Ξεφυλλίζοντας τον Ερωτόκριτο - Γιώργος Λαθύρης-Ιαλυσσός & Διονύσης Κορνηλάκης
Вставка
- Опубліковано 6 жов 2024
- Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ παρουσιάζουν την εκδήλωση: «ΞΕΦΥΛΛΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟ».
Ένα μικρό αφιέρωμα στο έργο του Βιτσέντζου Κορνάρου, το έπος που συνδέει την αρχαία με την νεώτερη Ελλάδα.
Προλογίζει η κα Δήμητρα Χατζοπούλου - Τελέσιλλα.
Αποσυμβολίζει και επεξηγεί ο κ. ΓΙΩΡΓΟΣ ΛΑΘΥΡΗΣ - ΙΑΛΥΣΣΟΣ, νομικός, φιλόλογος καὶ συγγραφέας.
Αποσπάσματα διαβάζει ο κ. Νίκος Μυλωνάς - Αίας
Συνοδεύουν με την μουσική τους οι κ.κ. Διονύσης Κορνηλάκης (λύρα κ΄ τραγούδι) και Μανώλης Σημαιάκης (λαούτο).
Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στο ΓΡΑΜΜΑΤΟΣΗΜΟ ΚΑΦΕ (Δάσος Χαϊδαρίου), στὶς 13 Νοεμβρίου 2017.
----------------------------------------------------
ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ
ΕΡΩΤΟΚΡΙΤΟΣ -ΤΟ ΕΠΟΣ ΠΟΥ ΣΥΝΔΕΕΙ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΝΕΩΤΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ
Ο "Ερωτόκριτος" είναι ένα από τα αριστουργήματα της νεώτερης Ελληνικής Λογοτεχνίας. Τον τίτλο του τον έχει πάρει από τον Ερωτόκριτο, το κύριο πρόσωπο του έργου, το οποίο υποδηλώνει «αυτόν που έχει κρίση στον Έρωτα» ή «έχει κριθεί από τον Έρωτα». Κι ο έρωτάς του είναι για την Αρετούσα, την «Αρετή ούσα», «αυτήν που είναι η ίδια η Αρετή».
Ποιητής του «Ερωτόκριτου» είναι ο Βιτσέντζος Κορνάρος (1553 - 1614) από την Σητεία της Κρήτης. Θεωρείται ένας από τους κυριότερους εκπροσώπους της αναγεννησιακής λογοτεχνίας της Κρήτης.
Ο «Ερωτόκριτος» είναι ένα επικό, αφηγηματικό ποίημα δέκα χιλιάδων δώδεκα (10.012) ιαμβικών δεκαπεντασύλλαβων στίχων. Η γλώσσα του είναι το Κρητικό ιδίωμα, αλλά επεξεργασμένο έτσι ώστε να καταστεί εξαιρετικό λογοτεχνικό όργανο, και η στιχουργία στηρίζεται μεν στο δημοτικό τραγούδι, ταυτόχρονα όμως διαφοροποιείται αρκετά. Το έργο ήταν πολύ δημοφιλές και κυκλοφορούσε σε χειρόγραφα όλον τον 17ο αιώνα, σε όλες τις Περιοχές όπου ζούσε τότε ο Ελληνισμός. Η πρώτη έντυπη έκδοσή του έγινε στην Βενετία το 1713.
Ο Κοραής χαρακτηρίζει τον Κορνάρο «Όμηρο της λαϊκής φιλολογίας» και το έπος του λειτούργησε για τους νεώτερους ποιητές ως σημείο αναφοράς και αστείρευτη πηγή Ελληνικότητας.
Το έπος χωρίζεται σε πέντε Μέρη και η υπόθεση διαδραματίζεται στην αρχαία Αθήνα.
«Εις την Αθήνα, που ήτονε τση μάθησης η βρώσις
και το θρονί της Αρετής κι ο ποταμός τση Γνώσης..."
----------------------------------------------------
ΣΥΝΤΟΜΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ ΟΜΙΛΗΤΗ
Ο Γιώργος Λαθύρης - Ιαλυσσός γεννήθηκε στην Ευρυτανία στις 12 Ιανουαρίου του 1962. Ακολούθησε νομικές σπουδές στην Νομική Αθηνών, και εκ παραλλήλου κλασικές στην Φιλοσοφική Αθηνών, στο τμήμα Φιλολογίας (Γλωσσολογία).
Από το 1989 και για 24 συνεχή χρόνια, άσκησε ενεργή - μαχόμενη Δικηγορία (από το 2000 ως Δικηγόρος παρ’ Ἀρείῳ Πάγῳ). Από το 2013 ασχολείται αποκλειστικά με το συγγραφικό, μεταφραστικό και διδακτικό του έργο.
Συντονίζει και διευθύνει τις εργασίες της Πολιτιστικής - Ερευνητικής Εταιρείας «ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ» από της ιδρύσεώς της (1992) μέχρι σήμερα.
Παραδίδει μαθήματα Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας, Ιστορίας και Φιλοσοφίας στην έδρα του ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΥ στην Αθήνα, σε τακτικούς εβδομαδιαίους Κύκλους Μαθημάτων και έναν σταθερό μηνιαίο Κύκλο Σεμιναρίων. Στον Κύκλο Ελληνικής Φιλοσοφίας έχει διδάξει επί μία δεκαετία (2005-2015) ολόκληρο το Πλατωνικό Έργο (36 συγγράμματα).
Είναι συγγραφέας των έργων:
-«Αστραπόσιγμα» (Δίφρος),
-«Οι Μυστικές Φωνές της Γαίας» (Ηλιοδρόμιον),
-«Οι Όροι του Σπευσίππου - Λεξικόν Εννοιών της Πλατωνικής Φιλοσοφίας» (Ηλιοδρόμιον),
-«Τυπικόν Γενεθλίων κατά τα πάτρια των Ελλήνων» (Ηλιοδρόμιον).
Στην σειρά «Ελληνική Παράδοσις» των Εκδ. Ηλιοδρόμιον, έχει επεξεργαστεί τα παρακάτω έργα:
1-«Περί Ευθυμίας» του Πλουτάρχου,
2-«Περί Αγαλμάτων» του Πορφυρίου,
3-«Περί της Ιερατικής Τέχνης των Ελλήνων-Ιεροί Ύμνοι» του Πρόκλου,
4-«Λεξικόν κατά στοιχείον Ιλιάδος και Οδυσσείας» του Απολλωνίου του Σοφιστού,
5-«Λεξικόν Ομοίων και Διαφόρων Λέξεων» του Αμμωνίου,
6-«88 Iεροί Ύμνοι» του Ορφέως,
7-«Περί του μη δειν δανείζεσθαι» του Πλουτάρχου,
8-«Κρατύλος - Περί Ονομάτων Ορθότητος» του Πλάτωνος,
9-«Εθνικά - Μέγα Γεωγραφικόν Λεξικόν» του Στεφάνου Βυζαντίου.
Επίσης, στις ανεξάρτητες Eκδόσεις του Ηλιοδρομίου επιμελήθηκε τα εξής έργα:
1-«Χρονογραφία» του ωάννη Μαλάλα,
2-«Ιλίου Άλωσις» του Τριφιοδώρου,
3-«Ζώντας στην Αρχαία Ελλάδα» της Τζ. Χωλλ,
4-«Εγώ σκέπτομαι, άρα υπάρχω. Είμαι, όμως, οι σκέψεις μου;» του Ευ. Βαρελίδη.
Η μεταφραστική του δραστηριότητα, μας έδωσε μέχρι τώρα τα παρακάτω έργα:
1-«Τάτβας- Οι Δονήσεις του Αιθέρα» του Krumm Heller, μετάφραση από τα Ισπανικά (ΕΝΑ),
2-«Προς ένα Νέο Μεσαίωνα» του Javier Alvarado, μετάφραση από τα Ισπανικά (ΕΝΑ),
3-«Ανοχύρωτη Κρύπτη» του Gabrielle Lord, μετάφραση από τα Αγγλικά (ΦΟΞ),
4-«Οι Δώδεκα Νόμοι του Πνεύματος» του Dan Millman, μετάφραση από τα Αγγλικά (ΕΣΟΠΤΡΟΝ),
5-«Η Ελληνική Καταγωγή των Αραουκανών της Xιλής» του Lonko Kilapan, μετάφραση από τα Ισπανικά (ΗΛΙΟΔΡΟΜΙΟΝ).
----------------------------------------------------
Οι ΦΡΥΚΤΩΡΙΕΣ ευχαριστούν θερμά τον κ. Γιώργο Λαθύρη και το "Γραμματόσημο καφέ" για την πρόσκληση τηλεοπτικής καταγραφής.
----------------------------------------------------
Για οποιαδήποτε πληροφορία ή καταγγελία, παρακαλούμε, ενημερώστε μας στην κεντρική ιστοσελίδα:www.fryktories....
Ένας θησαυρός όπως πάντα! Συγχαρητήρια κι ευχαριστούμε για την ανάρτηση!
Ενα Τεράστιο ΕΥΓΕ αξίζουν ολοι τους και περισσοτερο ο κ. Λαθύρης . Εξαιρετική ανάλυση αυτου του υπέροχου ποιήματος / έπους . Πολυ εύστοχοι οι συσχετισμοί με τα Ομηρικά Έπη . Σας ευχαριστω όλους σας . Περνω δύναμη απο εσάς εδω στην ξενιτεια που βρισκομαι κοντά μισό αιώνα τωρα .
Συγχαρητηρια,εξεραιτικη η ερμηνεια του "ερωτοκριτου"...αν μια φορα μου αρεσε αυτο το ποιημα τωρα μενθουσιαζει...οτι καλυτερο εχουμε στη νεωτερη ελλαδα,οπως το ειπε στην αρχη ο κ.Λαθυρης.
Ωραιο το Επος του Ερωτοκριτου με συναρπαστικη παρουσιαση! Ευχαριστω!
Λαθυρη είσαι θεός!!!! ❤️Υπεροχη παρουσίαση!!!
Εύγε.
Καλή η προσπάθεια , μού άρεσε , θά τό ξανακούσω ,
Muy lindo todo
Muchas gracias
αν μπορουσα θα εβαζα 10000 μου αρεσει
Οι περισσότεροι συσχετισμοί που γίνονται εδώ,υπάγονται σε μια εσωτερική,λεγόμενη ερμηνία του έργου,δηλαδή δεν ήταν συνειδητή πρόθεση του ποιητή,αλλά ισχύουν στο βαθμό που ισχύει αυτού του τύπου η ερμηνία.
Κρίνομαι σημαίνει και βασανίζομαι.Ερωτόκριτος,αυτός που βασανίζεται από τον Έρωτα.
Όπως και ανδρείος( ένδεια Αρεως)
@@φοραπαρτιδα ΑΝΔΡΕΙΟΣ= αντρικιος , γενναιος , αξιος!