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故土是一种自然的情怀。是一个人的内心最深层的根。以前看到日本那些明治时代甚至幕末时期建的幼儿园和学校就很感慨。羡慕普普通通度过童年还有根留着,回乡能够老马识途的感受。当然,除外遭遇过犯罪或者不愉快童年经历的人。
她前妻龚晓京的爷爷是国务院高官(与习近平关系较近),她的爸爸是北京高官,三代从政。与强东育有一子,这叫净土?
散人老师分析心态的角度很对。就像普通人混好了喜欢组织同学聚会,然后买单。
我自己的亲身感受,富贵不还乡,衣锦不夜行。
刘这个人,不是什么好人,京东一直给这打骚扰电话,一年多了!!因为京东给我乱扣会员费,我都没有主动开过会员,京东却乱扣,后来我不交了,卸载了京东,结果京东就一直给我打电话骚扰我!!现在两天给我至少打两个不同号码的电话,接了就是叫我给京东交会员和年卡费用。记得看新闻,刘去澳洲被关起来过,不知道是不是真的。
一日双更,赞赞赞❤❤❤
散人老师。我是一个住在千叶的北京人。对于您视频的最后那一段非常有感。北京仍在,故乡以失。小时候住过的四合院,童年玩闹过的胡同,都以不在。小学中学都只能是回忆中的残影。即使回北京看看,也只能感到自己是一个陌生人。遗憾呀。有时间真想去京都和您聊聊天。尝尝您家的包子。。
都一样 何止北京
满蒙俄孙,凡是建都北京的时代,都是野蛮横行。
我现在回到豫东的故乡农村,就感觉自己像一个外人。村子里添了很多小孩和外来的媳妇,一个也不认识,记忆中的老人所剩无几,建筑也发生了巨大的变化。故乡只剩下回忆了
你那四合院一买在日本够几代人无忧了
我也是老北京人,现在在埼玉住。散人家的包子我都吃三顿了,是我在日本能吃到的最有感觉的包子啦~~散人是名人,未必有空理咱们这样的无名小辈,您要是不嫌弃咱可以联系联系哈
我現在倒是誤把京都當故鄉啦 🌸🍁兩季 流連於小巷寺間… 而那個故鄉北京夢都沒有夢過呢😂
最后那句话让人伤感了,故乡只在回忆中
同感,离开故乡十几年,去年回去了…毕竟是发展了,用面目全非形容可能不太合适,不过深深的觉得,再也回不去了,连个勾起回忆的地方都没了😢
衣錦還是得潤啊😂
哈哈哈,大开散人的界面就有一种严肃的喜感!👍👍!
我就想起大腕里精神院里的场景
散人你或许可以换一个角度来看这个问题,当他给乡亲们发钱的时候,某种意义上讲,跟你在ktv发小费的时候所带给你的那种“爽”劲是非常接近的,所以不用考虑今后失势乡亲们会怎么看,这个事情在他把钱给出去的那一刻已经结束了,乡亲们爽了,他也爽过了,两不相欠了。
你这个思维才是对的 爽就完了 累不累啊 和看直播打赏一样 开心了 赏你们几千万 对他 也就九牛一毛 而已
确实
这才是最符合人性的
他是中共的人
散人最后几句动真感情了
再听散人聊二句🎉🎉🎉🎉开心🎉🎉🎉🎉
支持刘强东自立为王
他前妻可不是一般人物,他前妻的爷爷是国务院高级官员,她爸爸在北京当高官,三代从政。而且她与育有一子。
在粪坑里没有自立为王 我看你是中共的五毛水军吧
父亲的祖宅,现在门口有哨兵把守;母亲的祖宅,现在要买门票进入;自己儿时的居所,现在是城市绿地;妻子长大的县城,现在整个在水平面以下。所以,第一时间更换护照。能真正拥有自己一亩三分地的地方,才是故乡。
出自富贵之家呀
富贵人家
老婆看来是重庆三峡库区的
此心安处是吾乡❤
@@jimmyye4529 不一定富贵之家才是这样,我父亲祖辈也是一个三线城市的小地主,祖宅现在成了市政府,当年也是被强抢。
心安处,便是家乡
东哥❤
衣锦还乡,荣归故里,刘邦大风歌
最后一段很感同身受 自己成长的小山城 在圣上临幸省亲之后 城市还是那个城市名……区名却已被兼并……就像北京弃文废武不似东西那样……PS 妈祖是福建莆田兴化湾那一带的 就是曹德旺老爷子地方的……福建沿海北部福州地区和南部闽南地区也还好 福州沿海要去美国其实有自己问求的、比如自己当地的神冥 甚至南北普陀观音、当然 也有求问妈祖。
看过刘强东一个采访,他说他当年考上人大去北京的路费都是村里村民一起凑的,有感情也挺正常。在改开前大饥荒的年代,虽然底层之间存在大量倾轧,但是也经常有人情关怀,比如每年青黄不接的时候村民之间互相借口粮和种子。中国的乡民既有温情的一面,也有贪恋反噬的一面,不矛盾。P个S:我外公村上有一个大户人家,胡氏,一子南洋学成归来后,清末民初办学堂赞助西学,首开女学,培养出了非常多的学者大家,中国最初半个世纪的西方化,非常得益于这些开明乡绅的贡献,但因中共建政,大多数都被遗忘了。令人唏嘘。
如果没有文字记载或场馆展现,没有媒体报道,早年那些“历史”都只会存在于人们口口相传的“传说”中了。
点赞听讲。
固然有乡土情怀,但是也有商业思维,广告流量赋能京东,同时也是一种社会人设,自我保护,防止被盯上,被打土豪。
刘汉典型的豪强
主要他投资乡里受惠也不一定到不了乡亲们手里,不如直接给当官的和老百姓发钱发东西直接。不过这种行为遇到小人还是蛮有风险。
我的家乡也是已经消失的无影无踪了,那里有我从出生到上大学之前的所有回忆,在即将被拆除前,我特意赶了回去,花了一天时间把所有细节都录了下来
突然想到一个画面,我胡汉三又回来啦。
能想办法把家乡周围铁路修起来就可以了…
呦,大强子手上还有钱啊,嘿嘿嘿🤤,兄弟们,给老子上!
说起富贵还乡,让我想到了湛江陈生。发达后出资一个亿给全村每家都盖一座大别墅。结果分不平 一直在搁置。 原因有村民认为自己儿子多就应该多要几套
当年的团练和私塾都是乡绅出钱办的🎉🎉🎉🎉
“白鹿原”很真实的反映了中国近代农村乡绅、族裔、百姓平衡自治的状态!可惜了…….
白鹿原也是一种理想主义 中国实际上宗祠文化兴盛的地方都是在南方沿海地区 远离中央政府 乡绅们有一定的影响力 但是如果搞自治白鹿原中白嘉轩的努力还是远远不够的 秦晖教授的文章有广东的乡村 族产公田占田亩的一半甚至一半以上 当时一起安家时就要定好规矩统一姓氏成为一族 否则去往别的地方
教训是深刻的
衣锦还乡........光宗耀祖...🤣
大强子可能是报答乡亲们配合他的戏剧
中国古代乡绅捐桥捐路的更多,一些古镇的石桥还有捐赠者的名字
据说这是赛博朋克刘强东,真正的刘强东已经重生两年了
东哥是当今大英雄❤支持东哥回馈社会
项羽就是宿迁人。
其实最应该注意的就是[农村集体经济组织法],特别是现在越来越多国央企开始布局高标准农田了,这里面不得不说又有大坑在等着
在西方,捐献是可以帮助免税的。 政策鼓励财主有一定支配社会资源的方向的决定权。
前十名。點讚啦😊
广义的乡绅应该是具有很高的社区公认的社会地位,有大智慧,有钱、有文化,有实力,一句话:德高望重。土豪劣绅是我党特意安排的一个官爵,有利煽动民意
我这样小县城(溧阳)出身的人 一生都在逃离故乡 寻找同类 所以目前还没有乡愁。有钱了也不会对同乡有认同,不会花钱买他们的情绪价值
他主要受过恩惠的
咱今儿晚上去美利坚吧😂😂😂
大强子和项羽是老乡
听秦晖老师讲过这个话题,小共同体与皇权的对抗是秦制2000年来一直的主题,当然也是皇权不断增强的过程
东子可能准备重新走到京东前台了,最近怒刷乡愿值
你们的大强子😅😅😅😅
捐款常青藤更多的是结圈,而不是衣锦还乡
我觉得是顺便打广告,这次好多人对他印象变好了
软广告,送礼物还列这么清楚的京东购物单
我也感觉
@@ききこ-p7t那又怎么样 实实在在到老百姓手里就是王道
散人衣服升级了?这款式貌似不是优衣库和无印良品的😂
富贵不还乡,如锦衣夜行
板凳我的!
看成了聊几句中国的绅士
散人的故乡不是在东北嚒,八旗子弟发家的地方
最後一段聽起來有點悲傷啊
潘石屹不是在日本吗
刘强东真人出现了吗
楚霸王衣锦还乡……结局是不得好死
散人聊聊特鲁多辞职的事吧
被刨祖墳的是恆大那個許家印。
女子长大了就没有家,无论成败,都无故乡可还。刘强东说白了就是还停留在生殖器优越感的思维层次,所以没乡可还的人士,倒是一件好事,就像女子一样,珍惜生活所在的生活,爱护生活所在地环境,帮助生活所在地的人们,这才是最棒的
故乡是没有办法选择的,能有啥感情,故乡对很多人来说更多的是伤害和童年阴影,尤其是女性,做好情感隔离才能保持心理健康。自己选择的家乡才是家。
如 锦衣夜行。不能 与圣上争锋
马云老婆不是拿了新加坡护照了吗?
祖墳被砸的好像是許家印
沙發
佩服
白鹿原乡约
富不返乡 归化
卷死同行(大老王)
发钱这事儿无疑是最好的纾困方式
刘强东都没有现身,到底还在不在人世啊
想象起来那个发钱的场景就觉得low.
散人说衣锦还乡 想到的是项羽 巧了 项羽的虞姬 离强东老家宿迁也不远 就在沭阳
@ 咱看看强东能蹦跶到啥时候😂
给老人发红包就是人渣,正常人都知道老人有多坏,真想做慈善也应该是给孩子
没有【颂圣】差评。
1.不喜欢刘强东。因为他说话总感觉是一种“你们是傻哔土包子不懂,我来教你”的感觉,真正的那种爹味(虽然个人特别反感这个词,但好像只有这个词适合点)。偏偏在大国又特别适合这种“众人集体报团,有个伟人指明方向”的环境。下面一堆人一口一个“大强子”,没有个爹也要造个爹为你指明方向。有的说“大强子走了,京东的服务就差了”,他强爹在的时候京东就好多了……呵呵,真是相辅相成,浑然一体。2.个人特别反感什么故乡、过去这些词。你要问我怀念不怀念过去什么的,我可以斩钉截铁说完全不怀念。虽然现在过得也不算太好,但过去真没啥值得怀念的地方。我一直有个疑问,有的人说怀念小时候的味道,但举个最简单的例子,疫情三年好多事我都不记得了,身边的人也是,这还算是不要久远的事,小时候的味道你是怎么记得那么清楚的?
17分45秒让年近50的我泪奔了!我的北京在哪儿?!
您的?
@@ruili2788 大清的,噢,不对。赵老太爷的,赵家人
心安处是吾乡。落叶归根还不如落地生根。
*人情冷漠啊*
他是乡土气江湖气,郭广昌不说了吗那不就是臭显摆吗?但是你喜欢郭广昌还是刘强东??不是什么事情都要较真
为什么你没有故乡,就是共产党的生产资料公有制造成的。你但凡在北京有一块地,你跟你土地周边的邻居肯定会有更长久的联系。
没啥关系,人品问题,就是集体的家属院,部队大院,国有企业集体公寓,拆迁后也是有很多人集中住在一个安置小区!不想联系总有借口
孫大午可說是當代豪強
怎么豪强了?
他跟胖东来是一个路数的,真正回馈于民。刘强东比不了,格局差太多了
我可能永远发不了能够衣锦还乡级别财。如果有那一天,我也想好了低调的不留名的给家乡做点好事,绝不会在父老乡亲面前张扬。
我现在只救助猫猫狗狗🎉🎉🎉🎉
张扬也没错,带动更多人奉献
然而宿迁主业卖假花卉
你别老弄你的手,更想看你的猫
刘强东年年都发 这次媒体炒作不过是你补杨笠的京东公关问题
不能学圣上“是锦衣夜行” 不是 衣锦夜行
散人, 你要不要聊聊你跟咱们彭丽媛老师的关系, 感觉你们关系不一般, 经常为她洗地😂😂
这标题起的,敢情散人在看刘仲敬的东西?😂
乡绅豪绅是刘仲敬作品的专属特色麽?
@@Tao-n5r 他的东西我老早读过,基本上可以划等号。且纯就理论化高度说,也是最早且最完善的。
@@Tao-n5r另外我完全没有谁拾谁牙慧的意思,纯感慨墙外各路简中博主在一些问题上在达成共识(当然不妨碍各有主义就是了
鄉紳在民國時就有研究了,你提費拉比較有劉仲敬的味
@@dbk-t6n我现在一看到土豪,豪强,想到的就是阿姨,确实阿姨说的最早,也最全面。这种议题没人能比阿姨说的明白
圣上从不发东西给韭菜。
大衣哥比他惨
合理避税而已
你自己不就是士绅
荣誉顾问
他快进去了 要钱没有用
望中国像美国一样包容所有善的文明 ,比如:基督文明与孔孟文明 ,在当今中国孔孟很多思想是不可大流量传播的,又何况基督文明大流量传播呢? 西方以基督作为信仰,东方可以以良知做我信仰,东方也可以以基督作为信仰。)仁指怜悯感恩等等之心,义指公正合理应当去做的,信指诚信契约,不必勉强为人处事合理,不必思索言语得当,从容不迫的达到中庸之道。礼指礼仪和行为规范,礼也包含着乐,乐指音乐、精神、真诚、性情。勇指学习与以德报德以直报怨。 孔孟反对愚孝从而反对愚忠。孟子告诉齐宣王说:“君主把臣子看作自己的手和脚,那臣子就会把君主看作自己的腹和心;君主把臣子看作狗和马,那臣子就会把君主看作一般的人;君主把臣子看作泥土草芥,那臣子就会把君主看作强盗仇敌。孔子主张:从道不从君,从义不从父,孔子说:以前拥有万辆兵车的大国有了四个诤谏之臣,这样疆界就不会被削弱;拥有了千辆兵车的小国有了三个诤谏之臣,这样国家政权就不会危险;拥有了百辆兵车的大夫之家有了两个诤谏之臣,这样宗庙就不会毁灭。父亲有了诤谏的儿子,就不会做不合礼制的事情;士人有了诤谏的朋友,就不会做不合道义的事情 孔孟看待君臣子民关系都是公正对等的 孔子说:轻千乘之国,而重一言之信。译文:一个人不重视拥有千辆兵车的国家,却非常重视自己说出的一句话的信用。孔子说:民无信不立。译文:如果百姓对国家没有足够的信任,那么这个国家就不能很好地建立起来。这句话强调了信任在国家治理中的重要性,暗示一个国家如果没有百姓的信任,就会像禽兽一样无法自立于天地之间。孔子说:自古皆有死,民无信不立。译文是:自古以来人总是要死的,老百姓对统治者不信任,那么国家就不能存在。
信口胡说
我的游戏账号就是用的东哥的个人信息来认证注册的,在此谢谢东哥😂
落叶归根是肥料,落地生根是希望 。
散人想多了。乡村也基本没了。面目全非。连宗族都快到给拔掉了
故土是一种自然的情怀。是一个人的内心最深层的根。以前看到日本那些明治时代甚至幕末时期建的幼儿园和学校就很感慨。羡慕普普通通度过童年还有根留着,回乡能够老马识途的感受。当然,除外遭遇过犯罪或者不愉快童年经历的人。
她前妻龚晓京的爷爷是国务院高官(与习近平关系较近),她的爸爸是北京高官,三代从政。与强东育有一子,这叫净土?
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我自己的亲身感受,
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你那四合院一买在日本够几代人无忧了
我也是老北京人,现在在埼玉住。散人家的包子我都吃三顿了,是我在日本能吃到的最有感觉的包子啦~~散人是名人,未必有空理咱们这样的无名小辈,您要是不嫌弃咱可以联系联系哈
我現在倒是誤把京都當故鄉啦 🌸🍁兩季 流連於小巷寺間… 而那個故鄉北京夢都沒有夢過呢😂
最后那句话让人伤感了,故乡只在回忆中
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他前妻可不是一般人物,他前妻的爷爷是国务院高级官员,她爸爸在北京当高官,三代从政。而且她与育有一子。
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父亲的祖宅,现在门口有哨兵把守;母亲的祖宅,现在要买门票进入;自己儿时的居所,现在是城市绿地;妻子长大的县城,现在整个在水平面以下。所以,第一时间更换护照。能真正拥有自己一亩三分地的地方,才是故乡。
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心安处,便是家乡
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PS 妈祖是福建莆田兴化湾那一带的 就是曹德旺老爷子地方的……福建沿海北部福州地区和南部闽南地区也还好 福州沿海要去美国其实有自己问求的、比如自己当地的神冥 甚至南北普陀观音、当然 也有求问妈祖。
看过刘强东一个采访,他说他当年考上人大去北京的路费都是村里村民一起凑的,有感情也挺正常。在改开前大饥荒的年代,虽然底层之间存在大量倾轧,但是也经常有人情关怀,比如每年青黄不接的时候村民之间互相借口粮和种子。中国的乡民既有温情的一面,也有贪恋反噬的一面,不矛盾。P个S:我外公村上有一个大户人家,胡氏,一子南洋学成归来后,清末民初办学堂赞助西学,首开女学,培养出了非常多的学者大家,中国最初半个世纪的西方化,非常得益于这些开明乡绅的贡献,但因中共建政,大多数都被遗忘了。令人唏嘘。
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固然有乡土情怀,但是也有商业思维,广告流量赋能京东,同时也是一种社会人设,自我保护,防止被盯上,被打土豪。
刘汉典型的豪强
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我的家乡也是已经消失的无影无踪了,那里有我从出生到上大学之前的所有回忆,在即将被拆除前,我特意赶了回去,花了一天时间把所有细节都录了下来
突然想到一个画面,我胡汉三又回来啦。
能想办法把家乡周围铁路修起来就可以了…
呦,大强子手上还有钱啊,嘿嘿嘿🤤,兄弟们,给老子上!
说起富贵还乡,让我想到了湛江陈生。发达后出资一个亿给全村每家都盖一座大别墅。结果分不平 一直在搁置。 原因有村民认为自己儿子多就应该多要几套
当年的团练和私塾都是乡绅出钱办的🎉🎉🎉🎉
“白鹿原”很真实的反映了中国近代农村乡绅、族裔、百姓平衡自治的状态!可惜了…….
白鹿原也是一种理想主义 中国实际上宗祠文化兴盛的地方都是在南方沿海地区 远离中央政府 乡绅们有一定的影响力 但是如果搞自治白鹿原中白嘉轩的努力还是远远不够的 秦晖教授的文章有广东的乡村 族产公田占田亩的一半甚至一半以上 当时一起安家时就要定好规矩统一姓氏成为一族 否则去往别的地方
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衣锦还乡........光宗耀祖...🤣
大强子可能是报答乡亲们配合他的戏剧
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东哥是当今大英雄❤支持东哥回馈社会
项羽就是宿迁人。
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在西方,捐献是可以帮助免税的。 政策鼓励财主有一定支配社会资源的方向的决定权。
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广义的乡绅应该是具有很高的社区公认的社会地位,有大智慧,有钱、有文化,有实力,一句话:德高望重。土豪劣绅是我党特意安排的一个官爵,有利煽动民意
我这样小县城(溧阳)出身的人 一生都在逃离故乡 寻找同类 所以目前还没有乡愁。有钱了也不会对同乡有认同,不会花钱买他们的情绪价值
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大强子和项羽是老乡
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东子可能准备重新走到京东前台了,最近怒刷乡愿值
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散人的故乡不是在东北嚒,八旗子弟发家的地方
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潘石屹不是在日本吗
刘强东真人出现了吗
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散人聊聊特鲁多辞职的事吧
被刨祖墳的是恆大那個許家印。
女子长大了就没有家,无论成败,都无故乡可还。
刘强东说白了就是还停留在生殖器优越感的思维层次,所以没乡可还的人士,倒是一件好事,就像女子一样,珍惜生活所在的生活,爱护生活所在地环境,帮助生活所在地的人们,这才是最棒的
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如 锦衣夜行。
不能 与圣上争锋
马云老婆不是拿了新加坡护照了吗?
祖墳被砸的好像是許家印
沙發
佩服
白鹿原乡约
富不返乡 归化
卷死同行(大老王)
发钱这事儿无疑是最好的纾困方式
刘强东都没有现身,到底还在不在人世啊
想象起来那个发钱的场景就觉得low.
散人说衣锦还乡 想到的是项羽 巧了 项羽的虞姬 离强东老家宿迁也不远 就在沭阳
楚霸王衣锦还乡……结局是不得好死
@ 咱看看强东能蹦跶到啥时候😂
给老人发红包就是人渣,正常人都知道老人有多坏,真想做慈善也应该是给孩子
没有【颂圣】差评。
1.不喜欢刘强东。因为他说话总感觉是一种“你们是傻哔土包子不懂,我来教你”的感觉,真正的那种爹味(虽然个人特别反感这个词,但好像只有这个词适合点)。偏偏在大国又特别适合这种“众人集体报团,有个伟人指明方向”的环境。下面一堆人一口一个“大强子”,没有个爹也要造个爹为你指明方向。有的说“大强子走了,京东的服务就差了”,他强爹在的时候京东就好多了……呵呵,真是相辅相成,浑然一体。
2.个人特别反感什么故乡、过去这些词。你要问我怀念不怀念过去什么的,我可以斩钉截铁说完全不怀念。虽然现在过得也不算太好,但过去真没啥值得怀念的地方。我一直有个疑问,有的人说怀念小时候的味道,但举个最简单的例子,疫情三年好多事我都不记得了,身边的人也是,这还算是不要久远的事,小时候的味道你是怎么记得那么清楚的?
17分45秒让年近50的我泪奔了!我的北京在哪儿?!
您的?
@@ruili2788 大清的,
噢,不对。
赵老太爷的,赵家人
心安处是吾乡。
落叶归根还不如落地生根。
*人情冷漠啊*
他是乡土气江湖气,郭广昌不说了吗那不就是臭显摆吗?但是你喜欢郭广昌还是刘强东??不是什么事情都要较真
为什么你没有故乡,就是共产党的生产资料公有制造成的。你但凡在北京有一块地,你跟你土地周边的邻居肯定会有更长久的联系。
没啥关系,人品问题,就是集体的家属院,部队大院,国有企业集体公寓,拆迁后也是有很多人集中住在一个安置小区!不想联系总有借口
孫大午可說是當代豪強
怎么豪强了?
他跟胖东来是一个路数的,真正回馈于民。刘强东比不了,格局差太多了
我可能永远发不了能够衣锦还乡级别财。如果有那一天,我也想好了低调的不留名的给家乡做点好事,绝不会在父老乡亲面前张扬。
我现在只救助猫猫狗狗🎉🎉🎉🎉
张扬也没错,带动更多人奉献
然而宿迁主业卖假花卉
你别老弄你的手,更想看你的猫
刘强东年年都发 这次媒体炒作不过是你补杨笠的京东公关问题
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散人, 你要不要聊聊你跟咱们彭丽媛老师的关系, 感觉你们关系不一般, 经常为她洗地😂😂
这标题起的,敢情散人在看刘仲敬的东西?😂
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他的东西我老早读过,基本上可以划等号。且纯就理论化高度说,也是最早且最完善的。
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鄉紳在民國時就有研究了,你提費拉比較有劉仲敬的味
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圣上从不发东西给韭菜。
大衣哥比他惨
合理避税而已
你自己不就是士绅
荣誉顾问
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孔孟反对愚孝从而反对愚忠。孟子告诉齐宣王说:“君主把臣子看作自己的手和脚,那臣子就会把君主看作自己的腹和心;君主把臣子看作狗和马,那臣子就会把君主看作一般的人;君主把臣子看作泥土草芥,那臣子就会把君主看作强盗仇敌。
孔子主张:从道不从君,从义不从父,
孔子说:以前拥有万辆兵车的大国有了四个诤谏之臣,这样疆界就不会被削弱;拥有了千辆兵车的小国有了三个诤谏之臣,这样国家政权就不会危险;拥有了百辆兵车的大夫之家有了两个诤谏之臣,这样宗庙就不会毁灭。父亲有了诤谏的儿子,就不会做不合礼制的事情;士人有了诤谏的朋友,就不会做不合道义的事情
孔孟看待君臣子民关系都是公正对等的
孔子说:轻千乘之国,而重一言之信。
译文:一个人不重视拥有千辆兵车的国家,却非常重视自己说出的一句话的信用。
孔子说:民无信不立。
译文:如果百姓对国家没有足够的信任,那么这个国家就不能很好地建立起来。这句话强调了信任在国家治理中的重要性,暗示一个国家如果没有百姓的信任,就会像禽兽一样无法自立于天地之间。
孔子说:自古皆有死,民无信不立。
译文是:自古以来人总是要死的,老百姓对统治者不信任,那么国家就不能存在。
信口胡说
我的游戏账号就是用的东哥的个人信息来认证注册的,在此谢谢东哥😂
落叶归根是肥料,落地生根是希望 。
散人想多了。乡村也基本没了。面目全非。连宗族都快到给拔掉了