@@user-iu3wq2ii1y أما علي عليه السلام فكان جواباً لسؤال سأله له أحدهم فكان جوابه أن لا اعرف متى يتقبل الله مني وفيه درس للامة أن ليس كل ما يعطى يقبله الله تعالى وأن يحث الناس للمزيد من العطاء وفيه قوله تعالى فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الاخر . وأما ابراهيم عليه السلام فكان يدعو ربه فهو لم يسأل إنساناً هل أنا أعبد الأصنام إنما يدعو ربه ولك أن تدعوا ربك بما تشاء . وفي كلا الحالتين اتيت بمثلين لا يخص الموضوع الذي ذكرت .
@@user-xf6hc9yz1w @user-iu3wq2ii1y أما علي عليه السلام فكان جواباً لسؤال سأله له أحدهم فكان جوابه أن لا اعرف متى يتقبل الله مني وفيه درس للامة أن ليس كل ما يعطى يقبله الله تعالى وأن يحث الناس للمزيد من العطاء وفيه قوله تعالى فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الاخر وهنا اسال ما علاقة الصدقة وقبولها وبين النفاق الذي يتكلم عنه الشيخ . وأما ابراهيم عليه السلام فكان يدعو ربه فهو لم يسأل إنساناً هل أنا أعبد الأصنام إنما يدعو ربه ولك أن تدعوا ربك بما تشاء وهنا ابراهيم عليه يدعو لنفسه وذريته أن يجنبه عبادة الأصنام وايضا لا توجد علاقة بين هذا الموضوع وبين النفاق . وفي كلا الحالتين اتيت بمثلين لا يخص الموضوع الذي ذكرت .
![ОРБАН приехал к ПУТИНУ и "отчитался" о поездке в Киев 😁 [Пародия]](http://i.ytimg.com/vi/_0ukDovOWq8/mqdefault.jpg)
بارك الله فيك شيخنا
اخي العزيز حجتك ضعيفة
أتيت بأدلة من القرآن ومن السنة ومن كتب الشيعة فقولك حجتك ضعيفة لن يغير من قولة الأدلة شيئا
@@user-iu3wq2ii1y
أما علي عليه السلام فكان جواباً لسؤال سأله له أحدهم فكان جوابه أن لا اعرف متى يتقبل الله مني وفيه درس للامة أن ليس كل ما يعطى يقبله الله تعالى وأن يحث الناس للمزيد من العطاء وفيه قوله تعالى فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الاخر .
وأما ابراهيم عليه السلام فكان يدعو ربه فهو لم يسأل إنساناً هل أنا أعبد الأصنام إنما يدعو ربه ولك أن تدعوا ربك بما تشاء .
وفي كلا الحالتين اتيت بمثلين لا يخص الموضوع الذي ذكرت .
طيب دليلك ان الحجه ضعيفه:
@@user-xf6hc9yz1w
@user-iu3wq2ii1y
أما علي عليه السلام فكان جواباً لسؤال سأله له أحدهم فكان جوابه أن لا اعرف متى يتقبل الله مني وفيه درس للامة أن ليس كل ما يعطى يقبله الله تعالى وأن يحث الناس للمزيد من العطاء وفيه قوله تعالى فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الاخر وهنا اسال ما علاقة الصدقة وقبولها وبين النفاق الذي يتكلم عنه الشيخ .
وأما ابراهيم عليه السلام فكان يدعو ربه فهو لم يسأل إنساناً هل أنا أعبد الأصنام إنما يدعو ربه ولك أن تدعوا ربك بما تشاء وهنا ابراهيم عليه يدعو لنفسه وذريته أن يجنبه عبادة الأصنام وايضا لا توجد علاقة بين هذا الموضوع وبين النفاق .
وفي كلا الحالتين اتيت بمثلين لا يخص الموضوع الذي ذكرت .