قال تعالى : ( ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين ) سورة الحج /11 .
أفضل ما في الأديان الزهد لأن الزهد يورث السعادة و الرغبة تورث الشقاء ، و إن الفقير الزاهد لأسعد من الغني الراغب الساعي على الأموال فمن كان فقيرا فليكتف بما عنده و لا يبتئس فإن الحياة فانية و مهما يكنز المرء فلا بد سيفارق كل كنوزه و يصير إلى التراب مع الدود ، فلما الحزن على الفانيات ؟ ألم تروا أن من الأغنياء أشقى الناس رغم أن عندهم كل ما يحلمون به من السيارات الفارهة و القصور الفخمة و الثياب الفاخرة و النساء الجميلات و يقيمون الولائم و الحفلات و يستمتعون كما يشاؤون لكنهم تعساء لأن السعادة ليست بكثرة المال لكن براحة البال و العافية في البدن و محبة الناس و حسن الخلق
@@azzaouiyassenne6207 انا ايضا ارى انه طيب ولديه ضمير لا اضن انه ملحد قال اديان و لا يعرف انه لا يوجد الا دين واحد وصحيح وهو الاسلام اما الباقي فقط ماالفينا عليه اباءنا
@@najwanabila9508 الاسلام هو الدين الوحيد الذي يوحد الله و يدعو إلى جميع مكارم الاخلاق وهو الوحيد الذي فيه الاعجاز العلمي والوحيد الدي ترتاح فيه النفوس والدليل أن الكنائس فيها اختلاط واكل وموسيقى وكراسي كأنك في السينما وتجدها فارغة وترى الجوامع ممتلئة مع أن المسلم يضل يومه صائم ويصلي في الأرض بعناء وإزدحام وتراه سعيدا ومرتاحا وراضيا وتجد الكتير من القساوسة والخامات وعلماء كفار اسلمو مع انهم يتخلصون بأموال باهضة ولم تجد يوما عالما مسلم أو إمام مسجد تنصر مع أن إمام المسجد هو أفقر رجل في الوطن العربي
@@azzaouiyassenne6207 يقولون الاسلام دكر العبد بالعبد في القران ولا يعرفون ان من شروط التحرير هو الاسلام لايوجد مسلم بقي عبد في الاسلام ومن كانو يباعون في الاسواق كان غير مسلمين ومن كانو يبيعونهم كانو غير مسلم او يدعون التاسلم والاية جاءت لان السيد عند العرب كان يعاقب مكان من كان يشتغل عنده او خادمه المهم ان من يريد التحرر من العبودية في الاسلام ما عليه سوى الدخول للاسلام حتى ملك اليمين في الحرب كل من كانت تسلم كان يتم تحريرها
يا تافه الدي لاقيمة لك اصلا هداك انت وامتالك من التافهين و السفهاء التافهين الدين لا قيمة لهم لا تصلون الى حتى التراب الدي يمشي عليه ابو هريرة رضي الله هدا مصيره الجنة اللهم اجعلنا من اهلها اما انت و امتالك من السفهاء التافهين الدين لا قيمة لهم حسبنا الله ونعم الوكيل فيك و في امتالك
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خصلتان من كانتا فيه لا يدخل الجنة ولا يشم ريحها، واحده نساها ابو هريرة والثانية نسيتها انا.....
الإله ديالك كل نهار كيشوف الملايين من الأطفال كيموتو بالجوع و عائلات كيتشردو و ماعمرو سمع شي دعاء ولا دار شي حاجة، و انت كتسنا منه يلقا وقت لإنسان ملحد؟ منيتك ا الأخ؟
مشكور يحليلي مشاء الله عليك ابو هريرة لوثق ليكم الاحاث لي تنفعكم متعرفوش تشكروه واحد لجاي يقول ليك ابو هريرة كانت فيه لخنونة جالس تشكرو حيت نفك ونيفو فيهم العاصر الله يرد بيكم وباركة من قلت الشغال الاستهزاء بالصحابة لي ماتو هدي ألف واربع مءة عام معندوش باش يفيدكم راه هدشي مشي لعب فيقو
بصراحة خويا نوستيك راه كثير من المسلمين راهم في العمق معاك في كثير من النقط خاصة فيما يخص الروايات الاحاديث وكيطرحوا حتى هم اسئلة علاش تركوا و وافقوا على امور هي بعيدة كل البعد عن منطق الدين وبصراحة كنبغيوك تتطرق لهاد المواضيع راك كتاخد الكلمة عوضا عنهم لكن اخي فيما يخص الإلاه ديالنا وكتابنا ورسولنا فهي خطوط حمراء لك كامل الحق في عدم التصديف في ان تكفر لا احد له الحق في ان يقف ضد اختيارك عندما تتطرق لموضوع يمس هاد النقط الحمراء عليك ان ترتبط بالاخلاقيات وشكرا
يظن الملحد العربي أنه تفوق بالعلم والعجيب يفتخر بذلك وهو لا يعرف عن العلم شيئا وما هو العلم سوى الأسئلة التي تدور في مخيلته((أفرأيت من اتخذ إلهه هواه)الآية
كلمة صحابي كان يستعملها العرب لتنمية الكاتب او المحرر الذي كان يرافق القوافل والمعاهدات كان يدون ويسجل كل الصغير والكبير ، ولم يسمى كاتبا او محررا لان دوره لم يكن يقتصر على التحرير في مكتب او خيمة بل كان يترحل للأمر وبراتب، وابو هريرة هو صحابي صحابي للأحداث، وملازمته للرسول كانت مبنية على القادم ولترسيخ سياقات زمنية ومكانية!!!!؟؟؟
hahahaha, bravo, comment tu as connu tout ça ? Tu mérite le prix Noble pour grande découverte ! Abou Horayra a dit que Mohamed lui a demandé de ne JAMAIS écrire ce qu'il disait ! c bizarre. Bref alf lila o lila selon abou horayra
@@abdelatifzemni9: Sahih Alboukhari c'est le bouquin qui te justifie la pédophilie si jamais tu couche avec une gamine quelque soit son âge, même bébé ! Mais attends, as-tu consulter ton médecin traitant pour cela ? je suis sérieux vas te soigner avant que ce soit trop tard
يااختي سينيالو هاذ الاحمق لكيخربق عليكم وحنا مالنا كان فية لخنونة ولا مفيهش هداك الشيء معندو باش يفيدنا لغادي افيدنا هما الاحاث لي وثقها لراها نافعانا لحد الآن وخصنا حمد الله على النعم لعطانة ونحترمهم هد الصحابة لي عاشو فهاد الصعبات ومع داليك متخلاوش على الدين ديالهم وحناية جا واحد دخل مناضرة مع مسحي وهو معارف والو على الإسلام وتخربقو ليه الموازن وعطا القران لمرتو وكيتسناها تجي تقول ليه أنا سلمت سبحان الله على دكاء عله الرسول صلى الله عليه وسلم معرفش افرق القران على قريش وجيو كلهم مسلمين ونتما فيقو بركة من الضعف الإسلام قوة والعقيدة ديالنا أقوى من ان يهزها مثل هؤلاء الحماق
الاول لا يؤمن بالاه ..والتاني لا منتمي لايعترف بالاديان والتالث والرابع ممعتارفينش بالاديان ولكن في مسالة وجود خالق للكون عندهم شك ...والقاسم المشترك بيناتهم الاربعة انهم لا يؤمنون بالاديان الابراهيمية
والله العظيم انتم. الملحدين العرب لو ذهبتو للخارج مع كبار الملحدين وتحدثتم معهم لبصقوا في وجوهكم وقالو نحن بريئون منكم لانكم امعة فقط والحبيب دكتور عدنان ابراهيم جاب نهايتكم. ومسح فيكم الارض
روى ابن عبد البر عن أبي هريرة نفسه قال: لقد حدثتكم بأحاديث لو حدثت بها زمن عمر بن الخطاب لضربني عمر بالدرة( صحيح مسلم عائشة تصرح بكذب أبي هريرة لا اعرف كيف لايستعب المسلم كل هذه الخزعبلات ويبحث فيها عن الصحيح كالذي يبحث عن الرائخة العطرة في كومة الخرا
ولكن كونوا ربانيين 8 *رووووووووعة* يحكى أن هناك رجلا يدعى ( خُزيمة بن بشر ) كان هذا الرجل ميسور الحال ينفق علي كل فقير ومحتاج حتى الذين لديهم مال كان يعطيهم .. حتى دارت عليه دائرة الدنيا والأيام فأصبح فقيراً معدماً .. فجاء بعض الذين كان يعطيهم من خيره ويمد لهم يد العون فأعطوه شهرا أو شهرين ثم ملوا وتوقفوا عن مساعدته فأغلق باب بيته عليه وهو لا يجد ما يسد به الرمق هو وزوجته .. كان الوالي المكلف في الجزيرة يدعى ( عكرمة بن الفياض ) وكان يعرف خُزيمة بن بشر فسأل عنه .. فقيل له : لقد افتقر خُزيمة وأصبح لا يملك قوت يومه وأغلق بابه .. فاندهش عكرمة قائلاً: خُزيمة افتقر ؟؟ ولَم يجد ممن كان يعطيهم ليقف معه ؟؟ خزيمة الذي كان يعطي عطاءَ من لا يخشى الفقر ؟؟ وفِي الليل والنَّاس نيام خرج عكرمة الفياض الوالي وأخفى وجهه وهو يحمل علي ظهره حملاً ثقيلاً حتى بلغ دار خزيمة ثم طرق الباب قال خُزيمة : من ؟ قال عكرمة : ضيف ففتح خزيمة ووضع عكرمة الحمل من ظهره وقال : هذا لك قال خُزيمة : ومن أين ؟ قال عكرمة : من مال الله قال خُزيمة : ومن أنت : قال عكرمة : جابر عثرات الكرام قال خزيمة : بالله عليك عرفّني من أنت ؟؟ قال : جابر عثرات الكرام ثم انصرف مسرعاً قال خزيمة لزوجته : أشعلي لنا فانوسا لنرى ماذا أحضر الرجل المُلثم قالت : ليس لدينا فانوسا ولا حطب نوقده فأخذ عكرمة يتلمس الكيس في الظلام حتي انفلق الصباح وعندما فتحه وجدها أربعة آلاف دينار وخمسمائة وكان الألف دينار تعادل أربعة كيلو ذهب ومائتين وخمسين جراماً فشكر خُزيمة ربه وقضى دينه وأصلح حاله وعندما رجع الوالي عكرمة إلي بيته وجد زوجته تولول وتقول : لا يخرج الوالي في هذه الساعة إلا لزوجةٍ أخرى قال : لا والله قالت : إذن أخبرني أين كنت ؟ قال : لو أردت إخبارك أو إخبار أحد لما خرجت متخفياً ليلاً قالت : يجب أن أعرف وألحت ولَم تنم حتى قَص لها القصة وقال: اكتمي السر ولا تحدثي به حتى نفسك وبعد فترة ذهب خزيمة إلي أمير المؤمنين سليمان بن عبد الملك فسأله : أين كنت يا خزيمة لم نسمع عنك من زمن فقص عليه القصة فقال الأمير : ومن جابرعثرات الكرام؟ قال : لم أعرفه ورفض إخباري قال الأمير : ليتك عرفته ثم أمر بمنح دنانير أخرى ل خُزيمة وأصدر امرا بإعفاء عكرمة الفياض وتعيين خُزيمة والياً لمنطقة ألجزيرة ورجع خُزيمة ودخل قصر الوالي وهو يحمل مرسوم العزل وكان في استقباله عكرمة بنفسه وسلمه أمر العزل فقال عكرمة : كله خير ثم قال خُزيمة : أريد أن أحاسبك علي مال المسلمين فرحب عكرمة بذلك فوجد خُزيمة مبلغاً من المال غير موجود فقال خُزيمة : أين المال يا عكرمة قال : ليس معي قال : إذن رُده من مالك قال : لا أملك مال خاص قال : إما المال أو السجن وسجن عكرمة ردحاً من الزمن ووضعت له الأغلال الثقيلة في كتفيه وظهره حتى ضعف جسمه وتغير لونه وعندما سمعت زوجة عكرمة بما حدث لزوجها الوالي المعزول ذهبت الي خُزيمة وكانت هي إبنة عّم خُزيمة وقالت له : يا خُزيمة ما هكذا يُجازي جابر عثرات الكرام فانتفض خُزيمة مفزوعاً قائلاً : هل هو عكرمة ؟ يا ويلتاه وهرول إلي السجن دون أن يسمع شئا آخرا وأخذ يفك الأغلال من عكرمة بيديه ويبكي وعكرمة يسأله : ماذا حدث ولماذا تبكي ؟ قال خُزيمة : من كرمك وصبرك وسوءُ صنيعي كيف أنظر في وجهك ووجه ابنة عمي؟ فأمر له بالكساء والغذاء وعندما استوى عوده قال له : هيا معي إلي خليفة المسلمين فلما رآهم الخليفة بن عبدالملك قال : ما الذى أتى بك يا خُزيمة وأنت حديث عهد بالولاية ؟؟ قال : أتيتك ب جابر عثرات الكرام وأظنك كنت متشوقاً لمعرفته فاندهش بن عبد الملك وقال : هل هو عكرمة ؟ خبت يا بن عبد الملك وتعجلت لقد أخجلتنا بطيب صنيعك وصبرك يا جابر عثرات الكرام فأمر ل عكرمة بعشرة آلاف دينار وأعاد تعينه والياً وقال : إن شئتما حكمتما معاً وظلا واليين مع بعضهما حتى توفاهما الله هل من جابر لعثرات الكرام في زماننا.
باغي نصقصيك تسمى كانو في ذاك العصر غي ربعة نتاع ناس مسرحية هذي ولوخرين ما يحكوش عليهم مثلا غي الامراء يهدرو عليهم والاخرين مثل مسائيل رڨاڨ ولى شرطي ولى رئيس بلدية مكانش
الفرق بين رسم ( شجرة الزقوم ) ورسم ( شجرت الزقوم ) زياد السلوادي ورد ذكر الزقوم في القرآن الكريم ثلاث مرات في ثلاث سور هي الصافات والدخان والواقعة أما شجرة الزقوم فقد ورد ذكرها مرتين ضمن المرات الثلاث رسمت في إحداهما بالتاء المربوطة في قوله تعالى : ( أذلك خير نزلاً أم شجرة الزقوم ) الصافات 62 ورسمت في الأخرى بالتاء المفتوحة في قوله تعالى : ( إن شجرت الزقوم ، طعام الأثيم ) الدخان 43 فما هو الفرق بين الرسمين ؟ ذكرنا فيما سبق أن رسم الكلمة بالتاء المفتوحة مثل : ( سنت الله ، نعمت ربك ، رحمت الله ) يفيد دائما اتصالاً وثيقاً وممتداً الى ما أضيفت إليه الكلمة أي الى المضاف إليه ، حيث ( سنت الله ) تختص بقوانينه الممتدة من الدنيا الى الآخرة ، و ( سنة الله ) هي في القوانين الأرضية فقط. و ( نعمت الله ) تختص باتصال السماء بالأرض عن طريق إرسال الرسل وإنزال الكتب ، و ( نعمة الله ) هي للنعم العامة كالصحة والعقل والعلم. و (رحمت الله ) تختص برزق الله لبعض عباده في المال والبنين و ( رحمة الله ) هي عامة شاملة لعامة المخلوقات.. وهكذا . وحين نقرأ الآيات التي وردت فيها ( شجرت الزقوم ) بالتاء المفتوحة نجدها ممتدة الى المضاف إليه وهو الزقوم نفسه ، حيث تتحدث الآيات عنه كثمرة للشجرة وتصف أثره على الآكلين: ( إن شجرت الزقوم ، طعام الأثيم ، كالمهل يغلي في البطون ، كغلي الحميم) الدخان 43 - 47 . فالحديث هنا ليس عن الشجرة نفسها بل عن الزقوم نفسه ، ولذلك امتدت أو فتحت التاء في ( شجرت ) لكي تتصل بالزقوم فيكون هو المعنيّ بالحديث. أما الآيات التي وردت فيها ( شجرة الزقوم ) بالتاء المربوطة ، فالحديث فيها عن الشجرة نفسها وليس عن الزقوم كثمرة : ( أذلك خير أم شجرة الزقوم ، إنا جعلنها فتنة للظلمين ، إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم ، طلعها كأنه رءوس الشيطين ، فإنهم لأكلون منها فمالئون منها البطون ) الصافات 62 - 66 حيث الحديث كله عن الشجرة نفسها وعن صفاتها وليس عن ثمر الزقوم. إن هذه الدقة العظيمة في اختلاف رسم الكلمة الواحدة في القرآن الكريم لدليل قاطع وبرهان ساطع على أن رسم الكلمات القرآنية هو رسم توقيفي لا دخل للبشر فيه . فسبحان من أنزل هذا القرآن ورسم حروفه !
وقع ذكر شجرة الزقوم في خمس آيات و هي كالتالي بالترتيب حسب النزول: ١_الواقعة،٥١/٥٥ ٢_الاسراء،٦٠ ٣_الصافات،٦٢_٦٧ ٤_الدخان،٤٣_٤٦ ٥_الجاثية،٩. في سورة الاسراء نجد عبارة ‘‘الشجرة الملعونة‘‘ التي هي شجرة الزقوم و في سورة الجاثية يرد مؤلف القرآن على ابي الحكم (او ابي جهل) الذي اذا علم من آيات الله ‘‘شيئا ‘‘ اتخذها هزوا و ذلك انه عندما سمع ابو الحكم الآيات التالية: ثم إنكم أيها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالوون منها البطون سأل ابو الحكم رجلا قدم عليهم من إفريقية عن الزقوم فقال:‘‘الزقوم بلغة إفريقية الزبد بالتمر‘‘ فقال ابو الحكم:‘‘يا جارية،هاتي لنا تمرا و زبدا نزدقمه‘‘.فجعلوا ياكلون منه و يقولون:‘أ فبهذا يخوفنا محمد في الآخرة ؟‘و هو ما جعل الله يغظب على ابي الحكم و هو الذي يلمح له في الاية التاسعة من سورة الجاثية بقوله:‘و إذا علم من اياتنا شيئا اتخذها هزوا‘.
عن عن عن عن عن عن عنننننننننننن طيط طيييط. من اللخر ابوهريرة عندوا أحاديث كثيرة مروية عن الرسول الطريف اني رجعت كالعادة اقرأ عنه مثل مل افعل كل ليلة عندما اجد هشام نشر فيديو جديد فوجدت هذا اسمه وكنيته اختلف في اسم أبي هريرة على عدة أقوال، أرجحها «عبد الرحمن بن صخر»، وقيل «عبد الرحمن بن غنم»، وقيل «عبد بن غنم»، و قيل «عبد نهم بن عامر»، وقيل «عبد شمس بن عامر»، وقيل «عمير بن عامر»، وقيل «عبد شمس بن صخر»، وقيل «عامر بن عبد غنم»،[9]وقيل «عبد الله بن عامر»، وقيل «سكين بن دومة»، وقيل «عبد عمرو بن عبد غنم»، وقيل «عمرو بن عبد غنم» وقيل «سكين بن مل»، وقيل «سكين بن هانئ»، وقيل «عمر بن عبد شمس»، وقيل «عمر بن عبد نهم»، وقيل «سكين بن جابر»، وقيل «يزيد بن عشرقة»، وقيل «عبد الله بن عائذ»،وقيل «سكين بن وذمة»، وقيل «برير بن عشرقة»، وقيل «سعيد بن الحارث»، وقيل أن اسمه الذي ولد به كان «عبد شمس» أو «عبد الله» أو «سكين» أو «عامر» أو «بُرير» أو «عمرو» أو «سعيد»أو «عبد عمرو» أو «عبد غنم» أو «عبد ياليل» أو «عبد تيم»وبعد إسلام أبي هريرة، غيّر النبي محمد اسمه القديم، وسمّاه «عبد الرحمن» أو «عبد الله». وعن كُنيته «أبو هُريرة» التي اشتهر بها، فقيل أنه وجد هرة برية، فأخذها في كمه، فكُنّي بذلك، وقيل أنه كان يرعى غنمًا لأهله، فكانت له هريرة يلعب بها، فكناه أهله بها. اسمو و اختلفوا فيه وكيف انا استمع لما يقوله اذا لم يكن الشخص نفسه. او على الاقل يفصل فيه.
الالحاد بدين الاسلام نتيجة العقل و التكنلوجيا (نكذب من يدعي العلم من كتاب لا يحمل ولا شيئ من العلم سوى الاساطير و الخزعبلات و الا لماذا انتم في ذيل الامم و مذا قدم هذا الدين للبشرية -- قدم القتل و التخريب و السبي و السرقة و سوق النخاسة و النكاح و التخلف و العنصرية و النتيجة انتم في ذيل الامم
الله اخليك أنا اعرفه انت عندك غيرةعلى الدين هوا قال أنا والديه ماتو مسلمين رحمهم ربي بالموت قبل مايشوفو هاذ العجب وحنايا المسلمين لا نسب الموتى لي ماتو دابة اما الى چالس يسب في الرسول والصحابة لي ماتو هدي ألف واربع مءة عام هدا راه حمق متدهاش فيه
سؤال واحد ما هو عدد الكفار في المروك، لانني اراه يتزايد يوما بعد يوم، الله يستر الجزائر والجيران من هذه الظاهرة. بالمناسبة هل تعرفت على رشيد الدجال وليلى المغتصبة.
الا قريتي تعليقي اجبني أنا معرفتش البركة ديل الحليب لي كتهضر عليها اما الحجرة لدار ابو هريرة على كرشو بسبس الجوع وهدا مشي كذوب حيت كان الجوع في وهدشي مشي غير في الجزيرة العربية هدشي كان في كل الشعور عبر العالم ولي وثقها باش انتا ملي اسمع هاذ القصة تقول الحمد لله على النعم لعطانة ونحترمهم حيث رغم كل شيء لم يتخلو عن دينهم حيت عرفو القيمة دلو ونتما تخليو دين الإسلام ليكولو راحة وطاقة اجابية وعتماد على رب عضيم وتبعو فواحد احمق وعارف راسو من رجليه . أنا غير بيني وبينك الا قلت ليك واش تعتمد على الملك محمد السادسة ولا تعتامد ولد جرانكم شكون غادي تختار واش تختار لي غني ورحيم وقوي وقادر ولا تختار تبع هاد امݣرد لي چالس كينصب على عباد الله بالمسابقات ونت جاوب غير راسك بلا متجاوبني انا
@Driss Leroi . الى انت مثلا عندك منزل باسمك كتسمى انت المسؤول عليه. فتؤكد ان هاذ الكون له خالقه عز وجل . يمهل ولا يهمل . الله سبحانه مازربانش وعطانا امثلة فالقران الكريم غير الي بغى يتعامى
سبحان الله فيكم غير قوة البغض على المسلمين شوف أنو ختيك ههه وخا دير لي دير راك لن تزعزع الإسلام ولو طرفة عين حدي غير راسك أوجد نفسك للموت وللقاء الله الذي طالما إستعليت عليه ونكرت وجوده 👌 الله عز وجل يقول فيك وفي أمثالك وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (٣٠)
قال تعالى : ( ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين ) سورة الحج /11 .
Hola hola como estás tú tienes pppppppppto
صدق الله العظيم
صدق الواسع العظيم
المشكلة فهادشي أن أبو جهل وأبو لهب طلعو عباقرة على ملايير الناس التي جائت بعدهم
عندك الصح عاقو بالقالب ماشي كفحالنا ضلمونا بالدين او هاد الدين صنعوه هوما هاد الزنادقة
عافاك دير لينا شي لعيبة بحال أحداث النهاية و بنفس الناس لي شاركو معاك فيه 😍❤
راه داير مائدة الأنبياء
@@galgamesh5651 وي كانتفرج فيها ولكن أحداث النهاية معا طويل جاي واعر
@@Panda-vq1sd وي مائدة الأنبياء راه غالها خاصها خدمة بزاف حيث داكشي تايتحرك 😁
@@galgamesh5651 اه تا تسود وجوه واعرة
@@Panda-vq1sd مكاين ماحسن من قبسات الأصلية ههههه
مزيان الي حطيتي الفيديو من الصباح نستناه😂
Khay hicham .... 9hartina b les ads f les video
أفضل ما في الأديان الزهد لأن الزهد يورث السعادة و الرغبة تورث الشقاء ، و إن الفقير الزاهد لأسعد من الغني الراغب الساعي على الأموال فمن كان فقيرا فليكتف بما عنده و لا يبتئس فإن الحياة فانية و مهما يكنز المرء فلا بد سيفارق كل كنوزه و يصير إلى التراب مع الدود ، فلما الحزن على الفانيات ؟ ألم تروا أن من الأغنياء أشقى الناس رغم أن عندهم كل ما يحلمون به من السيارات الفارهة و القصور الفخمة و الثياب الفاخرة و النساء الجميلات و يقيمون الولائم و الحفلات و يستمتعون كما يشاؤون لكنهم تعساء لأن السعادة ليست بكثرة المال لكن براحة البال و العافية في البدن و محبة الناس و حسن الخلق
الله يهديك إلى الإسلام أنت طيب ومتخلق خسارة تكون ملحد وليس مسلم
@@azzaouiyassenne6207 شكرا على الإطراء
@@azzaouiyassenne6207 انا ايضا ارى انه طيب ولديه ضمير لا اضن انه ملحد قال اديان و لا يعرف انه لا يوجد الا دين واحد وصحيح وهو الاسلام اما الباقي فقط ماالفينا عليه اباءنا
@@najwanabila9508 الاسلام هو الدين الوحيد الذي يوحد الله و يدعو إلى جميع مكارم الاخلاق وهو الوحيد الذي فيه الاعجاز العلمي والوحيد الدي ترتاح فيه النفوس والدليل أن الكنائس فيها اختلاط واكل وموسيقى وكراسي كأنك في السينما وتجدها فارغة وترى الجوامع ممتلئة مع أن المسلم يضل يومه صائم ويصلي في الأرض بعناء وإزدحام وتراه سعيدا ومرتاحا وراضيا وتجد الكتير من القساوسة والخامات وعلماء كفار اسلمو مع انهم يتخلصون بأموال باهضة ولم تجد يوما عالما مسلم أو إمام مسجد تنصر مع أن إمام المسجد هو أفقر رجل في الوطن العربي
@@azzaouiyassenne6207 يقولون الاسلام دكر العبد بالعبد في القران ولا يعرفون ان من شروط التحرير هو الاسلام لايوجد مسلم بقي عبد في الاسلام ومن كانو يباعون في الاسواق كان غير مسلمين ومن كانو يبيعونهم كانو غير مسلم او يدعون التاسلم والاية جاءت لان السيد عند العرب كان يعاقب مكان من كان يشتغل عنده او خادمه المهم ان من يريد التحرر من العبودية في الاسلام ما عليه سوى الدخول للاسلام حتى ملك اليمين في الحرب كل من كانت تسلم كان يتم تحريرها
Merci pour ce travail sur ould lmchicha Allah in3lu ...
ساط على الأقل كن حيادي في كلامك
يا تافه الدي لاقيمة لك اصلا هداك انت وامتالك من التافهين و السفهاء التافهين الدين لا قيمة لهم لا تصلون الى حتى التراب الدي يمشي عليه ابو هريرة رضي الله هدا مصيره الجنة اللهم اجعلنا من اهلها اما انت و امتالك من السفهاء التافهين الدين لا قيمة لهم حسبنا الله ونعم الوكيل فيك و في امتالك
رضي الله عن ابي هريرة و صلى الله وسلم على رسول الله وآله و صحبه والحمد لله رب العالمين
محمد رسول الله عليه أفضل الخـراء 💩💩💩
@@silvadordally9462 اخلاق الملحدين الذين يشتكون من اخلاق الاسلام . عليك من الله ما تستحق
سلام خوي نوستيك فين كدير ليف مباشرة
بحب فيديوهاتك جدا ياهشام ولو اني احيانا اجد صعوبة في فهم اللغة
من الاحسن لك الا تفهمي لانك ستكونين معه في جهنم
Khoya ila smahti qasar chwia o matqach tkatar f thakom o bqa chwia mohayid o khali lmotatab3in homa l'I istkhalso nataij chokran
كيف لا يعبر في صفحته التي ترمي الى كشف الخرافات الهدف هو تشغيل المخ حول اشياء لا يتقبلها العقل
هههههههه و الخصيتين على وجه محمد و ربوا
الرقية كانت كاينة قبل الإسلام؟
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خصلتان من كانتا فيه لا يدخل الجنة ولا يشم ريحها، واحده نساها ابو هريرة والثانية نسيتها انا.....
آخ خ خ بطني على هذا التعليق الرائع 😂😂😂😂
ويحك يا هذا
خصيتان
اللهم في هذا الشهر الكريم اهدي هذا المسكين الى صراطك المستقيم
والله ياأخي لو تعلم ماينتظرك
غير خلية دابة يكبر ويعيق كفما كيقول المثل
الإله ديالك كل نهار كيشوف الملايين من الأطفال كيموتو بالجوع و عائلات كيتشردو و ماعمرو سمع شي دعاء ولا دار شي حاجة، و انت كتسنا منه يلقا وقت لإنسان ملحد؟ منيتك ا الأخ؟
لو شاء الله لاتى كل نفس هداها و لكن حق القول منه ليملان جهنم من الجنة و الناس اجمعين.
واش جاي تدير هنا
@@Athena-wx5cw ملاين يموتون في الدنيا ولكن مصيرهم الجنة الله تعالى لا يظلم احد
اش كتعني بالصينية ...واش عاون الفريق
من هو ابو هريرة؟
Dir Lina qabasat stp Hicham 🌹💐😍😘
راه داير مائدة الانبياء شاااابة بزااااااف
بلغة قريش أبوهريرة
بلغتنا حواي المشاش رضيناه عنه
مقود 🤣🤣🤣🤣
محمد صلى الله عليه وسلم معقدكم دير ليكم لحلاقم حتى وهو في قبره كم أنت عضيم يا محمد صلوات الله عليك
لوكان برك ما تقتلوا باسمه
😂😂😂
😂😂😂
😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
😂😂😂😂
سلام با هشام نتمنى تجاوبني . واش داك تميم الداري كان كيدوي مع الرسول بالعربية واخا هو من الشام ؟ كيفاش حتى تفاهمو والشام ماشي عربان
الشام عرب لبنان فلسطين الاردن العراق سوريا هاذي هي بلدان الشام
@@mostphiru4101 اواه حتى الشام عرب ههه . طيب ممكن تقول لي اللغات لي كانو كيهدرو بها الشاميين قبل العزو الإسلامي
الشام كانو فيها قبايل عربية منهم الغساسنة
عاصر الرسول ١٨ شهر فقط فكيف سيكون غليظ و عمر ضربه حتى ادماه لانه كان يدلس في الروايات.
مشكور اخي هشام
مشكور يحليلي مشاء الله عليك ابو هريرة لوثق ليكم الاحاث لي تنفعكم متعرفوش تشكروه واحد لجاي يقول ليك ابو هريرة كانت فيه لخنونة جالس تشكرو حيت نفك ونيفو فيهم العاصر الله يرد بيكم وباركة من قلت الشغال الاستهزاء بالصحابة لي ماتو هدي ألف واربع مءة عام معندوش باش يفيدكم راه هدشي مشي لعب فيقو
انت وامتالك من شياطين الانس لا تصلون الى حتى التراب الدي يمشي عليه مسلم سني مستقيم فما بالك بابي هريرة رضي الله تعالى عنه
ابو قطيطى هو الناطق الرسمي لمحمد و من بعده للخلفاء و المسلمين معتمد من طرف الصلاعمة لدى الامم المتحدة
ﻣﻠﺤﺪ سأل الشيخ أحمد ديدات الهندي رحمه الله : ﻣﺎ ﻫﻮ ﺷﻌﻮﺭﻙ ﻟﻮ ﻣُﺖ ﻭﺍﻛﺘﺸﻔﺖ أن ﺍﻵﺧﺮﺓ ﻛﺬﺏ ؟ ﻗﺎﻝ : ﻟﻴﺲ ﺃﺳﻮﺃ ﻣﻦ ﺷﻌﻮﺭﻙ ﺇﺫﺍ ﻣُﺖ ﻭﺍﻛﺘﺸﻔﺖ أﻥ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﺣﻘﻴﻘﺔ !!
هادشي قديم عندك بدل شوية را ماواكلش
ملي تمشي تماك صيفط ميساج عاود ليتا
@@aminefadi8047 ويلى مشيتي انت او كتاشفتي الحقيقة الي مكنتيش عارفها ممكن تقولي شنو غتقول
@@غفرانكربي-خ3ض
هادشي بحال مي الغولة باش يخلعوا الاطفال
النتيجة الاطفال كيخافو و مي الغولة عمرنا شفناها
نفس الخدعة
دعني أتبول على الله وبيت الله الكعبة 😜😜😜
عن طوماس اديسون قال حدتنا تيسلا أن انشطاين كان يشرب البيرة
لهدا خلد اسمه في يوم الجمعة
عن ابي هريرة عن الاعور عن الاعمش
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقو يومهم الذي يوعدون - صدق الله العظيم-
طز
أبو مياو موش بالريفية😛😁
بصراحة خويا نوستيك
راه كثير من المسلمين راهم في العمق معاك في كثير من النقط خاصة فيما يخص الروايات الاحاديث وكيطرحوا حتى هم اسئلة علاش تركوا و وافقوا على امور هي بعيدة كل البعد عن منطق الدين
وبصراحة كنبغيوك تتطرق لهاد المواضيع راك كتاخد الكلمة عوضا عنهم
لكن اخي فيما يخص الإلاه ديالنا وكتابنا ورسولنا فهي خطوط حمراء لك كامل الحق في عدم التصديف في ان تكفر لا احد له الحق في ان يقف ضد اختيارك
عندما تتطرق لموضوع يمس هاد النقط الحمراء عليك ان ترتبط بالاخلاقيات
وشكرا
يظن الملحد العربي أنه تفوق بالعلم
والعجيب يفتخر بذلك وهو لا يعرف عن العلم شيئا وما هو العلم سوى الأسئلة التي تدور في مخيلته((أفرأيت من اتخذ إلهه هواه)الآية
كلمة صحابي كان يستعملها العرب لتنمية الكاتب او المحرر الذي كان يرافق القوافل والمعاهدات كان يدون ويسجل كل الصغير والكبير ، ولم يسمى كاتبا او محررا لان دوره لم يكن يقتصر على التحرير في مكتب او خيمة بل كان يترحل للأمر وبراتب، وابو هريرة هو صحابي صحابي للأحداث، وملازمته للرسول كانت مبنية على القادم ولترسيخ سياقات زمنية ومكانية!!!!؟؟؟
الخوت فين كيسكن هدا بضبظ شي معلومة عليه فين ساكن
علاش ؟
أبو هريرة رضي الله عنه دعى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحفض الاحاديت ولا ينسى وكان متفرغا لسماع احاديت الرسول صلى الله عليه وسلم
hahahaha, bravo, comment tu as connu tout ça ? Tu mérite le prix Noble pour grande découverte !
Abou Horayra a dit que Mohamed lui a demandé de ne JAMAIS écrire ce qu'il disait ! c bizarre. Bref alf lila o lila selon abou horayra
@piktokos . تلاقيته الملحدين الله ينتقم منكم اشد انتقام . راك واقف ممكن برمشة عين تموت بسكتة قلبية سؤال شنو درتي فحياتك
و لماذا لم يحفظ و لو خطبة واحدة من خطب الجمعة التي لم يصلنا شيء منها؟ اين ذهبت أكثر من خمسمائة خطبة ألقاها الرسول على منبر مسجد المدينة؟
@@homoligue1 Ça se voit que tu n'as pas lu Sahih al Bukhari.
@@abdelatifzemni9: Sahih Alboukhari c'est le bouquin qui te justifie la pédophilie si jamais tu couche avec une gamine quelque soit son âge, même bébé ! Mais attends, as-tu consulter ton médecin traitant pour cela ? je suis sérieux vas te soigner avant que ce soit trop tard
يعني كان مخنن، ابو خنونة عوج النونة ويعطينا دوس في الدين يا ويلاتاه يا مصيبتاه 🤔😔😁.
تنعرفك نتي.والله
@@rawdaw3401 من أين تعرفني
@@rawdaw3401 لا أعتقد
يااختي سينيالو هاذ الاحمق لكيخربق عليكم وحنا مالنا كان فية لخنونة ولا مفيهش هداك الشيء معندو باش يفيدنا لغادي افيدنا هما الاحاث لي وثقها لراها نافعانا لحد الآن وخصنا حمد الله على النعم لعطانة ونحترمهم هد الصحابة لي عاشو فهاد الصعبات ومع داليك متخلاوش على الدين ديالهم وحناية جا واحد دخل مناضرة مع مسحي وهو معارف والو على الإسلام وتخربقو ليه الموازن وعطا القران لمرتو وكيتسناها تجي تقول ليه أنا سلمت سبحان الله على دكاء عله الرسول صلى الله عليه وسلم معرفش افرق القران على قريش وجيو كلهم مسلمين ونتما فيقو بركة من الضعف الإسلام قوة والعقيدة ديالنا أقوى من ان يهزها مثل هؤلاء الحماق
@@allhere4842 سير قرا تاريخ الحضارات القديمة غادي تعرف بلي كلشي كوبيي كولي. الديانات قالب. الخالق اعلب الناس كيامنو به ولكن الاسلام والديانات غير كذوب
ما الفرق بين الملحد و اللاديني و لاأدري و الربوبي!
الاول لا يؤمن بالاه ..والتاني لا منتمي لايعترف بالاديان والتالث والرابع ممعتارفينش بالاديان ولكن في مسالة وجود خالق للكون عندهم شك ...والقاسم المشترك بيناتهم الاربعة انهم لا يؤمنون بالاديان الابراهيمية
@@ؤءىؤرىرؤءذ الربوبي هو الاديني.والادري تقريبا نفس أيديولوجية الملحد
"dkhol l9a mou tal9a sodaysse o katwadda " omg i cried lmao
أبو دجيجة، أبو حميرة، أبو حميمة، أبو حليفة، ... أبو طبينة ، أبو زبيبة، أبو تريمة،
هذه ثلة من أسماء الصحابة !
ياريت لو يطلقون هذه الاسماء على الاطفال في هذا العصر.
لتعلمن جهلك يوم قيام أجلك وتقول ياليتني كنت عدم
Hamza Kaddar q wa q A
Hamza Kaddar
No
Ma 1
Lo
Più🤦🏻♂️
. 9
P
كان حلايقي يختلق الاحاديث بش يدبر على راسوا و دور الحركة من الحلقة
والله العظيم انتم. الملحدين العرب لو ذهبتو للخارج مع كبار الملحدين وتحدثتم معهم لبصقوا في وجوهكم وقالو نحن بريئون منكم لانكم امعة فقط والحبيب دكتور عدنان ابراهيم جاب نهايتكم. ومسح فيكم الارض
👏👏👏👏
amazing keep it up brother.
ربنا يهديك اذا لم يكن هناك اله فأثبتلي كيف خلقنا بهذا النظام الدقيق كيف من البدايه وجد الكون
والله ياخي الناس دول راح يجيبو لنا آخرتنا بجهلهم ده .مش عارفة ايه الي وصلهم للالحاد من اصلو
@@غفرانكربي-خ3ض الديانات هي من اختراع البشر اما الخالق فاغلب الناس تؤمن بوجوده
1 3ach m3a nbi youmayn katb ktar mn 5000 hadit kdab ohlay9i
روى ابن عبد البر عن أبي هريرة نفسه قال: لقد حدثتكم بأحاديث لو حدثت بها زمن عمر بن الخطاب لضربني عمر بالدرة( صحيح مسلم
عائشة تصرح بكذب أبي هريرة لا اعرف كيف لايستعب المسلم كل هذه الخزعبلات ويبحث فيها عن الصحيح كالذي يبحث عن الرائخة العطرة في كومة الخرا
18:32 قالو ليه لي كواك 😂😂😂😂😂😂
سؤال للاخ نوستيك حول رواية محمد ابن امنة نبي الصلاعم و علاقته المثلية مع دحية الكلبي الدي كان الوحيد الدي يدخل علية بدون اذن
كان يقدم وعائين حسب المقاس كان عندوا اسرار خطيرة على محمد وحياته و اسرته و اصحابه
ولكن كونوا ربانيين 8
*رووووووووعة*
يحكى أن
هناك رجلا يدعى ( خُزيمة بن بشر ) كان هذا الرجل ميسور الحال ينفق علي كل فقير ومحتاج حتى الذين لديهم مال كان يعطيهم ..
حتى دارت عليه دائرة الدنيا والأيام فأصبح فقيراً معدماً .. فجاء بعض الذين كان يعطيهم من خيره ويمد لهم يد العون فأعطوه شهرا أو شهرين ثم ملوا وتوقفوا عن مساعدته
فأغلق باب بيته عليه وهو لا يجد ما يسد به الرمق هو وزوجته ..
كان الوالي المكلف في الجزيرة يدعى ( عكرمة بن الفياض )
وكان يعرف خُزيمة بن بشر فسأل عنه .. فقيل له : لقد افتقر خُزيمة وأصبح لا يملك قوت يومه وأغلق بابه ..
فاندهش عكرمة قائلاً: خُزيمة افتقر ؟؟ ولَم يجد ممن كان يعطيهم ليقف معه ؟؟ خزيمة الذي كان يعطي عطاءَ من لا يخشى الفقر ؟؟
وفِي الليل والنَّاس نيام خرج عكرمة الفياض الوالي وأخفى وجهه وهو يحمل علي ظهره حملاً ثقيلاً حتى بلغ دار خزيمة ثم طرق الباب
قال خُزيمة : من ؟
قال عكرمة : ضيف
ففتح خزيمة
ووضع عكرمة الحمل من ظهره وقال :
هذا لك
قال خُزيمة : ومن أين ؟
قال عكرمة : من مال الله
قال خُزيمة : ومن أنت :
قال عكرمة : جابر عثرات الكرام
قال خزيمة : بالله عليك عرفّني من أنت ؟؟
قال : جابر عثرات الكرام ثم انصرف مسرعاً
قال خزيمة لزوجته : أشعلي لنا فانوسا لنرى ماذا أحضر الرجل المُلثم
قالت : ليس لدينا فانوسا ولا حطب نوقده
فأخذ عكرمة يتلمس الكيس في الظلام حتي انفلق الصباح
وعندما فتحه وجدها أربعة آلاف دينار وخمسمائة وكان الألف دينار تعادل أربعة كيلو ذهب ومائتين وخمسين جراماً
فشكر خُزيمة ربه وقضى دينه وأصلح حاله
وعندما رجع الوالي عكرمة إلي بيته وجد زوجته تولول وتقول : لا يخرج الوالي في هذه الساعة إلا لزوجةٍ أخرى
قال : لا والله
قالت : إذن أخبرني أين كنت ؟
قال : لو أردت إخبارك أو إخبار أحد لما خرجت متخفياً ليلاً
قالت : يجب أن أعرف وألحت ولَم تنم حتى قَص لها القصة وقال:
اكتمي السر ولا تحدثي به حتى نفسك
وبعد فترة ذهب خزيمة إلي أمير المؤمنين سليمان بن عبد الملك فسأله : أين كنت يا خزيمة لم نسمع عنك من زمن فقص عليه القصة فقال الأمير : ومن جابرعثرات الكرام؟
قال : لم أعرفه ورفض إخباري
قال الأمير : ليتك عرفته
ثم أمر بمنح دنانير أخرى ل خُزيمة وأصدر امرا بإعفاء عكرمة الفياض
وتعيين خُزيمة والياً لمنطقة ألجزيرة ورجع
خُزيمة ودخل قصر الوالي وهو يحمل مرسوم العزل وكان في استقباله عكرمة بنفسه وسلمه أمر العزل فقال عكرمة : كله خير
ثم قال خُزيمة : أريد أن أحاسبك علي مال المسلمين
فرحب عكرمة بذلك فوجد خُزيمة مبلغاً من المال غير موجود
فقال خُزيمة : أين المال يا عكرمة
قال : ليس معي
قال : إذن رُده من مالك
قال : لا أملك مال خاص
قال : إما المال أو السجن
وسجن عكرمة ردحاً من الزمن ووضعت له الأغلال الثقيلة في كتفيه وظهره حتى ضعف جسمه وتغير لونه
وعندما سمعت زوجة عكرمة بما حدث لزوجها الوالي المعزول
ذهبت الي خُزيمة وكانت هي إبنة عّم خُزيمة وقالت له :
يا خُزيمة ما هكذا يُجازي جابر عثرات الكرام
فانتفض خُزيمة مفزوعاً قائلاً : هل هو عكرمة ؟ يا ويلتاه وهرول إلي السجن دون أن يسمع شئا آخرا
وأخذ يفك الأغلال من عكرمة بيديه ويبكي
وعكرمة يسأله : ماذا حدث ولماذا تبكي ؟
قال خُزيمة : من كرمك وصبرك وسوءُ صنيعي
كيف أنظر في وجهك ووجه ابنة عمي؟
فأمر له بالكساء والغذاء وعندما استوى عوده قال له : هيا معي إلي خليفة المسلمين
فلما رآهم الخليفة بن عبدالملك قال : ما الذى أتى بك يا خُزيمة وأنت حديث عهد بالولاية ؟؟
قال : أتيتك ب جابر عثرات الكرام وأظنك كنت متشوقاً لمعرفته
فاندهش بن عبد الملك وقال : هل هو عكرمة ؟ خبت يا بن عبد الملك وتعجلت لقد أخجلتنا بطيب صنيعك وصبرك يا جابر عثرات الكرام
فأمر ل عكرمة بعشرة آلاف دينار وأعاد تعينه والياً وقال : إن شئتما حكمتما معاً
وظلا واليين مع بعضهما حتى توفاهما الله
هل من جابر لعثرات الكرام في زماننا.
هاذ الذهب منين جابوه.واش من الفوتوحات في شمال افريفبا.
@@maryloukky2489 هههههههههه هههههههههه
قصة جميلة
بغيت نعرف علاش الملحدين كيسبو الله فنفس الوقت مامعتارفينش بالوجود ديالو وما دام انك سببتيه اذن هذا اعتراف منك بالوجود ديالو او لا.ماشي انفصام فالشخصية هادي????
غباء منهم
ههههههههههههههه
Allah huwa zb
ملي دفنوك سالاو معاك
كلشي داز خلفة ونساك
لوطان الناس آش داك
وملي داك الريح ما خلاك
سيدنا ابو هريرة واش تقدر توفق تواجهه يوم القيامة؟
انا نتواجه مع ربوا
nas kano 9sar fdak lw9t , twil 3ndhom fih 1.75m max.
غادي يلقاه مع الحور ناشط مع راسو والخمر والولدان المخلدون كاللؤلؤ المنثور لعلك ترضى
السيد مابغاش السمكة، بغا يتعلم كيف يصطاد السمكة، ايوا فمو مزيان اش كان بغ هادا، هادا كان بغ لاسورس، المنبع ديال الهمزة
اللهم ارنا في هادالضالم تجارب قدرتكءامين
😂😂😂😂
C'est du temeniek ce Abouhouraira parce que il n'a jamais existé ?
اسمع لنوستيك و ننام
Tu m'as tué de rire ....
اللهم اهد نا إلى صراطك المستقيم
باغي نصقصيك تسمى كانو في ذاك العصر غي ربعة نتاع ناس مسرحية هذي ولوخرين ما يحكوش عليهم مثلا غي الامراء يهدرو عليهم والاخرين مثل مسائيل رڨاڨ ولى شرطي ولى رئيس بلدية مكانش
مدويتيش على الصناديد حمزة و خالد و عكرمة و سعد بن معاد و غيرهم من المقاتلون ههههه
انا هو الصحابي الجليل
هههههههههه أنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها 😂😂😂😂
كتضحّكني فاش كاتگول على الرسول "Simo" 😂😂😂😂
ضحكي ضحكي مزال غتبكي الدم الى متبتيش للي خلقك
@@غفرانكربي-خ3ض 😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅،🔥🌋🔥😨!!....😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅😅♾♾♾
@@fatimamezouaghi9780😂😂😂 باقا خداما بلكونت
مبروك عواشرك نبينا هشام الظريف الذكي
C'est le geste qui compte
نت خطار ام ابومشيشى ما خلات ما قالت على سيمو غير لي نسات ، 2حجرات هههههه فكرتيني فْ خرجات سي بن فيران( بن كيران ) ايام كان حاكم فْ المغرب
ممتاز جدا
كان عندو 2 كميات كتامية باكستانية
How could you say that he is يتيم and then say he took the التمر of الرسول to his mother how the fuck?
الفرق بين رسم ( شجرة الزقوم ) ورسم ( شجرت الزقوم )
زياد السلوادي
ورد ذكر الزقوم في القرآن الكريم ثلاث مرات في ثلاث سور هي
الصافات والدخان والواقعة
أما شجرة الزقوم فقد ورد ذكرها مرتين ضمن المرات الثلاث
رسمت في إحداهما بالتاء المربوطة في قوله تعالى :
( أذلك خير نزلاً أم شجرة الزقوم ) الصافات 62
ورسمت في الأخرى بالتاء المفتوحة في قوله تعالى :
( إن شجرت الزقوم ، طعام الأثيم ) الدخان 43
فما هو الفرق بين الرسمين ؟
ذكرنا فيما سبق أن رسم الكلمة بالتاء المفتوحة مثل :
( سنت الله ، نعمت ربك ، رحمت الله ) يفيد دائما اتصالاً وثيقاً وممتداً الى ما أضيفت إليه الكلمة أي الى المضاف إليه ، حيث ( سنت الله ) تختص بقوانينه الممتدة من الدنيا الى الآخرة ، و ( سنة الله ) هي في القوانين الأرضية فقط. و ( نعمت الله ) تختص باتصال السماء بالأرض عن طريق إرسال الرسل وإنزال الكتب ، و ( نعمة الله ) هي للنعم العامة كالصحة والعقل والعلم. و (رحمت الله ) تختص برزق الله لبعض عباده في المال والبنين و ( رحمة الله ) هي عامة شاملة لعامة المخلوقات.. وهكذا .
وحين نقرأ الآيات التي وردت فيها ( شجرت الزقوم ) بالتاء المفتوحة نجدها ممتدة الى المضاف إليه وهو الزقوم نفسه ، حيث تتحدث الآيات عنه كثمرة للشجرة وتصف أثره على الآكلين:
( إن شجرت الزقوم ، طعام الأثيم ، كالمهل يغلي في البطون ، كغلي الحميم) الدخان 43 - 47 .
فالحديث هنا ليس عن الشجرة نفسها بل عن الزقوم نفسه ، ولذلك امتدت أو فتحت التاء في ( شجرت ) لكي تتصل بالزقوم فيكون هو المعنيّ بالحديث.
أما الآيات التي وردت فيها ( شجرة الزقوم ) بالتاء المربوطة ، فالحديث فيها عن الشجرة نفسها وليس عن الزقوم كثمرة :
( أذلك خير أم شجرة الزقوم ، إنا جعلنها فتنة للظلمين ، إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم ، طلعها كأنه رءوس الشيطين ، فإنهم لأكلون منها فمالئون منها البطون ) الصافات 62 - 66
حيث الحديث كله عن الشجرة نفسها وعن صفاتها وليس عن ثمر الزقوم.
إن هذه الدقة العظيمة في اختلاف رسم الكلمة الواحدة في القرآن الكريم لدليل قاطع وبرهان ساطع على أن رسم الكلمات القرآنية هو رسم توقيفي لا دخل للبشر فيه .
فسبحان من أنزل هذا القرآن ورسم حروفه !
😂😂😂😂😂😂😂
الله يطعمهم من شجرة الزقوم كل مكذب وملحد
@@Artofleonardo 🍖 هذه عظمة لكي تتسلى بها وتكف عن النباح...
وقع ذكر شجرة الزقوم في خمس آيات و هي كالتالي بالترتيب حسب النزول:
١_الواقعة،٥١/٥٥
٢_الاسراء،٦٠
٣_الصافات،٦٢_٦٧
٤_الدخان،٤٣_٤٦
٥_الجاثية،٩.
في سورة الاسراء نجد عبارة ‘‘الشجرة الملعونة‘‘ التي هي شجرة الزقوم و في سورة الجاثية يرد مؤلف القرآن على ابي الحكم (او ابي جهل) الذي اذا علم من آيات الله ‘‘شيئا ‘‘ اتخذها هزوا و ذلك انه عندما سمع ابو الحكم الآيات التالية:
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
لاكلون من شجر من زقوم
فمالوون منها البطون
سأل ابو الحكم رجلا قدم عليهم من إفريقية عن الزقوم فقال:‘‘الزقوم بلغة إفريقية الزبد بالتمر‘‘ فقال ابو الحكم:‘‘يا جارية،هاتي لنا تمرا و زبدا نزدقمه‘‘.فجعلوا ياكلون منه و يقولون:‘أ فبهذا يخوفنا محمد في الآخرة ؟‘و هو ما جعل الله يغظب على ابي الحكم و هو الذي يلمح له في الاية التاسعة من سورة الجاثية بقوله:‘و إذا علم من اياتنا شيئا اتخذها هزوا‘.
😂😂
لماذا كل هذه الاعلانات دعنا نشاهدك بدون هاته المشاكل
هادا لي وصف الصحابة كان نازي مسكين 🤣 كلشي بيض كلشي زعر سبحااان الله 🤣
xno smiya droom flpaltalk brojola no blaka
Maroc maghariba 3ilmaniyoune
عن عن عن عن عن عن عنننننننننننن طيط طيييط. من اللخر ابوهريرة عندوا أحاديث كثيرة مروية عن الرسول
الطريف اني رجعت كالعادة اقرأ عنه مثل مل افعل كل ليلة عندما اجد هشام نشر فيديو جديد فوجدت هذا
اسمه وكنيته
اختلف في اسم أبي هريرة على عدة أقوال، أرجحها «عبد الرحمن بن صخر»، وقيل «عبد الرحمن بن غنم»، وقيل «عبد بن غنم»، و قيل «عبد نهم بن عامر»، وقيل «عبد شمس بن عامر»، وقيل «عمير بن عامر»، وقيل «عبد شمس بن صخر»، وقيل «عامر بن عبد غنم»،[9]وقيل «عبد الله بن عامر»، وقيل «سكين بن دومة»، وقيل «عبد عمرو بن عبد غنم»، وقيل «عمرو بن عبد غنم» وقيل «سكين بن مل»، وقيل «سكين بن هانئ»، وقيل «عمر بن عبد شمس»، وقيل «عمر بن عبد نهم»، وقيل «سكين بن جابر»، وقيل «يزيد بن عشرقة»، وقيل «عبد الله بن عائذ»،وقيل «سكين بن وذمة»، وقيل «برير بن عشرقة»، وقيل «سعيد بن الحارث»، وقيل أن اسمه الذي ولد به كان «عبد شمس» أو «عبد الله» أو «سكين» أو «عامر» أو «بُرير» أو «عمرو» أو «سعيد»أو «عبد عمرو» أو «عبد غنم» أو «عبد ياليل» أو «عبد تيم»وبعد إسلام أبي هريرة، غيّر النبي محمد اسمه القديم، وسمّاه «عبد الرحمن» أو «عبد الله». وعن كُنيته «أبو هُريرة» التي اشتهر بها، فقيل أنه وجد هرة برية، فأخذها في كمه، فكُنّي بذلك، وقيل أنه كان يرعى غنمًا لأهله، فكانت له هريرة يلعب بها، فكناه أهله بها.
اسمو و اختلفوا فيه وكيف انا استمع لما يقوله اذا لم يكن الشخص نفسه. او على الاقل يفصل فيه.
جيد
صحيح كاع معارفينو شكون هو او جايبين لينا الاف الاحاديث دياولو
كانت واحد الفترة ديال الجوع
تكلم عن ابا كليب لانه اخوك
في الحلقة بباب مراكش
يا أبا كليب
"الإلحاد"
ليس نتيجة العلم !!
إنّما الإلحاد نتيجةَ عدم العلم .
(بل كذّبوا بما لم يُحيطوا بعلمه)
خراء عليك وعلى العفن محمد رسول الله 💩💩💩
الالحاد بدين الاسلام نتيجة العقل و التكنلوجيا (نكذب من يدعي العلم من كتاب لا يحمل ولا شيئ من العلم سوى الاساطير و الخزعبلات و الا لماذا انتم في ذيل الامم و مذا قدم هذا الدين للبشرية -- قدم القتل و التخريب و السبي و السرقة و سوق النخاسة و النكاح و التخلف و العنصرية و النتيجة انتم في ذيل الامم
قصة الصحابي الجليل ابو هريرة الذي سرق البحرين بعد أن ارسله إليها عمر، وهو بدون نعلين
استغفرالله
صوب شي فيديو بحت فيه على اباك
الله اخليك أنا اعرفه انت عندك غيرةعلى الدين هوا قال أنا والديه ماتو مسلمين رحمهم ربي بالموت قبل مايشوفو هاذ العجب وحنايا المسلمين لا نسب الموتى لي ماتو دابة اما الى چالس يسب في الرسول والصحابة لي ماتو هدي ألف واربع مءة عام هدا راه حمق متدهاش فيه
انت عندك مشكل مع باباك فما عليك الا البحث في فائدت العائلات ممكن تجده
👍 Khiniral
كان سويدسي 😧😧
ابو.كفيتة .. 😂😂
الكفات ههههه
نتوما كفرة بالله كتسبو صحابي كان كيحوي مشة ههه
@@omarmatador4634 عندي.محسن.دابا .. 😌
@@souad3368غي هو خانز😷😷😷
@@omarmatador4634 بزاف.عليك
انا جديد معاك من الجزائر وعندك الحق انا القرآن والحديث لا أمن بيهم الوضع نتاع ليحاب نعرفو اين كان الإله قبل كل شيء
الرسول والصحابة كانو زعرين مثل الاسكندر المقدوني
😁😁😁😁😁
ومك
إلى كنتي راجل وعزيز عليك الخير كون بحال عبد العزيز ابو حمزة
ابوالغورير أكل العسل 😀😀😀😀 هيشم انت وا ابوهرير و جليبيب بحل بحل ملي كنتي مسلم 😀😀😀 from amazighr Mro good luck Hicham
الرجاء يا هشام التحدث بالفصحة حتى نفهم اكثر 😭😭 . وشكرا
Uhu
سعيد
Nice story of the cat's father...😄👏👍
ساط أبو عندها معنى ديال مول الهرة ماشي باباها
سؤال واحد ما هو عدد الكفار في المروك، لانني اراه يتزايد يوما بعد يوم، الله يستر الجزائر والجيران من هذه الظاهرة. بالمناسبة هل تعرفت على رشيد الدجال وليلى المغتصبة.
15 % من الشعب المغربي لا دينيين
حسب جريدة الصباح المغربية
Hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
منين هاد البركة ديال لحليب كاينة علاش صلعم داير 2 حجرات على كرشو .وناري شحال دلكدوب فيهم هادو لكتبو القصة .
الا قريتي تعليقي اجبني أنا معرفتش البركة ديل الحليب لي كتهضر عليها اما الحجرة لدار ابو هريرة على كرشو بسبس الجوع وهدا مشي كذوب حيت كان الجوع في وهدشي مشي غير في الجزيرة العربية هدشي كان في كل الشعور عبر العالم ولي وثقها باش انتا ملي اسمع هاذ القصة تقول الحمد لله على النعم لعطانة ونحترمهم حيث رغم كل شيء لم يتخلو عن دينهم حيت عرفو القيمة دلو ونتما تخليو دين الإسلام ليكولو راحة وطاقة اجابية وعتماد على رب عضيم وتبعو فواحد احمق وعارف راسو من رجليه . أنا غير بيني وبينك الا قلت ليك واش تعتمد على الملك محمد السادسة ولا تعتامد ولد جرانكم شكون غادي تختار واش تختار لي غني ورحيم وقوي وقادر ولا تختار تبع هاد امݣرد لي چالس كينصب على عباد الله بالمسابقات ونت جاوب غير راسك بلا متجاوبني انا
@@allhere4842 what ?
كل 9ثواني يسبح
هادشي لي كاتديرو فيه و لي كاتگولو فيه غاتحاسبو عليه عند الله عز و جل
هناك من يقول ان ابوهريره شخصيه وهميه
Driss wlah HTA kanchak fhad l9adiya kolchii wahmi
@Driss Leroi . الى انت مثلا عندك منزل باسمك كتسمى انت المسؤول عليه. فتؤكد ان هاذ الكون له خالقه عز وجل . يمهل ولا يهمل . الله سبحانه مازربانش وعطانا امثلة فالقران الكريم غير الي بغى يتعامى
سبحان الله فيكم غير قوة البغض على المسلمين شوف أنو ختيك ههه وخا دير لي دير راك لن تزعزع الإسلام ولو طرفة عين حدي غير راسك أوجد نفسك للموت وللقاء الله الذي طالما إستعليت عليه ونكرت وجوده 👌 الله عز وجل يقول فيك وفي أمثالك وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ (٣٠)
🌹🌹🌹🌹🌹
37:00
ناااااري قتلتيني 😂😂😂😂😂😂😂😂
هذي الحلقة برعاية ( سلوقية هاو سلوقية هاو هاو)
راك باسل ؤحامض بزااااااااااااااااف واش ماحسيتيش براسك.
abou houraira el HARHARE
وقيتة كلى فيها الخبز
العيب ماشي فيه العيب فلي عبدوه