- "وان امرأة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جُناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير" النساء 128 ..اقرأوا هذه الآية وفسروها لنا رجاء بلا خوف أو خجل!! لأن الله لا يستحي من الحق ماذا تعني وبمن نزلت ولمن؟ هل هي عامة أم خاصة""
@@user-yw7hh7su7c يوجد تفسيران لهذه الآية حسب تفسير القرطبي وابن كثير التفسير الأول أنها نزلت بسبب سودة بنت زمعة وهي إحدى زوجات النبي ص خشيت أن يطلقها النبي ص فقالت له لا تطلقني امسكني واجعل يومي لعائشة ففعل ومعنى النشوز أن يظلم الرجل حق زوجته أو يضربها أو لا يقربها أو يسيء لها ومعنى الاعراض أن يدير وجهه عنها ولا يكلمها وهذه الأفعال لا تليق بالنبي ص ولا بخلقه وبالتالي فبدون أدنى شك هذا التفسير خطأ
@@user-yw7hh7su7cوالتفسير الثاني أنها نزلت بحق خولة بنت محمد بن مسلمة الأنصارية تزوج زوجها إمرأة شابة وكانت خولة كبرت في السن فطلبت الطلاق فطلقها واحدة وبعد ذلك طلقها ثانية واراد أن يطلقها الثالثة فقالت له لا تطلقني وأقسم لي ما تشاء
وفي تفسير الميزان نقلا عن تفسير القمي فإنها نزلت في خولة بنت محمد بن مسلمة كانت إمرأة رافع بن خديج وكانت امرأة قد دخلت في السن فتزوج عليها امرأة شابة كانت اعجب إليه من بنت محمد بن مسلمة فقالت له الا أراك معرضاً عني مؤثرا علئ فقال رافع هي إمرأة شابة وهي أعجب إلي فإن شئت اقررت على أن لها يومين أو ثلاثا مني ولك يوم واحد فرفضت فطلقها تطليقة ثم طلقها أخرى فقالت لا والله لا أرضى إلا أن تساوي بيني وبينها يقول الله*واحضرت الأنفس الشح* فأعرض عليها رافع إما أن ترضى وإما أن يطلقها الثالثة فقال الله* ولا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير*فلما رضيت واستقرت لم يستطع أن يعدل بينهما فنزلت* ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تملوا كل الميل فتذروها كالمعلقة* أن يأتي واحدة ويذر الأخرى
@@user-yw7hh7su7c وأخرج ابن جرير وابن المنذر والبيهقي عن علي بن ابي طالب أنه سأل عن هذه الآية فقال*هو الرجل عنده إمرأتان فتكون إحداهما قد عجزت أو تكون دميمة فيريد فراقها فتصالحه على أن يكون عندها ليلة وعند الأخرى ليالي ولا يفارقها فما طابت به نفسها فلا بأس به فإن رجعت سوى بينهما
یاعمی فین الائمه و العصمه و فین المام زمانکو المختفی فی السرداب ؟؟؟ بفضل الله هذه الافلام الهندیه ماتمشی علی الناس ❤ ربنا یبارک فیک یا شیخنا الشامخ الفاضل ❤ سهیل من الاحواز
@@user-rx3es8nv6d يارجل انت جاهل حتى بمدأك ..ولاتعرف سوى كلمه مسلم وما انت بمسلم لان كل ذي مبدأ يجب أن يتمعن ويفهم ماهو المبدأ الذي سوف يؤمن به ..انتم لاتفهمون حتى كتب سنتكم ..اترك الشيعه واامتهم هؤلاء لنا وليس لكم ..ولكن..أقرأها جيدا كتبكم وسوف تفهم دينك جيد .. ومن الصح ومن الخطأ...
@@alofux785 أنت والآخرين مثل تفكيرك السقيم هذا تكذبون عن قصد أو غير قصد والواقع أنه لا أحد يطلب اليشفاء أو الرزق من أحد مباشرة وهو يعلم أنهم أموات ولكن أحياء عند ربهم يرزقون ومع ذلك فكل مَنْ يسأل الله في حضرات الأئمة والصالحين قصده الوسيلة فقط وليس المباشر.إفهموها بأنفسكم وتجردوا من الحقد والجهل والإستماع إلى خبراء الفتنة والتفرقة لدينا في بغداد أضرحة ألأمام أبو حنيفة والشيخ عبد القادر الكيلاني والشافعي ويزوروهم أهل السنة وحتى الشيعة ويصلوا عند قبورهم ويدعوا الله ولا يدعوهم تماما كما يفعل الشيعة عند أئمتهم فلماذا تشووشوا وتكذبوا على الناس وتتبعوا وتصدقوا المشعوذين والحاقدين والعملاء؟؟؟
كم مرة الشيخ يقول له أقراء من اول الرواية وهو يكرر المفروض نبداء من اول الرواية شيخنا فريسة سهلة لماذا تتركه يهرب و بهروبه اتقذته من الأحراج و حرمت المتابعين وخاصة الشيعة أن يشغلوا عقولهم
وملاحظة أخرى شيخ وليد من فضلك لو فرضنا أن علي كان موجوداً وحصل الذي حصل هل كان علي ينطق بكلمة في حضرة النبي ص أم يلتزم الصمت لأن الذي حصل بين الفريقين خطير جدا فكلا الطرفين تصرفوا بطريقة صوروا من خلالها النبي ص على أنه شخص عاجز مسلوب الإرادة لا يدري كيف يتصرف ينتظر ما سيؤول إليه النزاع وأي الفريقين سيكون المنتصر ليبني على الشيء مقتضاه
هم أكثر الذين يحاورون السيد وليد اسماعيل بسطاء وجهلة وغير مثقفين ولا يقراوون .. يحفظ آية أو رواية أو حديث ولا يعرف يقرأه ولا يعرف معناه وماذا يقصد به ويأتي إلى خبير في الروايات "البوليسية" ويحاوره طبعا يظهر براسه وبراس أمثاله بطل القادسية الثانية.
عمر رضي الله عنه هو من دمر الفرس وأعطى ٱبنت كسرى لحسين جارية والفرس متبنية دين الشيعي فهي من تبتكر فالأكاذيب وعرب العراق يطبقون مايقولونه الفرس وإختارو الحسين دون غيره واللذي وصل لحد يقبلون أقدام الإرانيين
@@user-km8ff7hr6m لماذا مضحك جدا إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان الأقوى بين الصحابة وكان شديداً وفد اشتهر بالدرة التي كان يحملها ويضرب بها ومن شدته كان رضي الله عنه إذا رأى أمة محجبة يضربها على رأسها وينزع عنها الحجاب ويقول لها لا تتشبهي بالحراءر وكان رضي الله عنه من شدته يضرب من يستحق الضرب ومن لايستحق الضرب فإن أخطأ له أجر وإن أصاب فله أجران وبلغت شدته أنه كان رضي الله عنه هو الوحيد الذي يعترض على ما يفعله رسول الله إذا رأى أن رسول الله أخطأ في أمر من الأمور أو أخطأ في مسألة من المسائل وحسب الروايات التي نقلت في كتب السنة فإنه إذا رأى رسول الله ص رأيا في مسألة من المسائل وكان لعمر بن الخطاب رأي مخالف لرأي النبي فإن الله سبحانه وتعالى ينزل وحي بصواب رأي عمر وإن كان مخالفا لرأي رسول الله ص وبعد كل هذا تتعجب من الشيعة إذا كانوا يخافون من عمر
يقول العلامة عبدالله العلايلي في كتابه الإمام الحسين وهو من كبار علماء أهل السنة إن إغتيال الخليفة عمر بن الخطاب تم على يد فارسي بخطة دبرها الحزب الأموي شارك فيها المغيرة بن شعبة حيث أن المغيرة بن شعبة بذل جهدا جبارا لإدخال ابو لؤلؤة المجوسي إلى المدينة على الرغم من أن عمر كان يمنع ذلك
هي لاتوجد مشكلة الدين إكتمل ولو كان وحي من الله لكتبه والدليل في ٱخر يومه يوم الإثنين خطب في أصحابه وأوصى بالنساء خير ولم يوصي أن علي يكون خليفة من بعده إذن والموضوع تلم وعلي لم يعلق على هذا والنبيئ لم يوصي وكان يعلم من سيكون بعده من الله وأخبر حفصة بذالك لاكن هذه عقيدة أسست على هذه الأكاذيب ولا يمكن إبطالها حتى لو جاء علي رضي الله عنه بنفسه
علي ع أحق بالخلافة حتى إذا لم يذكرها النبي له لأنه أول المسلمين وتربى في بيت النبي ولم يذكر أنه كان يعبد الأصنام وكان في نصرة النبي بعد أن كبر وترعرع وبقى يؤازره ويدفع عنه الأذى حتى أجبره عبدة الأصنام وسارقي الإسلام على الهجرة والهرب وهم الذين يطالبون بالخلافة عنوة وقالوا صراحة بأن لكم النبوة ولنا الخلافة بمعنى النبوة لبني هاشم والخلافة لقريش ونفذوا مؤامرتهم فعلا وهم أول مَنْ آذى محمد في بداية دعوته وهم من أسلموا قسراً بعد أن عاد إليهم لنبي بالسيوف والرماح والخيول فخدعوه في إسلامهم وقال سبحانه لا تقولوا آمنا بل قولوا أسلمنا يا سرسرية ولما يدخل الإيمان في قلوبكم وخدعوا محمدا وسيطروا على قراره وبدأوا في مضايقة علي ع السلام فهل هؤلاء يستحقون الخلافة ام علي ع .. هل من هو تأريخه يعبد الأصنام يستحق خلافة المسلمين والمؤمنين بالله أم مَن تربي في بيت النبي ص ولم يعبد الأصنام ولم يؤذي النبي ص بل ضحى بحقه وتنازل عن الكثير من أجل الحفاظ كما يقولون على بيضة الإسلام في بداية الدعوة لئلا يرتد عبدة الأصنام إلى أصنامهم ويجبروا الناس على ترك الإسلام ولكنهم وجدوا أن مصلحتهم في الغزوات الإسلامية افضل من مصلحتهم من الإصرار على عبادة الأصنام واستمروا بغزوات القتل والسلب وسرقة أموال الناس وسبي النساء والمتاجرة بهن خلافا لما اراد علي ع والنبي ص بان يدع الناس بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلوهم باللتي هي أحسن لكي لا يخلفوا الأثر السيئ للإسلام عند الأقوام الأخرى التي انتقمت فيما بعد من الإسلام والمسلمين إلى يومنا هذا.
شيخ وليد رجاءا بالعقل والمنطق يقول الإمام النووي ان رأي عمر بن الخطاب كان اصوب من رأي عبدالله بن عباس وموافقيه بالله شيخ وليد هل كان إبن عباس ليقود فريق فيه علي بن ابي طالب الا يدل تزعم عبدالله بن عباس للفريق المعارض لعمر بأن علي لم يكن موجوداً
شيخ وليد سؤال اخير لو تكرمت كان طلب النبي ص حسب مسند احمد*هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدأ*وفي صحيح البخاري باب المغازي*اءتوني أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا* فهل ترى في هذا اللفظ الذي جاء على لسان النبي ص يثير أي شبهة بأن النبي يتكلم بطريقة لم يتكلم بها من قبل*وهل ترى شيخنا الكريم أن حديث النبي ص يدل على مشاورة لأخذ الآراء مع ملاحظة أني اشكك بجميع الدعاة سنة أو شيعة وعندما اصل إليك يختلف الأمر ويشهد الله اجد في قلبي لك محبة ولا ادري لماذا
لا تصف علياً بالجبان وتجعل القراء يضحكون عليك .. أنتَ لا تعلم أساسا مَنْ هو علي ع وما هي مسيرته وكيف عانى من عبدة الأصنام وسارقي الإسلام .. تقول جبان وهو قد شارك في أكثر من خمسين معركة وأكثرها في الداخل ضد زعماء الشغب والمنافقين الذين أجبروه على اتخاذ مواقف لم يكن يرغب بها هذا "الجبان" يا أنتَ الجاهل الجبان أقل أعماله أنه صان عرض النبي وستر على عائشة وأعادها إلى بيتها معززة مكرمة بعد أن تواجدت في مكان لا يصح أن تكون به وتسببت في قتل المسلمين وهكذا كان علياً ومواقفه يعرفها ويعددها الكتاب والمؤرخون بكتب مشهورة ومعروفة .. تثقف شوية واقرأ تاريخ ومسيرة هذا الرجل من الكتب الأخرى وليس من كتب الحاقدين لكي تقتنع برجولة علي على الأقل.
يقول إبن حزم إن قول الفريقين فريق إبن عباس وموافقيه لأن علي بن ابي طالب لم يكن موجوداً ولو كان موجوداً لتزعم الفريق الذي يقوده إبن عباس المهم اعود إلى ما قاله ابن حزم في كتابه الأحكام في اصول الاحكام يقول إن قول الفريقين فريق إبن عباس وفريق عمر بن الخطاب قولهما كفر ويقول ايضا إن كلامهم عن النبي هجر أو اهجر ليست لغة من يعتقد الإسلام في باطنه إنما لغة الكفار والملحدين فهل عند الشيخ وليد اسماعيل أي رد على إبن حزم
من أين لك هذا العلم ...من السطل!!..وكيف جاء علي ع على باله يوم غدير خم وطالب بولايته .. وهل تعلم مَنْ هم عصابة علي ع يا طلي.. إنهم أشرف أنصار النبي وعلي مثل عمار بن ياسر وأبو ذر وسلمان الفارسي وعدد آخر من الشباب المؤمن والذين تلقوا التعذيب والقتل على أيدي عصابة عبدة الأصنام المعروفين ولا داع لذكر الأسماء لأن أفعالهم تدل عليهم ومواقفهم الغادرة .
@@rfman6929 كل الأحاديث مسمومة وملغومة للمسلمين منذ زمان سواء كانت سنية أم شيعية أحرقوا المصادر جميعا واتركوا الماضي لخالقهم واهتموا بمشاكلكم المتفاقمة والهجمات على مقدساتكم اليوم وانسوا الأمس وخططوا لمستقبلكم فإنكم في بحر متلاطم من المشاكل والصراعات الأقليمية والعالمية وكل مَنْ يصر على هذا النهج فهو من المستأجرين لمهمة إلهاء الناس بالتفاهات البالية انقذوا أنفسكم قبل أن تبلوا وتذهب ريحكم.
السيد وليد اسماعيل في حواره مع "شيعي"! يتباكى على التقاليد والعادات الشيعية في عزاء الحسين وبمناسبة قتله وذبحه وقطع رأسه من قبل قادة وجند يزيد بن معاوية القائل {لعبت هاشم بالمُلْكِ فلا**خبر جاء ولا وحيُ نَزَل} وهو خجلان ويقول "خزيتونه..خزيتونه أمام العالم"!! وهو يعلم أو لا يعلم بأن في العالم هناك الكثير من هذه الممارسات والمراسيم في الشعوب الأخرى وأقربها من المسلمين هم المسيحيون الذين يقومون بمراسم مسير درب الآلام وسحب الصليب ويمشون على ركبهم حتى تسيل دماءهم والعالم ينظر إليهم ولا يختزون منهم!! وهناك اليهود وبكاءهم على حائط المبكي حزنا على خراب هيكل سليمان وعند السلفية مجالس الدروشة وضرب الدرباشة وسيل الدماء من البطن والظهر والدروشة القادرية وما فيها من تمثيليات الهلوسة والحركات الأخرى وكثير من هذه الممارسات في العالم.ثم أننا رأينا ممارسات الدواعش السلفية وما فعلوه بسوريا والعراق من قتل وتمثيل بالمسلمين وقتلهم بطرق مبتكرة بالغرق والحرق وقطع الرؤوس والإغراق بالأقفاص كل ذلك يجري وفق شريعة السلفية وكانت هذه الممارسات متعمدة لعرض الإسلام للعالم بأنه دين قتل وذبح وغرق وحرق وسبي النساء وبيعهن في الأسواق تماما كما فعل أجدادكم في غزوات عبدة الأصنام وسارقي الإسلام وختموا هذه المهزلة "المخزية" حقا بشريعة "جهاد النكاح" التي أخذوا نساء "الحواضن" الجبناء وتزوجوهن متعة بلا قيود يعني زنى عادي وفي النتيجة خلفوا أولاد الحرام وتركوا المفعول بهن وهربوا أو قتلوا وابتلى العراقيون بهن وأولادهن الذين لم يعرفوا لهم آباء هذه هي المخازي التي "يختشي" منها الشريف النظيف!! يا وليد اسماعيل وليس اللطم وضرب القامة والزنجيل والتمثيل ولولا هذه العادات لم تترسخ وتتعمق وتدوم لآنفض الشيعة عن معتقداتهم وتشتتوا وضعفوا لتكون لكم فرصة السيطرة عليهم وقتلهم غرقا وحرقا وقطع رؤوسهم وسبي نساءهم كما فعلتم مع الحسين وأهل بيته ولتدوم هذه التقاليد وتتوسع وتترسخ ليس فقط من أجل قتل الحسين الذي هو كما تقول في الجنة ويتمتع !! نعم نعرف أنه يتمتع ولكن لكي لا ننسى ما تعرض له ولكي لايتكرر المشهد الدامي ولكي لا يتعرض الشيعة مرة أخرى للذبح والقتل على يد "العلفية"! يجب أن تستمر هذه التقاليد مهما حدث فيها من سلبيات فهي تعالج باستمرار ويجري تثقيف الناس للآحسن وإن كل محاولاتكم المبنية على زعزعة ثقة الشيعة بمراجعهم ولتشتينهم وتفرقتهم وزرع الفتنة بينهم سوف تبوء بالفشل ومستعدون لها لأن القضية أصبحت قضية وجود وحقد وضغائن وكراهية مقابل تنامي حركة التشيع في العالم بعد أن عرفوا حقائق كثيرة ومصيبتكم أنها من كتبكم وفضحتم أنفسكم وهي معجزة آلهية أن ترى حتى شعوب أفريقيا البدائيةتهتف "علي ولي علي ولي" بمناسبة يوم الغدير!! وربما هم لا يعرفون من هو علي..هذا الأمر أقض مضاجعكم لأنه بدأ من عقر داركم وصار الناس يعرفون الحق من الباطل ويصدحوا به دون خوف أو وجل..فيا وليد اسماعيل لا تشعر بالخزي مرة أخرى بل اشعر بالعز والفخر لأنكم بالمقارنة أسوأ ممن يلطمون ويطبرون وربما يموتون في هذا السبيل ليلحقوا بسيد شباب أهل الجنة وبجده حمزة سيد الشهداء فعلا وجدير بك أن تعلم وأنت تعلم مَنْ كان سبب استشهاد حمزة وهي هند التي تترضون عليها وتترحمون .. الله يحكم بينكم يوم القيامة ..عسى أن تكون حقيقة وإلا سوف تفلتون من الحساب العقاب.{{غدا تتبين السادات منا **فتبصر مَنْ تكون له العطايا}}ياوليد.
@@alofux785 أنتم تقولون ذلك وأئمتهم الذين يتحملون مسؤوليتهم يقولون لهم من مات اثر لطم أو تطبير أو زنجيل فهو شهيد يحلق سيد الشهداء ولا تتعبون معاهم كلما زدتم الحقد عليهم كلما زاد عشقهم لبدعهم ..!!وقل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا . اتركوهم وربهم وما وليد اسماعيل والآخرين عليهم بوكيل ولا حفيظ!!
وليد انتم شوهتو صورة الإسلام واي اسلام تتحدث ...انتم شوهتو حتى صورة رسول الله صل الله عليه وآله وسلم باحاديثكم وحواراتكم اقرأ الصفحه ٥١١ المجلد الثالث. للترمذي حديث يقول ان النبي كان يحضر مجالس الدفوف والمغاني ..... حديث ثاني يقول ان رسول الله صل الله عليه وآله وسلم..عندما رجع من احد الغزوات جاءت له جاريه سوداء فقالت له يارسول الله اني نذرت ..عنما تعود من الغزوي اضرب الدف ...فقال لها الرسول مادامت نورتي فضربي الدف فضربت الدف ودخل ابو بكر وهي تضرب الدف ودخل عثمان ثم دخل عمر فوضعت الجاريه الدف وجلست عليه ..فقال الرسول لعمر ياعمر حتى الشياطين تخاف منك ياعمر ...هذه رواياتي واكاذيبكم وتدليسكم على الناس ..الصح هذا بهذه الروايه السخيفه ....... لاتقولو كذب فمن ينكرها هو ومذهبه كذاب
@@user-rx3es8nv6d الصحيح فينا نعد الله حق عبادته ونتبع ملة رسول الله صل الله عليه وآله وسلم. ونتبع سيرة ال بيت الرسول .ولا ننظر إلى المحرمات ونصون أنفسنا من الفواحش ولا ناكل الا من تعبنا ونكرم الضيف ونساعد المحتاج. وكل اقاويلكم عنا باطله ..اذا انت رجل تعال إلى العراق وترى بنفسك مانحن ..وكل الذي تسمعه من مشايخكم الوهابيه كذب ودجل ونفاق..
@@user-rx3es8nv6d كيف عرفت هل انت قرأت نهج البلاغه للأمام علي انا واثق بأنك لم تقرأ شيء حتى كتبكم..فقط تسمع من الوهابيه عن الشيعه بانهم يتبعون المتعه ويتبعون الفرس المجوس. ..محمد ابن عبد الوهاب فارسي الأصل..والبخاري فارسي الأصل وابن تيميه فارسي الأصل..تحقق عنهم من يتبع الفرس نحن ام انتم
اول لايك وأول comment شيخنا الفاضل واخونا في الله الشيخ وليد ايدك الله بنصره وسدد خطاك ورعاك جيشك خلفك دوما
الحمد لله رب العالمين ورب كل شيء قدير 🤲
يشرفني ويسعدني اكون اول لايك واول comment
أسئلتكم قوية جدا يا شيخ وليد عندما يفكر فيها الشيعى بعقله
فسوف يترك التشيع
ربنا يبارك فيك ويحفظك
وحضرتك ما عندك أسئلة قوية؟؟ سوف يتعب وليد من الأسئلة ولا يحصل على النتيجة المطلوبة منه وربما يستبدل بآخر.!!
سبحان ربي العظيم و بحمده
- "وان امرأة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا فلا جُناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير" النساء 128 ..اقرأوا هذه الآية وفسروها لنا رجاء بلا خوف أو خجل!! لأن الله لا يستحي من الحق ماذا تعني وبمن نزلت ولمن؟ هل هي عامة أم خاصة""
@@user-yw7hh7su7c يوجد تفسيران لهذه الآية حسب تفسير القرطبي وابن كثير التفسير الأول أنها نزلت بسبب سودة بنت زمعة وهي إحدى زوجات النبي ص خشيت أن يطلقها النبي ص فقالت له لا تطلقني امسكني واجعل يومي لعائشة ففعل ومعنى النشوز أن يظلم الرجل حق زوجته أو يضربها أو لا يقربها أو يسيء لها ومعنى الاعراض أن يدير وجهه عنها ولا يكلمها وهذه الأفعال لا تليق بالنبي ص ولا بخلقه وبالتالي فبدون أدنى شك هذا التفسير خطأ
@@user-yw7hh7su7cوالتفسير الثاني أنها نزلت بحق خولة بنت محمد بن مسلمة الأنصارية تزوج زوجها إمرأة شابة وكانت خولة كبرت في السن فطلبت الطلاق فطلقها واحدة وبعد ذلك طلقها ثانية واراد أن يطلقها الثالثة فقالت له لا تطلقني وأقسم لي ما تشاء
وفي تفسير الميزان نقلا عن تفسير القمي فإنها نزلت في خولة بنت محمد بن مسلمة كانت إمرأة رافع بن خديج وكانت امرأة قد دخلت في السن فتزوج عليها امرأة شابة كانت اعجب إليه من بنت محمد بن مسلمة فقالت له الا أراك معرضاً عني مؤثرا علئ فقال رافع هي إمرأة شابة وهي أعجب إلي فإن شئت اقررت على أن لها يومين أو ثلاثا مني ولك يوم واحد فرفضت فطلقها تطليقة ثم طلقها أخرى فقالت لا والله لا أرضى إلا أن تساوي بيني وبينها يقول الله*واحضرت الأنفس الشح* فأعرض عليها رافع إما أن ترضى وإما أن يطلقها الثالثة فقال الله* ولا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير*فلما رضيت واستقرت لم يستطع أن يعدل بينهما فنزلت* ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تملوا كل الميل فتذروها كالمعلقة* أن يأتي واحدة ويذر الأخرى
@@user-yw7hh7su7c وأخرج ابن جرير وابن المنذر والبيهقي عن علي بن ابي طالب أنه سأل عن هذه الآية فقال*هو الرجل عنده إمرأتان فتكون إحداهما قد عجزت أو تكون دميمة فيريد فراقها فتصالحه على أن يكون عندها ليلة وعند الأخرى ليالي ولا يفارقها فما طابت به نفسها فلا بأس به فإن رجعت سوى بينهما
یاعمی فین الائمه و العصمه و فین المام زمانکو المختفی فی السرداب ؟؟؟ بفضل الله هذه الافلام الهندیه ماتمشی علی الناس ❤ ربنا یبارک فیک یا شیخنا الشامخ الفاضل ❤ سهیل من الاحواز
انه موجود بقدرة الله سبحانه وتعالى ويخرج ويلحق رؤسكم العفنه اللهم عجل فرجهم بحق محمد وال محمد صل الله عليه وآله وسلم
@@user-qp3vc6vt8y كيف تدعو الله لمن تدعو منه أن يشفيك و يرزقك ... ربنا يهديك
@@user-qp3vc6vt8yاذا انتم ودينكم من الاساس عفنة اهم شيء عندكم الشرك بالله عز وجل 😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡😡
@@user-rx3es8nv6d يارجل انت جاهل حتى بمدأك ..ولاتعرف سوى كلمه مسلم وما انت بمسلم لان كل ذي مبدأ يجب أن يتمعن ويفهم ماهو المبدأ الذي سوف يؤمن به ..انتم لاتفهمون حتى كتب سنتكم ..اترك الشيعه واامتهم هؤلاء لنا وليس لكم ..ولكن..أقرأها جيدا كتبكم وسوف تفهم دينك جيد .. ومن الصح ومن الخطأ...
@@alofux785 أنت والآخرين مثل تفكيرك السقيم هذا تكذبون عن قصد أو غير قصد والواقع أنه لا أحد يطلب اليشفاء أو الرزق من أحد مباشرة وهو يعلم أنهم أموات ولكن أحياء عند ربهم يرزقون ومع ذلك فكل مَنْ يسأل الله في حضرات الأئمة والصالحين قصده الوسيلة فقط وليس المباشر.إفهموها بأنفسكم وتجردوا من الحقد والجهل والإستماع إلى خبراء الفتنة والتفرقة لدينا في بغداد أضرحة ألأمام أبو حنيفة والشيخ عبد القادر الكيلاني والشافعي ويزوروهم أهل السنة وحتى الشيعة ويصلوا عند قبورهم ويدعوا الله ولا يدعوهم تماما كما يفعل الشيعة عند أئمتهم فلماذا تشووشوا وتكذبوا على الناس وتتبعوا وتصدقوا المشعوذين والحاقدين والعملاء؟؟؟
كم مرة الشيخ يقول له أقراء من اول الرواية وهو يكرر المفروض نبداء من اول الرواية
شيخنا فريسة سهلة لماذا تتركه يهرب و بهروبه اتقذته من الأحراج و حرمت المتابعين وخاصة الشيعة أن يشغلوا عقولهم
❤❤
وملاحظة أخرى شيخ وليد من فضلك لو فرضنا أن علي كان موجوداً وحصل الذي حصل هل كان علي ينطق بكلمة في حضرة النبي ص أم يلتزم الصمت لأن الذي حصل بين الفريقين خطير جدا فكلا الطرفين تصرفوا بطريقة صوروا من خلالها النبي ص على أنه شخص عاجز مسلوب الإرادة لا يدري كيف يتصرف ينتظر ما سيؤول إليه النزاع وأي الفريقين سيكون المنتصر ليبني على الشيء مقتضاه
لا أعتقد ان هناك ما يسمي دين الشيعة ،بل هناك خروج عن دين الاسلام الصحيح وتشويه مقصود لصحيح الدين والخروج علي سنة النبي صل الله عليه وسلم وصحابته
شيخنا الفاضل لو كنت طولت بالك لان هذا المتصل أنسان بسيط وعلى قدر بسيط من المعرفة ... ممكن تجعله يفكر على أقل مع نفسه
هم أكثر الذين يحاورون السيد وليد اسماعيل بسطاء وجهلة وغير مثقفين ولا يقراوون .. يحفظ آية أو رواية أو حديث ولا يعرف يقرأه ولا يعرف معناه وماذا يقصد به ويأتي إلى خبير في الروايات "البوليسية" ويحاوره طبعا يظهر براسه وبراس أمثاله بطل القادسية الثانية.
الشيعة لحد هذه اللحظة خائفون من عمر رضي الله عنه
عمر رضي الله عنه هو من دمر الفرس وأعطى ٱبنت كسرى لحسين جارية والفرس متبنية دين الشيعي فهي من تبتكر فالأكاذيب وعرب العراق يطبقون مايقولونه الفرس وإختارو الحسين دون غيره واللذي وصل لحد يقبلون أقدام الإرانيين
😂😂😂😂 مضحك جدا
@@user-km8ff7hr6m لماذا مضحك جدا إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان الأقوى بين الصحابة وكان شديداً وفد اشتهر بالدرة التي كان يحملها ويضرب بها ومن شدته كان رضي الله عنه إذا رأى أمة محجبة يضربها على رأسها وينزع عنها الحجاب ويقول لها لا تتشبهي بالحراءر وكان رضي الله عنه من شدته يضرب من يستحق الضرب ومن لايستحق الضرب فإن أخطأ له أجر وإن أصاب فله أجران وبلغت شدته أنه كان رضي الله عنه هو الوحيد الذي يعترض على ما يفعله رسول الله إذا رأى أن رسول الله أخطأ في أمر من الأمور أو أخطأ في مسألة من المسائل وحسب الروايات التي نقلت في كتب السنة فإنه إذا رأى رسول الله ص رأيا في مسألة من المسائل وكان لعمر بن الخطاب رأي مخالف لرأي النبي فإن الله سبحانه وتعالى ينزل وحي بصواب رأي عمر وإن كان مخالفا لرأي رسول الله ص وبعد كل هذا تتعجب من الشيعة إذا كانوا يخافون من عمر
يقول العلامة عبدالله العلايلي في كتابه الإمام الحسين وهو من كبار علماء أهل السنة إن إغتيال الخليفة عمر بن الخطاب تم على يد فارسي بخطة دبرها الحزب الأموي شارك فيها المغيرة بن شعبة حيث أن المغيرة بن شعبة بذل جهدا جبارا لإدخال ابو لؤلؤة المجوسي إلى المدينة على الرغم من أن عمر كان يمنع ذلك
هي لاتوجد مشكلة الدين إكتمل ولو كان وحي من الله لكتبه والدليل في ٱخر يومه يوم الإثنين خطب في أصحابه وأوصى بالنساء خير ولم يوصي أن علي يكون خليفة من بعده إذن والموضوع تلم وعلي لم يعلق على هذا والنبيئ لم يوصي وكان يعلم من سيكون بعده من الله وأخبر حفصة بذالك لاكن هذه عقيدة أسست على هذه الأكاذيب ولا يمكن إبطالها حتى لو جاء علي رضي الله عنه بنفسه
الزام قوي بانه اوصى بالنساء ولم يوصي بالخليفة ... بارك الله فيك
علي ع أحق بالخلافة حتى إذا لم يذكرها النبي له لأنه أول المسلمين وتربى في بيت النبي ولم يذكر أنه كان يعبد الأصنام وكان في نصرة النبي بعد أن كبر وترعرع وبقى يؤازره ويدفع عنه الأذى حتى أجبره عبدة الأصنام وسارقي الإسلام على الهجرة والهرب وهم الذين يطالبون بالخلافة عنوة وقالوا صراحة بأن لكم النبوة ولنا الخلافة بمعنى النبوة لبني هاشم والخلافة لقريش ونفذوا مؤامرتهم فعلا وهم أول مَنْ آذى محمد في بداية دعوته وهم من أسلموا قسراً بعد أن عاد إليهم لنبي بالسيوف والرماح والخيول فخدعوه في إسلامهم وقال سبحانه لا تقولوا آمنا بل قولوا أسلمنا يا سرسرية ولما يدخل الإيمان في قلوبكم وخدعوا محمدا وسيطروا على قراره وبدأوا في مضايقة علي ع السلام فهل هؤلاء يستحقون الخلافة ام علي ع .. هل من هو تأريخه يعبد الأصنام يستحق خلافة المسلمين والمؤمنين بالله أم مَن تربي في بيت النبي ص ولم يعبد الأصنام ولم يؤذي النبي ص بل ضحى بحقه وتنازل عن الكثير من أجل الحفاظ كما يقولون على بيضة الإسلام في بداية الدعوة لئلا يرتد عبدة الأصنام إلى أصنامهم ويجبروا الناس على ترك الإسلام ولكنهم وجدوا أن مصلحتهم في الغزوات الإسلامية افضل من مصلحتهم من الإصرار على عبادة الأصنام واستمروا بغزوات القتل والسلب وسرقة أموال الناس وسبي النساء والمتاجرة بهن خلافا لما اراد علي ع والنبي ص بان يدع الناس بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلوهم باللتي هي أحسن لكي لا يخلفوا الأثر السيئ للإسلام عند الأقوام الأخرى التي انتقمت فيما بعد من الإسلام والمسلمين إلى يومنا هذا.
وما ينطق عن الهوى ليش كتاب كان تكلم و كلامه سنه عليه افضل الصلاة والسلام
هسه تعبير ما تعرف تعبر كيف نفهم ما تكتب..
@@user-yw7hh7su7c مشكلتك
الشيعة الروافض : طائفة الجدل والمجادلين والطعن في كتاب الله وسنة رسوله الكريم صل الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين
شيخ وليد رجاءا بالعقل والمنطق يقول الإمام النووي ان رأي عمر بن الخطاب كان اصوب من رأي عبدالله بن عباس وموافقيه بالله شيخ وليد هل كان إبن عباس ليقود فريق فيه علي بن ابي طالب الا يدل تزعم عبدالله بن عباس للفريق المعارض لعمر بأن علي لم يكن موجوداً
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ❤❤
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته... ها خير شو بدك؟؟
شيخ وليد سؤال اخير لو تكرمت كان طلب النبي ص حسب مسند احمد*هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدأ*وفي صحيح البخاري باب المغازي*اءتوني أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا* فهل ترى في هذا اللفظ الذي جاء على لسان النبي ص يثير أي شبهة بأن النبي يتكلم بطريقة لم يتكلم بها من قبل*وهل ترى شيخنا الكريم أن حديث النبي ص يدل على مشاورة لأخذ الآراء مع ملاحظة أني اشكك بجميع الدعاة سنة أو شيعة وعندما اصل إليك يختلف الأمر ويشهد الله اجد في قلبي لك محبة ولا ادري لماذا
الاستنتاج الاول ان علي خاف و هرب من الموضوع لان جبان لا يريد ولا يقدر ان يتحمل اي مسؤولية
اخي بالله ... تكلم عن علي رضي الله عنه باحترام لكي لا تستفر المخالفين و ايضآ هو أحد الصحابة الكرام ... رجاءآ احذف التعليق بارك الله بك
@@alofux785 اتكلم كما اريد و كما افهم الدين و القران و علي لا قيمة له و هو نكرة لا ذكر له في القران
ي جبان هرب من المعارك مثل ذاك الرجل في معركة ذات السلاسل
لا تصف علياً بالجبان وتجعل القراء يضحكون عليك .. أنتَ لا تعلم أساسا مَنْ هو علي ع وما هي مسيرته وكيف عانى من عبدة الأصنام وسارقي الإسلام .. تقول جبان وهو قد شارك في أكثر من خمسين معركة وأكثرها في الداخل ضد زعماء الشغب والمنافقين الذين أجبروه على اتخاذ مواقف لم يكن يرغب بها هذا "الجبان" يا أنتَ الجاهل الجبان أقل أعماله أنه صان عرض النبي وستر على عائشة وأعادها إلى بيتها معززة مكرمة بعد أن تواجدت في مكان لا يصح أن تكون به وتسببت في قتل المسلمين وهكذا كان علياً ومواقفه يعرفها ويعددها الكتاب والمؤرخون بكتب مشهورة ومعروفة .. تثقف شوية واقرأ تاريخ ومسيرة هذا الرجل من الكتب الأخرى وليس من كتب الحاقدين لكي تقتنع برجولة علي على الأقل.
يقول إبن حزم إن قول الفريقين فريق إبن عباس وموافقيه لأن علي بن ابي طالب لم يكن موجوداً ولو كان موجوداً لتزعم الفريق الذي يقوده إبن عباس المهم اعود إلى ما قاله ابن حزم في كتابه الأحكام في اصول الاحكام يقول إن قول الفريقين فريق إبن عباس وفريق عمر بن الخطاب قولهما كفر ويقول ايضا إن كلامهم عن النبي هجر أو اهجر ليست لغة من يعتقد الإسلام في باطنه إنما لغة الكفار والملحدين فهل عند الشيخ وليد اسماعيل أي رد على إبن حزم
دجل كذب رزيه
Bwoummmmmmmعلي لم يقدم الكتاب🇩🇿🇩🇿🇩🇿🙈🙈🦍🙈🙈🙈🙈🙈🙈🇩🇿🇩🇿🇩🇿🇩🇿😢😢😢😊
من هو الذي يضرط بسيفه ويركب الحمار مثل المعاقين ويقتل الصراصير
شعاشيع 😂وهل لك ان تقول لنا ماهو الصحيح فيكم وفي دينكم 😁😀😁😀😁😀😁😀😁😀😁😀😁😀😁😀😁😀😁
لان النبي ليس في باله علي ولا عصابته
أخي احذف التعليق لان علي رضي الله عنه لم تكن له عصابة ... في كتبهم انه كان يحتاج أربعون رجلآ كي ينتصر
@@alofux785 و يقولون انه هو الهادي ولم يكن له نصير ، دينهم مهزلة
من أين لك هذا العلم ...من السطل!!..وكيف جاء علي ع على باله يوم غدير خم وطالب بولايته .. وهل تعلم مَنْ هم عصابة علي ع يا طلي.. إنهم أشرف أنصار النبي وعلي مثل عمار بن ياسر وأبو ذر وسلمان الفارسي وعدد آخر من الشباب المؤمن والذين تلقوا التعذيب والقتل على أيدي عصابة عبدة الأصنام المعروفين ولا داع لذكر الأسماء لأن أفعالهم تدل عليهم ومواقفهم الغادرة .
@@user-yw7hh7su7c كل احاديثكم عن علي كذب و موضوعة وهو لا قيمة له ونكرة في اصول الدين الاسلامي
@@rfman6929 كل الأحاديث مسمومة وملغومة للمسلمين منذ زمان سواء كانت سنية أم شيعية أحرقوا المصادر جميعا واتركوا الماضي لخالقهم واهتموا بمشاكلكم المتفاقمة والهجمات على مقدساتكم اليوم وانسوا الأمس وخططوا لمستقبلكم فإنكم في بحر متلاطم من المشاكل والصراعات الأقليمية والعالمية وكل مَنْ يصر على هذا النهج فهو من المستأجرين لمهمة إلهاء الناس بالتفاهات البالية انقذوا أنفسكم قبل أن تبلوا وتذهب ريحكم.
هل تعلمون ان علي القزم لم يركب فرسا في حياته
السيد وليد اسماعيل في حواره مع "شيعي"! يتباكى على التقاليد والعادات الشيعية في عزاء الحسين وبمناسبة قتله وذبحه وقطع رأسه من قبل قادة وجند يزيد بن معاوية القائل {لعبت هاشم بالمُلْكِ فلا**خبر جاء ولا وحيُ نَزَل} وهو خجلان ويقول "خزيتونه..خزيتونه أمام العالم"!! وهو يعلم أو لا يعلم بأن في العالم هناك الكثير من هذه الممارسات والمراسيم في الشعوب الأخرى وأقربها من المسلمين هم المسيحيون الذين يقومون بمراسم مسير درب الآلام وسحب الصليب ويمشون على ركبهم حتى تسيل دماءهم والعالم ينظر إليهم ولا يختزون منهم!! وهناك اليهود وبكاءهم على حائط المبكي حزنا على خراب هيكل سليمان وعند السلفية مجالس الدروشة وضرب الدرباشة وسيل الدماء من البطن والظهر والدروشة القادرية وما فيها من تمثيليات الهلوسة والحركات الأخرى وكثير من هذه الممارسات في العالم.ثم أننا رأينا ممارسات الدواعش السلفية وما فعلوه بسوريا والعراق من قتل وتمثيل بالمسلمين وقتلهم بطرق مبتكرة بالغرق والحرق وقطع الرؤوس والإغراق بالأقفاص كل ذلك يجري وفق شريعة السلفية وكانت هذه الممارسات متعمدة لعرض الإسلام للعالم بأنه دين قتل وذبح وغرق وحرق وسبي النساء وبيعهن في الأسواق تماما كما فعل أجدادكم في غزوات عبدة الأصنام وسارقي الإسلام وختموا هذه المهزلة "المخزية" حقا بشريعة "جهاد النكاح" التي أخذوا نساء "الحواضن" الجبناء وتزوجوهن متعة بلا قيود يعني زنى عادي وفي النتيجة خلفوا أولاد الحرام وتركوا المفعول بهن وهربوا أو قتلوا وابتلى العراقيون بهن وأولادهن الذين لم يعرفوا لهم آباء هذه هي المخازي التي "يختشي" منها الشريف النظيف!! يا وليد اسماعيل وليس اللطم وضرب القامة والزنجيل والتمثيل ولولا هذه العادات لم تترسخ وتتعمق وتدوم لآنفض الشيعة عن معتقداتهم وتشتتوا وضعفوا لتكون لكم فرصة السيطرة عليهم وقتلهم غرقا وحرقا وقطع رؤوسهم وسبي نساءهم كما فعلتم مع الحسين وأهل بيته ولتدوم هذه التقاليد وتتوسع وتترسخ ليس فقط من أجل قتل الحسين الذي هو كما تقول في الجنة ويتمتع !! نعم نعرف أنه يتمتع ولكن لكي لا ننسى ما تعرض له ولكي لايتكرر المشهد الدامي ولكي لا يتعرض الشيعة مرة أخرى للذبح والقتل على يد "العلفية"! يجب أن تستمر هذه التقاليد مهما حدث فيها من سلبيات فهي تعالج باستمرار ويجري تثقيف الناس للآحسن وإن كل محاولاتكم المبنية على زعزعة ثقة الشيعة بمراجعهم ولتشتينهم وتفرقتهم وزرع الفتنة بينهم سوف تبوء بالفشل ومستعدون لها لأن القضية أصبحت قضية وجود وحقد وضغائن وكراهية مقابل تنامي حركة التشيع في العالم بعد أن عرفوا حقائق كثيرة ومصيبتكم أنها من كتبكم وفضحتم أنفسكم وهي معجزة آلهية أن ترى حتى شعوب أفريقيا البدائيةتهتف "علي ولي علي ولي" بمناسبة يوم الغدير!! وربما هم لا يعرفون من هو علي..هذا الأمر أقض مضاجعكم لأنه بدأ من عقر داركم وصار الناس يعرفون الحق من الباطل ويصدحوا به دون خوف أو وجل..فيا وليد اسماعيل لا تشعر بالخزي مرة أخرى بل اشعر بالعز والفخر لأنكم بالمقارنة أسوأ ممن يلطمون ويطبرون وربما يموتون في هذا السبيل ليلحقوا بسيد شباب أهل الجنة وبجده حمزة سيد الشهداء فعلا وجدير بك أن تعلم وأنت تعلم مَنْ كان سبب استشهاد حمزة وهي هند التي تترضون عليها وتترحمون .. الله يحكم بينكم يوم القيامة ..عسى أن تكون حقيقة وإلا سوف تفلتون من الحساب العقاب.{{غدا تتبين السادات منا **فتبصر مَنْ تكون له العطايا}}ياوليد.
@@user-yw7hh7su7cهذا لا ينفي وفي جميع الاديان انها بدع ..
@@user-yw7hh7su7c للاسف لا يلحقوا به لسبب بسيط اذا الشخص مات وهو يطبر مات منتحرآ
@@alofux785 أنتم تقولون ذلك وأئمتهم الذين يتحملون مسؤوليتهم يقولون لهم من مات اثر لطم أو تطبير أو زنجيل فهو شهيد يحلق سيد الشهداء ولا تتعبون معاهم كلما زدتم الحقد عليهم كلما زاد عشقهم لبدعهم ..!!وقل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا . اتركوهم وربهم وما وليد اسماعيل والآخرين عليهم بوكيل ولا حفيظ!!
وعمر القزم ماذا كان يفعل وراء الجبل عمر الجبان هرب في معركة ذات السلاسل
وليد انتم شوهتو صورة الإسلام واي اسلام تتحدث ...انتم شوهتو حتى صورة رسول الله صل الله عليه وآله وسلم باحاديثكم وحواراتكم
اقرأ الصفحه ٥١١ المجلد الثالث. للترمذي حديث يقول ان النبي كان يحضر مجالس الدفوف والمغاني .....
حديث ثاني يقول ان رسول الله صل الله عليه وآله وسلم..عندما رجع من احد الغزوات جاءت له جاريه سوداء فقالت له يارسول الله اني نذرت ..عنما تعود من الغزوي اضرب الدف ...فقال لها الرسول مادامت نورتي فضربي الدف فضربت الدف ودخل ابو بكر وهي تضرب الدف ودخل عثمان ثم دخل عمر فوضعت الجاريه الدف وجلست عليه ..فقال الرسول لعمر ياعمر حتى الشياطين تخاف منك ياعمر ...هذه رواياتي واكاذيبكم وتدليسكم على الناس ..الصح هذا بهذه الروايه السخيفه .......
لاتقولو كذب فمن ينكرها هو ومذهبه كذاب
وهل لك ان تقول لنا ماهو الصحيح فيكم وفي دينكم 😂🤔
@@user-rx3es8nv6d الصحيح فينا نعد الله حق عبادته ونتبع ملة رسول الله صل الله عليه وآله وسلم. ونتبع سيرة ال بيت الرسول .ولا ننظر إلى المحرمات ونصون أنفسنا من الفواحش ولا ناكل الا من تعبنا ونكرم الضيف ونساعد المحتاج.
وكل اقاويلكم عنا باطله ..اذا انت رجل تعال إلى العراق وترى بنفسك مانحن ..وكل الذي تسمعه من مشايخكم الوهابيه كذب ودجل ونفاق..
@@user-qp3vc6vt8y والدليل لا تستطيعوا توفير الكهرباء ... على العموم ان كنت تنفرد بهذه الصفات فبارك الله بك
@@user-qp3vc6vt8yكل هذا الكلام الذي تقوله لا يوجد فيه شيء صحيح 😂 انتم لا تتبعون كلام الله عز وجل ولا سيرة رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام
@@user-rx3es8nv6d كيف عرفت هل انت قرأت نهج البلاغه للأمام علي انا واثق بأنك لم تقرأ شيء حتى كتبكم..فقط تسمع من الوهابيه عن الشيعه بانهم يتبعون المتعه ويتبعون الفرس المجوس. ..محمد ابن عبد الوهاب فارسي الأصل..والبخاري فارسي الأصل وابن تيميه فارسي الأصل..تحقق عنهم من يتبع الفرس نحن ام انتم