القصيدة للشاعر عبد العزيز المغراوي ولد بفاس وتتلمذ على يد عملاق من عمالقة الشعر الملحون في المغرب العربي سيدي لخضر بن خلوف المولود بمستغانم 1474-1599 كتب عبد العزيز المغراوي معظم قصاىده بالجزاىر لهذا نجد معظم كلمات قصاىده من للهجة الجزاىرية. لهذا تجد معظم المغنيين الجزاىريين من النوع الشعبي الجزاىري يغنون لهذا الشاعر الكبير . هذه القصاىد تجد سهولة وجمالا في هذا النوع من الموسيقى الجزاىرية
لكن القصيدة للمغراوي شخص من الغرب و تلميذ عبد الرحمن المجدوب من الغرب و اللحن مأخوذ عن أحمد صابر الوهراني ربّي يرحمهم كاملين و تأكّد بنفسك باش كل فنّ راقي أصله من الغرب الجزائري و زاد في سرّها العملاق الهاشمي قروابي ربّي يرحمه لحن الأغنية لأحمد صابر إسمها (Waktia 1-2)
======> سلم يا من لام فالهوى سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي صايقني بالخيل والرماح لقادات وراه كل من شطو راح هوين لا عاشق مثلي ينعدر من لاقاسو لغرام ما داق نشاوي ما زكى في محاسن البها بنيامو ما شاف ما شفا ما وصف الزين الحسان يتيه النظر شافت عيني مثيل الهلال الضاوي سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي رقرق بنجومو عل الغيام اتجلى ورخى رقاقسو حسن الغالبين مير هواها كادني صبر وما قاساو قوم قبل المغراوي قيس وفي ظلو عنترة واللي حضرو معاه فاتو ملوك أخرين الغضبان وسيف النصر الدهر يفوت في إيام و دنياوي سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي طوعهوم الهوى بصارمو اسطاعو وعطاو ماينة صارو مملوكين مير هواهم كادني صبر ما نجحد فالريام عشقي عدراوي ناس العشق مضاو غيبو غنمو صولة في زمانهوم فاتو عاشقين لا عاشق في جيلنا ظهر وأنا باقي نساعف القلب الهاوي سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي قلتلها يا ميرة الملاح منك راني مريض عادم مملوك حزين اعطفي بركاي من الهجر يا من خدودك ورد شفارك دبلاوي قالتلي يا غاية المنى حضرلي كيسان وملالي فالحين نغنمو ليلة بالوتر العود يصيح مع الرباب مخاوي سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي مسرح قالتلي يا غاية المنى حضرلي كيسان وملالي فالحين نغنمو ليلة بالوتر العود يصيح مع الرباب مخاوي القانون يهيج الفكر الماية والرمل والصياح واحنا مطروبين مقصودي ثمة ينجبر نغنم ما فات في ايام الهجراوي سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي قلتلها هاذي منيتي اوصولك يا ضي الهلال موشومة الزندين نهود تفافح فالصدر مبسم مثل العقيق ريقك عسلاوي يا من زينك فايت البشر شفارك مثل السهام للفتنة مخلوقين عيونك يسبيو بالنظر قدك يجلب جميع منهو عشقاوي سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي يا من زينك فايت البشر شفارك مثل السهام للفتنة مخلوقين عيونك يسبيو بالنظر قدك يجلب جميع منهو عشقاوي كل زمان إلو رجال قال مصطفى زين البشر طه زين الزين لله الحمد والشكر ربي سماح ما يحافي بدعاوي طبع 2 قلتلها يا غاية المنى بيك سقام السعد فرجتي نغنمها فالحين ما هموني قوم الغدر نبريهوم بالرماح سيفي علقاوي سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي يا حفاظي صون حلتي و اهديها لأنفازنا بالغرة وجبين هات الكاس وردف الخمر غدرلي مالرحيق خمرة وسهاوي من كيسان الزجاج والودع بديع البلار والفناجل كي مرقومين وغزالي موشومة الصدر بين دواح الخليل نزلت بكساوي سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي طل الليل وغرب الدجى نجوم القبلة تعاهدو بالشمع و كونين أتاك الصبح وعلم الفجر زاهي باللي هوي طرشون هواوي نسألك يا سامع الدعى بما فاللوح والقلم وملايك الخافيين تبلغ قصدي بالنظر لمقام المصطفى سيد الأشرافي سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي نسألك يا سامع الدعى بما فاللوح والقلم وملايك الخافيين تبلغ قصدي بالنظر لمقام المصطفى سيد الأشرافي نظمي جا منسوج كالتبر سلوك مطرزين عند العارفين سلامي ممزوج بالعطر لجميع العاشقين قال المغراوي سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي أنتهى مقصودي بالشكر لمن ليه العز والبقا خالق الكونين سبحانه عالم القدر اسمو رحمان ما يحافي بدعاوي نختم بعد الحمد والشكر صلاة عل الهاشمي سيد الثقلين ما صاحت لطيار فالوكر بلسان الحال كتسبح بدعاوي الرضوان على اهل القدر نعم الأنصار كافة والمهاجرين أبو فارس ساق د الخبر كاتب دالقصيدمطلعها ضاوي سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي
ماللذي يمنعكم ان تغنوا هذا النوع احسن من الجزاىريين حتى تزدهر. الثقافة اكثر . هذا النوع من الموسيقى انبثق من المدرسة الانداسية من نوع الصنعا التي اسهها الاندلسيون المسلمون اللذين عادوا الى الجزاىر بعد طردهم من الاندلس فاسسوا 3 مدارس الغرناطي بتلمسان ومنه جاءالحوزي الصنعا بالجزاىر العاصمة ومنها انبثق الشعبي العاصمي في بداية القرن العشرين والملوف بقسنطينة االذي حافظ على اصالته الانداسى
تناول ابن خلدون في المقدمة فصل ( الموشحات و اﻷزجال للأندلس) نشأة ألوان الشعر الشعبي في حواضر المغرب العربي آنذاك حيث استحدث ابن عمير اﻷندلسي لونا سماه (عروض البلد ) مجاراة للموشح ثم نوعوه إلى أصناف كالمزوّج و الملعبة الخ و في فصل (أشعار العرب و أهل اﻷمصار لهذا العهد) يتناول الشعر البدوي الهلالي. يمكن الاطلاع على الفصلين للاستفادة
يا سلام ما هذه الروعة والله هذه الأغنية أنصفت الأغنية في المغرب العربي كله
يا سلام 🌹🌹🌹🌹🌹🌹
افضل غناء عربي هو الشعبي الجزائري 👌الف تحية لمجاهدي الجزائر المحروسة 🇩🇿🇹🇳
Merci d'avoir partagé les paroles mettez nous encore plus comme ça car ya des chansons on galère a trouver les paroles intégrale....
القصيدة للشاعر عبد العزيز المغراوي ولد بفاس وتتلمذ على يد عملاق من عمالقة الشعر الملحون في المغرب العربي سيدي لخضر بن خلوف المولود بمستغانم 1474-1599
كتب عبد العزيز المغراوي معظم قصاىده بالجزاىر لهذا نجد معظم كلمات قصاىده من للهجة الجزاىرية.
لهذا تجد معظم المغنيين الجزاىريين من النوع الشعبي الجزاىري يغنون لهذا الشاعر الكبير .
هذه القصاىد تجد سهولة وجمالا في هذا النوع من الموسيقى الجزاىرية
@@heliopolis2420 abdelaziz maghraoui est un poete marocain originaire du tafilalt et auteur du qsayd el melhoun
المغراوي اولا اصله من تافيلالت و كان قاضي القضاة بفاس و لم يسبق له أو وطأت قدماه أرض الجزائر
الله يرحم قروابي ...فن راقي
قصايد القعدة الزينة في ليالي الصيف على شط البحر.. حشيشة حنينة و العقل في هواها طاير ..
someone talks هههههههه سلعة شابة
متزيدنيش و متفكرنيش في ليام الزينة الدمعة سالت و القلب حزين تحياتي لك خويا من الغربة ربي يقدرنا إن شاء الله 👍
مزطول و يفتخر، على بيها الشباب الحالي ڨع كارثة
استغفر مولاك و عود لعقلك و اجطيك من المخدرات
هذه القصيدة لا يوجد شيخ أداها أفضل من الهاشمي قروابي رحمه الله.
لكنّ السرّ في اللحن تاع أحمد صابر الوهراني أغنية منذ الستينات إسمها
(Waktia 1-2)
@@لاحولولاقوةالابالله-ب3م
وقتاش غنى احمد صابر هذا اللون ؟ اعطينا الرابط ولا على الاقل اسم الاغنية تع احمد صابر
صح كنت حافظها عن دهر قلب كي كنت صغير
ماشي غي هذا القصيدة . كل القصائد التي اداها المرجوم لا يوجد لها مثيل .الحراز وووووو
الله يرحمو و يوسع عليه ... قروابي مدرسة ، و اللي دار الفيديو هذا مع الكلمات يعطيه الصحة لأنو يلقي الضوء على تراثنا الجزائري الغني و الجميل.
بزاف غناو منالشعر خاوتنا المغربة ولاكن هاد اللون من الغناء لل يوجد في اي مكان من الاماكن الا فالعاصمة واسمو الشعبى الجزايري عندنا
ألا و لد الناس راك غالط هذا اللون هو الزجل الأندلسي و ليس الشعبي العاصمي
@@لاحولولاقوةالابالله-ب3م
لالا راك غالطة هذا شعبي ماشي أندلسي
@@لاحولولاقوةالابالله-ب3م هذا طابع شعبي اخي
شعبي حبيبي
اللللللللللله👋ممنوع التعليق ان الكلمات تفسد مايختلج في الصدر
روعة وقمة مستوى عالي عالي جدا
Celui qui comme moi entend ce poème en 2020
J'ai tout écouté, j'attends avec impatience de nouveaux contenus, merci beaucoup pour cette belle découverte ❤️
10:44 شعور رائع وممتع ❤
روعة🌹💯
روعه روعه الذكريات كل رجعو
atikoum sahha
waw merci beaucoup, avez vous l'interpretation de Saki Baki egalement ?un grand merci pour le partage
قصيدة قوية
العنوان خطأ اخي الكريم يا صاحب الفيديو ، هذا اسمه الشعبي ويختلف كثيرا عن الملحون في اللحن والاداء وبينهما تشابه في نوع القصائد التي تغنى فقط.
☝️هذا اسمه الزجل الأندلسي مش الشعبي
@@لاحولولاقوةالابالله-ب3م
اسمه الشعبي ماشي زجل
خليهم راهم حابين يتلصقو في الشعبي الجزايري ما يمكلنهمش
الله يرحمك يا لهاشمي كروبي
ما هذه اللغة ؟؟؟😕
@@لاحولولاقوةالابالله-ب3م لغة شكربن ربن
سيف النظام الشيخ عبد العزيزالمغراوي ربي يرضى عليه//// كل طويل خاوي ماعدى النخلة والمغراوي///
كل طويل خاوي مغير النخلة و المغراوي 😉
كذبت ! الشيء الوحيد الذي وصف في القرٱن بانه خاويا هو النخل "كانهم اعجاز نخل خاوية" كفاكم تفلسفا وتهافت 😒
Je vibre quan je l'écoute
قبيلة مغراوة قبيلة جزايرية من الشرق وهي اول من أدخل الاسلام الى الامازيغ. كل من هو مغراوي هو جزايري.
Abdelaziz maghraoui est un poete marocain originaire du tafilalt et auteur du qsayad el melhoun .
واو
هذي في نوبة رمل الماية!؟
ماهيش سيكا؟؟
@@boulansolaymen هاذا يقولولو السيحلي فالشعبي هو نفسو رمل الماية و الله أعلم
الله اعلم والله حاب نتعلم شوي استخبارات رمل الماية و الزيدان بصح مكنش لي يعلم😥
@@boulansolaymen ابعتلي ميساج فانستاڨرام نبعتلك des vidéos
@@st-salahallouche7081 رمل الماية و السيحلي ماشي كيف كيف
شكون لي حس بالخلوي في الدقيقة 09:44
C purement Algerien et ça s'appel "el chaabi" nas l3asima les Algerois
لكن القصيدة للمغراوي شخص من الغرب و تلميذ عبد الرحمن المجدوب من الغرب و اللحن مأخوذ عن أحمد صابر الوهراني ربّي يرحمهم كاملين و تأكّد بنفسك باش كل فنّ راقي أصله من الغرب الجزائري و زاد في سرّها العملاق الهاشمي قروابي ربّي يرحمه
لحن الأغنية لأحمد صابر إسمها
(Waktia 1-2)
@@لاحولولاقوةالابالله-ب3م من المغرب وليس الغرب ...قصيدة لعبد العزيز المغراوي وهو من كبغر شعراء الملحون المغاربة
الزجل اندلسي والطابع الشعبي الجزائري فارجو تصحيح العنوان
Mrc infiniment
======> سلم يا من لام فالهوى
سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين
مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي
صايقني بالخيل والرماح لقادات وراه كل من شطو راح هوين
لا عاشق مثلي ينعدر من لاقاسو لغرام ما داق نشاوي
ما زكى في محاسن البها بنيامو ما شاف ما شفا ما وصف الزين
الحسان يتيه النظر شافت عيني مثيل الهلال الضاوي
سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين
مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي
رقرق بنجومو عل الغيام اتجلى ورخى رقاقسو حسن الغالبين
مير هواها كادني صبر وما قاساو قوم قبل المغراوي
قيس وفي ظلو عنترة واللي حضرو معاه فاتو ملوك أخرين
الغضبان وسيف النصر الدهر يفوت في إيام و دنياوي
سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين
مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي
طوعهوم الهوى بصارمو اسطاعو وعطاو ماينة صارو مملوكين
مير هواهم كادني صبر ما نجحد فالريام عشقي عدراوي
ناس العشق مضاو غيبو غنمو صولة في زمانهوم فاتو عاشقين
لا عاشق في جيلنا ظهر وأنا باقي نساعف القلب الهاوي
سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين
مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي
قلتلها يا ميرة الملاح منك راني مريض عادم مملوك حزين
اعطفي بركاي من الهجر يا من خدودك ورد شفارك دبلاوي
قالتلي يا غاية المنى حضرلي كيسان وملالي فالحين
نغنمو ليلة بالوتر العود يصيح مع الرباب مخاوي
سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين
مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي
مسرح
قالتلي يا غاية المنى حضرلي كيسان وملالي فالحين
نغنمو ليلة بالوتر العود يصيح مع الرباب مخاوي
القانون يهيج الفكر الماية والرمل والصياح واحنا مطروبين
مقصودي ثمة ينجبر نغنم ما فات في ايام الهجراوي
سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين
مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي
قلتلها هاذي منيتي اوصولك يا ضي الهلال موشومة الزندين
نهود تفافح فالصدر مبسم مثل العقيق ريقك عسلاوي
يا من زينك فايت البشر شفارك مثل السهام للفتنة مخلوقين
عيونك يسبيو بالنظر قدك يجلب جميع منهو عشقاوي
سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين
مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي
يا من زينك فايت البشر شفارك مثل السهام للفتنة مخلوقين
عيونك يسبيو بالنظر قدك يجلب جميع منهو عشقاوي
كل زمان إلو رجال قال مصطفى زين البشر طه زين الزين
لله الحمد والشكر ربي سماح ما يحافي بدعاوي
طبع 2
قلتلها يا غاية المنى بيك سقام السعد فرجتي نغنمها فالحين
ما هموني قوم الغدر نبريهوم بالرماح سيفي علقاوي
سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين
مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي
يا حفاظي صون حلتي و اهديها لأنفازنا بالغرة وجبين
هات الكاس وردف الخمر غدرلي مالرحيق خمرة وسهاوي
من كيسان الزجاج والودع بديع البلار والفناجل كي مرقومين
وغزالي موشومة الصدر بين دواح الخليل نزلت بكساوي
سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين
مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي
طل الليل وغرب الدجى نجوم القبلة تعاهدو بالشمع و كونين
أتاك الصبح وعلم الفجر زاهي باللي هوي طرشون هواوي
نسألك يا سامع الدعى بما فاللوح والقلم وملايك الخافيين
تبلغ قصدي بالنظر لمقام المصطفى سيد الأشرافي
سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين
مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي
نسألك يا سامع الدعى بما فاللوح والقلم وملايك الخافيين
تبلغ قصدي بالنظر لمقام المصطفى سيد الأشرافي
نظمي جا منسوج كالتبر سلوك مطرزين عند العارفين
سلامي ممزوج بالعطر لجميع العاشقين قال المغراوي
سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين
مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي
أنتهى مقصودي بالشكر لمن ليه العز والبقا خالق الكونين
سبحانه عالم القدر اسمو رحمان ما يحافي بدعاوي
نختم بعد الحمد والشكر صلاة عل الهاشمي سيد الثقلين
ما صاحت لطيار فالوكر بلسان الحال كتسبح بدعاوي
الرضوان على اهل القدر نعم الأنصار كافة والمهاجرين
أبو فارس ساق د الخبر كاتب دالقصيدمطلعها ضاوي
سلم يا من لام فالهوى سلم يا مسكين
مير الحب يجور بالغزر مير الهجرة حديد بجيوشو قاوي
حتى الملحون رجع مغاربي
الملحون لا علاقة له بالاندلس، الملحون فن مغربي أصيل ظهر جنوب المغرب في مدينة تافيلالت و نشأ في مراكش، الرباط، سلا، فاس و مكناس...
ماللذي يمنعكم ان تغنوا هذا النوع احسن من الجزاىريين حتى تزدهر. الثقافة اكثر .
هذا النوع من الموسيقى انبثق من المدرسة الانداسية من نوع الصنعا التي اسهها الاندلسيون المسلمون اللذين عادوا الى الجزاىر بعد طردهم من الاندلس فاسسوا 3 مدارس الغرناطي بتلمسان ومنه جاءالحوزي
الصنعا بالجزاىر العاصمة ومنها انبثق الشعبي العاصمي في بداية القرن العشرين
والملوف بقسنطينة االذي حافظ على اصالته الانداسى
انك على خطأ اخي اسمع شاعر يقول في بيت الرمل و الماية و الصياح و حنا مطربين و هادو من أوزان الأندلسي لا توجد في الملحون المغربي
تناول ابن خلدون في المقدمة فصل ( الموشحات و اﻷزجال للأندلس) نشأة ألوان الشعر الشعبي في حواضر المغرب العربي آنذاك حيث استحدث ابن عمير اﻷندلسي لونا سماه (عروض البلد ) مجاراة للموشح ثم نوعوه إلى أصناف كالمزوّج و الملعبة الخ و في فصل (أشعار العرب و أهل اﻷمصار لهذا العهد) يتناول الشعر البدوي الهلالي. يمكن الاطلاع على الفصلين للاستفادة
لم اجد اثر للهجتهم حابين يتلصقو في الشعبي الجزايري راه كبير عليكم
@@Lucaphillipe يا الكراغلي عطينا اقدم شعر ملحون مكتوب عندكم أنا اعطيتك ملعبة الكفيف الزرهوني في القرن الرابع عشر فأيم دليلك يا بني عداس