කවුද මේ දෙමළුන්? - ආචාර්ය නලින් ද සිල්වා - Dr. Nalin De Silva.
Вставка
- Опубліковано 5 жов 2024
- අපේ ඉතිහාසයට නව සුසමාදර්ශයක් එකොළොස් වැනි දේශනය
කවුද මේ දෙමළුන්? - ආචාර්ය නලින් ද සිල්වා
2023 අගෝස්තු 19 වැනි සෙනසුරාදා රාත්‍රී 8.00 ට පැවැත් වු දේශනයේ පටිගත කල වීඩියෝව
An online lecture by Dr. Nalin De Silva.
#nalindesilva #නලින්දසිල්වා
2023 ජුනි මස 10 සිට 2023 අගෝස්තු මස 30 වෙනිදා දක්වා ආචාර්ය නලින් ද සිල්වා මහතා සමඟ "අපේ ඉතිහාසයට නව සුසමාදර්ශයක්" මැයෙන් පුරාවිද්‍යා හා උරුම අධ්‍යයන ආයතනය පැවැත් වු දේශන මාලාවේ පටි ගත කල වීඩියෝ වලට සබැඳි පහත දක්වා ඇත. මෙම දේශන මාලාව ඉතිහාසය දෙස නව ආකාරයකින් බැලීමටත් මහා වංශය තවත් ශක්තිමත් කිරීමට අවශ්ය පදනම දැමීමට නව පරපුරට උත්තේජනයක් වනු ඇත.
අපි කවුද?
ua-cam.com/users/li...
මහාවංසය ඉතිහාස පොතක් ද?
ua-cam.com/users/li...
මහාවංසයේවංසය කාගේ වංසය ද?
ua-cam.com/users/li...
එළාර කවුද?
ua-cam.com/users/li...
ඉතිහාස මූලාශ්ර හා ඉතිහාසය ගොඩ නැගීම
ua-cam.com/users/li...
හොරෙකු වූ පණ්ඩුකාභය
ua-cam.com/users/li...
නො දුටු ගැමුණු
ua-cam.com/users/li...
යක්‍ෂයෝ මෞර්යයෝ හා ලම්බකර්ණයෝ
ua-cam.com/users/li...
සොළි ආක්‍රමණ, විජයබා හා බුරුමය
ua-cam.com/users/li...
පොළොන්නරුවෙන් කෝට්ටෙට
ua-cam.com/users/li...
කවුද මේ දෙමළුන්?
ua-cam.com/users/li...
1505 ට පසු
ua-cam.com/users/li...
ඔබතුමාට බොහෝ පින් 🙏🙏🙏
නිදුක් නිරෝගී දීර්ඝායුෂ වේවා 🙏 තෙරුවන් සරණයි සර් 🙏
ඉතාම වටිනා නිරවුල් දේශනයක් ♥️
Please continue these lectures. Its very informative. And happy to join volunteer based groups in the future.
මෙක බලන්න ඔනේ නිර්මාල් දේවසිරී...වටේ ගිහින් මොනවා හරි එහෙටත් නැති මෙහෙටත් නැති ශේප් උත්තරයක් දෙයී😂😂
ජාතිය සිංහල වශයෙන් රට තුල තහවුරු වීමෙන් පසු අප රටට රාජකීයයන් වශයෙන් හෝ වෙනත් කඅමන අාකාරයකින් හෝ මිතුරුව පැමි්ණි සෑම කෙනෙක්ම සිංහලයට අවශෝෂණය වීමත් සතුරු වෙසින් පැමි්ණි සෑම අයෙක්ම පහරදී පලවා හැරීම අපේ සිංහල සම්ප්‍රදාය තුල තිබුනත් බටහිර ජාතීන්ගේ අාගමනයත් සමග මුහුදුබඩ කලාපය දීර්ඝ කාලීනව යටත් වී තිබීමත් 1815 න් පසු මුළු රටමයටත් වීමත් සමග අපේ සම්ප්‍රදාය බිද වැටෙමින් තේසවලාමේ නීතිය වැනි අත්තනොිමතික නීති යටතේ බටහිරයන්ගේ අධිපතිවාදයට යටත්ව රට නිදහස් වුනත් අපේ රට තවමත් සෟෙභාග්‍යමත් දේශයක් බවට පත් නොවූයේ අපේ සම්ප්‍රදාය යට ගොස් වෙනත් ජනවර්ග සිංහලයට අවශෝෂණය වීමට තිබූ නිදහස් වාතාවරණය බටහිර අධ්‍යාපණය ,බටහිර නීතිය,ජාතිකත්වයට කඩතුරාවක් වූ මාක්ස්වාදය වැනි අධිපති රාමුවලින් වැසී තිබීම නිසා වන බව ඉතිහාස අධ්‍යයණය තුලින් පැහැදිලිවේ.
ඔබතුමා ගෙන් අප බොහෝ දේ ඉගෙන ගත්තා. තවත් ඔබතුමා වන් නැණවතෙක් සීහළයෙක් පේන මානෙක නෑ. ඔබතුමා දැන්ම නිවන් නොදැක ඉතිරි පාරමී පුරමින් ශාසනය සහ ශාසනය දරන සීහළය රකින අභිමානවත් බෝධිසත්ව ගුණෝපේත උතුමෙක් ලෙසටම සත්පුරුෂයෝ බහුළ කලෙක නැවත පහළ වී සැබෑ නායකයන්ට උපදේශකයෙක් ලෙසම පහළ වී පතනා තුන්තරා බෝධිය සුවසේ සාක්ෂාත් කරත්වා. තෙරුවන් සරණයි නලින් මහ ඇදුරු තුමණි. අප කරන සියළු කුසල් ඔබ සුවසේ අනුමෝදන් වේවා මහේශාක්‍ය දිව්‍ය තලයක සිට. 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏ව
ඉතිහාස පොතක් ඉන්දියාවේවත් නැති අතර රාමායණය ආශ්‍රිතව ඉතිහාසය ලියන්නට උත්සහ කලද එය ඉතිහාස පොතක්නොවීම මත ඉන්දියාවේ ඉතිහාසය නීගමනය කිරීමටද යොදාගත් පොතකි මහාවංශය.
මහාවංශය නොතිබුණි නම් ඉන්දිය ඉතිහාසය ලීවීමද පුරාවිද්‍යා සාධක මත පමණක් වු මෝහෙන්දජාරො හරප්පා නගරයේ නොදන්නා පුරාවිද්‍යා ඉතිහාසය වැනිවු නොදන්නා පිලිවලක් නැති මත පලකරමින් සිටින්නට මෙරට ඉතිහාසඤයන්ට ඉඩකඩක් විවරව නැත්තේ නිශ්චිත රාජ්‍ය නාමාවලීය ලංකාවේ පමණක් ලිඛිතව පැවතීම බුදුදහමේන් හික්මවන ලද ඡනතාවක් හා මතු බුදුවන බෝසත්වරැ රට එක්සේසත් කරන මෙරට කිසිවිටකත් තූච්ච අධිරාජ්යය මානසිකත්වයෙන් මඩනා දල සිතැතිව රටවල් යටත්කරගෙන එ රටවල ජනතාව තම ආණ්ඩුකාරවරයෙකු පත්කර ඔහුලවා එම රටවල් මංකොල්ල කැමට නොගිය අතිශේෂඨ ජාතියක් වුහයි මසාවංශය නොකියා කියන කතාව උසුලාගෙන සිටිය නොහැකි නරියන්ට දාව බිහිවු බටහිර මුහුදු මංකොල්ලකාර ජනතාව හා පාලකයන් යනු බුදුරජාණන් වහන්සේගේ පලමු ලංකාගමනේදී අහසේ පලක් බැද සිටියදි දැඩිමුඪ්ඩ දේවියන් ගසක් උගුලුවාගෙන පැමිණ බුදුන්ට සෙවන පිණිස පසුසසින් අල්වාගෙන සිටියදී ලංකාවේ ඇත අතිතයේ සිට අරක්ගෙන සිටි මස්මාංශ කමින් රහමෙර බොමින් ඒ සියලුම කැම පුච්චාගෙන කැමට උපකාර කරන ගිනිදෙවියාට වර්ශයක් පාසා සියලුම දෙ ගින්නට දමා අලුවු විට නලලේ ගා ගනිමින් ගිනිදෙවියන් පිදීම ආගම කොට වාසයකල වනචාරීන් අවිආයුද සන්ධද්ධව සිටියදී අහසේ ගිනිජාලාවක් මැද බුදුරජුන් දැන් පිලිස්සී අලු වේයයි සිතු ජනතාව බිය බිරාන්ත කරමින් නොපීලිස්සී සිටිමින් උන්ගේ ගිනිදෙවියන්ට වඩා බුදුරජාණන්වහන්ගේ බලවත් කියා පෙන්වා යටත්කර ගිරිදිවයිනට පලවා හැරි පසු ගොවිතැන් බත් කරමින් ජිවන රටාවකට මේරට සකස්කලේ බුදුරජාණන් වසන්සේම වන හෙයින්ම මේරට රජවරැ බාර කරැවන් මිස අයිතිකරැවා වනුයේ බුදුන්ගේ ඇවැමේන් දලදා වහන්සේ වීම මත වැසි වසිනුයේද දලදා වහන්සේගේ අනුභාවය මත බුදුරජාණන් වහන්සේ පිරිනිවන් පැමට පෙර මෙරට ආරක්ෂා කිරීමට දේවිවරැන්ට අණකල ශබ්දය දලදාවහන්සේ තුල සිට දෙව්ලොව දක්වා දොන්කාර දෙන්නේය.
මේ පුරාවිද්‍යා කරන මහාවංශයට බණින හරක් මොකද කියන්නේ චුලෝදර මැණික් පුටුව ගැන බටහිර වැද්දා බීම සිටියදි මෙරට පුටුවල ඉදගත්තේ සුදුරෙදිකඩක් දමා සංගරත්නය වඩාහිදුවාය. මහාවංගයේ ජනකථා ලක්ෂණ තිබෙනවාය කියන කථාව තුලම ඇත්තේ මේය කෙතරම් ජනතාව සමග බද්දව ලියන ලද ජනතාවගේ සත්‍ය දර්ශනය බව නෝවේද ජනතාව විසින් පරපුරේන් පරපුරට රැගෙන පැමිණෙන කථා වැරදිනම් රාජ් සෝම දේව වැන්නන්ට තම දේමාපියන් දෙදෙනා හා උන්ගේ දේමාපියන් දේදේනා හා එවූන්ගේද දෙමාපියන් දේදෙනා කුමණ වු පාදඩයින් පිරිසක් ද හෝ එසේ නොවන්නේ දැයි දැන ගෑනීමට හැකියාවක් මෙතරම් දියුණු ලෝකයකවත් නැත. රාජ් සොම දේවට තම දේමාපියන් ඩිඑන්ඒ මගින් පරික්ෂාකර බැලිය හැකි වුවද ඊට පෙර දෙමාපියන්ගෙ ඩී එන්එඒ බැලිය නොහැකි සද තම දේමාපියන් කී කථා විශ්වාස කිරීමට අනිවාර්යයෙන් සිදුවන්නේය. එය වැරදී වීමටද නොහැකි බව සියලු ලෝ වැසියන් තම පරපූර ගැන දනිතත් රාඡ් සෝමදේව ඔහූගේ පරපුර ගැන දැන ගත්තේ වෙනත් අවයවයකින් විය නොහෑකිය.
කෙසේහෝ මේ රාජ් සොම දේව වැනි මුදලට සමාජ පිලිගැනීම හෝරාකෑමට උස්සහකරන අවධානකාමී මානසීක අවපිඩන තත්වයක් ඇතියවුන් බීලිබාගෙන දේමල ඩයස්පෝරාව සිදුකලනුයේ ලෝකයේම ඇත අතීතයේ සිට ඉතිහස මුලාශයක් ලෙස උගතුන් පිලිගත් ලංකාවේ පමණක් නොව ඉන්දීය පුරාවිද්‍යාත්මක භෞතික සාධක සමග සහසම්බන්ධතා මත සත්‍ය වී ඇති මහාවංශයේ ගෞරවය හා එය ලියු මහානාම හිමීයන්ගේ ශෞරවය සෝදාපාළුවකට ලක්කර හුදු ජනකථාවක් පමණක් බවට පත් කිරීමෙන් තටබනුයේ තස්ථවාදී නිජබිම් සංකල්පයට මරැ පහරක් වන යෝද මහාවංශයේ ඓතිහාසික භුමිකාව ඉවත්කර කර දකුණු ඉන්දියාවේ බලපැමෙන් මේරටේ සිංහලයන්ට පෙර දේමල නිඡබිමක්ය කියන්නටය.
මදුරාසියේ දේමලට යාපනය පමණක් නොව දකුණද සම්බන්ධ කිරීමට උත්සාහ ගන්නා රාජ් සෝමදොව අමතක කරන සත්‍ය නම් මදුරාසි දේමල අයට වඩා වර්තමාන යාපනය දේමල අය කූලයෙන් උසස් බවය ඒ අනුව යාපනය දේමල අයද පැමිණ ඇත්තේ අඩුකුලේ දෙමල අය සිටීන මදුරාසියෙන් නොවන බව පැහැදිලිය.
බුදුරජූන් ඉන්දියාවේ සිටි බවට පුරාවිද්‍යා සක්ෂි එමටය පකිස්තානයේ ඉන්දියාවේ කෞතුකාගාර තුල වෙන කිසිදෙයක් අවශ්ය නැත ධර්මයේම පසුබීම හැදැරීමෙන්ම ඒ ගැන පසක්වේ.
මෙ සියල්ල පිටිපස්සෙ යනුයේ රාජ් සොම දේව පුරාවිද්‍යා කොමසාරිස් කර ඔහු ඉදිරියට දමා බටහිර උගතුන්ද පිලිගැනීමට පාත්‍ර වු මහාවංශය වැදගත්කමක් නැති ජනකතාවක්කර දොමල ඩයස්පෝරාවට අවශ්ය ලෙස ලංකාවේ ඉතිහාසය වෙනස් කිරීමේ කුමන්ත්රණයකි.
I agree with prof regarding jaffna never had an independent kingdom, it was always either a vijaynagar or kotte vassal... also the fact that there is absolutely no ancient city/ palace found in jaffna support this fact.....
👍
නලින් ද සිල්වා මහාචාර්ය තුමනි . ඔබතුමා වෙනත් විෂයකින් හෝ දේශනමාලාවක් ගෙනයන්න අපි ඔබතුමාගේ වැඩ සටහන් බලනවා සියළුම ලිපි කියවනවා.
ලංකාවේ භූමි පුත්‍රයන්ට තියෙන අයිතිවාසිකම් සියල්ලම පුරවැසියන් ට ලබාදෙන්න බැහැ නේද?
කිු.ව.66-110 අතර කා.යේ රජකල වසබ රජුගේ කාලයේ ඒ රජු යටතේ ඉසගිරි ඇමැති යාපනය පාලනය කල බව වල්ලිපුරමි රන් සනිනසේ සදහන්වෙි එනමි කිු ව 66-110 අතර
❤️❤️❤️
Mervin de Silva, Vimal Weerawanksa,Sarath Weerasekara, Gammanpila, Singhala Ravaya some Bunddhist Monks now you named also included. Original Singhalish are sleeping……
මහැදුරු තුමනි,
1. පළමුවෙනි සංකිලි හා දෙවෙනි සංකිලි කියල දෙදෙනෙක් ගැන යාල්පාන වයිපව මාලයෙ වත් ක්වේරෝස් වාර්තාවෙවත් සදහන් වන්නෙ නැහැ. එක සංකිලි කෙනෙක් ගැන පමණයි සදහන් වන්නෙ. එවැන්නක් වෙනත් මුලාශ්‍රයකවත් සදහන් වන බවක් මා නම් අසා නැහැ. වයිපව මාලයේ සදහන් සංකිලි සිංහල විරෝධී යුද වීරයෙක්. ක්වේරෝස් වාර්තාවෙ සංකිලි නිවට තක්කඩියෙක්. නමුත් සේක රාජ සේකරන් නමැති රණ ශූරයෙකු ගැන ක්වේරෝස් වාර්තාවෙ සදහන් වෙනවා. ඔහු මායාදුන්නේ සහ රාජසිංහ සමග එක්ව වැඩ කළ බවත් සදහන්.
සියලු දෙමළ උගතුන් කියනවා යාල්පාන වයිපව මාලකරු ඉතිහාස කතාව පටලවා අවබෝධ කර ගෙන ඇතිබව මෙන්ම එහි ඇති පුවත් මුලික වශයෙන් සත්‍ය බව. වයිපවමාල කරු සිය නොදැනුවත් කම නිසා සේක රාජ සේකරන් කරපු වීරක්‍රියා සංකිලිට බැර කර තියෙන බව අපට වුණත් පේනවා.
එවැනි ඉතිහාස වාර්තාවක් පිලි ගත නොහැකි නිසා වයිපව මාලය අවලංගු වුණා. වයිපව මාලය මිනී වලෙන් ගොඩ ගැනීමට ඤාණප්‍රගාසර් පියතුමාලා බොරුවක් ගෙතුවා සේකරාජ සේකර්ට සංකිලි යනුවෙන් ද නමක් තිබු බවට. එයට කිසිම සාක්කියක් කිසිවෙකු ඉදිරිපත්කර නැහැ. එම නිසා සංකිලිලා දෙදෙනෙකු සිටි බවට ඔබ කී කතාව ඤාණප්‍රගාසර්ගේ බොරුවේ ප්‍රතිරාවයක්.
2. පරංගි යුගයේදී සිටි දෙමළ ජනතාවට ක්වේරෝස් කියන්නෙත් වෙල්ලාලයන් (Balalas) කියලා. අවශ්ය නම් පිටු අංක සමග මට ඒය ඉදිරිපත් කළ හැකියි. එම නිසා වෙල්ලාලයන්ගේ ආරම්භය ලන්දේසි යුගයේ යයි කීම මම ප්‍රතික්ෂේප කරනවා.
3. පරංගි - සේක රාජ සේකරන් (ඔබ කීවේ පළමු වෙනි සංකිලි කියලා) ගිවිසුම සිංහලයෙන් තිබුණු බව ඔබ කීවා. ඇත්ත. නමුත් ඇත්ත නෙවෙයි.
ඒ කතාවත් සදහන් වන්නේ ක්වේරෝස් වාර්තාවේ. මහා වංශය එළාරට දෙමළ කිව්වා වගේ ක්වේරෝස් නොයෙක් විට දෙමළ අයට, දෙමළ බසට ‘සිංහල’ යනුවෙන් වහරනවා. ක්වේරෝස් සිංහල යයි වැහැරුවේ ‘දෙමළ’ යන්න අදහස් කරගෙන බව, ඒ වාර්තාවේ සන්දර්භය තුලින් බැලු විට හැගී යනවා. අවශ්ය නම් ඒ කාරණාව විවෘතව තැබිය හැකියි. එහෙත් ඒ සිංහල ලෙස ඒකාන්තයෙන් ගත් විට අපත් ඤාණප්‍රගාසර්ගේ තත්වයට වැටෙනවා.
යාල්පානමි වයිපමාලේ ලංදේශින්ගේ ඉල්ලිම මත මයිල්වගනම් විසින් 1636 දි ලියනලද්දකි.
Yslpana vaipamala written by poet Mylvakanam in 1736 fot the benefit of Temil by the request of Duch govrrnor Jan Maccaras
ඉහතින් 1636 වශයෙන් සදහන් වුයේ වැරදිමකිනි එය 1736 විය යුතැයි.
කොහොම කතා කලත් උතුරේ ඉන්න සියලුම ද්රවිඩ කුලයන් 14-16 වන සියවස් වලදි ඉන්දියාවෙන් ආපු අය. ලංකාවේ ඒ අය ගොඩනගපු කිසිදු ස්වදේශික සංස්කෘතියක් ඒ අයට නැ. අද ගත්තත් උතුරේ දෙමළ මිනිස්සු කතාකරන දෙමළ භාශාවෙයි තමිල්නාඩුවේ භාවිතා වන දෙමළ භාශාවෙයි ඉතා සුළු ප්රාදේශීය ව්යවහාරාත්මක වෙනසක් හැරෙන්න ඒ අයගේ භාශාවේ වත් සංස්කෘතියේ වත් කිසිදු වෙනසක් නැ. දෙමළ අය මේ රටේ තවදුරටත් ඉන්නවනම් ශ්රී ලාංකිකයො විදියට අනෙක් ජාතීන් සමග සහජීවනයෙන් ඉන්නව හැරෙන්න මේකෙ ව්යාජ නිජබිම් උරුම ඉල්ල තේරුමක් නැ. ලංකාවේ නිජබිම් උරුමය, පුරාවිද්යාත්මකව, විදේශීය මූලාශ්ර ඇතුළු ඓතිහාසික මූලාශ්ර සැලකුවොත් සිංහල මිනිස්සුන්ගෙ උරුමය ක්රිස්තු පූර්ව 1000 ටත් එහාට ගෙනියන්න පුළුවන් සාක්ශි දැනට ලැබිල තියනව. සිංහල මිනිස්සුන්ගෙ ලංකා රාජ්‍යයේ පැවැත්ම ග්රීක, රෝම, ප්රසියානු, ඉන්දියානු මූලාශ්ර වල පැහැදිලිව සඳහන් වෙලා තියනව. ඒ නිසා ශ්රී ලාංකිකයො විදියට හිතන තරමට ඔයාලට හොදයි.
In any case, all the Dravidian castes in the north came from India in the 14th-16th centuries. They do not have any native culture that they have built in Sri Lanka. Even today, there is no difference between the Tamil language spoken by the Tamil people in the north and the Tamil language used in Tamil Nadu, except for a very small regional pragmatic difference in their language and culture. If the Tamils are still in this country, they will co-exist with other races as Sri Lankans, there is no point in claiming a false homeland heritage.
If we consider Sri Lanka's homeland heritage, archeologically, historical sources including foreign sources, there are currently evidences that can take the heritage of the Sinhalese people beyond 1000 BC. The existence of the Sri Lankan state of the Sinhalese people is clearly mentioned in Greek, Roman, Persian and Indian sources. So the more you think as Sri Lankans, the better for you.
මවුබිමේ මහා බුද්ධිමතා
අගෝස්තු 28 හා ඉන්පසු දේශනා කෝ
මෙම දේශන මාලාව අවසන් වුනා.
Demalu kiyanne anunge ratakata gihilla tika kalakin eka thamange rata kiyala kiyana ayatai.
Karunu soyala nigsmana walata enna ba.Lokaya aramba une me mohotei.Me mohote lankawe prabala Sinhalaya eka idiriyeyh ehemai Ethulinuth Prabala Sinhala bauddaya.Ithihasaya memory ekak witharai.
Ariyan came from present Iran ( Persia ), Dravidian they are aboriginal of India and Sri Lanka. Now the latest find out ( invasions ) , Horoba and Mohanjatharo remains of discovery Diravadians one. For an example your name Dr.Nalin de Silva are you Portuguese. Ellara in Tamil Ellalan ( எல்லாளன் ). Other name is Manunithi Kanda Cholan ( மனு நீதீகண்ட சோழன் ). Normally our language Tamil not a Demala.Mahawanksa wrote 6 th century. That time in South India lot of Religious complex gone southern India against Buddhist and Samana ( Jain ) . Hence, lot of Tamil, Telungu Buddhist Monks, Samana priest escaped came to Sri Lanka and other varies parts. This is the reason Mahawanksa and Balli lanquge books are against and hate Hindu and Tamil community. Buddhisium came after King Asokan period. Before what is the religion in Sri Lanka.?All are communal politic. Who are entire Sri Lankan Politic controlled. From D.S.Senanayake to Ranil Wicramasinghe every came Tamil, Telungu and Singhalish mixed Generation.
Pbbperera
රනිල් වික්‍රමසිංහ මොන දෙමළෙක් ද?
හැඩි ..ඒවගෙ..නේද..
😮😢
මහැදුරු තුමා මීට පිලිතුරු නොදීම ගැන කිසි පුදුමයක් නැහැ. මාලුවට පියාඹන්න කියා දෙන්න බැහැ.
නම සගවාගත් මේ මහත්මයා අවංක, පුළුල් මනසක් සහිත, එහෙත් මහැදුරු තුමා කියූ දෙය වටහා ගැනුමට අවශ්ය දැනුම් පදනම නොමැති අයෙක් බව පේනවා.
ඔය වගෙ ඇටකුණාටු බුද්ධි ලක්ෂණ පෙන්වන්නේ විශ්ව විද්‍යාල උපාධිධාරීන් නිසා එතුමා උපාධිධාරියෙකු විය යුතුයි.
මහැදුරුතුමා නොයෙක් වර කියල තියෙනවා වියුක්තව හිතන්න බැරිකම අපේ ලොකු දුර්වල කමක් කියලා.
I posted this reply to @user-sm7of9yj4e. Being a moron in computer literacy I have managed to publish the post on the irrelevant place. Sorry!
A lot of things this professor says are not supported by archeological evidence. In Sri Lanka we have this costly tradition where anybody with Dr Prof in front of his/her name is accepted as "all knowing". Remember Lalithasiri Gunaruwan, Paadeniya...!
Which parts are inaccurate ??
@@පැරකුම්බා Internet can help you. Also read a book called Hela Havula and Early History of Heladiva, sold at Vijitha Yapa. And writings by Gananatha Obeysekara.
@@ensys1000thats ur answer??? Y did u even raise the question ?
@user-rr5mq4em5w Yes. It is the answer.
@@ensys1000 arrogance aint gonna take u anywhere.... ur just lost...
😂😂😂😂
අනේ මන්දා මහාචාර්ය හින්දා මුකුත්ම කියන්න හොද නැහැ 😊
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
🦍🦍🦍🦍🦍🦍🦍
ඝිල්වා කියන්නේ sinhala vasagamkda booruwo. තෝත් පරයෙක්නේ. තෝත් අමු Sinhalek noveine. nohuka marila palayan apita paw no dee nakia.
සිංහලෙං ලියන්න ඉගෙන ගෙන වරෙං බං. ඔහේගෙ ශෛලිය / දැනුම බැලුවම තුනේ පංතියට විතර ඇතුල්වෙන්න බැරි කමක් නෑ.
රනිල් වික්‍රමසිංහ කියන්නේ සිංහලයෙක්ද?ජයවර්ධන ,බණ්ඩාරනායක,අනුර කුමාර සෙලෙන්ස්කි දිසානායක සිංහල ද?
මෙවැනි හල්පාරුවන්ට මහෟෙෂධ ක්‍රමවේදයට අනුව දිය යුතු උත්තරය නම් හොම්බ බිම ඉලීමයි.