بكل صراحة يجب على المناظرين الشيعة(الشباب) ان لا يمنحوا المناظرين المخالفين ورقة للهروب فلماذا تفتحون لهم باب الهروب! الا تشاهدون كيف يتصرف الجعفري رغم سيل الاهانات والشتائم؟ أليس المؤمن كيّس فَطِن؟
دين وعموده الخمس والمتعة ! ومن يؤمن بيه مضيع عقله ! وماتدري هذا دين لو لعبة ! ويدعي بالإسلام !!! ويحرف بكتاب الله ! ويدعي بالإسلام !!! ويطعن بشرف رسول الله ! وهم فوقها يلعن بصحبه ! وهو بإختصار ! دين عايش بورطه ! ومقضيها يلطم بحظه ! الخلاصة ! اللهم إهدي العقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والفطرة السليمة ! وجنبهم دين الشرك والطعن واللعن والفجور والرذيلة !
🏮 -يا استاذ محمد ؛ الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب ! بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !! اضرب لك مثال ؛ حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !! فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !! حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟ طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !! فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن ! و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !! واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃 الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات! لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃
@@قطرات_الحق اخي يجب ان تعلم أن مدرسة اهل البيت ليست مدرسة عواطف مراهقين بل هي مدرسة راقية ورزينة ولذلك لا يصمد أمامها أحد لأنها تخاطب العقول / فلا تقنع نفسك بأن الذي فعله الشيخ مجتبى هو منهج عقلائي لأنه ليس من العقل ان تذهب الى بيت شخص غريب ثم تفرض على اصحاب البيت ان يجلسوا في المكان الذي يعجبك انت !! لذلك يجب ان تنتقد تصرف الشيخ مجتبى اليوم حتى يصحح تصرفه وتذكيره بقول الامام الصادق ((إِن الحَسَن من كلّ أحد حَسَن، وأنه منك أحسن، لمكانك منّا، وأن القبيح من كلّ أحد قبيح، وأنه منك أقبح، لمكانك منّا)!
عَظَمَة أهل البيت أنّهم لم يفعلوا أشياء تجعل أتباعهم يخجلون منها ولذلك لا تجد في مدرسة أهل البيت (ثقافة التبرير القبيح) لأنهم يرتقُون بأتباعهم الى الرفعة فسلامٌ عليكم سادتي فقد كَفَيْتونا عناء التبرير لكل قبيح يخجل منه العقلاء(أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ﴾؟
دين وعموده الخمس والمتعة ! ومن يؤمن بيه مضيع عقله ! وماتدري هذا دين لو لعبة ! ويدعي بالإسلام !!! ويحرف بكتاب الله ! ويدعي بالإسلام !!! ويطعن بشرف رسول الله ! وهم فوقها يلعن بصحبه ! وهو بإختصار ! دين عايش بورطه ! ومقضيها يلطم بحظه ! الخلاصة ! اللهم إهدي العقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والفطرة السليمة ! وجنبهم دين الشرك والطعن واللعن والفجور والرذيلة !
@@MohammedAhmed-uz9oy هههههههه اقدر حجم المك وفضيحتك فكيف إذا عرفت بفضيحه غسل الجنابه للمراه أمام الرجال الأجانب وشرب الخمر وأبوال الجمال ونكاح الجهاد والمسفار والمسيار والعرفي والجرار ههههه كل هذا في أصل دينك فتخيل
اثبت انكم تتبعون اهل البيت عليهم السلام؟ اعتقاد اهل السنة انكم تتبعون زرارة الذي ظرط بلحية المعصوم وقال لا يفلح ابدا ودعبل شارب الخمر وبريد العجلي الكذاب وجابر الجعفي المدلس النصاب الذي قال انه روى عن الامام جعفر 70 الف وابن الامام جعفر يقول والله مارايته عند ابي الا مرة واحدة هههه هذا هو معتقدكم باختصار
الشيخ مجتبى أعطى الشيخ سعد فرصة للهروب فهناك مغالطات كثيرة في اعتقاد الشيخ مجتبى فلايصح له أن يمنع الطرف الآخر من الترضي على مقدساته، يجب عليه أن يتحلى بأخلاق أهل البيت في الحوارات مع الآخر.
دين وعموده الخمس والمتعة ! ومن يؤمن بيه مضيع عقله ! وماتدري هذا دين لو لعبة ! ويدعي بالإسلام !!! ويحرف بكتاب الله ! ويدعي بالإسلام !!! ويطعن بشرف رسول الله ! وهم فوقها يلعن بصحبه ! وهو بإختصار ! دين عايش بورطه ! ومقضيها يلطم بحظه ! الخلاصة ! اللهم إهدي العقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والفطرة السليمة ! وجنبهم دين الشرك والطعن واللعن والفجور والرذيلة !
🏮 -يا استاذ محمد ؛ الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب ! بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !! اضرب لك مثال ؛ حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !! فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !! حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟ طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !! فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن ! و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !! واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃 الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات! لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃
🏮 -يا استاذ محمد ؛ الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب ! بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !! اضرب لك مثال ؛ حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !! فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !! حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟ طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !! فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن ! و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !! واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃 الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات! لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃-
انا كشيعي اعترض على كل شيعي يقول بعدم انصاف الاستاذ محمد المصري اولآ وثانيآ ياشيخ مشتبى مذهبنا الامامي قوي الحجه ناهض الدليل فما كان بك ان تتوقف عن الترضي على عائشه
🏮 -يا استاذ محمد ؛ الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب ! بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !! اضرب لك مثال ؛ حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !! فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !! حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟ طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !! فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن ! و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !! واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃 الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات! لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃-.
يحق لي ان أدافع عن صاحب القناة فهو رجل محايد حيث لم يحدث منذ 1400سنة أن يتاح للشيعة مناظرات حقيقية ولذلك تشاهدون عجز المخالفون عن الرد العلمي بسبب حيادية هذة القناة التي حتماً يتعرض صاحبها لكثير من الضغوط بل التهديد فتحياتي له
🏮 -يا استاذ محمد ؛ الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب ! بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !! اضرب لك مثال ؛ حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !! فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !! حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟ طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !! فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن ! و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !! واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃 الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات! لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃
هو دين وعموده الخمس والمتعة ! ومن يؤمن بيه مضيع عقله ! وماتدري هذا دين لو لعبة ! ويدعي بالإسلام !!! ويحرف بكتاب الله ! ويدعي بالإسلام !!! ويطعن بشرف رسول الله ! وهم فوقها يلعن بصحبه ! وهو بإختصار ! دين عايش بورطه ! ومقضيها يلطم بحظه ! الخلاصة ! اللهم إهدي العقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والفطرة السليمة ! وجنبهم دين الشرك والطعن واللعن والفجور والرذيلة !
@@MohammedAhmed-uz9oy لوعندك عقل ماتكلمة هذا الكلام لم نسمع منكم اي كلمه حين اهان شيخ سعد مقام النبي بس من انسبة عائشه قامة القيامه ولم تقعد دينكم مبني على عبادة البشر ودليل هذا الى صار
ضرب مثل عن الشيعيه عندها سائق تكسي فتزوجه ابنتها متعه ليحرم عليها... انا شيعي ولم أرى أو اسمع عن كل شيعي أو شيعيه يمارس هذا أو يتقبلها ولكن كل اناء بالذي فيه ينضح هذا من اجل الدفاع عن فعل سيدتهم عايشه
الحقيقة الناصبي سعد هرب بذكاء لانه عرف انه عندما يترضى يلعن الشيخ مجتبى فقال انتهت المناظرة وكان المفروض من الشيخ ان لا يعطيه فرصة للهروب سواء ترضى او لا يترضى ما دمت انك صاحب حجة قوية وانت كذلك يا شيخ مجتبى وهذا الناصبي مفلس وطعنه للنبي واضح عندما قال ان رضاع الكبير أجازه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهو بهذا يريد تبرئة عائشة ونحن نقول لعنة الله على الظالمين .
🏮 -يا استاذ محمد ؛ الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب ! بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !! اضرب لك مثال ؛ حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !! فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !! حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟ طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !! فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن ! و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !! واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃 الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات! لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃--
دين وعموده الخمس والمتعة ! ومن يؤمن بيه مضيع عقله ! وماتدري هذا دين لو لعبة ! ويدعي بالإسلام !!! ويحرف بكتاب الله ! ويدعي بالإسلام !!! ويطعن بشرف رسول الله ! وهم فوقها يلعن بصحبه ! وهو بإختصار ! دين عايش بورطه ! ومقضيها يلطم بحظه ! الخلاصة ! اللهم إهدي العقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والفطرة السليمة ! وجنبهم دين الشرك والطعن واللعن والفجور والرذيلة !
@@MohammedAhmed-uz9oy عجيب سبحان الله تعترض على الخمس والمتعه وقد اقرهم الله في القران والحديث الصحيح ودينك بشكل اساسي يعتمد على رضاع الكك ب ي ر والغسل من الجنابه للمراه أمام الرجال الأجانب وشرب ابوال الجمال والخمر ونكاح المسفار والمسيار والعرفي وكله زنى والعياذ بالله ههههه انت مسكين
@@silverjaguar7150 لا تتغابى وتحكم من فهمك المعدوم ومن معناني تعجيل فرجهم عليهم السلام أن يظهر مهدي آخر الزمان عليه السلام ويعيد بناء دين الله الواحد الاحد
دين وعموده الخمس والمتعة ! ومن يؤمن بيه مضيع عقله ! وماتدري هذا دين لو لعبة ! ويدعي بالإسلام !!! ويحرف بكتاب الله ! ويدعي بالإسلام !!! ويطعن بشرف رسول الله ! وهم فوقها يلعن بصحبه ! وهو بإختصار ! دين عايش بورطه ! ومقضيها يلطم بحظه ! الخلاصة ! اللهم إهدي العقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والفطرة السليمة ! وجنبهم دين الشرك والطعن واللعن والفجور والرذيلة !
@@MohammedAhmed-uz9oy انتم تطعنون بالله بالتجسيم وبالنبي ماعنده غيرة ومسحور وينسى والله يقول ان هو الا وحى يوحى وتطعنون بالدين كله انتم المفروض تراجعون أنفسكم لانكم تركتم ثقل الاول وثانى حسبي الله ونعم الوكيل والاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
🏮 -يا استاذ محمد ؛ الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب ! بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !! اضرب لك مثال ؛ حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !! فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !! حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟ طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !! فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن ! و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !! واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃 الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات! لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃
يقول الشيخ سعد رضاعة الكبير تتم عن طريق البابرونة وليس عن طريق التقام الثدي وانا اقول للشيخ سعد لا توجد بابرونة في ذلك الزمن واذا كانت الام مريضة ولا تستطع ان ترضع وليدها فتؤجر مرضعة له
🏮 -يا استاذ محمد ؛ الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب ! بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !! اضرب لك مثال ؛ حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !! فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !! حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟ طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !! فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن ! و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !! واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃 الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات! لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃/-
لو كنت مكان الشيخ مجتبى لردّدت خلف الشيخ سعد حين يترضى فأقول وأرضاهم ثم أقدّم للمتابعين الأدلّة التي يبحث عنها العقلاء فماقيمة الترضّي مقابل(لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك مما طلعت عليه الشمس)؟
دين وعموده الخمس والمتعة ! ومن يؤمن بيه مضيع عقله ! وماتدري هذا دين لو لعبة ! ويدعي بالإسلام !!! ويحرف بكتاب الله ! ويدعي بالإسلام !!! ويطعن بشرف رسول الله ! وهم فوقها يلعن بصحبه ! وهو بإختصار ! دين عايش بورطه ! ومقضيها يلطم بحظه ! الخلاصة ! اللهم إهدي العقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والفطرة السليمة ! وجنبهم دين الشرك والطعن واللعن والفجور والرذيلة !
🏮 -يا استاذ محمد ؛ الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب ! بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !! اضرب لك مثال ؛ حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !! فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !! حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟ طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !! فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن ! و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !! واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃 الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات! لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃
@@MohammedAhmed-uz9oy اقدر حجم المك وفضيحتك فكيف إذا جئناكم بالروايات لغسل المراه امام الرجال الأجانب وشرب الخمر وأبوال الجمال ونكاح الجهاد والمسفار والمسيار والعرفي والجرار ثم تدعي إنه لك شرف هههه
مش مهم الشيخ كبير بالعمر أو صغير معلومات الشيخ مجتبي كلها صحيحة وبالدليل من كتب السنة والقران ف ل قال طفل صار شيخ انسان مفكر الشي باللحية والكرش والمخ الفاضي ل يهرب الشيخ سعد تقصد يترضى ل يضيع المناظرة ويهرب ل حدا سب الرسول وقال يهجر الشيخ سعد ما عندو مشكلة صح زواج المتعة مش مقنع ولكن السنية عندهن زواج مسيار وعدة زواجات غريبة والزوجة تتزوج ببلد اخر بعيدة عن زوجها بدون طلاق يعني مزوجة ٢ بنفس الوقت
حاشاك يا رسول الله إن تفتي برضاع الكبير أو بغسل الجنابه المراه امام الرجال الأجانب وشرب ابوال الإبل وشرب الخمر ونكاح الجهاد والمسفار والمسيار والعرفي والجرار حاشاك يا رسول الله من هذا النجس والكفر
*وهل الرسول صلى الله عليه وسلم أفتى بالزحف إلى القبور والطواف حول الاضرحه والشركيات والليله المظلمه وضرب نفسكـ بالجنازير وبالسيوف وزواج الـ ـزنـ أ زواج الـ ـمـ ـتـ عـ ـة وهل أفتى بقولك ياحسين ياعلي يازينب يا فاطمة شركيات شركيات والعياذ بالله ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا هل كان في عهد الرسول حسينات أما دينكم مستحدث بدعه ومأخوذ من كعب الأحبار اليهود كما قال شيخكم كمال الحيدري*
@@ؤلآيھ̌ہالّبّريميٌےٌے هههه خلينا برسولك الان الذي افتى برضاع الكبير وعملت به عائشة بعد وفاته ثم افتى بالمتعه بدون شروط بصحيح البخاري ومسلم المجوسيين ثم حرمها ولكن تمتعه جداتك لمدة ثلاث ايام بالرداء والتمر فهل انت من أبناء المتعه
حتى نأصل المسألة ليس المدح أو الثلب بحد ذاتهما حسنين أو قبيحين و إنما ننظر أيضا بالشخصية أو الفعل الممدوح أو المذموم. على سبيل المثال هل يمكنك مدح صدام حسين أمام كويتيين و لا تتوقع ردة فعل معاكسة؟ أو مثلا تمدح هتلر في بعض الدول الأوروبية و لا تتوقع إنك تسجن أو تغرم على أقل تقدير؟
🏮 -يا استاذ محمد ؛ الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب ! بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !! اضرب لك مثال ؛ حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !! فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !! حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟ طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !! فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن ! و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !! واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃 الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات! لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃
قال: حدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمير، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة، قالت: جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فقالت: يا رسول الله أني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم (وهو حليفه) فقال النبي (صلى الله عليه وآله): (أرضعيه). قالت: وكيف أرضعه؟ وهو رجل كبير، فتبسم رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقال: قد علمت أنه رجل كبير، وزاد عمر في حديثه وكان قد شهد بدراً ـ وفي رواية إبن أبي عمرـ فضحك رسول الله (صلى الله عليه وآله) انتهى، وغيرها سنذكرها تباعاً. الثاني: قولهم أنها رخصة خاصة بتلك الحادثة لدخول سالم عليها (أي دخوله على سهيلة بنت سهيل ـ فإذا كانت كذلك، فمن أين حصلت عائشة على الرخصة لكي يحل عليها الرجل بهذه الرضاعة، وما هو الدليل على ذلك، وإليك الأحاديث التي وردت في صحيح مسلم. قال: حدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني ابي عن جدي ـ حدثني عُقيل بن خالد عن ابن شهاب أنه قال أخبرني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة أنّ أمه زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أمها أم سلمة زوج النبي (صلى الله عليه وآله) كانت تقول ابى سائر ازواج النبي (صلى الله عليه وآله) أن يدخلن عليهن أحداً بتلك الرضاعة، وقلن لعائشة، والله! ما نرى هذا إلا رخصة أرخصها رسول الله (صلى الله عليه وآله) لسالم خاصة، فما هو بداخل علينا أحد بهذه الرضاعة، ولا رائينا - صحيح مسلم/ رضاعة الكبير.
رضاع الكبير عند الشيعة محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن ابن أبي عمير عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها وإن كان الولد من غير الرجل الذي كان أرضعته بلبنه، وإذا رضع من لبن الرجل حرم عليه كل شيء من ولده وإن كان من غير المرأة التي أرضعته. الاستبصار للطوسي الجزء الثالث ص2.1 (25941) 3 - محمد بن الحسن بإسناده، عن محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال، عن ابن أبي عمير، عن جميل بن دراج، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها وإن كان من غير الرجل الذي كانت أرضعته بلبنه وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كل شيء من ولده وإن كان من غير المرأة التي أرضعته. وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء 2. ص4.3 - 4.4 باب انه لا يحل للمرتضع أولاد المرضعة نسبا ولا رضاعا مع اتحاد الفحل ولا أولاد الفحل مطلقا (1325) 33 - وروى محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن الحسن بن على بن فضال عن ابن أبي عمير عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها وان كان الولد من غير الرجل الذي كان أرضعته بلبنه. وإذا رضع من لبن الرجل حرم عليه كل شيء من ولده وان كان من غير المرأة التي أرضعته. تهذيب الأحكام للطوسي الجزء السابع ص321 - 322
@@محمدالمطيري-ت8ك4ز عزيزي ليس مثل الحديث لديكم إنما جاء لفظ (الرجل) الوارد في الحديث لأنه في ظرف إرادته الزواج يكون رجلا، فلا يجوز لهذا الرجل الذي كانت المرأة قد أرضعته أن يتزوج أيا من أولادها أو أولاد زوجها صاحب اللبن. وليس يُراد بهذا الحديث أنه يمكن للرجل الكبير البالغ أن يرتضع من امرأة.
الخلاصة هذه هدية للشيخ مجتبى من الامام جعفر الصادق (إِنَّ الحَسَن من كلّ أحد حَسَن، وأنه منك أحسن، لمكانك منّا، وأن القبيح من كلّ أحد قبيح، وأنه منك أقبح، لمكانك منّا)
الصحابه انقلبو بعد وفاة رسول الله وجتمعو في السقيفه المشؤمه هذا كلام الله في اية 144 في سورة آل عمران ارجوك ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ )
مع الأسف شيخ مجتبى أين الفطانة الشيخ سعد أراد الهروب من الموضوع وتعمد الترضي أمامك ليستفزك فتلعن فيكون هذا عذرا لهروبه لاحظ كيف يؤكد عبارة الترضي أمامك لو صبرت مرة واحدة على الاعيبه لوضعته اليوم في الحفرة العميقة التي حفرتها له من بداية طرحك للاشكال
🏮 -يا استاذ محمد ؛ الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب ! بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !! اضرب لك مثال ؛ حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !! فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !! حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟ طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !! فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن ! و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !! واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃 الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات! لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃--
من الواضح جدا ان الشيخ سعد قصد وتعمد الترضي على عائشة لانه يعلم بردة فعل الشيخ مجتبى.. وذلك من أجل الهروب وهذا واضح.. ومن جهة اخرى.. انا لست مع الشيخ مجتبى وشرطه ورأيه في مسألة من ان الترضي لابد من ان يقابله اللعن.. ولابد ان يفهم ان ايصال الدين المحمدي للخصم يتطلب الصبر على ما نعتقده من انهم يترضون على قتلت النبي وذريته.. الطرف الثاني هدفه يختلف اما هدف كل وضع نفسه في خدمة الدين هدفه مرضاة الله.. هدف الاخر التشويش اما هدفك التوضيح.. فلا تصح المقابلة في المناظرات اذا ترضيت سالعن..
🏮 -يا استاذ محمد ؛ الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب ! بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !! اضرب لك مثال ؛ حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !! فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !! حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟ طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !! فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن ! و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !! واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃 الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات! لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃--
النبي صلى الله عليه وسلم في كتب الشيعة مات بسبب سم اليهودية التي وضعت السم في كتف الشاه الامام علي عند توليه الخلافة لماذا لم يطبق الشرع في قتلة النبي صلى الله عليه وسلم مع العلم انه قاتل في صفين والنهروان ايهما اهم القتال من اجل الامامة او القصاص من قتلة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ واين الحسن عندما توللى الخلافة لماذا لم يقتص من قتلة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولماذا الزهراء تطالب بفدك وتترك دم ابيها النبي الاعظم عليه الصلاة والسلام؟ ولماذا توصف الامة انها خير امة اخرجت للناس وهي تقتل سيد الاولين والاخرين الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام اسئلة لعقلاء الشيعة فقط
محمد بن يحيى، عن سلمة بن الخطاب، عن علي بن حسان، عن عبد الرحمن ابن كثير قال كنت عند أبي عبد الله عليه السلام إذ دخل عليه مهزم، فقال له: جعلت فداك أخبرني عن هذا الامر الذي ننتظر، متى هو؟ فقال: يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون. 3 - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن القاسم بن محمد، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن القائم عليه السلام فقال: كذب الوقاتون، إنا أهل بيت لا نوقت. 4 - أحمد باسناده قال: قال: أبى الله إلا أن يخالف وقت الموقتين. 5 - الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علي الخزاز، عن عبد الكريم ابن عمرو الخثعمي، عن الفضل بن يسار، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت: لهذا الامر وقت؟ فقال كذب الوقاتون، كذب الوقاتون، كذب الوقاتون الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٣٦٨ حديث الشيعة تشمئز منه قلوب الرجال ههههههههههههههه علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن سليمان بن صالح رفعه عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال: إن حديثكم هذا لتشمئز منه قلوب الرجال، فمن أقر به فزيدوه، ومن أنكره فذروه، إنه لا بد من أن يكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة (3) حتى يسقط فيها من يشق الشعر بشعرتين، حتى لا يبقى إلا نحن وشيعتنا. الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٣٧٠ @@ عاجل عاجل عاجل من اراد ظهور مهدي الشيعة عليه ان يتبع قول المعصوم ان يتفل الشيعي ع الشيعي اي يبصق في وجهه وان يلعن الشيعي الشيعي وان يكفر الشيعي الشيعي وان يتبرا الشيعي من الشيعي أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا القاسم بن محمد بن الحسن بن حازم، قال: حدثنا عبيس بن هشام، عن عبد الله بن جبلة، عن مسكين الرحال، عن علي بن أبي المغيرة، عن عميرة بنت نفيل، قالت: " سمعت الحسين بن علي (عليهما السلام) يقول: لا يكون الأمر الذي تنتظرونه حتى يبرأ بعضكم من بعض، ويتفل بعضكم في وجوه بعض، ويشهد بعضكم على بعض بالكفر، ويلعن بعضكم بعضا. كتاب الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني - ج ١ - الصفحة ٢١١ ههههههههههههه
يفتخر الشيعة انه ليس لديهم اي كتاب صحيح الجواب مهزلة فعلا الشيعة لديهم 12 معصوم ويفتخرون انه ليس لديهم كتاب صحيح يعني ان دينهم ضاع وهو فعلا كذلك لو قرات اوقال علمائهم في كتبهم لعرفت ان دينهم ضاع لانهم ولمدة 900 سنة بدون اي سند لكتبهم فلا يعرف من قال هذا الحديث ولا يعرف صحة اسناده الى المعصومين ولمدة 900 سنة ولم يبدا الشيعة بمتابة الاسانيد الا بعد ان عيرهم اهل السنة بهذا وبدا علماء الشيعة بتقليد اهل السنة وباعترافهم ع الرغم من نهي المعصومين عندهم من تقليد العامة وهم السنة النتيجة ضاع معتقد الشيعة والى الابد
ارجوا من الشیخ الزرکوشی ان یتّسع صدره ویرجع الی المناظرة،لایوجدلدی سعدااشریف معلومات عن کتبه وهویتکلّم کلام انشائی. هذا الرّجل مهزوز ویعانی من امراض نفسیّة کما یبدوا من حرکاته الطفولیّة..
🏮 -يا استاذ محمد ؛ الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب ! بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !! اضرب لك مثال ؛ حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !! فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !! حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟ طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !! فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن ! و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !! واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃 الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات! لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃..
دين وعموده الخمس والمتعة ! ومن يؤمن بيه مضيع عقله ! وماتدري هذا دين لو لعبة ! ويدعي بالإسلام !!! ويحرف بكتاب الله ! ويدعي بالإسلام !!! ويطعن بشرف رسول الله ! وهم فوقها يلعن بصحبه ! وهو بإختصار ! دين عايش بورطه ! ومقضيها يلطم بحظه ! الخلاصة ! اللهم إهدي العقلاء من الروافض والشيعة وإلى دين الإسلام والفطرة السليمة ! وجنبهم دين الشرك والطعن واللعن والفجور والرذيلة !
اقدر حجم المك وفضيحتك فكيف إذا جئناكم بالروايات لغسل المراه امام الرجال الأجانب وشرب الخمر وأبوال الجمال ونكاح الجهاد والمسفار والمسيار والعرفي والجرار ههههه وكلها من أساس دينك
كلام مجتبى بان الذي يقبل الترضي من محاوري الشيعةيريدون الخروج عبر الشاشات هذه أهانة لمشايخ والمحاورين الشبعة والعجيب انه صغير وبهذا الفكر وللاسف شخص مثل مجتبى يسبب حالة سلبية عند المخالف باتجاه المحاور الشيعي ولاشك ان مجتبى صغير السن ولايأخذ بقوله وبحمد الله عندنا مشائخ كبار أمثال الشيخ علي آل محسن و السيد ميثم الموسوي والحاج القدس والحاج وعد والشيخ ابوهادي العاملي وكثير وكثير فارجو من مجتبى يتعلم منهم والانسان ضالته الحكمة يأخذها أنى كانت....
الوهابي التكفيري كان يستطيع أن يكمل النقاش دون ترضي لأن الترضي لا يزيد في الرزق شيئ كما أن اللعن لم يكن موجود ولكنه قد سقط وجهه من فحش الموضوع واراد الهروب بحجة الترضي
🏮 -يا استاذ محمد ؛ الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب ! بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !! اضرب لك مثال ؛ حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !! فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !! حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟ طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !! فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن ! و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !! واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃 الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات! لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃
مسألة لعن ما يراه اهل السنة انهم مقدس وخاصة من اجمعوا عليه.. عند فقهاء الشيعة المعروفين لا يجوز.. هذا من جهة.. ومن جهة اخرى.. مسألة.. ان الآخر يترضى على من تراه انت انه قاتل النبي ص.. هل لابد يستلزم انك تلعنه فهذا غير صحيح. وقياس باطل.. وخاصة في مناظرة الاخر أو المناظرات المنقولة عبر الاعلان.. اولا.. من يدعي انه يمثل او يدافع او يدعو الناس الى الدين المحمدي الاصيل عليه ان يتبع منهجهم في المناظرات وسيرتهم هل سبوا من يسبهم هل لعنوا من لعنهم او لعن ابائهم واجدادهم هل لعنوا من يترضون عليه من قتلت الانبياء او احد من اهل البيت في مناظراتهم أو دعوتهم الاخرين للحق.. فرق بين ما يجوز انه لابد ان اعمل به في كل مكان حتى المناظرات او في الاعلان.. من جهة ثانية.. في المناظرات عادة ياتي المعاند والمدلس وحتى الكذاب من اجل ان يثبت رأيه ويشوه رأي الطرف الآخر.. اما انت من تمثل طرف اهل البيت ع.. ان لا تطرح الا الدليل والحجة وباسلوب راقي وحضاري.. هو له اهداف لا تنسجم مع الدين.. اما انت لابد ان تنطلق من الدين والشرع.. هو يريد التهرب.. وانت تريد الاثبات والحق.. 📍 لا يصح.. ان تقارن نفسك بالطرف الاخر بأي حال من الاحوال.
الترضي لا يعني شيء طالما الدله دامغه تدين هذه الشخصيه أمام الله ورسوله . لذلك يجب على شيخ مجتبى أن يستر بالحوار . ولا تجعل حجه أما م شيخ سعد الهروب . فأنها ذريته له وحجمه لغرض إنهاء الحوار .
انا احيي الاستاذ محمد وهو على حق بكل كلمه نطق بها ولماذا هذا العند من قبل الشيخ مجتبى اضاع الحلقه من اجل مفهوم الترضي عند المخالف فليترضى ليل نهار والحكم لله ما كان يجدر بالشيخ مجتبى اضاعة الحلقه ولم نتمتع فيها للاسف
الاستاذ المحترم مقدم المنظارات هناك اسلوب لمشايخ السنه عند هروبهم وهو الترضي على اعداء اهل البيت حتى يلعن المقابل رموزهم ويحتج بذلك للهروب المشرف ، لم يجد سعد الشريف جواب على ارضاع قريبات عائشه للرجال بعد حديث ارضاع الكبير المزعوم من عائشه، وانصافا للحق كان يجب ان يتغاضى الشيخ مجتبى عن استفزازات سعد الشريف
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء شيخ مجتبى ولعنه الله على الفاسقين سعد يقول ان الرسول احله بصفه خاصه إلى سالم موجود في الخليج الرضاع الى هذا الزمن يعني نساءهم زانيات اذا يقيم الحد عليهن اذا كان رجل صالح
تحية من المتشيعين في الجزائر 👍👍🌷🌷🌹👊👊👊👊
👍👍👍👍
ثبتكم الله على دين محمد وال محمد
*ما شاء الله كثرو أبـ ـنـ اء الـ ـمـ ـتـ عـ ـة صلوات على محمد وعلى آل محمد*
الشيخ مجتبي بالرغم من صغر سنه لكن علم الله يحفظه... هذا الشبل من ذاك الاسد، أسد الله الغالب علي ابن أبي طالب عليه السلام.
اتمنا من استاذ محمد ان يستضيف اشخاص مثل الشيخ مجتبى حتى يبسط المواضيع لناس ❤❤❤وكل عام وانتم بخير❤❤❤ وشكرا
انا.سني.مغىربي.ياسعد.الشريف.والله.كدبت.على.رسول.الله.الرسول.قال.انما.الرضاعة.من.المجاعة
بكل صراحة يجب على المناظرين الشيعة(الشباب) ان لا يمنحوا المناظرين المخالفين ورقة للهروب فلماذا تفتحون لهم باب الهروب! الا تشاهدون كيف يتصرف الجعفري رغم سيل الاهانات والشتائم؟ أليس المؤمن كيّس فَطِن؟
دين وعموده الخمس والمتعة !
ومن يؤمن بيه مضيع عقله !
وماتدري هذا دين لو لعبة !
ويدعي بالإسلام !!!
ويحرف بكتاب الله !
ويدعي بالإسلام !!!
ويطعن بشرف رسول الله !
وهم فوقها يلعن بصحبه !
وهو بإختصار !
دين عايش بورطه !
ومقضيها يلطم بحظه !
الخلاصة !
اللهم إهدي العقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والفطرة السليمة !
وجنبهم دين الشرك والطعن واللعن والفجور والرذيلة !
أحسنتم
@@MohammedAhmed-uz9oy هذا انت اخي محمد !! ظننت انك اصبحت شيعياً او ملحداً فهل من المعقول انك لا زلت تعبد الشاب الأمرد ذو الأرجل والسيقان
🏮
-يا استاذ محمد ؛
الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب !
بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !!
اضرب لك مثال ؛
حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !!
فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !!
حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟
طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !!
فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن !
و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !!
واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃
الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات!
لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃
@@قطرات_الحق اخي يجب ان تعلم أن مدرسة اهل البيت ليست مدرسة عواطف مراهقين بل هي مدرسة راقية ورزينة ولذلك لا يصمد أمامها أحد لأنها تخاطب العقول / فلا تقنع نفسك بأن الذي فعله الشيخ مجتبى هو منهج عقلائي لأنه ليس من العقل ان تذهب الى بيت شخص غريب ثم تفرض على اصحاب البيت ان يجلسوا في المكان الذي يعجبك انت !! لذلك يجب ان تنتقد تصرف الشيخ مجتبى اليوم حتى يصحح تصرفه وتذكيره بقول الامام الصادق ((إِن الحَسَن من كلّ أحد حَسَن، وأنه منك أحسن، لمكانك منّا، وأن القبيح من كلّ أحد قبيح، وأنه منك أقبح، لمكانك منّا)!
بارك الله فيك شيخ مجتبى الزركوشي
اخواني الاعزاء الاستاذ محمد المصري
رجل منصف ومحترم وخير من يدير الحوارات الله يبارك فيه ويكثر من امثالة
انا شيعي لا أقبل للشيخ مجتبى هذا اللعن
وضيع وقت المناضره
ولاحق له في اللعن
@@najisabri7927
احسنت المفروض نترفع من اجل
مصلحة اكبر وهي ايصال الحقيقة
الله يبارك بيك شيخ مجتبى ربي يسددك ويحفظك ..
عَظَمَة أهل البيت أنّهم لم يفعلوا أشياء تجعل أتباعهم يخجلون منها ولذلك لا تجد في مدرسة أهل البيت (ثقافة التبرير القبيح) لأنهم يرتقُون بأتباعهم الى الرفعة فسلامٌ عليكم سادتي فقد كَفَيْتونا عناء التبرير لكل قبيح يخجل منه العقلاء(أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ﴾؟
دين وعموده الخمس والمتعة !
ومن يؤمن بيه مضيع عقله !
وماتدري هذا دين لو لعبة !
ويدعي بالإسلام !!!
ويحرف بكتاب الله !
ويدعي بالإسلام !!!
ويطعن بشرف رسول الله !
وهم فوقها يلعن بصحبه !
وهو بإختصار !
دين عايش بورطه !
ومقضيها يلطم بحظه !
الخلاصة !
اللهم إهدي العقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والفطرة السليمة !
وجنبهم دين الشرك والطعن واللعن والفجور والرذيلة !
@@MohammedAhmed-uz9oy هذا انت اخي محمد !! ظننت انك اصبحت شيعياً او ملحداً فهل من المعقول انك لا زلت تعبد الشاب الأمرد ذو الأرجل والسيقان
@@MohammedAhmed-uz9oy هههههههه اقدر حجم المك وفضيحتك فكيف إذا عرفت بفضيحه غسل الجنابه للمراه أمام الرجال الأجانب وشرب الخمر وأبوال الجمال ونكاح الجهاد والمسفار والمسيار والعرفي والجرار ههههه كل هذا في أصل دينك فتخيل
اثبت انكم تتبعون اهل البيت عليهم السلام؟
اعتقاد اهل السنة انكم تتبعون زرارة الذي ظرط بلحية المعصوم وقال لا يفلح ابدا ودعبل شارب الخمر وبريد العجلي الكذاب وجابر الجعفي المدلس النصاب الذي قال انه روى عن الامام جعفر 70 الف وابن الامام جعفر يقول والله مارايته عند ابي الا مرة واحدة هههه
هذا هو معتقدكم باختصار
تبرير المتعة التي حرمها رسول الله وتبرير تفخيد الرضيعة
فرصه ذهبيه اعطاها الشيخ مجتبى للشيخ سعد للهروب
هو ترضى عنها حتى يتم لعنها ويهرب 😂
@@saadhussain6595
فعلاً
قالها للهروب ووببطئ حتى يسمع الشيخ الزرگوشي
👏👏👏👏👏
أَلْلْهُمَ صُلْ عُلْى مَحَمَدُ وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم أحسنت شيخنا الفاضل الزركوشي حفظكم الله ورعاكم
شكرا للشيخ مجتبى موصول للاستاذ محمد المصري
المرأة التى لا تحافظ على اسرار زوجها لا يمكن أن نطمئن لحديثها
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
استاد محمد يدير الحلقة بشكل محايد ومبهر تحية لهذا العملاق
شكرا لاخ محمد مقدم القناه على سعه صدره وحسن اداءه وتنظيمه للحلقات
وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ
تصرفات وحركات سعد الوهابي تدل على انه يعاني من مرض نفسي ..تابعوا كل حركاته بعد الدقيقه 10
الي نهايه البرنامج
فعلا 😂
من يضمن أن عاءشة نقلت الحديث بأمانة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
الشيخ مجتبى أعطى الشيخ سعد فرصة للهروب
فهناك مغالطات كثيرة في اعتقاد الشيخ مجتبى فلايصح له أن يمنع الطرف الآخر من الترضي على مقدساته، يجب عليه أن يتحلى بأخلاق أهل البيت في الحوارات مع الآخر.
الشيخ مجتبى كان المفروض أن تستمر بالمناظرة فأنت لديك الحجة والدليل
تحياتي لك
انت شايب سبعيني مختل
حركات شيخ سعد تدل على انه محتاج رضاعه
ههههههههههه
*حركاتكـ حركات أبـ ـن مـ ـتـ عـ ـة صلوات على محمد وعلى آل محمد*
😂
😂😂😂
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم بظهور الإمام المهدي المنتظر صلوات الله وسلامه عليه والعن أعدائهم
آمين
دين وعموده الخمس والمتعة !
ومن يؤمن بيه مضيع عقله !
وماتدري هذا دين لو لعبة !
ويدعي بالإسلام !!!
ويحرف بكتاب الله !
ويدعي بالإسلام !!!
ويطعن بشرف رسول الله !
وهم فوقها يلعن بصحبه !
وهو بإختصار !
دين عايش بورطه !
ومقضيها يلطم بحظه !
الخلاصة !
اللهم إهدي العقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والفطرة السليمة !
وجنبهم دين الشرك والطعن واللعن والفجور والرذيلة !
🏮
-يا استاذ محمد ؛
الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب !
بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !!
اضرب لك مثال ؛
حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !!
فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !!
حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟
طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !!
فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن !
و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !!
واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃
الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات!
لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃
@@MohammedAhmed-uz9oy دين الخمس اشرف من زنا المحارم.
@@MohammedAhmed-uz9oy و انا اللطم فقد لطمت عائشة عند استشاد النبي صلى الله عليه وآله فخطئها كما تخطئنا
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل لوليك الفرج
شيخ سعد مفلس تماما لماذا شيخ مجتبى أعطيته فرصة للهرب من النقاش
وثاني شي شيخ مجتبى لاتقفل ليس كل من ترضى عليه يدخل الجنه
احسنتم …… وانا ايضاً نفس الرأي ……
@@gtvgbgbbffbb3247 وأنتم أخي الكريم 🙏🙏🙏
🏮
-يا استاذ محمد ؛
الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب !
بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !!
اضرب لك مثال ؛
حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !!
فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !!
حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟
طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !!
فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن !
و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !!
واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃
الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات!
لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃-
@@قطرات_الحق أحسنت فعلا كلامك ذهب
أللهم صلِّ على محمد وآل محمد
انا كشيعي اعترض على كل شيعي يقول بعدم انصاف الاستاذ محمد المصري اولآ وثانيآ ياشيخ مشتبى مذهبنا الامامي قوي الحجه ناهض الدليل فما كان بك ان تتوقف عن الترضي على عائشه
🏮
-يا استاذ محمد ؛
الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب !
بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !!
اضرب لك مثال ؛
حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !!
فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !!
حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟
طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !!
فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن !
و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !!
واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃
الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات!
لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃-.
شيخ سعد رادها من الله حتى يطفر
دعاء البهاء
دُّعاء عَظيم الشان الَّذي روي عَن الرضا (صَلَواتُ الله وسَلامُهُ عَلَيهِ) أنه قالَ: هُوَ دعاء الباقر (عليه السلام) في أسحار شَهر رَمَضان:
"اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ بَهائِكَ بِأَبْهاهُ، وَكُلُّ بَهائِكَ بَهِيُّ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِبَهائِكَ كُلِّهِ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ جَمالِكَ بِأَجْمَلِهِ، وَكُلُّ جَمالِكَ جَمِيلٌ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِجَمالِكَ كُلِّهِ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ جَلالِكَ بِأَجَلِّهِ، وَكُلُّ جَلالِكَ جَلِيلٌ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِجَلالِكَ كُلِّهِ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ عَظَمَتِكَ بِأَعْظَمِها، وَكُلُّ عَظَمَتِكَ عَظِيمَةٌ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعَظَمِتِكَ كُلِّها، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ نُورِكَ بِأَنْوَرِهِ، وَكُلُّ نُورِكَ نَيِّرٌ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِنُورِكَ كُلِّهِ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ رَحْمَتِكَ بِأَوْسَعِها، وَكُلُّ رَحْمَتِكَ وَاسِعِةٌ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ كُلِّها، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ كَلِماتِكَ بِأَتَمِّها، وَكُلُّ كَلِماتِكَ تامَّةٌ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِكَلِماتِكَ كُلِّها، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ كَمالِكَ بِأَكْمَلِهِ، وَكُلُّ كَمالِكَ كامِلٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِكَمالِكَ كُلُّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ أَسْمائِكَ بِأَكْبَرِها، وَكُلُّ أَسْمائِكَ كَبِيرَةٌ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَسْمائِكَ كُلِّها، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ عِزَّتِكَ بِأَعَزِّها، وَكُلُّ عِزَّتكَ عَزِيزَةٌ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعِزَّتِكَ كُلِّها، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ مَشِيَّتِكَ بِأَمْضاها، وَكُلٌ مَشِيَّتِكَ ماضِيَةٌ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَشِيَّتِكَ كُلِّها، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ قُدْرَتِكَ بِالقُدْرَةِ الَّتِي اسْتَطَلْتَ بِها عَلى كُلِّ شَيٍْ، وَكُلُّ قُدْرَتِكَ مُسْتَطِيلَةٌ، اللّهم إِنّي أسألُك بقدرتِك كلِّها، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ عِلْمِكَ بِأَنْفَذِهِ، وَكُلُّ عِلْمِكَ نافِذٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعِلْمِكَ كُلِّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ قَوْلِكَ بِأَرْضاهُ، وَكُلُّ قَوْلِكَ رَضِيُّ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِقَوْلِكَ كُلِّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ مَسائِلِكَ بِأَحَبِّها إِلَيْكَ، وَكُلُّها إِلَيْكَ حَبِيبَةٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَسائِلِكَ كُلِّها، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ شَرَفِكَ بِأَشْرَفِهِ، وَكُلُّ شَرَفِكَ شَرِيفٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِشَرَفِكَ كُلِّهِ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ سُلْطانِكَ بِأَدْوَمِهِ، وَكُلُّ سُلْطانِكَ دائِمٌ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِسُلْطانِكَ كُلِّهِ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ مُلْكِكَ بِأَفْخَرِهِ، وَكُلُّ مُلْكِكَ فاخِرٌ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمُلْكِكَ كُلِّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ عُلُوِّكَ بِأَعْلاهُ، وَكُلُّ عُلُوِّكَ عالٍ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِعُلُوِّكَ كُلِّهِ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ مَنِّكَ بِأَقْدَمِهِ، وَكُلُّ مَنِّكَ قَدِيمٌ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِمَنِّكَ كُلِّهِ، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ آياتِكَ بِأَكْرَمِها، وَكُلُّ آياتِكَ كَرِيمَةٌ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِآياتِكَ كُلِّها، اللّهُمَّ إِنِّيأَسْأَلُكَ بِما أَنْتَ فِيهِ مِنَ الشَّأْنِ وَالجَبَرُوتِ، وَأَسْأَلُكَ بِكُلِّ شَأْنٍ وَحْدَهُ وجَبَرُوتٍ وَحْدَها، اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِما تُجِيبُنِي حِينَ أَسْأَلُكَ، فَأَجِبْنِي ياالله🤲
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجه يا رب
يحق لي ان أدافع عن صاحب القناة فهو رجل محايد حيث لم يحدث منذ 1400سنة أن يتاح للشيعة مناظرات حقيقية ولذلك تشاهدون عجز المخالفون عن الرد العلمي بسبب حيادية هذة القناة التي حتماً يتعرض صاحبها لكثير من الضغوط بل التهديد فتحياتي له
وهل يتاح لاهل السنة الحوار في قنوات الشيعة؟ الجواب لا
@@محمدالمطيري-ت8ك4ز هاي بعدك ززززز zzzzz ارجع لمكانك👈👈👈💩💩💩💩💩
*إفلاس معمين الـ ـمـ ـتـ عـ ـة عندكم* 😂
بل إفلاس شيوخ ارضاع الكبير وجهاد النكاح والمسيار والمطيار عندكم@@ؤلآيھ̌ہالّبّريميٌےٌے
والنعم من الشيخ مجتبى
🏮
-يا استاذ محمد ؛
الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب !
بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !!
اضرب لك مثال ؛
حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !!
فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !!
حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟
طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !!
فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن !
و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !!
واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃
الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات!
لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃
هو دين وعموده الخمس والمتعة !
ومن يؤمن بيه مضيع عقله !
وماتدري هذا دين لو لعبة !
ويدعي بالإسلام !!!
ويحرف بكتاب الله !
ويدعي بالإسلام !!!
ويطعن بشرف رسول الله !
وهم فوقها يلعن بصحبه !
وهو بإختصار !
دين عايش بورطه !
ومقضيها يلطم بحظه !
الخلاصة !
اللهم إهدي العقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والفطرة السليمة !
وجنبهم دين الشرك والطعن واللعن والفجور والرذيلة !
@@MohammedAhmed-uz9oy هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههه 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂 انتم فقراء العقول لا تبصرون شيء ..انت لاتبصر فالناس اغلبهم تشيع بسسب افكاركم الشاذه 😂😂😂😂😂
@@MohammedAhmed-uz9oy مع الاسف صاحب قناة غير عادل
@@MohammedAhmed-uz9oy لوعندك عقل ماتكلمة هذا الكلام
لم نسمع منكم اي كلمه حين اهان شيخ سعد مقام النبي بس من انسبة عائشه قامة القيامه ولم تقعد
دينكم مبني على عبادة البشر ودليل هذا الى صار
ضرب مثل عن الشيعيه عندها سائق تكسي فتزوجه ابنتها متعه ليحرم عليها... انا شيعي ولم أرى أو اسمع عن كل شيعي أو شيعيه يمارس هذا أو يتقبلها ولكن كل اناء بالذي فيه ينضح هذا من اجل الدفاع عن فعل سيدتهم عايشه
الحقيقة الناصبي سعد هرب بذكاء لانه عرف انه عندما يترضى يلعن الشيخ مجتبى فقال انتهت المناظرة وكان المفروض من الشيخ ان لا يعطيه فرصة للهروب سواء ترضى او لا يترضى ما دمت انك صاحب حجة قوية وانت كذلك يا شيخ مجتبى وهذا الناصبي مفلس وطعنه للنبي واضح عندما قال ان رضاع الكبير أجازه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهو بهذا يريد تبرئة عائشة ونحن نقول لعنة الله على الظالمين .
🏮
-يا استاذ محمد ؛
الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب !
بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !!
اضرب لك مثال ؛
حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !!
فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !!
حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟
طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !!
فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن !
و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !!
واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃
الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات!
لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃--
الحمد لله على نعمه العقل التي أن أن قادت الانسان فإنها تقوده للتشيع مع محمد وال محمد عجل الله فرجهم ولعن اعدائهم
دين وعموده الخمس والمتعة !
ومن يؤمن بيه مضيع عقله !
وماتدري هذا دين لو لعبة !
ويدعي بالإسلام !!!
ويحرف بكتاب الله !
ويدعي بالإسلام !!!
ويطعن بشرف رسول الله !
وهم فوقها يلعن بصحبه !
وهو بإختصار !
دين عايش بورطه !
ومقضيها يلطم بحظه !
الخلاصة !
اللهم إهدي العقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والفطرة السليمة !
وجنبهم دين الشرك والطعن واللعن والفجور والرذيلة !
@@MohammedAhmed-uz9oy عجيب سبحان الله تعترض على الخمس والمتعه وقد اقرهم الله في القران والحديث الصحيح ودينك بشكل اساسي يعتمد على رضاع الكك ب ي ر والغسل من الجنابه للمراه أمام الرجال الأجانب وشرب ابوال الجمال والخمر ونكاح المسفار والمسيار والعرفي وكله زنى والعياذ بالله ههههه انت مسكين
@@MohammedAhmed-uz9oy دين الخمس اشرف من دين زنا المحارم
دائما ترددون وعجل فرجهم،بأي سجن موجودون ومن الذي سجنهم واين هم وهل هم احياء؟ام انكم ترددون كلاما موروثا بدون وعي؟
@@silverjaguar7150 لا تتغابى وتحكم من فهمك المعدوم ومن معناني تعجيل فرجهم عليهم السلام أن يظهر مهدي آخر الزمان عليه السلام ويعيد بناء دين الله الواحد الاحد
و هل يحق لمن كان الشيطان رمزا له ان يمنعك من لعن الشيطان و التعوذ منه !!؟
سعد شرد اترضى عليها لان ماعندة جواب فهرب
احسنتم كثيرا وفرت عليه الكلام
دين وعموده الخمس والمتعة !
ومن يؤمن بيه مضيع عقله !
وماتدري هذا دين لو لعبة !
ويدعي بالإسلام !!!
ويحرف بكتاب الله !
ويدعي بالإسلام !!!
ويطعن بشرف رسول الله !
وهم فوقها يلعن بصحبه !
وهو بإختصار !
دين عايش بورطه !
ومقضيها يلطم بحظه !
الخلاصة !
اللهم إهدي العقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والفطرة السليمة !
وجنبهم دين الشرك والطعن واللعن والفجور والرذيلة !
@@MohammedAhmed-uz9oy انتم تطعنون بالله بالتجسيم وبالنبي ماعنده غيرة ومسحور وينسى والله يقول ان هو الا وحى يوحى وتطعنون بالدين كله انتم المفروض تراجعون أنفسكم لانكم تركتم ثقل الاول وثانى حسبي الله ونعم الوكيل والاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
🏮
-يا استاذ محمد ؛
الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب !
بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !!
اضرب لك مثال ؛
حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !!
فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !!
حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟
طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !!
فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن !
و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !!
واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃
الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات!
لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃
متشيع من المغرب الحمدالله ضهر الحق والحندالله على حب اهل البيت
يقول الشيخ سعد رضاعة الكبير تتم عن طريق البابرونة وليس عن طريق التقام الثدي وانا اقول للشيخ سعد لا توجد بابرونة في ذلك الزمن واذا كانت الام مريضة ولا تستطع ان ترضع وليدها فتؤجر مرضعة له
صاحب القناة شكله اجمل قبل سنتين من الان وحتى جودة الكامرة والفديو والصوت واضح جدااا ومرتب وجيد
مثل ما أهل السنة يا يقبلون بالترضي على ابو لؤلؤة مثلا، فنحن الشيعة لا نقبل بالترضي على عائشة.
🏮
-يا استاذ محمد ؛
الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب !
بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !!
اضرب لك مثال ؛
حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !!
فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !!
حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟
طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !!
فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن !
و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !!
واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃
الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات!
لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃/-
خطه جهنميه بين محمد المصري وسعد شريف ليهرب من مصيبة رضاعة الكبير امام الشيخ المجتبى
حق الشيخ باللعن فإذا ترضى الوهابي على معاوية ويزيد فماهو موقف الشيخ مجتبى هل يسكت
لو كنت مكان الشيخ مجتبى لردّدت خلف الشيخ سعد حين يترضى فأقول وأرضاهم ثم أقدّم للمتابعين الأدلّة التي يبحث عنها العقلاء فماقيمة الترضّي مقابل(لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك مما طلعت عليه الشمس)؟
عاءشة ليست رمز متفق عليه عند المسلمين
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
شيخ مجتبى حفظك الله ارجو منك ان لا تفرض عقيدتنا على الاخرين اتركه يترضى فهو من يتحمل الاثم لا نحن جزاك الله خير
حاشاك يا رسول الله أن تفتي بهذه الفواحش من رضاع الكبير وغيرها اعوذ بالله من شر الوهابيه الرجيم
دين وعموده الخمس والمتعة !
ومن يؤمن بيه مضيع عقله !
وماتدري هذا دين لو لعبة !
ويدعي بالإسلام !!!
ويحرف بكتاب الله !
ويدعي بالإسلام !!!
ويطعن بشرف رسول الله !
وهم فوقها يلعن بصحبه !
وهو بإختصار !
دين عايش بورطه !
ومقضيها يلطم بحظه !
الخلاصة !
اللهم إهدي العقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والفطرة السليمة !
وجنبهم دين الشرك والطعن واللعن والفجور والرذيلة !
🏮
-يا استاذ محمد ؛
الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب !
بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !!
اضرب لك مثال ؛
حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !!
فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !!
حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟
طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !!
فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن !
و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !!
واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃
الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات!
لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃
@@MohammedAhmed-uz9oy اقدر حجم المك وفضيحتك فكيف إذا جئناكم بالروايات لغسل المراه امام الرجال الأجانب وشرب الخمر وأبوال الجمال ونكاح الجهاد والمسفار والمسيار والعرفي والجرار ثم تدعي إنه لك شرف هههه
مش مهم الشيخ كبير بالعمر أو صغير معلومات الشيخ مجتبي كلها صحيحة وبالدليل من كتب السنة والقران ف ل قال طفل صار شيخ انسان مفكر الشي باللحية والكرش والمخ الفاضي ل يهرب الشيخ سعد تقصد يترضى ل يضيع المناظرة ويهرب ل حدا سب الرسول وقال يهجر الشيخ سعد ما عندو مشكلة
صح زواج المتعة مش مقنع ولكن السنية عندهن زواج مسيار وعدة زواجات غريبة والزوجة تتزوج ببلد اخر بعيدة عن زوجها بدون طلاق يعني مزوجة ٢ بنفس الوقت
حفضك الله شيخنا الفاضل الجليل مجتبى
اللهم صل على محمد وآل محمد ولعنة الله وملائكته على اعدائهم
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين
حاشاك يا رسول الله إن تفتي برضاع الكبير أو بغسل الجنابه المراه امام الرجال الأجانب وشرب ابوال الإبل وشرب الخمر ونكاح الجهاد والمسفار والمسيار والعرفي والجرار حاشاك يا رسول الله من هذا النجس والكفر
*وهل الرسول صلى الله عليه وسلم أفتى بالزحف إلى القبور والطواف حول الاضرحه والشركيات والليله المظلمه وضرب نفسكـ بالجنازير وبالسيوف وزواج الـ ـزنـ أ زواج الـ ـمـ ـتـ عـ ـة وهل أفتى بقولك ياحسين ياعلي يازينب يا فاطمة شركيات شركيات والعياذ بالله ان المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا هل كان في عهد الرسول حسينات أما دينكم مستحدث بدعه ومأخوذ من كعب الأحبار اليهود كما قال شيخكم كمال الحيدري*
@@ؤلآيھ̌ہالّبّريميٌےٌے هههه خلينا برسولك الان الذي افتى برضاع الكبير وعملت به عائشة بعد وفاته ثم افتى بالمتعه بدون شروط بصحيح البخاري ومسلم المجوسيين ثم حرمها ولكن تمتعه جداتك لمدة ثلاث ايام بالرداء والتمر فهل انت من أبناء المتعه
@@ؤلآيھ̌ہالّبّريميٌےٌے يا غبي كعب الاحبار هاد واحد صحابتكم ههههه وليس من الله الشيعي
حتى نأصل المسألة ليس المدح أو الثلب بحد ذاتهما حسنين أو قبيحين و إنما ننظر أيضا بالشخصية أو الفعل الممدوح أو المذموم.
على سبيل المثال هل يمكنك مدح صدام حسين أمام كويتيين و لا تتوقع ردة فعل معاكسة؟
أو مثلا تمدح هتلر في بعض الدول الأوروبية و لا تتوقع إنك تسجن أو تغرم على أقل تقدير؟
اللهم صل على محمد وال محمد
الوهابي التكفيري شتم النبي صل الله عليه وآله
هزيمة ساحقه لسعد الوهابي
النبي محمد صلوات الله عليه مقدس عند كلا الطرفين
🏮
-يا استاذ محمد ؛
الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب !
بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !!
اضرب لك مثال ؛
حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !!
فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !!
حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟
طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !!
فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن !
و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !!
واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃
الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات!
لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃
قال: حدثنا عمرو الناقد وابن أبي عمير، قالا: حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة، قالت: جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فقالت: يا رسول الله أني أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم (وهو حليفه) فقال النبي (صلى الله عليه وآله): (أرضعيه).
قالت: وكيف أرضعه؟ وهو رجل كبير، فتبسم رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقال: قد علمت أنه رجل كبير، وزاد عمر في حديثه وكان قد شهد بدراً ـ وفي رواية إبن أبي عمرـ فضحك رسول الله (صلى الله عليه وآله) انتهى، وغيرها سنذكرها تباعاً.
الثاني: قولهم أنها رخصة خاصة بتلك الحادثة لدخول سالم عليها (أي دخوله على سهيلة بنت سهيل ـ فإذا كانت كذلك، فمن أين حصلت عائشة على الرخصة لكي يحل عليها الرجل بهذه الرضاعة، وما هو الدليل على ذلك، وإليك الأحاديث التي وردت في صحيح مسلم.
قال: حدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني ابي عن جدي ـ حدثني عُقيل بن خالد عن ابن شهاب أنه قال أخبرني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة أنّ أمه زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أمها أم سلمة زوج النبي (صلى الله عليه وآله) كانت تقول ابى سائر ازواج النبي (صلى الله عليه وآله) أن يدخلن عليهن أحداً بتلك الرضاعة، وقلن لعائشة، والله! ما نرى هذا إلا رخصة أرخصها رسول الله (صلى الله عليه وآله) لسالم خاصة، فما هو بداخل علينا أحد بهذه الرضاعة، ولا رائينا - صحيح مسلم/ رضاعة الكبير.
رضاع الكبير عند الشيعة
محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال عن ابن أبي عمير عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها وإن كان الولد من غير الرجل الذي كان أرضعته بلبنه، وإذا رضع من لبن الرجل حرم عليه كل شيء من ولده وإن كان من غير المرأة التي أرضعته. الاستبصار للطوسي الجزء الثالث ص2.1
(25941) 3 - محمد بن الحسن بإسناده، عن محمد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال، عن ابن أبي عمير، عن جميل بن دراج، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها وإن كان من غير الرجل الذي كانت أرضعته بلبنه وإذا رضع من لبن رجل حرم عليه كل شيء من ولده وإن كان من غير المرأة التي أرضعته. وسائل الشيعة للحر العاملي الجزء 2. ص4.3 - 4.4 باب انه لا يحل للمرتضع أولاد المرضعة نسبا ولا رضاعا مع اتحاد الفحل ولا أولاد الفحل مطلقا
(1325) 33 - وروى محمد بن الحسن الصفار عن أحمد بن الحسن بن على بن فضال عن ابن أبي عمير عن جميل بن دراج عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا رضع الرجل من لبن امرأة حرم عليه كل شيء من ولدها وان كان الولد من غير الرجل الذي كان أرضعته بلبنه. وإذا رضع من لبن الرجل حرم عليه كل شيء من ولده وان كان من غير المرأة التي أرضعته. تهذيب الأحكام للطوسي الجزء السابع ص321 - 322
@@محمدالمطيري-ت8ك4ز عزيزي ليس مثل الحديث لديكم إنما جاء لفظ (الرجل) الوارد في الحديث لأنه في ظرف إرادته الزواج يكون رجلا، فلا يجوز لهذا الرجل الذي كانت المرأة قد أرضعته أن يتزوج أيا من أولادها أو أولاد زوجها صاحب اللبن. وليس يُراد بهذا الحديث أنه يمكن للرجل الكبير البالغ أن يرتضع من امرأة.
الخلاصة هذه هدية للشيخ مجتبى من الامام جعفر الصادق (إِنَّ الحَسَن من كلّ أحد حَسَن، وأنه منك أحسن، لمكانك منّا، وأن القبيح من كلّ أحد قبيح، وأنه منك أقبح، لمكانك منّا)
الصحابه انقلبو بعد وفاة رسول الله وجتمعو في السقيفه المشؤمه هذا كلام الله في اية 144 في سورة آل عمران
ارجوك ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ )
هل توفي ام قتل؟
الاية تقول أَفَإِنْ
حشى رسول الله من مقدمه الشيخ السني سب الرسول ليبرئ عائشه انا لله وانا اليه راجعون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم❤ صل🌹 على❤ محمد🌹 وال❤ محمد🌹 وعجل❤ فرجهم🌹 ونعل عدوهم
ادعو إلى سبيل ربك بالمحكمه والموعضه الحسنه
مع الأسف شيخ مجتبى أين الفطانة الشيخ سعد أراد الهروب من الموضوع وتعمد الترضي أمامك ليستفزك فتلعن فيكون هذا عذرا لهروبه لاحظ كيف يؤكد عبارة الترضي أمامك لو صبرت مرة واحدة على الاعيبه لوضعته اليوم في الحفرة العميقة التي حفرتها له من بداية طرحك للاشكال
🏮
-يا استاذ محمد ؛
الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب !
بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !!
اضرب لك مثال ؛
حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !!
فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !!
حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟
طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !!
فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن !
و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !!
واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃
الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات!
لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃--
بدايه غير موفقة من قبل الشيخ سعد الشريف مع الاسف
💟کلنا الشیخ الفاضل مجتبی الزرکوشی💟
شيخ سعد استفز الشيخ مجتبى حتى يهرب
نشكر الأستاذ محمد علي طول باله مع مجتبي الزر كوشي
سبحان الله الشيخ محتبى رغم صغر سنه ولكنه عالم كبير وقد سحق الوهابي التكفيري العجوز وبين للمسلمين كم هم مضحكون في ما يرضعون
من الواضح جدا ان الشيخ سعد قصد وتعمد الترضي على عائشة لانه يعلم بردة فعل الشيخ مجتبى.. وذلك من أجل الهروب وهذا واضح..
ومن جهة اخرى..
انا لست مع الشيخ مجتبى وشرطه ورأيه في مسألة من ان الترضي لابد من ان يقابله اللعن.. ولابد ان يفهم ان ايصال الدين المحمدي للخصم يتطلب الصبر على ما نعتقده من انهم يترضون على قتلت النبي وذريته..
الطرف الثاني هدفه يختلف اما هدف كل وضع نفسه في خدمة الدين هدفه مرضاة الله.. هدف الاخر التشويش اما هدفك التوضيح..
فلا تصح المقابلة في المناظرات اذا ترضيت سالعن..
احسنتم واجدتم …… بارك الله بكم
🏮
-يا استاذ محمد ؛
الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب !
بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !!
اضرب لك مثال ؛
حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !!
فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !!
حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟
طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !!
فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن !
و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !!
واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃
الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات!
لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃--
النبي صلى الله عليه وسلم في كتب الشيعة مات بسبب سم اليهودية التي وضعت السم في كتف الشاه
الامام علي عند توليه الخلافة لماذا لم يطبق الشرع في قتلة النبي صلى الله عليه وسلم مع العلم انه قاتل في صفين والنهروان ايهما اهم القتال من اجل الامامة او القصاص من قتلة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
واين الحسن عندما توللى الخلافة لماذا لم يقتص من قتلة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ولماذا الزهراء تطالب بفدك وتترك دم ابيها النبي الاعظم عليه الصلاة والسلام؟
ولماذا توصف الامة انها خير امة اخرجت للناس وهي تقتل سيد الاولين والاخرين الرسول الاعظم عليه الصلاة والسلام
اسئلة لعقلاء الشيعة فقط
مااغبى تبريرك ياشيخ سعد الذي ذكرته هو شرب الحليب وليس ارضاع والارضاع هو التقام الثدي التقاماا
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم من الأولين والآخرين
اللهم اهديهم للحق
محمد بن يحيى، عن سلمة بن الخطاب، عن علي بن حسان، عن عبد الرحمن ابن كثير قال كنت عند أبي عبد الله عليه السلام إذ دخل عليه مهزم، فقال له: جعلت فداك أخبرني عن هذا الامر الذي ننتظر، متى هو؟ فقال: يا مهزم كذب الوقاتون وهلك المستعجلون ونجا المسلمون.
3 - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن أبيه، عن القاسم بن محمد، عن علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سألته عن القائم عليه السلام فقال: كذب الوقاتون، إنا أهل بيت لا نوقت.
4 - أحمد باسناده قال: قال: أبى الله إلا أن يخالف وقت الموقتين.
5 - الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علي الخزاز، عن عبد الكريم ابن عمرو الخثعمي، عن الفضل بن يسار، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت: لهذا الامر وقت؟ فقال كذب الوقاتون، كذب الوقاتون، كذب الوقاتون
الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٣٦٨
حديث الشيعة تشمئز منه قلوب الرجال ههههههههههههههه
علي بن إبراهيم، عن محمد بن عيسى، عن يونس، عن سليمان بن صالح رفعه عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال: إن حديثكم هذا لتشمئز منه قلوب الرجال، فمن أقر به فزيدوه، ومن أنكره فذروه، إنه لا بد من أن يكون فتنة يسقط فيها كل بطانة ووليجة (3) حتى يسقط فيها من يشق الشعر بشعرتين، حتى لا يبقى إلا نحن وشيعتنا.
الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ٣٧٠
@@
عاجل عاجل عاجل من اراد ظهور مهدي الشيعة عليه ان يتبع قول المعصوم
ان يتفل الشيعي ع الشيعي اي يبصق في وجهه
وان يلعن الشيعي الشيعي
وان يكفر الشيعي الشيعي
وان يتبرا الشيعي من الشيعي
أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حدثنا القاسم بن محمد بن الحسن بن حازم، قال: حدثنا عبيس بن هشام، عن عبد الله بن جبلة، عن مسكين الرحال، عن علي بن أبي المغيرة، عن عميرة بنت نفيل، قالت:
" سمعت الحسين بن علي (عليهما السلام) يقول: لا يكون الأمر الذي تنتظرونه حتى يبرأ بعضكم من بعض، ويتفل بعضكم في وجوه بعض، ويشهد بعضكم على بعض بالكفر، ويلعن بعضكم بعضا.
كتاب الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني - ج ١ - الصفحة ٢١١
ههههههههههههه
مشکلة السنه يقولون صحيح البخاري صحيح فأي روايه راويه صحيح
يفتخر الشيعة انه ليس لديهم اي كتاب صحيح
الجواب
مهزلة فعلا الشيعة لديهم 12 معصوم ويفتخرون انه ليس لديهم كتاب صحيح يعني ان دينهم ضاع وهو فعلا كذلك لو قرات اوقال علمائهم في كتبهم لعرفت ان دينهم ضاع لانهم ولمدة 900 سنة بدون اي سند لكتبهم فلا يعرف من قال هذا الحديث ولا يعرف صحة اسناده الى المعصومين ولمدة 900 سنة ولم يبدا الشيعة بمتابة الاسانيد الا بعد ان عيرهم اهل السنة بهذا وبدا علماء الشيعة بتقليد اهل السنة وباعترافهم ع الرغم من نهي المعصومين عندهم من تقليد العامة وهم السنة النتيجة ضاع معتقد الشيعة والى الابد
استاذ محمد هل قارنت بين سباب وشتائم مجدي وبين لعن الشيخ مجتبى ؟؟ هل ترجح لعن الشيخ مجدي لامرأة ضرب الله فيها مثلا للذين كفروا على سباب وشتائم مجدي
نساء النبي صلى الله عليه وسلم اخترن الله ورسوله ومن كتب الشيعة
عَنْهُ:عَنْ حُمَيْدِ بْنِ زِيَادٍ،عَنِ ابْنِ سَمَاعَةَ،عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سَمَاعَةَ،عَنْ دَاوُدَ بْنِ سِرْحَانَ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «إِنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ قَالَتْ:أَ يَرَى رَسُولَ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)إِنْ خَلَّى سَبِيلَنَا أَنَّا لاَ نَجِدُ زَوْجاً غَيْرَهُ!وَ قَدْ كَانَ اعْتَزَلَ نِسَاءَهُ تِسْعاً وَ عِشْرِينَ لَيْلَةً.فَلَمَّا قَالَتْ زَيْنَبُ الَّذِي قَالَتْ،بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ جَبْرَئِيلَ إِلَى مُحَمَّدٍ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)،فَقَالَ: قُلْ لِأَزْوٰاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيٰاةَ الدُّنْيٰا وَ زِينَتَهٰا فَتَعٰالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَ أُسَرِّحْكُنَّ سَرٰاحاً جَمِيلاً الْآيَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا،فَقُلْنَ:بَلْ نَخْتَارُ اللَّهَ،وَ رَسُولُهُ،وَ الدَّارَ الْآخِرَةَ»
اسم الکتاب : البرهان في تفسير القرآن المؤلف : البحراني، السيد هاشم الجزء : 4 صفحة : 439
@@محمدالمطيري-ت8ك4ز وماالجديد فكل المسلمين اختاروا الله ورسوله و َمنهم المنافقين
شيخ مجتبى يكفي لقد دمرت الطرف الوهابي وضعفه واضح
والمناقشة لو استمرت لساعات لا يأتي بجديد صدقني.
بالنسبة للذي يستشكل على الشيخ.
ارجوا من الشیخ الزرکوشی ان یتّسع صدره ویرجع الی المناظرة،لایوجدلدی سعدااشریف معلومات عن کتبه وهویتکلّم کلام انشائی. هذا الرّجل مهزوز ویعانی من امراض نفسیّة کما یبدوا من حرکاته الطفولیّة..
ليس صحيحا من شيخ مجتبى . ان..... يل.عن .. رموز القوم بل الدين الحقيقي ان تساير مخالفينك وان اقتضى الترضي عليهم
🏮
-يا استاذ محمد ؛
الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب !
بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !!
اضرب لك مثال ؛
حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !!
فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !!
حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟
طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !!
فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن !
و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !!
واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃
الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات!
لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃..
الشيخ مجتبى لا تترك له مجال للهروب لأنه يريد الهروب ابن مرضعة الكبير.
الوهابي سعد يبدوا من اضطرابه أنه قد يحتاج رضعه بعد الحلقه
😂😂😂😂😂 يمكن ما فاطر
دين وعموده الخمس والمتعة !
ومن يؤمن بيه مضيع عقله !
وماتدري هذا دين لو لعبة !
ويدعي بالإسلام !!!
ويحرف بكتاب الله !
ويدعي بالإسلام !!!
ويطعن بشرف رسول الله !
وهم فوقها يلعن بصحبه !
وهو بإختصار !
دين عايش بورطه !
ومقضيها يلطم بحظه !
الخلاصة !
اللهم إهدي العقلاء من الروافض والشيعة
وإلى دين الإسلام والفطرة السليمة !
وجنبهم دين الشرك والطعن واللعن والفجور والرذيلة !
رضعة واحدة لا تكفي شيخ سعد يجب خمسه رضعات
اقدر حجم المك وفضيحتك فكيف إذا جئناكم بالروايات لغسل المراه امام الرجال الأجانب وشرب الخمر وأبوال الجمال ونكاح الجهاد والمسفار والمسيار والعرفي والجرار ههههه وكلها من أساس دينك
*ليش كذا يـ أ أبـ ـنـ اء الـ ـمـ ـتـ عـ ات مـ ـن فـ ـتـ ـحـ ـت الـ ـشـ ـرج* 😂
اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين واللعن عدوهم من الاولين والاخرين إلى قيام يوم الدين
قال الله تعالى(واذكرن مايتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمه ان الله كان لطيفا خبيرا )
وقرن في بيوتكن
كلام مجتبى بان الذي يقبل الترضي من محاوري الشيعةيريدون الخروج عبر الشاشات هذه أهانة لمشايخ والمحاورين الشبعة والعجيب انه صغير وبهذا الفكر وللاسف شخص مثل مجتبى يسبب حالة سلبية عند المخالف باتجاه المحاور الشيعي ولاشك ان مجتبى صغير السن ولايأخذ بقوله وبحمد الله عندنا مشائخ كبار أمثال الشيخ علي آل محسن و السيد ميثم الموسوي والحاج القدس والحاج وعد والشيخ ابوهادي العاملي وكثير وكثير فارجو من مجتبى يتعلم منهم والانسان ضالته الحكمة يأخذها أنى كانت....
الوهابي التكفيري كان يستطيع أن يكمل النقاش دون ترضي لأن الترضي لا يزيد في الرزق شيئ كما أن اللعن لم يكن موجود ولكنه قد سقط وجهه من فحش الموضوع واراد الهروب بحجة الترضي
🏮
-يا استاذ محمد ؛
الموضوع ليس موضوع موضوع لعن المقدسات والرموز فحسب !
بل الموضوع موضوع الترضي و مدح و تمجيد لقاتل ،لمجرم حرب ، ثبت لطرف الاخر ان قتل ائمته الذي هم اعظم و اعز بكثير من الوالدين و الاقارب لديه !!
اضرب لك مثال ؛
حين شخص يقتل ابوك و انت تعلم انه قاتل ابوك او امك حين شخص يثني على ذلك القاتل المجرم امامك و يتعمد استفزازك ، اكيد اكيد راح تنفعل و تنزعج !!
فهكذا بالنسبة الى اي انسان و اي الشيعي !!
حين شخص يمتدح و يترضى و َيتعمد المدح ، في يزيد او معاوية او عائشة او جعده او هند اكيد الشيعي يعتبرها اساءة و طعن ؟؟ فلماذا دائما تريدون من الشيعي يتنازل عن حقه و طرف الاخر يكن حر ؟ أما الكل ياخذ حقه في التعبير اما الكل يتوقف عن حقه في الحرية عن التعبير ؟
طرف المخالف لا يحق له الاستفزاز مادام يعلم ان طرف المناظر يستفز و يتاذى حين الترضي او اللعن بحد سوى !!
فالانصاف هو ان (حين المناظرة ) لا ترضي و لا تمجيد و لا لعن !
و تكن المناظرة بتجرد كامل كان هذه الشخصيات لم نعرفها من قبل !!
واحسنتم شيخ مجتبى … انت فخر فخر 🍃🍃
الجماعة لا يريدوا ان الشيعي يكن حر وعزيز ! ف نقول لهم ؛ هيهات!
لا راية تبقى امام راية آل محمد عليهم السلام 🍃🍃
مسألة لعن ما يراه اهل السنة انهم مقدس وخاصة من اجمعوا عليه.. عند فقهاء الشيعة المعروفين لا يجوز..
هذا من جهة..
ومن جهة اخرى..
مسألة.. ان الآخر يترضى على من تراه انت انه قاتل النبي ص..
هل لابد يستلزم انك تلعنه فهذا غير صحيح.
وقياس باطل..
وخاصة في مناظرة الاخر أو المناظرات المنقولة عبر الاعلان..
اولا.. من يدعي انه يمثل او يدافع او يدعو الناس الى الدين المحمدي الاصيل عليه ان يتبع منهجهم في المناظرات وسيرتهم هل سبوا من يسبهم هل لعنوا من لعنهم او لعن ابائهم واجدادهم هل لعنوا من يترضون عليه من قتلت الانبياء او احد من اهل البيت في مناظراتهم أو دعوتهم الاخرين للحق..
فرق بين ما يجوز انه لابد ان اعمل به في كل مكان حتى المناظرات او في الاعلان..
من جهة ثانية..
في المناظرات عادة ياتي المعاند والمدلس وحتى الكذاب من اجل ان يثبت رأيه ويشوه رأي الطرف الآخر..
اما انت من تمثل طرف اهل البيت ع.. ان لا تطرح الا الدليل والحجة وباسلوب راقي وحضاري..
هو له اهداف لا تنسجم مع الدين.. اما انت لابد ان تنطلق من الدين والشرع..
هو يريد التهرب.. وانت تريد الاثبات والحق..
📍 لا يصح.. ان تقارن نفسك بالطرف الاخر بأي حال من الاحوال.
قنوات ممولة لهدم الدين الاسلامي وتغيييب حقيقه دين محمد وآل محمد ليه تحذفون تعليقاتي 😂
عشت أيها البطل
اسد الشيعة قصمت ظهر إبليس وجنوده
عائشة وحفصة كانتا خائنتين فاسدتين منحرفتين، حيث قال تعالى: "إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ، عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا" (التحريم: 4 - 5).
تحیّاتی للشیخ المبجّل الزرکوشي،،لایوجدفی تعالیمنا این ماترضّیٰ احداًعلیٰ عدوٍیجب الّعن علیه،لوفرضنا تعمّم هذا الحکم فی جمیع الادیان والمذاهب فیوجزلکل من سمع الترضّی والشلام والصلوات منّا سیتّخذنفس الموقف بنائاًعلیٰ ماتفضّل الشیخ الجلیل زرکوشی العزیز..
موقف جرئ من الشيخ مجتبى
اللهم صل على محمد الامين و على اله الطاهرين والعن اعدائهم
احسنت شيخ مجتبى
الفتى الرائع
الترضي لا يعني شيء طالما الدله دامغه تدين هذه الشخصيه أمام الله ورسوله . لذلك يجب على شيخ مجتبى أن يستر بالحوار . ولا تجعل حجه أما م شيخ سعد الهروب . فأنها ذريته له وحجمه لغرض إنهاء الحوار .
سعد اخذها حجة للهرب ولكن شيخ مجتبى ان يتحمل لإلقاء الحجة على المشاهد ارجو الصبر في المناضره
من قال هولاء الصعاليك يمثلون السنه والشيعه
يأخي محمد المصري المحترم اية الانقلاب مهمه جدآ يجب طرحها
اية في كتاب الله وهيا اساس الامه بعد رسول الله( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ )
وفق الله الشيخ مجتبى الزركوشي
انا احيي الاستاذ محمد وهو على حق بكل كلمه نطق بها ولماذا هذا العند من قبل الشيخ مجتبى اضاع الحلقه من اجل مفهوم الترضي عند المخالف فليترضى ليل نهار والحكم لله ما كان يجدر بالشيخ مجتبى اضاعة الحلقه ولم نتمتع فيها للاسف
الاستاذ المحترم مقدم المنظارات هناك اسلوب لمشايخ السنه عند هروبهم وهو الترضي على اعداء اهل البيت حتى يلعن المقابل رموزهم ويحتج بذلك للهروب المشرف ، لم يجد سعد الشريف جواب على ارضاع قريبات عائشه للرجال بعد حديث ارضاع الكبير المزعوم من عائشه، وانصافا للحق كان يجب ان يتغاضى الشيخ مجتبى عن استفزازات سعد الشريف
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء شيخ مجتبى ولعنه الله على الفاسقين سعد يقول ان الرسول احله بصفه خاصه إلى سالم موجود في الخليج الرضاع الى هذا الزمن يعني نساءهم زانيات اذا يقيم الحد عليهن اذا كان رجل صالح
المعيار
نصرة الرسول و حباً واحترامه عليه وعلى آله السلام
انتبهو للشيخ سعد تعمد الترضي لكي يهرب لانه كبس كبسه رافظيه
الشيخ مجتبى مع الاسف اعطى فرصه للهرب للشيخ سعد
الى متى تستعملون التقيه ايشتم رسول الله وتسكتون ما هذا الانبطاح يا وهابية الشيعة
*يمكن الشيخ سعد مايتنازل يناظر معمم أبـ ـن مـ ـتـ عـ ـة*
*يمكن الشيخ سعد مايتنازل يناظر معمم أبـ ـن مـ ـتـ عـ ـة* 😂
الإذاعة لازم تمنع الترضي وتمنع اللعن وبس نسمع أحاديث وفتاوى وقران