﴿ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا﴾ ناسخين من احاديث السنة وبرضو تنسخون من القرآن الكريم ؟ لا حول ولا قوة الا بالله 😂
@@-J4- منو ناسخ من احاديثكم؟؟ منو انتوا حتى ناخذ منكم مع احترامي؟😂😂اقوى شي عندكم احاديث ابوهريرة الذي اسلم سنة7هجرية😂 لو احنه ناخذ منكم كان هسه احنه مثلكم نعتقد الله له يد وقدم وساق واصابع حقيقيات ومكانه فوق ويسري عليه الزمان بحيث بالثلث الاخير من الليل ينزل، حاشا الله من ماتعتقدون، احنه اتباع محمد وال محمد، اللهم صلِ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين، اما هذي الي تقول عليها نسخ من القران الكريم فهذي شعر او جملة عادية وليس قران ياذكي ما اقول غير فقط الله المستعان
اين الدلاله . من قتل اهل البيت ع الامريكان انتم قتلتم الرسول واهل البيت ع الي قتل مسموم ولي قطع راسه وسبيتم عيالهم الى يزيد في الشام وانت من المشاركين بقتل الحسين ع لانه تغطي على القاتل وتدافع عنهم
انظرو على الوجوه سترون كلمات الله وصلواته تنير وجه المحق والاخر وجهه مسود .كما قال الله تعالى نورهم يسعى بين ايديهم وقال في ايه اخرى ووجوههم مسودة ...فسبحان الله
السلام عليك يا إبن محمد المصطفى السلآم عليك يا إبن علي المرتضى السلآم عليك يا إبن خديجة الكبرى السلام عليك يا إبن فاطمة الزهراء السلام عليك يا أبا عبدالله وعلى الارواح التي حلت بفنائك
اشهد ان علي ولي •اللّـہ̣̥ .... لْـۆ ان عبدا اتا بلصالحات غدا وود كل نبي مرسل وولي وصام ما صام اياما مخلدتا علوا عن الذنب محسومن م̷ـــِْن الزللي وطار في الجو ע يرقى الى جبل وغاص بلبحر ע يخشى م̷ـــِْن البللي ما كان ذالك يوم الحشر ينفعه الى بحب امير المؤمنين علي ابن ابي طالب
السلام و الصلاة على محمد أبن عبدالله وآله بيته أجمعين و الذل و العار و لعنة الله على حاقدين و ناكثين و قاسطين و كافرين و ابناء الزنا لمن حارب الله و رسوله المصطفى وآله بيت النبي صلى الله عليه وآله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعدائهم أجمعين يارب العالمين أنك الجبار القهار .
النكته يقولون نحب الحسين والله يلعن قاتليه و لكن من تقول لهم من قتل الحسين يشرقون و يغربون و يقول لك اهل الكوفه وتقول لهم عطونا اسماء يقولون لك ما يصير تالي نظلم احد
سال منهم قتلت الحسين راح يصارخ ع شمر 😂 المشكله انتو جعلتو من ال البيت دين لكم من دون القران هذي هيه المشكله وسب الصحابه اما اهل السنه قال الله وقال الرسول ويعلمون الناس يعبدون الله وحده لاشريك له اما اهل البيت من ظلمهم ف الله وحده من يأخذ حقهم وهوه الذي حرم الظلم ع نفسه ونتو اصلا مشكلتم مع الدين وتحريف من قبل يقتل الحسين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنه ،،،و الحسن الحسين امامان ان قاما او قعدا ،،، حسين مني وانا من الحسين احب الله من احب حسينا ،،الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة
مولاي الشيخ علاء المهدي ، بارك الله فيك و آجرك خير و عافية و بركة و نصرا علي النواصب ، ولكن مولاي كنت اتمني ان تذكروا أسماء الصحابة الذين وقفوا في صف الامام الحسين عليه السلام ، كي لا يعتقد المتابع السني ان الصحابة كلهم مع يزيد ، فحسب تنشئتهم الدينية علي يد علماء السنة ان إجماع الصحابة هو الحق و هو مبرر شرعي ليزيد ، بينما توضيح وجود صحابة في صف الحسين عليه السلام سيهدم عليهم هذا المبرر في مفهومهم . تقبل تحياتي الأخوية و لكم كل التقدير و المحبة ، و عظم الله لكم الأجر بهذه الأيام العاشورية الشريفة . مستبصر فلسطيني .
كفو منك شيخ علاء سحلته سحل المشكله يكول تستحلون دماء المسلمين 😂😂😂😂وهم ماكو مسجد شيعي مافجروه السعودية شكم واحد شيعي قتلته؟؟ شني انكلبت الاية!!😂😂حسن شحاته رحمه الله علي منو قتله؟؟وغيره وغيره ماينعدون ويحجي على الحشد الشعبي وهو حرر الموصل ورجع عرضهم لنطوه للافغاني والشيشاني،بس هو من حصرة شيخ علاء ضل يمسلت😂😂
بارك الله بيك يا منصر ال محمد شيخ علاء المهدوي والله دمرتهم وخزيتهم وفضحتهم حتى هذه المنافق خلص المناضره بالهروب عن الاسئله لان ليس لديهم جواب ولا دليل والله انهم هالكون امامك
(٥) وقد أشار الدكتور إبراهيم بيضون الى ذلك ؛ فعلى الرغم من أهميتها التاريخية والتطبيل الإعلامي الواسع لها غير ان المؤرخين قد جفت أقلامهم وإختصروا الحديث عنها في كلمات موجزة، وكأنّهم لايملكون شيئاً يستحق الذكر عنها !، كما ان المؤرخين لم تتفق كلمتهم على تحديد تاريخ دقيق لوقوع هذه الغزوة ؛ فبعضهم قال إنها حصلت سنة 49هـ، وبعضهم قال سنة 50هـ، وأخرون قالوا سنة 51 و52هـ، وبعضهم قال إنها حدثت سنة 56هـ وهذه الحملة لم تحقق ماتوخاه معاوية منها ومايمكن أن تسفر عنه من تغييرات مهمة في دولته!(١). وعليه نشاهد أن الرواية حول المغفرة الجماعية ـوالتي عمّت جيشاً بأكمله يتقدمهم يزيد (اي الجيش الذي يغزو القسطنطينية) ـ ضعيفة من حيث السند والدلالة، ولايمكن أن يترتب عليها أثر للمغفرة الدائمة ! إن مسألة لعن يزيد بن معاوية لم تأت من فراغ، بل إن يزيد بأفعاله الشنيعة كان قد أسس لهذا اللعن ؛فقد ناصب العداء لأهل البيت عليهم السلام وقتلهم، وخالفه أهل المدينة فأنزل فيهم عقابه وقتلهم وهتك أعراضهم، وقد روى أحمد في مسنده عن الرسول الأعظم أن من أخاف أهل المدينة ملعون (عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ ظُلْمًا أَخَافَهُ اللَّهُ وَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا)(٢). وقد علق ابن الجوزي في التذكرة بقوله : (ولاخلاف أن يزيد أخاف أهل المدينة وسبى أهلها ونهبها وأباحها)(٣). وتعرض سبط ابن الجوزي الى ذكر مفارقة عجيبة يرويها عن جده أبو الفرج ابن الجوزي (ت597هـ) صاحب كتاب (الرد على المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد)(٤)،حيث قال : (قد جاء في الحديث لعن من فعل ما لايقارب عشر معشار فعل يزيد، وذكر الأحاديث التي ذكرها البخاري، ومسلم في (الصحيحين) مثل حديث ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وآله أنّه لعن الواشمات والمتوشمات، وحديث ابن عمر لعن الله الواشمة والمتوشمة ولعن الله المصورين، وحديث جابر لعن رسول الله صلى الله عليه وآله آكل الربا وموكله، وحديث ابن عمر في مسند أحمد لعنت الخمر على عشرة وجوه الحديث، وأورد أخباراً كثيرة في هذا الباب، وهذه الأشياء دون فعل يزيد في قتله الحسين وإخوته وأهله، ونهب المدينة وهدم الكعبة وضربها بالمجانيق وأشعاره الدالة على فساد عقيدته..)(٥).! نعم ورد في المعاجم الحديثية لعن الواشمة والمتوشمة وشارب الخمر وآكل الربا وغيره واستندوا إلى ذلك في تحرير أبوابهم الفقهية لكن عندما يأتون الى جرائم القتل التي إرتكبها يزيد وجنوده يتشبثون بقشة التبريرات والتأويلات العقيمة ! لقد لعن كثير من علماء أهل السنة يزيد بن معاوية ؛ومنهم أحمد بن حنبل ففي الرواية التي يذكرها ابن مفلح عن صالح بن أحمد بن حنبل ورد فيها قول أحمد لولده:(لِمَ لَا نَلْعَنُ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ ؟ فَقُلْتُ : وَأَيْنَ لَعَنَ اللَّهُ يَزِيدَ فِي كِتَابِهِ ؟ فَقَرَأَ : (فَهَلْ عَسَيْتُمْ إنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمْ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ } فَهَلْ يَكُونُ فِي قَطْعِ الرَّحِمِ أَعْظَمُ مِنْ الْقَتْلِ ؟)(٦). الهوامش 1ـ أنظر : إبراهيم بيضون، مقالة بعنوان : أبو أيوب الأنصاري، مجلة المنهاج، العدد 18 لسنة 1421هـ / 2000م، ص287ـ288. ٢ـ أحمد بن حنبل، مسند أحمد، ج27ص91ـ92. ٣ـ سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص، ص288. ٤ـ هذا الكتاب كان قد صنفه أبو الفرج ابن الجوزي (ت597هـ) رداً على عبدالمغيث بن زهير الحنبلي (ت583هـ) والذي كان يمنع من لعن يزيد ؛ بل أكثر من ذلك الف كتاباً اسماه (فضائل يزيد)! وعلق الذهبي فقال قد (أَتَى فِيْهِ بعَجَائِب وَأَوَابد، لَوْ لَمْ يُؤَلّفه، لَكَانَ خَيراً...وَلعَبْد المُغِيْثِ غلطَات تَدُلُّ عَلَى قلّة عِلْمه. الذهبي، سير أعلام النبلاء،ج15ص349. ٥ـ سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص، ص292. ٦ـ ابن مفلح، الاداب الشرعية، تحقيق شعيب الأرناؤوط ، ط3ـ1419هـ، ج1ص290 ؛ السفاريني الحنبلي، غذاء الألباب، تحقيق محمد عبدالعزيز الخالدي، ص95ـ 96.
(٦) على كل حال فالعلماء المنصفون قد قالوا كلمة الحق في لعن يزيد بن معاوية بسبب أعماله القبيحة فقد وأيضاً قال السفاريني (ت1188هـ) كلمة الحق في لعن يزيد بن معاوية بسبب جرائمه وأعماله القبيحة ؛ فقد جاء: (قلت اكثر المتأخرين من الحفاظ والمتكلمين يجيزون لعنة يزيد اللعين كيف لا وهو الذي فعل المعضلات وهتك ستر المخدرات وانتهك حرمة اهل البيت واذى سبط النبي صلى الله عليه وسلم وهو حي وميت مع مجاهرته بشرب الخمور والفسق والفجور)(١). وقال التفتازاني في (شرح العقائد النسفیة): (اتفقوا على جواز اللعن على من قتل الحسین، او امر به، او اجازه، او رضى به، والحق ان رضا یزید بقتل الحسین واستبشاره بذلک واهانته اهل بیت رسول اللّه (ص) مما تواتر معناه وان کان تفصیله آحادا، فنحن لا نتوقف فى شانه، بل فى کفره وایمانه، لعنه اللّه علیه وعلى انصاره واعوانه)(٢) . وقال ابن العماد الحنبلي (ت1089هـ) (وعلى الجملة، فما نقل عن قتلة الحسين والمتحاملين عليه يدل على الزندقة وانحلال الإيمان من قلوبهم)(٣). (واستفتي الكيا الهرّاسي(٤) فيه فذكر فصلا واسعا من مخازيه حتى نفدت الورقة، ثم قال: ولو مددت ببياض لمددت العنان في مخازي هذا الرجل.)(٥). ونكتفي بهذا الخبر الذي ينبذ فيه عمر بن عبدالعزيز أعمال يزيد وسيرته (وقال رجل في حضرة عمر بن عبد العزيز: أمير المؤمنين يزيد، فضربه عمر عشرين سوطا)(٦). ومما تقدم يظهر ان يزيد فاقد لشروط المغفرة والتوبة ، والكتاب والسنة وأقوال العلماء متوافقة على لعنه . الهوامش ١ـ السفاريني الحنبلي، غذاء الألباب، ص96. ٢ـ ابن العماد الحنبلي، شذرات الذهب، ص68. ٣ـالمصدر نفسه ، ص68. ٤ـ إلْكِيا الهرَّاسي الشَّافِعِي : هوعَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ عماد الدّين أَبُو الْحسن إلْكِيا... الهرَّاسي تفقَّه بنيسابور مُدَّة على إِمَام الْحَرَمَيْنِ وَكَانَ مليح الْوَجْه جَهورِي الصَّوْت فصيحاً مطبوع الحركات زكي الأَخلاق ولي تدريس النظامية ببغداذ إِلَى أن مَاتَ سنة أَربع وَخمْس مائَة. أنظر : الصفدي، الوافي بالوفيات، ج22ص54. ٥ـ ابن العماد الحنبلي، شذرات الذهب، ص69. ٦ـ المصدر نفسه، ص69.
((٢)) قدّم لنا أعداء أهل البيت تبريرات بعيدة عن صريح القرآن الذي يمقت الظلم وأهله، ومخالفة لسيرة النبي والتي هي ترجمة للعفو مع القدرة، والأخلاق الحميدة والدفاع عن حقوق الإنسان، ولما شحت سيرة يزيد عن السماحة وطيب العلاقة مع الرعية، أخذوا يبحثون له عن سجية ترفع من شأنه وما وجدوا غير ذلك السرف في بذل مال المسلمين على القتلة والمجرمين ووصفوه بالكرم !. لقد مزق يزيد وصية النبي في أهل بيته تمزيقاً فاستباح دمائهم وحرمتهم في كربلاء...!!! لقد تناسى المدافعون عن يزيد دماء المسلمين التي استبيحت في كربلاء والحرّة، وحرق مكة ومواسم حصاد الرؤوس والسير بها في سكك الكوفة والشام مضافاً الى إنتهاك الأعراض في المدينة والتي ذكرها لنا المؤرخون!. ليحدثنا اولئك الذين يجادلون بالباطل عن قيمة الإنسان وكرامته والتي سحقت في كربلاء، واسترخصت في المدينة، وحدثونا عن أهمية القبلة عندما تتوجهون إليها وهي تحترق بنيران جيش الخليفة الذي تدافعون عنه !!! لا أدري كيف يضع هؤلاء الناس أهم مسؤولية إجرائية عند المسلمين بيد رجل لايملك الحد الأدنى من الشروط الواجب توفرها في الحاكم مثل العلم والحلم والعدالة والتقوى والصبر والتدبير وغيرها . هناك بعض المسائل تخرج الحاكم عن العدالة وعن إدارة شؤون المسلمين مثل قتل النّاس وإرتكاب المعاصي، وقد أشار الماوردي الى ذلك وقال بأنّها تخرجه عن إنعقاد إمامته ورئاسته على الناس (1). إنّ يزيد بن معاوية لم تتوفر فيه الأبجديات الأخلاقية الأولية،ومشهور عنه فجوره وفسقه ولهوه ولعبه، وأنّه متهتك لايحترم الإنسان ؛ بل هو دموي وجزار سفاك للدماء ! ويكفينا أن نشير الى تلك الطريقة الهمجية البشعة في قتل الإمام الحسين عليه السلام وأهل بيته وأصحابه حيث قتل أكثر من (73 أو 78)، أو (82) رجلاً حسب ماذكره ابن العماد الحنبلي(2) وكانت طريقة القتل وحشية بكل ماتعني الكلمة من معنى حيث قاموا برض الأجساد الطاهرة بسنابك الخيل، وحز الرؤوس والطواف بها في البلدان، والسبي لنساء أهل البيت وغير ذلك !!! فإذا كان هؤلاء القتلة والمجرمين من أجلاف الناس لايستحقون اللعن والعذاب الأليم فمن ياترى يستحق ذلك ؟! قال تعالى (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً)(3). حتى أهل المدينة لم يسلموا من معرَّة يزيد وحميّته الجاهلية في الغزو والقتل فقد (اسْتَبَاحَهَا [ المدينة ] ثَلَاثَةَ أيام، فقتل في غضون هَذِهِ الْأَيَّامَ بَشَرًا كَثِيرًا حَتَّى كَادَ لَا يَفْلِتُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهَا، وَزَعَمَ بَعْضُ عُلَمَاءِ السَّلف أنَّه قتل في غضون ذَلِكَ أَلْفَ بِكْرٍ فَاللَّهُ أَعْلَمُ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ. عَنِ الْإِمَامِ مَالِكٍ: قُتِلَ يَوْمَ الحرَّة سَبْعُمِائَةِ رَجُلٍ مِنْ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ، حَسِبْتُ أنَّه قَالَ: وَكَانَ فِيهِمْ ثَلَاثَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، وَذَلِكَ فِي خِلَافَةِ يَزِيدَ)(4). في ضوء هدي القرآن والسنة النبوية نحاول أن نتلمس الطريق الصحيح للفصل في هذا الموضوع الذي إرتجل فيه بعض الناس وابتعدوا عن الدليل وأطلقوا القول جزافاً حول يزيد بن معاوية والترحم عليه !. من ناحية قرآنية صرّح القرآن بشكل واضح بأن المرء رهين عمله (كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ)(5) وليس هناك مزية لحاكم عن محكوم إلا بالعمل الصالح والتقوى. تاريخ وسيرة يزيد بن معاوية يشيران الى أنّه كان مصراً على إرتكاب الكبائر، وكان مقيماً على فعل المعاصي والذنوب الكبيرة،ولم يقلع عنها أثناء خلافته القصيرة جداً، فلقد كان يخرج من مقتلة عظيمة ليدخل في أخرى، ومات وجيشه يحاصر مكة المكرمة (وَمَات يزِيد بن مُعَاوِيَة وَهُوَ بعد فِي الْحصار)(6) الهوامش 1ـ قال الماوردي في الأحكام السلطانية، ص18 (فأما الجرح في عدالته وهو الفسق فهو على ضربين: أحدهما: ما تابع فيه الشهوة. والثاني: ما تعلَّق فيه بشبهة، فأما الأول منهما فمتعلق بأفعال الجوارح وهو ارتكابه للمحظورات وإقدامه على المنكرات تحكيمًا وانقياداً للهوى فهذا فسق يمنع من انعقاد الإمامة ومن استدامتها؛ فإذا طرأ على من انعقدت إمامته خرج منها، فلو عاد إلى العدالة لم يعد إلى الإمامة إلا بعقد جديد). 2ـ ابن العماد الحنبلي، شذرات الذهب، ج1ص274.فقد ذكر مانصه (وقتل معه اثنان وثمانون رجلا فيهم الحارث [ الحر] بن يزيد التّميميّ، لأنه تاب آخرا، حين رأى منعهم له من الماء، وتضييقهم عليه، قيل: ووجد بالحسين رضي الله عنه ثلاث وثلاثون طعنة، وأربع وثلاثون ضربة، وقتل معه من الفاطميين سبعة عشر رجلا. وقال الحسن البصريّ: أصيب مع الحسين ستة عشر رجلا من أهل بيته، ما على وجه الأرض يومئذ لهم شبيه). 3ـ سورة النساء : الآية 93. 4ـ ابن كثير الدمشقي، البداية والنهاية، ج6ص262. 5ـ سورة المدثر : الآية 38. 6ـ الصفدي، الوافي بالوفيات، ج13ص57.
الحمدلله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية أميرالمؤمنين علي ابن ابيطالب علیه السلام
جلد مستمر....بااسم ابي حيدرة الكرار الغير فرار
هنا ظهرت حقيقة الصنة وبغضهم لال محمد
كفووو ماقصرت البارحه شيخ علاء
بس مشكلة الصوت
شيخنا من تنزل تعليق ثبته
حتا ما بعرف يقره 😂😂
سلام عليكم اكو جزء ثاني ؟!
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعدائهم اخوكم من اليمن 🇾🇪🇮🇶🇾🇪🇮🇶🇾🇪🇮🇶🇾🇪🇮🇶🇾🇪🇮🇶🇾🇪🇮🇶🇾🇪🇮🇶🇾🇪🇮🇶🇾🇪🇮🇶🇾🇪
ويسألونك عن حُب الحُسين، قل هذا من فضل ربّي أني متيّمٌ بحبّ الحُسين.
﴿ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا﴾
ناسخين من احاديث السنة وبرضو تنسخون من القرآن الكريم ؟ لا حول ولا قوة الا بالله 😂
@@-J4-
منو ناسخ من احاديثكم؟؟ منو انتوا حتى ناخذ منكم مع احترامي؟😂😂اقوى شي عندكم احاديث ابوهريرة الذي اسلم سنة7هجرية😂 لو احنه ناخذ منكم كان هسه احنه مثلكم نعتقد الله له يد وقدم وساق واصابع حقيقيات ومكانه فوق ويسري عليه الزمان بحيث بالثلث الاخير من الليل ينزل، حاشا الله من ماتعتقدون، احنه اتباع محمد وال محمد، اللهم صلِ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين، اما هذي الي تقول عليها نسخ من القران الكريم فهذي شعر او جملة عادية وليس قران ياذكي ما اقول غير فقط الله المستعان
نور عيني ياحسين❤
ماشاء الله
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم
لعن الله قتلت الحسين وهل بيت الحسين ع 😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭
السلام على الامام الحسين و على علي بن الامام الحسين و على أولاد الامام الحسين و على أصحاب الامام الحسين و رحمة الله تبارك و تعالى و بركاته
السلام على الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين
اللهم صل وسلم على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم
احسنتم بارك الله فيك ياشيخ علاء المهدوي اكشف الحقائق للناس
اللهم صل و سلم على محمد و ال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين المكرمين المنتجبين و عجل فرجهم المبارك الشريف و العن أعداءهم اجمعين إلى قيام يوم الدين
ارید اعرف لیه شیعه دایما شیوخهم وجوهم منور ماشاء الله
نورهم من نور محمد وال محمد نورهم من حبهم لأهل بيت النبي صل الله عليه وعلى اله وسلم
لانهم احفاد حيدر 🥹❤
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم اجمعين
الهم امين
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
احسنتم النشر وجزاكم الله خير الجزاء لماتقدموه بالادله العلميه ومن كتب المخالفين وبالحجه عليهم
اين الدلاله . من قتل اهل البيت ع الامريكان
انتم قتلتم الرسول واهل البيت ع الي قتل مسموم ولي قطع راسه وسبيتم عيالهم الى يزيد في الشام وانت من المشاركين بقتل الحسين ع لانه تغطي على القاتل وتدافع عنهم
@@jjdkk758
خوش
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم
أستاذ علا محبكم من سلطنة عمان
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
عجيبُ امرك ياحُسين كيف غرق الناس في حبكَ إلى حد أن يشتااق المرء للحزن والبكاء 🏴🫶🏻🇰🇼
له حراره في ❤قلوب المؤمنين يشتاق ♥القلب في كل لحظه لبيك ياحسين لبيك ياحسين
@@duhkkkdhi احسنت اللهم حشرنا مع محمد وال محمد
الحمد لله الذي جعلنا متمسكين بولاية امير المؤمنين علي عليه السلام
لله شاهد ما كدرت اكمل
لله وكبر عليكم اهل لسنة
اللهم عجل لوليك لفرج ويقتص من قتلت الحسين عليه افضل الصلاة واسلام
الارض تبکی و سماء یا حسین حزنا علیک بلدماء یا حسین
انظرو على الوجوه سترون كلمات الله وصلواته تنير وجه المحق والاخر وجهه مسود .كما قال الله تعالى نورهم يسعى بين ايديهم وقال في ايه اخرى ووجوههم مسودة ...فسبحان الله
السلام عليك يا إبن محمد المصطفى السلآم عليك يا إبن علي المرتضى السلآم عليك يا إبن خديجة الكبرى السلام عليك يا إبن فاطمة الزهراء السلام عليك يا أبا عبدالله وعلى الارواح التي حلت بفنائك
لبيك يا حسين
البيك يا حسين شهيد شباب اهل الجنه ربي يحفضك شيخ علاء ✌🇮🇶✌❤🇮🇶❤🌹🌺
والله فخر الشيعه من كل قلبي
جزاك الله خير
استمر يا شيخ الكرار ض يا ابن الكرار فضحهم جزاك الله خيرا ونور قلبك ونور لقد اثلجت قلوبنا الحيدري الحيدري الحيدري على هذا النكره
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حسين مني وانا من حسين
الي ماكو صوت اطلعوا وارجعوا
@الاسطورة القناه الرسمية ايوة والله صحيح اختبارات النرجسيات 😂😂
عائشه المرضعه خلي ترضعك حليبها 😂😂😂😂😂@@user-tb8ip5wk5z
اللهم صل عل محمد وآل محمد ❤❤
السلام عليك سيدي ومولاي ياحسين
الف نعم من شيعة علي ابن ابي طالب
لبيك ياااااا حسين ع الحمد الله الله خلقني شيعيه رافضيه 🧕🏻🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
لبيك يا حبيبي ياحسين
اللهم صل و سلم على فاطمة و ابيها و بعلها و بنيها و السر المستودع فيها بعدد ما أحاط به علمك و احصاه كتابك يا ارحم الراحمين يا الله
بارك الله فيك ياشيخ سعد وبارك الله في اسود السنه الابطال اجلدهم شيخ سعد فالصراخ على قدر الالم
الله مصلي على محمد والي بيت محمد
اللهم اشهد اني ابرىء اليك من السقيفة واذنابها واتباعها
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن أعداءهم إلى قيام يوم الدين
اللهم صلی علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم والعن اعدائم اجمعین .. یا امام حسین علیه السلام.... الله یرفع راسک رفعت راسنه ..❤🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷❤🇮🇶🇮🇶❤🌷🌷🌷🌷
ربي يحفظك يا شيخي يا اسد و فخر الشيعة جزيت خيراً
صلوا على محمد وآل محمد
سعد الشريف ظيف غير مؤدب والشيخ علاء جدير برده واسكاته احسنت شيخ علاء البطل
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما أن تمسكتم بهما لا تضلوا بعدي ابدا
ولم يقل ابو بكر ولاعثمان ولاعمر
اول تعليق من شيعة علي
@فطـومـۃ ³¹³ هسة شدوس حضرتچ ضريفة يعني
@@user-vd8ff8ld3e وليش شكالت لو غثتك
لبيك ياعلي يااميرالمومنين يازهراء يازينب لبيك ياحسين ياحسن ياعباس يامهدي
كفوووو منك شيخي ❤️
نقول كيف تقف الكلاب امام الاسود ربي يحفظك شيخ علاء
كفووو عليك شيخ مهداوي اهنيك صراحه تعلمت شغلات منك حلوه ربي يحفظك ❤️
لبيك ياحسين ياحسين
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد /نعلة الله علئ ظلمة اهل بيت النبوه عليهم السلام
قال رسول الله صل الله عليه وآله وسلم لنا عرج بي الى السماء رأيت مكتوبا على العرش الحسين مصباح هدى وسفينة نجاة
صدق رسول الله
ياحسين يا شيهد
احسنتم بارك الله فيك يا شيخ علاء علي هاذي البهئم
كفو شيخ علاء المهدوي يابطل
اشهد ان علي ولي •اللّـہ̣̥
.... لْـۆ ان عبدا اتا بلصالحات غدا وود كل نبي مرسل وولي وصام ما صام اياما مخلدتا علوا عن الذنب محسومن م̷ـــِْن الزللي وطار في الجو ע يرقى الى جبل وغاص بلبحر ע يخشى م̷ـــِْن البللي ما كان ذالك يوم الحشر ينفعه الى بحب امير المؤمنين علي ابن ابي طالب
الله شاهد شيخ سعد ب١٠ صخول ماه اسرحه
السلام و الصلاة على محمد أبن عبدالله وآله بيته أجمعين و الذل و العار و لعنة الله على حاقدين و ناكثين و قاسطين و كافرين و ابناء الزنا لمن حارب الله و رسوله المصطفى وآله بيت النبي صلى الله عليه وآله الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن أعدائهم أجمعين يارب العالمين أنك الجبار القهار .
النكته يقولون نحب الحسين والله يلعن قاتليه و لكن من تقول لهم من قتل الحسين يشرقون و يغربون و يقول لك اهل الكوفه وتقول لهم عطونا اسماء يقولون لك ما يصير تالي نظلم احد
سال منهم قتلت الحسين راح يصارخ ع شمر 😂
المشكله انتو جعلتو من ال البيت دين لكم من دون القران هذي هيه المشكله وسب الصحابه
اما اهل السنه قال الله وقال الرسول ويعلمون الناس يعبدون الله وحده لاشريك له
اما اهل البيت من ظلمهم ف الله وحده من يأخذ حقهم وهوه الذي حرم الظلم ع نفسه
ونتو اصلا مشكلتم مع الدين وتحريف من قبل يقتل الحسين
للانصاف الشيخ علاء ذو دليل واضح ومن امهات كتب السنة، بينما الشيخ سعد ردودة انشائية لا تستند اغلبها الى اي مصدر.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنه ،،،و الحسن الحسين امامان ان قاما او قعدا ،،، حسين مني وانا من الحسين احب الله من احب حسينا ،،الحسين مصباح الهدى وسفينة النجاة
قبل ان يستشهد الحسين ع قال ساقابل الله مخضوبا بدمي هكذا واقول قتلني ابو بكر وعمر
لعن الله ابابكر وعمر
مولاي الشيخ علاء المهدي ، بارك الله فيك و آجرك خير و عافية و بركة و نصرا علي النواصب ، ولكن مولاي كنت اتمني ان تذكروا أسماء الصحابة الذين وقفوا في صف الامام الحسين عليه السلام ، كي لا يعتقد المتابع السني ان الصحابة كلهم مع يزيد ، فحسب تنشئتهم الدينية علي يد علماء السنة ان إجماع الصحابة هو الحق و هو مبرر شرعي ليزيد ، بينما توضيح وجود صحابة في صف الحسين عليه السلام سيهدم عليهم هذا المبرر في مفهومهم .
تقبل تحياتي الأخوية و لكم كل التقدير و المحبة ، و عظم الله لكم الأجر بهذه الأيام العاشورية الشريفة .
مستبصر فلسطيني .
لماذا تتاخر في تنزيل المناظرة
اريد مشاهدتها على قناتك
خطيه هم عده اشغال او شي نريد حساب الانتسكرام
شيخ سعد عامل نفسو سبع رقاله 😂 على قولة اشرف غريب المصري 😂😂 بالبداية بس بعدين مثل الديايه 😂
اخي هل انت مصري
هههه هسة انتة شيعي عرفنة بس مصري لو عراقي
@@tr287 لا مو مصري بل يقلد المصريين وانفضح من كلامه 😂
@@pqok لا يبا من الكويت
@@tr287 لا مصريه ولا عراقيه من الكويت
اكو جزء ثاني؟
كفو منك شيخ علاء سحلته سحل
المشكله يكول تستحلون دماء المسلمين 😂😂😂😂وهم ماكو مسجد شيعي مافجروه السعودية شكم واحد شيعي قتلته؟؟ شني انكلبت الاية!!😂😂حسن شحاته رحمه الله علي منو قتله؟؟وغيره وغيره ماينعدون
ويحجي على الحشد الشعبي وهو حرر الموصل ورجع عرضهم لنطوه للافغاني والشيشاني،بس هو من حصرة شيخ علاء ضل يمسلت😂😂
اريد يوم. واحد سني ينجح في المناضره ع شيعي
لبيك يااابن فاطمه بنت رسول الله صل الله عليهه وسلم
اخوان الي ميطلع يمه صوت
خلي يطلع من ليوتيوب ورجع للمقطع
وين قناه البث مالك
ماعنده ردووود علمية للاسف لم يأتي الى الان مناظر ذو علم كفئ لعلاء المهدي
ماكو صوت
بارك الله بيك يا منصر ال محمد شيخ علاء المهدوي والله دمرتهم وخزيتهم وفضحتهم حتى هذه المنافق خلص المناضره بالهروب عن الاسئله لان ليس لديهم جواب ولا دليل والله انهم هالكون امامك
اللهم صل على محمد وآل محمد والعن أعدائهم وعجل فرجهم وعجل لوليك بالفرج
ياشيخ سعد اللهم احشرك مع يزيد وكل قتله الحسين بحق الله وجاهه
المن ناشره الا ماكو صوت
رجع
ليش مو كامله؟
كامله
الله العن من قتل الحسين بليد و اللسان الله العن محبيهم من الجن ولأنس إلى يوم القيامة
الشيخ علاء يتكلم بدليل و والادله من كتب 📚 اهل السنه انما الشيخ سعد لا يعرف الاجابه والرد على الشيخ علاء مجرد كلام بدون دليل. تحياتي للشيخ علاء
مابي صوت شيخ
دع الدنيا وزينتها وكن رشيدا لابارك الله بدنيا اهانت حسين السبط وخيارت يزيدا
الكفة الراجحة للشيخ علاء المهدوي
طريق طريق طريق
اني بس اريد اعرف شوصل الحذاء يمه 😂😂😂😂شنو عندة علم الغيب سعد الشريف يجاوز ع الامام
1:11:23
كفوووووووووو علاء😂😂😂😂😂
الدليل على حبكم إلى أهل البيت تحتفلون يوم مقتل الحسين عليه السلام
صوت ماكو لو بس يمي؟
اي هم يمي ماكو
هسة رجع
اسد الشيعه علاء المهدوي
(٥)
وقد أشار الدكتور إبراهيم بيضون الى ذلك ؛ فعلى الرغم من أهميتها التاريخية والتطبيل الإعلامي الواسع لها غير ان المؤرخين قد جفت أقلامهم وإختصروا الحديث عنها في كلمات موجزة، وكأنّهم لايملكون شيئاً يستحق الذكر عنها !، كما ان المؤرخين لم تتفق كلمتهم على تحديد تاريخ دقيق لوقوع هذه الغزوة ؛ فبعضهم قال إنها حصلت سنة 49هـ، وبعضهم قال سنة 50هـ، وأخرون قالوا سنة 51 و52هـ، وبعضهم قال إنها حدثت سنة 56هـ وهذه الحملة لم تحقق ماتوخاه معاوية منها ومايمكن أن تسفر عنه من تغييرات مهمة في دولته!(١).
وعليه نشاهد أن الرواية حول المغفرة الجماعية ـوالتي عمّت جيشاً بأكمله يتقدمهم يزيد (اي الجيش الذي يغزو القسطنطينية) ـ ضعيفة من حيث السند والدلالة، ولايمكن أن يترتب عليها أثر للمغفرة الدائمة !
إن مسألة لعن يزيد بن معاوية لم تأت من فراغ، بل إن يزيد بأفعاله الشنيعة كان قد أسس لهذا اللعن ؛فقد ناصب العداء لأهل البيت عليهم السلام وقتلهم، وخالفه أهل المدينة فأنزل فيهم عقابه وقتلهم وهتك أعراضهم، وقد روى أحمد في مسنده عن الرسول الأعظم أن من أخاف أهل المدينة ملعون (عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلَّادٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ ظُلْمًا أَخَافَهُ اللَّهُ وَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا)(٢). وقد علق ابن الجوزي في التذكرة بقوله : (ولاخلاف أن يزيد أخاف أهل المدينة وسبى أهلها ونهبها وأباحها)(٣).
وتعرض سبط ابن الجوزي الى ذكر مفارقة عجيبة يرويها عن جده أبو الفرج ابن الجوزي (ت597هـ) صاحب كتاب (الرد على المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد)(٤)،حيث قال : (قد جاء في الحديث لعن من فعل ما لايقارب عشر معشار فعل يزيد، وذكر الأحاديث التي ذكرها البخاري، ومسلم في (الصحيحين) مثل حديث ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وآله أنّه لعن الواشمات والمتوشمات، وحديث ابن عمر لعن الله الواشمة والمتوشمة ولعن الله المصورين، وحديث جابر لعن رسول الله صلى الله عليه وآله آكل الربا وموكله، وحديث ابن عمر في مسند أحمد لعنت الخمر على عشرة وجوه الحديث، وأورد أخباراً كثيرة في هذا الباب، وهذه الأشياء دون فعل يزيد في قتله الحسين وإخوته وأهله، ونهب المدينة وهدم الكعبة وضربها بالمجانيق وأشعاره الدالة على فساد عقيدته..)(٥).!
نعم ورد في المعاجم الحديثية لعن الواشمة والمتوشمة وشارب الخمر وآكل الربا وغيره واستندوا إلى ذلك في تحرير أبوابهم الفقهية لكن عندما يأتون الى جرائم القتل التي إرتكبها يزيد وجنوده يتشبثون بقشة التبريرات والتأويلات العقيمة !
لقد لعن كثير من علماء أهل السنة يزيد بن معاوية ؛ومنهم أحمد بن حنبل ففي الرواية التي يذكرها ابن مفلح عن صالح بن أحمد بن حنبل ورد فيها قول أحمد لولده:(لِمَ لَا نَلْعَنُ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ ؟ فَقُلْتُ : وَأَيْنَ لَعَنَ اللَّهُ يَزِيدَ فِي كِتَابِهِ ؟ فَقَرَأَ : (فَهَلْ عَسَيْتُمْ إنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمْ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ } فَهَلْ يَكُونُ فِي قَطْعِ الرَّحِمِ أَعْظَمُ مِنْ الْقَتْلِ ؟)(٦).
الهوامش
1ـ أنظر : إبراهيم بيضون، مقالة بعنوان : أبو أيوب الأنصاري، مجلة المنهاج، العدد 18 لسنة 1421هـ / 2000م، ص287ـ288.
٢ـ أحمد بن حنبل، مسند أحمد، ج27ص91ـ92.
٣ـ سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص، ص288.
٤ـ هذا الكتاب كان قد صنفه أبو الفرج ابن الجوزي (ت597هـ) رداً على عبدالمغيث بن زهير الحنبلي (ت583هـ) والذي كان يمنع من لعن يزيد ؛ بل أكثر من ذلك الف كتاباً اسماه (فضائل يزيد)! وعلق الذهبي فقال قد (أَتَى فِيْهِ بعَجَائِب وَأَوَابد، لَوْ لَمْ يُؤَلّفه، لَكَانَ خَيراً...وَلعَبْد المُغِيْثِ غلطَات تَدُلُّ عَلَى قلّة عِلْمه. الذهبي، سير أعلام النبلاء،ج15ص349.
٥ـ سبط ابن الجوزي، تذكرة الخواص، ص292.
٦ـ ابن مفلح، الاداب الشرعية، تحقيق شعيب الأرناؤوط ، ط3ـ1419هـ، ج1ص290 ؛ السفاريني الحنبلي، غذاء الألباب، تحقيق محمد عبدالعزيز الخالدي، ص95ـ 96.
فصحكم الله ياصعسلم ياسعد باذنجانه
(٦)
على كل حال فالعلماء المنصفون قد قالوا كلمة الحق في لعن يزيد بن معاوية بسبب أعماله القبيحة فقد وأيضاً قال السفاريني (ت1188هـ) كلمة الحق في لعن يزيد بن معاوية بسبب جرائمه وأعماله القبيحة ؛ فقد جاء: (قلت اكثر المتأخرين من الحفاظ والمتكلمين يجيزون لعنة يزيد اللعين كيف لا وهو الذي فعل المعضلات وهتك ستر المخدرات وانتهك حرمة اهل البيت واذى سبط النبي صلى الله عليه وسلم وهو حي وميت مع مجاهرته بشرب الخمور والفسق والفجور)(١).
وقال التفتازاني في (شرح العقائد النسفیة): (اتفقوا على جواز اللعن على من قتل الحسین، او امر به، او اجازه، او رضى به، والحق ان رضا یزید بقتل الحسین واستبشاره بذلک واهانته اهل بیت رسول اللّه (ص) مما تواتر معناه وان کان تفصیله آحادا، فنحن لا نتوقف فى شانه، بل فى کفره وایمانه، لعنه اللّه علیه وعلى انصاره واعوانه)(٢) .
وقال ابن العماد الحنبلي (ت1089هـ) (وعلى الجملة، فما نقل عن قتلة الحسين والمتحاملين عليه يدل على الزندقة وانحلال الإيمان من قلوبهم)(٣).
(واستفتي الكيا الهرّاسي(٤) فيه فذكر فصلا واسعا من مخازيه حتى نفدت الورقة، ثم قال: ولو مددت ببياض لمددت العنان في مخازي هذا الرجل.)(٥).
ونكتفي بهذا الخبر الذي ينبذ فيه عمر بن عبدالعزيز أعمال يزيد وسيرته (وقال رجل في حضرة عمر بن عبد العزيز: أمير المؤمنين يزيد، فضربه عمر عشرين سوطا)(٦).
ومما تقدم يظهر ان يزيد فاقد لشروط المغفرة والتوبة ، والكتاب والسنة وأقوال العلماء متوافقة على لعنه .
الهوامش
١ـ السفاريني الحنبلي، غذاء الألباب، ص96.
٢ـ ابن العماد الحنبلي، شذرات الذهب، ص68.
٣ـالمصدر نفسه ، ص68.
٤ـ إلْكِيا الهرَّاسي الشَّافِعِي : هوعَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ عماد الدّين أَبُو الْحسن إلْكِيا... الهرَّاسي تفقَّه بنيسابور مُدَّة على إِمَام الْحَرَمَيْنِ وَكَانَ مليح الْوَجْه جَهورِي الصَّوْت فصيحاً مطبوع الحركات زكي الأَخلاق ولي تدريس النظامية ببغداذ إِلَى أن مَاتَ سنة أَربع وَخمْس مائَة. أنظر : الصفدي، الوافي بالوفيات، ج22ص54.
٥ـ ابن العماد الحنبلي، شذرات الذهب، ص69.
٦ـ المصدر نفسه، ص69.
شيخ سعد مو بكيفك تحترهم غصب عنك ازا ماتحترهم تخرج عن الاسلام ازا ماتذكرهم بصلاتك صلاتك باطله
((٢))
قدّم لنا أعداء أهل البيت تبريرات بعيدة عن صريح القرآن الذي يمقت الظلم وأهله، ومخالفة لسيرة النبي والتي هي ترجمة للعفو مع القدرة، والأخلاق الحميدة والدفاع عن حقوق الإنسان، ولما شحت سيرة يزيد عن السماحة وطيب العلاقة مع الرعية، أخذوا يبحثون له عن سجية ترفع من شأنه وما وجدوا غير ذلك السرف في بذل مال المسلمين على القتلة والمجرمين ووصفوه بالكرم !.
لقد مزق يزيد وصية النبي في أهل بيته تمزيقاً فاستباح دمائهم وحرمتهم في كربلاء...!!!
لقد تناسى المدافعون عن يزيد دماء المسلمين التي استبيحت في كربلاء والحرّة، وحرق مكة ومواسم حصاد الرؤوس والسير بها في سكك الكوفة والشام مضافاً الى إنتهاك الأعراض في المدينة والتي ذكرها لنا المؤرخون!.
ليحدثنا اولئك الذين يجادلون بالباطل عن قيمة الإنسان وكرامته والتي سحقت في كربلاء، واسترخصت في المدينة، وحدثونا عن أهمية القبلة عندما تتوجهون إليها وهي تحترق بنيران جيش الخليفة الذي تدافعون عنه !!!
لا أدري كيف يضع هؤلاء الناس أهم مسؤولية إجرائية عند المسلمين بيد رجل لايملك الحد الأدنى من الشروط الواجب توفرها في الحاكم مثل العلم والحلم والعدالة والتقوى والصبر والتدبير وغيرها .
هناك بعض المسائل تخرج الحاكم عن العدالة وعن إدارة شؤون المسلمين مثل قتل النّاس وإرتكاب المعاصي، وقد أشار الماوردي الى ذلك وقال بأنّها تخرجه عن إنعقاد إمامته ورئاسته على الناس (1).
إنّ يزيد بن معاوية لم تتوفر فيه الأبجديات الأخلاقية الأولية،ومشهور عنه فجوره وفسقه ولهوه ولعبه، وأنّه متهتك لايحترم الإنسان ؛ بل هو دموي وجزار سفاك للدماء ! ويكفينا أن نشير الى تلك الطريقة الهمجية البشعة في قتل الإمام الحسين عليه السلام وأهل بيته وأصحابه حيث قتل أكثر من (73 أو 78)، أو (82) رجلاً حسب ماذكره ابن العماد الحنبلي(2) وكانت طريقة القتل وحشية بكل ماتعني الكلمة من معنى حيث قاموا برض الأجساد الطاهرة بسنابك الخيل، وحز الرؤوس والطواف بها في البلدان، والسبي لنساء أهل البيت وغير ذلك !!! فإذا كان هؤلاء القتلة والمجرمين من أجلاف الناس لايستحقون اللعن والعذاب الأليم فمن ياترى يستحق ذلك ؟! قال تعالى (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً)(3). حتى أهل المدينة لم يسلموا من معرَّة يزيد وحميّته الجاهلية في الغزو والقتل فقد (اسْتَبَاحَهَا [ المدينة ] ثَلَاثَةَ أيام، فقتل في غضون هَذِهِ الْأَيَّامَ بَشَرًا كَثِيرًا حَتَّى كَادَ لَا يَفْلِتُ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهَا، وَزَعَمَ بَعْضُ عُلَمَاءِ السَّلف أنَّه قتل في غضون ذَلِكَ أَلْفَ بِكْرٍ فَاللَّهُ أَعْلَمُ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ. عَنِ الْإِمَامِ مَالِكٍ: قُتِلَ يَوْمَ الحرَّة سَبْعُمِائَةِ رَجُلٍ مِنْ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ، حَسِبْتُ أنَّه قَالَ: وَكَانَ فِيهِمْ ثَلَاثَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم، وَذَلِكَ فِي خِلَافَةِ يَزِيدَ)(4).
في ضوء هدي القرآن والسنة النبوية نحاول أن نتلمس الطريق الصحيح للفصل في هذا الموضوع الذي إرتجل فيه بعض الناس وابتعدوا عن الدليل وأطلقوا القول جزافاً حول يزيد بن معاوية والترحم عليه !.
من ناحية قرآنية صرّح القرآن بشكل واضح بأن المرء رهين عمله (كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ)(5) وليس هناك مزية لحاكم عن محكوم إلا بالعمل الصالح والتقوى.
تاريخ وسيرة يزيد بن معاوية يشيران الى أنّه كان مصراً على إرتكاب الكبائر، وكان مقيماً على فعل المعاصي والذنوب الكبيرة،ولم يقلع عنها أثناء خلافته القصيرة جداً، فلقد كان يخرج من مقتلة عظيمة ليدخل في أخرى، ومات وجيشه يحاصر مكة المكرمة (وَمَات يزِيد بن مُعَاوِيَة وَهُوَ بعد فِي الْحصار)(6)
الهوامش
1ـ قال الماوردي في الأحكام السلطانية، ص18 (فأما الجرح في عدالته وهو الفسق فهو على ضربين: أحدهما: ما تابع فيه الشهوة. والثاني: ما تعلَّق فيه بشبهة، فأما الأول منهما فمتعلق بأفعال الجوارح وهو ارتكابه للمحظورات وإقدامه على المنكرات تحكيمًا وانقياداً للهوى فهذا فسق يمنع من انعقاد الإمامة ومن استدامتها؛ فإذا طرأ على من انعقدت إمامته خرج منها، فلو عاد إلى العدالة لم يعد إلى الإمامة إلا بعقد جديد).
2ـ ابن العماد الحنبلي، شذرات الذهب، ج1ص274.فقد ذكر مانصه (وقتل معه اثنان وثمانون رجلا فيهم الحارث [ الحر] بن يزيد التّميميّ، لأنه تاب آخرا، حين رأى منعهم له من الماء، وتضييقهم عليه، قيل: ووجد بالحسين رضي الله عنه ثلاث وثلاثون طعنة، وأربع وثلاثون ضربة، وقتل معه من الفاطميين سبعة عشر رجلا. وقال الحسن البصريّ: أصيب مع الحسين ستة عشر رجلا من أهل بيته، ما على وجه الأرض يومئذ لهم شبيه).
3ـ سورة النساء : الآية 93.
4ـ ابن كثير الدمشقي، البداية والنهاية، ج6ص262.
5ـ سورة المدثر : الآية 38.
6ـ الصفدي، الوافي بالوفيات، ج13ص57.
ياعلييي الغوث
هذاـا شيخ سعد بقه يمسلت يجيبها منا ويحطها منا
اللهم العن يزيد واعداء اهل البيت رسول •اللّـہ̣̥ ص. كما قال النبي محمد ص حسين مِڼـّي وانا م̷ـــِْن الحسين
لماذا لا تقول و آله وسلم اذا كان لكم معتقد في آل محمد