العملاق حط نفسه في موقف بايخ ههههههههه باسل عراه في بدايه الطاروق انه متاثر بالسوشل ميديا وملك المنبر والشله وطريقته مع زملاءه الشعار غلط يوم حشره طلع للقبيله وهنا باسل غسله حط هذيل عمال يوم حكم الشريف وهذا شي موجود في التاريخ لو ان حامد ذكي ماتطرق للقبيله 😂
١-أحب التحدي ياطوال الأشانيب=وهذي تزود رغبتي واندفاعي بيت مليء بالتحدي والصمود ضد كل الخصوم ٢-باسل لامقارنة بينه وبين حامد لكن مستواه في تحسن وناقش الموضوع بشكل جيد
١- باسل اللي ناقش موضوع ملك المنبر وتحريض حامد ضد زملائه الشعار ٢- تطرق حامد للقبيله وقاله باسل يوم حكم الشريف كنتوا عمال هههههه ٣- حامد جاء يفتخر في معركة تربه اللي ماله دخل فيها وقال باسل وين كنت تشتغل وقتها ؟!!!!!😂 ٤- طاروق للنسيان بالنسبه لحامد 😂
@@تركيالعتيبي-ك1ب ١-تحريض حامد كذبه كذبها خصومه من إحدى القبايل وصدقوها ويحاولون يقنعون الناس بها=افضحوه واكشفوا الاثباتات إن كنتم صادقين . وإلا فيمكن أن يقول حامد وأي هذلي إن الميموني المحلل والقثامي كلهم مدفوعين من سفر ضد حامد مثلا!! الاتهامات بلا دليل لاتنتهي!! والله حرم الاتهام بغير حق وبلا دليل. ٢- من يسمى القبائل الذين كان يستعين ويستنصر بهم الشريف في حروبه عمال هذا لئيم ناكر جميل وإن كان الأشراف يقدرون يحمون الشريف فلماذا لم يكون منهم جيشا ويستغني عن القبائل!! ٣-كل حروب الشريف القبائل كانوا جنده وأنصاره سواء انتصر أو انهزم وحامد يوم يتكلم يتكلم بلسان خندف ٤-بناء على كلام باسل وعلى فهمك نقول= إذا كان في جيش أي حاكم اليوم عتبان أو أشراف أو اي قبيله يصح تسميتهم عمال !! وأتحداك تثبت تاريخيا أن أجداد حامد وهم هذيل كانوا عمال طين كما تذكر!! ٥- أنت جاهل بالتاريخ مامعك إلا العنصرية العمياء!! أنت تجهل وهذا شي متوقع=أنه كان مع خالد بن لؤي الشريف حاكم الخرمة وتربة قبيلة البقوم ومنهم الفخذ المعروف المشهور هذيل البقوم ومنهم مضحي العاكور أحد رجال هذيل المقربين من الشريف ابن لؤي وأنهم شاركوا بالمعركة وانتصر الشريف خالد بالمعارك الثلاث في تربة وهذي لصالح حامد من جهتين: أن هذيل شاركوا في نصرة الشريف خالد بن لؤي وكانوا من أسباب هزيمة الشريف حسين وكلهم يعتبرون من أجداد باسل بصورة عامة ٦-في قلبك أنت وعدد من المعلقين من نفس هذا التوجه حقد دفين على حامد من بعد محاورته مع سفر وسفر البادي وحامد رد والاثنين غلطانين لأنهم أوصلوها للقبائل والاتهامات غير المقبولة أتركوا العنصرية النتنة خيرا لكم!! اكتبوا بإنصاف وبلا عصبية جاهلية !! ٧-من يقارن حامد شعريا بباسل والله إنه أما حاقد أو جاهل وبيني وبينك النقاد والشعراء الكبار..فإن باسل مع أنه تحسن قليلا لكن لازال الفارق كبير جدا بينهما جزالة لفظ وعمق معنى . ملحوظة=إنما أطلت في الكلام علشان تفهم!!وما أظن ذلك سيكون!
@@sdth1832 ١- حامد طالع في سناب ملك المنبر عشرين مره وملك المنبر يسقط على القبايل والشعار وقالها معتق العياضي وتركي والهاجري وصقر سليم وعبدالحميد الفهمي وغيرهم الكثير من الشعار ٢- أنا ماسميت القبايل أنا اقولك حامد جاء يحط هذيل ند للأشراف في الطاروق اسمع قبل تدرعم ورد باسل وقال ذاك الوقت انتوا عمال واسمع بيت حامد يوم جاء يقارن جده في جد باسل رجع باسل وقال جدي شيخ ذيك الايام وجدك عامل ٣- معركة تربه ويش دخل حامد يفتخر فيها ؟!!! ٤- والله اللي يسمع الطاروق ذا وعنده ذمه وضمير ليقول باسل غسل حامد وحامد حط نفسه في موقف بايخ تطرق للقبيله وانكنس وتطرق ل جد باسل وسلكه بعد ٥- حامد تراجع مستواه وباسل خطير الولد وشف محاورته مع حبيب وتعرف انه مصيبه ورجل ملم بالتاريخ
@@تركيالعتيبي-ك1ب مشكلتك تتهمني بالدرعمة وأنت أكبر مدرعم وكل مرة تكتب تعليق أتأكد أكثر من جهلك بأصول النقد وبالعدل والإنصاف= ١-طلع حامد في سناب زيد وإلا عمر لكن هل قال شيئا ضد زملائه الشعار! ثم إن الشعراء الذين تحاوروا مع حامد وأشاروا لهذه النقطة لايقبل قولهم داخل المحاورة لأن كل شاعر وقت المحاورة يبحث عن نقطة تكون معنى أو مرتكز لمحاورته ضد خصمه حتى لو كانت إشاعة أو كذبه وهو واضح يعرفه من يفقه في تاريخ المحاورات وأزيدك أيضا أن= سفر في لقاء في إحدى القنوات تعرض لعدد من الشعراء -دون تحديد أسماء-وقال إن مستواهم ضعيف واللي مايشغل الدبل على قوله لن يستمر.. وسلطان بن وسام شبه زملاءه الشعار بالبعارين!! وزعل ملفي وقال ماقال!! ولم يحصل ضدهم تحزب وثورة ونقد وهذا يدل على أن مايقال ضد حامد وراءه مؤامرة وتحزب وعنصرية قبلية! ٢-تقول يحط هذيل ند لقريش ..وهذا يدل على أنك أنت المدرعم وبقوة= -هذيل فعلا أقرب القبائل العدنانية لقريش وراجع كتب الأنساب !!أن كنت تعرف شيئا منها. والجواب: -هذيل لم يجعلهم حامد ند لقريش (فهذه من جيبك) لكن مفهوم كلام حامد يدل على معنى آخر الذي هو تقارب النسب والقرب الجغرافي= حنا سوا من قبل الاسم الرباعي ٣-معركة تربة أنت ماذا تريد ؟تريد نص من التاريخ يذكر الاسماء؟ لو كنت تفهم بالتاريخ لعلمت أن المنطق وبعض نصوص التاريخ تقول إن جيش الشريف كان أكثره من القبائل الخندفية المحيطة بمكة أم تعتقد أن جيش الشريف من الملائكة..أرجوك اقرأ التاريخ بوعي . ٤-تقول إن هذيل كانوا عمالا كما قال باسل وهذا كذب منكما: -هذيل كانوا من انصار دولة الأشراف في الحجاز من قبل القرن الخامس ببداية الأمر وكانوا حلفاء كما تنص بعض المصادر بل كانوا أيضا أصهار لبعض كبراء الأشراف الحكام في القرن الثامن تقريبا إذا العتبان كانوا أنصار لبعض الحكام خلال التاريخ وتتقبل أن نسميهم عمال فهؤلاء أجدادك أنت مع أن الأمر بخلاف ذلك من عتيبة من كانوا قواد مع الشريف عبد الله بن الحسين مثل فاجر بن شليويح ومنهم من كان بنفس الوقت مع الملك عبد العزيز مثل سلطان بن بجاد هل كانوا عمالا أم أنصار وقادة..؟أختر لنفسك مايناسبها!! ٥-تقول باسل غسل حامد أنت لاتفرق بين التاريخ والقوة الشعرية والدليل مايلي: افرض أن باسل فلج حامد من جهة الفخر بنسبه وبتاريخ آبائه بشعر متوسط أو أقل من المتوسط هل يعني هذا أن باسل أقوى من حامد أو قرييا منه شعريا؟لايقول هذا إلا جاهل . ولو كنت تقرأ في كتب النقد والتاريخ لعلمت أن جرير فاخر بوالده الشعراء وغلبهم وأبوه كان يرضع من العنز مباشرة كما تذكر المراجع... الغلبة للقوة الشعرية والنسب شيء آخر له مجال آخر. =وحامد لم يبدأ بالمفاخرة القبلية بل بالمفاخرة الشعرية يقول له=كم من خصم من دونك حلقت شنبه ..يعني دافعت عنك وهذا فيما يبدو في بداية باسل الشعرية فلما لم يستطع باسل نقض هذا تحول للمفاخرة بالنسب!! وهذا عجز! ٦-من الكذب على النقد أن يقال حامد تراجع مستواه والمشكلة أنك لم تأت بأبيات قديمة وجديدة تثبت بها تراجع مستواه!! لكن حامد مورست ضده مؤامرة فيما أرى لإسقاطه حسدا وانتقاما من محاورته مع سفر فقط!! وحصر حامد في هذه الزاوية قد يؤثر على جودة المحاورة لأنه يراعي عدم اتساع دائرة المشكلة الحاصلة وعدم تطرقها للقبائل حسب الإمكان فتضيق عليه مساحة القول الشعري . -ومن يقول إن باسل قريب شعريا من مستوى حامد الأفضل له أن يغير القناة من المحاورة إلى أفلام كرتون لأنها مستواه المناسب. والدليل شيئان: -أن باسل لم يحظ بربع الثناء الذي حظي به حامد من رموز الشعر -أن المتذوق المميز للشعر بلا عصبية وعنصرية يعرف الفرق بينهما . ٧-من قديم التاريخ ليس لقريش شاعر فحل حتى عمر بن أبي ربيعة القرشي لايقاس بالفحول في الوقت الذي كانت هذيل أشعر القبائل بشهادة حسان بن ثابت وهي شهادة مسطرة في كتب الناريخ والأدب إن كنت تقرأ!! لكن الله اختص قريشا بمحمد صلى الله عليه وسلم وشرفه وشرفهم وشرف العرب بالوحي.
@@sdth1832 ١- معركة تربه خسرانين فيها وكانوا عمال عند الشريف يشتغلون في الحجر والطين اقرا التاريخ واتحداك تنكر الشي ذا ٢- حامد يقول آخر الطاروق الله اكبر صاروا عيال العم يتخاصمون وقال باسل من الأشراف كم رقبه من هذيل تكذب اللي نسمعه ؟؟؟!! ٣- فحوله الشعر قدام عينك حشر حامد في موضوع التحريض على زملاؤه الشعار ودخل حامد في القبيله وحشره ودخل في جد باسل وقال جدك كان عامل عندنا انت تسمع شي غير اللي نسمعه ولا عبيط ههههههههه
باسل غسله غسل حطه عامل بعدين جاء يحط هذيل مثل الإشراف قال باسل واحد من الأشراف كم يسوى من هذيل ي ساتر اعماه باسل ومعركة تربه بعرف حامد ليش يفتخر فيها وهو كان عامل وقتها مغير فتح ع نفسه باب هههههههه
عزالله انك عملاق يابو صخر وسلامتك
العملاق حط نفسه في موقف بايخ ههههههههه باسل عراه في بدايه الطاروق انه متاثر بالسوشل ميديا وملك المنبر والشله وطريقته مع زملاءه الشعار غلط يوم حشره طلع للقبيله وهنا باسل غسله حط هذيل عمال يوم حكم الشريف وهذا شي موجود في التاريخ لو ان حامد ذكي ماتطرق للقبيله 😂
العملاق علقه الشريف وذكاه🤣
الفخر بالدين والطيب والاخلاق والمحبه في قلوب الناس حتى لو كان الشخص أعجمي
وتركو جميعا الهياط كم ما بيننا من نسب
وجوار لا تشعلو الفتنه
باسل ابداع شاعر عالمي
حظكم في حامد القارحي ♥️
الولد الله يحفظه ايوه ياحامد 😂😂👏🏻
ماشالله يابو صخر الله عطاه سحر البيان
باسل حط هذيل عمال وتقول سحر البيان ههههههه تكفى لا عاد تتابع طاروق محاوره 😂
هههههههههههههه
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحان خلف هذال لله در العتبان
ضلع الحجاز حامد القارحي❤❤
ضلع الحجاز انشب نفسه يوم قارن هذيل بالأشراف غسله باسل 😂
@@تركيالعتيبي-ك1ب خلك يا عتيبي برا هذيل والاشراف لحمه وحده
@@هاني-السعيدي ما سألتك لحمه ولا لا قدام عينك ضلع الحجاز حطكم عمال ههههههههه
@@تركيالعتيبي-ك1ب يرجال ما تدري وين غادي الشعر في وادي وانت في وادي مير دور لك شغله ثانيه
@@هاني-السعيدي باسل هو اللي يدري هههههههههه
مرحبا مليون يامسلمين مرحبا مليون
١-أحب التحدي ياطوال الأشانيب=وهذي تزود رغبتي واندفاعي
بيت مليء بالتحدي والصمود ضد كل الخصوم
٢-باسل لامقارنة بينه وبين حامد لكن مستواه في تحسن وناقش الموضوع بشكل جيد
١- باسل اللي ناقش موضوع ملك المنبر وتحريض حامد ضد زملائه الشعار
٢- تطرق حامد للقبيله وقاله باسل يوم حكم الشريف كنتوا عمال هههههه
٣- حامد جاء يفتخر في معركة تربه اللي ماله دخل فيها وقال باسل وين كنت تشتغل وقتها ؟!!!!!😂
٤- طاروق للنسيان بالنسبه لحامد 😂
@@تركيالعتيبي-ك1ب
١-تحريض حامد كذبه كذبها خصومه من إحدى القبايل وصدقوها ويحاولون يقنعون الناس بها=افضحوه واكشفوا الاثباتات إن كنتم صادقين .
وإلا فيمكن أن يقول حامد وأي هذلي إن الميموني المحلل والقثامي كلهم مدفوعين من سفر ضد حامد مثلا!!
الاتهامات بلا دليل لاتنتهي!! والله حرم الاتهام بغير حق وبلا دليل.
٢- من يسمى القبائل الذين كان يستعين ويستنصر بهم الشريف في حروبه عمال هذا لئيم ناكر جميل وإن كان الأشراف يقدرون يحمون الشريف فلماذا لم يكون منهم جيشا ويستغني عن القبائل!!
٣-كل حروب الشريف القبائل كانوا جنده وأنصاره سواء انتصر أو انهزم وحامد يوم يتكلم يتكلم بلسان خندف
٤-بناء على كلام باسل وعلى فهمك نقول= إذا كان في جيش أي حاكم اليوم عتبان أو أشراف أو اي قبيله يصح تسميتهم عمال !!
وأتحداك تثبت تاريخيا أن أجداد حامد وهم هذيل كانوا عمال طين كما تذكر!!
٥- أنت جاهل بالتاريخ مامعك إلا العنصرية العمياء!!
أنت تجهل وهذا شي متوقع=أنه كان مع خالد بن لؤي الشريف حاكم الخرمة وتربة قبيلة البقوم ومنهم الفخذ المعروف المشهور هذيل البقوم ومنهم مضحي العاكور أحد رجال هذيل المقربين من الشريف ابن لؤي وأنهم شاركوا بالمعركة وانتصر الشريف خالد بالمعارك الثلاث في تربة وهذي لصالح حامد من جهتين: أن هذيل شاركوا في نصرة الشريف خالد بن لؤي وكانوا من أسباب هزيمة الشريف حسين وكلهم يعتبرون من أجداد باسل بصورة عامة
٦-في قلبك أنت وعدد من المعلقين من نفس هذا التوجه حقد دفين على حامد من بعد محاورته مع سفر وسفر البادي وحامد رد والاثنين غلطانين لأنهم أوصلوها للقبائل والاتهامات غير المقبولة
أتركوا العنصرية النتنة خيرا لكم!!
اكتبوا بإنصاف وبلا عصبية جاهلية !!
٧-من يقارن حامد شعريا بباسل والله إنه أما حاقد أو جاهل وبيني وبينك النقاد والشعراء الكبار..فإن باسل مع أنه تحسن قليلا لكن لازال الفارق كبير جدا بينهما جزالة لفظ وعمق معنى .
ملحوظة=إنما أطلت في الكلام علشان تفهم!!وما أظن ذلك سيكون!
@@sdth1832 ١- حامد طالع في سناب ملك المنبر عشرين مره وملك المنبر يسقط على القبايل والشعار وقالها معتق العياضي وتركي والهاجري وصقر سليم وعبدالحميد الفهمي وغيرهم الكثير من الشعار
٢- أنا ماسميت القبايل أنا اقولك حامد جاء يحط هذيل ند للأشراف في الطاروق اسمع قبل تدرعم ورد باسل وقال ذاك الوقت انتوا عمال واسمع بيت حامد يوم جاء يقارن جده في جد باسل رجع باسل وقال جدي شيخ ذيك الايام وجدك عامل
٣- معركة تربه ويش دخل حامد يفتخر فيها ؟!!!
٤- والله اللي يسمع الطاروق ذا وعنده ذمه وضمير ليقول باسل غسل حامد وحامد حط نفسه في موقف بايخ تطرق للقبيله وانكنس وتطرق ل جد باسل وسلكه بعد
٥- حامد تراجع مستواه وباسل خطير الولد وشف محاورته مع حبيب وتعرف انه مصيبه ورجل ملم بالتاريخ
@@تركيالعتيبي-ك1ب
مشكلتك تتهمني بالدرعمة وأنت أكبر مدرعم وكل مرة تكتب تعليق أتأكد أكثر من جهلك بأصول النقد وبالعدل والإنصاف=
١-طلع حامد في سناب زيد وإلا عمر لكن هل قال شيئا ضد زملائه الشعار!
ثم إن الشعراء الذين تحاوروا مع حامد وأشاروا لهذه النقطة لايقبل قولهم داخل المحاورة لأن كل شاعر وقت المحاورة يبحث عن نقطة تكون معنى أو مرتكز لمحاورته ضد خصمه حتى لو كانت إشاعة أو كذبه وهو واضح يعرفه من يفقه في تاريخ المحاورات
وأزيدك أيضا أن= سفر في لقاء في إحدى القنوات تعرض لعدد من الشعراء -دون تحديد أسماء-وقال إن مستواهم ضعيف واللي مايشغل الدبل على قوله لن يستمر..
وسلطان بن وسام شبه زملاءه الشعار بالبعارين!! وزعل ملفي وقال ماقال!!
ولم يحصل ضدهم تحزب وثورة ونقد وهذا يدل على أن مايقال ضد حامد وراءه مؤامرة وتحزب وعنصرية قبلية!
٢-تقول يحط هذيل ند لقريش ..وهذا يدل على أنك أنت المدرعم وبقوة=
-هذيل فعلا أقرب القبائل العدنانية لقريش وراجع كتب الأنساب !!أن كنت تعرف شيئا منها. والجواب:
-هذيل لم يجعلهم حامد ند لقريش (فهذه من جيبك) لكن مفهوم كلام حامد يدل على معنى آخر الذي هو تقارب النسب والقرب الجغرافي= حنا سوا من قبل الاسم الرباعي
٣-معركة تربة أنت ماذا تريد ؟تريد نص من التاريخ يذكر الاسماء؟ لو كنت تفهم بالتاريخ لعلمت أن المنطق وبعض نصوص التاريخ تقول إن جيش الشريف كان أكثره من القبائل الخندفية المحيطة بمكة أم تعتقد أن جيش الشريف من الملائكة..أرجوك اقرأ التاريخ بوعي .
٤-تقول إن هذيل كانوا عمالا كما قال باسل وهذا كذب منكما:
-هذيل كانوا من انصار دولة الأشراف في الحجاز من قبل القرن الخامس ببداية الأمر وكانوا حلفاء كما تنص بعض المصادر بل كانوا أيضا أصهار لبعض كبراء الأشراف الحكام في القرن الثامن تقريبا
إذا العتبان كانوا أنصار لبعض الحكام خلال التاريخ وتتقبل أن نسميهم عمال فهؤلاء أجدادك أنت مع أن الأمر بخلاف ذلك من عتيبة من كانوا قواد مع الشريف عبد الله بن الحسين مثل فاجر بن شليويح ومنهم من كان بنفس الوقت مع الملك عبد العزيز مثل سلطان بن بجاد هل كانوا عمالا أم أنصار وقادة..؟أختر لنفسك مايناسبها!!
٥-تقول باسل غسل حامد أنت لاتفرق بين التاريخ والقوة الشعرية والدليل مايلي:
افرض أن باسل فلج حامد من جهة الفخر بنسبه وبتاريخ آبائه بشعر متوسط أو أقل من المتوسط هل يعني هذا أن باسل أقوى من حامد أو قرييا منه شعريا؟لايقول هذا إلا جاهل .
ولو كنت تقرأ في كتب النقد والتاريخ لعلمت أن جرير فاخر بوالده الشعراء وغلبهم وأبوه كان يرضع من العنز مباشرة كما تذكر المراجع... الغلبة للقوة الشعرية والنسب شيء آخر له مجال آخر.
=وحامد لم يبدأ بالمفاخرة القبلية بل بالمفاخرة الشعرية يقول له=كم من خصم من دونك حلقت شنبه ..يعني دافعت عنك وهذا فيما يبدو في بداية باسل الشعرية
فلما لم يستطع باسل نقض هذا تحول للمفاخرة بالنسب!! وهذا عجز!
٦-من الكذب على النقد أن يقال حامد تراجع مستواه والمشكلة أنك لم تأت بأبيات قديمة وجديدة تثبت بها تراجع مستواه!!
لكن حامد مورست ضده مؤامرة فيما أرى لإسقاطه حسدا وانتقاما من محاورته مع سفر فقط!!
وحصر حامد في هذه الزاوية قد يؤثر على جودة المحاورة لأنه يراعي عدم اتساع دائرة المشكلة الحاصلة وعدم تطرقها للقبائل حسب الإمكان فتضيق عليه مساحة القول الشعري .
-ومن يقول إن باسل قريب شعريا من مستوى حامد الأفضل له أن يغير القناة من المحاورة إلى أفلام كرتون لأنها مستواه المناسب.
والدليل شيئان:
-أن باسل لم يحظ بربع الثناء الذي حظي به حامد من رموز الشعر
-أن المتذوق المميز للشعر بلا عصبية وعنصرية يعرف الفرق بينهما .
٧-من قديم التاريخ ليس لقريش شاعر فحل حتى عمر بن أبي ربيعة القرشي لايقاس بالفحول في الوقت الذي كانت هذيل أشعر القبائل بشهادة حسان بن ثابت وهي شهادة مسطرة في كتب الناريخ والأدب إن كنت تقرأ!!
لكن الله اختص قريشا بمحمد صلى الله عليه وسلم وشرفه وشرفهم وشرف العرب بالوحي.
@@sdth1832 ١- معركة تربه خسرانين فيها وكانوا عمال عند الشريف يشتغلون في الحجر والطين اقرا التاريخ واتحداك تنكر الشي ذا
٢- حامد يقول آخر الطاروق الله اكبر صاروا عيال العم يتخاصمون وقال باسل من الأشراف كم رقبه من هذيل تكذب اللي نسمعه ؟؟؟!!
٣- فحوله الشعر قدام عينك حشر حامد في موضوع التحريض على زملاؤه الشعار ودخل حامد في القبيله وحشره ودخل في جد باسل وقال جدك كان عامل عندنا انت تسمع شي غير اللي نسمعه ولا عبيط ههههههههه
باسل قائد طاروق بمتياز
ضلع الحجاز
لياشفت خالك ضد عمك
كفو يابو صخر
لأن أخوال الشريف عتيبة وحامد يعتبر نفسه بمنزلة عم الشريف لأن هذيل وقريش أقرب القبائل لبعضهم نسبا
قولوا ما شاء الله ع الولد ههههههههه
الشعراء يقولون مالا يفعلون في كل واد يهيمون يتبعهم الغاوون
باسل غسله غسل حطه عامل بعدين جاء يحط هذيل مثل الإشراف قال باسل واحد من الأشراف كم يسوى من هذيل ي ساتر اعماه باسل ومعركة تربه بعرف حامد ليش يفتخر فيها وهو كان عامل وقتها مغير فتح ع نفسه باب هههههههه
ابعدوا غن العنصريه ولا تورثونها ابنائكم واخوانكم