مش لاقى اي كلام يتناسب مع ما يقدمه هذا المركز العظيم ( مركز البابا كيرلس عمود الدين للدراسات اللاهوتية ) الله يكمل عمله ويثمر كثيرا ويبارك فى كل من له تعب, ويعطينا آذاناً لنسمع ونعمل ما يقوله الروح للكنائس .
ربنا يخليك لينا يا سيدنا يا اثناسيوس القرن ال ٢١ و ٢٢ و٢٣ والى منتهى الأعوام وحتى مجيئ السيد المسيح محاضرات دسمه و أكثر من رائعه ربنا يعوضكم ويبارك فى خدمتكم
[ لِمن قُدِم ذلك الدم الذي سُفِك لأجلنا؟! بل ولماذا سُفِك؟! إن قلنا للشيطان، فهذا أمر فظيع، هل يأخذ اللص فدية، ليست فقط من الله، بل إن الفدية هي الله ذاته! وهل يطلب هذا الثمن أجرة لاستبداده حتى يطلق سراحنا؟! أما إذا كان الثمن قد دُفِع للآب، فأنا أسأل أولًا: كيف؟ لأن الآب لم يمسكنا كرهينة. لماذا سُرّ الآب بدم ابنه الوحيد، وهو الذي لم يقبل إسحق حين قدّمه إبراهيم ذبيحة محرقة كاملة، بل بدّل الذبيحة بكبش؟ أليس الأمر واضحًا، أن الآب قد قَبِل الذبيحة ليس لأنه طلبها أو كان في إحتياج إليها، ولكن لأجل تدبيره: لأن الإنسان لابد أن يتقدس بإنسانية الله، والله نفسه يجب أن يخلصنا بأن يغلب المستبد بقوته هو] القديس غريغوريوس الناطق بالإلهيات. The Mystical Theology of Eastern Church, p.152. _____________________
كلام وتعليم الأنبا رافائيل يتوافق مع تعليم القديس غريغوريوس اللاهوتي .. لاحظ كده كلام القديس غريغوريوس بينفي ايه في كلامه وبيؤكد ايه بينفي أنه ذبيحة الابن تم تقديمها للشيطان وده محدش بيعلم بيه في كنيستنا الأرثوذكسية .. بينفي كمان أن تكون تقدمة ذبيحة الابن للآب سببها أننا كنا رهائن للآب ! أو يكون سببها أن الآب طالب ذبيحة في احتياج لها .. حاشا لكن القديس غريغوريوس بيؤكد أن الآب قد قَبِلَ ذبيحة الابن لأجل تدبيره .. والدليل على ذلك أن القديس غريغوريوس اللاهوتي نفسه يشرح في عظته اللاهوتيه الرابعة كيف صار المسيح لعنة لأجلنا وكيف دُعي عاصياً بدلاً منا وكيف وهو الابن الوحيد والمساوي للآب في الجوهر بتجسده قدم نفسه لله ليتمم إرادة الله إذ يقول [ فلننظر تالياً موضوع خضوع الابن للآب. ماذا تقول. هل هو الآن غير خاضع، أو هل يجب أن يكون خاضعاً - لو أنه الله - لله ؟! (هذا سؤال يسأله مشكك يحاور القديس غريغوريوس ويظن أنه يهدم الإيمان به ويرد عليه القديس غريغوريوس ويقول ) أنت تتعامل مع الموضوع كما لو أنه بخصوص سارق ما أو آلهة متصارعة مع بعضها. ولكن لتنظر له من هذا المنظور: أنه من أجلي قد قيل أنه صار لعنة. ذاك الذي أزال لعنتي وخطيتي، الذي يرفع خطية العالم، الذي صار آدم الجديد لكي يأخذ مكان القديم، وهكذا فقد جعل طاعته هي طاعتي كرأس للجسد كله. وبمقدار ما أنا عاصٍ ومتمرد، عن طريق إنكار وجود الله وعن طريق شهواتي، بمقدار ما دُعِي المسيح عاصٍ بدلاً مني، ولكن عندما يتم إخضاع كل شئ له من ناحية عن طريق تتويجه ومن ناحية عن طريق التجديد، بعدها سيتمم هو نفسه خضوعه، بأن يحضرني أنا الذي خلصه إلى الله. لأجل ذلك تبعاً لنظرتي، فإن خضوع المسيح بالتحديد هو إتمامه لإرادة الله] Gregory, The fourth theological oration 5, NPNF 7:311
تعيش وتعلمنا وتنور اذهاننا يا سيدنا الانبا رافاييل
مش لاقى اي كلام يتناسب مع ما يقدمه هذا المركز العظيم ( مركز البابا كيرلس عمود الدين للدراسات اللاهوتية ) الله يكمل عمله ويثمر كثيرا ويبارك فى كل من له تعب, ويعطينا آذاناً لنسمع ونعمل ما يقوله الروح للكنائس .
انبا رافائيل ربنا يباركك ويبارك خدمتك ويسدد خطاك ويجعلك فخر الارثوذكسيه وقديسا باراااا حافظا للإيمان ربنا معك🙏🙏
المحاضرة شيقة جدا جواهر منتقاه من كل تعاليم الآباء ربنا يعطيك حكمة ونعمة فوق نعمة وتعيش وتعلمنا ياسيدنا
محاضره أكثر من رائعة اللي استلمناه لازم نسلمه، تعيش وتعلمنا سيدنا ربنا يبارك خدمتكم
يكفينا النظر لوجهك يابى ❤️❤️
تعيش وتعلمنا يا سيدنا محاضرة تعلم اجيال محاضرة رائعة فى تدبير الخلاص شكرا يا سيدنا يا مفرح قلوبنا ❤
ربنا يخليك لينا يا سيدنا يا اثناسيوس القرن ال ٢١ و ٢٢ و٢٣ والى منتهى الأعوام وحتى مجيئ السيد المسيح
محاضرات دسمه و أكثر من رائعه ربنا يعوضكم
ويبارك فى خدمتكم
انا طفل. ماكم
رائع تعيش وتعلمنا يا سيدنا
المجد لك يا رب !!!!!
تعيش وتعلمنا وتنور اذهاننا يا سيدنا الحبيب
محاضرة رائعة جدا تعيش وتعلم يا غالى
اجمل اباء😍🙏❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
المجد لرب يسوع المسيح
ربنا يبارك في نيافتك يا سيدنا
محاضرة رائعة للتاريخ..
ربنا يحفظك لسنين عديده وازمنه سلاميه عديده
تعيش وتعلم يا سيدنا والى منتهى الاعوام زوجة واو بتسلم عليك، فاكرنا يا سيدنا وحشتنا كتير اوى ونفسنا نشوفك
طول عمرها اسكندريه مناره للتعليم
تعيش وتعلمنا سيدنا
تعش وتعلمنا سيدنا
بالنسبة للكتاب ممكن يا سيدنا يطلع فى هيئة سلسلة على أجزاء عشان ميتضخمش ويبقى حجمه كبير جدا
فين المذكرات pdf
يعني كورس الاخرويات مش أمتداد لكورث اللاهوت العقيدي
[ لِمن قُدِم ذلك الدم الذي سُفِك لأجلنا؟! بل ولماذا سُفِك؟! إن قلنا للشيطان، فهذا أمر فظيع، هل يأخذ اللص فدية، ليست فقط من الله، بل إن الفدية هي الله ذاته! وهل يطلب هذا الثمن أجرة لاستبداده حتى يطلق سراحنا؟! أما إذا كان الثمن قد دُفِع للآب، فأنا أسأل أولًا: كيف؟ لأن الآب لم يمسكنا كرهينة. لماذا سُرّ الآب بدم ابنه الوحيد، وهو الذي لم يقبل إسحق حين قدّمه إبراهيم ذبيحة محرقة كاملة، بل بدّل الذبيحة بكبش؟ أليس الأمر واضحًا، أن الآب قد قَبِل الذبيحة ليس لأنه طلبها أو كان في إحتياج إليها، ولكن لأجل تدبيره: لأن الإنسان لابد أن يتقدس بإنسانية الله، والله نفسه يجب أن يخلصنا بأن يغلب المستبد بقوته هو]
القديس غريغوريوس الناطق بالإلهيات.
The Mystical Theology of Eastern Church, p.152.
_____________________
كلام وتعليم الأنبا رافائيل يتوافق مع تعليم القديس غريغوريوس اللاهوتي .. لاحظ كده كلام القديس غريغوريوس بينفي ايه في كلامه وبيؤكد ايه
بينفي أنه ذبيحة الابن تم تقديمها للشيطان وده محدش بيعلم بيه في كنيستنا الأرثوذكسية ..
بينفي كمان أن تكون تقدمة ذبيحة الابن للآب سببها أننا كنا رهائن للآب ! أو يكون سببها أن الآب طالب ذبيحة في احتياج لها .. حاشا
لكن القديس غريغوريوس بيؤكد أن الآب قد قَبِلَ ذبيحة الابن لأجل تدبيره ..
والدليل على ذلك أن القديس غريغوريوس اللاهوتي نفسه يشرح في عظته اللاهوتيه الرابعة كيف صار المسيح لعنة لأجلنا وكيف دُعي عاصياً بدلاً منا وكيف وهو الابن الوحيد والمساوي للآب في الجوهر بتجسده قدم نفسه لله ليتمم إرادة الله إذ يقول
[ فلننظر تالياً موضوع خضوع الابن للآب. ماذا تقول. هل هو الآن غير خاضع، أو هل يجب أن يكون خاضعاً - لو أنه الله - لله ؟! (هذا سؤال يسأله مشكك يحاور القديس غريغوريوس ويظن أنه يهدم الإيمان به ويرد عليه القديس غريغوريوس ويقول ) أنت تتعامل مع الموضوع كما لو أنه بخصوص سارق ما أو آلهة متصارعة مع بعضها. ولكن لتنظر له من هذا المنظور: أنه من أجلي قد قيل أنه صار لعنة. ذاك الذي أزال لعنتي وخطيتي، الذي يرفع خطية العالم، الذي صار آدم الجديد لكي يأخذ مكان القديم، وهكذا فقد جعل طاعته هي طاعتي كرأس للجسد كله. وبمقدار ما أنا عاصٍ ومتمرد، عن طريق إنكار وجود الله وعن طريق شهواتي، بمقدار ما دُعِي المسيح عاصٍ بدلاً مني، ولكن عندما يتم إخضاع كل شئ له من ناحية عن طريق تتويجه ومن ناحية عن طريق التجديد، بعدها سيتمم هو نفسه خضوعه، بأن يحضرني أنا الذي خلصه إلى الله. لأجل ذلك تبعاً لنظرتي، فإن خضوع المسيح بالتحديد هو إتمامه لإرادة الله]
Gregory, The fourth theological oration 5, NPNF 7:311
لو سمحتوا كان لي ملاحظة بسيطة على امتحان المحاضرة بتاعة الانبا رافائيل بالنسبة للسؤال رقم ١١الشاهد فالورق رومية اصحاح ٥ أية ١٥ وهى الصح أية ١٢
وشكم علية غضب ربنا
تعيش وتعلمنا يا سيدنا