رضي الله عن أهل البيت والصحابة والقرابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وصل الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم جزاك الله خير يا شيخ وليد اسماعيل غفر الله لك وادخل الحنه من اي الأبواب شئت
نعم كلامك صحيح اهل السنه مؤمنين بجميع الأنبياء ويحبون الصحابه والتابعين ويترضون عنهم لان الصحابه والتابعين هم من نشروا الإسلام ووصلوه إلى جميع اصقاع الارض ومعاركهم وفتوحاتهم يشهد بها التاريخ. اما الشيعه والتشيع فا اساسا صاحب هذا الدين هو اليهودي عبدالله بن سبأ الذي عندما تبين له ان الإسلام ظهر واقتوى ولم يعد هناك حل لكبت هذا الدين حاول بخبث ان يضرب الدين الإسلامي وذلك بالتفرقه بين المسلمين فأتى بهذا التشيع وعاونه المجوس على ذلك بعدما دمروا المسلمين امبراطوريتهم في عهد عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وذلك في معركة القادسية والتي كانت بقيادة سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه وسعد بن أبي وقاص هو خال النبي صلى الله عليه وسلم. اما الشيعه فهم وباء على الإسلام وليس لهم في الإسلام لا مجد ولا تاريخ بل هم خنجر في خاصرة المسلمين وعداوتهم للإسلام والمسلمين اشد من عداوة اليهود والنصارى والشيعه ليس لهم تاريخ في الفتوحات والمعارك الاسلاميه بل على امتداد تاريخهم يقاتلون في صفوف اعداء المسلمين ضد المسلمين. المجوس علموا شيعة العراق اللطم والتطبير والتطيّن والزحف وكل عام يخرجون على العالم ببدعه جديده من أفكار المجوس يلقنونها روافض العراق.
رضي الله عن الساده الخلفاء الاربعة الحنفاء،سيدنا ابو بكر الصديق وسيدنا عمر الفاروق وسيدنا عثمان ذا النورين وسيدنا علي كرم الله وجهه،وارضاهم اجمعين ياااااارب🤲💚🍀🍀🍀
جزاك الله خيرآ يا شيخ ولد وجعل هذه المناظرات فى ميزان حسناتك وربنا يهدى الروافض كلنا محبين لآل بيت رسول الله ولاكن بدون غلو وبدون بغضاء لصحابة رسول الله صل الله عليه وسلم
بعشق منك ياشيخ وليد لما تقصفه وتقول له امشي يله امش امش يله 😂😂😂 بربي بتفش القلب بعد المناهده ... الله يقويك ياشيخ وليد على هي الفئة الضالة المضللة الله المستعان
الثقل الاول محرف والثقل الثاني هارب ؟؟؟ بمعنى لاقرآن ولا إمام ويجيك شعي من العصر الحجري ويقول لك إمن بالثقل الاول والثاني وهما لاجود لهما أصلاً!!! كيف يفكرون؟؟؟؟ الحمدلله على نعمة الاسلام والقرآن والسنة
لااله الاالله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير٠🤲💚وان نبينا وشفيعنا محمد عبده ورسوله،عليه افضل الصلاة واذكى السلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم طب القلوب و دواؤها و عافية الأبدان و شفاؤها و نور الأبصار و ضياؤها 🤲💚🍀🍀🍀🍀
كرر سبحانه اطيعو الله واطيعو الرسول. ❤ ولم يقل عز من قائل واطيعو أول الأمر منكم وقال مباشره وأو ل الأمر منكم لئن الطاعه مئخوث من باطن طاعت الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ❤
افضل تفسير لهذه الايه هو تفسير الشيخ الشعراوي وهو ان اتت كلمة الطاعه لله وللرسول وعند اولياء الامور لم تسبقها كلمة واطبعوا حيث فسرها الشعراوي ان طاعة ولي الامر حتما بطاعة الله ورسوله
محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما .⁉️من هم الذين يقيضهم الصحابة اليوم رضي الله عنهم❤
انا بستغرب من أبو اىعباس كل مرة يتصل بالشيخ وليد ولايزال يجادل والحقيقة واضحة أمامه وضوح الشمس ومع هيك بيجادل الشيخ بارك الله بعمره بيحاول يسحبه لطريق الهدية ولكن عبث
عقيدتنا نحن السنة صحيحة ولا لبس فيها . الايمان بالله ولا نشرك به شيءا اتباع النبي والايمان بجميع الانبياء الايمان بالملاءكة الإيمان بالقدر خيره وشره وان الجنة حق والنار الحق واليوم الاخر حق ونحترم صحابة رسول الله رضي الله عنهم جميعا وزوجاة النبي امهاتنا وامهات المسلمين لا نطعن فيهم ولا في الصحابة أجمعين.نقيم الصلاة وناتي. الزكاة ونحج هذه هي عقيدنا
الاستفادة من مناظرات وليد اسماعيل انه حمل الشيعة على البحث اولا ..ثانيا يفهمون الحديث كما يفهمون ..ثالثا على امل ان يفتح الله على قلوبهم ويفهمون الدين بطريقة صحيحة .المهم ان يبدأوا بالبحث
جزاكم الله خير الجزاء ياشيخنا الفاضل وليد اسماعيل وحفظكم من كل مكروه وبارك الله فيك ياشيخنا الفاضل يااااااارب ،،الله يعينك على عقولهم الجامدة🙄 ياااااارب🤲💚🍀🌹
شيخ وليد الله يحفظك والله انت بطل وديننا دين سلام وخير ونحن اهل السنه نحب الله ورسوله وال بيته وصحابته ولا نسب احد ابدا لكن مع الاسف هذه فقط عند اخواننا الشبعه وموجوده ويسبون جهرا وعلننا ومحميين من الحكومه ولا احد يقدر يحاسبهم والله والله دمرو البلاد والعباد والدين بفضل دعم امريكا وايران واسرائيل وما تعمله وعملته المليشيات بنا نحن اهل السنه يشيب الرضيع ولا احد يسمع لصوتنا ولا نقدر نحمي انفسنا واولادنا واموالنا منهم والامر الى الله والله يعملون ضدنا اكثر من عمل اليهود بلفلسطينيين لتعلم شبخنا شيخ وليد وانت تنطق بلحق حفظك الله ورعاك وحسبنا الله ونعم الوكيل على الظالمين وشكرا
الغريب ان اخواننا ربوا على المذهب الشيعي واجبروا عليه ولكن بعض من اهل الجزائر او المغرب أو تونس او اي دولة عربية مذهبها سني وبها حرية العقيدة فكيف يقاد هؤلا ء من العلم الي الجهل ومن النور إلى الظلمات اين عقولهم
[٧/٦, ٠٧:٣٨] Ff: ( وقوله تعالى واعتصموا بحبلِ اللهِ جميعاً ولا تفّرقُوا واذكُروا نعمة اللهِ عليكُم) ال عمران٣٠ [٧/٦, ٠٧:٣٨] Ff: الجواب: يبين أن هذا من صفات المشركين، تفريق الدين والتشيع، كل شيعة لها رأي ولها أنصار، هكذا يكون المشركون وهكذا الكفار يتفرقون، وكل طائفة لها رئيس، ولها متبوع، تغضب لغضبه وترضى لرضاه، ليس همهم الدين وليس تعلقهم بالدين. أما المسلمون فهم يجتمعون على كتاب الله وحي رسوله عليه الصلاة والسلام، وهدفهم هو اتباع الكتاب ، وهم مجتمعون على ذلك معتصمون بحمد الله. أما غيرهم من الكفار فهم أحزاب وشيع، الله عز وجل يحذرنا أن نكون مثلهم، ويأمرنا أن نقيم الصلاة، وأن نستقيم على دين الله، وأن نجتمع على الحق، ولا نتشبه بأعداء الله المشركين، الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً. وهكذا أصحاب البدع شابهوا المشركين، فرقوا دينهم وكانوا شيعاً، هذا معتزلي، هذا جهمي، هذا مرجئي، هذا شيعي هذاسُّني وهذا اباظي هذا اخوان وهذاتفرّق شيّع في الدين، ومخالفة لما أمر الله به من الاعتصام بحبل الله، والاستقامة على دين الله، وعدم التنازع والفشل. واسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يرد أمة مُحمّد الىالدين الحنيف والى الله رداً جميلاً وان ننتسب الى الإسلام انا مسلمه انا مُسلم( ان الدّين عند الله الإسلام والله على مأقول وكيل [٧/٦, ٠٧:٣٨] Ff: إِنَّ ٱلَّذِینَ فَرَّقُوا۟ دِینَهُمۡ وَكَانُوا۟ شِیَعࣰا لَّسۡتَ مِنۡهُمۡ فِی شَیۡءٍۚ إِنَّمَاۤ أَمۡرُهُمۡ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ یُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ یَفۡعَلُونَ ١٥٩ مَن جَاۤءَ
لكن كيف يا شيخ وليد تبايع رئيس دولة على الكفر بالله وبالدين. هؤلاء الحكام علنا يرفضون شرع الله بل يحاربونه بالإلحاد والربا ونشر الفواحش بين الناس ومحاربة الدعاة إلى الله. فلا يجوز كي تقنع الشيعة بالصحيح فتذهب إلى مسألة أخطر. وفي كل الأحوال بارك الله فيك وفي جهودك.
[٦/٦, ٠٧:١٥] Ff: لَهُۥ دَعۡوَةُ ٱلۡحَقِّۚ وَٱلَّذِینَ یَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا یَسۡتَجِیبُونَ لَهُم بِشَیۡءٍ إِلَّا كَبَـٰسِطِ كَفَّیۡهِ إِلَى ٱلۡمَاۤءِ لِیَبۡلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَـٰلِغِهِۦۚ وَمَا دُعَاۤءُ ٱلۡكَـٰفِرِینَ إِلَّا فِی ضَلَـٰلࣲ ١٤ وَلِلَّهِ یَسۡجُدُ مَن فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ طَوۡعࣰا وَكَرۡهࣰا وَظِلَـٰلُهُم بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡـَٔاصَالِ ۩ ١٥ قُلۡ مَن رَّبُّ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ قُلِ ٱللَّهُۚ قُلۡ أَفَٱتَّخَذۡتُم مِّن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَ لَا یَمۡلِكُونَ لِأَنفُسِهِمۡ نَفۡعࣰا وَلَا ضَرࣰّاۚ قُلۡ هَلۡ یَسۡتَوِی ٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡبَصِیرُ أَمۡ هَلۡ تَسۡتَوِی ٱلظُّلُمَـٰتُ وَٱلنُّورُۗ أَمۡ جَعَلُوا۟ لِلَّهِ شُرَكَاۤءَ خَلَقُوا۟ كَخَلۡقِهِۦ فَتَشَـٰبَهَ ٱلۡخَلۡقُ عَلَیۡهِمۡۚ قُلِ ٱللَّهُ خَـٰلِقُ كُلِّ شَیۡءࣲ وَهُوَ ٱلۡوَ ٰحِدُ ٱلۡقَهَّـٰرُ ١٦ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَاۤءِ مَاۤءࣰ فَسَالَتۡ أَوۡدِیَةُۢ بِقَدَرِهَا فَٱحۡتَمَلَ ٱلسَّیۡلُ زَبَدࣰا رَّابِیࣰاۖ وَمِمَّا یُوقِدُونَ عَلَیۡهِ فِی ٱلنَّارِ ٱبۡتِغَاۤءَ حِلۡیَةٍ أَوۡ مَتَـٰعࣲ زَبَدࣱ مِّثۡلُهُۥۚ كَذَ ٰلِكَ یَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ وَٱلۡبَـٰطِلَۚ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَیَذۡهَبُ جُفَاۤءࣰۖ وَأَمَّا مَا یَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَیَمۡكُثُ فِی ٱلۡأَرۡضِۚ كَذَ ٰلِكَ یَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَالَ ١٧ لِلَّذِینَ ٱسۡتَجَابُوا۟ لِرَبِّهِمُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ وَٱلَّذِینَ لَمۡ یَسۡتَجِیبُوا۟ لَهُۥ لَوۡ أَنَّ لَهُم مَّا فِی ٱلۡأَرۡضِ جَمِیعࣰا وَمِثۡلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفۡتَدَوۡا۟ بِهِۦۤۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُمۡ سُوۤءُ ٱلۡحِسَابِ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ ١٨﴾ [الرعد: ١٤-١٨] ١٤- أي: لله وحده ﴿دَعْوَةُ الْحَقِّ﴾ وهي: عبادته وحده لا شريك له، وإخلاص دعاء العبادة ودعاء المسألة له تعالى، أي: هو الذي ينبغي أن يصرف له الدعاء، والخوف، والرجاء، والحب، والرغبة، والرهبة، والإنابة؛ لأن ألوهيته هي الحق، وألوهية غيره باطلة ﴿وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ﴾ من الأوثان والأنداد التي جعلوها شركاء لله. ﴿لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم﴾ أي: لمن يدعوها ويعبدها بشيء قليل ولا كثير لا من أمور الدنيا ولا من أمور الآخرة ﴿إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ﴾ الذي لا تناله كفاه لبعده، ﴿لِيَبْلُغَ﴾ ببسط كفيه إلى الماء ﴿فَاهُ﴾ فإنه عطشان ومن شدة عطشه يتناول بيده، ويبسطها إلى الماء الممتنع وصولها إليه، فلا يصل إليه. كذلك الكفار الذين يدعون معه آلهة لا يستجيبون لهم بشيء ولا ينفعونهم في أشد الأوقات إليهم حاجة لأنهم [٦/٦, ٠٧:١٥] Ff: كذلك الكفار الذين يدعون معه آلهة لا يستجيبون لهم بشيء ولا ينفعونهم في أشد الأوقات إليهم حاجة لأنهم فقراء كما أن من دعوهم فقراء، لا يملكون مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء، وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير. ﴿وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ﴾ لبطلان ما يدعون من دون الله، فبطلت عباداتهم ودعاؤهم؛ لأن الوسيلة تبطل ببطلان غايتها، ولما كان الله تعالى هو الملك الحق المبين، كانت عبادته حقًّا متصلة النفع لصاحبها في الدنيا والآخرة. وتشبيه دعاء الكافرين لغير الله بالذي يبسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه من أحسن الأمثلة؛ فإن ذلك تشبيه بأمر محال، فكما أن هذا محال، فالمشبه به محال، والتعليق على المحال من أبلغ ما يكون في نفي الشيء كما قال تعالى: ﴿إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط﴾ ١٥- أي: جميع ما احتوت عليه السماوات والأرض كلها خاضعة لربها، تسجد له ﴿طَوْعًا وَكَرْهًا﴾ فالطوع لمن يأتي بالسجود والخضوع اختيارا كالمؤمنين، والكره لمن يستكبر عن عبادة ربه، وحاله وفطرته تكذبه في ذلك، ﴿وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ﴾ أي: ويسجد له ظلال المخلوقات أول النهار وآخره وسجود كل شيء بحسب حاله كما قال تعالى: ﴿وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم﴾ فإذا كانت المخلوقات كلها تسجد لربها طوعا وكرها كان هو الإله حقا المعبود المحمود حقا وإلاهية غيره باطلة، ولهذا ذكر بطلانها ١٦- أي: قل لهؤلاء المشركين به أوثانا وأندادا يحبونها كما يحبون الله، ويبذلون لها أنواع التقربات والعبادات: أفتاهت عقولكم حتى اتخذتم من دونه أولياء تتولونهم بالعبادة وليسوا بأهل لذلك؟ فإنهم ﴿لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا﴾ وتتركون ولاية من هو كامل الأسماء والصفات، المالك للأحياء والأموات، الذي بيده الخلق والتدبير والنفع والضر؟ فما تستوي عبادة الله وحده، وعبادة المشركين به، كما لا يستوي الأعمى والبصير، وكما لا تستوي الظلمات والنور. فإن كان عندهم شك واشتباه، وجعلوا له شركاء زعموا أنهم خلقوا كخلقه وفعلوا كفعله، فأزلْ عنهم هذا الاشتباه واللبس بالبرهان الدال على توحد الإله بالوحدانية، فقل لهم: ﴿اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾ فإنه من المحال أن يخلق شيء من الأشياء نفسه. ومن المحال أيضا أن يوجد من دون خالق، فتعين أن لها إلها خالقا لا شريك له في خلقه لأنه الواحد القهار، فإنه لا توجد الوحدة والقهر إلا لله وحده، فالمخلوقات وكل مخلوق فوقه مخلوق يقهره ثم فوق ذلك القاهر قاهر أعلى منه، حتى ينتهي القهر للواحد القهار، فالقهر والتوحيد متلازمان متعينان لله وحده، فتب� [٦/٦, ٠٧:١٥] Ff: فتوبوا الى الله توبةٍ نصوحاً ولا تقولوا على ابن عم الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم وعلى اله وصحبه ا ورضي الله عن علي وارضاه انه هو الله هو الخالق الرا زق المدبر المالك حاشاه علي ان يقول هذا الكلام وهو صحابي جليل هو ورسول الله وباقي الخلائق كلهم عباد لله مربوبين مخلوقين لايملكون لأنفُسهم ضِرّاً ولا نفعاً فكيف يكونون خالِقينَ( تعالى الله عمِّا يقوُلونَ عُلوّاًكبيراَ) ( انمّا أمرهُ اذا اراد شيئاً ان يقول لهُ كُن فيِكوُن فسُبحَان الذي بيدهِ مُلكُوتُ كُّلِ شيء وأليه تُرجُعُونَ) سورة يس)اللهم رد ألامٍّه المُحمديه االيك رداً جميلاً) [٦/٦, ٠٧:١٥] Ff: تكملة التفسير الشيخ السعدي الحمدلله خالي من الاحاديث الضعيفه والموضوعه والاسرائليات وفضائل الاحاديث والمرسل كُلُّه قرءان خالص لوجه الله والصلاة والسلام على نبيّ الهُدى مُحمَّد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما
حديث الكساء هذا الذي يحتج به الشيعة و يعتبرونه قاطعا في من هم أهل البيت و الله لا يدخل العقل ابدا و اظنه غير صحيح و لا يتناسب مع القيم الإسلامية و رسالة التوحيد التي دعا إليها رسولنا الكريم فالإمر لا يتعلق بالأشخاص و مكانتهم بقدر ما يتعلق بالإيمان و التقوى.فاهل بيت الرسول هم زوجاته فقط أما فاطمة و الحسن و الحسين و علي رضي الله عنهم جميعا هم من ذرية و ال الرسول صلى الله عليه و سلم .
عقول تم سمو خلقها واخلاقها وعزتها في الحسينيات وليس في تل أبيب في مركز العربي الإسلامي الذي يخرج دعاة السلفيه الوهابيه والنتطرفين والذي يديره الموساد مباشرةً ياغبي الحسينيات خرجت اشرف رجال واطهر رجال على وجه الأرض... سفليتكم المتطرف ماذا خرجت... خرجت ارهابيين مجرمين تكفيريين متطرفين لا علاقة لهم بالبشريه وحوش دربهم الموساد الإسرائيلي وتدعوا الإسلام انتم اي اسلام هل اسلام ابو سفيان اسلام... انتم أقرب للصهيونيه من الإسلام... ولم بد تحكي عن الحسينيات الأفضل لك إذا رأيت من دخل الحسينيات ان تأخذ حذائه وتضعه على رأسك لتطهر من نجاستك السلفيه المتطرفه
ابو العباس رجل منطقي وسيدخل في الاسلام قريبا جدا ...الرجل يبحث عن الحقيقه ....وانا واثق بالله تعالى بانه قريب جدا من التخلي عن دين عبدالله بن سباء وسيدخل في دين محمد صلى الله عليه وسلم ..
بسم الله الرحمن الرحيم في سنه ان يبايع المسلمين 12 خليفه فلو قلنا ان ذلك حدث في السنه العاشره الهجريه كان لابد ان تمتد اعماره هؤلاء الخلفاء من ذلك الوقت الى وقتنا هذا يعني 1400 سنه فكم يكون متوسط اعمار هؤلاء الخلفاء ربما ستكون اعمارهم او فتره خلافتهم اكثر من 100 سنه ومن هذا نستنتج اما ان يكون الحديث غلط واما ان يكون قول رسول الله غير دقيق حاشا لله واما ان يكون هناك شيء صعب يحتاج الوقوف والتدقيق والتنحيف والاستفهام اما ان يكون رسول الله يقصد بهذا الكلام الخلفاء السياسيين الحكام الذين خلفوا ويبدا بابي بكر ومن بعده عمر من بعده عثمان وعلي وينتهي العدد باحد الخلفاء الامويين وهذا الخليفه ميت طيب اذا اردنا ان نكون على مله الاسلام ولا نريد ان نموت ميته الجاهليه ابي بكر ثم ننتهي باحد الخلفاء الامويين وهذا الخليفه مات طيب في هذا الزمن زمننا هذا هل نبايع الخليفه الاموي الذي مات وهو اخر الخلفاء نموت ميته الجاهليه
الشيخ.وليد اسماعيل. راقي. من ارقى. ما. سمعت حواره. راقي. اتى. ليعلم. الناس. دينهم. ويعلم. ادب. الحوار
رضي الله عن أهل البيت والصحابة والقرابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وصل الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم جزاك الله خير يا شيخ وليد اسماعيل غفر الله لك وادخل الحنه من اي الأبواب شئت
ملاحضه من مسيحي
اضنو ان السنيين يحبون علي اكثر من الشيعيين
والدليل يحبون كل اصحاب النبي محمد صلى الله عليه و سلم 26:14 😊
نعم كلامك صحيح اهل السنه مؤمنين بجميع الأنبياء ويحبون الصحابه والتابعين ويترضون عنهم لان الصحابه والتابعين هم من نشروا الإسلام ووصلوه إلى جميع اصقاع الارض ومعاركهم وفتوحاتهم يشهد بها التاريخ.
اما الشيعه والتشيع فا اساسا صاحب هذا الدين هو اليهودي عبدالله بن سبأ الذي عندما تبين له ان الإسلام ظهر واقتوى ولم يعد هناك حل لكبت هذا الدين حاول بخبث ان يضرب الدين الإسلامي وذلك بالتفرقه بين المسلمين فأتى بهذا التشيع وعاونه المجوس على ذلك بعدما دمروا المسلمين امبراطوريتهم في عهد عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وذلك في معركة القادسية والتي كانت بقيادة سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه وسعد بن أبي وقاص هو خال النبي صلى الله عليه وسلم. اما الشيعه فهم وباء على الإسلام وليس لهم في الإسلام لا مجد ولا تاريخ بل هم خنجر في خاصرة المسلمين
وعداوتهم للإسلام والمسلمين اشد من عداوة اليهود والنصارى والشيعه ليس لهم تاريخ في الفتوحات والمعارك الاسلاميه بل على امتداد تاريخهم يقاتلون في صفوف اعداء المسلمين ضد المسلمين.
المجوس علموا شيعة العراق اللطم والتطبير والتطيّن والزحف وكل عام يخرجون على العالم ببدعه جديده من أفكار المجوس يلقنونها روافض العراق.
اجلدهم ياشيخ وليد
الله يكرمك ياشيخ وليد ويزيدك علما
رضي الله عن الساده الخلفاء الاربعة الحنفاء،سيدنا ابو بكر الصديق وسيدنا عمر الفاروق وسيدنا عثمان ذا النورين وسيدنا علي كرم الله وجهه،وارضاهم اجمعين ياااااارب🤲💚🍀🍀🍀
اخي العزيز الخلفاء الراشدين خمسه والخامس هو الإمام الحسن وخلافته لمدة ستة أشهر. رضي الله عنهم جميعاً
رضي الله عنهم وأرضاهم وأضيف الخليفة الخامس عمر بن عبد العزيز حفيد الفاروق عمر بن الخطاب العادل حفيد العادل رضوان الله عليهم جميعاً
الله يعينك ويوفقك يارب العالمين ياشيخنا وليد
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم طب القلوب و دواؤها و عافية الأبدان و شفاؤها و نور الأبصار و ضياؤها 🤲💚🌷🌷
ابو العباس حاطط منديل على الهاتف 😂😂😂😂😂😂😂😂
اللهم أهدينا إلى الحق ونجينا من الفتن والضلال
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين
جزاك الله خيرآ يا شيخ ولد وجعل هذه المناظرات فى ميزان حسناتك وربنا يهدى الروافض كلنا محبين لآل بيت رسول الله ولاكن بدون غلو وبدون بغضاء لصحابة رسول الله صل الله عليه وسلم
حفظكم الله شيوخنا
وليد إسماعيل أسد السنة في ميدانه. الله يعينكم ويقويكم انشالله على من يريد أن يستقيم.....
هههههههههههه الله على الوقت اللي خايف عليه الله يحفظك ياشيخ وليد
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل من نجف
هذا صوت أبو العباس 🤔🤔
لا مو العباس ههههههه
كانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنِ الخَيْرِ، وكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، إنَّا كُنَّا في جَاهِلِيَّةٍ وشَرٍّ، فَجَاءَنَا اللَّهُ بهذا الخَيْرِ، فَهلْ بَعْدَ هذا الخَيْرِ مِن شَرٍّ؟ قالَ: نَعَمْ، قُلتُ: وهلْ بَعْدَ ذلكَ الشَّرِّ مِن خَيْرٍ؟ قالَ: نَعَمْ، وفيهِ دَخَنٌ، قُلتُ: وما دَخَنُهُ؟ قالَ: قَوْمٌ يَهْدُونَ بغيرِ هَدْيِي، تَعْرِفُ منهمْ وتُنْكِرُ، قُلتُ: فَهلْ بَعْدَ ذلكَ الخَيْرِ مِن شَرٍّ؟ قالَ: نَعَمْ، دُعَاةٌ إلى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ، مَن أَجَابَهُمْ إلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا، قُلتُ: يا رَسولَ اللَّهِ، صِفْهُمْ لَنَا؟ فَقالَ: هُمْ مِن جِلْدَتِنَا، ويَتَكَلَّمُونَ بأَلْسِنَتِنَا، قُلتُ: فَما تَأْمُرُنِي إنْ أَدْرَكَنِي ذلكَ؟ قالَ: تَلْزَمُ جَمَاعَةَ المُسْلِمِينَ وإمَامَهُمْ، قُلتُ: فإنْ لَمْ يَكُنْ لهمْ جَمَاعَةٌ ولَا إمَامٌ؟ قالَ: فَاعْتَزِلْ تِلكَ الفِرَقَ كُلَّهَا، ولو أَنْ تَعَضَّ بأَصْلِ شَجَرَةٍ، حتَّى يُدْرِكَكَ المَوْتُ وأَنْتَ علَى ذلكَ.
الراوي : حذيفة بن اليمان | صحيح البخاري رقم 3606
جزاك الله خير 🩶
بعشق منك ياشيخ وليد لما تقصفه وتقول له امشي يله امش امش يله 😂😂😂 بربي بتفش القلب بعد المناهده ... الله يقويك ياشيخ وليد على هي الفئة الضالة المضللة الله المستعان
هذا أبو العباس رجال محترم ربي يحفظه
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا لايك
ابو العباس تبرأ من اسمه😂😂😂
خلاص استهلك الاسم.
الثقل الاول محرف والثقل الثاني هارب ؟؟؟ بمعنى لاقرآن ولا إمام ويجيك شعي من العصر الحجري ويقول لك إمن بالثقل الاول والثاني وهما لاجود لهما أصلاً!!! كيف يفكرون؟؟؟؟ الحمدلله على نعمة الاسلام والقرآن والسنة
شكله أبو العباس 😂
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
ابو العباس إنسان يستمع بهدوء ويناقش بآداب وأخلاق. جميل .
الله يحفظه
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا [النساء:59].
قَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ الْفَضْلِ: حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ قَالَ: نَزَلَتْ فِي عَبْدِاللَّهِ بْنِ حُذَافَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَدِيٍّ؛ إِذْ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي سَرِيَّةٍ.
وَهَكَذَا أَخْرَجَهُ بَقِيَّةُ الْجَمَاعَةِ إِلَّا ابْنَ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَعْوَرِ بِه.
وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وَلَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حديث ابن جريجٍ.
وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِالرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَرِيَّةً، وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، فَلَمَّا خَرَجُوا وَجَدَ عَلَيْهِمْ فِي شَيْءٍ، قَالَ: فَقَالَ لَهُمْ: أَلَيْسَ قَدْ أَمَرَكُمْ رسولُ الله ﷺ أن تُطِيعُونِي؟ قَالُوا: بَلَى. قَالَ: اجْمَعُوا لِي حَطَبًا. ثُمَّ دَعَا بِنَارٍ فَأَضْرَمَهَا فِيهِ، ثُمَّ قَالَ: عَزَمْتُ عَلَيْكُمْ لَتَدْخُلُنَّهَا. قَالَ: فَهَمَّ الْقَوْمُ أَنْ يَدْخُلُوهَا، قَالَ: فَقَالَ لَهُمْ شَابٌّ مِنْهُمْ: إِنَّمَا فررتم إلى رسول الله مِنَ النَّارِ! فَلَا تَعْجَلُوا حَتَّى تَلْقَوْا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ، فَإِنْ أَمَرَكُمْ أَنْ تَدْخُلُوهَا فَادْخُلُوهَا. قَالَ: فَرَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَأَخْبَرُوهُ، فَقَالَ لَهُمْ: لَوْ دَخَلْتُمُوهَا مَا خَرَجْتُمْ مِنْهَا أَبَدًا، إنما الطَّاعَةُ فِي الْمَعْرُوفِ. أَخْرَجَاهُ فِي "الصَّحِيحَيْنِ" مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ بِهِ.❤
صوته قريب من صوت أبو العباس
كانه هو!!😂😂😂😂
هو بنفسه ، وكان هذا اول اتصال له على الشيخ وليد اسماعيل....ثم بعد ذلك تكرر اتصاله ، وعرف اسمه ابو العباس بعد ذلك حين أصبح متصل يومي
اهل السنه عقيدتهم واضحة
لا يدعون إلا الله بدون واسطة ، ولا يسبون صحابة الرسول والصالحين
هذا صوت أبو العباس 😂😂
جزاك الله خيرا شيخنا الفاضل
لااله الاالله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيئ قدير٠🤲💚وان نبينا وشفيعنا محمد عبده ورسوله،عليه افضل الصلاة واذكى السلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم طب القلوب و دواؤها و عافية الأبدان و شفاؤها و نور الأبصار و ضياؤها 🤲💚🍀🍀🍀🍀
بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء
كرر سبحانه اطيعو الله واطيعو الرسول. ❤ ولم يقل عز من قائل واطيعو أول الأمر منكم وقال مباشره وأو ل الأمر منكم لئن الطاعه مئخوث من باطن طاعت الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ❤
افضل تفسير لهذه الايه هو تفسير الشيخ الشعراوي وهو ان اتت كلمة الطاعه لله وللرسول وعند اولياء الامور لم تسبقها كلمة واطبعوا حيث فسرها الشعراوي ان طاعة ولي الامر حتما بطاعة الله ورسوله
هذه الحلقه اعتقد ثاني شخص أتكلم مع الشيخ وليد هوه ابو العباس وهذي من أول نقاشاته مع الشيخ
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين عليه الصلاة والسلام امين
محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما .⁉️من هم الذين يقيضهم الصحابة اليوم رضي الله عنهم❤
السلام عليكم
بطرمان مخلل 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂مرحبا
غريبه من الشيخ ماعرف ثاني متصل الي هو أبو العباس.. صوته واضح ومعروف
المقطع يمكن قديم
يمكن أن المقطع في البدايات قبل يتعرف الشيخ على ابو العباس.
هذه اول مداخله لابوالعباس مع الشيخ
الله ينصرك على اعداءك ياشيخ
بداية ابو العباس 😂 من اجمل الحوارات
هذا الصوت ابوالعباس المتقلب 😂ساعه سنی ساعه شیعی.اهووو 😅
انا بستغرب من أبو اىعباس كل مرة يتصل بالشيخ وليد ولايزال يجادل والحقيقة واضحة أمامه وضوح الشمس ومع هيك بيجادل الشيخ بارك الله بعمره بيحاول يسحبه لطريق الهدية ولكن عبث
هذا صوت ابو العباس لكنه لو لم يذكر اسمه الا ان الاسلوب والصوت فضحاه فضحا
مشكلتهم اللغة العربية والقواعد اللغوية المثنى والجمع والماضي والمضارع وووووو الخ وما الى ذالك
عقيدتنا نحن السنة صحيحة ولا لبس فيها . الايمان بالله ولا نشرك به شيءا اتباع النبي والايمان بجميع الانبياء الايمان بالملاءكة الإيمان بالقدر خيره وشره وان الجنة حق والنار الحق واليوم الاخر حق ونحترم صحابة رسول الله رضي الله عنهم جميعا وزوجاة النبي امهاتنا وامهات المسلمين لا نطعن فيهم ولا في الصحابة أجمعين.نقيم الصلاة وناتي. الزكاة ونحج هذه هي عقيدنا
حوار وليد اسماعيل يتسم بالمنطق والعقلانية ، حقيقة علي رضي الله عنه لم يستثنى من جيش اسامة وبالتالي هو تحت امرة اسامة وكيف نوفق
لاطاعة لمخلوق في معصية الخالق
الاستفادة من مناظرات وليد اسماعيل انه حمل الشيعة على البحث اولا ..ثانيا يفهمون الحديث كما يفهمون ..ثالثا على امل ان يفتح الله على قلوبهم ويفهمون الدين بطريقة صحيحة .المهم ان يبدأوا بالبحث
ما شاء الله
تمنيت ان الشيخ وليد الزم هذا الرجل من فمه . لأنه يقول ولي الأمر هو المهدي اي شخص واحد اما الآية تقول اولي الأمر اي اولياء امور كثر وليس واحد .
في. شيعة. طيبون. في. شيعة. لايمتون. الى. الشيعة بشيء احي. الشيعة الطيبون. واتمنى. من. المعممين. ان. يلتزموا. الادب. والجمهور ولا كل. واحد. يحكي. على. كيفه
الله يبارك
جزاكم الله خير الجزاء ياشيخنا الفاضل وليد اسماعيل وحفظكم من كل مكروه وبارك الله فيك ياشيخنا الفاضل يااااااارب ،،الله يعينك على عقولهم الجامدة🙄 ياااااارب🤲💚🍀🌹
شيخ وليد الله يحفظك والله انت بطل وديننا دين سلام وخير ونحن اهل السنه نحب الله ورسوله وال بيته وصحابته ولا نسب احد ابدا لكن مع الاسف هذه فقط عند اخواننا الشبعه وموجوده ويسبون جهرا وعلننا ومحميين من الحكومه ولا احد يقدر يحاسبهم والله والله دمرو البلاد والعباد والدين بفضل دعم امريكا وايران واسرائيل وما تعمله وعملته المليشيات بنا نحن اهل السنه يشيب الرضيع ولا احد يسمع لصوتنا ولا نقدر نحمي انفسنا واولادنا واموالنا منهم والامر الى الله والله يعملون ضدنا اكثر من عمل اليهود بلفلسطينيين لتعلم شبخنا شيخ وليد وانت تنطق بلحق حفظك الله ورعاك وحسبنا الله ونعم الوكيل على الظالمين وشكرا
الله ايكون بعونك ياوليد على هذه الادمغه العفنه والنتنه
متصل الثاني محترم وهادئ لابس.
هذا الرجل الذي يسمى ابو العباس معقولة لم يعرفه؟!
مسكين مبرمج من شياطين الأنس والجن شريط مسجل (كالأنعام بل هم أضل )
الله يسامحك يا شيخ وليد اصبح ابو العباس مشهور 🤣🤣🤣🤣🤣
ربي ينصرك بلحق يا ولدي اسماعيل وبارك يلي ربوك يا مؤمن
حفظكم الله ورعاكم ياأهل غزه وفلسطين واليمن والشيخ وليد هذا المحاور محتره هداه الله لكل خير
هذا ابو العباس 100/100
صاحبهم الذي يعبدونه في جزيرة مسلسل قابله تميم الداري وهو الذي ينتظره اليهوووود!(الدجااااال)
استغفر الله العظيم الذي لاإله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه
أولأئك محبوبون لا معبودون الإنسان يعبدالله فقط
اللهم إني أسألك بك وبرحمتك
وجلالك وبقدرتك وجبروتك
وبكل اسمائك الحسني وبكل
صفاتك ماعلمنا منها ومالم نعلم
ان تهدي الشيعه إنك علي كل
شي قدير ... امين
المتصل الاول
الحماقه انحرجت من حمقها وقالت لم أكن اتوقع ان هناك احمق مني😂😂😂😂
جيد احسنت تسمح لي اجاوب تحتاج الى ملحن جيد مثل بليغ حمدي 😊
البيعه لامام موجود مشهود مسموع. اين الإمام إلان ومن سمع منه أمرا اونهيا.
التقية عند ابو العباس دفع رباعي هو عااااارف ان دينه خزعبلي ولكن اتى بتقية بالدفع الرباعي
الغريب ان اخواننا ربوا على المذهب الشيعي واجبروا عليه ولكن بعض من اهل الجزائر او المغرب أو تونس او اي دولة عربية مذهبها سني وبها حرية العقيدة فكيف يقاد هؤلا ء من العلم الي الجهل ومن النور إلى الظلمات اين عقولهم
لن يدخلك الجنة مذهبك سني او شيعي ولكن ستدخل الجنة بالعقيدة الصحيحة
الإيمان بالله وكتبه ورسله
الله يبارك فيك يا شيخ وليد الله يبارك فيك الله يبارك فيك حسبي الله ونعم الوكيل
📌📌
ماله داعي لطول النقاش عن البيعه ،،،،، كيف نبايع امام وهو لم يولد
النقاش في ولادة المهدي وليس في من نتبع فنحن ليس في رقابنا بيعه للفاسدين 📌📌
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته شيخنا الجليل اظن ان هذا المتصل هو ابو العباس او اخ له
[٧/٦, ٠٧:٣٨] Ff: ( وقوله تعالى واعتصموا بحبلِ اللهِ جميعاً ولا تفّرقُوا واذكُروا نعمة اللهِ عليكُم) ال عمران٣٠
[٧/٦, ٠٧:٣٨] Ff: الجواب: يبين أن هذا من صفات المشركين، تفريق الدين والتشيع، كل شيعة لها رأي ولها أنصار، هكذا يكون المشركون وهكذا الكفار يتفرقون، وكل طائفة لها رئيس، ولها متبوع، تغضب لغضبه وترضى لرضاه، ليس همهم الدين وليس تعلقهم بالدين.
أما المسلمون فهم يجتمعون على كتاب الله وحي رسوله عليه الصلاة والسلام، وهدفهم هو اتباع الكتاب ، وهم مجتمعون على ذلك معتصمون بحمد الله.
أما غيرهم من الكفار فهم أحزاب وشيع، الله عز وجل يحذرنا أن نكون مثلهم، ويأمرنا أن نقيم الصلاة، وأن نستقيم على دين الله، وأن نجتمع على الحق، ولا نتشبه بأعداء الله المشركين، الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً. وهكذا أصحاب البدع شابهوا المشركين، فرقوا دينهم وكانوا شيعاً، هذا معتزلي، هذا جهمي، هذا مرجئي، هذا شيعي هذاسُّني وهذا اباظي هذا اخوان وهذاتفرّق شيّع في الدين، ومخالفة لما أمر الله به من الاعتصام بحبل الله، والاستقامة على دين الله، وعدم التنازع والفشل. واسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يرد أمة مُحمّد الىالدين الحنيف والى الله رداً جميلاً وان ننتسب الى الإسلام انا مسلمه انا مُسلم( ان الدّين عند الله الإسلام والله على مأقول وكيل
[٧/٦, ٠٧:٣٨] Ff: إِنَّ ٱلَّذِینَ فَرَّقُوا۟ دِینَهُمۡ وَكَانُوا۟ شِیَعࣰا لَّسۡتَ مِنۡهُمۡ فِی شَیۡءٍۚ إِنَّمَاۤ أَمۡرُهُمۡ إِلَى ٱللَّهِ ثُمَّ یُنَبِّئُهُم بِمَا كَانُوا۟ یَفۡعَلُونَ ١٥٩ مَن جَاۤءَ
تحية لأبوالعباس
أحد يلقنه الكلام .. نحن نسمع صوت آخر يلقنه
ياشيخ وليد ان هذا هو أبو العباس
لكن كيف يا شيخ وليد تبايع رئيس دولة على الكفر بالله وبالدين. هؤلاء الحكام علنا يرفضون شرع الله بل يحاربونه بالإلحاد والربا ونشر الفواحش بين الناس ومحاربة الدعاة إلى الله. فلا يجوز كي تقنع الشيعة بالصحيح فتذهب إلى مسألة أخطر.
وفي كل الأحوال بارك الله فيك وفي جهودك.
[٦/٦, ٠٧:١٥] Ff: لَهُۥ دَعۡوَةُ ٱلۡحَقِّۚ وَٱلَّذِینَ یَدۡعُونَ مِن دُونِهِۦ لَا یَسۡتَجِیبُونَ لَهُم بِشَیۡءٍ إِلَّا كَبَـٰسِطِ كَفَّیۡهِ إِلَى ٱلۡمَاۤءِ لِیَبۡلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَـٰلِغِهِۦۚ وَمَا دُعَاۤءُ ٱلۡكَـٰفِرِینَ إِلَّا فِی ضَلَـٰلࣲ ١٤ وَلِلَّهِ یَسۡجُدُ مَن فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ طَوۡعࣰا وَكَرۡهࣰا وَظِلَـٰلُهُم بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡـَٔاصَالِ ۩ ١٥ قُلۡ مَن رَّبُّ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ قُلِ ٱللَّهُۚ قُلۡ أَفَٱتَّخَذۡتُم مِّن دُونِهِۦۤ أَوۡلِیَاۤءَ لَا یَمۡلِكُونَ لِأَنفُسِهِمۡ نَفۡعࣰا وَلَا ضَرࣰّاۚ قُلۡ هَلۡ یَسۡتَوِی ٱلۡأَعۡمَىٰ وَٱلۡبَصِیرُ أَمۡ هَلۡ تَسۡتَوِی ٱلظُّلُمَـٰتُ وَٱلنُّورُۗ أَمۡ جَعَلُوا۟ لِلَّهِ شُرَكَاۤءَ خَلَقُوا۟ كَخَلۡقِهِۦ فَتَشَـٰبَهَ ٱلۡخَلۡقُ عَلَیۡهِمۡۚ قُلِ ٱللَّهُ خَـٰلِقُ كُلِّ شَیۡءࣲ وَهُوَ ٱلۡوَ ٰحِدُ ٱلۡقَهَّـٰرُ ١٦ أَنزَلَ مِنَ ٱلسَّمَاۤءِ مَاۤءࣰ فَسَالَتۡ أَوۡدِیَةُۢ بِقَدَرِهَا فَٱحۡتَمَلَ ٱلسَّیۡلُ زَبَدࣰا رَّابِیࣰاۖ وَمِمَّا یُوقِدُونَ عَلَیۡهِ فِی ٱلنَّارِ ٱبۡتِغَاۤءَ حِلۡیَةٍ أَوۡ مَتَـٰعࣲ زَبَدࣱ مِّثۡلُهُۥۚ كَذَ ٰلِكَ یَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ وَٱلۡبَـٰطِلَۚ فَأَمَّا ٱلزَّبَدُ فَیَذۡهَبُ جُفَاۤءࣰۖ وَأَمَّا مَا یَنفَعُ ٱلنَّاسَ فَیَمۡكُثُ فِی ٱلۡأَرۡضِۚ كَذَ ٰلِكَ یَضۡرِبُ ٱللَّهُ ٱلۡأَمۡثَالَ ١٧ لِلَّذِینَ ٱسۡتَجَابُوا۟ لِرَبِّهِمُ ٱلۡحُسۡنَىٰۚ وَٱلَّذِینَ لَمۡ یَسۡتَجِیبُوا۟ لَهُۥ لَوۡ أَنَّ لَهُم مَّا فِی ٱلۡأَرۡضِ جَمِیعࣰا وَمِثۡلَهُۥ مَعَهُۥ لَٱفۡتَدَوۡا۟ بِهِۦۤۚ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ لَهُمۡ سُوۤءُ ٱلۡحِسَابِ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ ١٨﴾ [الرعد: ١٤-١٨]
١٤- أي: لله وحده ﴿دَعْوَةُ الْحَقِّ﴾ وهي: عبادته وحده لا شريك له، وإخلاص دعاء العبادة ودعاء المسألة له تعالى، أي: هو الذي ينبغي أن يصرف له الدعاء، والخوف، والرجاء، والحب، والرغبة، والرهبة، والإنابة؛ لأن ألوهيته هي الحق، وألوهية غيره باطلة ﴿وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ﴾ من الأوثان والأنداد التي جعلوها شركاء لله.
﴿لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم﴾ أي: لمن يدعوها ويعبدها بشيء قليل ولا كثير لا من أمور الدنيا ولا من أمور الآخرة ﴿إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ﴾ الذي لا تناله كفاه لبعده، ﴿لِيَبْلُغَ﴾ ببسط كفيه إلى الماء ﴿فَاهُ﴾ فإنه عطشان ومن شدة عطشه يتناول بيده، ويبسطها إلى الماء الممتنع وصولها إليه، فلا يصل إليه.
كذلك الكفار الذين يدعون معه آلهة لا يستجيبون لهم بشيء ولا ينفعونهم في أشد الأوقات إليهم حاجة لأنهم
[٦/٦, ٠٧:١٥] Ff: كذلك الكفار الذين يدعون معه آلهة لا يستجيبون لهم بشيء ولا ينفعونهم في أشد الأوقات إليهم حاجة لأنهم فقراء كما أن من دعوهم فقراء، لا يملكون مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء، وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير.
﴿وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ﴾ لبطلان ما يدعون من دون الله، فبطلت عباداتهم ودعاؤهم؛ لأن الوسيلة تبطل ببطلان غايتها، ولما كان الله تعالى هو الملك الحق المبين، كانت عبادته حقًّا متصلة النفع لصاحبها في الدنيا والآخرة.
وتشبيه دعاء الكافرين لغير الله بالذي يبسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه من أحسن الأمثلة؛ فإن ذلك تشبيه بأمر محال، فكما أن هذا محال، فالمشبه به محال، والتعليق على المحال من أبلغ ما يكون في نفي الشيء كما قال تعالى: ﴿إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط﴾
١٥- أي: جميع ما احتوت عليه السماوات والأرض كلها خاضعة لربها، تسجد له ﴿طَوْعًا وَكَرْهًا﴾ فالطوع لمن يأتي بالسجود والخضوع اختيارا كالمؤمنين، والكره لمن يستكبر عن عبادة ربه، وحاله وفطرته تكذبه في ذلك، ﴿وَظِلَالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ﴾ أي: ويسجد له ظلال المخلوقات أول النهار وآخره وسجود كل شيء بحسب حاله كما قال تعالى: ﴿وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم﴾ فإذا كانت المخلوقات كلها تسجد لربها طوعا وكرها كان هو الإله حقا المعبود المحمود حقا وإلاهية غيره باطلة، ولهذا ذكر بطلانها
١٦- أي: قل لهؤلاء المشركين به أوثانا وأندادا يحبونها كما يحبون الله، ويبذلون لها أنواع التقربات والعبادات: أفتاهت عقولكم حتى اتخذتم من دونه أولياء تتولونهم بالعبادة وليسوا بأهل لذلك؟
فإنهم ﴿لَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا﴾ وتتركون ولاية من هو كامل الأسماء والصفات، المالك للأحياء والأموات، الذي بيده الخلق والتدبير والنفع والضر؟
فما تستوي عبادة الله وحده، وعبادة المشركين به، كما لا يستوي الأعمى والبصير، وكما لا تستوي الظلمات والنور.
فإن كان عندهم شك واشتباه، وجعلوا له شركاء زعموا أنهم خلقوا كخلقه وفعلوا كفعله، فأزلْ عنهم هذا الاشتباه واللبس بالبرهان الدال على توحد الإله بالوحدانية، فقل لهم: ﴿اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾ فإنه من المحال أن يخلق شيء من الأشياء نفسه.
ومن المحال أيضا أن يوجد من دون خالق، فتعين أن لها إلها خالقا لا شريك له في خلقه لأنه الواحد القهار، فإنه لا توجد الوحدة والقهر إلا لله وحده، فالمخلوقات وكل مخلوق فوقه مخلوق يقهره ثم فوق ذلك القاهر قاهر أعلى منه، حتى ينتهي القهر للواحد القهار، فالقهر والتوحيد متلازمان متعينان لله وحده، فتب�
[٦/٦, ٠٧:١٥] Ff: فتوبوا الى الله توبةٍ نصوحاً ولا تقولوا على ابن عم الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم وعلى اله وصحبه ا ورضي الله عن علي وارضاه انه هو الله هو الخالق الرا زق المدبر المالك حاشاه علي ان يقول هذا الكلام وهو صحابي جليل هو ورسول الله وباقي الخلائق كلهم عباد لله مربوبين مخلوقين لايملكون لأنفُسهم ضِرّاً ولا نفعاً فكيف يكونون خالِقينَ( تعالى الله عمِّا يقوُلونَ عُلوّاًكبيراَ) ( انمّا أمرهُ اذا اراد شيئاً ان يقول لهُ كُن فيِكوُن فسُبحَان الذي بيدهِ مُلكُوتُ كُّلِ شيء وأليه تُرجُعُونَ) سورة يس)اللهم رد ألامٍّه المُحمديه االيك رداً جميلاً)
[٦/٦, ٠٧:١٥] Ff: تكملة التفسير الشيخ السعدي الحمدلله خالي من الاحاديث الضعيفه والموضوعه والاسرائليات وفضائل الاحاديث والمرسل كُلُّه قرءان خالص لوجه الله والصلاة والسلام على نبيّ الهُدى مُحمَّد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما
جزاك الله ياشيخ وليد اسماعيل
شريط هوه حافيظ ومش فاهم
حافظ...وليس حافيظ...
👍
حديث الكساء هذا الذي يحتج به الشيعة و يعتبرونه قاطعا في من هم أهل البيت و الله لا يدخل العقل ابدا و اظنه غير صحيح و لا يتناسب مع القيم الإسلامية و رسالة التوحيد التي دعا إليها رسولنا الكريم فالإمر لا يتعلق بالأشخاص و مكانتهم بقدر ما يتعلق بالإيمان و التقوى.فاهل بيت الرسول هم زوجاته فقط أما فاطمة و الحسن و الحسين و علي رضي الله عنهم جميعا هم من ذرية و ال الرسول صلى الله عليه و سلم .
اهل البيت هن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم
عندما نقول في التحيات
اللهم صلي على محمد وال محمد
المقصود من اتباعه على دينه
آل الشخص من يتبعه
❤❤
خربها الشيعي في الأخير لن نسلم منهم 😂
عقول تم غسلها في الحسينيات
عقول تم سمو خلقها واخلاقها وعزتها في الحسينيات وليس في تل أبيب في مركز العربي الإسلامي الذي يخرج دعاة السلفيه الوهابيه والنتطرفين والذي يديره الموساد مباشرةً ياغبي الحسينيات خرجت اشرف رجال واطهر رجال على وجه الأرض... سفليتكم المتطرف ماذا خرجت... خرجت ارهابيين مجرمين تكفيريين متطرفين لا علاقة لهم بالبشريه وحوش دربهم الموساد الإسرائيلي وتدعوا الإسلام انتم اي اسلام هل اسلام ابو سفيان اسلام... انتم أقرب للصهيونيه من الإسلام... ولم بد تحكي عن الحسينيات الأفضل لك إذا رأيت من دخل الحسينيات ان تأخذ حذائه وتضعه على رأسك لتطهر من نجاستك السلفيه المتطرفه
اهلا و سهلا استاذنا الفاضل 😂 ابو العباس يحب يتكلم معك و لكن لماذا لم يتسنن ؟؟
ابو العباس رجل منطقي
وسيدخل في الاسلام قريبا جدا ...الرجل يبحث عن الحقيقه ....وانا واثق بالله تعالى بانه قريب جدا من التخلي عن دين عبدالله بن سباء وسيدخل في دين محمد صلى الله عليه وسلم ..
ان شاء الله. ولكنة متعصب و لا يبحث عن الحق بل يجادل للمجادلة
يلوذ كما يلوذ الثعلب ماكو فايده عقولهم حجر
الله ذكر في القران قارون وهامان وجالوت ولم يذكر علي بن ابي طالب ايش لووووون
لا يا حبيبي الشعاشيع يؤكدون ان القرآن كله على ال البيت..هههههههههه
أقسم بالله أبو العباس مجنون رسمي عايز برسيم
المتصل الثا ني ارى ان له عقل و خلق يبحث هن الحقيقة اللهه يهديه الى الحق
زحلقو يا محمد
بسم الله الرحمن الرحيم في سنه ان يبايع المسلمين 12 خليفه فلو قلنا ان ذلك حدث في السنه العاشره الهجريه كان لابد ان تمتد اعماره هؤلاء الخلفاء من ذلك الوقت الى وقتنا هذا يعني 1400 سنه فكم يكون متوسط اعمار هؤلاء الخلفاء ربما ستكون اعمارهم او فتره خلافتهم اكثر من 100 سنه ومن هذا نستنتج اما ان يكون الحديث غلط واما ان يكون قول رسول الله غير دقيق حاشا لله واما ان يكون هناك شيء صعب يحتاج الوقوف والتدقيق والتنحيف والاستفهام اما ان يكون رسول الله يقصد بهذا الكلام الخلفاء السياسيين الحكام الذين خلفوا ويبدا بابي بكر ومن بعده عمر من بعده عثمان وعلي وينتهي العدد باحد الخلفاء الامويين وهذا الخليفه ميت طيب اذا اردنا ان نكون على مله الاسلام ولا نريد ان نموت ميته الجاهليه ابي بكر ثم ننتهي باحد الخلفاء الامويين وهذا الخليفه مات طيب في هذا الزمن زمننا هذا هل نبايع الخليفه الاموي الذي مات وهو اخر الخلفاء نموت ميته الجاهليه
كيف نبايع واحد نكرة مجهول خايف داخل في مجرور من الف وثلاثمائة سنة
في حدا يبايع جرز في مجرور