الفرق بين ( الانعام ) و ( بهيمة الانعام ) | د. فاضل السامرائي
Вставка
- Опубліковано 9 лют 2023
- الفرق بين ( الانعام ) و ( بهيمة الانعام ) لفضيلة الدكتور فاضل صالح السامرائي
-
( وَأُحِلَّتۡ لَكُمُ ٱلۡأَنۡعَٰمُ إِلَّا مَا يُتۡلَىٰ عَلَيۡكُمۡۖ ) [ الحج :30 ]
( وَلِكُلِّ أُمَّةٖ جَعَلۡنَا مَنسَكٗا لِّيَذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَىٰ
مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلۡأَنۡعَٰمِۗ ) [ الحج : 34 ]
سؤال: ما الفرق في استخدام كلمة الأنعام في الآيات
في سورة الحج (لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ
اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ
الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (28))
(وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ
مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ (30)) (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا
مَنسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ (34))؟
قسم من اللغويين فرّق بين بهمية الأنعام فقالوا
بهيمة الأنعام ما أُلحِق بالأنعام. الأنعام هي البقر
والغنم والمعز والإبل (ثمانية أزواج). البهيمة من
ذوات الأرواح، ما لا عقل له، تسمى بهائم. البهيمة
أعمّ والأنعام جزء منها. البهيمة كل ما له روح ولا عقل
له حتى الوحوش والأنعام بهائم. فكلمة بهيمة أعمّ.
(بهيمة الأنعام) عندنا عموم وخصوص، (بهيمة الأنعام)
قسم من أهل اللغة قالوا هي ما ماثل الأنعام وأدخلوا
بها الظباء وبقر الوحش (ألحقوها إلحاقاً) هي مما يؤكل
فقالوا هذه من المُلحَق وكل مجترّ قالوا يدخل في
بهيمة الأنعام. كل ما يماثل الأنعام في الاجترار وعدم
الأنياب قالوا هو بهيمة الأنعام وليس الأنعام، يعني
الظباء بهيمة الأنعام، بقر الوحش بهيمة الأنعام، كل
ما يجترّ وليس له ناب مما يؤكل دخل في بهيمة الأنعام.
وهنالك أمر آخر من حيث اللغة في رأيي: بهمية الأنعام
إضافة العام (البهيمة) إلى الخاص (الأنعام) كما نقول
يوم الخميس: اليوم عام والخميس خاص، شهر ورمضان
الشهر عام ورمضان خاص، كتاب النحو، علم الفقه، شجر
الأراك، إضافة العام إلى الخاص وهذا من أساليب
العربية وموجود في القرآن (شهر رمضان الذي أنزل
فيه القرآن) هذا من إضافة العام إلى الخاص.
لماذا ورد هنا؟ لماذا أضاف هنا العام إلى الخاص؟
نرجع للآيات التي ذكرها قال تعالى
(لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ
عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا
الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (28) الحج) وآية أخرى مشابهة لها
(وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى
مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ (34) الحج) هو يتكلم
عن أيام الحج، ذِكر الله وذِكر أسماء الله في أيام الحج
فقط على هذه أو عام؟ هو ذِكر عام ليس فقط على
بهيمة الأنعام وإنما الذكر في الحج أمر شائع
(فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ
الْحَرَامِ وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ (198) البقرة) (فَإِذَا
قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُواْ اللّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءكُمْ أَوْ أَشَدَّ
ذِكْرًا (200) البقرة) (وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ
فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ
عَلَيْهِ (203) البقرة) وقال هنا (على ما رزقهم من بهيمة
الأنعام) تحديداً فأضاف عاماً إلى خاص، هذه حالة خاصة.
الذكر عامٌّ في الحج وذكر الله عامّ في الحج وهنا قال
(على ما رزقهم من بهيمة الأنعام) إذن هذا خاص بعد
عامّ. العامّ ذكر الله والخاص (على ما رزقهم من بهيمة
الأنعام) إذن هنا جاء بأمر عام بعده خاص. ذِكر اسم الله
عامّ، على ما رزقهم خاص لأن ذكر الله في أيام الحج هو
عامّ. لكنه في الآية ذكر (لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا
اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ
الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ (28) الحج)
إذن ذكر خاصاً بعد عام وبهيمة الأنعام خاصٌ بعد عامّ.
نفسها الآية الأخرى (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ
اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ (34) الحج) ذِكر
اسم الله عام وهو قال (على ما رزقهم من بهيمة الأنعام)
صار خاصاً. خاص بعد عامّ وبهمية الأنعام خاص بعد عامّ.
لكن لما ذكر الأنعام (وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعَامُ إِلَّا مَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ
فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ (30))
ليس فيها ذكر ولا شيء لأن الكلام في الأنعام تحديداً.
أما في الأولى (وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ
عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ) خاص بعد عام وكل
خاص بعد عامّ جاء (بهمية الأنعام) خاص بعد عامّ.
هذه مناسبة فنية عجيبة في اللغة وهذا من باب التناسب.
يمكنكم متابعتنا على
===============
تطبيقنا على الابستور👈 apple.co/3KXKT4V
موقعنا 👈albayanalqurany.com
الفيسبوك 👈bit.ly/3it3DNr
الانستغرام 👈bit.ly/3fq30X3
تويتر 👈 bit.ly/3wnPNEy
تيلجرام 👈 bit.ly/3Jvnfwk
للمراسلة 👈 albayanalqurany@gmail.com
للاتصال على الواتس 👈 00201018818128
#روائع_البيان_القرآني
#فاضل_صالح_السامرائي
#الفرق_بين_الانعام_بهيمة_الانعام
#سورة_الانعام
#albayanalqurany
ً#فاضل_السامرائي
الأستاذ مقدم البرنامج مع الذكتورالسمرائي بأسئلته وإلحائه في الفهم أكثر وتبسيط ما يقوله الذكتورأفادنا كثيرا ولم أرى مقدمامثله متحمس للفهم والتعلم فجزاهم الله عنا خير الجزاء وأنت أيضا ياصاحب هاته القناة بكتابتك الأيات وتوضيحات شكرا على مجهودك فمازلت أتدكر قبل أكثر من عشرون عام عندما كنت أسجل البرنامج من تلفاز بالفديو وأعيده مرارا حثى أفهم أما الأن فكل شيء سهل ولكن أين طلبة العلم
للتصحيح أكثر من عشرين عاما
ملاحظة رائعة جدا ،بارك الله فيك
الدكتور فاضل السمرائي عالم قطب في اللغة العربية لقد وهبه الله هذا العلم استجابة لتضرعه إلى المولى عز و جل و هو متعلق بأستار الكعبة المشرفة ان يمكنه من علوم اللغة العربية فكان له ما طلب بفضل الله
الله يحفطه
@@AliAhmad-le8ng اللهم آمين
اللهم علمنا مما علمته وارزقنا
كما رزقته من الفهم والحكمة.
من أجمل البرامج التى شاهدتها فى حياتى ........ليته يأتى بالقرآن من أوله إلى آخره.....
سبحان الله كلما نستمع إلى الدكتور إلا و أستفدنا من معلومات جديدة جزاكم الله عنا خير الجزاء
جزاكم الله كل خير على هذا العمل الرائع والنافع
aml amlجازاك الله على هذه المعلومة هو فعلا بحر في العلم والتفسير ومتمكن جدا من اللغة العربية
ماشا الله تبارك الله
معلومات قيمه واسلوب راقي وممتع والمعلومه قيمه ومبسطه الله يكتب لك الاجر وينفعنا بعلمك
اللهم صل على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
سبحان الله وبحمده
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
رب يحفظكم واطال الله بعمرك يا دكتور فاضل الجليل والإعلامي الرائع خالد باركم الباري
الحمد لله على نعمة الإسلام و القرآن
الحمدلله
السلام عليكم الف رحمه على والديك دكتورنا واستاذنا وشيخنا المحترم آلك طولت العمر انت ومقدم البرنامج إنشاء الله من بغداد
جزاكم الله خيرا على دقة التوضيح الرائع والله لاأعرف كيف أشكركما الدكتورالسامرائي والإستاذمقدم البرنامج الرائع أقول
أجركم على الله
جزاك الله خيرا وبارك فيك وحفظك ونفع بك دكتورنا الجليل
أسأل الله العظيم أن يحفظ الدكتور ويعطيه كل الصحه هو ومن قدم البرنامج وأعده ومن نقله لنا ، شكرا جزيلا لكم...❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
تفسير رائع ومفيد جدا جزاك الله خيرا يا دكتور فاضل ونفعنا بعلمك
اللهم اشرح صدورنا لتدبر كتابك وعلمنا وزدنا علما
ماشاءالله تبارك الله
اطال الله في عمركم دكتور و آجركم على عملكم
وفقك الله ياصاحب القناة إبداع في الإخراج ،وإضافة الآيات فيها تثبيت للمعنى أكثر،جزاك الله خيرالجزاء وكثر من أمثالك
وجزى الله الدكتور الفاضل خير جزاء والمقدم كذلك ،ونسأل الله أن يفتح على قلوبنا وأفهامنا في كتاب الله كما فتح عليه.
السلام عليكم ورحمة الله .. جزاكم الله بخير مايجازي به عباده المتقين على هذا الاطراء والتشجيع الذي يدفعنا لتقديم الأفضل خدمة لكتاب الله العزيز جعلنا الله وإياكم من أهل القرآن وخاصته.
اعملو أل داوود شكرا لا يوجد شكرا اكثر مما يقوم به معلمنا السيد فاضل السامراءي ان يعلمونا هذه اللمسات من القران العضيم تعلمت فعلمت فنفعت الجزائر
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا وبارك الله في علمكم واجتهادكم وشكرا لكم
بارك الله بكم وتقبل منكم وجزاكم عنا خيرا كثيرا
ما شاء الله
بارك الله فيكم جميعا
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
اللهم اجز من اخرج البرنامج جنات عدن ومرافقة سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم بعد عمر طويل في طاعة الله
ربنا يبارك فيكم ويجزيكم خير الجزاء. ادع لي بحسن الخاتمه
يرحمك الله يادكتو فاضل في الدنيا والآخرة ويرحم اللهم والديك ويغفر لك ويعافيك ...
جزاكما الله خير الدّارين عن كلّ كلمة اوضحتماها.
سبحان الله الخالق سبحان الله العظيم
Baraka ALLAHU fikoum
لله أكبر الله أكبر والعزة لله ولرسوله وللمؤمنين يوم لا ينفع مال ولا بنون
ماشاء الله تبارك الله لهذا العلم
جزاكم الله خيرا 🤲
10:12 تبارك الله. نسأل الله أن يكثر من امثالهما ويجعل جهدهما وكل من ساهم فى إيصال هذ الجهد فى ميزان حسناتهم
جزاكم الله خيرا
الحمد لله البرنامج جميل جدا
جزاكم الله خيراً
اللهم بارك
جزاكم الله خيرا
بوركتم .. وجزاكم الله بما يجازي به عباده الصالحين
لا اله الا الله محمد رسول الله❤
ماشاء الله
لا إله إلا الله محمد رسول الله
اعتقد أن الفرق بين الأنعام وبهيمة الأنعام هو أن الأنعام عامة في كل الحيوانات العشبية ، فيخرج بذلك الحيوانات المفترسة ذوات الانياب لأنها تتغذى على اللحوم ، وكذلك الطيور الجارحة ...
أما بهيمة الانعام فهي خاصة بالحيوانات المدجنة التي يربيها الإنسان من الأصناف الأربعة : الإبل والبقر والضأن والماعز ...
وذلك لأن هذه وحدها فقط التي يشرع التضحية بها يوم عيد الاضحى ، ومنها يساق الهدي في الحج ...
جزاكما الله خيرا
لا اله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ا
جزاك الله خير الجزاء ونفع بك ❤
بوركتم .. وجزاكم الله بما يجازي به عباده الصالحين
شكرا شكرا شكرا جزييييييييييلا استاذنا الفاضل و الكريم
سبحان الذي علمك وفقهك
رائع ربنا يبارك فيك
سبحان الله
جزاكم الله
صباح الخير عليكم
الله أكبر ماشاء الله الدكتور 👍
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت علىسيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم و بارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد
انا من زمان بدون مفسرين لما اقرا بهيمه الانعام فاهمتها مثل ماشرحها لان احنا نقول كلمه بهيمه لغير العاقل والانعام نقولها للغنم والابل والبقر فهمي لها ان البهيمه عام والانعام خاص
🌷🌷
❤❤
💓❤💓
جميلة كالعادة...جزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم....تابعوا واحتسبوا الأجر....
سؤال وطلب إذا تكرمتم:
هل يوجد عندكم مقطع للدكتور يتحدث فيه عن المعنى او اللمسة البيانية لكلمة "كثيرا" في الآية
﴿أَفَلا يَتَدَبَّرونَ القُرآنَ وَلَو كانَ مِن عِندِ غَيرِ اللَّهِ لَوَجَدوا فيهِ اختِلافًا كَثيرًا﴾ [النساء: ٨٢]
إن نعم فحبذا لو تشاركونا به
وجزاكم الله خيرا مرة أخرى...
بوركتم وجزاكم الله خيرا .. لم يظهر لنا لحد الآن توضيح يخص هذا الآية
@@albayanalqurany وإياكم
ليست للكمية
ويخلق مالاتعلمون صدق الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
طاب السؤال
لماذا الشكر بالتحديد على الأنعام هل له حكمه؟
لم استوضح بعد من الفائدة واللطيفة
من ذكر الخاص بعد العام
فى ايات الحج
هل من توضيح لذلك
السلام عليكم.
سأوضح لك إن شاء الله
⚫️إذا سألتك :
ماذا كنت تفعل ذاك 🔹اليوم🔹؟
لن تفهم ما اليوم الذي أقصد لأن كلمة اليوم =عام غير محدد
الاثنين يوم
الثلاثاء.يوم
الاربعاء. يوم
وهكذا...
أما إذا قلت لك مثلا:
يوم ⬅️الاثنين
فقد حددت لك اليوم أي خصصت فكلمة
الاثنين = خاص
لهذا نقول
خاص(الاثنين) جاء بعد عام(يوم).
أو نقول
إضافة العام( يوم) إلى الخاص(الاثنين).
مثال آخر
إذا سألك صديقك.
أحضرت الصلاة البارحة؟
هل ستفهم ما الصلاة التي سأل عنها؟ غالبا لن تفهم لأن الصلاة كلمة تشمل الصلوات الخمس والجمعة والجنازة والعيدين...
فإن قال صلاة الصبح فقد خصص .
صلاة = عام
الصبح= خاص.
إن شاء الله تكون الفكرة قد وضحت.
***********************
الآن ننظر إلى ما قال الله في سورة الحج:
" لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ"
سؤال إذا قيل لك فلان ذكر الله في الحج .
ألن تسأل متى؟ لأن موسم الحج فيه ذكر بعد الصلاة في الطواف ...
فالذكر =عام.
فقوله عز وجل
"وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ "
هو عام .
ويليه الخاص أي
"عَلَى مَا رَزَقَهُمْ "
نفس الترتيب في قوله تعالى
"مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ"
فكلمة
بهيمة= عام
لأنها تشمل جميع أصناف الحيوانات (الأليفة منها أو المتوحشة)
الأنعام = خاص.
والله أعلم.
@@Mohamed-ip7gn جزاك الله خيرا على مارزقك من نعمة التفقه .. (مَن يُرِد الله به خيرًا، يُفَقِّهه في الدِّين)
اخي الكريم التوضيح
الله يقول واذكروا الله ذكرا كثيرا فهو عام
وتذكره في صلاة العصر مثلا فهو خاص...
فالذكر في الحج مطلوب منك ( واذكروا الله كذركم اباءكم او اشد ذكرا ) فهو ذكر عام
وفي الحج ايضا يقول عند ذبحك الهدي من الانعام اذكر الله ايضا ..فهو ذكر خاص عند هذا الامر
فناسب ان يذكر في هذا المقام البهيمة التي هي عام ثم بعدها الانعام التي هي خاص فقال من بهيمة الانعام
@@Mohamed-ip7gn كلامك صحيح لكنه قال خاص بعده عام خاص بعده عام وهنا الاشكال الذي لم نفهمه..
والمفروض كما ذكرت عام=الذكر بعده خاص=الرزق ثم عام =البهيمة بعده خاص= الأنعام
من فضلكم مااسم الشيخ الذي قرأ القرآن في آخر الفيديو؟ 🌹
هو الشيخ ( سهل ياسين ) جزاه وجزاكم الله خيرا
لا إله إلا الله
سمعت احد التفاسير ان الله عندما يذكر ( بهيمه الانعام) تكون بغرض الذبح والاكل...اما باقي الاغراض يذكر الانعام فقط
هل هذا يعرض مباشر ؟ ام هذه مقاطع مسجله قديما
السلام عليكم ورحمة الله .. هذه مقاطع مسجلة من برنامج لمسات بيانية التي كانت تُبث من على قناة الشارقة مابين سنة 2000 ولغاية 2011 ..
ما اسم القاريء في بداية المقطع جزاك الله خيرا
القاريء هو ( الشيخ سهل ياسين ) جزاه وجزاكم الله كل خير
@@albayanalqurany جزاك الله خيرا
إذا كانت الأنعام هي نعم أنعمها علينا عز وجل لنأكلها..فهل تعتبر الأسماك والدجاج ( وما شابه من لحوم قد يتناولها البعض كل حسب منسكه) من بهيمة الأنعام؟.
ماشابه الانعام فالغزال ماعز مثلا
السلام عليكم. هل من احد يعرف اسم المقرئ في بداية و نهاية الفيديو؟ بارك الله فيكم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. هو القاريء الشيخ سهل ياسين جزاه وجزاكم الله الفردوس الاعلى من الجنة.
@@albayanalqurany بارك الله فيك أخي
ماسم القارء في بدايه الفديو
اسم القاريء - سهل ياسين - جزاكم وجزاه الله خيرا
@@albayanalqurany جزاكم وجزاه الله خير
وغفر الله ذنوبكم وذنوبه
يعني ببساطة الانعام هي الحيوانات الاليفة التي حلال اكلها و بهيمة الانعام هي الحيوانات البرية الحلال اكلها!
على قول .. والقول الأخير هو الاقرب وهو ذكر الخاص بعد عام ..مثل شهر رمضان و..
استاذنا ربما اختص الانعام في ما ذكرتم للفت النظر الاضحية وتكرم الله عز وجل على سيدنا ابراهيم بتلك الفدية والله اعلم .
مين القارئ اللي في أول المقطع؟
الشيخ سهل ياسين جزاه وجزاكم الله الجنة
@@albayanalqurany جزاك الله خير
سهل ياسين جزاه وجزاكم الله خيرا
يعني الحيوانات الأليفة هي التي تجتر وتؤكل
لا القطة من الحيوانات الأليفة ولكنها لا تؤكل
هو وضح الانعام البقر والابل والغنم
الانعام تشمل من الحيوانات ماتكل البقر والاغنام والماعز يعني الثمان اصناف الذكرهم الله هاذا مايوكل اما الانعام التي لاتؤكل الحمير والبغال والخيل لان الله يقول منها ركوبهم عن الانعام
يعني لم نفهم لماذا خاص بعد عام ما الحكمة من هذا التفسير
يعني بهيمة. اي لا عقل لها
المبهم والبهيمة هو الغير مألوف او الغير مفهوم
الانعام والنعمة والنـعم
بهيمة الانعام هي انعم الله التي لم تعلموها اكثركم الغير مألوفة لاكثرهم
وهي كل شيء حديث او اختراع جديد مبهم بالنسبة للكثيرين وعليهم ذكر الله عليه اي ان يتعلموه او ان يعوه وهو من احد اسباب الحج تبادل الخبرات من النعم التي تم اكتشافها من المخترعين واعطائها للناس بثمن او بدون ثمن
جزاكما الله خير الدّارين عن كلّ كلمة اوضحتماها.
ما شاء الله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ماشاء الله
جزاكما الله خير الدّارين عن كلّ كلمة اوضحتماها.