Александр Филиппов. Лекция «Живем ли мы уже (всё еще) в мировом обществе?»
Вставка
- Опубліковано 21 вер 2024
- Александр Филиппов. Лекция «Живем ли мы уже (всё еще) в мировом обществе?»
9 апреля 2016, Центр современной культуры «Смена», Казань
Второе событие цикла «Теории современности»
Слова «глобальный», «глобализация» у всех на слуху, немного реже говорят о «мировом» (или «всемирном») обществе. Пик моды на эти понятия уже прошел, но глобальные феномены никуда не делись, просто размышлять о них стали по-другому. Электронные коммуникации уничтожили пространство, потому что расстояния для них не важны. Но электронные коммуникации уничтожили и время, которое требовалось для преодоления пространства: теперь не требуется ждать, чтобы весть о важном событии в одной части света достигла людей в другой его части. Все происходит практически одновременно. Но мир не начал жить как огромное сообщество. Границы снова получают значение, снова идут войны за территории, государства и прочие политические единства дают о себе знать там, где, как казалось недавно, учреждается новая всемирная общность. Что же собой представляет современное состояние дел? Находимся ли мы в конце того большого отрезка мировой истории, когда всемирное перестало быть утопией, или речь идет лишь о временном отступлении? Об этом рассуждает Александр Филиппов - доктор социологических наук, руководитель Центра фундаментальной социологии НИУ ВШЭ, главный редактор журнала «Социологическое обозрение», профессор Школы философии НИУ ВШЭ.
--
«Теории современности» - совместный цикл научно-популярных лекций интернет-издания «Инде» (www.inde.io) и Центра современной культуры «Смена», посвященный актуальной критике и исследованиям в области интернета, массовой культуры, моды и урбанистики. Все лекции в одном плейлисте: • Цикл «Теории современн...
The best! 🔥
Алкающий
....
В сентябрьской келье печали и кофе.
Квартирная форма - тюремный острог,
в котором молчит горбоносый мой профиль,
какой ничего в этой жизни не смог,
а также смириться с бесстыдством и ложью,
приказами, что изводили живых,
начальством, бубнившим про истины божьи,
но делавшим зло для потех несвятых.
Прохлада за окнами и под рубахой
пророчат простуду, тоску иль запой.
Порою хочу оказаться на плахе,
чтоб вмиг распрощаться с чудной головой.
Она ведь умна чересчур и напрасно
средь мира, где ум не в почёте, увы.
С ней, хоть интересно, но тяжко, опасно,
к тому же, трагичны, разумны все сны.
В просторности города скудно и тесно,
как это ни странно, но всё это так.
Жить честно средь каменных, жалких, бесчестных
мне не получается или в напряг.
Наверное, чуждый, бракованный с детства,
воспитанный делать добро и не красть,
стремиться из ямы, ночи, декадентства.
Но ныне иные структура и власть.
Большой диссонанс, нестыковка с отчизной,
что топит и ввысь не даёт улететь.
Поэтому болен состав организма
и средь одиночества жаждет лишь смерть...
...
Алёша, ты хороший!
An elite thinker of post-soviet culture which striking like a bee