المشرفين على المناظرة كانوا للاسف قمة في الوقاحة. الاستاذ جمال الشايع ابدع وقدم الحجج والبراهين العلمية والمنطقية، كان جدا صبور على التنمر اللي صار من الباقيين. يعطيه الف عافية الاستاذ جمال الشايع.
من يؤمن بحجية السنة ككل والحديث ككل مثل حديث قتل الوزغ، وحديث تعلم أية الكرسي من الشيطان ، وحديث البنت الجونية التي قالت لرسول الله أعوذ بالله منك ليس بمدافع عن السنة...فالسنة ليست حجة الا السنة العملية وبعض الأحاديث المكملة الفروض والواجبات..فهمها تقولون عن السنة كحجة كلام باطل
جمال الشايع يعطيهم دروس بكل ادب ليخرجهم من ظلمات الروايات الفارسية والتقديس الاعمى للرجال ولكنهم لا يريدون الحق ويكتمون صوته ويقاطعوه رغم انه لم يستطع ان يتكلم الا دقايق قليله الا انه كان اقوى واوثق واكثر منطقيه. واخيرا صاحب القناة يكتب عن جمال انه نكراني !! بالله هذه قناه تحترم نفسها. الرجل لم يسمي نفسه بهذا وانتم تريدون الاساءه له لانه عراكم.
@@elnizo334 والله العظيم جمال واضح جدا بس انتم مانتم قادرين تستخدموا عقولكم ولازلتم مخدوعين بما يسمى علم الحديث وكله والله كذب في كذب ولا علم ولا بطيخ. كله عباره عن اشخاص يزكون اشخاص وينقلون اخبار ظنيه ولا يصح نسبتها لرسول الله ابدا بل يستحيل تأكيدها. ولكن كم صدقتكم علمائكم وكبرائكم وتركتم كتاب الله وراء ظهوركم واحببتم العمى على الهدى فاصبح هذا حالكم من الشتات والمذهبيه والفرقه
ياصديقي، البخاري جاء بعد النبي الكريم ب ٢٥٠ سنة تقريبا ووثق أقوال النبي من الأشخاص الأحياء في وقته. فكان يسمع حسب إدراك الشخص ومصداقيته فيما اذا كان حديث ما قد قيل عن النبي فعلا عبر ٤ أجيال تقريبا لأن البخاري جاء بعد ٢٥٠.سنة.. فهل هذا يؤخذ مرجعا ثابته لاريب فيه على الإطلاق؟ ولكن نحن نقول أن نستأنس بهذه الأقوال إذا خدمتنا ولكن لانأخذها يقينا للحقيقة. فتخيل أن نقوم الآن بجمع أقوال شخص قبل ٢٥٠ سنة. يعني عام ١٧٧٦ ميلادي ونحن نملك أدوات أفضل من زمن البخاري ولنقل أننا سنوثق أقوال نابليون بونوبارت الذي عاش في تلك الفترة. هل سيكون هناك قطع أن ماجمعته صحيح مئة بالمئة؟ طبعا لا. لك احترامي
@@asimkhresheh627 يا أخي من فضلكم قبل الإنتقاد ابحثوا أقوال مخالفيكم و منهجيتهم حتى تفهمهم جيدا علم الحديث لم يبدأ مع البخاري علم الحديث كان منتشر و الناس من زمن بعيد كانت تدون الحديث من بينهم مالك ابن أنس صاحب كتاب الموطأ والذي كان هو صحيح البخاري زمنه أيضا البخاري تعلم عند شيوخ علم الحديث يعني العلم كان منتشر ما جعل البخاري مشهور هو أنه أفضل كتاب من ناحية المنهجية الصارمة لو لم يولد البخاري أصلا كانت الأحاديث الموجودة صحيح البخاري ستصلنا. ثانيا ما قلته ليس جديد صحيح البخاري و أحاديثه تلك تسمى حديث آحاد و هناك فرق بين حديث الآحاد و المتواتر التواتر يفيد اليقين قطعا أما حديث الآحاد اختلف فيه هل يفيد القطع أم الظن ذهب الجمهور على أنه يفيد الظن و خالفهم ابن حزم و ابن تيمية و قالوا يفيد القطع
شكرا ياعزيزي على الرد. لماذا الشك تجاه أحاديث الآحاد حيث أن فيها الظن القطع سويا. الأحاديث مرجع ثاني بعد القرآن والأصل اليقين المطلق في الأمر ولذلك قلت سابقا أن نستأنس بالأحاديث ولانعكس اليقين فيها، فالقرآن ليس بالناقص لكي يدعمها آحاديث الآحاد التي فيها جدل. أول من دون الأحاديث هو ابن شهاب تقريبا بعد وفاة الرسول ب ٦٠ عاما وتبعه مالك في الموطأ بعد وفاة الرسول ب ١١٠ سنوات ومن بعده البخاري ب ٢٥٠ سنة. لماذا تجاوز مالك في موطأه ابن شهاب في اصدار كتاب جديد وتجاوزهم البخاري في صحيحه وكذلك مسلم. هل مالك بن أنس غير موثوق لدى البخاري ولذلك قام البخاري بجمع ٧٠ ألف حديث وتنقيحها لاحقا!! . لماذا لم يتم اعتماد الموطأ بحيث أنه أقرب لعهد الرسول من البخاري وهو من خير السلف. مالمشكلة؟ أين الموطأ ولماذا لانأخذه المسلمين بدلا من صحيح بخاري ومسلم!! لماذا شاع الأخير على حساب الموطأ!! تدبرت بعض الأحاديث التي ضعفها ابن القيم فهي تختلف عن تلك التي ضعفها ابن حنبل وكذلك عن تلك التي ضعفها الألباني. والسؤال لماذا لم يضعف ابن القيم ماضعفه الألباني وكذلك لماذا لم يضعف الشافعي ماضعفه ابن القيم وهناك حالات كثيرة في هذا الشأن؟
أي إذا كانوا غير مجمعين على ماتم تضعيفه فهناك شك في مصداقية هذا المرجع .لماذا مرجع الأحاديث غير ثابت على العكس من القرآن ففي عهدنا جاء الألباني وضعف وكذب ٣٥ من ألأحاديث وقد سمعت أن هناك من يدرس ويضعف بعض أحاديث البخاري ومسلم حاليا. وهنا سؤال أخير متى ستكون الأحاديث مرجعا ثابتا كالقرآن كي تكون مصدرا لليقين. يبدو لي هذا مستحيلا. كل التحية والإحترام على مشاركتك وصدري مفتوح لأي رأي من جهتكم.
دين الله في كتاب الله مكتمل لا يوجد فيه نقص. قال تعالى؛ اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا. الا نصدّق الله؟ النبي محمد صلى الله عليه امره الله ان يتبع ما يوحى اليه من الله. وقال تعالى: قل انما اتبع ما يوحى اليّ. كلام الاستاذ جمال مقنع.
هل الرسول صلى الله عليه وسلم كان أصم هل الناس لم يكونوا يسئلون الرسول صلى الله عليه وسلم هل الرسول لم يكن يقول شيئا للصحابة إذا قلت نعم فالرسول صلى الله عليه وسلم كان آلة حاشاه إذا قلت لا فهذا إثبات لوجود شيء يسمى سنة
حياك الله يااخي جمال. كلامك واضح ومقنع. عكس الاخ الكريم محمد اكرم. يجعل القران عضين يجزؤه من سياقه ولحاقه. لامنهج له .وفهمه للقران نابع من التفاسير المعرفة والتي تعتمد على قال فلان عن علان عن.......
كل الأسئلة التي سألها الشيخ يلزمها نذرة شاملة فا بعض المرادفات تجمع بعضها مثل التواتر فاهوا يجمع التعدد وبعض المرادفات الخرى التى توأدي الى نتيجة واحدة ولكن بعدت طرق واساليب فأنا اسطيع اوصل الى رواية او قصة بى طريقة بالمال او القتل او باسياسة او بالفكر والعلم وفل الاخر انت والعقلك ليس كل الناس كاملة العقل والتفكير .والله العظيم القرآن يفصل كل شئ وانتم تستفزون في بعضكم فقط فاتدبرو واعقلو وافقهو القرآن والله فيه كل ما مرت به البشرية وما قبلها والى ما بعد الحساب المطلوب منكم فقط اعطو حق هذا الكتاب العظيم الذي أنزل لنا ليخرجنا من الضلمات ال النور فا فلأخر هو ربنا والهنا وهو حبيبنا
الشيخ محمد فاشل في الحوار ومتناقض ومراوغ ، والشيخ جمال واضح وصريح ومنطقي .. شكرا لمركز كفاح على هذه المناظرة رغم وضوح تحيز المركز للشيخ محمد أبو غوش بداية من العنوان ... ومن خلال إدارة الحوار ، ولكن الحق يعلوا ولا يُعلى عليه .
والله إن كنت ترى أن الأستاذ جمالا ذو مداخلات قيّمة (رغم اختلافك معه في بعض الأمور) فلا حول ولا قوة إلا بالله. أخي، هذا الذي يفعله جمال اسمه تشغيب وسفسطة. الحمد لله على نعمة العقل لأنه زينة
نصيحة لكل إنسان قدمن الله عليه في فهم كتاب الله بأن يتجنب دخول أي مناظرة لوجود خوض في آيات الله من خلال هؤلاء المفلسين علميا لأن المصادر المستسقاة للطرفين متخلفة ولأن الله عاقبهم بجعلهم لايفقهوه وفي آذانهم وقرا جد أتعجب ويامن وضعت لعلمك الضال مسمى الشيخ ومن يخاطبك بكلام الله سميته بالنكران وهذا دليل على علمك المفلس وحجتك الهالكة وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ) اتمنى منك يااستاذي الفاضل الاستمرار دون الالتفات لهم طالما بدأتها والله يعصمك من شرور أفكارهم
الذي يهرب من الاسئلة المباشرة الى الامثله ( ارايت لو احترق …. ) هو المهندس محمد وجميع المتداخلين مع المهندس واكثر المتحدثين هو المهندس كما أن من رفع المقطع وقام بالتسمية لاطراف المناظرة متحيز للمهندس اثناء الحوار يقولون الاستاذ جمال وعند الرفع ينعتونه ب ( النكراني) حسدا من انفسهم ان ينسبوه الى المنهج القرآني ختاماً الحق ابلج والباطل لجج
الاستاذ جمال سأل سؤال واضح وهو اذا كان التواتر يلزمك بصدق الخبر عند المسلمين ولا يلزمك التواتر عند الملل الأخرى اذا سقط التواتر عند الفريقين بغض النظر عن صدق او كذب التواتر وكلامه فلسفي اي يحتاج الى تفكير عميق ولا ناخذ الجواب من التواتر ولكن الإخوة المحاضرين كما يقول المثل العامي ( عنزة ولو طارت ) وكانهم اتفقوا على مخالفة الأستاذ مسبقا وليسوا دعاة علم ومعرفة ولكن مناظرة وتحديات مثل الملاكمه وهذا ليس اسلوب طالب العلم والحقيقة اعان الله الأستاذ جمال على صبره مع مقدسي تراثهم على انه حقيقة مع مرور 1400 سنه وانكار تراث غيرهم على انه باطل مع مرور الزمن( ما لكم كيف تحكمون *افلا تذكرون* ام لكم سلطان مبين* )سورة الصافات اية 154 و155و156
سؤال فلسفي عميق 😂😂 هداك الله يا أخي سؤاله دليل ضعف التواتر يلزم الجميع أصلا بدون تواتر لا يمكنك إثبات أن الأسبوع الماضي موجود المشكلة أن الأديان الأخرى لا تواتر عندهم في كتبهم
لماذا وقفتم عند الهندوس .. لتأخذوا مثلا عيسى عليه السلام تنطبق عليه قاعدة الشيخ محمد فهو نبي حق .. وتواتر النصارى صلاتهم .. فهل توانرهم وصدق نبيهم يجعل من صلاتهم قطعية الثبوت والوجوب؟ وهل تواترهم مع صدق نبيهم يجعل من صلاتهم صحيحة؟
ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى الصلاة من الكتاب لمن لا يؤمن بآيات الله وأن الله ما فرط في الكتاب من شيء 👇🏻 👇🏻 👇🏻 ua-cam.com/play/PLij7in7HYGGgzenF3DsdYs8WLqyf-6USN.html أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱلطَّيۡرُ صَٰٓفَّٰتٖۖ كُلّٞ قَدۡ عَلِمَ صَلَاتَهُۥ وَتَسۡبِيحَهُۥۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِمَا يَفۡعَلُونَ (٤١) وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلۡمَصِيرُ (٤٢) النور [41-42]
على قد ما حضرت للشيخ أبو غوش من مناظرات ما قد شفت حد قادر على استفزازه، بالصلاة على سيدنا النبي الشيخ يتميز بالهدوء التام. لكن الأستاذ جمال بمراوغاته استطاع أن يستفزه
هناك نقطة جوهرية في حديث الأستاذ جمال للأسف لم يركز عليها الشيخ محمد وهي تكشف عن مساره المختلف ربما من الأساس ذلك أنه حين سئل هل أنت مؤمن بصحة القرآن وحجة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وهل لديك أدلة أجاب مؤمن كأي مسلم وحجتي فلسفية وليست علمية. هذا في تصوري يكشف عن أن الأخ جمال منطلق ليس من الإيمان بحجية القرآن كما قدّم نفسه، لأنه يرى الإيمان به وبالرسول محمد مجرد إيمان تقليدي ودلائله فلسفية وليس علمية بمنطقه الخاص الذي يرى العلم مجرد تجريب حسي ليس أكثر. إذن هناك خلل منهجي في جوهر الحوار. السؤال الجوهري إذن : هل تؤمن ياجمال بعلمية القرآن وحجيته القاطعة فضلا عن الرسول ودلائله؟ أم أن الزعم بأنك قرآني مجرد تسويق لفكرة أخرى لا علاقة لها بالقرآن والإسلام كله من الأساس؟
الم يكن الناس يسالون النبي عن بعض اوامره ان كانت من الله او من عند نفسه ؟ فيجب الاتيان بدليل على كل ما في السنة كالصلاة مثلا هو من عند الله لا من عند النبي ... فاين الادلة على كل امر للنبي انه من عند الله ؟
السنه التي صورت الرسول أنه زير نساء وجاء لقتل الناس ونهب أموالهم وسبي النساء وغير ذلك/ والرسول في القرأن هو صاحب الخلق العظيم وأرسل رحمه للعالمين / فعن أي عته تتحدثون وتحيه للدكتور جمال
النبي أتى بكل شيء إلا بالرسالة، الرسالة أتى بها محمد بن عبد الله الرسول الاعظم نحن الناس جميعا مامورين بتباع الرسالة لا غير الدليل من القرآن آلية .... اتبعوا ما انزل إليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون... تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله و آياته يؤمنون.... اذا نكرتم هذه الآيات اذا انت مشركون او كفار بنص الكتاب الحكيم .
التواتر هو رؤية النبي يصلي الجد و الاب و الطفل و الحفيد ووو.... هذا تواتر.. لكن اذا قال البخاري عن عن عن عن عنالنبي فهذا ليس تواتر لان هناك انقطاع عن الكتابة و اتحدى اي انسان يقول بانه يوجد كتاب لعمر او ابوبكر... تواتر القول قد يكون تحريف.
صديقي أنت تقول كلام عجيب دليل جهل ما يوجد في البخاري و مسلم و الموطأ و غيرهم هذه تسمى خبر الآحاد وهذا معروف عند أقل طالب حديث أو طالب علم لا أعرف ماذا تقصد بكتاب لأبو بكر ؟
كلام الاستاذ محمد ابوغوش واضح جدا و هو يعلم و يفهم تماما معنى التواتر ، اما الاستاذ جمال فلا يفهم معنى التواتر اصلا . الاستاذ جمال يقول ان التواتر لا يفيد اليقين الا بعد التثبت من الخبر ، و هذا جهل منه ، لان التواتر يفيد اليقين بنفسه و لا يحتاج الى التثبت منه لان التواتر وخده هو عينه التثبت ، و هو مبني على ان الاتفاق لا يكون اكثريا ، و هذا قاعدة عقلية قال بها ارسطو و ابن سينا و كل العلماء ، و نقطة اخرى مهمة جدا ان ليس من شرط التواتر ان يكون المخبرين اناس صادقون و انما كونهم كذابون فلا يؤثر على صحة خبرهم لان صحة الخبر اتية من ان الحوادث الاتفاقية لن يكون اكثريا . و انا متأكد ان الاستاذ جمال لا يفهم كلامي ايضا .
اذا جاءك الخبر من الذباب الالكتروني بالآلاف هل يعني أن الخبر صحيح؟؟؟؟. و الذباب الالكتروني ينقل الأخبار لمن يدفع أكثر و ليس للحقيقة و هو موجه من طرف لجهة ما لكي تنشر خبر ما لمصلحة ما....فالذين نقلو السنة هم مدفعون من السلطة العباسية و كانت تقمع كل معارضة و الذباب الالكتروني للدولة العباسية هم المحدثين و الرواة
انت لا تفهم التواتر أصلا الذباب الإلكتروني ليس تواتر من الأساس ثم عليك إثبات أن الرواة مدفوعون من السلطة العباسية أيضا للسطة العباسية أعداء مثل دولة الأدارسة و الدولة الأموية في الأندلس
تمام لنفترض ان كلامك صحيح انت ذبانه لمن انا صراحة شفت بالتعليقات ذباب كثير واضح انهم يعززون بجهل لواحد اجهل والله العظيم لو في شخص منهم يفتح كتاب ويعرف اساسيات المعرفه غير يظحك على هذا الجاهل جمال لين يدوخ
يا مسلمين، نصيحة، إذا جاءكم عشرة أشخاص و قالوا لكم أن منزل جاركم وانهم شرطة و عليكم بمغادرة منزلكم حالا...أعطوا للعاشر المفاتيح و أغلقوا اعينكم و اخرجوا دون التحقق من صحة كلامهم فنقلهم للخبر يصبح يقينا حسب معايير الشيخ... لا، و لو جاء احدهم و قال لكم ان جده نقل عن جده نقلا عن جده ناقلا عن جده راويا عن جده أن منزل جد جاركم احترق، و ان جدكم غادر المنزل...كذالك...و لو شككتم في صحة النقل، فاعلموا ان هناك اجداد لأجداد آخرين نقلوا ان أجدادكم و أجداد جيرانكم كانوا ثقاة... إلا إذا كانوا من مذهب آخر و م نقلوه فيه نصرة لمذهبهم... حينها يبطل نقلهم... ان تنصروا مذهبكم لا مشكلة في النقل، لكن نقل غيركم باطل...
@@elnizo334 المسلم دائما يحاول ان يختلق هذه المقارنات الزائفة...لا مقارنة بين احداث عشتها بنفسك مرارا و تكرارا، و احداث الأسبوع الماضي و خرافات نقلها لك مجموعة مم قرووووون و هم انفسهم يعترفون انهم استعملوها للحصول على شرعية تبرر سطوهم على الحكم و العباد و الاموال و و البلدان و النساء و الرجال... تماما كأي مجموعة سفاحين فاشيين دكتاتوريين كانوا يبررون تسلطهم على العالم بشرعية خرافة الدين...تماما... يمكنهم إختلاق شخصيات و القول بتواتر الخبر عنهم و الإدعاء أن الإله بوسيدون يؤيدهم و يأمرهم بسحق من يخالف تعاليمه... و بالتالي بوسيدون حقيقة؟ لو بحثت عن معنى الخرافة، لوجدت انها ""إرث تارخي عادة ما تتناقله الأجيال"".. أجيااااال... أجيااال... كتواتر خرافة الإسلام... و المصيبة أن ما تسمونه بالتواتر لا وجود له حتى عندكم، فحتى القرآن غير متواتر... بضع احاديث تقولون انها متواترة...
لماذا يسمى نكراني هل الذي يكون منهجه كتاب الله يكون نكراني ام الذي يخلط كتاب الله مع كتاب البشر هو الذي ينكر كتاب الله على أنه حجة الله على جميع كتب البشر أتقو الله
سبحان الله، جمال هذا ناظرته في بدايات كلوب هاوس وكان ينكر حتى التواتر العملي و الآن يقر به؟؟! كان يقول بأن الصلاة هي أي نوع من الصلة ولا يستلزم الحركات و الركعات. عجيب.
@@multimann2 تحتاج وقت لتصل الى مستوى فكر واسلوب الاستاذ جمال الشايع .. لاتقلق خذ وقتك قبل ان تتهمه باي شي لاتستعجل . في يوم من الايام ستفهم وتكتشف انك كنت مخطئ
@@kjkjkkjkjj2198 يا سلام! أخجلتني بأن أحسنت الظن بعقلي ورأيته قادرا على اختراق حواجز الفكر والأسلوب وصولا إلى جمال الشايع. ما رأيك أن نحاول معا لعلك أيضا تصل إلى المستوى الكافي لمعرفة مستوى جمال الشايع؟ من جهتي أحاول وأنا لا أتهم جمالا هذا، بل أقرر ما هو عليه
كل اصحاب الحديث والروايات منذ اربعة عشر قرنا والى اليوم ليس فيهم عالم او عاقل كلهم مجرد ببغاوات تتناسل ويخلف بعضهم بعضا.ويجترون الكلام كما تجتر الدواب العلف.
@@khatzaka بسم الله الرحمن الرحيم 1- (من يطع الرّسول فقد أطاع الله) 2-( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول ) 3- ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم) 4- ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً ) 5- ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول )
كنت اظن ابو غوش شيخ كبيررررر.... سبحان الله طلع بزوكا.. قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين... لقد عجزت يا حق محمد... هكذا ديدنكم اللف والدورات حين تختنقون. لكن جيد انك ظهرت امام تلميذك وعبادك لا اله الا انه وحدة
لماذا ينكرون السنة والحديث ؟ وبمفهومهم لماذا لا توجد سنة متواترة عن النبي ؟! ماهي منطلقاتهم اصلا لانكار السنة هل هي بغية الحق وإرشاد الناس الي الخق الذي في نظرهم ؟ الذي يقارن بين تواتر الامم وتواتر أمة محمد ص هو جاهل جهل مركب للأسف وهو يطعن في صميم القران من إكمال الدين والتكفل بحفظه وخيريه الأمة الذي اثبتت في القرآن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سمعت منك يا شيخنا انك قلت هناك حديث متواتر ذكر عدد ركعات فريضة المغرب ثلاث ركعات صراحة ممكن اعرف اين هذا الحديث علما ان صلاة المغرب مذكوره صراحة في القرأن (بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ وَٱلۡفَجۡرِ وَلَیَالٍ عَشۡرࣲ وَٱلشَّفۡعِ وَٱلۡوَتۡرِ وَٱلَّیۡلِ إِذَا یَسۡرِ) [سورة الفجر 1 - 4] الشفع والوتر هيه صلاة المغرب دليلي علي انها صلاة المغرب الايه التي بعدها مباشر والليل إذا يسر المغرب يأتي بعده الليل ويسر لها معاني كثيره في اللغه منها هيأ مهد سهل ممكن اعرف الحديث المتواتر الذي ذكرته في المناظره ويكون صريح مثل القرأن هكذا فانت قلت لو انكرناه خرجنا من المله الاسلاميه وانا اريد ان اكون حذر حتي لا اقع في الكفر بارك الله فيك يا شيخنا
@@محمدمقرم-ظ8ج يا اخي الكريم هل تعلم حديث ابا ذر مع الرسول امام المسجد. لما راى الشمس تغرب فقال لابي ذر. اتدري اين تذهب الشمس يا ابا ذر قال الله ورسوله اعلم.. قال تذهب لتسجد تحت عرش الرحمن ثم تطلب الاذن فيسمح لها بالشروق ثم ياتي يوم لا يسمح لها فتطلع من المغرب.. ام تؤمن انها تدور حول نفسها ليحدث الليل و النهار.. هي لم تخرج حتى من مسارها.. هذا الكلام يقبل في عهد جمع الاحاديث. اتراه الان مازال مقبولا.. وقس على ذالك.... كقولهم كان الرسول ينام في حجر عايشة وكان الوحي ينزل عليه وراسه على فخذها. لماذا نقل لنا هذا ولم تنقل لنا خطب الجمعة لرسول الله وصحابته.... بما ان الله وهبنا العقل فلا بد من تشغيله.... الله يخاطبنا.. افلا تعقلون؟
@@maouglimaougli4059 اشكالية فهم النص لا تعني بالضرورة انكار كل ما ورد في السنة ممكن تفسر معنى اية والنجم والشجر يسجدان ؟ كيف يسجدان بطريقة علمية ؟ هذا مراد فهمه غير معني به البشر لكم المعني لهم هو الايمان بما جاء هذا جانب الجانب الاخر انكارهم للسنة يعني خروج الملة كلها من دينها من وفاة الرسول ص الي الان وهل هذا يعقل؟ في حين ان الله بالآيات بين انه اكمل الدين وبين خبرية الأمة بامرها بالمعروف ونهيها عن المنكر وهنا نستدل انها يستحيل ان تجتمع على ضلالة او تتواطا في الكذب في دينها مهما كانت قوة مصدر الكذب المامون كان معتزليا يؤمن بخلق القران على ماكان عليه من قوة ومن سلطان لم يستطع ان يضع حديثا نبوبا مؤيدا لما قام به من قتل وتعذيب وسجن ممن انكروا عليه ذلك اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
@@محمدمقرم-ظ8ج لا يمكن انكار السنة كلها لان محمد كان رسول ترك لنا القران وكان نبي ترك لنا علوم لكن السنة التي تلغي القران وتلغي الفطرة هذه فيها قول. الله لما اكمل الدين معناها اكمل المحرمات... قل اني هداني رب الى صراطا مستقيما دينا قيما. ابحث في سوره الانعام قال الله تعالى... تعالوا اتلوا ما حرم عليكم ربكم. وفي الاخير قال... وان هذا صراطي مستقيم فاتبعوه ولا تتبعوا السبل... هذا هو الذي ندعوه في صلاتنا ان يهدينا اليه. والمحرمات يعرفونها كل الناس بالفطرة.... فطرة الله التي فطر الناس عليها كل واحد يعرفها بفطرته ولذا هو محاسب عليها. اما الصلاه والصوم والحج والقتال هذه كتب. لابد تعلمها من شحص اخر.. كتب عليكم الصيان... ان الصلتة كانت على المؤمنين كتاب موقوتا كتب عليكم القتال. هذه تؤدى بشروط واركان يجب تعلمها لانها كتاب.. الله يحاسب الامريكي و و الصيني على الشيء المعروف بالفطرة والدين هو القانون الرباني المعروف بالفكرة
ان اتبع الامايوحى الي. الرسول يتبع القران الكريم فقط. ونحن كذلك. اما الوحي الثاني المزعوم غلط وقد حرف الدين ودفع الشباب للالحاد او التطرف. الدين الموازي الحديثي يتناقض مع القران كثيرا يااخي العزيز.
ياناس ياعالم هذا لا يناقش ممكن تناقش عالم وممكن تناقش جاهل وتخرج ب فائده هذا انا هو مو فاهم وش يقول شوية خرابيط وجهل هو مو فاهم وش يقول لامنهج لا قاعده متناقض كيف تستشهد بحديث على عدم صحة الاحاديث كيف مادري
الأستاذ جمال يراوغ لأنه يعلم أن المهندس أبو غوش يريد إلزامه بمذهبه ليبني عليه الخطوة التالية. لذلك يراوغ ويتهرب ويلقي بالشبه ويلف ويدور، ويناقض نفسه. جمال هذا بصراحة من أقرف المناظرين الذين سمعت لهم في حياتي! وفي الأخير: عندما بدأ تتسق الأمور، بعد ساعتين أضاعهما في هرائه، انتهت المناظرة. مثل هذا يصعب عليه قبول الحق إلا بعد طول تجرّد وإنصاف. أسأل الله يهديه ويهدينا جميعا، والحمد لله على نعمة العقل.
أعتقد الذي يكون منهجه كتاب الله لا يراوغ اما الذي يعنعن فلان عن فلان هو الذي يراوغ ما هي الثقه في الناقل و الله يقول لا تزكو أنفسكم الله أعلم من أتقى اذا لا تسطتيع تزكية أنفسنا فكيف نزكي من لم نعاصرهم
@@khaleelalajou4265 القرآن نفسه وصلك بما تسميه العنعنة، فلا ثقة فيه إذن عندك. والنبي عليه الصلاة والسلام ذاته غير قابل للتزكية أيضا بحسب مفهومك. الذي يكون منهجه كتاب الله سيعلم أنك لا تعلم سياق النص وأنك أقرب إلى السفسطة دون أن تدري، لا سيما وأنت ترى جمالا لا يراوغ ولا يتقافز تلافيا للالتزام فساد منهجه. هداني الله وإياك والسلام
@@multimann2 عزيزي الله ألدي زكى رسولة و بآيات عدة :(أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَك الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَك) و كذلك بالآيات التالية حيث زكَّاه سبحانه في ذِكْره فقال عز من قائل: (وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ) [الشرح: 4] وزكَّاه في خُلُقه فقال سبحانه: (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ) [القلم: 4] كما زكَّاه في عقله فقال سبحانه: (مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى)[النجم: 2] وزكَّاه في صِدْقه فقال سبحانه: (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى) [النجم: 3] وزكَّاه في بصَرِه فقال سبحانه: (مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى) [النجم: 17] وزكَّاه في حِلْمِه فقال سبحانه: (بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ) [التوبة: 128] وزكَّاه في عِلْمِه فقال سبحانه: (عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى فنحن نقول وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا نحن نرد عليك من كتاب الله كتاب الكمال أجعل كتاب الله قبلتك الاولى حتى لا تحاج به يوم تنادا كل أمة الى كتابها
@@khaleelalajou4265 وصلك محكما (عن) رسول الله صلى الله عليه وسلم (عن) الله، هذا حسن. وكيف وصلك من رسول الله؟ هل أهداك القرآن أو أملاه عليك؟ أم جاءك (عن) شخص (عن) شخص (عن) النبي صلى الله عليه وسلم؟ وكيف لك أن تضمن صدق هؤلاء الذين وصل القرآن عنهم إلى المصدر؟ نعم، اللهم اجعلني من المتقين
اختصار ما ذكر التواتر عندما يكون له اصل قرآني ولا يعارضه يجب ان يؤخذ به فمثلا الامر بالصلاه في القرآن. وورود ركوعها وقيامها وسجودها والتواتر جاء ب الصفه وعدد الركعات وماذا يقال في السجود وغيرها فبهذا يجب الاتباع وإلا فالامر سيضيع وكلا يصلي بفهمه
المشرفين على المناظرة كانوا للاسف قمة في الوقاحة. الاستاذ جمال الشايع ابدع وقدم الحجج والبراهين العلمية والمنطقية، كان جدا صبور على التنمر اللي صار من الباقيين. يعطيه الف عافية الاستاذ جمال الشايع.
لم يقدم أي حجة أصلا إن كنت تعرفين معنى الجهة من الأساس
الخبر قد يكون ليس كما رئاه المخبر،
يعني يقول لك احترق المنزل ولكن لما تذهب تتحقق ترى ان السيد بالغ في كلمة الحريق
الاستاذ جمال قمة ما شاء الله
جمال جاهل لا يعرف الأساسيات و يتكلم
هدوء الاستاذ جمال مبهر اما المشرفين فهم شبيحه للشيخ عفا الله عنا وعنهم
تحية للاستاذ جمال فهو اقوى حجة ومنطق.
لا هو جاهل لا يعرف شيء و يتحدث
استفدت من هذا الحوار من جانب المحاور الأشعري كثيرا. الله يجزيه الخير و يبارك في حياته و في علمه .
الاستاذ جمال الشايع مهندس فالتدبر
هذه ماهي مناظره
هذي تحقيق وتنمر على الاستاذ جمال
ثلاثه على واحد. واضحه جدا
اهنيك يا استاذ جمل على صبرك
عنجد تنمرو عليه وهو بكل احترام بيجاوبهم، يعطيه العافية الاستاذ جمال الشايع، من ارقى الناس.
عنجد تنمرو عليه وهو بكل احترام بيجاوبهم، يعطيه العافية الاستاذ جمال الشايع، من ارقى الناس.
الاستاذ جمال كلامه بسيط وواضح جدا مقنع بصراحه 🌹
جمال لا يستطيع ان يفهم كلام الشيخ محمد اكرام
اكرم هو لايفهم و يناور. جمال الشائع واضح و دقيق.. و مقدم البرنامج غير متادب و منحاز. @@ابومالك-ق3ه3ع
روعة !! جمال جاهل بمعنى الكلمة لا يفهم شيء
@@Const749
جمال جاهل مستعد أناقشك إن شاء الله في كل ما يقوله جمال
قليل الكلام كثير المعرفة وكثير الكلام قليل المعرفة
احسنت وبارك الله فيك استاذنا جمال ❤
جمال كثير الجهل لا يفهم شيء يشاغب فقط
الاستاذ جمال ضعيف الفهم حقيقة.. او انه يحمل فكرة متحيزة تمنعه من الفهم
ثمرة من ثمار النظار سعيد فودة حفظه الله ونفع به وبطلابه
Le docteur jamal est logique dans son raisonnement
لا لم يقل شيء المطلع على الفلسفة يعرف أن جمال جاهل مشاغب
قمة الانحطاط والنفاق ان تقولو له الاستاذ جمال في وجهه و في غيابه تكتبو النكراني؟
لو كنت مكانهم لكتبت الجاهل جمال الشايع لأنه جاهل أصلا
من يؤمن بحجية السنة ككل والحديث ككل مثل حديث قتل الوزغ، وحديث تعلم أية الكرسي من الشيطان ، وحديث البنت الجونية التي قالت لرسول الله أعوذ بالله منك ليس بمدافع عن السنة...فالسنة ليست حجة الا السنة العملية وبعض الأحاديث المكملة الفروض والواجبات..فهمها تقولون عن السنة كحجة كلام باطل
السنة حجة ، من ينكر حجيتها جاهل لا يناقش من الأساس
شكراً استاذ جمال
ماذا فعل جمال غير قول الهراء
الشيخ محمد .. هجومي و لا يعرف كيف يكلم الآخر .. كلام الأستاذ جمال صحيح و منطقي
كلام جمال مركب أين المنطق في كلامه
@@elnizo334 هذا رأيي
رائع يا استاد جمال الشايع .. أحسنت فعلاً .. حديثك علمي ومؤصل وتستهدف الحقيقة بينما هم عكسك تماما
ومانقموا عليك الا انك متمسك بكتاب الله
جمال جاهل جهل مركب و يشاغب فقط
تحيه للدكتور جمال
ماذا قال غير الهراء أتعجب منكم صراحة لهذه الدرجة التعليم منحط في بلادنا العربية حتى أصبح جاهل مثل جمال يسمع له
جمال الشايع يعطيهم دروس بكل ادب ليخرجهم من ظلمات الروايات الفارسية والتقديس الاعمى للرجال ولكنهم لا يريدون الحق ويكتمون صوته ويقاطعوه رغم انه لم يستطع ان يتكلم الا دقايق قليله الا انه كان اقوى واوثق واكثر منطقيه. واخيرا صاحب القناة يكتب عن جمال انه نكراني !! بالله هذه قناه تحترم نفسها. الرجل لم يسمي نفسه بهذا وانتم تريدون الاساءه له لانه عراكم.
ماذا فعل جمال أتحداك نناقش كلما قاله جمال
جمال جاهل بمعنى الكلمة يشاغب و يقول كلام مبهم
@@elnizo334 والله العظيم جمال واضح جدا بس انتم مانتم قادرين تستخدموا
عقولكم ولازلتم مخدوعين بما يسمى علم الحديث وكله والله كذب في كذب ولا علم ولا بطيخ. كله عباره عن اشخاص يزكون اشخاص وينقلون اخبار ظنيه ولا يصح نسبتها لرسول الله ابدا بل يستحيل تأكيدها. ولكن كم صدقتكم علمائكم وكبرائكم وتركتم كتاب الله وراء ظهوركم واحببتم العمى على الهدى فاصبح هذا حالكم من الشتات والمذهبيه والفرقه
@@muatazalameer432
جمال جاهل لا يعرف ماهو التواتر أصلا لكننا في عصر تجرأ الجهلة على الكلام
تفضل أنت أثبت لي أن علم الحديث خرافة
بوركت أستاذ جمال. طرحك يحمل المنطق في موضوع التواتر وقمت بتقديم مبررات وحجج على هذا الرأي.
لم يقل أي شيء سوى الشغب مثل لماذا لا تقبل صلاة الهنود الحمر 😂 عليه أولا إثبات أن صلاة الهنود الحمر من عند نبي ، لكنه يشاغب فقط
ياصديقي، البخاري جاء بعد النبي الكريم ب ٢٥٠ سنة تقريبا ووثق أقوال النبي من الأشخاص الأحياء في وقته. فكان يسمع حسب إدراك الشخص ومصداقيته فيما اذا كان حديث ما قد قيل عن النبي فعلا عبر ٤ أجيال تقريبا لأن البخاري جاء بعد ٢٥٠.سنة.. فهل هذا يؤخذ مرجعا ثابته لاريب فيه على الإطلاق؟ ولكن نحن نقول أن نستأنس بهذه الأقوال إذا خدمتنا ولكن لانأخذها يقينا للحقيقة. فتخيل أن نقوم الآن بجمع أقوال شخص قبل ٢٥٠ سنة. يعني عام ١٧٧٦ ميلادي ونحن نملك أدوات أفضل من زمن البخاري ولنقل أننا سنوثق أقوال نابليون بونوبارت الذي عاش في تلك الفترة. هل سيكون هناك قطع أن ماجمعته صحيح مئة بالمئة؟ طبعا لا. لك احترامي
@@asimkhresheh627
يا أخي من فضلكم قبل الإنتقاد ابحثوا أقوال مخالفيكم و منهجيتهم حتى تفهمهم جيدا
علم الحديث لم يبدأ مع البخاري علم الحديث كان منتشر و الناس من زمن بعيد كانت تدون الحديث من بينهم مالك ابن أنس صاحب كتاب الموطأ والذي كان هو صحيح البخاري زمنه أيضا البخاري تعلم عند شيوخ علم الحديث يعني العلم كان منتشر ما جعل البخاري مشهور هو أنه أفضل كتاب من ناحية المنهجية الصارمة لو لم يولد البخاري أصلا كانت الأحاديث الموجودة صحيح البخاري ستصلنا.
ثانيا ما قلته ليس جديد صحيح البخاري و أحاديثه تلك تسمى حديث آحاد و هناك فرق بين حديث الآحاد و المتواتر التواتر يفيد اليقين قطعا أما حديث الآحاد اختلف فيه هل يفيد القطع أم الظن ذهب الجمهور على أنه يفيد الظن و خالفهم ابن حزم و ابن تيمية و قالوا يفيد القطع
شكرا ياعزيزي على الرد. لماذا الشك تجاه أحاديث الآحاد حيث أن فيها الظن القطع سويا. الأحاديث مرجع ثاني بعد القرآن والأصل اليقين المطلق في الأمر ولذلك قلت سابقا أن نستأنس بالأحاديث ولانعكس اليقين فيها، فالقرآن ليس بالناقص لكي يدعمها آحاديث الآحاد التي فيها جدل.
أول من دون الأحاديث هو ابن شهاب تقريبا بعد وفاة الرسول ب ٦٠ عاما وتبعه مالك في الموطأ بعد وفاة الرسول ب ١١٠ سنوات ومن بعده البخاري ب ٢٥٠ سنة. لماذا تجاوز مالك في موطأه ابن شهاب في اصدار كتاب جديد وتجاوزهم البخاري في صحيحه وكذلك مسلم. هل مالك بن أنس غير موثوق لدى البخاري ولذلك قام البخاري بجمع ٧٠ ألف حديث وتنقيحها لاحقا!! . لماذا لم يتم اعتماد الموطأ بحيث أنه أقرب لعهد الرسول من البخاري وهو من خير السلف. مالمشكلة؟ أين الموطأ ولماذا لانأخذه المسلمين بدلا من صحيح بخاري ومسلم!! لماذا شاع الأخير على حساب الموطأ!!
تدبرت بعض الأحاديث التي ضعفها ابن القيم فهي تختلف عن تلك التي ضعفها ابن حنبل وكذلك عن تلك التي ضعفها الألباني. والسؤال لماذا لم يضعف ابن القيم ماضعفه الألباني وكذلك لماذا لم يضعف الشافعي ماضعفه ابن القيم وهناك حالات كثيرة في هذا الشأن؟
أي إذا كانوا غير مجمعين على ماتم تضعيفه فهناك شك في مصداقية هذا المرجع .لماذا مرجع الأحاديث غير ثابت على العكس من القرآن ففي عهدنا جاء الألباني وضعف وكذب ٣٥ من ألأحاديث وقد سمعت أن هناك من يدرس ويضعف بعض أحاديث البخاري ومسلم حاليا. وهنا سؤال أخير متى ستكون الأحاديث
مرجعا ثابتا كالقرآن كي تكون مصدرا لليقين. يبدو لي هذا مستحيلا.
كل التحية والإحترام على مشاركتك وصدري مفتوح لأي رأي من جهتكم.
احس أسلوب أستاذ جمال مقنع اكثر…..شكرا لك أستاذ جمال
الاستاذ جمال ضعيف الفهم حقيقة.. او انه يحمل فكرة متحيزة تمنعه من الفهم و التركيز
مناظرة جميلة و موضوع رائع جزاكم الله كل خير بس احسست ان الاستاذ محمد يسدد و الاستاذ جمال يزيح الهدف في كل مرة
شكرا استاذ جمال ❤️
على ماذا على الجهل؟
بارك الله فيك استاذ جماال
ماذا قال جمال غير الجهل الله يهديكم تعلموا العلوم جيدا حتى لا يضحك عليكم جاهل مثل جمال
من اين لكم كل هذا الصبر و هذا الحلم استاذ جمال الشايع . تحية طيبة لكم
تحية اجلال وتقدير الى الشيخ / جمال الشايع ... قسم انت الشيخ أسلوب علمي جمل مفيدة
لم يقل شيء غير الجهل
د جمال🎉
دين الله في كتاب الله مكتمل لا يوجد فيه نقص.
قال تعالى؛ اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا.
الا نصدّق الله؟
النبي محمد صلى الله عليه امره الله ان يتبع ما يوحى اليه من الله.
وقال تعالى: قل انما اتبع ما يوحى اليّ.
كلام الاستاذ جمال مقنع.
هل الرسول صلى الله عليه وسلم كان أصم هل الناس لم يكونوا يسئلون الرسول صلى الله عليه وسلم هل الرسول لم يكن يقول شيئا للصحابة
إذا قلت نعم فالرسول صلى الله عليه وسلم كان آلة حاشاه
إذا قلت لا فهذا إثبات لوجود شيء يسمى سنة
حياك الله يااخي جمال. كلامك واضح ومقنع. عكس الاخ الكريم محمد اكرم. يجعل القران عضين يجزؤه من سياقه ولحاقه. لامنهج له .وفهمه للقران نابع من التفاسير المعرفة والتي تعتمد على قال فلان عن علان عن.......
جمال مستفز جدا لا يعرف الأساسيات و مع ذلك يتكلم
صياحك طرب
@@CarlVader-uk9ct
هل تظن أننا نشجع أندية كرة قدم ، جمال جاهل إنتهى الأمر و يتحدث فيما لا يفهم
@@CarlVader-uk9ct
نحن لسنا في حمام ، للأسف هذا ليس مكان للسوقيين مثلك اذهب لصفحات كرة القدم
فعلا صدقت مستفز وجاهل
كل الأسئلة التي سألها الشيخ يلزمها نذرة شاملة فا بعض المرادفات تجمع بعضها مثل التواتر فاهوا يجمع التعدد وبعض المرادفات الخرى التى توأدي الى نتيجة واحدة ولكن بعدت طرق واساليب فأنا اسطيع اوصل الى رواية او قصة بى طريقة بالمال او القتل او باسياسة او بالفكر والعلم وفل الاخر انت والعقلك ليس كل الناس كاملة العقل والتفكير .والله العظيم القرآن يفصل كل شئ وانتم تستفزون في بعضكم فقط فاتدبرو واعقلو وافقهو القرآن والله فيه كل ما مرت به البشرية وما قبلها والى ما بعد الحساب المطلوب منكم فقط اعطو حق هذا الكتاب العظيم الذي أنزل لنا ليخرجنا من الضلمات ال النور فا فلأخر هو ربنا والهنا وهو حبيبنا
ماشاء الله عليك استاذ جمال كلامه جدا مقنع ومختصر ومحمد يكرر الكلام كثيرا ويتشعب
جمال لم يقل شيء جمال جاهل
الشيخ محمد فاشل في الحوار ومتناقض ومراوغ ، والشيخ جمال واضح وصريح ومنطقي .. شكرا لمركز كفاح على هذه المناظرة رغم وضوح تحيز المركز للشيخ محمد أبو غوش بداية من العنوان ... ومن خلال إدارة الحوار ، ولكن الحق يعلوا ولا يُعلى عليه .
الحق !!! ما مستواكم المعرفي ، جمال جاهل لا يفهم ما يتحدث عنه
جعلتم المعيار المعتمد في معرفة صحة الحديث هو قول فلان و علان لا قول الله ؟! بارك الله فيك اخ جمال مداخلاتك كانت قيمة رغم اختلافي معك في بعض الامور .
والله إن كنت ترى أن الأستاذ جمالا ذو مداخلات قيّمة (رغم اختلافك معه في بعض الأمور) فلا حول ولا قوة إلا بالله. أخي، هذا الذي يفعله جمال اسمه تشغيب وسفسطة.
الحمد لله على نعمة العقل لأنه زينة
حسب رايي الاحاديث كلها مقبول فقط عندما تتوافق مع القران حتى وان لم تكن متواترة و حتى وان كانت ضعيفة عند ما يسمى علماء الحديث
نصيحة لكل إنسان قدمن الله عليه في فهم كتاب الله بأن يتجنب دخول أي مناظرة لوجود خوض في آيات الله من خلال هؤلاء المفلسين علميا لأن المصادر المستسقاة للطرفين متخلفة ولأن الله عاقبهم بجعلهم لايفقهوه وفي آذانهم وقرا جد أتعجب ويامن وضعت لعلمك الضال مسمى الشيخ ومن يخاطبك بكلام الله سميته بالنكران وهذا دليل على علمك المفلس وحجتك الهالكة
وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ ۖ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ )
اتمنى منك يااستاذي الفاضل الاستمرار دون الالتفات لهم طالما بدأتها والله يعصمك من شرور أفكارهم
استاذك جمال هذا جاهل و مشاغب
الرسول لديه رساله ( القرآن )
احسنت مولانا محمد اكرم ابو غوش بارك الله فيك اجدت وافدت
الذي يهرب من الاسئلة المباشرة الى الامثله ( ارايت لو احترق …. ) هو المهندس محمد
وجميع المتداخلين مع المهندس
واكثر المتحدثين هو المهندس
كما أن من رفع المقطع وقام بالتسمية لاطراف المناظرة متحيز للمهندس اثناء الحوار يقولون الاستاذ جمال وعند الرفع ينعتونه ب ( النكراني) حسدا من انفسهم ان ينسبوه الى المنهج القرآني
ختاماً الحق ابلج والباطل لجج
ليس النكرامي جمال الشيع بل الناكر للاكاذيب المنسوبة للرسول ..صلى الله عليه
نعم نكراني و جاهل
رائع يا استاذ جمال الشايع واحسنت 👍👍
المناظر محمد اكرم ضعيف ولا يرقى أن يكون مناظرا اما السيد جمال فيطرح اسءلة في الصميم والأجوبة عنده دقيقة .....
جمال جاهل ، ما مستواكم المعرفي ؟ لا يحتاج الأمر أن تكون عالم حتى تعرف أن جمال هذا جاهل و يقول الهراء فقط
الاستاذ جمال سأل سؤال واضح وهو اذا كان التواتر يلزمك بصدق الخبر عند المسلمين ولا يلزمك التواتر عند الملل الأخرى اذا سقط التواتر عند الفريقين بغض النظر عن صدق او كذب التواتر وكلامه فلسفي اي يحتاج الى تفكير عميق ولا ناخذ الجواب من التواتر ولكن الإخوة المحاضرين كما يقول المثل العامي ( عنزة ولو طارت ) وكانهم اتفقوا على مخالفة الأستاذ مسبقا وليسوا دعاة علم ومعرفة ولكن مناظرة وتحديات مثل الملاكمه وهذا ليس اسلوب طالب العلم والحقيقة اعان الله الأستاذ جمال على صبره مع مقدسي تراثهم على انه حقيقة مع مرور 1400 سنه وانكار تراث غيرهم على انه باطل مع مرور الزمن( ما لكم كيف تحكمون *افلا تذكرون* ام لكم سلطان مبين* )سورة الصافات اية 154 و155و156
سؤال فلسفي عميق 😂😂 هداك الله يا أخي سؤاله دليل ضعف التواتر يلزم الجميع أصلا بدون تواتر لا يمكنك إثبات أن الأسبوع الماضي موجود المشكلة أن الأديان الأخرى لا تواتر عندهم في كتبهم
لماذا وقفتم عند الهندوس .. لتأخذوا مثلا عيسى عليه السلام
تنطبق عليه قاعدة الشيخ محمد
فهو نبي حق .. وتواتر النصارى صلاتهم .. فهل توانرهم وصدق نبيهم يجعل من صلاتهم قطعية الثبوت والوجوب؟
وهل تواترهم مع صدق نبيهم يجعل من صلاتهم صحيحة؟
لا يوجد عند النصارى تواتر من الأساس
هذا جدلا .. والا فلا تواتر عند احد كما يرى الاستاذ @@elnizo334
ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى
الصلاة من الكتاب لمن لا يؤمن بآيات الله وأن الله ما فرط في الكتاب من شيء
👇🏻 👇🏻 👇🏻
ua-cam.com/play/PLij7in7HYGGgzenF3DsdYs8WLqyf-6USN.html
أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُۥ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱلطَّيۡرُ صَٰٓفَّٰتٖۖ كُلّٞ قَدۡ عَلِمَ صَلَاتَهُۥ وَتَسۡبِيحَهُۥۗ وَٱللَّهُ عَلِيمُۢ بِمَا يَفۡعَلُونَ (٤١) وَلِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَإِلَى ٱللَّهِ ٱلۡمَصِيرُ (٤٢)
النور [41-42]
في مكان النكراني جمال الشايع . ضع المسلم جمال الشايع.. والمتمسلم اكرم ابو الغوش
على قد ما حضرت للشيخ أبو غوش من مناظرات ما قد شفت حد قادر على استفزازه، بالصلاة على سيدنا النبي الشيخ يتميز بالهدوء التام.
لكن الأستاذ جمال بمراوغاته استطاع أن يستفزه
كُل مُنكرين السُنة يرفعون الضغط يُحرف في معنى الآية و حتى اللغة العربية لووا أعناق المعاني .
يمكن مباره وش مراوغات
هناك نقطة جوهرية في حديث الأستاذ جمال للأسف لم يركز عليها الشيخ محمد وهي تكشف عن مساره المختلف ربما من الأساس ذلك أنه حين سئل هل أنت مؤمن بصحة القرآن وحجة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وهل لديك أدلة أجاب مؤمن كأي مسلم وحجتي فلسفية وليست علمية. هذا في تصوري يكشف عن أن الأخ جمال منطلق ليس من الإيمان بحجية القرآن كما قدّم نفسه، لأنه يرى الإيمان به وبالرسول محمد مجرد إيمان تقليدي ودلائله فلسفية وليس علمية بمنطقه الخاص الذي يرى العلم مجرد تجريب حسي ليس أكثر.
إذن هناك خلل منهجي في جوهر الحوار.
السؤال الجوهري إذن : هل تؤمن ياجمال بعلمية القرآن وحجيته القاطعة فضلا عن الرسول ودلائله؟ أم أن الزعم بأنك قرآني مجرد تسويق لفكرة أخرى لا علاقة لها بالقرآن والإسلام كله من الأساس؟
الم يكن الناس يسالون النبي عن بعض اوامره ان كانت من الله او من عند نفسه ؟ فيجب الاتيان بدليل على كل ما في السنة كالصلاة مثلا هو من عند الله لا من عند النبي ... فاين الادلة على كل امر للنبي انه من عند الله ؟
انا. ارا. أن هذا حوار الطرشان
استاذ جمال مقنع جدا
لا ، اقناعه لكم دليل على ضعف التعليم في العالم العربي فقط لكن المطلع يعرف أن جمال جاهل
السنه التي صورت الرسول أنه زير نساء وجاء لقتل الناس ونهب أموالهم وسبي النساء وغير ذلك/ والرسول في القرأن هو صاحب الخلق العظيم وأرسل رحمه للعالمين / فعن أي عته تتحدثون وتحيه للدكتور جمال
النبي أتى بكل شيء إلا بالرسالة، الرسالة أتى بها محمد بن عبد الله الرسول الاعظم نحن الناس جميعا مامورين بتباع الرسالة لا غير الدليل من القرآن آلية .... اتبعوا ما انزل إليكم من ربكم و لا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون... تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله و آياته يؤمنون.... اذا نكرتم هذه الآيات اذا انت مشركون او كفار بنص الكتاب الحكيم .
الله يهديك يا جمال
اعرفك من ٢٠ سنه
كنت متزن ومحافظ على أمورك
انت تغيرت بعد ما تابعت شحرور وأمثاله
الله يهديك
التواتر هو رؤية النبي يصلي الجد و الاب و الطفل و الحفيد ووو.... هذا تواتر.. لكن اذا قال البخاري عن عن عن عن عنالنبي فهذا ليس تواتر لان هناك انقطاع عن الكتابة و اتحدى اي انسان يقول بانه يوجد كتاب لعمر او ابوبكر... تواتر القول قد يكون تحريف.
صديقي أنت تقول كلام عجيب دليل جهل
ما يوجد في البخاري و مسلم و الموطأ و غيرهم هذه تسمى خبر الآحاد وهذا معروف عند أقل طالب حديث أو طالب علم
لا أعرف ماذا تقصد بكتاب لأبو بكر ؟
@@elnizo334 من الاخر لا توجد سنة ( وحي ثاني)... القران فقط ما احي اليه...
شكرا سيدنا
مستحييييل ضعف الإدراك عند جمال، كيف ممكن أي أحد ياخذه على محمل الجد بعد هذا النقاش لا أعلم، ساعتين وربع مو قادر يستوعب معنى التواتر!!
الاستاذ جمال مشاء الله
كلام الاستاذ محمد ابوغوش واضح جدا و هو يعلم و يفهم تماما معنى التواتر ، اما الاستاذ جمال فلا يفهم معنى التواتر اصلا . الاستاذ جمال يقول ان التواتر لا يفيد اليقين الا بعد التثبت من الخبر ، و هذا جهل منه ، لان التواتر يفيد اليقين بنفسه و لا يحتاج الى التثبت منه لان التواتر وخده هو عينه التثبت ، و هو مبني على ان الاتفاق لا يكون اكثريا ، و هذا قاعدة عقلية قال بها ارسطو و ابن سينا و كل العلماء ، و نقطة اخرى مهمة جدا ان ليس من شرط التواتر ان يكون المخبرين اناس صادقون و انما كونهم كذابون فلا يؤثر على صحة خبرهم لان صحة الخبر اتية من ان الحوادث الاتفاقية لن يكون اكثريا . و انا متأكد ان الاستاذ جمال لا يفهم كلامي ايضا .
اثبت الاستاد الفاضل جمال الشايع تفوقه وحجته بمنهجية علمية عقلية واضحة ـ بينما البقية رغم كل مافعلوه من تحيز ومراوغة فقد فشلوا امام الجميع
جمال هو من راوغ و أتحداك
التحكيم للقرآن
والنبي يحكم بالقران
اذا جاءك الخبر من الذباب الالكتروني بالآلاف هل يعني أن الخبر صحيح؟؟؟؟. و الذباب الالكتروني ينقل الأخبار لمن يدفع أكثر و ليس للحقيقة و هو موجه من طرف لجهة ما لكي تنشر خبر ما لمصلحة ما....فالذين نقلو السنة هم مدفعون من السلطة العباسية و كانت تقمع كل معارضة و الذباب الالكتروني للدولة العباسية هم المحدثين و الرواة
انت لا تفهم التواتر أصلا الذباب الإلكتروني ليس تواتر من الأساس
ثم عليك إثبات أن الرواة مدفوعون من السلطة العباسية أيضا للسطة العباسية أعداء مثل دولة الأدارسة و الدولة الأموية في الأندلس
تمام لنفترض ان كلامك صحيح انت ذبانه لمن انا صراحة شفت بالتعليقات ذباب كثير واضح انهم يعززون بجهل لواحد اجهل
والله العظيم لو في شخص منهم يفتح كتاب ويعرف اساسيات المعرفه غير يظحك على هذا الجاهل جمال لين يدوخ
يا مسلمين، نصيحة، إذا جاءكم عشرة أشخاص و قالوا لكم أن منزل جاركم وانهم شرطة و عليكم بمغادرة منزلكم حالا...أعطوا للعاشر المفاتيح و أغلقوا اعينكم و اخرجوا دون التحقق من صحة كلامهم فنقلهم للخبر يصبح يقينا حسب معايير الشيخ...
لا، و لو جاء احدهم و قال لكم ان جده نقل عن جده نقلا عن جده ناقلا عن جده راويا عن جده أن منزل جد جاركم احترق، و ان جدكم غادر المنزل...كذالك...و لو شككتم في صحة النقل، فاعلموا ان هناك اجداد لأجداد آخرين نقلوا ان أجدادكم و أجداد جيرانكم كانوا ثقاة...
إلا إذا كانوا من مذهب آخر و م نقلوه فيه نصرة لمذهبهم... حينها يبطل نقلهم... ان تنصروا مذهبكم لا مشكلة في النقل، لكن نقل غيركم باطل...
انكار التواتر = إنكار وجود الأسبوع الماضي
@@elnizo334 المسلم دائما يحاول ان يختلق هذه المقارنات الزائفة...لا مقارنة بين احداث عشتها بنفسك مرارا و تكرارا، و احداث الأسبوع الماضي و خرافات نقلها لك مجموعة مم قرووووون و هم انفسهم يعترفون انهم استعملوها للحصول على شرعية تبرر سطوهم على الحكم و العباد و الاموال و و البلدان و النساء و الرجال... تماما كأي مجموعة سفاحين فاشيين دكتاتوريين كانوا يبررون تسلطهم على العالم بشرعية خرافة الدين...تماما... يمكنهم إختلاق شخصيات و القول بتواتر الخبر عنهم و الإدعاء أن الإله بوسيدون يؤيدهم و يأمرهم بسحق من يخالف تعاليمه... و بالتالي بوسيدون حقيقة؟
لو بحثت عن معنى الخرافة، لوجدت انها ""إرث تارخي عادة ما تتناقله الأجيال"".. أجيااااال... أجيااال... كتواتر خرافة الإسلام...
و المصيبة أن ما تسمونه بالتواتر لا وجود له حتى عندكم، فحتى القرآن غير متواتر... بضع احاديث تقولون انها متواترة...
رائع جمال
القول الصحيح
جاهل جمال
🔴🔴🔴🔴
اسمعوا فديو على اليوتيوب بعنوان
( مقطع مهم جداً- حقيقة جمال الشايع المفكر الضايع )
كلامه متصل بدون تقطيع
""""
اقسم بالله ان الاستاذ جمال حجته قوية و كلامه شفاف و الٱخر يأتي بأمثلة بايخة
كلامك سليم حياك الله
جمال جاهل و يشاغب فقط
و الله محروم و تائه من يبتغي غير سبيل المصطفى صلى الله عليه واله وسلم طريقة
صوت السلفي خفيض عليه رفع صوته لكي نسمع ما يهرطق به
أكرم ليس سلفي 🤦♂️
يهرطق !! لا يوجد من هرطق في هذه المناظرة أكثر من جمال
لماذا يسمى نكراني
هل الذي يكون منهجه كتاب الله يكون نكراني
ام الذي يخلط كتاب الله مع كتاب البشر هو الذي ينكر كتاب الله على أنه حجة الله على جميع كتب البشر
أتقو الله
سبحان الله، جمال هذا ناظرته في بدايات كلوب هاوس وكان ينكر حتى التواتر العملي و الآن يقر به؟؟! كان يقول بأن الصلاة هي أي نوع من الصلة ولا يستلزم الحركات و الركعات. عجيب.
برنامجكم اشبه بمحكمة الفن الغنائية
جزاكم الله كل خير
هاؤلاء الشيوخ كالحجارة عقولهم متحجرة يكثرون الكلام بلا فائدة
لا أحد غير جمال عقله متحجر
هل الاستاذ جمال له قناة ؟
أرجو ألا يكون كذلك. وأرجو ألا تكون قد أعجبت بتشغيبه وسفسطته.
@@multimann2 تحتاج وقت لتصل الى مستوى فكر واسلوب الاستاذ جمال الشايع .. لاتقلق خذ وقتك قبل ان تتهمه باي شي لاتستعجل . في يوم من الايام ستفهم وتكتشف انك كنت مخطئ
@@kjkjkkjkjj2198 يا سلام! أخجلتني بأن أحسنت الظن بعقلي ورأيته قادرا على اختراق حواجز الفكر والأسلوب وصولا إلى جمال الشايع.
ما رأيك أن نحاول معا لعلك أيضا تصل إلى المستوى الكافي لمعرفة مستوى جمال الشايع؟ من جهتي أحاول
وأنا لا أتهم جمالا هذا، بل أقرر ما هو عليه
@@multimann2 عموما احتفظ برايك لنفسك ولاتشغل بالك بالتعليق على الاخرين .
@@kjkjkkjkjj2198 أحب أن أنشر رأيي بالتعليق عندك. المشكلة في الوقت الذي تحتاجه لتفهم رأيي
يا عباد كلمة التوتر. المسيحيين يؤمنون بأن عيسى إبن الله هل هم على حق ؟وهاذا متوتر عندهم
هل تعرف ماهو التواتر ؟
حوار عاطفي ليس علمي
بيت احترق شجره احترقت يمثل بكل شي
واستاذ جمال لا يحق له الاستدلال باي شي
فقط جاوب بنعم او لا
استخبارات. الدكتاتورين
جمال لم يقل شيء أصلا
صراحة من كتب العنوان لا يستحى وليس موضوعي لماذا لم تقل والقرآني جمال شايع، عنوانك يدل على سوء خلقك ابا غواش
أحاديثهم المروية بتراثهم تطعن بالله والرسول وأمهات المؤمنين والصحابة باطنيآ فهل سيخجلوا من مسلمآ حنيفآ على ملة إبراهيم مؤمنآ بكتاب الله ورسوله
كل اصحاب الحديث والروايات منذ اربعة عشر قرنا والى اليوم ليس فيهم عالم او عاقل كلهم مجرد ببغاوات تتناسل ويخلف بعضهم بعضا.ويجترون الكلام كما تجتر الدواب العلف.
دليل أنهم ببغاوات
ما احد سألك رايك احتفظ فيه لنفسك
انتم مافيا مقنعين بقناع العلم والمعرفة ههههههه، وكل هذا منكم براء... احمد الله ان عيني وقعت على هذا المنشور حتى اعرفكم واعرفه
من تقصد بكونهم مافيا ؟
هذا ابوغوش يشرح مثل التلميد المرتبك امام الاستاذ....
لماذا عنوان المحاضرة شيخ و نكراني
ما هذه هي الحقيقة
@@elnizo334 اين الإثبات من كتاب الله بوجود سنة للرسول او احاديث للرسول .. كتاب الله هو شريعة المسلمين
@@khatzaka
بسم الله الرحمن الرحيم
1- (من يطع الرّسول فقد أطاع الله)
2-( يـا أيّها الّذين أمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرّسول )
3- ( فليحذر الّذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبُهم عـذاب ألـيم)
4- ( فلا وربك لا يؤمنون حتّى يحكمُّوك فيما شجر بينهم ثمّ لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مـمّا قضيت ويسلموا تسليماً )
5- ( فإن تنازعتم في شيء فردّوُه إلى الله والرّسول )
كل كلام الاستاذ جمال منطقي وصريح اما الاخر ضعيف جدا وكلامه مبعثر وامثلته مقرفة وبلا مستوى
المناظرة واضح أنها مقصوصة في البداية هناك كلام للأستاذ جمال الشايع لم يُنشر
قبل أن اكمل متابعة الفديو، هل أنت متأكد؟
كاتبين النكراني وتبيهم ينصفون خصمهم
جزاك الله الف خير
بنادي مين؟
كنت اظن ابو غوش شيخ كبيررررر.... سبحان الله طلع بزوكا.. قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين... لقد عجزت يا حق محمد... هكذا ديدنكم اللف والدورات حين تختنقون. لكن جيد انك ظهرت امام تلميذك وعبادك
لا اله الا انه وحدة
لماذا ينكرون السنة والحديث ؟
وبمفهومهم لماذا لا توجد سنة متواترة عن النبي ؟!
ماهي منطلقاتهم اصلا لانكار السنة هل هي بغية الحق وإرشاد الناس الي الخق الذي في نظرهم ؟
الذي يقارن بين تواتر الامم وتواتر أمة محمد ص هو جاهل جهل مركب للأسف وهو يطعن في صميم القران
من إكمال الدين والتكفل بحفظه وخيريه الأمة الذي اثبتت في القرآن
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سمعت منك يا شيخنا انك قلت هناك حديث متواتر ذكر عدد ركعات فريضة المغرب ثلاث ركعات صراحة
ممكن اعرف اين هذا الحديث
علما ان صلاة المغرب مذكوره صراحة في القرأن
(بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِیمِ وَٱلۡفَجۡرِ وَلَیَالٍ عَشۡرࣲ وَٱلشَّفۡعِ وَٱلۡوَتۡرِ وَٱلَّیۡلِ إِذَا یَسۡرِ)
[سورة الفجر 1 - 4]
الشفع والوتر هيه صلاة المغرب دليلي علي انها صلاة المغرب الايه التي بعدها مباشر
والليل إذا يسر
المغرب يأتي بعده الليل
ويسر لها معاني كثيره في اللغه
منها
هيأ مهد سهل
ممكن اعرف الحديث المتواتر الذي ذكرته في المناظره ويكون صريح مثل القرأن هكذا
فانت قلت لو انكرناه خرجنا من المله الاسلاميه
وانا اريد ان اكون حذر حتي لا اقع في الكفر بارك الله فيك يا شيخنا
القاعدة عند من يدعون الدفاع عن السنة تقول كل ما ورد عن التواتر فهو صحيح.. وكل من يحيد عن هذه القاعدة.. فهو يحارب العلم
معنى هذا الكلام ان الأمة تواطئت على الكذب عن نبيها دون أن ينكر أحدا ذلك التواطؤ !!!!
@@محمدمقرم-ظ8ج يا اخي الكريم هل تعلم حديث ابا ذر مع الرسول امام المسجد. لما راى الشمس تغرب فقال لابي ذر. اتدري اين تذهب الشمس يا ابا ذر قال الله ورسوله اعلم.. قال تذهب لتسجد تحت عرش الرحمن ثم تطلب الاذن فيسمح لها بالشروق ثم ياتي يوم لا يسمح لها فتطلع من المغرب.. ام تؤمن انها تدور حول نفسها ليحدث الليل و النهار.. هي لم تخرج حتى من مسارها.. هذا الكلام يقبل في عهد جمع الاحاديث. اتراه الان مازال مقبولا.. وقس على ذالك.... كقولهم كان الرسول ينام في حجر عايشة وكان الوحي ينزل عليه وراسه على فخذها. لماذا نقل لنا هذا ولم تنقل لنا خطب الجمعة لرسول الله وصحابته.... بما ان الله وهبنا العقل فلا بد من تشغيله.... الله يخاطبنا.. افلا تعقلون؟
@@maouglimaougli4059 اشكالية فهم النص لا تعني بالضرورة انكار كل ما ورد في السنة
ممكن تفسر معنى اية والنجم والشجر يسجدان ؟ كيف يسجدان بطريقة علمية ؟ هذا مراد فهمه غير معني به البشر لكم المعني لهم هو الايمان بما جاء هذا جانب
الجانب الاخر انكارهم للسنة يعني خروج الملة كلها من دينها من وفاة الرسول ص الي الان وهل هذا يعقل؟ في حين ان الله بالآيات بين انه اكمل الدين وبين خبرية الأمة بامرها بالمعروف ونهيها عن المنكر وهنا نستدل انها يستحيل ان تجتمع على ضلالة او تتواطا في الكذب في دينها مهما كانت قوة مصدر الكذب
المامون كان معتزليا يؤمن بخلق القران على ماكان عليه من قوة ومن سلطان لم يستطع ان يضع حديثا نبوبا مؤيدا لما قام به من قتل وتعذيب وسجن ممن انكروا عليه ذلك
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
@@محمدمقرم-ظ8ج لا يمكن انكار السنة كلها لان محمد كان رسول ترك لنا القران وكان نبي ترك لنا علوم لكن السنة التي تلغي القران وتلغي الفطرة هذه فيها قول. الله لما اكمل الدين معناها اكمل المحرمات... قل اني هداني رب الى صراطا مستقيما دينا قيما. ابحث في سوره الانعام قال الله تعالى... تعالوا اتلوا ما حرم عليكم ربكم. وفي الاخير قال... وان هذا صراطي مستقيم فاتبعوه ولا تتبعوا السبل... هذا هو الذي ندعوه في صلاتنا ان يهدينا اليه. والمحرمات يعرفونها كل الناس بالفطرة.... فطرة الله التي فطر الناس عليها كل واحد يعرفها بفطرته ولذا هو محاسب عليها. اما الصلاه والصوم والحج والقتال هذه كتب. لابد تعلمها من شحص اخر.. كتب عليكم الصيان... ان الصلتة كانت على المؤمنين كتاب موقوتا كتب عليكم القتال. هذه تؤدى بشروط واركان يجب تعلمها لانها كتاب.. الله يحاسب الامريكي و و الصيني على الشيء المعروف بالفطرة والدين هو القانون الرباني المعروف بالفكرة
ان اتبع الامايوحى الي. الرسول يتبع القران الكريم فقط. ونحن كذلك. اما الوحي الثاني المزعوم غلط وقد حرف الدين ودفع الشباب للالحاد او التطرف. الدين الموازي الحديثي يتناقض مع القران كثيرا يااخي العزيز.
ياناس ياعالم هذا لا يناقش ممكن تناقش عالم وممكن تناقش جاهل وتخرج ب فائده هذا انا هو مو فاهم وش يقول شوية خرابيط وجهل هو مو فاهم وش يقول لامنهج لا قاعده متناقض كيف تستشهد بحديث على عدم صحة الاحاديث كيف مادري
وقاحه لماذا لم تنادونه أمامه نكراني أم فقط في غيابه
جزاكم الله خيرا سيدي محمد اكرم ظهر الحق وزهق الباطل.
المديع متحيز جدا ومايعط الفرصة لاستاذ جمال
استاذ جمال ما في نتيجه
الأستاذ جمال يراوغ لأنه يعلم أن المهندس أبو غوش يريد إلزامه بمذهبه ليبني عليه الخطوة التالية.
لذلك يراوغ ويتهرب ويلقي بالشبه ويلف ويدور، ويناقض نفسه.
جمال هذا بصراحة من أقرف المناظرين الذين سمعت لهم في حياتي!
وفي الأخير: عندما بدأ تتسق الأمور، بعد ساعتين أضاعهما في هرائه، انتهت المناظرة. مثل هذا يصعب عليه قبول الحق إلا بعد طول تجرّد وإنصاف.
أسأل الله يهديه ويهدينا جميعا، والحمد لله على نعمة العقل.
أعتقد الذي يكون منهجه كتاب الله لا يراوغ
اما الذي يعنعن فلان عن فلان هو الذي يراوغ
ما هي الثقه في الناقل
و الله يقول
لا تزكو أنفسكم الله أعلم من أتقى
اذا لا تسطتيع تزكية أنفسنا فكيف نزكي من لم نعاصرهم
@@khaleelalajou4265 القرآن نفسه وصلك بما تسميه العنعنة، فلا ثقة فيه إذن عندك. والنبي عليه الصلاة والسلام ذاته غير قابل للتزكية أيضا بحسب مفهومك.
الذي يكون منهجه كتاب الله سيعلم أنك لا تعلم سياق النص وأنك أقرب إلى السفسطة دون أن تدري، لا سيما وأنت ترى جمالا لا يراوغ ولا يتقافز تلافيا للالتزام فساد منهجه.
هداني الله وإياك
والسلام
@@multimann2
عزيزي
القرآءن لم يصلنى عنعنات
قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ
لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ
هذه الاية تدل على المصدر و كيف وصل لنا
تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۖ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ (6) وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ (7) يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (8)
كيف تقول عن كتاب الله عنعنات
أتقي الله يا رجل
وصلنا عن رسول الله محكم من الله
@@multimann2
عزيزي
الله ألدي زكى رسولة و بآيات عدة
:(أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَك الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَك)
و كذلك بالآيات التالية
حيث زكَّاه سبحانه في ذِكْره فقال عز من قائل: (وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ) [الشرح: 4]
وزكَّاه في خُلُقه فقال سبحانه: (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ) [القلم: 4]
كما زكَّاه في عقله فقال سبحانه: (مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى)[النجم: 2]
وزكَّاه في صِدْقه فقال سبحانه: (وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى) [النجم: 3]
وزكَّاه في بصَرِه فقال سبحانه: (مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى) [النجم: 17]
وزكَّاه في حِلْمِه فقال سبحانه: (بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ) [التوبة: 128]
وزكَّاه في عِلْمِه فقال سبحانه: (عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى
فنحن نقول
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا
نحن نرد عليك من كتاب الله
كتاب الكمال
أجعل كتاب الله قبلتك الاولى حتى لا تحاج به يوم تنادا كل أمة الى كتابها
@@khaleelalajou4265 وصلك محكما (عن) رسول الله صلى الله عليه وسلم (عن) الله، هذا حسن. وكيف وصلك من رسول الله؟ هل أهداك القرآن أو أملاه عليك؟ أم جاءك (عن) شخص (عن) شخص (عن) النبي صلى الله عليه وسلم؟
وكيف لك أن تضمن صدق هؤلاء الذين وصل القرآن عنهم إلى المصدر؟
نعم، اللهم اجعلني من المتقين
الاية .... ام لكم كتاب فيه تدرسون... البخاري و مسلم و الآخرين يا عباد الله هذا كلام الله اتقوا الله.
ما حجية السنة في القرآن أصلا
هل من أحد فهم يفهمني
الورقه الشجره إسطنبول 😂
شتان بين السنة المتوااؤة
كيف نكراني؟
اختصار ما ذكر التواتر عندما يكون له اصل قرآني ولا يعارضه يجب ان يؤخذ به فمثلا الامر بالصلاه في القرآن. وورود ركوعها وقيامها وسجودها والتواتر جاء ب الصفه وعدد الركعات وماذا يقال في السجود وغيرها فبهذا يجب الاتباع وإلا فالامر سيضيع وكلا يصلي بفهمه
النكراني vs الشيخ 🤣 مكارم الاخلاق تحت الصفر 🤢
نكراني = ينكر السنة يعني مثل شيعي مسيحي سني سلفي .....
هي تسمية وليس شتيمة