يا عالم يا هو ما هذا التكلف الذى لم يأمرنا الله بالبحث عنه وما هى الفائدة من معرفة إسمه الحقيقى وعلى العموم كل هذه تكهنات لا طائل من ورائها الا ضياع الوقت وإهدار الطاقات ..لقد تركتم العبرة من القصة وانشغلتم بالترف العلمى..هدانا الله وإياكم ❤
العبره والتهم علوم زو القرنين اهم من شخصيته من له مصلحه اهتفاء كل العلوم نبي الله ادريس وزو القرنين والعبد الصالح معلم نبي الله موسي واخيرا سيف الغفار الذي امتازة به سوريا في صناعته وتم اختفاء تصنيعه وباقي العلوم
@@yousefhuseein6260 طيب ياأخى الفاضل لما عرفت أنه سليمان فما هو المستفاد.. القرآن أوامر ونواهى وعبر فما الجديد أن تفعله أو تنتهى عنه أو تعتبر به غير ضياع الوقت والجهد ولو أن هناك مصلحة من ذلك لقال الله أنه سليمان ولكن ربما المصلحة فى الإبهام..هدانا الله وإياكم إلى ما يحب ويرضى
حضرتك بتقول ان القرن امة و ان سيدنا سليمان جمع بين قرنين او امتان و هما الانس و الجن. و لمن يقول سبحانه و تعالي " وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون". أي ان الطيور و الحيوانات التي سخرت لسليمان امم او قرون . و يقول سبحانه "وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ". لذلك فسليمان كان عليم بامم كثيرة. اما عن ذي القرنين فيقول عز من قائل "قالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ٩٥ آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا" و الايات هذه تناقض ما جاء عن سليمان اذ يقول سبحانه "وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ ۖ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ۖ وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِير" و يقول ايضا " وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا ۚ وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ " فان كان سليمان هو ذو القرنين لماذا طلب منهم ان ينفخوا و لم يستخدم الريح و لماذا لم يستخدم الجن بدلا من قوله اعينوني بقوة و اتوني زبر الحديد و اتوني افرغ عليه قطرا.
من يتكلم فيما لا يعلمة يعتبر ذلك ىجما بالغيب يعني تحدف اي كلام ليس عليه دليل لانه مغيب عنك وتظن انك تعلمه. اعطانا القران معلومات تؤدي احدث الغرض من العظه والعلم. ولو طانت اي معلومات زائدة ستفيد لانزلها الله في كتابه
سورة ثربة بالمعلومات والعبر كما قال اخد الاخوان ركز في المهم واترك المعلومات الضنية … اذكر لك معلومة عدد السنين التي امضوها ٣٠٠ سنة ميلادية التي كانوا في زمن حساب السنة بحركة الشمس و ٣٠٩ سنة هجرية حيث نزل القرآن على المصطفى صلى الله عليه واله وسلم وتحسب السنوات بحركة القمر والسلام …
يا عزيزي حضرتك والله ما قرأت النص في التوراة ، ولو قرأته كما قرأته أنا لفهمت أنه غير المقصود تماما .. ذو القرنين في التوراة في حلم دانيال كبش له قرنان وهاجمه كبش آخر ذو قرن واحد فأجهز عليه .. أي مقهور فهل هذا ذو القرنين القرآني ؟؟ أنا راض بحكمك ..
فكرتك مرت علي مسبقا اثناء تتبعي لهذا الموضوع ( وتبين انه رواية ضعيفة) لان التوراة والمرويات قال ابراهيم لامراته سارة انه لا احد على وجه الارض مؤمن الا انا وانتي فكيف يظهر ذي قرنين من العدم فجاءة؟ ثانيا زمن النبي ابراهيم في التوراة يوجد عدة ملوك ساميين وليس ملك واحد زمن ابراهيم زمن مليان بالمجاعات وهذا سبب ارتحالاته في بلاد اليمن من تعز والضالع حتى مصر اليمنية
السلام عليكم .. كل كلامك رائع وبالادله وجميل وانا ببحث عن دلالات الحروف العربية من سنوات ، المهم .. اريد ان أعقب علي شئ واحد ، وهو أسلنا (له) عين القطر .. السؤال له اي لا تكون لغيره .. وأسلنا اي انه ليس بسائل ولكن الله أساله له ، فهل هو النحاس ، فكيف يكون هنا هو النحاس ويكون في ايه ذي القرنين هو البترول ، أتوني افرغ عليه قطرا .. فهل ممكن ان يكون القطر هو شئ جامد والله أساله له .. ؟ فما هو .. قَطران ، تختلف عن قِطر وافرغ عليه قِطرا .. وأسلنا له عين القِطر أعتقد أن افرغ عليه ليس لمنع الصداء ، وحضرتك تركت معني . اتوني زبر الحديد .. حتي اذا ساوي بين الصدفين قال إنفخوا .. حتي وصل الا افرغ عليه .. اي ان القطر كان اخر خطوه وهو ما يجعل البناء املس فلا يستطيع احد يصعده . والله اعلم . ارجو البيان .. او روية الأمر مرة اخري ..
معلومة بفيدك فيها يا د صلاح مفتاح للخقيقه حط في بالك انه مستحيل اخناتون يجي عصره بعد عصر موسى عليه السلام استبعد الشيء دا عشان تمشي صح في البحث عن الحقيقية ..
أنت شخص اعجازي سؤالي لماذا لم يترك سليمان عليه السلام حضارة هناك قادة امتلكوا أقل من عُشر ما امتلك واقاموا حضارات بقاياها للآن شاهده عليهم مثل الاهرامات والبتراء وسور الصين إلخ... حتى من أثروا في التاريخ الانساني أتباع موسى وعيسى ومحمد عليهم السلام لم نسمع بجماعة قوية مؤثرة في التاريخ تؤمن برسالته كأساس
بعد شكري لك يا دكتور صلاح ..... اتفق مع صاحب المشاركة التي قال فيها بأنه لم يتحدث احد عن ذي القرنين بأسلوب علمي كما تحدث عنه الدكتور ابو الكلام زاده .....وأستبعد أن يكون هو نبي الله سليمان عليه السلام ..
كلامه منطقي لان سليمان اعطاه ملك لاينبغي لاحد من قبل وبعد وقال ربنا عن ذو القرنين واتيناه من كل شي سببا وبخصوص الاسم فعلى مااعتقد انها كنيه له مثل يونس ذا النون والله اعلى واعلم
في الاقوام السابقة قبل الديانات السماوية او ربنا بعدها ايضا كان الملوك يتزوجون بأخواتهم البنات للحفاظ علي الدم او السلالة النبيلة ( زواج المحارم مستحب لديهم ) حتي جاء الاسلام وحرّمه
ذو القرنين هو الذي ذكر في القرآن العظيم إن الله أماته مائة عام ثم أحياه مائه عام والقرن هو مائة عام وهذا الرجل عاش مئتين عام أي قرنين من الزمن وهو نبي الله إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن أزر عليهم السلام وهو الذي مر على قرية قوم لوط بعدما دمرها الله بالعذاب وقال انى يحيي الله هذه فاماته الله مائة عام ثم بعثه ليعلم إن وعد الله حق وعندما عاد إلى قومه بعد مائة عام وجدتهم يعبدون الملك التبع اليماني من دون الله وهو الملك الذي ادعا الربوبيه قبل فرعون وقال له إبراهيم إن الله يحيي ويميت قال أنا أحيي واميت وقال له نبي الله إبراهيم بن إسماعيل (ذو القرنين) إن الله يأتي بالشمس من مشرقها فات بها من مغربها فبهت الذي كفر الملك التبع اليماني وليس النمرود كماتعتقدون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين أخوكم الوزير المهدي المنتظر.
يادكتور باختصار (ذو ) رمز اصيل في اسماء ملووك اليمن . بالنسبه للسدود لا يخفى عليك انها ابتكار وفكرة يمانية بامتياز واذا كان هو نفسه سيدنا سليمان عليه السلام فهو سيأمر جنده لتنفيذ مهمة السد . . اذا لم يامر المغادن نفسها بامر الله عز وجل
صراحة لم يتحدث عن قصة ذو القرنين باسلوب علمي من قبل الا الدكتور ابو الكلام ازاد فكتابه به حجج وتناول علمي ومجهود محترم . ثانيا حضرتك ما شاء الله وحضرتك تمتاز عنه بلسانك العربي لسان القرآن ودراستك المتعمقة للغة وللغة القرآن والفاظه .. ورغم ملي لنظرية الشيخ الشعراوي ان القرآن عندما يذكر نماذج لا يذكر اسمها لانها نماذج تضرب للكل بعكس الفرد الذي يذكر باسمه لانه لا نظير له او لانه حالة خاصة وقصة مفردة .. لكن دائما كنت اسأل نفسي اين ملك سليمان ؟ لما كل هذا الجيش الذي لا نظير له ليحكم فلسطين فقط ؟ هل ايده الله بجنود ليسوا من بني اسرائيل استبدلهم بالجان والطير والحيوان .. وان كان جيشه بالتاكيد ليجمي مملكته بيت المقدس في عصر الامبراطوريات التي لا تعرف الا اقصى الحدود ولا تعترف بحدود صغيرة .. فهل كان جيش دفاع ولما ذهب لليمن وهي تبعد الف كم عنه وبينهما صحراء ؟ ثم قلت طالما كناه الله فلابد انه نموذج غيبي لن يعرف اسمه فقلت الله قال ذا النون .. كناه في موضع وذكره باسمه في مواضع اخر .. فكان الاول لانه نموذج عام .. فنعم اقوى اقتراح طرح حتى الان ولكن لا ننسى مجرد فرضية .. ورغم ما فيه من جوانب منطقية هناك جوانب اخرى مردود عليها . ولكن في المقابل كيف لم تتكلم عنه التوراة كيف تتجهل التوراة جاب مثل هذا في شخسية سليمان الذي يعدونه ملك لا نبي كيف لملك ملك الارض كلها ان تتجاهله التوراة هم احرص على ضم اي اثر ليس لهم ليكون لهم ؟ صراحة الموضوع فرضية لا اكثر تستحق المزيد من الدراسة
ألم تسمع أمر الله للسيدة مريم. حيث قال الله تعالى لها. يامريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين.. إذاً فهناك سجود وركوع في المسيحية الحقيقية التي هي رسالة الله للمسيح عيسى بن مريم.. عليه الصلاة والسلام تحياتي
وذو النون يمني ؟؟ وذو الأوتاد يمني ؟ وذو الأيد يمني ؟؟ الأول من العراق والثاني من مصر ، والثالث من فلسطين .. أما التوراة فأنا راجع إليها لكن اقسم هل رجعت أنت إليها ؟؟ وهل تسللت إلا سرائيليات إلا من خلال من تستشهد به ..
هؤلاء الفتية كانوا من الاقوام بعد عيسى وقبل محمد،اي انهم من اهل الفترة ، وقولهم.. إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم.. يرجموكم اي يعذبوكم ويطردوكم من أرضهم، وليس قذفهم بالحجارة، فالرجل هو الايذاء مع الطرد والإبعاد. اما قولهم.. لنتخذن عليهم مسجدا، اي هو بنيان طاهر لا يدخله خاطئ او إثم او معتد، لطهارة سكان ذلك البناء، اي ان المسجد هو بناء ياخذونه مزارات مطهرا.
@@بَدرآلخالد-ح2ل اولا لا يوجد بناء للسد الذي تزعم لأنك لا تركز في ما جاء في ايات الله .... قوله تعالى (3) قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَىٰ أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا (94) قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95) آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا سَاوَىٰ بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (96) فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا ) القوم طلبوا من ذى القرنين ان يجعل بينهم و بين ياجوج وما جوج سدا لكن ذي القرنين قال ما مكنني فيه ربي خير وطلب الإعانة منهم حتى يجعل بينهم وبين ياجوج وما جوج ردما ... في الاية لا يوجد سد من اصله بل ردما اما تليين الحديد كما تزعم فلا وجود له في الاية لانه طلب منهم زبر الحديد وافرغ عليه القطر بعدما جعله نارا ..... لذالك اقول لك لا تتقول بشيء دون علم
أحسنت...وسليمان عليه السلام كان معروفا عند الامم...باسمه...(إنه من سليمان ...) ...ثم السؤال كان للني صلى الله عليه وسلّم ولو كان هو سليمان ما كان للتحدي جدوى ولقال النبي صلى الله عليه وسلم...انه أخي سليمان...كما قال في امساكه للجن...لولا دعوة اخي سليمان...ولعلمه اليهود اذ كان ملكا ونبيا فيهم.....فالقول ان ذي القرنين هو سليمان قول بعيييييد جدا...
وثيقه من المعلقات الجاهليه بشان شاعرجاهلي هو النابغه الدبياني في قوله ( الاسليمان اذ قال الإله له قمً للبريه فااحددهاعن الفندي وخيًس الجن اني قداذنت لهم يبنون تدمربالصفاح والعمد وهو الذي ورث ملكامشيدا لوالده داود وشددناملكه واتيناه الحكمه وفصل الخطاب كيف وقد علًم منطوق الطير وهو الذي فهم عن القوم الذين لايكادون يفقهون قولا اذ بلغ بين السدين وهوالذي قال لجنده آتوني زبرالحديدوهو من تركة ابوه وهوإلآنت الحديد واخرى افرغ عليه قطرا وايه لسيلمان واسلناله عين القطر وهو الذي سخرله الريح رخاآًحيث اصاب غدوهاورواحهاشهر والجن كل بناءً وغواص وسليمان اسم معناه الرجل الكامل كذلك ذكروه رجال ملكة سبأ ( انعم صباحااسعدالكامل ياناقم بالثاروالنابل . اناابوالجيش الذي سار بالموكب الهائل يقتادهم شمرذوالجناح واسعدمن بعده ناهل وامتدحوه رجال سبأ / انه العرنجج وهو اعظم لقب اللقي على ملك عظيم والصعب ذوالرائش وكان اسمه الصعب في قومه لم يكن له سواه يستحق المماريا بنأ دون ياجوج وماجوج اذا رآى فسادهم لدى السد راسيا فلم يقدرواعلى نقبه بحيله ولم يجدوا به لرجل مرقياً رجل صالح من ذريه ابراهيم المصطفين الاخيار هم من لهم السودد والقياده والامامه الى يوم القيامه والله اعلم حيث يجعل رسالته والحمدلله رب العالمين
الملك المظفر الصعب ذي القرنين( الحميري ) ناطح البشرية وملك المشرقين والمغربين واجلاء الاتراك في الارض الثانية واقام الردم العظيم الفاصل بين ارضنا وارضهم قصته الاساسية في التوراة ، وجيء به بالقران كردة فعل وجواب على اسئلة الاسرائيليين على النبي محمد حين سئل عن 3 مسائل احدها رجل جاب الارض كلها فجيء بقصة ذي القرنين ناطح البشرية
سبب اختلاف المسلمين مدى الدهر على الشخصيات الحقيقية ليس فقط على شخصية ذو القرنين فقط بل معظم الشخصيات فالقرآن يجهل أصحاب الشخصيات التي ذكرها فمن هو ذو القرنين ومن هو صالح ومن هو الخضر ومن هو قورح ومن هو عيسى ومن هو السامري ومن هو عزيز مصر ومن هو يحيى ومن هو نكتل ومن هو هامان ومن هم أهل الكهف ومن هم أصحاب الاخدود ومن هم أصحاب الايكة ومن هو ذو النون ومن هو أبو لهب ومن هي بنت عمران ومن هو لقمان ومن هو شعيب وغيرهم فكل هؤلاء ذكرهم القرآن بالكنى او بأسماء مستعارة او باسماء محرفة وايضا تم ذكر الأسماء واختلط الامر بين الأسماء المتشابهة مثلا القرآن خلط ببن مريم بنت عمرام اخت هارون وموسى ومريم العذراء بنت يواكيم ام المسيح فظن ان مريم العذراء هي بنت عمرام علما انها بنت يواكيم !!! فالسؤال لماذا يجهل الله في القرآن كل هذه المعلومات هل فعلا ان القرآن كلام الله واذا كان كذلك فلماذا يخطأ الله ليس خطأً واحد بل معظم الشخصيات وردت خطأ واذا كان الله غير مسؤول عن هذه الأخطاء فمن هو هذا الذي حور وحرف وزور الأسماء واذا فرضنا ان التحريف وقع فأين الله وقد حفظ كلامه في اللوح المحفوظ فهذه الأمور خاضعة للنقاش بشكل مهني وعن سبب ورود كل الشخصيات بأسمائها الغير الحقيقية ويفترض ان يكون الله واضحا ويوضح الامور حتى لايحدث الاختلاف والالتباس وبالتالي يضع القرآن في ميزان الشبهات وتبدأ المشاحنات والمطاحنات وبالتالي الانقسام والشرذمة والتراشف بالكلام ان لم يكن بالنيران.
اخي الدكتور صلاح.. لا يمكن ان يكون سليمان هو ذو القرنين ،لأنه ورد اسمه صراحة في القرآن الكريم، وكون القرآن لا تطابق فيه، فلا يمكن ان يكون سليمان وذو القرنين هما شخص واحد، يونس سماه القران ذو النون،وصاحب الحوت ، ويونس، كون الالقاب هذه تدل على شخص واحد ، ولها دلالة متعلقة بالشخص الواحد، اما ذو القرنين ، كان سمي بهذا الاسم ، كونه جاء في فترة بين قرنين ، ولنبدأ بالحديث.. عاش ذو القرنين في نهاية القرن البهيمي، وبداية القرن البشري، اي انه عاش وعاصر اصطفاء آدم ، انظر الى النص القراني.. ..... قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الارض... والاية.. .... قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء.. الملائكة رأت ما كان يفعله يأجوج ومأجوج في الناس الذين عاصروهم قبل بعث ذي القرنين. فأخذوا بالقياس على فعل هؤلاء ،واعتقدوا ان ادم سيكون كمن سبقه من مخلوقات القرن البهيمي ،لكن الله تعالى قال اني اعلم ما لا تعلمون. فكان ادم بداية البشر العاقل الواعي ، وذو القرنين عاصر هاتين الفترتين . سليمان لم يصل الى الجنوب البعيد، القطب المتجمد ، وهناك ما يؤكد ان انتاركتيكا، هي الارض التي تضم سد يأجوج ومأجوج، ولذلك قام المجتمع الدولي بمنع الوصول الى انتاركتيكا بالإجماع، وبأي وسيلة ولا احد يعلم ما يحدث هناك او ماذا يوجد فيها ، انها المنطقة التي خلف او بعد الجدار الجليدي. ولذلك، جاء انه بلغ مغرب الشمسوبلغ مطلع الشمس، ووصل الى الوسط ثم اتبع سببا الى منطقة انتاركتيكا من منطقة أقصى الشمال الى أقصى الجنوب عبر جبال الثلج والصحارى المتجددة.
@sala7shafe3 حبيت أصلح معلوماتك... لو كان القرآن يحمل صيغ التطابق ،لما وجدت من يفهم لغة القرآن.. لكن الأحكام القرآني منزه عن الحشو والتكرار.. انت صلاح شفيع .. ويناديك الناس صلاح ومعارف انك صلاح.. لو ان أحدهم ناداك وقال.. يا مصطفى.. لن ترد... يا خليل.. لن ترد لأنك تعرف انك صلاح. فهل الله تعالى لا يعرف سليمان من ذي القرنين؟ ولأن الناس في ذلك العصر، عصر نزول القران، كانوا غالبية من اهل الكتاب، والاغلب يهود، وسليمان معروف لديهم كما هو معروف صلاح شفيع بين أهله وأصدقائه وعارفه، ولا يمكن في اي مناقشات بين اهلك ان يقولوا مرتضى منصور وهم يقصدونك، سيقولون صلاح.صلاح شفيع..بالتأكيد. النبي الوحيد الذي تعددت أسماؤهم في القرآن هو ذو النون، وهو صاحب الحوت. ورد ذكره صراحة في القرآن.... فلماذا لم يسم الله سليمان ب ذي القرنين وخلصنا.. ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلوا عليكم منه ذكرا. فإذا كان صراعنا اليوم مع اليهود والصهاينة حول هيكل سليمان، وكلنا يعرف سليمان ومل كان عليه، فلماذا لا نقول هذا هيكل ذو القرنين؟ ولماذا سألوا عن ذي القرنين ولم يسألوا عن سليمان؟ لأن ذو القرنين عاش قبل سليمان منذ خلق البشر ،ولا اعتقد ان سليمان امتد به العمر ليعيش منذ ما قبل البشر إلى اصطفاء آدم، إلى ان مات بعد ذلك بآلاف السنين ... ليس هناك منطق بالطرح ... ثم ان القرآن قد اسهب في ذكر سليمان وحياته وملكه وموته ، مع ان ذكر ذي القرنين ورد فقط في سورة الكهف فقط، بينما ذكر سليمان في ست سور .. البقرة، النمل، الانبياء الانعام، ص، سبأ.. فمن كان يجهل ذي القرنين فلا بد انه على علم تام بوسليمان.
ندمت ندما شديدا أني تابعت محاضرتك الغير منطقيه، ،،لسبب واحد وهو أن سورة الكهف مستقبلية ،،،،،أي كل عناصرها وإن حدثت في الماضي فإن الله عزوجل سيعيد سيرتها الأولى ،،،،،وأن سورة الكهف ورموزها مثل العبد الصالح والفتية والكلب وذي القرنين هم سيعود صياغة الدراما التاريخية للسورة، ،،،،،،وأن بعد إنتهاء هذه المرحلة بشخصياتها كلها ،،،،،يأتي دور الدجال ،،،،لهذا أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمة بكثرة قراءة سورة الكهف كل يوم جمعة، ،،،،،،وأيضا النبي سليمان حالة لن تتكرر لهذا قال ملكا لا ينبغي من بعدي ،،،،،،،،وحتى في نبؤات التوراة وفي سفر دانيال هم لا يعرفونه (ذي القرنين) أي هذه الشخصية غيبية قديما وأخفاها عزوجل لكي لا تدور عليه الدوائر ،،،كما دارت على آل بيت النبي من قتل وتشريد ،،،،،،بالغرض من السؤال هو لمعرفته لأنهم لم يعرفوه في كتبهم ولهذا سألوا النبي علهم يدلهم الرسول صلى الله عليه وسلم عنه، ،،،،،لهذا كان ذي القرنين ممكنا قديما، ،،،،والأصل من السؤال لكي لا يمكنوا له في آخر الزمان من خلال مخططاتهم الشيطانية ويكون الملك لهم
فيه ملاحظات كثير على الدكتور اولها : ابو الكلام ازاد ، قديانى و ليس من علماء المسلمين ، و حينما احتج به الشعراوى لم يكن امر القديان قد بلغنا ثانيا : هنا تمثال فى ايران لقورش الثانى يظهر فيه بقرنين و ليس بخوذة لها قرنان ، بل هو نفسه له قرنين فى جمجمته ثالثا : لو كان نبيا ، ايعقل انه يمر على كل هؤلاء الاقوام فلا يدعوهم لعبادة الله ؟ رابعا: داريا كان قائدا لأحد جيوش قورش و هو صاحب السبى البابلى ، لكنه استقل عنه بملك فارس ! خامسا : لو كنا نحتج بالاسرائيليات ، فليس متها التوراة المعاصرة ، لأنها مر عليها الاف التحريفات بعد عهد الصحابة ، و انما نعتمد ما روى فى كتبنا منها فقط ! سنفهم من هذا ايضا ان ذا القرنين كان بعد موسى عليه السلام بقليل
مكنا له في الارض الارض لفظ من الفاظ مصر في القران ولو ربنا كان مكن لسليمان في كل نواحي الارض اكيد كانت مملكة سبا من البداية المفروض تتبع لحكمه لكن الارض المقصودة في القران المفترض انها مصر وجزء من المملكة العربية السعودية
والذي رفع السماء اني كنت واثق ان ذا القرنين حكم الارض انسها وجنها
الا .ماشاء الله. ولدي دلائل على ذالك
يا عالم يا هو ما هذا التكلف الذى لم يأمرنا الله بالبحث عنه وما هى الفائدة من معرفة إسمه الحقيقى وعلى العموم كل هذه تكهنات لا طائل من ورائها الا ضياع الوقت وإهدار الطاقات ..لقد تركتم العبرة من القصة وانشغلتم بالترف العلمى..هدانا الله وإياكم ❤
التدبر...افلا يعقلون افلا يتدبرون اولم يسيرو فالارض فينظرو كيف عاقبه الذين من قبلهم
ان معك في ما توصلت إليه .هذا هو الشيء الذي امرنا به الإله هو:" افلا يتدبرون القرآن...". "قل سيروا في الأرض فانظروا كيف ..." @@ahmednour4420
العبره والتهم علوم زو القرنين اهم من شخصيته من له مصلحه اهتفاء كل العلوم نبي الله ادريس وزو القرنين والعبد الصالح معلم نبي الله موسي
واخيرا سيف الغفار الذي امتازة به سوريا في صناعته وتم اختفاء تصنيعه وباقي العلوم
على العكس تماما ، فالله تعالى أمرنا ان نتدبر القران ، وانا اتفق مع الدكتور بشأن ذو القرنين انه نبي الله سليمان عليه السلام
@@yousefhuseein6260 طيب ياأخى الفاضل لما عرفت أنه سليمان فما هو المستفاد.. القرآن أوامر ونواهى وعبر فما الجديد أن تفعله أو تنتهى عنه أو تعتبر به غير ضياع الوقت والجهد ولو أن هناك مصلحة من ذلك لقال الله أنه سليمان ولكن ربما المصلحة فى الإبهام..هدانا الله وإياكم إلى ما يحب ويرضى
الشيخ الفلسطيني صلاح الدين بن إبراهيم اول من توصل إلى هذه المعلومة مع عدم الاستهانة بعلم الدكتور صلاح شفيع
هذا صحيح
هذا صحيح
إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ
اللّه يعلم أنّ بني إسرائيل لن يحسنوا و أنّهم سيسيئوا ،
فقال تعالى فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ
وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا
حضرتك بتقول ان القرن امة و ان سيدنا سليمان جمع بين قرنين او امتان و هما الانس و الجن. و لمن يقول سبحانه و تعالي " وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون". أي ان الطيور و الحيوانات التي سخرت لسليمان امم او قرون . و يقول سبحانه "وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ". لذلك فسليمان كان عليم بامم كثيرة. اما عن ذي القرنين فيقول عز من قائل "قالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ٩٥ آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ حَتَّى إِذَا سَاوَى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انْفُخُوا حَتَّى إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا" و الايات هذه تناقض ما جاء عن سليمان اذ يقول سبحانه "وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ ۖ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ۖ وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِير" و يقول ايضا " وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا ۚ وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ " فان كان سليمان هو ذو القرنين لماذا طلب منهم ان ينفخوا و لم يستخدم الريح و لماذا لم يستخدم الجن بدلا من قوله اعينوني بقوة و اتوني زبر الحديد و اتوني افرغ عليه قطرا.
صحيح انا بتفق معاك
طرح رائع... لكن لم يقنعني تبرير سؤال : لماذا لم يقل بصريح العبارة سليمان هو ذو القرنين .
من يتكلم فيما لا يعلمة يعتبر ذلك ىجما بالغيب يعني تحدف اي كلام ليس عليه دليل لانه مغيب عنك وتظن انك تعلمه.
اعطانا القران معلومات تؤدي احدث الغرض من العظه والعلم. ولو طانت اي معلومات زائدة ستفيد لانزلها الله في كتابه
ما شاء الله عليك يا دكتور ،استنتاج مبهر و عقلاني قد اقنعني مائة بالمائة 💯 💯 جزاكم الله خيرا و جعله في ميزان حسناتكم
كمية جهل بقدر المحيط في التعليقات ..لم يفتحو كتاب الله في أعمارهم ناهيك عن قرائته ..أعوذ بالله
ماشاءالله ..اللهم صل على سيدنا محمد
جزاك الله خيرا ونفع بك. محاضرة قيمة وماتعة
شكرا لكم دكتور على هذا التوضيح وكشف ذو القرنين من كتاب الله
ماشاء الله.. ربنا يزيدك من علمه
ربي يسعدك دكتور .. تدبر عميق وجميل
ماشاء الله زادك الله علما وهدى ونفعنا بعلمك ان شاء الله.
شكرا جزيلا ربنا يكرمك
مشكور يا دكتور على اجتهادك،،،ما هو الحديث الذي به العشر علامات
سورة ثربة بالمعلومات والعبر كما قال اخد الاخوان ركز في المهم واترك المعلومات الضنية … اذكر لك معلومة عدد السنين التي امضوها ٣٠٠ سنة ميلادية التي كانوا في زمن حساب السنة بحركة الشمس و ٣٠٩ سنة هجرية حيث نزل القرآن على المصطفى صلى الله عليه واله وسلم وتحسب السنوات بحركة القمر والسلام …
جزاك الله خيرا وبارك فيك
ابن بلقاس البار العلامه صلاح شفيع❤❤❤احسنت❤
كل الاحترام لحضرتك لكن أنا وغيري عندنا ثقه بالشيخ محمد متولي الشعراوي عندما قال ان الاعتقاد ممكن ان يكون كورش العظيم
غير صحيح
جازاك الله خير
بارك الله فيك وفي علمك
هل ذكر الله في القرآن شخصية واحدة بإسمين مختلفين
يادكتورنا العزيز التوراه. ذكرت ذو القرنين ذكر في التوراه قبل سليمان بمئات السنين كيف تفكرون وتقولون انه سليمان عليه السلام ما هذا
ما دليك أنها ذكرت في التوراة ... ولا تنسى التوراة محرفة
ثانيا : كتبت التوراة بعد مئات السنين من سليمان ...
يا عزيزي حضرتك والله ما قرأت النص في التوراة ، ولو قرأته كما قرأته أنا لفهمت أنه غير المقصود تماما .. ذو القرنين في التوراة في حلم دانيال كبش له قرنان وهاجمه كبش آخر ذو قرن واحد فأجهز عليه .. أي مقهور فهل هذا ذو القرنين القرآني ؟؟ أنا راض بحكمك ..
هل أنت متأكد من مكان سليمان ويوسف وفرعون وموسى جغرافيا وهل هم في مصر الحالية وهل أنت متأكد من شكل الأرض الكروي؟
كلام جميل جدا
احسنتم دكتور
فعلا أمنت اليوم أن حرف الدال قبل الإسم تعني في هذا الزمان دلخ أو دايخ في الدول العربيه
ذكر انه عبدا اتيناه علما وليس سليمان عليه السلام
يقول أنا ماشفت الكتاب وبعدها يقول العجيب من الكتاب يحمل كمية من ربما لعل من المحتمل السوال أنت قراءة الكتاب ؟
✅ولكن ذو القرنين عاصر النبي ابراهيم وتكلم معه في احاديث نبوية صحيحة.. انت مفتون في دينك ☝
بلا احاديث بلا كلام فاضي ماضيع الاسلام الا خرابيط احاديثكم اليهودية المدسوسة على سيدنا محمد ﷺ كذبا
@الخالدي-س9ش والله انك ملحد او تميل اليه.. فهذا اسلوبكم
الملك الي قابل سيدنا ابراهيم كان طاغيه كيف ذي القرنين كان طاغيه ؟؟؟
فكرتك مرت علي مسبقا اثناء تتبعي لهذا الموضوع ( وتبين انه رواية ضعيفة) لان التوراة والمرويات قال ابراهيم لامراته سارة انه لا احد على وجه الارض مؤمن الا انا وانتي
فكيف يظهر ذي قرنين من العدم فجاءة؟
ثانيا زمن النبي ابراهيم في التوراة يوجد عدة ملوك ساميين وليس ملك واحد
زمن ابراهيم زمن مليان بالمجاعات وهذا سبب ارتحالاته في بلاد اليمن من تعز والضالع حتى مصر اليمنية
السلام عليكم .. كل كلامك رائع وبالادله وجميل وانا ببحث عن دلالات الحروف العربية من سنوات ، المهم .. اريد ان أعقب علي شئ واحد ، وهو أسلنا (له) عين القطر .. السؤال له اي لا تكون لغيره .. وأسلنا اي انه ليس بسائل ولكن الله أساله له ، فهل هو النحاس ، فكيف يكون هنا هو النحاس ويكون في ايه ذي القرنين هو البترول ، أتوني افرغ عليه قطرا ..
فهل ممكن ان يكون القطر هو شئ جامد والله أساله له .. ؟ فما هو ..
قَطران ، تختلف عن قِطر وافرغ عليه قِطرا .. وأسلنا له عين القِطر
أعتقد أن افرغ عليه ليس لمنع الصداء ، وحضرتك تركت معني . اتوني زبر الحديد .. حتي اذا ساوي بين الصدفين قال إنفخوا .. حتي وصل الا افرغ عليه ..
اي ان القطر كان اخر خطوه وهو ما يجعل البناء املس فلا يستطيع احد يصعده .
والله اعلم .
ارجو البيان .. او روية الأمر مرة اخري ..
ليس النحاس .. لأن النحاس لا يخرج من عين .. هو الزفت من البترول ..
معلومة بفيدك فيها يا د صلاح مفتاح للخقيقه حط في بالك انه مستحيل اخناتون يجي عصره بعد عصر موسى عليه السلام استبعد الشيء دا عشان تمشي صح في البحث عن الحقيقية ..
خذها مني أنا .. أخناتون بعد موسى .. بأكثر من 200 سنة .. وموسى عليه السلام كان قبل الأسرة 18 .. وأخناتون الملك العاشر ..
أنت شخص اعجازي
سؤالي لماذا لم يترك سليمان عليه السلام حضارة هناك قادة امتلكوا أقل من عُشر ما امتلك واقاموا حضارات بقاياها للآن شاهده عليهم مثل الاهرامات والبتراء وسور الصين إلخ...
حتى من أثروا في التاريخ الانساني أتباع موسى وعيسى ومحمد عليهم السلام لم نسمع بجماعة قوية مؤثرة في التاريخ تؤمن برسالته كأساس
قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
والسبب في القران هو الطريق او البوابة بدليل فرعون لما قال لعلي ابلغ الاسباب
حنبعل يا شيخ... أدرس الموضوع.. 😅 الله يرحم والديك .. البربر هم سكان الكهوف.
الله على الجمال
بعد شكري لك يا دكتور صلاح ..... اتفق مع صاحب المشاركة التي قال فيها بأنه لم يتحدث احد عن ذي القرنين بأسلوب علمي كما تحدث عنه الدكتور ابو الكلام زاده .....وأستبعد أن يكون هو نبي الله سليمان عليه السلام ..
أبو الكلام أزاد جعل الرحلات الثلاث في مكان واحد ..
دكتور ما يؤكد ان سيدنا سليمان هو نفسه ذي القرنين وجود حرف " اللام " و حرف " الالف " في اسم سـ.ـلـ.ـيـمـ.ـان
و الحرفين هما قرني الاحرف العربية
مفيش ملخص للمحاضره
ومن حضرك تؤكد ما قلت …
كلامه منطقي لان سليمان اعطاه ملك لاينبغي لاحد من قبل وبعد وقال ربنا عن ذو القرنين واتيناه من كل شي سببا وبخصوص الاسم فعلى مااعتقد انها كنيه له مثل يونس ذا النون والله اعلى واعلم
ياجوج وماجوج يخرجون في الوقت الذي يكون فيه سيدنا عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام مع المسلمين ومع المهدي وبعد مقتل الدجال
في الاقوام السابقة قبل الديانات السماوية او ربنا بعدها ايضا كان الملوك يتزوجون بأخواتهم البنات للحفاظ علي الدم او السلالة النبيلة ( زواج المحارم مستحب لديهم ) حتي جاء الاسلام وحرّمه
ذو القرنين هو الذي ذكر في القرآن العظيم إن الله أماته مائة عام ثم أحياه مائه عام والقرن هو مائة عام وهذا الرجل عاش مئتين عام أي قرنين من الزمن وهو نبي الله إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن أزر عليهم السلام وهو الذي مر على قرية قوم لوط بعدما دمرها الله بالعذاب وقال انى يحيي الله هذه فاماته الله مائة عام ثم بعثه ليعلم إن وعد الله حق وعندما عاد إلى قومه بعد مائة عام وجدتهم يعبدون الملك التبع اليماني من دون الله وهو الملك الذي ادعا الربوبيه قبل فرعون وقال له إبراهيم إن الله يحيي ويميت قال أنا أحيي واميت وقال له نبي الله إبراهيم بن إسماعيل (ذو القرنين) إن الله يأتي بالشمس من مشرقها فات بها من مغربها فبهت الذي كفر الملك التبع اليماني وليس النمرود كماتعتقدون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
أخوكم الوزير المهدي المنتظر.
منذ عشرون سنة و نحن نعرف أن ذو القرنين هو النبي سليمان و هذا بفضل إجتهادات أئمتنا
الله ذكر سليمان في القران الكريم في الايات الآتية:
وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ ... ﴿١٠٢ البقرة﴾
فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ ۚ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ ۚ وَكُنَّا فَاعِلِينَ ﴿٧٩ الأنبياء﴾
وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ ۖ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ ۖ إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ ﴿١٦ النمل﴾
حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿١٨ النمل﴾
إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ ﴿٣٠ النمل﴾
فَلَمَّا جَاءَ سُلَيْمَانَ قَالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمَالٍ فَمَا آتَانِيَ اللَّهُ خَيْرٌ مِّمَّا آتَاكُم بَلْ أَنتُم بِهَدِيَّتِكُمْ تَفْرَحُونَ ﴿٣٦ النمل﴾
قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ ۖ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَن سَاقَيْهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ ۗ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٤٤ النمل﴾
وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ ۚ نِعْمَ الْعَبْدُ ۖ إِنَّهُ أَوَّابٌ ﴿٣٠ ص﴾
وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَىٰ كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ ﴿٣٤ ص﴾
إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴿١٦٣ النساء﴾
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَنُوحًا هَدَيْنَا مِن قَبْلُ ۖ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَىٰ وَهَارُونَ ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿٨٤ الأنعام﴾
وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ ﴿٧٨ الأنبياء﴾
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا ۚ وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ ﴿٨١ الأنبياء﴾
وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا ۖ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٥ النمل﴾
وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ ﴿١٧ النمل﴾
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ ۖ وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ ۖ وَمِنَ الْجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ ۖ وَمَن يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ ﴿١٢ سبإ﴾
لايعجزه سبحانه ان يسميه مره واحدة إضافية في سورة الكهف انتم تبحثون خلف اشياء معرفتها لاتزيد ولا تنقص
يادكتور باختصار
(ذو ) رمز اصيل في اسماء ملووك اليمن .
بالنسبه للسدود لا يخفى عليك انها ابتكار وفكرة يمانية بامتياز
واذا كان هو نفسه سيدنا سليمان عليه السلام فهو سيأمر جنده لتنفيذ مهمة السد . . اذا لم يامر المغادن نفسها بامر الله عز وجل
مع احترامي ربنا سبحانه وتعالى اعلم بنيتهم ولا يصح ان تقول حتى لا يغلطوه سبحانه وتعالى عما يصفون
أتحداك أتحداك ان يكون سليمان عليه السلام هل الله عزوجل يذكر قصتين بأسماء مختلفه لشخص واحد
لماذا لم .. يطرحوا. ملك بابل بخنتصر
بس على حد علمنا أن سليمان حكم منطقة الشام فقط
يعني نبي وربنا مسخرله الريح والجن ولغه الطيور والحيوانات هيحكم منطقه الشام فقط؟
الروح هي كما شرحها الدكتور شحرور. اما سر الحياة فهي النفس. أما سر الحياة فهي النفس. تأسفت كثيرا عندما علمت. أن هذا الدكتور اعتبر النفس هي الروح
اادكتور شحرو فكره واستنباطه لتفسير القران بالقران. اقرب لحل كل النزاعات العرقيه والمعتقدات المتعاركه... وهذ ما يرشدنا لتطبيقه القران والرساله.... وليس الخلاف والقتال والتدمير وسفك الدماء
صراحة لم يتحدث عن قصة ذو القرنين باسلوب علمي من قبل الا الدكتور ابو الكلام ازاد فكتابه به حجج وتناول علمي ومجهود محترم .
ثانيا حضرتك ما شاء الله وحضرتك تمتاز عنه بلسانك العربي لسان القرآن ودراستك المتعمقة للغة وللغة القرآن والفاظه ..
ورغم ملي لنظرية الشيخ الشعراوي ان القرآن عندما يذكر نماذج لا يذكر اسمها لانها نماذج تضرب للكل بعكس الفرد الذي يذكر باسمه لانه لا نظير له او لانه حالة خاصة وقصة مفردة .. لكن دائما كنت اسأل نفسي اين ملك سليمان ؟ لما كل هذا الجيش الذي لا نظير له ليحكم فلسطين فقط ؟ هل ايده الله بجنود ليسوا من بني اسرائيل استبدلهم بالجان والطير والحيوان .. وان كان جيشه بالتاكيد ليجمي مملكته بيت المقدس في عصر الامبراطوريات التي لا تعرف الا اقصى الحدود ولا تعترف بحدود صغيرة .. فهل كان جيش دفاع ولما ذهب لليمن وهي تبعد الف كم عنه وبينهما صحراء ؟
ثم قلت طالما كناه الله فلابد انه نموذج غيبي لن يعرف اسمه فقلت الله قال ذا النون .. كناه في موضع وذكره باسمه في مواضع اخر .. فكان الاول لانه نموذج عام ..
فنعم اقوى اقتراح طرح حتى الان ولكن لا ننسى مجرد فرضية .. ورغم ما فيه من جوانب منطقية هناك جوانب اخرى مردود عليها .
ولكن في المقابل كيف لم تتكلم عنه التوراة كيف تتجهل التوراة جاب مثل هذا في شخسية سليمان الذي يعدونه ملك لا نبي كيف لملك ملك الارض كلها ان تتجاهله التوراة هم احرص على ضم اي اثر ليس لهم ليكون لهم ؟ صراحة الموضوع فرضية لا اكثر تستحق المزيد من الدراسة
ألم تسمع أمر الله للسيدة مريم. حيث قال الله تعالى لها. يامريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين.. إذاً فهناك سجود وركوع في المسيحية الحقيقية التي هي رسالة الله للمسيح عيسى بن مريم.. عليه الصلاة والسلام تحياتي
ليس هناك ركوع في المسيحية ، فلعله أمرها بصلاتنا
يا دكتور ليس هناك اسم في العالم فيه لفظ ذو الا اسماء ملوك اليمن وارجع إلى التوراه وشهادة كعب الأحبار الذي اسلم بعد ذلك
وذو النون يمني ؟؟ وذو الأوتاد يمني ؟ وذو الأيد يمني ؟؟ الأول من العراق والثاني من مصر ، والثالث من فلسطين .. أما التوراة فأنا راجع إليها لكن اقسم هل رجعت أنت إليها ؟؟ وهل تسللت إلا سرائيليات إلا من خلال من تستشهد به ..
يا دكتور اهل الكهف كانوا يهود ام مسيحيين، ؟ لان المسيحيين لا سجود لديهم ولا رجم، مسجدا، يرجموكم، ارجوا الاجابة، شكرا
كانوا يهودا وامنوا بعيسى لذلك أرادوا قتلهم فهربوا إلى الكهف ..
وفقا لكلام الدكتور كانوا بين ابراهيم و موسى ، يعنى قبل اليهودية حتى !
😅tt
هؤلاء الفتية كانوا من الاقوام بعد عيسى وقبل محمد،اي انهم من اهل الفترة ، وقولهم..
إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم..
يرجموكم اي يعذبوكم ويطردوكم من أرضهم، وليس قذفهم بالحجارة، فالرجل هو الايذاء مع الطرد والإبعاد.
اما قولهم..
لنتخذن عليهم مسجدا، اي هو بنيان طاهر لا يدخله خاطئ او إثم او معتد، لطهارة سكان ذلك البناء، اي ان المسجد هو بناء ياخذونه مزارات مطهرا.
كانوا مسلمين
لا اله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم..
اختصار للموضوع وكثر الكلام ذي القرنين هو النبي داود عليه السلام
ما قدمه الدكتور صلاح شفيع للكشف عن شخصية ذو القرنين على انه هو سليمان اقرب للصواب مما قدمته قناة كتاب ينطق بالحق التي تقول ان ذو القرنين هو داوود ....
@ ذي القرنين هو من بنا السد وذكر الحديد في فعله والنبي الذي الآن الله له الحديد هو داود عليه السلام
@@بَدرآلخالد-ح2ل
اولا لا يوجد بناء للسد الذي تزعم لأنك لا تركز في ما جاء في ايات الله ....
قوله تعالى (3) قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجًا عَلَىٰ أَن تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدًّا (94) قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا (95) آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا سَاوَىٰ بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ قَالَ انفُخُوا ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَعَلَهُ نَارًا قَالَ آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْرًا (96) فَمَا اسْطَاعُوا أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا )
القوم طلبوا من ذى القرنين ان يجعل بينهم و بين ياجوج وما جوج سدا لكن ذي القرنين قال ما مكنني فيه ربي خير وطلب الإعانة منهم حتى يجعل بينهم وبين ياجوج وما جوج ردما ...
في الاية لا يوجد سد من اصله بل ردما
اما تليين الحديد كما تزعم فلا وجود له في الاية لانه طلب منهم زبر الحديد وافرغ عليه القطر بعدما جعله نارا .....
لذالك اقول لك لا تتقول بشيء دون علم
وأنى له القطر المدخر لابنه ؟؟؟
اذا كان ذو القرنين هو سليمان عليه السلام فلماذا لم يذكر القران ذلك كلامك غير صحيح
أحسنت...وسليمان عليه السلام كان معروفا عند الامم...باسمه...(إنه من سليمان ...) ...ثم السؤال كان للني صلى الله عليه وسلّم ولو كان هو سليمان ما كان للتحدي جدوى ولقال النبي صلى الله عليه وسلم...انه أخي سليمان...كما قال في امساكه للجن...لولا دعوة اخي سليمان...ولعلمه اليهود اذ كان ملكا ونبيا فيهم.....فالقول ان ذي القرنين هو سليمان قول بعيييييد جدا...
بينهم حدث
وثيقه من المعلقات الجاهليه بشان شاعرجاهلي هو النابغه الدبياني في قوله ( الاسليمان اذ قال الإله له قمً للبريه فااحددهاعن الفندي وخيًس الجن اني قداذنت لهم يبنون تدمربالصفاح والعمد
وهو الذي ورث ملكامشيدا لوالده داود وشددناملكه واتيناه الحكمه وفصل الخطاب
كيف وقد علًم منطوق الطير وهو الذي فهم عن القوم الذين لايكادون يفقهون قولا اذ بلغ بين السدين
وهوالذي قال لجنده آتوني زبرالحديدوهو من تركة ابوه وهوإلآنت الحديد واخرى افرغ عليه قطرا وايه لسيلمان واسلناله عين القطر
وهو الذي سخرله الريح رخاآًحيث اصاب غدوهاورواحهاشهر والجن كل بناءً وغواص
وسليمان اسم معناه الرجل الكامل كذلك ذكروه رجال ملكة سبأ ( انعم صباحااسعدالكامل ياناقم بالثاروالنابل . اناابوالجيش الذي سار بالموكب الهائل يقتادهم شمرذوالجناح واسعدمن بعده ناهل
وامتدحوه رجال سبأ / انه العرنجج وهو اعظم لقب اللقي على ملك عظيم
والصعب ذوالرائش
وكان اسمه الصعب في قومه لم يكن له سواه يستحق المماريا بنأ دون ياجوج وماجوج اذا رآى فسادهم لدى السد راسيا فلم يقدرواعلى نقبه بحيله ولم يجدوا به لرجل مرقياً
رجل صالح من ذريه ابراهيم المصطفين الاخيار هم من لهم السودد والقياده والامامه الى يوم القيامه
والله اعلم حيث يجعل رسالته
والحمدلله رب العالمين
اللغه فرعونيه ولا مصريه
عموما دليل ان مصر المذكورة في القرآن هي ليست مصر الحاليه ان اسمها ايجبت
والمذكورة في القرآن هي مصر اليمنية . .
ملك - نبي - الخاتم الرسمي له هو الثور البري ( ذو القرنين ) : له عدة أسماء إسما في كل منطقة وصلها ...
انت مخطئ يا دكتور ، والملك ( قورش ( هو ذو القرنين. ...
الملك المظفر الصعب ذي القرنين( الحميري )
ناطح البشرية وملك المشرقين والمغربين واجلاء الاتراك في الارض الثانية واقام الردم العظيم الفاصل بين ارضنا وارضهم
قصته الاساسية في التوراة ، وجيء به بالقران كردة فعل وجواب على اسئلة الاسرائيليين على النبي محمد حين سئل عن 3 مسائل احدها رجل جاب الارض كلها
فجيء بقصة ذي القرنين ناطح البشرية
سبحان الله الكامل والناس ناقصين والدكتور عرف له كم نقطة فحس انه كامل وهو سيد الناقصين
الحمد لله الذي جعلني كذلك .. فأطع ..
اعتقد انك مخطئا يا دكتور،ذو القرنين غير سيدنا سليمان ،هو من قلة الاسماء،بلاش تخاريف
لاكن داريوس غير ممكن لأنه ملك الفرس. وقد تغلب عليه الاسكندر
سبب اختلاف المسلمين مدى الدهر على الشخصيات الحقيقية ليس فقط على شخصية ذو القرنين فقط بل معظم الشخصيات فالقرآن يجهل أصحاب الشخصيات التي ذكرها فمن هو ذو القرنين ومن هو صالح ومن هو الخضر ومن هو قورح ومن هو عيسى ومن هو السامري ومن هو عزيز مصر ومن هو يحيى ومن هو نكتل ومن هو هامان ومن هم أهل الكهف ومن هم أصحاب الاخدود ومن هم أصحاب الايكة ومن هو ذو النون ومن هو أبو لهب ومن هي بنت عمران ومن هو لقمان ومن هو شعيب وغيرهم فكل هؤلاء ذكرهم القرآن بالكنى او بأسماء مستعارة او باسماء محرفة وايضا تم ذكر الأسماء واختلط الامر بين الأسماء المتشابهة مثلا القرآن خلط ببن مريم بنت عمرام اخت هارون وموسى ومريم العذراء بنت يواكيم ام المسيح فظن ان مريم العذراء هي بنت عمرام علما انها بنت يواكيم !!! فالسؤال لماذا يجهل الله في القرآن كل هذه المعلومات هل فعلا ان القرآن كلام الله واذا كان كذلك فلماذا يخطأ الله ليس خطأً واحد بل معظم الشخصيات وردت خطأ واذا كان الله غير مسؤول عن هذه الأخطاء فمن هو هذا الذي حور وحرف وزور الأسماء واذا فرضنا ان التحريف وقع فأين الله وقد حفظ كلامه في اللوح المحفوظ فهذه الأمور خاضعة للنقاش بشكل مهني وعن سبب ورود كل الشخصيات بأسمائها الغير الحقيقية ويفترض ان يكون الله واضحا ويوضح الامور حتى لايحدث الاختلاف والالتباس وبالتالي يضع القرآن في ميزان الشبهات وتبدأ المشاحنات والمطاحنات وبالتالي الانقسام والشرذمة والتراشف بالكلام ان لم يكن بالنيران.
لا 😅 ذو القرنين شخص مختلف عن سليمان .
ذو القرنين مغربيي هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
والله ضياع وقت
ركاك في اللغة
طرح مبعثر
اسلوب كله صراخ
قفز من نقطة الى اخرى
لا يحفظ شيئ من القرءان للاستدلال 👎👎
فاعل خير مر من هنا
بيقللك ده عمل رحله الي وادي النمل هو وادي النمل بعيد كده يعم ده في كل شجرة وادي نمل بيوقع فهمه علي آيات القرآن
معلومات خاطئة جدا ...
فاحلف .. !
ذو القرنين.. هو من تبابعة اليمن والدليل الإسم( ذو.) وإن كان هو نفسه سليمان عليه السلام فسليمان هو أيضا في اليمن...
ذو القرنين هو كورش بالتأكيد. والنبي سليمان لم يملك إلا فلسطين بإستثناء غزة. فتعلم قبل أن تتكلم.
اخي الدكتور صلاح..
لا يمكن ان يكون سليمان هو ذو القرنين ،لأنه ورد اسمه صراحة في القرآن الكريم، وكون القرآن لا تطابق فيه، فلا يمكن ان يكون سليمان وذو القرنين هما شخص واحد، يونس سماه القران ذو النون،وصاحب الحوت ، ويونس، كون الالقاب هذه تدل على شخص واحد ، ولها دلالة متعلقة بالشخص الواحد،
اما ذو القرنين ، كان سمي بهذا الاسم ، كونه جاء في فترة بين قرنين ، ولنبدأ بالحديث..
عاش ذو القرنين في نهاية القرن البهيمي، وبداية القرن البشري، اي انه عاش وعاصر اصطفاء آدم ، انظر الى النص القراني..
..... قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الارض...
والاية..
.... قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء..
الملائكة رأت ما كان يفعله يأجوج ومأجوج في الناس الذين عاصروهم قبل بعث ذي القرنين.
فأخذوا بالقياس على فعل هؤلاء ،واعتقدوا ان ادم سيكون كمن سبقه من مخلوقات القرن البهيمي ،لكن الله تعالى قال
اني اعلم ما لا تعلمون.
فكان ادم بداية البشر العاقل الواعي ،
وذو القرنين عاصر هاتين الفترتين .
سليمان لم يصل الى الجنوب البعيد، القطب المتجمد ، وهناك ما يؤكد ان انتاركتيكا، هي الارض التي تضم سد يأجوج ومأجوج، ولذلك قام المجتمع الدولي بمنع الوصول الى انتاركتيكا بالإجماع، وبأي وسيلة ولا احد يعلم ما يحدث هناك او ماذا يوجد فيها ، انها المنطقة التي خلف او بعد الجدار الجليدي.
ولذلك، جاء انه بلغ مغرب الشمسوبلغ مطلع الشمس، ووصل الى الوسط ثم اتبع سببا الى منطقة انتاركتيكا من منطقة أقصى الشمال الى أقصى الجنوب عبر جبال الثلج والصحارى المتجددة.
وحضرتك تقول لي هذا لماذا ؟؟ اطلع قل للناس ما تؤمن به مثلما فعلت أنا ..
@sala7shafe3 حبيت أصلح معلوماتك...
لو كان القرآن يحمل صيغ التطابق ،لما وجدت من يفهم لغة القرآن.. لكن الأحكام القرآني منزه عن الحشو والتكرار..
انت صلاح شفيع .. ويناديك الناس صلاح ومعارف انك صلاح..
لو ان أحدهم ناداك وقال.. يا مصطفى..
لن ترد... يا خليل.. لن ترد لأنك تعرف انك صلاح.
فهل الله تعالى لا يعرف سليمان من ذي القرنين؟
ولأن الناس في ذلك العصر، عصر نزول القران، كانوا غالبية من اهل الكتاب، والاغلب يهود، وسليمان معروف لديهم كما هو معروف صلاح شفيع بين أهله وأصدقائه وعارفه، ولا يمكن في اي مناقشات بين اهلك ان يقولوا مرتضى منصور وهم يقصدونك، سيقولون صلاح.صلاح شفيع..بالتأكيد.
النبي الوحيد الذي تعددت أسماؤهم في القرآن هو ذو النون، وهو صاحب الحوت. ورد ذكره صراحة في القرآن.... فلماذا لم يسم الله سليمان ب ذي القرنين وخلصنا..
ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلوا عليكم منه ذكرا.
فإذا كان صراعنا اليوم مع اليهود والصهاينة حول هيكل سليمان، وكلنا يعرف سليمان ومل كان عليه، فلماذا لا نقول هذا هيكل ذو القرنين؟
ولماذا سألوا عن ذي القرنين ولم يسألوا عن سليمان؟
لأن ذو القرنين عاش قبل سليمان منذ خلق البشر ،ولا اعتقد ان سليمان امتد به العمر ليعيش منذ ما قبل البشر إلى اصطفاء آدم، إلى ان مات بعد ذلك بآلاف السنين ... ليس هناك منطق بالطرح ...
ثم ان القرآن قد اسهب في ذكر سليمان وحياته وملكه وموته ، مع ان ذكر ذي القرنين ورد فقط في سورة الكهف فقط، بينما ذكر سليمان في ست سور ..
البقرة، النمل، الانبياء الانعام، ص، سبأ..
فمن كان يجهل ذي القرنين فلا بد انه على علم تام بوسليمان.
لا حول ولا قوة الا بالله الله يشفيك
ذو القرنين هو جد محمد السادس ملك المروك... او جد ملك الاردن او جد ملك السعودية او الامارات. 😂😂😂😂😂
ندمت ندما شديدا أني تابعت محاضرتك الغير منطقيه، ،،لسبب واحد وهو أن سورة الكهف مستقبلية ،،،،،أي كل عناصرها وإن حدثت في الماضي فإن الله عزوجل سيعيد سيرتها الأولى ،،،،،وأن سورة الكهف ورموزها مثل العبد الصالح والفتية والكلب وذي القرنين هم سيعود صياغة الدراما التاريخية للسورة، ،،،،،،وأن بعد إنتهاء هذه المرحلة بشخصياتها كلها ،،،،،يأتي دور الدجال ،،،،لهذا أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمة بكثرة قراءة سورة الكهف كل يوم جمعة، ،،،،،،وأيضا النبي سليمان حالة لن تتكرر لهذا قال ملكا لا ينبغي من بعدي ،،،،،،،،وحتى في نبؤات التوراة وفي سفر دانيال هم لا يعرفونه (ذي القرنين) أي هذه الشخصية غيبية قديما وأخفاها عزوجل لكي لا تدور عليه الدوائر ،،،كما دارت على آل بيت النبي من قتل وتشريد ،،،،،،بالغرض من السؤال هو لمعرفته لأنهم لم يعرفوه في كتبهم ولهذا سألوا النبي علهم يدلهم الرسول صلى الله عليه وسلم عنه، ،،،،،لهذا كان ذي القرنين ممكنا قديما، ،،،،والأصل من السؤال لكي لا يمكنوا له في آخر الزمان من خلال مخططاتهم الشيطانية ويكون الملك لهم
لا تحزن فربما ندمت أنا أيضًا لأني قرأت تعليقك غير المنطقي .. أل تدخل على ما بعد غير ..
فيه ملاحظات كثير على الدكتور
اولها : ابو الكلام ازاد ، قديانى و ليس من علماء المسلمين ، و حينما احتج به الشعراوى لم يكن امر القديان قد بلغنا
ثانيا : هنا تمثال فى ايران لقورش الثانى يظهر فيه بقرنين و ليس بخوذة لها قرنان ، بل هو نفسه له قرنين فى جمجمته
ثالثا : لو كان نبيا ، ايعقل انه يمر على كل هؤلاء الاقوام فلا يدعوهم لعبادة الله ؟
رابعا: داريا كان قائدا لأحد جيوش قورش و هو صاحب السبى البابلى ، لكنه استقل عنه بملك فارس !
خامسا : لو كنا نحتج بالاسرائيليات ، فليس متها التوراة المعاصرة ، لأنها مر عليها الاف التحريفات بعد عهد الصحابة ، و انما نعتمد ما روى فى كتبنا منها فقط !
سنفهم من هذا ايضا ان ذا القرنين كان بعد موسى عليه السلام بقليل
طريقة نطق الراء عند الدكتور تدل على أصول فرنسية.
يا راجل انت ليه بتزعق . بعدين احترم راي غيرك ياخ . كلو قراءة كتب مفيش حد ممكن يمتلك الحقيقة المطلقة
😅😅😅😅.... 👍 👍 👍 ...!!!!
ايش الخرف هذا هو كل واحد بيقول كلمتين تصدقوه ياناس في تفسير للقرآن ارجعوا له.
😂لا يؤخد بتاريخ العرب بتاتا كله تزوير
لماذا تتوهون الناس والأمر واضح وضوح الشمس ذو القرنين يمني بحت بشهادة اليهود والتوراه وكعب الاحمار وحتى الاسم اسم يمني بحت فلماذا الإنكار واجحود
ذو هي كلمة تعريف عند حمير وهو ملك حميري اسمه مصعب ابن مرثد اقرء التاريخ اليمني .
كلامك علاك لا صحة فيه
أحدنا على خطأ .. لا مشكلة ..
ما دخل كلامه بذو القرنين هذا مهرج
مكنا له في الارض الارض لفظ من الفاظ مصر في القران ولو ربنا كان مكن لسليمان في كل نواحي الارض اكيد كانت مملكة سبا من البداية المفروض تتبع لحكمه لكن الارض المقصودة في القران المفترض انها مصر وجزء من المملكة العربية السعودية
محاضرة تافهه
محاضره ممتعه ودسمه اتمنى من الحضور عدم المقاطعه وشكرا للدكتور صلاح