السلآم عليكم يا شيخ أنا متزوج رسمى فى مصر وسافرت إللى اروبا واخذت زوجتى معى ولاكن زادت المشاكل لم تنتهى وخرجت من عندى من غير ازنى وهى متعمدة اتصلت على أختها وحكيت ما جرى وقلت إلى أختها أختك طالق طالق طالق بلفظ واحد وزوجتى غير موجودة فالبيت ماحكم الطلاق بلفظ واحد
هل يجوز الطلاق إثفاقي وانا دهبت لبيت زوجي وبعدين إجا لبيت اهلي ورجعني وقال لي انتي طالق ب 3 هل يجوز في حالة غضب لان زوجي لا يتحمل المسؤولية اجبني يا شيخ
السلام عليكم شيخ اني زوجي متعاركين ومعصب ورمى علية ثلاث طلقات هوة ومعصب وقال اني عصبي يغني قصدة انو عصبي وقال ميعتبر طلقني وبقيت معا هل هو محرمأ علية ولا لا لنو كان معصب اني من العراق
أختي الكريمة أنتما حينما تزوجتما فإنكما تزوجتما على سنة الله ورسوله. وشرط الزواج في القرآن الكريم المهر + الأبدية فإن لم يكن هناك مهر فلا يتم الزواج في الإسلام. وكذلك إن لم تكن نية الزوج الأبدية يعني بأن تبقى معه زوجته مدى الحياة فلا يتم الزواج. قال تعالى: وأخذن منكم ميثاقا غليظا أي: الأبدية بالزواج.. إذن طالما الزواج أبدي فمتى يقع الطلاق بين الزوجين؟ بين لنا ربنا هذا الأمر . وذلك حينما تنشز الزوجة .. والنشوز هو الخروج عن أصل الشيء.. فحينما تخرج الزوجة عن طريق الحق عندها. عندها اباح الله للرجل بسلوك قوانين الطلاق مع زوجته. هذا هو الشرط الوحيد للطلاق في القرآن الكريم. قال تعالى: واللاتي تخافون نشوزهن.. أي خروجهن عن طريق .. فعظوهن واهجرهن في المضاجع واضربوهن .. هذه خطوات يجب اتخاذها ليحدث الطلاق.. وعظ ..ثم هجر لمدة اربعة اشهر في الفراش.. ثم ضرب .. ضرب خفيف. ثم في حال عدم رجوع الزوجة بعد هذه المراحل الثلاث قال تعالى: فابعثوا حكما من أهله وحكما من اهلها.. فالحكمان يحاولان الإصلاح وإن فشلت مساعيهما عندها تطلق الزوجة طلقة واحدة وتبقى في بيت زوجها ٣ حيضات. بعد انقضاء ٣ حيضات تذهب لبيت أهلها وتكون طالقة طلقة واحدة. هذه هي الطلقة الواحدة.. تكون بعد تطبيق قوانين الطلاق التي ذكرتها لك. اذن: هذا هو الطلاق في الإسلام. لا يوجد في القرآن الكريم أن الرجل يقول لزوجته أثناء الشجار والخصام والغضب كلمة أنتي طالق فتصبح زوجته طالقة .. هذا عبث ولا أصل له في كتاب الله جل جلاله. وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لعلمه بأن هناك رجال عصبيون المزاج وقد يتلفظون بكلمة أنتي طالق اثناء الشجار والغضب.. ولعلمه صلى الله عليه وسلم بأن هناك أئمة مضلون قد يستغلون هذه الكلمة: (أنتي طالق) لكي يفرقون بين المرء وزوجه.. لذلك قال: (لا طلاق في إغلاق ) اي في حالة الغضب والشجار. فالقرآن الكريم بين لنا قوانين الطلاق. ورسول الله عليه الصلاة والسلام بين لنا أنه ( لا طلاق في إغلاق.) بناء عليه فأنتي لم تطلقي من زوجك حينما تلفظ زوجك كلمة أنتي طالق. والذي يترتب على الزوج إنما هو كفارة يمين فقط. فبعد أن بينت لكم بأن القرآن بين لنا أن الزواج أبدي وأن هذا العقد لا يمكن أن يفسخ إلا في حالة نشوز الزوجة وأنه بعد نشوزها لا بد من سلوك قوانين الطلاق المذكور في القرآن الكريم. وأن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال: ( لا طلاق في إغلاق. ) بعد ذلك كله هل من المتوقع بأن تكون كلمة يقولها الرجل بحالة الغضب والخصام ككلمة أنتي طالق بالثلاث أن توقع الطلاق والفراق وتخرب البيوت وتفرق البنين والبنات وتوقع الشقاق بين أسرة الزوج والزوجة؟ هل هذه العلاقة المقدسة والتي تمت على سنة الله ورسوله وجعل تعالى بينهما مودة ورحمة تفسخ بكلمة يقولها الزوج بحال الغضب أو الزعل؟ مستحيل... لا القرآن الكريم يقر ذلك. ولا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقر ذلك. ولا المنطق السليم يقر ذلك. وكل ما ورد في الفقه (بجواز الطلاق اللفظي اثناء الشجار والزعل) إنما هو مبني على روايات واحاديث مدسوسة مخالفة للقرآن الكريم وللمنطق السليم. ادخلوا على قناة روح القرآن ونعيمه وستجدوا بحثا كاملا مفصلا عن الطلاق. وبعد مشاهدة ذلك الفيديو لن تسألوا بعدها أحدا لأنكم ستعرفون قوانين الطلاق المذكورة في كتاب ربكم جل جلاله.
@@user-ss7yb7lz8p الكفارة هي اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم. عن كل مرة قال فيها الزوج كلمة أنتي طالق.. أو طالق بالثلاث أو اي عبارة تشي بالطلاق .. يدفع كفارة اليمين هذه.
من فضلك يا شيخ انا بنت وليا اخين ابونا عنده بيت ملك مكون من اربع طوابق وهو عايش كتب البيت لاولاده وزوجته البنت شقة والولدين كل واحد شقة وزوجته شقة وتوفى الاب ومرت السنون وتزوج الابناء والان الام عايزة تكتب شقتها لابنتها لظرفها صعبة والولدين ظروفهم متيسرة واخدت راى الولدين وافقوا وكتبت العقد لابنتها وبعد فترة اخ من الاخين اعترض وعاوز يرجع البيعة الام مصممة على موقفها فما حكم.الدين فى ذلك وهل الام او البنت يتساءلوا امام الله مع العلم الاخ قاطع امه واخته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حضرتك انا زوجي طلقني مرتين عن الماذون والطلاق الثالث شفوي أمام أبناءنا وولدته وكان في كامل ادراكه هل الطلاق يقع ام لا يقع ولك جزيل الشكر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخ محمود انا قلت الزوجتي لو وضعت هذا الشيء اطلقج اطلقج اطلقج في حالة غضب ولم اقل الها انتي طالق وبعد مده وضعت هذا الشيء هل يقع الطلاق وكم طلقه ارجو الرد اخيك في الاسلام من العراق ارجو الرد.. وانا في حيرة من امري
السلام عليكم اخبارك يا دكتور... انا ف السعودية وزجي عند أهله انا حلفت يمين طلاق على زوجتي بتروح الشقه روح الشقه وهي راحت ونفذت اليمين وانا عمري ما حلفت بي من الطلاق بس امها استفزتني وقلت اني بنت مش راحة، وانا انت في بيت لحالي وزوجتي اول من قلت كده سمعت كلامي وراح على بتي طول لو سمحت يا فضيله الشيخ فيدني المطلوب مني وانا حلفت لغرض الكلام يمشي
السلام عليكم ياشيخ هل يقع الطلاق اذا الزوجه كانت تحدث زوجها ان فلان طلق زوجته مازحاً فوقع الطلاق وانت احذر ان تتطلقني يوم من الايام وتقول مزح لكن الزوج قال انتي طالق طالق اوقال طالق طالق طالق مدندن بل لفظ على هيئه اغنيه بقصد الاستغراب او التعجب
ياشيخ هل يقع طلاق ع تليفون وهوا يتحدث مع ابي وانا لم اسمعو ويكتبو ع تليفون وهوا مضغوط من اهلو ولمشكل معي ويطلق بل ثلاث وثالث يمين هل يوجد فدوه بدون زوج تاني يوجد لدي اطفال
السلام عليكم ياشيخ ارجوك كل الرجاء الرد لم اجد من يفتيني زوج قال لزوجته حرام مثل امي واختي ان فعلتي كذا ففعلت ثم قالت الزوجه لزوجها هل تعرف الظهار قال لا قالت وكيف تحرمني مثل امك وانت لاتعرف الظهار قال لااحلف تهديد وتخويف قالت خلاص مادام هو تخويف كيف يعني حرمتني عليك مثل امك قال الزوج اطلقك هل هذا طلاق
السلام عليكم ضربني زوجي وخرجت من البيت إلى بيت اهلي وقال لي ادا لم ارجع الى منزل الزوجية في نفس اليوم فأنا طالق بالثلاثة وبدأ بالحلفان بالطلاق وكان في حالة غضب شديدة و ارجعني للبيت في اليوم التالي وانا الان في بيتي ما حكم الطلاق هل هو طلاق مرة واحدة أو طلاق يمين او مادا ارجو التفسير شيخنا الفضيل ها مازلت زوجته أو انا محرمة عليه
@@MahmoudAbdelazizAbouelmaati السلام عليكم شيخي استحلفك بالله ردعليةاني قبل كنت ما اعرف الطلاق الرجعي والباءن ولكن كنت افهم الطلاق 3بمجلس واحدة تحرم الزوجة المهم اني قبل سنتين تقريباضربني وقال لي لااريدك وقلت طلقني اذمتريدني طلقني وهناحاليالن اذكرلفظهااولم يلفظهاوالله مااذكرولكن ابوقتهاخابرامي وقلت لهاضربني وقال لي لااريدك ولن اتذكرقلت لهاقلي مطلقج او قال لااريدك قالت امي هومامطلقج قلت لهالا2_بعدفترةزوجي ضربني وقال لي لااريدك تجرحني بل كلام طلبت الطلاق وهنا لم ا تذكرالفظ هل قال اي اطلقج او اي مطلقج ولكن أخبرت أهلي وقلت لهم يقول لي اي اطلقج ويجيني شعور بان قال مطلقج اكول هذا وسواس وما عندي اليقين التام ومشت حياتنا طبيعي وماكوفكرةبيناتنةطلاق 3_بعدفترطلبت الطلاق بسبب الحياةوتعاسةولححت عليةطلقني طلقني 3بمجلس واحدوراجعني ارجوالردعليةياشيخي الممكن رقمك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي في الله زوجي طلقني اكثر من اربع مرات مع العلم مابين الطلقة والاخرة سنتين واكثر وفي كل مرة كان غضبان واخرة مرة كان راح يقتل حاله وهو عند عصب وغضب شديد حد الجنون هل يقع الطلاق عندي اربع اطفال
@@MahmoudAbdelazizAbouelmaati يعني ايه معلش عايزه افهم انا زوجي كان مجامعني وتطهرنا وخرجنا نسافر وف الطريق اتخانقنا خناقه جامده وكوتش العربيه فرقع وغضب غضب شديد جدا جدا وقالي انتي طالق وكانت آخر طلقه هل كده وقع 😥
سلام عليكم يا شيخ انا متزوجة بعقد شرعي و تم طلاق بتلفظ زوجي انت طالق طالق طالق و كنا في لحظة خصام هل تم طلاق فعلا.و في حالة الرجوع كيف يتم رجوع ارجو الرد
يا شيخ الله يرزقك ما تتمنى جاوبني على هذا السؤال انا وزوجي الشرعي في خطبتي قمنا بالعقد الشرعي بوجود الإمام والولي والشهود لكن دون تسليم المهر فقط بالإتفاق عليه وصار بيننا خلوة صحيحة لكن دون الدخول ومرة من المرات في سيارة صار بيننا شجار حاد واصبح كأنه شخض اخر وقال لي انت طالق طالق طالق دون نية الطلاق الثلاث مع العلم كنت حائض وذلك اليوم السادس وحيضي عادة يكون 7 ايام و 8 ايام ومن شدة الخوف لا اتذكر ان نزلت علي ام لا لكن اتذكر نزل علي شيئ ساخن لكن لم ارى لونه ونحن الأن نريد ان نعود الي بعض ونجدد العقد الشرعي ونكمل في مراسم الزفاف ونحب بعضنا ما الحكم في ذلك الله يعطيك ما تتمنى جاوبني
لو سمحت ياشيخ زوجي طلقني مرتان في جلستان ومن شهر قالي لوخلفتي تاني انتي طالق وانا معايا تلات بنات وعايزه ربنا يرضيني بأخ ليهم ارجوك يا شيخ رد عليا ضروري
لو سمحت يا شيخ زوجي ف فتره العقد كان ف مشاده بيني وبينه كنت اقول له ان مينفعش يقرب مني امام ولدتي يمسك ايدي مثلا قالي يعني هو حرام قولتله اه قالي يعني اهلك محرمينك عليا لحد الجواز قولتله اه قالي خلاص نخلي كل حاجه حرام لحد الجواز بقوله يسلام قالي والله خلاص كل حاجه حرام لحد الجواز من غضبه قالي كده وهو لايدرك انها تلك الكلمه تحمل معنى الطلاق او الظهار او غيره هو اصلا لايعرف معنى الظهار ولا يدرك كنايات الطلاق ارجو الرد من فضلك وجزاك الله خير
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بعد ازنك يا شيخ انا فتاة مخطوبه وخطيبي كاتب كتابه عليي وهو انسان عصبي تشاجرت انا وهو في يوم من الايام وكان النقاش وصل الى ان كنت جالسه معه وع العصبيه قالي لي انت طالئ طالئ طالئ وعندما راق وتصالحنا قلت له انت طلئتني وانا بدي أعرف انو ميكون وقع حرام لان اريد اعرف ان علاقنتا تكون في قمه الحلال واريد ان افتيها لكي لا يقع غضب من الله فقال لي انا وقت قلت لكي الطلاق ليس بقصد من قلبي قلته علعصبيه لان انتي عصبتني وقلبي يريد عكس مالفظت من طلاق ع العصبيه فانا سألت اليشخ الزي كتب لنا الكتاب وقال لي لا تتطلقي منه وانت اسى زوجته وحلاله ونحنو قرب موعد زواجنا وانا في قمه الحيرة من الفتوى لان لا اريد الغضب ويكون في غضب من الله فاريد الرد السريع يا شيخ لكي ارتاح واطمئن بارك الله في صحتك وعمرك
يا شيخ انا زوجى طلقنى مرتان و التالتة انا بالحيض و هو كان غضبان و كاره و لذينا 5اطفال و كل منا لا يريد الطلاق و و زوجى افتوه ان الطلاق واقع و نحن فى حالة تشتت كبير و انهيار اريد استشارتك عاجلا من فضللك
ارجو الرد يا فضيلة الشيخ أنا زوجي طلقني أول مره عند مأذون وموثق وبعدها بفترة ردني بعقد جديد وماذون بعدها بفترة تعاركنا وقلت له طلقني قالي طالق طالق طالق وأنا راضي ثم عُدنا بعدها بفترة حدث شيجار ف التليفون قالي انتي طالق بالتلاته ارجو الرد هل لا احل له ارجوك لا نريد العيشة ف الحرام على العلم انا كنت غير طاهره من الجماع
السلام عليكم من فضلك شيخ جاوبني تزوج بي زوجي و انا مطلقة من قبل اهل زوجي لم يتقبلو الوضع فكانت مشاكل عائلية لدرجة زوجي اصبح يقول عملتيلي ضغوطات و بحكم أب زوجي توفي و كان ضد الفكرة فزوجي لحظة غضب طلقني بالثلاث على أسباب تافهة و صار يقول لا ارجعها لان ابي كان لا يحبها
لدى سؤال زوجى طلقنى بالكلام على جلستان ودار الإفتاء قالت لنا حسبت طلقتين وبعد مرور سنه طلقنى وكان فى بيننا شجار عنيف وضرب وكنت حائض والناس قال لنا لا يقع الطلاق وانت حائض وهو مش عايز يروح دار الإفتاء خوفا من وقوع الطلاق بالفعل
أختي الكريمة أنتما حينما تزوجتما فإنكما تزوجتما على سنة الله ورسوله. وشرط الزواج في القرآن الكريم المهر + الأبدية فإن لم يكن هناك مهر فلا يتم الزواج في الإسلام. وكذلك إن لم تكن نية الزوج الأبدية يعني بأن تبقى معه زوجته مدى الحياة فلا يتم الزواج. قال تعالى: وأخذن منكم ميثاقا غليظا أي: الأبدية بالزواج.. إذن طالما الزواج أبدي فمتى يقع الطلاق بين الزوجين؟ بين لنا ربنا هذا الأمر . وذلك حينما تنشز الزوجة .. والنشوز هو الخروج عن أصل الشيء.. فحينما تخرج الزوجة عن طريق الحق عندها. عندها اباح الله للرجل بسلوك قوانين الطلاق مع زوجته. هذا هو الشرط الوحيد للطلاق في القرآن الكريم. قال تعالى: واللاتي تخافون نشوزهن.. أي خروجهن عن طريق .. فعظوهن واهجرهن في المضاجع واضربوهن .. هذه خطوات يجب اتخاذها ليحدث الطلاق.. وعظ ..ثم هجر لمدة اربعة اشهر في الفراش.. ثم ضرب .. ضرب خفيف. ثم في حال عدم رجوع الزوجة بعد هذه المراحل الثلاث قال تعالى: فابعثوا حكما من أهله وحكما من اهلها.. فالحكمان يحاولان الإصلاح وإن فشلت مساعيهما عندها تطلق الزوجة طلقة واحدة وتبقى في بيت زوجها ٣ حيضات. بعد انقضاء ٣ حيضات تذهب لبيت أهلها وتكون طالقة طلقة واحدة. هذه هي الطلقة الواحدة.. تكون بعد تطبيق قوانين الطلاق التي ذكرتها لك. اذن: هذا هو الطلاق في الإسلام. لا يوجد في القرآن الكريم أن الرجل يقول لزوجته أثناء الشجار والخصام والغضب كلمة أنتي طالق فتصبح زوجته طالقة .. هذا عبث ولا أصل له في كتاب الله جل جلاله. وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لعلمه بأن هناك رجال عصبيون المزاج وقد يتلفظون بكلمة أنتي طالق اثناء الشجار والغضب.. ولعلمه صلى الله عليه وسلم بأن هناك أئمة مضلون قد يستغلون هذه الكلمة: (أنتي طالق) لكي يفرقون بين المرء وزوجه.. لذلك قال: (لا طلاق في إغلاق ) اي في حالة الغضب والشجار. فالقرآن الكريم بين لنا قوانين الطلاق. ورسول الله عليه الصلاة والسلام بين لنا أنه ( لا طلاق في إغلاق.) بناء عليه فأنتي لم تطلقي من زوجك حينما تلفظ زوجك كلمة أنتي طالق. والذي يترتب على الزوج إنما هو كفارة يمين فقط. فبعد أن بينت لكم بأن القرآن بين لنا أن الزواج أبدي وأن هذا العقد لا يمكن أن يفسخ إلا في حالة نشوز الزوجة وأنه بعد نشوزها لا بد من سلوك قوانين الطلاق المذكور في القرآن الكريم. وأن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال: ( لا طلاق في إغلاق. ) بعد ذلك كله هل من المتوقع بأن تكون كلمة يقولها الرجل بحالة الغضب والخصام ككلمة أنتي طالق بالثلاث أن توقع الطلاق والفراق وتخرب البيوت وتفرق البنين والبنات وتوقع الشقاق بين أسرة الزوج والزوجة؟ هل هذه العلاقة المقدسة والتي تمت على سنة الله ورسوله وجعل تعالى بينهما مودة ورحمة تفسخ بكلمة يقولها الزوج بحال الغضب أو الزعل؟ مستحيل... لا القرآن الكريم يقر ذلك. ولا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقر ذلك. ولا المنطق السليم يقر ذلك. وكل ما ورد في الفقه (بجواز الطلاق اللفظي اثناء الشجار والزعل) إنما هو مبني على روايات واحاديث مدسوسة مخالفة للقرآن الكريم وللمنطق السليم. ادخلوا على قناة روح القرآن ونعيمه وستجدوا بحثا كاملا مفصلا عن الطلاق. وبعد مشاهدة ذلك الفيديو لن تسألوا بعدها أحدا لأنكم ستعرفون قوانين الطلاق المذكورة في كتاب ربكم جل جلاله.
انا زوجي قالي وهو ماشي من عندي ابعدي خلاص تحرمين عليه قالها لي مرتين كان زعلان مني ايش حكمها من كم شهر ورجعت له وبعدها بكم شهر قالي طالق طالق طالق ويقول إنه يمزح فيها و اول امس قالي انتي طالق ، طالق طالق ويقول متعمد فيها بعد ماقلت له روح المحكمه أسئلهم عن حكم اللي قلته عصب وراح قالها ثاني هو مسحور ويتعالج بعلاج نفسي
شيخ ممكن جاوب على سوالي ربي يوفقك اني زوجي قال لي اذا لمستي جهازي مرة ثانية انتي طالق طالق طالق وكان غاضب جدا هل يقع الطلاق جاوب بسرعة ربي يوفقك وجزاك الله خير الجزاء
السلام عليكم ياشيخ انا جوزى وهو مسافر اتخنقت معاه وبعتلى رساله وقالى انتى طالق وبعدها بكام يوم كلمنى وصالحنى وقالى رديتك على سنته الله ورسول وبعد لما ايجه من السفر قالى لو عتى تكلمى سلفتك تبقى طالق بثلاثه وقالى بعدها بكام يوم اكلمها وكلمتها وقالى أن هو هيدفع كفاره وبعد كده اتخنقت معاه تاني بس بعدها بقتره وقالى لو اشتريت لأخته هدوم هتبقى طالق ولما هدى بعدها بكام يوم قالى اشترى وان هو هيدفع كفاره وانا اشتريت وبعد كده اتخنقت معاه وقالى فى وشى انتى طالق وانا حامل فى الشهر السادس ومعايه أربع عيال وهو قالى رديتك على سنته رسول الله وانا قولتلو تعالى نروح دار الإفتاء وهو مش راضى وبيقولى انا طلقتك مرتين بس واليمين هبقى هدفع كفاره وانا مش عارفه اعمل ايه ياشيخ 😢😢 ارجو الرد ضرورى بالله عليك ياشيخ
كل يمين معلق على شرط ودفع زوجك كفارة يمين اطعام عشرة مساكين لا يعتبر طلاق ومسألة إنه رمى عليكي لفظ الطلاق مرتين فله ردك إلى عصمته وبقيت لكي طلقة واحدة وتجوز ترجعي مرة أخرى والأفضل الذهاب إلى لجنة الفتوى بالأزهر عندكم في المحافظة
ياشيخ زوجي طلقني المرة الاولى منذ خمس سنوات ولكن هو في حالة هستيرية وطلقني مرة أخرى بعد عامين وايضا هو في جنون وطلقني بعد سنة طلقة اخرى ايضا باغلاق حتى أنه عندما صحى من الحالة بكى وندم هل انا طالق
لوسمحت ياشيخ بدي جواب الله يجزيك الخير صارت مشكلة بيني وبين زوجتي وركبت سيارة مع شخصين وانا مزعوج وفي الطريق قلت لهم اشهدو انا طلقت بدون زكر اسمها ولا اي شي تاني هل وقع الطلاق
السلام عليكم عندي عام و نصف زواج و زوجي طلقني مرة في رمضان و أنا كنت على حيض و المرة الثانية يقول أنه كان في قمة الغضب و أراد أن يردني و قال أنه الطلقة الثانية وأبي لم يقتنع و قال لي لا تعودي له
ياشيخ اريدو الجواب على سؤالي زوجي طلقني طلق واحدة وذهبت الى بيت اهلي وبعدها افتى عند مفتي وارجعني وبعدها عاود طلقني ثانية قالي انتي طالق طالق طالق باثلاث وبعدها اافتى عند مفتيين وراجعني ورجعت وهذي مرا اخرى عاود طالقني وقالي انتي طالق وهوا كان غضبان كثيرا انا في بيت اهلي منذ 9اشهر وأن يريدو ارجاعي وسأل مفتي وقالو اذا كنت في حالات غضب لا يجوز طلاق انا في حيرا اريد الجواب ياشيخ من فضلك جاوبني
@@abdslm2683 أختي المؤمنة: إن طلاق الغضبان لا يقع أبدا سواء كان الغضب خفيفا أو شديدا. لأن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال: (لا طلاق في إغلاق ) فمن يجرؤ أن يفتي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ والفقهاء الذين فسروا الإغلاق بالغضب الشديد . تفسيرهم هذا لا أصل له. فهذا قولهم وليس قول رسول الله. ثم يا أختي المؤمنة هل من المنطق أن يتم عقد الزواج على سنة الله ورسوله ويكون أبدياً ويجعل الله بين الزوجين مودة ورحمة ويرزقهما بنين وبنات ثم ينهدم كل هذا بسبب كلمة قالها الرجل بحال الغضب؟ لا.. ليس من المنطق أبدا فلا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك. ولا القرآن الكريم ذكر وجوب طلاق الغضبان. لقد ذكر الله تعالى قوانين الطلاق في كتابه .. ففي سورة البقرة وسورة النساء وكذلك سورة خاصة للطلاق اسمها سورة الطلاق. لا نرى ولا نجد طلاق الغضبان في تلك السور الكريمة .. فمن أين لهم هؤلاء أن يفتوا بجواز طلاق الغضبان؟ يا أختي.. أنتي تزوجتي على سنة الله ورسوله وكذلك يكون الطلاق على سنة الله ورسوله وليس على سنة الذين لا يعلمون. وقد حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من هؤلاء وقال سابقا لا طلاق في إغلاق. قال ذلك لأنه يعلم أن هناك رجال عصبيو المزاج وقد يتلفظون بكلمة الطلاق لزوجاتهم أثناء الغضب والشجار والخصام. لذلك هذا ليس بطلاق ابدا ولو كررها الزوج عدة مرات. في كل مرة يقول الرجل لزوجته أثناء الشجار والخصومات والغضب أنتي طالق .. عليه كفارة اليمين وهي اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون أهليكم. وإن وكان فقيرا يصوم ٣ أيام. اذن: كيف يكون الطلاق وكيف يتم ذلك..؟ للطلاق قوانينه ومراحله المعلومة المذكورة في القرآن الكريم. وقد ذكرت تلك المراحل بالتفصيل ضمن قناة روح القرآن ونعيمه. فالرجاء منك الدخول لهذه القناة ومراجعة الفيديو الخاص ببحث الطلاق تحت عنوان: هل يقع طلاق الغضبان اقوى مناظرة حول الطلاق تحت إشراف الدكتور مصطفى محمود رحمه الله. وهذا رابط الفيديو ua-cam.com/video/b-zudA5Uw_A/v-deo.html
انا بحاجة الى جواب مستعجل .جوزي طلقني ثلاث طلقات وانا كنت حائض.اما الثانية سأله ابي فالهاتف هل طلقت زوجتك قال نعم لقد طلقت و اغلق الهاتف .بعدها يقول انا لم اتلفض ولم اقل لك شخصيا انتي طالق .و رجعت .اما الطلقة الثالثة اكتشفت خيانته لي واتصلت به و هوا مع صديقته و صار خلاف لانني كشفته انه متزوج فكان غضبان لدرجة انه سب الله بعدها قال لاخته قولي لها انتي طالق و هذه طلقتك الثالثة و انا ف طهر ممسسني فيه .بعدها اصبح يقول انا كنت لم اكن في رشدي .هل ارجع له او انني حرمت عليه
...مين هما الانصار يا شيخ يا مثقف يا متعلم يا استاااذ لك انتو دين الطائفية انت وأشكالك اللي سويتو الطائفية من اول حديثك .دخلت الانصار عيب اررررتقو ارتقوووووو ..../هذلت/
طلقت زوجتي مرة واحدة ثم طلقتها ثانيا ورجعتها بالفاتحة وبعد مرور 7 سنوات أو اكثر دار شجار عنيف وفي مرحلة غضب قلت لها انتي طالق ثلاث في ثلاث وأنتي محرمة عليا ألف مرة كنت غضبان وفي حالة هيستيريا مع العلم زوجتي حامل في شهرها سابع وعندي 2 اولاد والله راني في حيرا من امري وندمان افيدوني ربي اجازيكم ان شاء الله
انا طلقت زوجتي امس في حالة غضب شديد وكان هذا اول حلف بالطلاق مباشرة ومن قبل منذ فترة حلفت عليها تكون محرمه عليا لو روحتي لخواتك وانا كفرت عن هذا الحلفان قبل ما تروح لاخواتها ومن قبل قولت لها لو خرجتي من البيت تكون محرمه عليا فهل كدا اكون مطلقها ٣ مرات
أختي الكريمة .. أخي الكريم: أنتما حينما تزوجتما فإنكما تزوجتما على سنة الله ورسوله. وشرط الزواج في القرآن الكريم المهر + الأبدية فإن لم يكن هناك مهر فلا يتم الزواج في الإسلام. وكذلك إن لم تكن نية الزوج الأبدية يعني بأن تبقى معه زوجته مدى الحياة فلا يتم الزواج. قال تعالى: وأخذن منكم ميثاقا غليظا أي: الأبدية بالزواج.. إذن طالما الزواج أبدي فمتى يقع الطلاق بين الزوجين؟ بين لنا ربنا هذا الأمر . وذلك حينما تنشز الزوجة .. والنشوز هو الخروج عن أصل الشيء.. فحينما تخرج الزوجة عن طريق الحق عندها. عندها اباح الله للرجل بسلوك قوانين الطلاق مع زوجته. هذا هو الشرط الوحيد للطلاق في القرآن الكريم. قال تعالى: واللاتي تخافون نشوزهن.. أي خروجهن عن طريق .. فعظوهن واهجرهن في المضاجع واضربوهن .. هذه خطوات يجب اتخاذها ليحدث الطلاق.. وعظ ..ثم هجر لمدة اربعة اشهر في الفراش.. ثم ضرب .. ضرب خفيف. ثم في حال عدم رجوع الزوجة بعد هذه المراحل الثلاث قال تعالى: فابعثوا حكما من أهله وحكما من اهلها.. فالحكمان يحاولان الإصلاح وإن فشلت مساعيهما عندها تطلق الزوجة طلقة واحدة وتبقى في بيت زوجها ٣ حيضات. بعد انقضاء ٣ حيضات تذهب لبيت أهلها وتكون طالقة طلقة واحدة. هذه هي الطلقة الواحدة.. تكون بعد تطبيق قوانين الطلاق التي ذكرتها لك. اذن: هذا هو الطلاق في الإسلام. لا يوجد في القرآن الكريم أن الرجل يقول لزوجته أثناء الشجار والخصام والغضب كلمة أنتي طالق فتصبح زوجته طالقة .. هذا عبث ولا أصل له في كتاب الله جل جلاله. وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لعلمه بأن هناك رجال عصبيون المزاج وقد يتلفظون بكلمة أنتي طالق اثناء الشجار والغضب.. ولعلمه صلى الله عليه وسلم بأن هناك أئمة مضلون قد يستغلون هذه الكلمة: (أنتي طالق) لكي يفرقون بين المرء وزوجه.. لذلك قال: (لا طلاق في إغلاق ) اي في حالة الغضب والشجار. فالقرآن الكريم بين لنا قوانين الطلاق. ورسول الله عليه الصلاة والسلام بين لنا أنه ( لا طلاق في إغلاق.) بناء عليه فأنتي لم تطلقي من زوجك حينما تلفظ زوجك كلمة أنتي طالق. والذي يترتب على الزوج إنما هو كفارة يمين فقط. فبعد أن بينت لكم بأن القرآن بين لنا أن الزواج أبدي وأن هذا العقد لا يمكن أن يفسخ إلا في حالة نشوز الزوجة وأنه بعد نشوزها لا بد من سلوك قوانين الطلاق المذكور في القرآن الكريم. وأن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال: ( لا طلاق في إغلاق. ) بعد ذلك كله هل من المتوقع بأن تكون كلمة يقولها الرجل بحالة الغضب والخصام ككلمة أنتي طالق بالثلاث أن توقع الطلاق والفراق وتخرب البيوت وتفرق البنين والبنات وتوقع الشقاق بين أسرة الزوج والزوجة؟ هل هذه العلاقة المقدسة والتي تمت على سنة الله ورسوله وجعل تعالى بينهما مودة ورحمة تفسخ بكلمة يقولها الزوج بحال الغضب أو الزعل؟ مستحيل... لا القرآن الكريم يقر ذلك. ولا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقر ذلك. ولا المنطق السليم يقر ذلك. وكل ما ورد في الفقه (بجواز الطلاق اللفظي اثناء الشجار والزعل) إنما هو مبني على روايات واحاديث مدسوسة مخالفة للقرآن الكريم وللمنطق السليم. ادخلوا على قناة روح القرآن ونعيمه وستجدوا بحثا كاملا مفصلا عن الطلاق. وبعد مشاهدة ذلك الفيديو لن تسألوا بعدها أحدا لأنكم ستعرفون قوانين الطلاق المذكورة في كتاب ربكم جل جلاله.
أختي الكريم .. اختي المؤمنة: أنتما حينما تزوجتما فإنكما تزوجتما على سنة الله ورسوله. وشرط الزواج في القرآن الكريم المهر + الأبدية فإن لم يكن هناك مهر فلا يتم الزواج في الإسلام. وكذلك إن لم تكن نية الزوج الأبدية يعني بأن تبقى معه زوجته مدى الحياة فلا يتم الزواج. قال تعالى: وأخذن منكم ميثاقا غليظا أي: الأبدية بالزواج.. إذن طالما الزواج أبدي فمتى يقع الطلاق بين الزوجين؟ بين لنا ربنا هذا الأمر . وذلك حينما تنشز الزوجة .. والنشوز هو الخروج عن أصل الشيء.. فحينما تخرج الزوجة عن طريق الحق عندها. عندها اباح الله للرجل بسلوك قوانين الطلاق مع زوجته. هذا هو الشرط الوحيد للطلاق في القرآن الكريم. قال تعالى: واللاتي تخافون نشوزهن.. أي خروجهن عن طريق .. فعظوهن واهجرهن في المضاجع واضربوهن .. هذه خطوات يجب اتخاذها ليحدث الطلاق.. وعظ ..ثم هجر لمدة اربعة اشهر في الفراش.. ثم ضرب .. ضرب خفيف. ثم في حال عدم رجوع الزوجة بعد هذه المراحل الثلاث قال تعالى: فابعثوا حكما من أهله وحكما من اهلها.. فالحكمان يحاولان الإصلاح وإن فشلت مساعيهما عندها تطلق الزوجة طلقة واحدة وتبقى في بيت زوجها ٣ حيضات. بعد انقضاء ٣ حيضات تذهب لبيت أهلها وتكون طالقة طلقة واحدة. هذه هي الطلقة الواحدة.. تكون بعد تطبيق قوانين الطلاق التي ذكرتها لك. اذن: هذا هو الطلاق في الإسلام. لا يوجد في القرآن الكريم أن الرجل يقول لزوجته أثناء الشجار والخصام والغضب كلمة أنتي طالق فتصبح زوجته طالقة .. هذا عبث ولا أصل له في كتاب الله جل جلاله. وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لعلمه بأن هناك رجال عصبيون المزاج وقد يتلفظون بكلمة أنتي طالق اثناء الشجار والغضب.. ولعلمه صلى الله عليه وسلم بأن هناك أئمة مضلون قد يستغلون هذه الكلمة: (أنتي طالق) لكي يفرقون بين المرء وزوجه.. لذلك قال: (لا طلاق في إغلاق ) اي في حالة الغضب والشجار. فالقرآن الكريم بين لنا قوانين الطلاق. ورسول الله عليه الصلاة والسلام بين لنا أنه ( لا طلاق في إغلاق.) بناء عليه فأنتي لم تطلقي من زوجك حينما تلفظ زوجك كلمة أنتي طالق. والذي يترتب على الزوج إنما هو كفارة يمين فقط. فبعد أن بينت لكم بأن القرآن بين لنا أن الزواج أبدي وأن هذا العقد لا يمكن أن يفسخ إلا في حالة نشوز الزوجة وأنه بعد نشوزها لا بد من سلوك قوانين الطلاق المذكور في القرآن الكريم. وأن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال: ( لا طلاق في إغلاق. ) بعد ذلك كله هل من المتوقع بأن تكون كلمة يقولها الرجل بحالة الغضب والخصام ككلمة أنتي طالق بالثلاث أن توقع الطلاق والفراق وتخرب البيوت وتفرق البنين والبنات وتوقع الشقاق بين أسرة الزوج والزوجة؟ هل هذه العلاقة المقدسة والتي تمت على سنة الله ورسوله وجعل تعالى بينهما مودة ورحمة تفسخ بكلمة يقولها الزوج بحال الغضب أو الزعل؟ مستحيل... لا القرآن الكريم يقر ذلك. ولا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقر ذلك. ولا المنطق السليم يقر ذلك. وكل ما ورد في الفقه (بجواز الطلاق اللفظي اثناء الشجار والزعل) إنما هو مبني على روايات واحاديث مدسوسة مخالفة للقرآن الكريم وللمنطق السليم. ادخلوا على قناة روح القرآن ونعيمه وستجدوا بحثا كاملا مفصلا عن الطلاق. وبعد مشاهدة ذلك الفيديو لن تسألوا بعدها أحدا لأنكم ستعرفون قوانين الطلاق المذكورة في كتاب ربكم جل جلاله.
السلام عليكم اخي ممكن جواب ربي يحفضك زوجي طلقني طلاق ثالث اي جلسة ثالثة والله بعد ماكان غصبان جدا وفي حالة هستيريا لحد انو فقد الوعي في الشارع وانا لست حائض وفي طهارة والان نحن في حيرة 😢 ربي يجزيك خير اذا جاوبتني
متعكم الله فضيلة الدكتور قبل امتعتمونا وجزاكم الله خيرا
بارك الله فيك يا حضرة الشيخ
بارك الله فيكم ونفع الله بكم شيخنا الفاضل
جزاك الله خيرا استاذى الكريم
امين يارب العالمين واياكم
ارجو ارد شيخنا الجليل وارسال الرد لرقمي اذا تكرمت عافاك الله واعز قدرك
جزاك اللة خير .اللهم زيدك علمآ علي علم
امين يارب العالمين واياكم
في اول طلقة حرمت عليه ولا يملك الثانية حتى يعيدها
بارك الله فيك يا شيخ أنا طلقت زوجتي 3 ونا كنت سكران وصار مشكلة وقتها وطلقت
صل الله عليه و سلم
لو سمحت يا فضيله الشيخ تفيدني في اسرع وقت عشان ابقه عارف ايه كفارت اليمين وجزاك الله خير الجزاء
رقم الشيخ 0097455419648
السلام عليك أن تشاجرت مع زوجي بسبب الشك وقال لي اذا حلفتك علي المصحف إيلا طلقتك يعني إلا طلقتك ارجو الرد
11سنة زواج كل عام يطلقني ثلاث ولا يريد تركي وانا مازلت في مقر الزوجية ما حكم ذلك
عليكي يدار الفتاه المصري
ماد عملتي أختي مهتمة
كم عدد الطلقات
@@manman3759 روحتي دار الافتاء
مادا حصل معك اختي
جزاك الله خير ياشيخ الله يحفظك وينصرك
السلآم عليكم يا شيخ أنا متزوج رسمى فى مصر وسافرت إللى اروبا واخذت زوجتى معى ولاكن زادت المشاكل لم تنتهى وخرجت من عندى من غير ازنى وهى متعمدة اتصلت على أختها وحكيت ما جرى وقلت إلى أختها أختك طالق طالق طالق بلفظ واحد وزوجتى غير موجودة فالبيت ماحكم الطلاق بلفظ واحد
سلام أنا زوجي تخصمنا خصام كبير وقال لي انت اجليسي مع اولادك ومصرفك يوصلك أنا وانت نعيش زي الاخوة.وقع صلح تدخل الناس لصلح وتصلحنا هل يجوز معاشرتي
بارك الله فيك
هل يجوز الطلاق إثفاقي وانا دهبت لبيت زوجي وبعدين إجا لبيت اهلي ورجعني وقال لي انتي طالق ب 3 هل يجوز في حالة غضب لان زوجي لا يتحمل المسؤولية اجبني يا شيخ
سلام عليكم ورحمة اللة وبركاته شيخ طلاقت وأني معصب بشده يوقع عليه ولا مراه وحداه
السلام عليكم يا شيخ اني زوجي قال إذ طالعتي من دون ما اعرف انتي طالق وبثلاث بس اني كنت كاسرة اسناني وماكدرت اقولو اني راح اروح ما الحكم
زوجك يخرج كفارة اطعام عشرة مساكين أو كسوتهم او يصوم ثلاثة أيام بنية الكفارة
السلام عليكم شيخ اني زوجي متعاركين ومعصب ورمى علية ثلاث طلقات هوة ومعصب وقال اني عصبي يغني قصدة انو عصبي وقال ميعتبر طلقني وبقيت معا هل هو محرمأ علية ولا لا لنو كان معصب اني من العراق
السلام عليكم عايزة اكلم معك ضروري ياشيخ رقم الشيخ او سمحتو
لو سمحت ياشيخ انا قلت لزوجتي انتي طالق بتلات في حالت عضب قوي والزوجه مالخت لي مجال اهدا الا بجباري الطلاق ايش الحكم
هل يكون طلاق بطلقة بواحدة مع رغم زوجة ارغمتني علي طلاق في حالة غضب
أختي الكريمة
أنتما حينما تزوجتما فإنكما تزوجتما على سنة الله ورسوله.
وشرط الزواج في القرآن الكريم
المهر + الأبدية
فإن لم يكن هناك مهر فلا يتم الزواج في الإسلام.
وكذلك إن لم تكن نية الزوج الأبدية يعني بأن تبقى معه زوجته مدى الحياة فلا يتم الزواج.
قال تعالى:
وأخذن منكم ميثاقا غليظا
أي: الأبدية بالزواج..
إذن طالما الزواج أبدي فمتى يقع الطلاق بين الزوجين؟
بين لنا ربنا هذا الأمر .
وذلك حينما تنشز الزوجة .. والنشوز هو الخروج عن أصل الشيء..
فحينما تخرج الزوجة عن طريق الحق عندها.
عندها اباح الله للرجل بسلوك قوانين الطلاق مع زوجته.
هذا هو الشرط الوحيد للطلاق في القرآن الكريم.
قال تعالى:
واللاتي تخافون نشوزهن..
أي خروجهن عن طريق ..
فعظوهن واهجرهن في المضاجع واضربوهن ..
هذه خطوات يجب اتخاذها ليحدث الطلاق..
وعظ ..ثم هجر لمدة اربعة اشهر في الفراش.. ثم ضرب .. ضرب خفيف.
ثم في حال عدم رجوع الزوجة بعد هذه المراحل الثلاث قال تعالى:
فابعثوا حكما من أهله وحكما من اهلها..
فالحكمان يحاولان الإصلاح وإن فشلت مساعيهما عندها تطلق الزوجة طلقة واحدة وتبقى في بيت زوجها ٣ حيضات.
بعد انقضاء ٣ حيضات تذهب لبيت أهلها وتكون طالقة طلقة واحدة.
هذه هي الطلقة الواحدة..
تكون بعد تطبيق قوانين الطلاق التي ذكرتها لك.
اذن: هذا هو الطلاق في الإسلام.
لا يوجد في القرآن الكريم أن الرجل يقول لزوجته أثناء الشجار والخصام والغضب كلمة أنتي طالق فتصبح زوجته طالقة ..
هذا عبث ولا أصل له في كتاب الله جل جلاله.
وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لعلمه بأن هناك رجال عصبيون المزاج وقد يتلفظون بكلمة أنتي طالق اثناء الشجار والغضب..
ولعلمه صلى الله عليه وسلم بأن هناك أئمة مضلون قد يستغلون هذه الكلمة:
(أنتي طالق) لكي يفرقون بين المرء وزوجه..
لذلك قال:
(لا طلاق في إغلاق )
اي في حالة الغضب والشجار.
فالقرآن الكريم بين لنا قوانين الطلاق.
ورسول الله عليه الصلاة والسلام بين لنا أنه
( لا طلاق في إغلاق.)
بناء عليه فأنتي لم تطلقي من زوجك حينما تلفظ زوجك كلمة أنتي طالق.
والذي يترتب على الزوج إنما هو كفارة يمين فقط.
فبعد أن بينت لكم بأن القرآن بين لنا أن الزواج أبدي وأن هذا العقد لا يمكن أن يفسخ إلا في حالة نشوز الزوجة وأنه بعد نشوزها لا بد من سلوك قوانين الطلاق المذكور في القرآن الكريم.
وأن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال:
( لا طلاق في إغلاق. )
بعد ذلك كله هل من المتوقع بأن تكون كلمة يقولها الرجل بحالة الغضب والخصام ككلمة أنتي طالق بالثلاث أن توقع الطلاق والفراق وتخرب البيوت وتفرق البنين والبنات وتوقع الشقاق بين أسرة الزوج والزوجة؟
هل هذه العلاقة المقدسة والتي تمت على سنة الله ورسوله وجعل تعالى بينهما مودة ورحمة تفسخ بكلمة يقولها الزوج بحال الغضب أو الزعل؟
مستحيل...
لا القرآن الكريم يقر ذلك.
ولا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقر ذلك.
ولا المنطق السليم يقر ذلك.
وكل ما ورد في الفقه
(بجواز الطلاق اللفظي اثناء الشجار والزعل) إنما هو مبني على روايات واحاديث مدسوسة مخالفة للقرآن الكريم وللمنطق السليم.
ادخلوا على قناة
روح القرآن ونعيمه
وستجدوا بحثا كاملا مفصلا عن الطلاق. وبعد مشاهدة ذلك الفيديو لن تسألوا بعدها أحدا لأنكم ستعرفون قوانين الطلاق المذكورة في كتاب ربكم جل جلاله.
@@user-cf8hk3vt4o ماهي كفارة اليمين
@@user-ss7yb7lz8p
الكفارة هي اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم.
عن كل مرة قال فيها الزوج كلمة أنتي طالق.. أو طالق بالثلاث أو اي عبارة تشي بالطلاق .. يدفع كفارة اليمين هذه.
@@user-cf8hk3vt4o ممكن توضيح اكتر يعني إطعام عشر أشخاص مساكين كل يوم لعشرة ايام او لا
@@user-cf8hk3vt4o اذا قالها ثلت مرات يجب إطعام ٣٠ شخص فقير او لا
السلام عليكم ، ياشيخ زوجتي سبتني سب قوي جدا ، لدرجه كل ماروح مكان تروح وراي ، بعدها ضربتها وطلقتها ، هل يقع الطلاق،؟
من فضلك يا شيخ انا بنت وليا اخين ابونا عنده بيت ملك مكون من اربع طوابق وهو عايش كتب البيت لاولاده وزوجته البنت شقة والولدين كل واحد شقة وزوجته شقة وتوفى الاب ومرت السنون وتزوج الابناء والان الام عايزة تكتب شقتها لابنتها لظرفها صعبة والولدين ظروفهم متيسرة واخدت راى الولدين وافقوا وكتبت العقد لابنتها وبعد فترة اخ من الاخين اعترض وعاوز يرجع البيعة الام مصممة على موقفها فما حكم.الدين فى ذلك وهل الام او البنت يتساءلوا امام الله مع العلم الاخ قاطع امه واخته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حضرتك انا زوجي طلقني مرتين عن الماذون والطلاق الثالث شفوي أمام أبناءنا وولدته وكان في كامل ادراكه هل الطلاق يقع ام لا يقع ولك جزيل الشكر
السلام عليكم ياشيخ زوجي طلقني وانا حائض وبعدها قال لم يكن قصدي أن أطلق فقط كنت اخوفك هل يقع الطلاق
السلام عليكم يا شيخ زوجي طلاقني بالثلاث وهو لا لم يفرق بيني وبين إبنيه غاضب جدا
السلام عليكم يا شيخ زوجي طلاقني بالثلاث وهو لا لم يفرق بيني وبين إبنيه غاضب جداض
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياشيخ محمود انا قلت الزوجتي لو وضعت هذا الشيء اطلقج اطلقج اطلقج في حالة غضب ولم اقل الها انتي طالق وبعد مده وضعت هذا الشيء هل يقع الطلاق وكم طلقه ارجو الرد اخيك في الاسلام من العراق ارجو الرد.. وانا في حيرة من امري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا شيخ انا زوجي طلاقني قالي. انتي. طالق. بثلاث ولبت وهو غاضب
السلام عليكم اخبارك يا دكتور... انا ف السعودية وزجي عند أهله انا حلفت يمين طلاق على زوجتي بتروح الشقه روح الشقه وهي راحت ونفذت اليمين وانا عمري ما حلفت بي من الطلاق بس امها استفزتني وقلت اني بنت مش راحة، وانا انت في بيت لحالي وزوجتي اول من قلت كده سمعت كلامي وراح على بتي طول لو سمحت يا فضيله الشيخ فيدني المطلوب مني وانا حلفت لغرض الكلام يمشي
سلام عليكم شيخ انا كنت في حالة غضب ولم ادري ماكتت افعل من شدة الغضب فتخاصمت مع زوجتي فطلقتها ثلاث هل تدلني ياشيخ من فضلك ؟؟
في وقت واحد
نعم
انصحك ان تذهب لمتخصص في الشريعة في بلدك وسيفتك انها تقع طلقة واحدة ولك ان ترد زوجتك
جزاكم الله خيرا وأكرمك ..
لو ما افتيتم بطلاق الغضبان ماكان يتلفظ بالكلمة وقت الغضب هذه الفاظ موروثة يلقنها المجتمع لافراده هذه قيم نتعلمها من الزمرة التي ننتمي ايها
احبني يا شيخ
السلام عليكم ياشيخ هل يقع الطلاق اذا الزوجه كانت تحدث زوجها ان فلان طلق زوجته مازحاً فوقع الطلاق وانت احذر ان تتطلقني يوم من الايام وتقول مزح لكن الزوج قال انتي طالق طالق اوقال طالق طالق طالق مدندن بل لفظ على هيئه اغنيه بقصد الاستغراب او التعجب
ياشيخ هل يقع طلاق ع تليفون وهوا يتحدث مع ابي وانا لم اسمعو ويكتبو ع تليفون وهوا مضغوط من اهلو ولمشكل معي ويطلق بل ثلاث وثالث يمين هل يوجد فدوه بدون زوج تاني يوجد لدي اطفال
السلام عليكم اخوي ممكن احكي معك خاص حاب افهم منك
طيب ادكان طلق ثلاث طلقات وهو متعمد وقال خلاص انتي لستي على ذمتي
يعني في طلاق اذا طلقها 3 مرات بوجودها وبوجود 2 شهود وشيخ حاضر يمضي على الطلاق ؟؟
كتبت رقم تليفون وعايز اكلم اي حد عشان احل المشكله اللي معايا دي
السلام عليكم ياشيخ ارجوك كل الرجاء الرد لم اجد من يفتيني زوج قال لزوجته حرام مثل امي واختي ان فعلتي كذا ففعلت ثم قالت الزوجه لزوجها هل تعرف الظهار قال لا قالت وكيف تحرمني مثل امك وانت لاتعرف الظهار قال لااحلف تهديد وتخويف قالت خلاص مادام هو تخويف كيف يعني حرمتني عليك مثل امك قال الزوج اطلقك هل هذا طلاق
طلقني زوجي بثلاث في مجلس واحد ونحن في بعد مدته 5 أشهر وأنا حائض وكنا في غضب هل وقع الطلاق أم لا جاوبني الله يستر عليك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا بدي اتواصل معك ضروري
السلام عليكم ضربني زوجي وخرجت من البيت إلى بيت اهلي وقال لي ادا لم ارجع الى منزل الزوجية في نفس اليوم فأنا طالق بالثلاثة وبدأ بالحلفان بالطلاق وكان في حالة غضب شديدة و ارجعني للبيت في اليوم التالي وانا الان في بيتي ما حكم الطلاق هل هو طلاق مرة واحدة أو طلاق يمين او مادا ارجو التفسير شيخنا الفضيل ها مازلت زوجته أو انا محرمة عليه
هذا طلاق رجعي يسمى
شيخ بارك الله فيك ادعيلي ارجع الزوجي عاجلا غير آجل
وارجوك إذا عندك حل أو دعاء افيدني رزقك الجنه
اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان ييسر لك الرجوع إلى زوجك
عليك بكثرة الاستغفار والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
@@MahmoudAbdelazizAbouelmaati اااااامين شكرا ربي يسعدك اتمنى تبقى تدعيلي دامأ للعك الى الله اقرب
@@MahmoudAbdelazizAbouelmaati السلام عليكم شيخي استحلفك بالله ردعليةاني قبل كنت ما اعرف الطلاق الرجعي والباءن ولكن كنت افهم الطلاق 3بمجلس واحدة تحرم الزوجة المهم اني قبل سنتين تقريباضربني وقال لي لااريدك وقلت طلقني اذمتريدني طلقني وهناحاليالن اذكرلفظهااولم يلفظهاوالله مااذكرولكن ابوقتهاخابرامي وقلت لهاضربني وقال لي لااريدك ولن اتذكرقلت لهاقلي مطلقج او قال لااريدك قالت امي هومامطلقج قلت لهالا2_بعدفترةزوجي ضربني وقال لي لااريدك تجرحني بل كلام طلبت الطلاق وهنا لم ا تذكرالفظ هل قال اي اطلقج او اي مطلقج ولكن أخبرت أهلي وقلت لهم يقول لي اي اطلقج ويجيني شعور بان قال مطلقج اكول هذا وسواس وما عندي اليقين التام ومشت حياتنا طبيعي وماكوفكرةبيناتنةطلاق 3_بعدفترطلبت الطلاق بسبب الحياةوتعاسةولححت عليةطلقني طلقني 3بمجلس واحدوراجعني ارجوالردعليةياشيخي الممكن رقمك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي في الله زوجي طلقني اكثر من اربع مرات مع العلم مابين الطلقة والاخرة سنتين واكثر وفي كل مرة كان غضبان واخرة مرة كان راح يقتل حاله وهو عند عصب وغضب شديد حد الجنون هل يقع الطلاق عندي اربع اطفال
هناك من العلماء من قال لايقع طلاق الغضبان الذي لا يعي ما يقول
جزاك الله خيرا لقد راجعت فتوى لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله وكان كلامه انه لايقع طلاق الغضبان وللشيخ الألباني كذلك
سلام عليكم. هل يجوز طلاق الزوجة بلفظ الطلاق صراحة بعد طهرها من الحيض ومعاشرتها
اتقي الله يا رجل لا تفعل هذا امسك زوجتك بارك الله فيك
هناك من الفقهاء من قال لا يقع الطلاق في طهر جامعها فيه
@@MahmoudAbdelazizAbouelmaati يعني ايه معلش عايزه افهم
انا زوجي كان مجامعني وتطهرنا وخرجنا نسافر وف الطريق اتخانقنا خناقه جامده وكوتش العربيه فرقع وغضب غضب شديد جدا جدا وقالي انتي طالق وكانت آخر طلقه هل كده وقع 😥
@@mervatamin865ايه قلك يقع ام لا😢
وانت واش اعندك اختي @@user-xk1rh8rc7e
ياشيح. اردو جواب عن سوال هل. طلق زوجتي. وقالت لها انت طارق في مكان كلمه طالق. لترهيب لقد تخطاءت الحدود في زمن كورونا كثرت زيارات
السلام عليكم يا شيخ ممكن رقم حضرتك
سلام عليكم يا شيخ انا متزوجة بعقد شرعي و تم طلاق بتلفظ زوجي انت طالق طالق طالق و كنا في لحظة خصام هل تم طلاق فعلا.و في حالة الرجوع كيف يتم رجوع ارجو الرد
زوجتي طلقتني ادعو لها بلرجوع الي
تستاهل
يا شيخ الله يرزقك ما تتمنى جاوبني على هذا السؤال انا وزوجي الشرعي في خطبتي قمنا بالعقد الشرعي بوجود الإمام والولي والشهود لكن دون تسليم المهر فقط بالإتفاق عليه وصار بيننا خلوة صحيحة لكن دون الدخول ومرة من المرات في سيارة صار بيننا شجار حاد واصبح كأنه شخض اخر وقال لي انت طالق طالق طالق دون نية الطلاق الثلاث مع العلم كنت حائض وذلك اليوم السادس وحيضي عادة يكون 7 ايام و 8 ايام ومن شدة الخوف لا اتذكر ان نزلت علي ام لا لكن اتذكر نزل علي شيئ ساخن لكن لم ارى لونه ونحن الأن نريد ان نعود الي بعض ونجدد العقد الشرعي ونكمل في مراسم الزفاف ونحب بعضنا ما الحكم في ذلك الله يعطيك ما تتمنى جاوبني
لو سمحت ياشيخ زوجي طلقني مرتان في جلستان ومن شهر قالي لوخلفتي تاني انتي طالق وانا معايا تلات بنات وعايزه ربنا يرضيني بأخ ليهم ارجوك يا شيخ رد عليا ضروري
لو سمحت يا شيخ زوجي ف فتره العقد كان ف مشاده بيني وبينه كنت اقول له ان مينفعش يقرب مني امام ولدتي يمسك ايدي مثلا قالي يعني هو حرام قولتله اه قالي يعني اهلك محرمينك عليا لحد الجواز قولتله اه قالي خلاص نخلي كل حاجه حرام لحد الجواز بقوله يسلام قالي والله خلاص كل حاجه حرام لحد الجواز من غضبه قالي كده وهو لايدرك انها تلك الكلمه تحمل معنى الطلاق او الظهار او غيره هو اصلا لايعرف معنى الظهار ولا يدرك كنايات الطلاق ارجو الرد من فضلك وجزاك الله خير
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بعد ازنك يا شيخ انا فتاة مخطوبه وخطيبي كاتب كتابه عليي وهو انسان عصبي تشاجرت انا وهو في يوم من الايام وكان النقاش وصل الى ان كنت جالسه معه وع العصبيه قالي لي انت طالئ طالئ طالئ وعندما راق وتصالحنا قلت له انت طلئتني وانا بدي أعرف انو ميكون وقع حرام لان اريد اعرف ان علاقنتا تكون في قمه الحلال واريد ان افتيها لكي لا يقع غضب من الله فقال لي انا وقت قلت لكي الطلاق ليس بقصد من قلبي قلته علعصبيه لان انتي عصبتني وقلبي يريد عكس مالفظت من طلاق ع العصبيه فانا سألت اليشخ الزي كتب لنا الكتاب وقال لي لا تتطلقي منه وانت اسى زوجته وحلاله ونحنو قرب موعد زواجنا وانا في قمه الحيرة من الفتوى لان لا اريد الغضب ويكون في غضب من الله فاريد الرد السريع يا شيخ لكي ارتاح واطمئن بارك الله في صحتك وعمرك
ارجو ان اتواصل مع حضرتك انا في غربه وكلام الشيوخ متضارب ومليش غير ربنا وبلف حوالين نفسي
ارجوك اترك رقم للتواصل بالله عليك
0097455419648
اختي مادا حصل معك انا كدلك في غربة ولدي اطفال ارجو الرد
هل يزوج طلاق ان زوج كان في حالة غضب قالها راكي طالق وقلها راكي طالق طالق وراكي حرمتي هل يزوج طلاق في حالة غضب
مادا حصل معك اختي ارجوك الرد
اسألي عندنا شيوخ في الجزائر
@@user-gs2qm5zy4mعندك لبس في الطلاق؟؟؟
انا جوزي طلقني قال لي روحي وانت طالق بالثلاثه وانا حائض هل يجوز ولا لا
لا يجوز لا يجوز الجواز اثناء الحائط لا يجوز
شيخي طلقني زوجي وأنا حائض
إدعيلي ربي يهدي زوجي ويلم شملنا وشمل أولادي لعل دعوتك إلى الله أقرب انشاء الله
اسال الله ان يهدي زوجك وان يجمع شملكم على خير وان يجعل الألفة والمحبة بينكم
امين يارب العالمين شكرا على تلبية الطلب
أسأل الله أن تكون من اهل الجنة يارب
لم توضح بالذات طلاق الحائض وقصة ابن عمر رضي الله عنهما....جزاكم الله خيرا
يا شيخ انا زوجى طلقنى مرتان و التالتة انا بالحيض و هو كان غضبان و كاره و لذينا 5اطفال و كل منا لا يريد الطلاق و و زوجى افتوه ان الطلاق واقع و نحن فى حالة تشتت كبير و انهيار اريد استشارتك عاجلا من فضللك
مادا قالولك انا متلك والله ماعرفت شو لحل انا زوجي كان غضبان
ارجو الرد يا فضيلة الشيخ
أنا زوجي طلقني أول مره عند مأذون وموثق وبعدها بفترة ردني بعقد جديد وماذون بعدها بفترة تعاركنا وقلت له طلقني قالي طالق طالق طالق وأنا راضي ثم عُدنا بعدها بفترة حدث شيجار ف التليفون قالي انتي طالق بالتلاته ارجو الرد هل لا احل له ارجوك لا نريد العيشة ف الحرام على العلم انا كنت غير طاهره من الجماع
..
السلام عليكم شيخ جوزي طلقني وهوي معصب كيف رجعني
اتواصل مع حضرتك ازاي ضروري
ياريت حد يوصلني بالشيخ
كيف نتواصل معاك من فضلك
زوجي مدمن وفي خالة غضب شديد قالي طالق طالق طالق حرمت عليا طالق طالق
هل يقع الطلاق برسائل مواقع التواصل
نعم يقع
ولكن حسب قصده ونية الزوج
سلام السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ياشيخ اناوزوجي تخذمني خاتم ذهب وقال حرم وطلاق اني لااجيبه لش بكره وماجابه له اسبوع مطارده ماحكم هل تقع طلقه
يمكن
ما حكم من يقول بالثلاث لن تدخلي دار اختي وليس انت مطلقة بالثلاث لن .....
له حل ان شاء الله كفارة يمين وينتهي الأمر
ياشيخ زوجي طلقني ولم اسمعه
ارجو الرد لانى خائفه من وقوع الحرمانيه
السلام عليكم شيخ ممكن ترد رجاءا زوجي طلقني 3مرات في مجلس واحد لان جعلته يغضب مني وهو تحمل كثيرا وفجأة قال لي انتي طالق 3مرات في نفس المجلس ارجو الرد
تقع طلقه واحده
إن قصد بالتكرار التأكيد
السلام عليكم
من فضلك شيخ جاوبني تزوج بي زوجي و انا مطلقة من قبل اهل زوجي لم يتقبلو الوضع فكانت مشاكل عائلية لدرجة زوجي اصبح يقول عملتيلي ضغوطات و بحكم أب زوجي توفي و كان ضد الفكرة فزوجي لحظة غضب طلقني بالثلاث على أسباب تافهة و صار يقول لا ارجعها لان ابي كان لا يحبها
يجب عليه أن يردك لانك مازلتي زوجته
يا دكتور اريد فتوة عاجلة
ما مدى الصوت الذي يقع به الطلا هل يقع بتحريك اللسان دون الشفاه ودون صوت ؟
لدى سؤال زوجى طلقنى بالكلام على جلستان ودار الإفتاء قالت لنا حسبت طلقتين وبعد مرور سنه طلقنى وكان فى بيننا شجار عنيف وضرب وكنت حائض والناس قال لنا لا يقع الطلاق وانت حائض وهو مش عايز يروح دار الإفتاء خوفا من وقوع الطلاق بالفعل
أختي الكريمة
أنتما حينما تزوجتما فإنكما تزوجتما على سنة الله ورسوله.
وشرط الزواج في القرآن الكريم
المهر + الأبدية
فإن لم يكن هناك مهر فلا يتم الزواج في الإسلام.
وكذلك إن لم تكن نية الزوج الأبدية يعني بأن تبقى معه زوجته مدى الحياة فلا يتم الزواج.
قال تعالى:
وأخذن منكم ميثاقا غليظا
أي: الأبدية بالزواج..
إذن طالما الزواج أبدي فمتى يقع الطلاق بين الزوجين؟
بين لنا ربنا هذا الأمر .
وذلك حينما تنشز الزوجة .. والنشوز هو الخروج عن أصل الشيء..
فحينما تخرج الزوجة عن طريق الحق عندها.
عندها اباح الله للرجل بسلوك قوانين الطلاق مع زوجته.
هذا هو الشرط الوحيد للطلاق في القرآن الكريم.
قال تعالى:
واللاتي تخافون نشوزهن..
أي خروجهن عن طريق ..
فعظوهن واهجرهن في المضاجع واضربوهن ..
هذه خطوات يجب اتخاذها ليحدث الطلاق..
وعظ ..ثم هجر لمدة اربعة اشهر في الفراش.. ثم ضرب .. ضرب خفيف.
ثم في حال عدم رجوع الزوجة بعد هذه المراحل الثلاث قال تعالى:
فابعثوا حكما من أهله وحكما من اهلها..
فالحكمان يحاولان الإصلاح وإن فشلت مساعيهما عندها تطلق الزوجة طلقة واحدة وتبقى في بيت زوجها ٣ حيضات.
بعد انقضاء ٣ حيضات تذهب لبيت أهلها وتكون طالقة طلقة واحدة.
هذه هي الطلقة الواحدة..
تكون بعد تطبيق قوانين الطلاق التي ذكرتها لك.
اذن: هذا هو الطلاق في الإسلام.
لا يوجد في القرآن الكريم أن الرجل يقول لزوجته أثناء الشجار والخصام والغضب كلمة أنتي طالق فتصبح زوجته طالقة ..
هذا عبث ولا أصل له في كتاب الله جل جلاله.
وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لعلمه بأن هناك رجال عصبيون المزاج وقد يتلفظون بكلمة أنتي طالق اثناء الشجار والغضب..
ولعلمه صلى الله عليه وسلم بأن هناك أئمة مضلون قد يستغلون هذه الكلمة:
(أنتي طالق) لكي يفرقون بين المرء وزوجه..
لذلك قال:
(لا طلاق في إغلاق )
اي في حالة الغضب والشجار.
فالقرآن الكريم بين لنا قوانين الطلاق.
ورسول الله عليه الصلاة والسلام بين لنا أنه
( لا طلاق في إغلاق.)
بناء عليه فأنتي لم تطلقي من زوجك حينما تلفظ زوجك كلمة أنتي طالق.
والذي يترتب على الزوج إنما هو كفارة يمين فقط.
فبعد أن بينت لكم بأن القرآن بين لنا أن الزواج أبدي وأن هذا العقد لا يمكن أن يفسخ إلا في حالة نشوز الزوجة وأنه بعد نشوزها لا بد من سلوك قوانين الطلاق المذكور في القرآن الكريم.
وأن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال:
( لا طلاق في إغلاق. )
بعد ذلك كله هل من المتوقع بأن تكون كلمة يقولها الرجل بحالة الغضب والخصام ككلمة أنتي طالق بالثلاث أن توقع الطلاق والفراق وتخرب البيوت وتفرق البنين والبنات وتوقع الشقاق بين أسرة الزوج والزوجة؟
هل هذه العلاقة المقدسة والتي تمت على سنة الله ورسوله وجعل تعالى بينهما مودة ورحمة تفسخ بكلمة يقولها الزوج بحال الغضب أو الزعل؟
مستحيل...
لا القرآن الكريم يقر ذلك.
ولا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقر ذلك.
ولا المنطق السليم يقر ذلك.
وكل ما ورد في الفقه
(بجواز الطلاق اللفظي اثناء الشجار والزعل) إنما هو مبني على روايات واحاديث مدسوسة مخالفة للقرآن الكريم وللمنطق السليم.
ادخلوا على قناة
روح القرآن ونعيمه
وستجدوا بحثا كاملا مفصلا عن الطلاق. وبعد مشاهدة ذلك الفيديو لن تسألوا بعدها أحدا لأنكم ستعرفون قوانين الطلاق المذكورة في كتاب ربكم جل جلاله.
انا زوجي قالي وهو ماشي من عندي ابعدي خلاص تحرمين عليه قالها لي مرتين كان زعلان مني ايش حكمها من كم شهر ورجعت له وبعدها بكم شهر قالي طالق طالق طالق ويقول إنه يمزح فيها و اول امس قالي انتي طالق ، طالق طالق ويقول متعمد فيها بعد ماقلت له روح المحكمه أسئلهم عن حكم اللي قلته عصب وراح قالها ثاني هو مسحور ويتعالج بعلاج نفسي
بس هو بعقله ويصلي
Ana kont m3asba otlabt nrajli itala9ni ohtahow kan m3asab 9ali inti tali9 3 damarat
شنو حصل معك اختي
شيخ ممكن جاوب على سوالي ربي يوفقك اني زوجي قال لي اذا لمستي جهازي مرة ثانية انتي طالق طالق طالق وكان غاضب جدا هل يقع الطلاق جاوب بسرعة ربي يوفقك وجزاك الله خير الجزاء
اذا فتحتي الجوال مرة أخرى تقع طلقة واحدة لان هذا طلاق معلق على شرط اذا وقع الشرط وقع الطلاق عند جمهور الفقهاء
نصيحه مني اطيعي زوجك فيما طلب منك
السلام عليكم ياشيخ انا جوزى وهو مسافر اتخنقت معاه وبعتلى رساله وقالى انتى طالق وبعدها بكام يوم كلمنى وصالحنى وقالى رديتك على سنته الله ورسول وبعد لما ايجه من السفر قالى لو عتى تكلمى سلفتك تبقى طالق بثلاثه وقالى بعدها بكام يوم اكلمها وكلمتها وقالى أن هو هيدفع كفاره وبعد كده اتخنقت معاه تاني بس بعدها بقتره وقالى لو اشتريت لأخته هدوم هتبقى طالق ولما هدى بعدها بكام يوم قالى اشترى وان هو هيدفع كفاره وانا اشتريت وبعد كده اتخنقت معاه وقالى فى وشى انتى طالق وانا حامل فى الشهر السادس ومعايه أربع عيال وهو قالى رديتك على سنته رسول الله وانا قولتلو تعالى نروح دار الإفتاء وهو مش راضى وبيقولى انا طلقتك مرتين بس واليمين هبقى هدفع كفاره وانا مش عارفه اعمل ايه ياشيخ 😢😢 ارجو الرد ضرورى بالله عليك ياشيخ
كل يمين معلق على شرط ودفع زوجك كفارة يمين اطعام عشرة مساكين لا يعتبر طلاق ومسألة إنه رمى عليكي لفظ الطلاق مرتين فله ردك إلى عصمته وبقيت لكي طلقة واحدة وتجوز ترجعي مرة أخرى والأفضل الذهاب إلى لجنة الفتوى بالأزهر عندكم في المحافظة
@@MahmoudAbdelazizAbouelmaati هو مش راضى يروح معايه وبيقول أن هو سأل شيخ وقالو يدفع بس انا مش عارفه كده انا مراتو ولا متحرمه عليه 😢😢
ياشيخ زوجي طلقني المرة الاولى منذ خمس سنوات ولكن هو في حالة هستيرية وطلقني مرة أخرى بعد عامين وايضا هو في جنون وطلقني بعد سنة طلقة اخرى ايضا باغلاق حتى أنه عندما صحى من الحالة بكى وندم هل انا طالق
ماد عملتي أختي مهتمة
مادا حصل معك اختي مهتمة ارجوك
وانت شو صار معك@@oumyahya9907
لدي سؤال يا شيخ فتح الله عليك
بعد أن تلفض الزوج بالطلاق هل أثناء العدة لا زالت زوجته و في عصمته؟
لوسمحت ياشيخ بدي جواب الله يجزيك الخير صارت مشكلة بيني وبين زوجتي
وركبت سيارة مع شخصين وانا مزعوج
وفي الطريق قلت لهم اشهدو انا طلقت
بدون زكر اسمها ولا اي شي تاني هل وقع الطلاق
ياشيخ.انا زوجي طلقني كول مرة.يطلقني.كل فحالت غضاب يطلقني تلت مرات ونا عندي 3 اطفال معه سمو لعمول لمرة لولى طلقني بجوج طلقات ولمرا زوجا طلقني جو ج مرات ومنين طلقني جو ج مرات رجعني.ودبا زدلي جوج شنو لحل.لله يجزيك.بلخير انا منا لمغريب
كم من مرة طلقك زوجك
مادا عملتي أختي هل دهبتي عند مفتي مهتمة
شنو وقع مزال واش مزالين بجوج ارجو الرد انا نفس الشي
اختي مادا حصل معك انا كدلك نفس المسألة ولدي اطفال وفي غربة @@oumyahya9907
السلام عليكم عندي عام و نصف زواج و زوجي طلقني مرة في رمضان و أنا كنت على حيض و المرة الثانية يقول أنه كان في قمة الغضب و أراد أن يردني و قال أنه الطلقة الثانية وأبي لم يقتنع و قال لي لا تعودي له
ويش حصل معك اختي
سوال
ياشيخ اريدو الجواب على سؤالي زوجي طلقني طلق واحدة وذهبت الى بيت اهلي وبعدها افتى عند مفتي وارجعني وبعدها عاود طلقني ثانية قالي انتي طالق طالق طالق باثلاث وبعدها اافتى عند مفتيين وراجعني ورجعت وهذي مرا اخرى عاود طالقني وقالي انتي طالق وهوا كان غضبان كثيرا انا في بيت اهلي منذ 9اشهر وأن يريدو ارجاعي وسأل مفتي وقالو اذا كنت في حالات غضب لا يجوز طلاق انا في حيرا اريد الجواب ياشيخ من فضلك جاوبني
ارجوك ياشيخ جاوبني علا سؤالي
@@abdslm2683
أختي المؤمنة:
إن طلاق الغضبان لا يقع أبدا
سواء كان الغضب خفيفا أو شديدا.
لأن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال:
(لا طلاق في إغلاق )
فمن يجرؤ أن يفتي بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
والفقهاء الذين فسروا الإغلاق بالغضب الشديد . تفسيرهم هذا لا أصل له. فهذا قولهم وليس قول رسول الله.
ثم يا أختي المؤمنة هل من المنطق أن يتم عقد الزواج على سنة الله ورسوله ويكون أبدياً ويجعل الله بين الزوجين مودة ورحمة ويرزقهما بنين وبنات ثم ينهدم كل هذا بسبب كلمة قالها الرجل بحال الغضب؟
لا.. ليس من المنطق أبدا
فلا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك.
ولا القرآن الكريم ذكر وجوب طلاق الغضبان.
لقد ذكر الله تعالى قوانين الطلاق في كتابه .. ففي سورة البقرة وسورة النساء وكذلك سورة خاصة للطلاق اسمها سورة الطلاق.
لا نرى ولا نجد طلاق الغضبان في تلك السور الكريمة ..
فمن أين لهم هؤلاء أن يفتوا بجواز طلاق الغضبان؟
يا أختي.. أنتي تزوجتي على سنة الله ورسوله وكذلك يكون الطلاق على سنة الله ورسوله وليس على سنة الذين لا يعلمون.
وقد حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من هؤلاء وقال سابقا لا طلاق في إغلاق.
قال ذلك لأنه يعلم أن هناك رجال عصبيو المزاج وقد يتلفظون بكلمة الطلاق لزوجاتهم أثناء الغضب والشجار والخصام.
لذلك هذا ليس بطلاق ابدا ولو كررها الزوج عدة مرات.
في كل مرة يقول الرجل لزوجته أثناء الشجار والخصومات والغضب أنتي طالق .. عليه كفارة اليمين وهي اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون أهليكم. وإن وكان فقيرا يصوم ٣ أيام.
اذن: كيف يكون الطلاق وكيف يتم ذلك..؟
للطلاق قوانينه ومراحله المعلومة المذكورة في القرآن الكريم.
وقد ذكرت تلك المراحل بالتفصيل ضمن قناة روح القرآن ونعيمه.
فالرجاء منك الدخول لهذه القناة ومراجعة الفيديو الخاص ببحث الطلاق تحت عنوان:
هل يقع طلاق الغضبان
اقوى مناظرة حول الطلاق تحت إشراف الدكتور مصطفى محمود رحمه الله.
وهذا رابط الفيديو
ua-cam.com/video/b-zudA5Uw_A/v-deo.html
@@user-cf8hk3vt4o م
@@user-cf8hk3vt4o1:36
@@user-cf8hk3vt4o 2:19
انا بحاجة الى جواب مستعجل .جوزي طلقني ثلاث طلقات وانا كنت حائض.اما الثانية سأله ابي فالهاتف هل طلقت زوجتك قال نعم لقد طلقت و اغلق الهاتف .بعدها يقول انا لم اتلفض ولم اقل لك شخصيا انتي طالق .و رجعت .اما الطلقة الثالثة اكتشفت خيانته لي واتصلت به و هوا مع صديقته و صار خلاف لانني كشفته انه متزوج فكان غضبان لدرجة انه سب الله بعدها قال لاخته قولي لها انتي طالق و هذه طلقتك الثالثة و انا ف طهر ممسسني فيه .بعدها اصبح يقول انا كنت لم اكن في رشدي .هل ارجع له او انني حرمت عليه
اختي مادا حصل معك اختي ارجوك
طيب كيف اتوصل معك دكتور خاص
لو سمحت يا دكتور
اول انبارح جوزي فضل يزعق معايه ويكسر كل حاجه ويقولي روحي عندكم وبعد شويه صالحني واما قولتله انا ماشيه قالي ماشي روحي وانتي طالق
وبعدها راح لابويه وقاله بنتك متطلقه وبنتك طالق في وشك
وتاني يوم جالي عند اهلي وقالي معلش انا ما نمتش بقالي يومين وانا ما كنتش واعي وانا سألت شيخ وقالي طالما انت عورت ايديك وما نمتش عادي
دلوقتي السؤال انا الوقتي حكمي الشرعي ايه كده انا اتطلقت ولا لأ
وهو كل شويه يجي يصالحني وانا مش راضيه ودي اول مره يقولي انتي طالق
وقعت طلقه ويجوز ردك لزوجك مره تانيه
@@MahmoudAbdelazizAbouelmaati طيب انا جوزي اسفه يعني بيشرب بانجو وقبلها كان شارب انا بعتذر لحضرتك بس انا نصحته كتير وهو بقولي هابطل وبيشرب من ورايا
استمري معه بالنصيحة ولازم حد عاقل من الرجال يعظه ويعرفه غلطه
@@MahmoudAbdelazizAbouelmaati يعني الطلاق يقع حتي لو قالها وهو شارب ولا لأ
طلقت بالثلاث لفظا ماهو حمها طلاق رجعي ول لا
سيدي الشيخ انا ظلقة زوجتي ثلاث مراة وانا تحت الظغظ ومن قبل ظلقته وارجعته ب صدق ماحكم ادا ارجعته وانا لدي اربعة اولد معه
ممكن الرد مادا حصل معك
بس حضرتك ممكن ترد عليا ضروري انا واحده متزوجه عندي 17سنه لسه ممكتبتش يعني زواج سناه نبويه وانا وزوجي تخانقنا وغضب وطلقني اكثر من مره وانا حامل ف شهر خامس فيا ولد هل انا احل ان ارجعلو مره اخري وهل يحسب طلاق
لازم استوضح الامور اكثر من كده وسجل الرد بصوتي
أرجو التواصل معي على الواتساب
0097455419648
...مين هما الانصار يا شيخ يا مثقف يا متعلم يا استاااذ لك انتو دين الطائفية انت وأشكالك اللي سويتو الطائفية من اول حديثك .دخلت الانصار عيب اررررتقو ارتقوووووو ..../هذلت/
أنا لم أفهم حضرتك تتكلمي عن ماذا بالضبط !!!؟؟؟
طلقت زوجتي مرة واحدة ثم طلقتها ثانيا ورجعتها بالفاتحة وبعد مرور 7 سنوات أو اكثر دار شجار عنيف وفي مرحلة غضب قلت لها انتي طالق ثلاث في ثلاث وأنتي محرمة عليا ألف مرة كنت غضبان وفي حالة هيستيريا مع العلم زوجتي حامل في شهرها سابع وعندي 2 اولاد والله راني في حيرا من امري وندمان افيدوني ربي اجازيكم ان شاء الله
اخي ويش صار معكم
انا طلقت زوجتي امس في حالة غضب شديد وكان هذا اول حلف بالطلاق مباشرة ومن قبل منذ فترة حلفت عليها تكون محرمه عليا لو روحتي لخواتك وانا كفرت عن هذا الحلفان قبل ما تروح لاخواتها ومن قبل قولت لها لو خرجتي من البيت تكون محرمه عليا فهل كدا اكون مطلقها ٣ مرات
أختي الكريمة .. أخي الكريم:
أنتما حينما تزوجتما فإنكما تزوجتما على سنة الله ورسوله.
وشرط الزواج في القرآن الكريم
المهر + الأبدية
فإن لم يكن هناك مهر فلا يتم الزواج في الإسلام.
وكذلك إن لم تكن نية الزوج الأبدية يعني بأن تبقى معه زوجته مدى الحياة فلا يتم الزواج.
قال تعالى:
وأخذن منكم ميثاقا غليظا
أي: الأبدية بالزواج..
إذن طالما الزواج أبدي فمتى يقع الطلاق بين الزوجين؟
بين لنا ربنا هذا الأمر .
وذلك حينما تنشز الزوجة .. والنشوز هو الخروج عن أصل الشيء..
فحينما تخرج الزوجة عن طريق الحق عندها.
عندها اباح الله للرجل بسلوك قوانين الطلاق مع زوجته.
هذا هو الشرط الوحيد للطلاق في القرآن الكريم.
قال تعالى:
واللاتي تخافون نشوزهن..
أي خروجهن عن طريق ..
فعظوهن واهجرهن في المضاجع واضربوهن ..
هذه خطوات يجب اتخاذها ليحدث الطلاق..
وعظ ..ثم هجر لمدة اربعة اشهر في الفراش.. ثم ضرب .. ضرب خفيف.
ثم في حال عدم رجوع الزوجة بعد هذه المراحل الثلاث قال تعالى:
فابعثوا حكما من أهله وحكما من اهلها..
فالحكمان يحاولان الإصلاح وإن فشلت مساعيهما عندها تطلق الزوجة طلقة واحدة وتبقى في بيت زوجها ٣ حيضات.
بعد انقضاء ٣ حيضات تذهب لبيت أهلها وتكون طالقة طلقة واحدة.
هذه هي الطلقة الواحدة..
تكون بعد تطبيق قوانين الطلاق التي ذكرتها لك.
اذن: هذا هو الطلاق في الإسلام.
لا يوجد في القرآن الكريم أن الرجل يقول لزوجته أثناء الشجار والخصام والغضب كلمة أنتي طالق فتصبح زوجته طالقة ..
هذا عبث ولا أصل له في كتاب الله جل جلاله.
وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لعلمه بأن هناك رجال عصبيون المزاج وقد يتلفظون بكلمة أنتي طالق اثناء الشجار والغضب..
ولعلمه صلى الله عليه وسلم بأن هناك أئمة مضلون قد يستغلون هذه الكلمة:
(أنتي طالق) لكي يفرقون بين المرء وزوجه..
لذلك قال:
(لا طلاق في إغلاق )
اي في حالة الغضب والشجار.
فالقرآن الكريم بين لنا قوانين الطلاق.
ورسول الله عليه الصلاة والسلام بين لنا أنه
( لا طلاق في إغلاق.)
بناء عليه فأنتي لم تطلقي من زوجك حينما تلفظ زوجك كلمة أنتي طالق.
والذي يترتب على الزوج إنما هو كفارة يمين فقط.
فبعد أن بينت لكم بأن القرآن بين لنا أن الزواج أبدي وأن هذا العقد لا يمكن أن يفسخ إلا في حالة نشوز الزوجة وأنه بعد نشوزها لا بد من سلوك قوانين الطلاق المذكور في القرآن الكريم.
وأن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال:
( لا طلاق في إغلاق. )
بعد ذلك كله هل من المتوقع بأن تكون كلمة يقولها الرجل بحالة الغضب والخصام ككلمة أنتي طالق بالثلاث أن توقع الطلاق والفراق وتخرب البيوت وتفرق البنين والبنات وتوقع الشقاق بين أسرة الزوج والزوجة؟
هل هذه العلاقة المقدسة والتي تمت على سنة الله ورسوله وجعل تعالى بينهما مودة ورحمة تفسخ بكلمة يقولها الزوج بحال الغضب أو الزعل؟
مستحيل...
لا القرآن الكريم يقر ذلك.
ولا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقر ذلك.
ولا المنطق السليم يقر ذلك.
وكل ما ورد في الفقه
(بجواز الطلاق اللفظي اثناء الشجار والزعل) إنما هو مبني على روايات واحاديث مدسوسة مخالفة للقرآن الكريم وللمنطق السليم.
ادخلوا على قناة
روح القرآن ونعيمه
وستجدوا بحثا كاملا مفصلا عن الطلاق. وبعد مشاهدة ذلك الفيديو لن تسألوا بعدها أحدا لأنكم ستعرفون قوانين الطلاق المذكورة في كتاب ربكم جل جلاله.
ياشيخ انا طلقت زوجتي واناغضباوريدوارجاعهاافتني في هزا
أختي الكريم .. اختي المؤمنة:
أنتما حينما تزوجتما فإنكما تزوجتما على سنة الله ورسوله.
وشرط الزواج في القرآن الكريم
المهر + الأبدية
فإن لم يكن هناك مهر فلا يتم الزواج في الإسلام.
وكذلك إن لم تكن نية الزوج الأبدية يعني بأن تبقى معه زوجته مدى الحياة فلا يتم الزواج.
قال تعالى:
وأخذن منكم ميثاقا غليظا
أي: الأبدية بالزواج..
إذن طالما الزواج أبدي فمتى يقع الطلاق بين الزوجين؟
بين لنا ربنا هذا الأمر .
وذلك حينما تنشز الزوجة .. والنشوز هو الخروج عن أصل الشيء..
فحينما تخرج الزوجة عن طريق الحق عندها.
عندها اباح الله للرجل بسلوك قوانين الطلاق مع زوجته.
هذا هو الشرط الوحيد للطلاق في القرآن الكريم.
قال تعالى:
واللاتي تخافون نشوزهن..
أي خروجهن عن طريق ..
فعظوهن واهجرهن في المضاجع واضربوهن ..
هذه خطوات يجب اتخاذها ليحدث الطلاق..
وعظ ..ثم هجر لمدة اربعة اشهر في الفراش.. ثم ضرب .. ضرب خفيف.
ثم في حال عدم رجوع الزوجة بعد هذه المراحل الثلاث قال تعالى:
فابعثوا حكما من أهله وحكما من اهلها..
فالحكمان يحاولان الإصلاح وإن فشلت مساعيهما عندها تطلق الزوجة طلقة واحدة وتبقى في بيت زوجها ٣ حيضات.
بعد انقضاء ٣ حيضات تذهب لبيت أهلها وتكون طالقة طلقة واحدة.
هذه هي الطلقة الواحدة..
تكون بعد تطبيق قوانين الطلاق التي ذكرتها لك.
اذن: هذا هو الطلاق في الإسلام.
لا يوجد في القرآن الكريم أن الرجل يقول لزوجته أثناء الشجار والخصام والغضب كلمة أنتي طالق فتصبح زوجته طالقة ..
هذا عبث ولا أصل له في كتاب الله جل جلاله.
وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لعلمه بأن هناك رجال عصبيون المزاج وقد يتلفظون بكلمة أنتي طالق اثناء الشجار والغضب..
ولعلمه صلى الله عليه وسلم بأن هناك أئمة مضلون قد يستغلون هذه الكلمة:
(أنتي طالق) لكي يفرقون بين المرء وزوجه..
لذلك قال:
(لا طلاق في إغلاق )
اي في حالة الغضب والشجار.
فالقرآن الكريم بين لنا قوانين الطلاق.
ورسول الله عليه الصلاة والسلام بين لنا أنه
( لا طلاق في إغلاق.)
بناء عليه فأنتي لم تطلقي من زوجك حينما تلفظ زوجك كلمة أنتي طالق.
والذي يترتب على الزوج إنما هو كفارة يمين فقط.
فبعد أن بينت لكم بأن القرآن بين لنا أن الزواج أبدي وأن هذا العقد لا يمكن أن يفسخ إلا في حالة نشوز الزوجة وأنه بعد نشوزها لا بد من سلوك قوانين الطلاق المذكور في القرآن الكريم.
وأن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال:
( لا طلاق في إغلاق. )
بعد ذلك كله هل من المتوقع بأن تكون كلمة يقولها الرجل بحالة الغضب والخصام ككلمة أنتي طالق بالثلاث أن توقع الطلاق والفراق وتخرب البيوت وتفرق البنين والبنات وتوقع الشقاق بين أسرة الزوج والزوجة؟
هل هذه العلاقة المقدسة والتي تمت على سنة الله ورسوله وجعل تعالى بينهما مودة ورحمة تفسخ بكلمة يقولها الزوج بحال الغضب أو الزعل؟
مستحيل...
لا القرآن الكريم يقر ذلك.
ولا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقر ذلك.
ولا المنطق السليم يقر ذلك.
وكل ما ورد في الفقه
(بجواز الطلاق اللفظي اثناء الشجار والزعل) إنما هو مبني على روايات واحاديث مدسوسة مخالفة للقرآن الكريم وللمنطق السليم.
ادخلوا على قناة
روح القرآن ونعيمه
وستجدوا بحثا كاملا مفصلا عن الطلاق. وبعد مشاهدة ذلك الفيديو لن تسألوا بعدها أحدا لأنكم ستعرفون قوانين الطلاق المذكورة في كتاب ربكم جل جلاله.
السلام عليكم اخي ممكن جواب ربي يحفضك
زوجي طلقني طلاق ثالث اي جلسة ثالثة
والله بعد ماكان غصبان جدا وفي حالة هستيريا لحد انو فقد الوعي في الشارع
وانا لست حائض وفي طهارة والان نحن في حيرة 😢 ربي يجزيك خير اذا جاوبتني
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يرى أن طلاق الغضبان لا يقع خاصة أنك ذكرتي أنه فقد الوعي