توضيحات هامة في حكم التمسح بالقبور والأضرحة - الشيخ ياسين رشدي
Вставка
- Опубліковано 5 вер 2024
- توضيحات هامة في حكم التمسح بالقبور والأضرحة - الشيخ ياسين رشدي
سبق وأن نشرنا
حكم الصلاة في المسجد الذي به ضريح؟ والفرق بين قبر سيدنا النبي ﷺ وقبور غيره في المساجد؟! -الشيخ ياسين رشدي
-----
الوهابية اسلام ويب
الوهابية نقد وتحليل pdf
الوهابية دين سعودي جديد
الوهابية والسلفية
الوهابية والشيعة
الوهابية المجسمة
الوهابية خوارج العصر
الوهابية يكفرون السنة
الوهابية يكفرون المسلمين
الوهابية يكفرون الأشاعرة
الوهابية يكفرون الصحابة
الوهابية يوتيوب
الوهابية يحتفلون
يلعن الوهابيه
الواهبين
يا وهاب
عبد الوهاب يا ورد مين يشتريك
الوهابية والصوفية
الوهابية والاشاعرة
الوهابية والانجليز
الوهابية واليهود
الوهابية والاخوان
الوهابية وآل سعود
الوهابية و السلفية
الوهابية و الصوفية
الوهابية والإخوان
الوهابية و اليهود
الوهابية والإرهاب
الوهابية و المرأة
الوهابية و الخوارج
الوهابية هم خوارج العصر
هل الوهابية هم السنة
هل الوهابية كفار
هجوم الوهابية على كربلاء
هجوم الوهابية على النجف
هل الوهابية على حق
هل الوهابية مذهب
هل الوهابية مجسمة
من هم الوهابية
من هم الوهابية الألباني
كتاب من هم الوهابية
من هم الوهابية والسلفية
من هم الوهابية الإباضية
هل الوهابية هم السلفية
الوهابية نسبة لمن
الوهابية نقد وتحليل
الوهابية نقد
الوهابية نجس
نشأة الوهابية
نشرنا الوهابية بطلب من الغرب
نهاية الوهابية
نقد الوهابية
ما هي الوهابية باختصار
ما هي الوهابية
الوهابية من هم
الوهابية مجسمة
الوهابية مذهب
الوهابيه محمد عبد الوهاب
الوهابية محمد بن سلمان
الوهابية من اي مذهب
الوهابية مصر
الوهابية مقالة نقدية
ما هي الوهابية اسلام ويب
ميكروباص الوهاب
الوهابية ليسوا من أهل السنة والجماعة
الوهابية ليسوا من اهل السنة
الوهابية ليست من اهل السنة والجماعة
الوهابية لقب
الوهابية لادين لهم
الوهابية لم تتعاون مع الانجليز والفرنسيين
الوهابية الشيخ الفوزان
الوهابيه للشيخ
الوهاب للسيارات
الوهاب لتجارة السيارات
الوهابية تشوه الإسلام pdf
الوهابية كفار
الوهابية كلاب النار
الوهابية كلاب اهل النار
الوهابية كفر
الوهابية كربلاء
الوهابية كتاب
الوهابية كروية الارض
الوهابية كاريكاتير
الوهابية في المغرب
الوهابية في الجزائر
الوهابية في عمان
الوهابية في العراق
الوهابية في الميزان
الوهابية في الاردن
الوهابية ف مصر
الحركة الوهابية في
في نقد الوهابية
-----
الوهابية تكفر المسلمين
---
#السلفية_الوهابية
#الوهابية
#السلفية_المعاصرة
#عقيدة_المجسمة
#عقيدة_الوهابية
#الوهابية_وعلماء_المسلمين
#الوهابية_السلفية
#الوهابية
#الوهابية_والفقه
#الوهابية_خطر_على_المجتمع
#السلفية_المعاصرة_خطر_على_المجتمع
قبل أن تنتقد معترضا استمع للفيديو كاملا
قال الغزالي عن التبرك بالقبور والأضرحة: هي عبادة النصارى. قال الغزالي: (مس المشاهد وتقبيلها عبادة النصارى واليهود). [الاحياء (271/1)]. وقال في القبر النبوي الشريف: (ليس من السنة أن يمس الجدار ولا أن يقبله، بل الوقوف من بعد أقرب الى الاحترام). [الاحياء (259/1)].
وقال النووي: (لا يجوز أن يطاف بقبره صلى الله عليه وسلم ويكره الصاق البطن والظهر بجدران القبر، قاله الحليمي وغيره. ويكره مسحه باليد وتقبيله، بل الأدب أن يبتعد عنه... هذا هو الصواب، وهو الذي قاله العلماء وأطبقوا عليه وينبغي أن لا يغتر بكثير من العوام في مخالفتهم ذلك، فان الاقتداء والعمل انما يكون بأقوال العلماء ولا يلتفت الى محدثات العوام وجهالاتهم، ولقد أحسن السيد الجليل أبو علي الفضيل بن عياض في قوله ما معناه: اتبع طريق الهدى ولا يضرك قلة السالكين، واياك وطرق الضلالة ولا تغتر بكثرة الهالكين. ومن خطر بباله أن المسح باليد ونحوه أبلغ في البركة فهو من جهله وغفلته، لأن البركة انما هي فيما وافق الشرع وأقوال العلماء، وكيف يبتغي الفضل في مخالفة الصواب؟!). [مناسك الحج (68/2)].
وقال ابن حجر الهيتمي: (الكبيرة الثالثة والرابعة والخامسة والسادسة والسابعة والثامنة والتسعون: اتخاذ القبور مساجد، وايقاد السرج عليها واتخاذها أوثاناً والطواف بها واستلامها والصلاة اليها). [الزواجر (148/1)]
حديث : أنس بن مالك رضي الله عنه أن عمر رضي الله عنه كان إذا قحطوا استسقى بالعباس بن عبد المطلب وقال : (اللهم إنا كنا نستسقي إليك بنبينا فتسقينا ، وإنا نتوسل إليك بعم نبينا فاسقنا ، فيسقون)
ولأن عمر قال للعباس : (قم يا عباس فادع الله ، فدعا) ، ولو كان هذا من باب التوسل بالجاه لكان عمر رضي الله عنه يتوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يتوسل بالعباس؛ لأن جاه النبي صلى الله عليه وسلم أعظم عند الله من جاه العباس، وغيره
فلا يجوز التسول للأموات
@@sicosico3426 أيهما أعلى مرتبة بالنسبة للنبي صلى الله عليه وسلم عمه العباس أم علي إبن أبي طالب
@@sarryalomari7338 ❤
@@sicosico3426 الحديث ليس دليل على عدم جواز التوسل بالأموات.. الحديث دليل على عظمة جاه ال البيت رضي الله عنهم لقرابتهم من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
رحم الله تعالى شيخنا ياسين رشدي وجعله في جنات النعيم والحبور ونفعنا بعلومه اللهم آمين...
جزاكم الله تعالى خيرا وبارك فيكم جميعا وأحبابكم
آمين آمين
وجزاكم الله مثله وزيادة
الله يخلي لنا علماء أهل السنة والجماعة
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين
انا بقيت بستمتع جدا بصريخ الوهابية في التعليقات خصوصا لما كلام العلماء الحقيقين رجع ينتشر وفتنتهم اتقطع عنها الفلوس وانحسرت
هدانا الله وإياهم
من لا يهتدي بهدي السلف وسيرتهم هوالذي سيبقى محل التهكم والسخرية كما قال تعالى: (فاليوم الذين ءامنوا من الكفار يضحكون)
شيخ ذو عقل ويأخذ الامر بتعقل بدون تصعيب او تشديد وتخويف يفهم قبل أن يعلم ويفهم الآخرين بأسلوب بسيط وواضح بدون غموض وبالأدلة الواضحة لا حجة لمن يعترض عليه اللهم بارك له وزد في حسناته وتجاوز عن سيئاته وأنصح الجميع بالانصات والاستماع الجيد له
آمين
اللهم صلِّ على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها، وعافية الأبدان وشفائها، ونور الأبصار وضيائها، وقوت الأرواح وغذائها، وروح الأرواح وسر بقائها، وعلى آله وصحبه وسلم
ماشاء الله دمعت عيني من هذا الشرح الروحي
ههههههه يلا روح شوفلك قبر ابكي على جداره. هنيئا لك الشرك
روى الإمام أحمد - بسند حسن -، وأبو الحسن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبد الله الخشني في (أخبار المدينة) عن داود بن أبي صالح قال: أقبل مروان يوما فوجد رجلا واضعا وجهه على القبر، فأخذ مروان برقبته ثم قال: هل تدري ما تصنع؟ فأقبل عليه فإذا هو أبو أيوب فقال: نعم، إني لم آت الحجرات، إنما جئت النبي - صلى الله عليه وسلم - سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (لا تبكوا على الدين إذا وليه أهله، ولكن ابكوا عليه إذا وليه غير أهله).
قال المطلب: وذلك أبو أيوب الأنصاري، وتقدم في باب أدلة الزيارة، أن ابن عساكر روى بسند جيد أن بلالا - رضي الله تعالى عنه - لما قدم من الشام لزيارة النبي - صلى الله عليه وسلم - أتى القبر، فجعل يبكي ويمرغ وجهه عليه.
وذكر الخطيب ابن جملة، أن ابن عمر - رضي الله تعالى عنهما - كان يضع يده اليمنى على القبر الشريف، وأن بلالا وضع خده عليه أيضا - رضي الله تعالى عنه -.
و روي أيضا في مستدرك الحاكم بالإسناد الصحيح صححه الحاكم ووافقه الذهبي عليه (على تصحيحه).
الصلاه الكماليه
اللهمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ عَدَدَ كَمَالِ اللهِ وَكَمَا يَلِيقُ بِكَمَالِهِ.
صيغه من مضاعفات العدد للذكر
كأنك قولت الصلاه في المره الواحده اكثر من ١٠٠ ألف مره
وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ ٱلتَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَىٰ وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ ٱلْمَلاۤئِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنْتُم مُّؤْمِنِينَ ٢٤٨
إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ
الوسيلة الصلاة واعمالك الصالحه وليس الاموات
@@alimubara3956 *السؤال: ما حكم الشرع في التوسل بالأنبياء والصالحين، وهل يعدُّ ذلك من الشرك والكبائر؟*
الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
التوسّل هو جعل الشيء الذي له عند اللَّه تعالى قدر ومنزلة وسيلة لإجابة الدعاء، بأنْ يطلب المتوسّل من اللَّه تعالى أن يعطيه شيئاً ما، أو يدفع عنه ضرراً ما ببركة المتوسل به ومكانته عند اللَّه تعالى.
والتوسل بالأنبياء والصاحين أمرٌ مشروع، ولا يدخل في باب الشرك، ولا يكون حراماً، بل استحب جمهور العلماء ذلك، واستدلوا لذلك:
بحديث عثمان بن حنيف عن أبي أُمامة بن سهل بن حُنيف عن عمّه: (أَنَّ أَعْمَى، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَكْشِفَ لِي عَنْ بَصَرِي، قَالَ: (أَوْ أَدَعُكَ؟) قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ شَقَّ عَلَيَّ ذَهَابُ بَصَرِي، قَالَ: (فَانْطَلِقْ فَتَوَضَّأْ، ثُمَّ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قُلِ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّي مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ، يَا مُحَمَّدُ إِنِّي أَتَوَجَّهُ بِكَ إِلَى رَبِّكَ أَنْ تَكْشِفَ لِي عَنْ بَصَرِي، شَفِّعْهُ فِيَّ وَشَفِّعْنِي فِي نَفْسِي)، فَرَجَعَ وَقَدْ كَشَفَ لَهُ عَنْ بَصَرِهِ. [السنن الكبرى للنسائي 9 /245].
وبما ذكره الإمام النووي رحمه الله: "عن العُتبيّ قال: "كنتُ جالساً عند قبر النبيّ صلى الله عليه وسلم، فجاء أعرابيٌّ فقال: السلام عليك يا رسول الله، سمعتُ الله تعالى يقول: {وَلَوْ أنَّهُمْ إذ ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ جَاؤُوكَ فاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ واسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً} [النساء: 64]، وقد جئتُك مستغفراً من ذنبي، مستشفعاً بك إلى ربي، ثم أنشأ يقول: يا خيرَ مَنْ دُفنتْ بالقاع أعظُمُه فطابَ من طيبهنَّ القاع والأكمُ * نفسي الفداءُ لقبرٍ أنتَ ساكنُهُ * فيه العفافُ وفيه الجودُ والكرَمُ
قال: ثم انصرفَ، فحملتني عيناي، فرأيت النبيَّ صلى الله عليه وسلم في النوم، فقال لي: يا عُتْبيّ، إلحقِ الأعرابيَّ، فبشِّره بأن الله تعالى قد غفر له" [الأذكار/ ص 206].
*وفيما يأتي نصوص العلماء من أصحاب المذاهب الفقهية الأربعة:*
*المذهب الحنفي* جاء في [فتح القدير 3/ 181] للكمال ابن الهمام رحمه الله: " ويسأل اللَّه تعالى حاجته متوسلا إلى اللَّه بحضرة نبيه عليه الصلاة والسلام، وأعظم المسائل وأهمها سؤال حسن الخاتمة والرضوان والمغفرة، ثم يسأل النبي الشفاعة فيقول. يا رسول اللَّه أسألك الشفاعة، يا رسول اللَّه أسألك الشفاعة وأتوسل بك إلى اللَّه في أن أموت مسلما على ملتك وسنتك ".
*المذهب المالكي*: قال ابن الحاج المالكي رحمه الله في كتاب [المدخل 1/ 259]: " فالتوسل به عليه الصلاة والسلام هو محل حط أحمال الأوزار وأثقال الذنوب والخطايا؛ لأن بركة شفاعته عليه الصلاة والسلام وعظمها عند ربه لا يتعاظمها ذنب، إذ إنها أعظم من الجميع، فليستبشر من زاره ويلجأ الى اللَّه تعالى بشفاعة نبيه عليه الصلاة والسلام مَنْ لم يزره، اللهم لا تحرمنا من شفاعته بحرمته عندك. آمين يا رب العالمين، ومن اعتقد خلاف هذا فهو المحروم، ألم يسمع قول اللَّه عز وجل: {وَلَو أَنَهُم إذ ظلموا أَنفُسَهُم جاءُوك فاستغفروا اللَّه واستغفرَ لهُمُ الرسولُ لَوَجَدوا اللَّه تواباً رحيما} [سورة النساء]، فمن جاءه ووقف ببابه وتوسل به وجد اللَّه تواباً رحيماً، لأن اللَّه عز وجل منزه عن خُلْف الميعاد، وقد وعد سبحانه وتعالى بالتوبة لمن جاءه ووقف ببابه وسأله واستغفر ربه، فهذا لا يشك فيه ولا يرتاب إلا جاحد للدين معاند للَّه ولرسوله صلى الله عليه وسلم، نعوذ باللَّه من الحرمان".
*المذهب الشافعي*: يقول الإمام النووي رحمه الله في كتاب [الأذكار/ ص205]، في معرض حديثه عن آداب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم: " ثم يرجع إلى موقفه الأول قبالة وجه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فيتوسل به في حقّ نفسه، ويتشفَّع به إلى ربه سبحانه وتعالى ".
*المذهب الحنبلي*: قال الإمام المرداوي رحمه الله في كتاب [ الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف 2/ 456]: " ومنها: يجوز التوسل بالرجل الصالح، على الصحيح من المذهب، وقيل: يستحب، قال الإمام أحمد: يتوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم في دعائه وجزم به في المستوعب وغيره، وجعله الشيخ تقي الدين كمسألة اليمين به، قال: والتوسل بالإيمان به وطاعته ومحبته والصلاة والسلام عليه، وبدعائه وشفاعته، ونحوه مما هو من فعله أو أفعال العباد المأمور بها في حقه: مشروع إجماعاً، وهو من الوسيلة المأمور بها في قوله تعالى: { اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ } [المائدة: 35]".
ومما يجدر التنبيه عليه بأن مسألة التوسل تعتبر من مسائل الفقه الظنية التي يسوغ فيها الاختلاف، ومع ذلك رأينا جماهير علماء المسلمين من أتباع المذاهب السنية الأربعة قالوا بجوازه، بل استحبابه، ولذلك نجد أن العلماء السابقين ذكروا هذه المسألة في باب صلاة الاستسقاء أو باب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يعدّوها من مسائل العقائد.
وأمّا جعل هذه المسألة من مسائل الاعتقاد التي ينبني عليها التكفير والتضليل فهو من الغلو الممنوع، ويعدّ ذلك مدخلاً للتكفير.
والمسألة شبه متفق عليها، إلا أنها من مسائل الفروع التي لا يجوز الإنكار فيها وإحداث الشقاق والنزاع، ومن المعلوم أنه لا يسوغ الإنكار في المسائل الفقهية الظنية، فضلاً عن التكفير والتبديع والتضليل، فلا يجوز رمي الناس واتهامهم بالشرك والكفر بسبب مسألة فقهية ظنية، الجمهور على جوازها. واللَّه تعالى أعلم.
شرح ممتع ، بارك الله فيكم
وبارك الله فيكم
رحمك الله يا شيخ ياسين رشدي رحمة واسعة وغفر لك وأدخلك فسيح جناته.
آمين
بسم الله الرحمن الرحيم
حبيت هذا الشيخ من سمعت خطبه من فترة ، الغريب انه لم نعلم عنه
الحمد لله
جزاك الله خيرا ❤
وجزاكم الله مثله وزيادة
أحسنتم ورحم الله الشيخ ياسين رشدي.
آمين
اللهم صلِّ صلاة كاملة وسلم سلاماً تاماً على سيدنا محمد الذي تنحل به العقدوتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه وسلم في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك
صلى الله عليه وآله وسلم
لَا تُطْرُونِي كما أَطْرَتِ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ؛ فإنَّما أَنَا عَبْدُهُ، فَقُولوا: عبدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
@@vanrek9947 استمع لشرح الحديث من أهل الذكر أولا
@@akramfahmy6112 ما هده القناة الا قناة فتنة ابتعد عنها اخي اكرم
@@vanrek9947 أردت تنبيهك إلى أن المفهوم من الحديث ليس مطلق الإطراء ولكن الإطراء على طريقة النصارى حيث رفعوا سيدنا عيسى إلى مقام الألوهية فهذا هو محل النهي ، ومن أمثلة مدح الصحابة للنبي ﷺ بردة كعب بن زهير
إِنَّ الرَسولَ لَسَيفٌ يُستَضاءُ بِهِ...مُهَنَّدٌ مِن سُيوفِ اللَهِ مَسلولُ
الله الله الله الله ربنا يعلي مقامك ويرفع قدرك يارب
آمين
جزاكم الله خير الجزاء
أحسنت النشر ، الشيخ يقدم تحقيق غاية في الدقة
أحسن الله إليكم
ورحم الله مولانا الشيخ
@@waey
رحمه الله تعالى وجعل مثواه جنات النعيم صحبة النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
@@alanwar_alkodosia
آمين آمين
الدعاء هو العبادة . ولا يجوز صرف اي نوع من انواع العبادة لغير الله .
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيء مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به.
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه منا اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
@@waey
إنت أهبل وإلا شكلك كذا
الدعاء عبادة والعبادة لا تصرف إلا لله
هل يجوز أصلي للقبر مع اعتقادي أنه لا مؤثر إلا الله وأنه الموجود في القبر عبد لله !!!
يلبس عليهم
@@user-pu3fg2jr3dليس كل دعاء عباده شرط العبادة الاعتقاد بالنفع والضر هذا هو الضابط
@@user-pu3fg2jr3dلا احد يصلي للقبر هذا في عقولكم فقط
ماشاء الله تبارك الرحمن
اللهم اغفر له وارحمه برحمتك الواسعه واسكنه فسيح جناتك 😢
آمين آمين
جاء بسير أعلام النبلاء للإمام الذهبي: (ثم إن بلالا رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - في منامه وهو يقول : ما هذه الجفوة يا بلال ؟ أما آن لك أن تزورني ؟ فانتبه حزينا ، وركب راحلته ، وقصد المدينة ، فأتى قبر النبي - صلى الله عليه وسلم - فجعل يبكي عنده ، ويمرغ وجهه عليه ، فأقبل الحسن والحسين ، فجعل يضمهما ويقبلهما ، فقالا له : يا بلال ، نشتهي أن نسمع أذانك . ففعل ، وعلا السطح ، ووقف ، فلما أن قال : الله أكبر ، الله أكبر ارتجت المدينة ، فلما أن قال : أشهد أن لا إله إلا الله ، ازداد رجتها ، فلما قال : أشهد أن محمدا رسول الله ، خرجت العواتق من خدورهن ، وقالوا : بعث رسول الله ، فما رئي يوم أكثر باكيا ولا باكية بالمدينة بعد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من ذلك اليوم .)
لا تكذب على رسول الله يا جويهل
الكتب أمامك روح كذب الذهبي و ابن عساكر و النووي و السبكي لإيرادهم هذه الرواية. شجاعتكم و مراجلكم فقط علينا, و نحن ما نقلنا الا من كتبهم. كذبهم براحتك ان استطعت و استنقص من ذمتهم, هي صحيفتك املأها بما تحب.
تفضل كذبهم براحتك يا محدث زمانك, فأي حديث لم تسمع به فهو موضوع, هزلت, و بركاتك يا محدث زمانك :
أخرجها ابن عساكر في تاريخ دمشق, و الذهبي بسير اعلام النبلاء, و وأخرجه أيضا ابن الاثير في أسد الغابة
أخرجها محمد بن الفيض الغساني في أخباره وحكاياته (1/45/75) والحافظ ابن الأثير في ترجمة بلال بن رباح (1/415/493) وفي ترجمة أبو رويحة الخثعمي (6/110/5894) والحافظ ابن عساكر في ترجمة إبرهيم بن محمد بن سليمان (7/136/493) وفي ترجمة خالد بن رباح (16/21/1870) والحافظ أبو أحمد الحاكم في الجزء الخامس من فوائده، والامام الذهبي في السير من طريق أبي احمد الحاكم في ترجمة بلال بن رباح (1/358/76)، وفي تاريخ الاسلام (17/67/37) في ترجمة إبراهيم بْن محمد بْن سليمان الشّاميّ،، وفي ترجمة بلال (3/205) والحافظ ابن حجر في الاصابة من طريق ابي احمد (7/122) والحافظ المزي في تهذيب الكمال (4/289) وقال: "لم يؤذن لأحد بعد النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، إلا مرة واحدة، في قدمة قدمها المدينة لزيارة قبر النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وطلب إليه الصحابة ذلك فأذن، ولم يتم الأذان".اهـ
وأخرجها الحافظ أبو نعيم في معرفة الصحابة في ترجمة خالد بن رباح (2/943/2436) والحافظ ابن مندة في ترجمة خالد بن رباح (1/466) وذكرها الحافظ أبو محمد عبد الغني المقدسي في الكمال في ترجمة بلال، وغير هؤلاء.اهـ
ما علاقة القبر بقميص يوسف؟ هؤلاء اموات ويوسف كان حي. وهؤلاء يفعلونها على وجه التقرب واولئك على وجه الاشتياق.. استشهاد خاطئ النصوص.
@@nawrasdejlah5297 علاقته هو حجية التبرك و التوسل كما أجاز ذلك السادة الحنابلة و على رأسهم الإمام حنبل مستشهدا بفعل بلال و بن عمر الذي كان يتتبع كل موقع مسه النبي صلى الله عليه و سلم., و حديث الضرير...هذه أشياء أكرم الله بها نبيه صلى الله عليه و سلم بعد مماته, أعطاءات الله لنبيه انقطعت بعد انتقاله للرفيق الأعلى؟ حاشا و كلا!
ثم ألا تعلم أن الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون؟ و سيدنا موسى رآه سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم قائم يصلي في قبره و نفعنا نحن الأحياء و هو ببرزخه لتخفيف عدد الصلاة؟نبي الله موسى نفع الأمة و نبينا لا ينفع ببرزخه و هو امام الرسل و سيد ولد آدم ؟ ألا تعلم أن سيدنا عيسى حين رجوعه إذا نادى نبينا بقبره لأجابه؟ ألا تعلم أن الشهداء أحياء يرزقون لهم ما يشاؤون عند ربهم؟ ألا تعلم أن قبر الأولياء و المؤمنين روضة من رياض الجنة؟ لذا موضع الرياض أدعى في استجابة الدعاء . كله مبسوط بكتب الحديث و بسند صحيح.
انظر
ربنا يرحمك وينزلك منازل الصديقين والشهداء امين يارب العالمين وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
آمين آمين
الحمد لله
الله أكبر
🌼
نهى الرسول عن ذلك ، اى واحد يقول خلاف ما نهى عنه النبى يبقى أحمق
رحمات الله عليه
آمين آمين
كلام ناعم رقيق يحوي على آيات واحاديث لكنه يمهد تمهيدا لأعمال الشرك و يضعف التوحيد الخالص الذي أمرنا به الله عز وجل.
( ألا لله الدين الخالص)
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
كفانا الله شر سفالة الوهابية الخوارج التكفيريين الكذبة
@@waey قد زرت مسجد المواساة في حياة الشيخ وكنت اسمع شرائط له في التفسير واذكر خاصة سورة النساء وللشيخ منزلة عندي وهذه أول مرة استمع رأيه في التمسح وزيارة القبور واعتقادي أن الشيخ زل قدمه في هذه المسألة والله المستعان
اللهم ربنا ارحم واغفر لهذا الشيخ ولوالدينا ولجميع المسلمين.
آمين
لا حول ولا قوة إلا بالله
حسبي الله و نعم الوكيل
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيء مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
ربنا يرحمك ويحسن اليك يا فضيله الشيخ المثقف المتعلم المستنير العاقل.
أللهم صل على سيدنا محمد عبدك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
صلى الله عليه وآله وسلم
قُلْ: إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِ
اول مرة اعرف هذا الشيخ بارك الله فيك
وبارك الله فيكم
تأصيله للمسائل غير طبيعي💙✨
اكتشفت مقاطع هذا الشيخ الشريف و قذف الله حبه في قلبي. اخوكم من كردستان إيران. هل خلفه أحد؟ هل له خليفة او خلفاء في الطريقة؟
التمسح ليس ربما حب بل هو يقينا حب وعشق . قيس كان بيتمسح بدار ليلي ولم يكن يدري دار ليلي اهو من الطين أو الطوب اللبن أو الخشب أو غيره. ولكن بمن تسكن الدار . الجماعه السلفيه غلاظ عقل وقلب
صدق الحق سبحانه اذيقول (وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون)،سورة يوسف
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
الله يرحم الشيخ ويرفع قدره
آمين
بوك الفم والعلم رحمك الله شيخنا ♥️
آمين
هذه المعاني لن تسمعها الا من محب.. ودعاة الفتن وما اكثرهم، لا يعرفون الا الرمي بالشرك والكفر... ونعوذ بالله من شر فتنتهم واصلها نجد، مصدر الفتن على الدوام
كفانا الله شر سفالة الوهابية الخوارج التكفيريين الكذبة
رحمه الله عليك وجزاكم الله خير الجزاء
آمين آمين
وجزاكم الله مثله وزيادة
كلام يراد به الباطل ما هكذا تفسر أحكام الشريعة اللهم اهدنا للحق و ثبتنا عليه كل ما يقوله تدليس اتقوا الله الدين وهابية و صوفية و ياسين رشدي و أمثاله الدين ما ما فهمه الصحابة انشروا السنة فقط بفهم الصحابة هذا هو الطريق الصح أما تدليس و دغدغة مشاعر و تمثيل في غير محله اتقوا الله اسمعوا لعلماء الدين السابقين و دعكم ممن يدلسون
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيء مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه منا اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين
الوهابيه النجديه التكفيريه لاعلاقه لهم بأهل السنه والجماعه
صلى الله عليه وآله وسلم
رحمك الله يا شيخنا الجليل سيدى ياسين رشدى
آمين
كلامه مختصر وجميييل و واضح جدا
ولما تطلب
منه دليل على
فعله وقوله يقول
وماذا فيها ؟
اذا لماذا القران والسنة
والوحي والعلماء ودراستهم
للقران والسنة ؟ لو جلسوا وتركوا الناس
لعقولهم كان اريح لهم وللناس ولكن لا
والله {.. فإما يأتينكم مني هدىً فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون • والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك اصحاب النار هم فيها خالدون }
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
الله يرحمك
. لكن واحنا فى العمرة جاء رجل يتمسح بقبر الرسول صلى الله عليه وسلم فقال لة الحارس هذا بشر
. الضر والنفع بيد الله
. التمسح هنا الفكر هنا والعقيدة إن هذا الميت بيدة النفع والضر
. قال الله تعالى
. ادعونى استجب لكم
.
عقيدتنا
• الله وحده خالق النفع والضر، فلا خالق إلا الله
• الله سبحانه خالق الأسباب، فيجعل للناس أسبابا يحصل لهم بها النفع والضر
---
والشيخ وضح في الفيديو نقاطا مهمة فراجعها
01:28 وين عقلك وهل شرك العرب قبل الاسلام الا من هذا الباب ألا وهو شرك الشفاعة
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
وصلتنا شرائط هذا الشيخ في التسعينات وربما قبل ذلك.. وكان اكثر شيخ أثر في رحمه الله ورحم الشيخ صادق شرف وفارس المنابر رضي الله عنه والشيخ حسن أيوب
آمين
سبحان الله
شكل وجهه مع
لحيته البيضاء التي
امرنا نبينا صلى الله عليه
بصبغها مخالفة لليهود والله
يذكرني بالقساوسة في المسيحية .
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
وين
الذين
يطلبون
ان نستمع
قبل ان نعترض
لماذا لا يردون على
اعتراضنا ام خاوية على عروشها
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
الكلام ده غريب شوية من الشيخ لازم نشرح للناس الموضوع يبدا كده فى الاول وبعدين الاستغاثة بالميت شكلى حبدا اغير راى فى الشيخ
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
رحمك الله. وغفر لك.
آمين
يرد الدين
بالعقل وكذا
بكل بساطة ليس
شرك يطلب ممن لم
يأتي القران ولا السنة بالتبرك
بغير محمد صلى الله عليه وسلم
هل
وجدتم
ان الصحابة
تبركوا بأبي بكر
او عمر او عثمان او
علي او الحسن او الحسين
عليهم رضوان الله جميعا ، لن
يجد ولكن يقول وماذا فيها ؟ كأنه ليس
له قران وهدي نبيٍ واثر صحب كرام اتبعوه
كخير من اتبع الانبياء واهتدوا بهداهم
حتى يحكم عقله في دين الله
خلاص لا ترجع في الدين
كله الا لعقلك فلست
في حاجتهما
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
سبحان الله
هذا الشيخ يحاول يبرر كل وسيلة للشرك بما لا يفعله سلفنا الصالح الصحابة رضي الله عنهم لم يتبركوا بالقبور وكانوا ينهون عن ذلك وهذا الشيخ غفر الله له يبرر ذلك ويقول ليس شرك
يا أمة محمد صلى الله عليه وسلم انتبهوا لعقيدتكم وتوحيدكم ودينكم
الذي يقول إن التمسح بالضريح شرك هو مهووس وعنده شرك! كيف: لأنه يعتقد أنه لا يتم التمسح إلا بالله! أو أنه يعتقد أن التمسح عبادة! وكلا الاعتقادين خطأ وهوس وفيهما نفس شركي.
نعم
كفانا الله شر ناقصي العقول
انت مخترع
ماشاء الله عليك مخ ولا مخ جحش
يقول
احدهم
الرجل على
عقيدة اهل ال
سنة ممكن تجيب
قول من الصحابة قال
بقوله !!!.
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
رحمه الله كان فاهم الدين صح😢
آمين
رحمة الله عليك
آمين
اللهم اغفر له وارحمه
آمين
لما يكون الشيخ ملم بالقضايا و الفهم السليم بارك الله فيك
رحمة الله عليه
كلام محترم واعى
لاحول ولا قوة الا بالله
احذروا هذا الدجل.
حسبنا الله ونعم الوكيل
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
هذا الشيخ المزعوم يزخرف القول ويحسب انه يحسن صنعا
لو كان ما يقول حقآ لسبقنا السلف إلى هذ التمسح والتبرك ولكان تاريخ الصحابة حفلا بهذا وكتب الحديث والسير مليئة به
لكن هكذا المتصوفة وعباد القبور يزخرفون الباطل
ويلبسون الحق بالباطل
اتباع او حب شخص ليس ببوس تيابه او رأسه
نعم الإنسان القريب منك حاضرا مثل الأولاد و الذين عايشتهم و رايتهم في حياتك و حياتهم قد نتفهم تقربك منهم بأشياء انت متعود ان تراهم بها اما بوس او لمس قبر و ادعائك انك تحبه في زمان لا معنى لها
الذي يحب مثلا الرسول عليه الصلاة و السلام من الأحسن له ان يتبع و يطبق تعاليمه
الكثير من يبوس قبور الصالحين تجدهم يتركون الكثير من العمل الصالح و هذا دليل انهم يركزون على اشياء شكلية لا فائدة منها و يتركون الصالحات التي تفيد الحق و الدفاع عن الحق و مكافحة الظلم و الفساد
اتركوكم من الشكليات و اعمال بمقاصد الشريعة
بعض الصوفية او الكثير من عوام الصوفية لهم كوارث و يعيشون في تخلف فكري رهيب
نحن لسنا مع شرك القبور و عبادة الصالحين و لسنا مع شرك القصور و عبادة الحكام و الملوك
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
@@waey
هو يريد تبرير اللمس و التبرك بمعجزة قميص يوسف عليه السلام
4:00
هل هذا يعني يجب على المسلمين ان يلمسوا و يتبركوا بما تركه الميت ؟؟؟؟؟
@@waey لماذا الكفار تغلبوا علينا و استعمرون و فتنون ا في ديننا
هل بالتبرك و لمس اشياء تركها الميت ام انهم اهتموا بالأمور العقلية و الآيات الكونية و اخترعوا قوة استطاعوا ان يتغلبوا بها علينا\لماذا لم نتغلب عليهم بالتبرك بقبر الصالحين؟؟؟؟
اغلب البلدان الإسلامية استعمرت بالكفار المتقدمين علينا علميا و تقنيا
كفاكم خزعبلات و اعملوا بتعاليم بالقرآن الكريم
وَأَعِدُّوا لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ
في عوض التبرك بالقبور تعلموا و اكتشفوا الآيات الكونية التي تمنحكم القوة و العزة و السلم و السلام
انظروا لغزة الآن لأننا ضعفاء ماديا الكفار و الصهائنة يفعلون فينا الأفاعيل و نحن لا نستطيع حتى فتح الحدود و فك الحصار عليها و خاصة مصر اين هم 100 مليون مصري؟؟؟؟؟؟؟
يعني
النبي صلى
الله عليه وسلم
عندما قال :( لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ) وقال :
( اولئك اذا مات فيهم العبد الصالح بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولئك شرار الخلق عند الله )او كما قال صلى الله عليه وسلم
كل هذا النبي صلى الله عليه وسلم لم يعرف تلك الاحسايس وتلك العواطف عندما قال هذا الحديث
قاتلكم الله يبررون بعقولهم الشرك ووسائله
يا ويلهم من النار
التي يخلد فيها المشركون والكافرون ابدا [ آلاف السنين ] والى ابد الآبدين
وايش يضرهم لو تركوا دعاءهم والتبرك بهم والذبح والنذر
هل يضرهم ؟!
هل عليهم اثم ؟!
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
بناءا على مفهوم العبادة المغلوط عند الوهابية فهم مشركون، لانهم يعبدون الحاكم من دون الله، فهو يحل لهم الحرام ويحرم عليهم الحلال، ومع ذلك يقرنون طاعته بطاعة الله.
شيء بديهي إذا لم تكن وهابيا أخرقا يدخل أوهامه في نوايا الناس.
اللهم ارحم عبدك ياسين رشدي وتجاوز عنه واغفر له هذا الكلام الذي م يقل به أحد ممن يعتد به من أهل العلم .ليت طلابه النجباء يحذفوا هذا المقطع .لا حول ولا قوة إلا بالله
لو درست المذاهب الفقهية الأربعة لعلمت جيدا أن قوله موافق لهم
ولو فهمت العقيدة جيدا وفرقت بين ما يجب التفريق بينهما لعلمت أن قوله موافق للعقيدة أهل السنة والجماعة
---
فتعلم قبل الإنكار
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
الفرق بين علماء السلف ، وياسين رشدي ان علماء السلف اغلقوا كل ابواب الشرك والطرق المؤدية اليه ، اما رشدي فقد فتح كل سبل واسباب الشرك بذريعة من خيالاته واستنتاجاته
مين السلف دول بن عبوهاب ولا بن باز
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
طريقة شرحه حلوة و بسيطة حتى البهاءم تفهمها
الله يرحمك سيدي
آمين
اعوذ
بالله من
الشيطان الرجيم :
{ ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا اولئك يعرضون على ربهم ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم الا لعنة على الظالمين • الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالآخرة هم كافرون • اولئك لم يكونوا معجزين في الأرض وما كان لهم من دون الله من أولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون • اولئك الذين خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون • لا جرم انهم في الآخرة هم الاخسرون }
{ وجعلناهم أئمة يدعون الى النار ويوم القيامة لا ينصرون • واتبعناهم في الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين }
{الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين آمنوا كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار }
{ ان الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير }
{ الم تر الى الذين يجادلون في آيات الله انى يصرفون • الذين كذبوا بالكتاب وبما أرسلنا به رسلنا فسوف يعلمون • اذ الأغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون • في الحميم ثم في النار يسجرون • ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون بالله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيئا كذلك يضل الله الكافرين • ذلكم بما كنتم تفرحون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تمرحون • ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين }
نسأل الله العافية والسلامة
نسأل الله العافية والسلامة
نسأل الله العافية والسلامة
اللهم آمين آمين آمين يارب .
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
كل هذه التبريرات والتأويلات ولوي أعناق الأدلة ثم لما يأتي ذكر النبي عليه الصلاة والسلام عدة مرات اسمعوه ماذا يقول :-
صعسلم .
عليكم من الله تعالى ما تستحقون
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
المستشارة الألمانية أنجيلا ميركل، التي فازت بشخصية العام لهذه السنة بسبب جهودها بخصوص ملف اللاجئين وملف الديون اليونانية، تصنع الحدث مرة أخرى، حسب مجلة التايم الأمريكية الشهيرة، بتطرقها إلى فضح مداخيل السعودية من الحج والعمرة كل سنة.
“أستغرب لوجود مساكين وفقراء في العالم العربي والإسلامي”، بهذه الجملة افتتحت أنجيلا ميركل، المرأة المحنكة التي قهرت أقوى الرجال في عالم السياسة، حوارها مع الصحفية فوست كامب، تقول ميركل: “مداخيل العربية السعودية من الحج لوحده بلا عمرة تقدر بحوالي 20 مليار دولار، والرقم الحقيقي سيكون أكثر لأن هناك طمس للحقائق من طرف حكام السعودية، فلماذا لا توزع هذه الأرباح على مساكين المسلمين؟ أليس مكة لهم جميعا أم هي حكر على آل سعود؟”
وتضيف ميركل: ” لا أجد في الواقع أي تفسير لإصرار المشرفين على مناسك الحج على رشق الشيطان بالحصاة، سوى أنهم يحرصون على بقائه حيا، تحفيزا على ما يبدو لملايين المسلمين على زيارة السعودية بقصد رشقه لأجل غير مسمى. أظن أن شياطينا من الإنس أحق بالرجم…”.
وذكرت صحيفة الغارديان في أوسع تحقيق نشر حتى الآن عن السياحة الدينية، أن دخل السعودية يفوق 20 مليار دولار سنويا يأتي معظمها من إقامة الحجاج في الفنادق والشقق الفندقية، بما يضع الدخل السياحي في مرتبة ثانية بعد الدخل الذي تجنيه السعودية من عوائدها النفطية.
أعداء الدين بدءاً من الانجليز حاولوا تشويه صورة الاسلام وتنفير الناس من التوحيد وبث الشرك والبدع في الأمة فاتهموا من يدعوا الى التوحيد والدين النقي الذي عليه النبي الكريم صلى الله عليه وسلم والصحابة الكرام رضي الله عنهم بالوهابية نسبة إلى الامام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وهو ليس الا من الأئمة المجددين ولم يأت بمذهب جديد أو دين جديد ولذلك يا أخوة من أراد الحق فعليه أن لا يتعجل في اتهام كل من دعا الى الحق بالوهابية حتى يقرأ كتب الامام محمد بن عبد الوهاب ويحكم بنفسه ليس فيها الا آيات وأحاديث تدعو الناس الى نفض غبار الشرك والبدع والعودة الى دين محمد صلى الله عليه وسلم فتثبتوا يا رعاكم الله وربي عز وجل أمر بذلك فقال: ((يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين)).
وقال تعالى: ((وإذا قلتم فاعدلوا)).
ما شاء الله ، الشيخ نشيط و مجتهد في الإضلال و تبرير و تهوين المعاصي 😏
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
كفانا الله شر سفالة الوهابية الخوارج التكفيريين الكذبة
فعلا اترك العلم لأهل العلم رحمه الله عليه
اول من وضع القبور في المساجد الروافض والصوفية ولافرق بين الصوفية والرافضة في مسألة القبور
الصحابة والتابعين أول من وضعوا قبر سيدنا رسول الله ﷺ وقبر صاحبيه بجوار المسجد النبوي الشريف ثم أدخلوهم
فتعقل
@@waey بجوار المسجد وليس في المسجد في بيت الرسول ص وبعد أن مات الصحابة في عهد الوليد بن عبدالملك ادخل المسجد
الرسول ص كلامه واضح لاتجعلوا بيوتكم قبورا ممكن تشرح حديث لاتجعلوا بيوتكم قبورا علي بن أبي طالب أمره الرسول ص ان يهدم كل قبرعليه بناء
الروافض والصوفية هم من بنى القباب على القبور وبنوا المساجد عليها
واعيد واكرر اشرح لي حديث لاتجعلوا بيوتكم قبورا
@@vgeee1
عمر بن عبد العزيز كان والي المدينة
وبعض الصحابة حضر إدخال القبر الشريف وقبر الصحابيين المسجد
ثم تتابع السلف الصالح جميعا
فالصحابة أقروا الدفن بجوار المسجد
والصحابة والسلف أقروا إدخال القبور المساجد
فتعقل
----
أما شرحي متوقف على أن تكون طالبا شرحه لتتعلم لا لتتعالم بجهل وغرور كما في تعليقك
فتعليقك كله نابع عن الجهل بالأحداث والفقه والعقيدة
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
@@waey طيب جزاك الله خير قل لي لماذا الرسول ص قال قال فيمامعناه من حلف بغيرالله فقد أشرك
ولماذا قال فيما معناه من ردته الطيرة فقد أشرك والطيرة التشاؤم
ولماذا الرسول ص عندما قال له الصحابة اجعل لنا ذات انواط غضب ووصف فعلهم بأنه مثل قوم موسى عندما طلبوا ان يجعل لهم آلهة
مع ان الصحابة يريدون التبرك فقط وليسوا مشركين
ولماذا عمر بن الخطاب قطع شجرة الرضوان عندما علم ان الناس يتبركون بها ويتمسحون بها
لماذا الرياء شرك أصغر مع ان المرائي لايعتقد بوجود اله آخر غيرالله
الشرك أبوابه كثيرة عافاناالله منها ليس فقط ان تعتقد بوجود اله آخر
الرسول عليه الصلاة والسلام يقول فيمامعناه الشرك في امتي أخفى من دبيب النمل
الدعاء والطواف والنذر والتوسل والاستغاثة والحلف هذه اذا صرفت لغير الله تكون شرك
خصوصيات الله مثل علم الغيب والخلق والرزق اذا صرفت لغيرالله تعتبر شرك
التبرك ( طلب البركة ) من غير الله هذا شرك وطلب الغوث من شيء غير الله شرك ، فلماذا تهوين الموضوع والفزلكة ذي وتفسيرات ما انزل الله بها من سلطان من أجل التماس العذر لهؤلاء الجهلة الذين يعملون أعمال شركية ، المفروض منعهم وليس التماس العذر لهم ،
الله يرحم الشيخ ويتجاوز عنه ويهدي من هو على طريقته هذه
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
ﺣﺪﺛﻨﻲ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺑﺸﺮ اﻟﺨﺜﻌﻤﻲ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﺃﻧﻪ ﺳﻤﻊ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ: *«ﻟﺘﻔﺘﺤﻦ اﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ، ﻓﻠﻨﻌﻢ اﻷﻣﻴﺮ ﺃﻣﻴﺮﻫﺎ، ﻭﻟﻨﻌﻢ اﻟﺠﻴﺶ ﺫﻟﻚ اﻟﺠﻴﺶ» .*
ﻗﺎﻝ: ﻓﺪﻋﺎﻧﻲ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻠﻚ ﻓﺴﺄﻟﻨﻲ، ﻓﺤﺪﺛﺘﻪ، ﻓﻐﺰا اﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ.
مسند الإمام أحمد.
والذي فتح القسطنطينية هو محمد الفاتح
وقد كان في الفروع حنفي وفي الأصول ماتريدي وكان من أهل التصوف.
فلو كان عنده زيغ في عقيدته لم يمدحه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الذي لا ينطق عن هوى.
لقد كان بنو اسراىيل يتبركون بتابوت سيدنا موسى عليه السلام في حربهم ضد جالوت كما جاء في سورة البقرة
دين الله ليس بالعواطف وبالمزاج دين الله بالاتباع المبني على الأدلة الشرعية الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح
7:20 النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان قبره موجود ولم يتقاطر الصحابة رضي الله عنهم ومن بعدهم على القبر لانه ليس من دين الله ولامن شرع الله وان هذا الفعل وسيلة للشرك
فالواجب الوقوف مع النصوص الشرعية وضبط النفس وفق النصوص الشرعية اما التمييع راح يوصل الناس للشرك
وكل محاسب على فعله والبركة لاتثبت الا بدليل شرعي مش مزاج
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
@@waey للأسف كلام حضرتك كله مغالطات وراح ارد باقتضاب لانه سبق الاشارة للرد
١. عبادة اله مع الله هذا نوع من انواع الشرك وليس كل الشرك .
٢. من مقاصد الشريعة تحريم الوسائل التى تؤدي الى الشرك ومنها دعاء غير الله واتخاذ القبور مساجد وتعظيم القبور والاموات والواجب اتباع الشرع في فعل كل شيء ولذلك سمي المسلم مسلما لانه مستسلم لشرع الله وفق ما امر الله وامر رسوله صلى الله عليه وآله وسلم.
ومن ذلك تحريم الوسائل على سبيل المثال تحريم كل وسيلة تؤدي الى الزنا مثل الخلوة المحرمة والنظر المحرم ووووووو
وكذلك كل وسيلة شركية محرمة.
٣. الاسلام جاء لتعليق القلوب به وحده ولم يجعل بين العيد وربه وسطاء وقال ادعوني استجب لكم وقال اني قريب اجيب دعوة الداع إذا دعان
فلماذا نترك الحي الذي لايموت وتذهب لحي قد مات وشبع موت تطلب منه ان يشفع او يوصل طلبك لله.
٤. النبي صلى الله عليه وآله وسلم اكمل الدين ونزل الوحي بقول الله (اليوم اكملت لكم دينكم )
ولو كان فعل ذلك من الدين لبينه لنا الله ورسوله.
٥. ما ادراك ان هذا الميت انه مقبول الدعوة فهذا تالي على الله وفيه إدعاء علم الغيب
والدليل حديث الشملة تشتعل عليه نارا.
٦. ان الشفاعة لو تنزلنا معك فهي لاتجوز الا بشرطين
الاول ان ياذن الله للشافع بالشفاعة كما في ايه الكرسي (من ذا الذي يشفع عنده ألا بإذنه )
الثاني الرضا عن المشفوع
قال تعالى(یَعۡلَمُ مَا بَیۡنَ أَیۡدِیهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ وَلَا یَشۡفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ٱرۡتَضَىٰ وَهُم مِّنۡ خَشۡیَتِهِۦ مُشۡفِقُونَ)
واخيرا الامر دين وليس منافسة او استعراض وسنقف بين يدي الله عزوجل جميعا وكل منا مسؤول عما ينشر ويكتب فلا ياتي في ذمتك أناس قد ضلوا بسببك وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ووفقنا للحق والصواب
💥مصيبة الأمة الكبرى
🔥المصيبة الكبرى أن يلوم بعض الناس من هذه الامة رجال طوفان الأقصى عندما هبوا للمطالبة بحقوقهم المشروعة وتحرير ارضهم المغتصبة وبيت المقدس والدفاع عن شرف الامة وكرامتها .. ويجدون للعدو الصهيوني عذرا في استمراره لاغتصاب الارض المقدسة والدفاع عن باطله ..
🔥إن المصيبة الكبرى أن تصاب الأمة في إرادتها وفي عزيمها .. فتقبل الذلّ و الاستسلام والتنازل عن حقوقها .. وتستجدي الفتات من عدوها ..
🔥إن المصيبة الكبرى أن تهون هذه الأمة على نَفْسها ، وتهون على أعدائها ، فيُستخف بها ، ولا يقام لها وزناً .
🔥إن المصيبة الكبرى أن يقذف الله تعالى في قلوب الأمة الوهن .. حبّ الدنيا وكراهية الموت.. روى ابو داود عَنْ ثَوْبَانَ عن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ( وَلَيَنْزِعَنَّ اللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمُ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ، وَلَيَقْذِفَنَّ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهْنَ . فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الْوَهْنُ ؟ قَالَ: حُبُّ الدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ ).
🔥إن المصيبة الكبرى أن تتهاون الأمة في أمر دينها، وتفضل الدنيا على الدين ، وتتنازل عن الدين في سبيل الحفاظ على المكاسب الدنيوية قال تعالى: ( قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ) .
د أحمد عبد الكريم
الدين
بالدليل و
الاتباع وليس
بعقلك وعقل غيرك
ولكن
صدق الله
وويل لم يضل
الناس ويبرر لهم
اخطر ذنب الشرك بالله
اعوذ
بالله من
الشيطان الرجيم :
{ ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا اولئك يعرضون على ربهم ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم الا لعنة على الظالمين • الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالآخرة هم كافرون • اولئك لم يكونوا معجزين في الأرض وما كان لهم من دون الله من أولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون • اولئك الذين خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون • لا جرم انهم في الآخرة هم الاخسرون }
{ وجعلناهم أئمة يدعون الى النار ويوم القيامة لا ينصرون • واتبعناهم في الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين }
{الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين آمنوا كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار }
{ ان الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير }
{ الم تر الى الذين يجادلون في آيات الله انى يصرفون • الذين كذبوا بالكتاب وبما أرسلنا به رسلنا فسوف يعلمون • اذ الأغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون • في الحميم ثم في النار يسجرون • ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون بالله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيئا كذلك يضل الله الكافرين • ذلكم بما كنتم تفرحون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تمرحون • ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين }
نسأل الله العافية والسلامة
نسأل الله العافية والسلامة
نسأل الله العافية والسلامة
اللهم آمين آمين آمين يارب
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
@@waey ابشر
بالرد بس لما أفضى ان شاء الله
وكلها ان شاء الله وسهلة وبالادلة فاستعد
وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه متاب
التبرك بالَمخلوقين وهو لون من الوان الوثنية، اما المخلوق فاءنه لايقدر علي منح البركة فالتبرك والتمسح بالاضرحة والقبور والاعتقاد بانهم ينفعون اويضرون فهذا شرك بالله وواجب علي الداعية الايهون اويهول في الامر البدعي الذي يؤدي بالانسان الي الشرك والهلاك لقول الرسول(صلي) (من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد) ومنها البناء علي القبور واتخاذها مساجد وزيارتها لاجل التبرك بها والتوسل بالموتي واعلموا ان البدع بريد الكفر هي زيادة دين لم يشرعه الله ولا رسوله والبدعة شر من المعصية الكبيرة والشيطان يفرح بها اكثر مما يفرح بالمعاصي الكبيرة لأن العاصي يفعل المعصيه وهو يعلم انها معصيه فيتوب منها، والمبتدع يفعل البدعة يعتقدها دين يتقرب بها الي الله، فلا يتوب منها والبدع تقضي علي السنن وتسبب زيغ القلوب وفسادها
ربنا لاتزغ قلوبنا بعد أذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
كفانا الله شر سفالة الوهابية الخوارج التكفيريين الكذبة
تخيل لو أن وهابياً كان في جيش الملك الصالح (طالوت) الذي اختاره الله قائدا لبني إسرائيل على لسان نبيهم وبرفقته نبي الله داوود عليه السلام ثم علم الوهابي أنهم سيحملون في مقدمة الجيش تابوتا خشبياً فيه بقية من آثار موسى وهارون عليهما السلام مثل العصا والثياب وغيرها (مع مراعاة أقوال المفسرين
وأن هذا التابوت سيكون فاتحة خير لهم بالنصر والفتح المبين
لاشك أن الوهابي سيصرخ .. بأن هذا شرك.. وأنهم يعبدون التابوت الخشبي ويطلبون منه النصر ولربما انضم إلى جيش جالوت لقتال هؤلاء القبوريين المشركين !!!
حاولت التوصل لتسجيل للدكتور ياسين رشدى عن الصراط كثيرا جدا ولم أعثر عليه ياريت لو عند حد يبعته
لو تتواصل مع أ. هاني الوجيه
فهو من ناشري تراث الشيخ
أو تكتب على جروب رواد مسجد المواساة بالفيسبوك وستجد من يدلك إن شاء الله
لا حول ولا قوة الا بالله
وبالنسبة لاحاديث اشرف الخلق مثل لا تطروني ولا تتخذوا القبور مساجد
ما اشرك قريش الا بهذه الطريقة بالتبرك باللات والعزى والقدامى من الصالحين فيهم
الشيخ عنده شبهات الدين ليس بالهوى بان نقول ان فعلهم خطأ ولكن لا نقول انه شرك
جهالة بعض الناس مقصودة ويتحملها من بنى مسجد على ضريح وسن هذه السنن
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيء مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة
الله يرحمك
آمين
الفيديو صاعقة على رؤوس الوهابية ، فتح الله عليكم
وفتح عليكم
كيف التمسح بقبور اماكن الصالحين ممنوع، و احمد ابن حنبل لا يرى فيه بأسا؟
صدقت
*السؤال: ما حكم الشرع في التوسل بالأنبياء والصالحين، وهل يعدُّ ذلك من الشرك والكبائر؟*
الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
التوسّل هو جعل الشيء الذي له عند اللَّه تعالى قدر ومنزلة وسيلة لإجابة الدعاء، بأنْ يطلب المتوسّل من اللَّه تعالى أن يعطيه شيئاً ما، أو يدفع عنه ضرراً ما ببركة المتوسل به ومكانته عند اللَّه تعالى.
والتوسل بالأنبياء والصاحين أمرٌ مشروع، ولا يدخل في باب الشرك، ولا يكون حراماً، بل استحب جمهور العلماء ذلك، واستدلوا لذلك:
بحديث عثمان بن حنيف عن أبي أُمامة بن سهل بن حُنيف عن عمّه: (أَنَّ أَعْمَى، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَكْشِفَ لِي عَنْ بَصَرِي، قَالَ: (أَوْ أَدَعُكَ؟) قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ شَقَّ عَلَيَّ ذَهَابُ بَصَرِي، قَالَ: (فَانْطَلِقْ فَتَوَضَّأْ، ثُمَّ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قُلِ: اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْكَ بِنَبِيِّي مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ، يَا مُحَمَّدُ إِنِّي أَتَوَجَّهُ بِكَ إِلَى رَبِّكَ أَنْ تَكْشِفَ لِي عَنْ بَصَرِي، شَفِّعْهُ فِيَّ وَشَفِّعْنِي فِي نَفْسِي)، فَرَجَعَ وَقَدْ كَشَفَ لَهُ عَنْ بَصَرِهِ. [السنن الكبرى للنسائي 9 /245].
وبما ذكره الإمام النووي رحمه الله: "عن العُتبيّ قال: "كنتُ جالساً عند قبر النبيّ صلى الله عليه وسلم، فجاء أعرابيٌّ فقال: السلام عليك يا رسول الله، سمعتُ الله تعالى يقول: {وَلَوْ أنَّهُمْ إذ ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ جَاؤُوكَ فاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ واسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِيماً} [النساء: 64]، وقد جئتُك مستغفراً من ذنبي، مستشفعاً بك إلى ربي، ثم أنشأ يقول: يا خيرَ مَنْ دُفنتْ بالقاع أعظُمُه فطابَ من طيبهنَّ القاع والأكمُ * نفسي الفداءُ لقبرٍ أنتَ ساكنُهُ * فيه العفافُ وفيه الجودُ والكرَمُ
قال: ثم انصرفَ، فحملتني عيناي، فرأيت النبيَّ صلى الله عليه وسلم في النوم، فقال لي: يا عُتْبيّ، إلحقِ الأعرابيَّ، فبشِّره بأن الله تعالى قد غفر له" [الأذكار/ ص 206].
*وفيما يأتي نصوص العلماء من أصحاب المذاهب الفقهية الأربعة:*
*المذهب الحنفي* جاء في [فتح القدير 3/ 181] للكمال ابن الهمام رحمه الله: " ويسأل اللَّه تعالى حاجته متوسلا إلى اللَّه بحضرة نبيه عليه الصلاة والسلام، وأعظم المسائل وأهمها سؤال حسن الخاتمة والرضوان والمغفرة، ثم يسأل النبي الشفاعة فيقول. يا رسول اللَّه أسألك الشفاعة، يا رسول اللَّه أسألك الشفاعة وأتوسل بك إلى اللَّه في أن أموت مسلما على ملتك وسنتك ".
*المذهب المالكي*: قال ابن الحاج المالكي رحمه الله في كتاب [المدخل 1/ 259]: " فالتوسل به عليه الصلاة والسلام هو محل حط أحمال الأوزار وأثقال الذنوب والخطايا؛ لأن بركة شفاعته عليه الصلاة والسلام وعظمها عند ربه لا يتعاظمها ذنب، إذ إنها أعظم من الجميع، فليستبشر من زاره ويلجأ الى اللَّه تعالى بشفاعة نبيه عليه الصلاة والسلام مَنْ لم يزره، اللهم لا تحرمنا من شفاعته بحرمته عندك. آمين يا رب العالمين، ومن اعتقد خلاف هذا فهو المحروم، ألم يسمع قول اللَّه عز وجل: {وَلَو أَنَهُم إذ ظلموا أَنفُسَهُم جاءُوك فاستغفروا اللَّه واستغفرَ لهُمُ الرسولُ لَوَجَدوا اللَّه تواباً رحيما} [سورة النساء]، فمن جاءه ووقف ببابه وتوسل به وجد اللَّه تواباً رحيماً، لأن اللَّه عز وجل منزه عن خُلْف الميعاد، وقد وعد سبحانه وتعالى بالتوبة لمن جاءه ووقف ببابه وسأله واستغفر ربه، فهذا لا يشك فيه ولا يرتاب إلا جاحد للدين معاند للَّه ولرسوله صلى الله عليه وسلم، نعوذ باللَّه من الحرمان".
*المذهب الشافعي*: يقول الإمام النووي رحمه الله في كتاب [الأذكار/ ص205]، في معرض حديثه عن آداب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم: " ثم يرجع إلى موقفه الأول قبالة وجه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فيتوسل به في حقّ نفسه، ويتشفَّع به إلى ربه سبحانه وتعالى ".
*المذهب الحنبلي*: قال الإمام المرداوي رحمه الله في كتاب [ الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف 2/ 456]: " ومنها: يجوز التوسل بالرجل الصالح، على الصحيح من المذهب، وقيل: يستحب، قال الإمام أحمد: يتوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم في دعائه وجزم به في المستوعب وغيره، وجعله الشيخ تقي الدين كمسألة اليمين به، قال: والتوسل بالإيمان به وطاعته ومحبته والصلاة والسلام عليه، وبدعائه وشفاعته، ونحوه مما هو من فعله أو أفعال العباد المأمور بها في حقه: مشروع إجماعاً، وهو من الوسيلة المأمور بها في قوله تعالى: { اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ } [المائدة: 35]".
ومما يجدر التنبيه عليه بأن مسألة التوسل تعتبر من مسائل الفقه الظنية التي يسوغ فيها الاختلاف، ومع ذلك رأينا جماهير علماء المسلمين من أتباع المذاهب السنية الأربعة قالوا بجوازه، بل استحبابه، ولذلك نجد أن العلماء السابقين ذكروا هذه المسألة في باب صلاة الاستسقاء أو باب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يعدّوها من مسائل العقائد.
وأمّا جعل هذه المسألة من مسائل الاعتقاد التي ينبني عليها التكفير والتضليل فهو من الغلو الممنوع، ويعدّ ذلك مدخلاً للتكفير.
والمسألة شبه متفق عليها، إلا أنها من مسائل الفروع التي لا يجوز الإنكار فيها وإحداث الشقاق والنزاع، ومن المعلوم أنه لا يسوغ الإنكار في المسائل الفقهية الظنية، فضلاً عن التكفير والتبديع والتضليل، فلا يجوز رمي الناس واتهامهم بالشرك والكفر بسبب مسألة فقهية ظنية، الجمهور على جوازها. واللَّه تعالى أعلم.
سبحان الله كلام هذا الشيخ عجيب ومخالف للأدلة بدليل أن الصحابي الذي قال للنبي صلى الله عليه وسلم: ما شاء الله وشئت.
فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم مغضباً :((أجعلتني لله نداً)).
مع علمه بأبي هو وأمي عليه الصلاة وأزكى السلام أن قلب الصحابي طيب نقي لا يقصد مساواته بالله تعالى ولا يشك في صحة نيته، ولكن القول إذا قيل وهو مخالف للشرع فهو مؤاخذ به قائله أو فاعله، فالنية الصالحة لا تصلح العمل الفاسد
والنية الصالحة لا ترافق العمل المخالف بل ترافق العمل والقول الصالح.
ومفهوم كلام الشيخ غفر الله لنا وله أن الناس إذا تمسحوا بالقبور والأماكن والبقاع يتركون ولا ندخل في نياتهم فنواياهم حسنة!!!
وعلى هذا فلا أحد ينكر على من ذبح لقبر ولا من تمسح بضريح ولا من تشافى بتربة قبر ولي لأن نيته صالحة ولا يقصد!!!!
وهذا مخالف لمقتضى الأدلة من الكتاب والسنة.
أليس القوم الذين تكلموا في طريقهم لغزوة تبوك عندما قالوا: ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء - يقصدون النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام - أرغب بطوناً ولا أكذب ألسنة ولا أجبن عند اللقاء فكفرهم الله تعالى بقوله:
((ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب)).
فقال الله تعالى في حقهم:
((لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم)).
فمن قال الكفر فهو مؤاخذ وإن كان هازلاً الا أن يكون جاهلا أو مكرها.
فالحذر من كل ما يقدح في عقيدتك أيها المؤمن وعليك بالرجوع في كل ما اختلف فيه وتم التنازع عليه الى القرآن والسنة على فهم الصحابة رضي الله عنهم ليسلم دينك وتصح عقيدتك.
ليت الوهابية غليظي القفا يعلمون هذا التأصيل
والله إنه السم في العسل
١. الشيخ على عقيدة أهل السنة
٢. الشيخ وضح أنه لا مؤثر إلا الله ولا نافع ولا ضار إلا الله. (وهو التوحيد).
٣. قد وضح الشيخ مراده وبسط
٤. ما هي نقاط اعتراضك على الشيخ في الفيديو نقطة نقطة (مع الدقيقة).
٥. من يعتقد أن التمسح شرك بالله فلديه خلل كبير أبسطها يعتقد أن الله جسم يتمسح به
وعليه جعل التمسح شركا
٦. الشرك أن تعبد إلها مع الله سبحانه
ولم يعتقد أحد من المسلمين أنه يوجد مع الله إلها آخر ليتوجه له بالعبادة أصلا.
٧. العبادة لا تكون إلا لإلٰه
٨. كل عابد لإلٰهه يفتخر به.
٩. لم نر مسلما افتخر بإلٰه مع الله
١٠. الشيخ وضح نقاط الطلب والتبرك
١١. التبرك فعله الصحابة، وقد ذكر بعضه
----
١٢. الشيخ لم يجتهد أصلا، بل كلامه مما اعتمدته المذاهب الأربعة وما فعله السلف والصحابة