليوم الاخر والعمل الصالح
قال تعالى
وَشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ
اليس فصل الخطاب هنا يعني انه كان يفقه كل لسان ،؟
هذا الآية في داود عليهم صلوات الله
ٱصۡبِرۡ عَلَىٰ مَا يَقُولُونَ وَٱذۡكُرۡ عَبۡدَنَا دَاوُۥدَ ذَا ٱلۡأَيۡدِۖ إِنَّهُۥٓ أَوَّابٌ (17) إِنَّا سَخَّرۡنَا ٱلۡجِبَالَ مَعَهُۥ يُسَبِّحۡنَ بِٱلۡعَشِيِّ وَٱلۡإِشۡرَاقِ (18) وَٱلطَّيۡرَ مَحۡشُورَةٗۖ كُلّٞ لَّهُۥٓ أَوَّابٞ (19) وَشَدَدۡنَا مُلۡكَهُۥ وَءَاتَيۡنَٰهُ ٱلۡحِكۡمَةَ وَفَصۡلَ ٱلۡخِطَابِ
ليهنك العلم يا ابن إبراهيم..
جزاك الله خيراً وبارك فيك..
أصل كلمة “مسيح” من العبرية: “ماشياح” أو “ماشواح” يعني “الممسوح (بالدهن)” وتشير الكلمة للطقس الديني الذي شمل مسح الملك أم الكاهن أم أي آلة مقدسة للرب بالدهن الطقسي، كما ذكر على سبيل المثال في سفر الملوك الأول، الإصحاح الـ1:
فأخذ صادوق الكاهن قرن الدهن من الخيمة و مسح سليمان و ضربوا بالبوق و قال جميع الشعب ليحيي الملك سليمان!
ولانه مُسح مرتان فأصبح ذو القرنين (قرن الدهن الذي مُسح به الملك سليمان عليه السلام)
(آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ)
كيف تؤمنون بكتب الله سبحانه وانتم لاتقرأوا منها الا القرآن !!
الله واعلم طبعا
الحمد لله رب العالمين