@@zednyarabia tes preuves sont pas viables et tes arguments sont pas valables,,, Ibn taimiyya dit la science est deux choses une citation certifié où une recherche argumenté
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين اللهم صل وسلم على نبينا محمد ﷺ نستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ونتوب إليه اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين ,واشف مرضانا ومرضى المسلمين ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
أتسائل عن بعض الآيات : قال تعالى ( قال رب أنى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر ... ) آل عمران قال تعالى ( أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر ... ) آل عمران بعد قصة زكريا قال تعالى ( ... إنا نبشرك بغـٰـلمٍ اسمه يحيىٰ ... ) مريم في الصفحة الأولى قال تعالى ( قالت أنىٰ بكون لي بغـٰـلم ولم يمسسني بشر ... ) مريم في الصفحة الثانية قال تعالى ( نبشرك بغـٰـلم عليم ) الحجر قال تعالى ( فبشرنـٰـه بغـٰـلم حليم ) الصافات قال تعالى ( وبشروه بغـٰـلم عليم ) الذاريات
الصبي : الذي لا يمتلك نفسه عند الصغر والذي لا يمتلك شهوته عند الكبر ، كما قال يوسف عليه صلاةالله : رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين ،،
أخى الغالى..الجندى..فى قوله..إنا نبشرك بغلام..كلمة غلام فى اللغة البيانية كموطن جمال تسمى..مجاز مرسل..فالله تعالى يريد الجنين وعبر بالغلام على اعتبار ما سيكون فى المستقبل فالجنين سيصبح غلاما فعبر الله بما سيكون والسلام عليكم
الصبي مُشتقة من الصبابة ومعناها عدم الارادة ف النفس وك قول الله سبحانه وتعالى في سورة يوسف ( وإلا تصرف عني كيدهنَّ اصبوا اليهن ) عكسها حَكُمَ ك قول الله في سورة الشعراء ( رب هب لي حكماً وألحقني بالصالحين ) ف سيدنا ابراهيم لم يكن حاكم ولكنه كان حكيما وذات ارادة في نفسه وكذلك سيدنا يحي ( واتيناه الحكم صبيا ) فإنه لم يكن حاكم بل كان حكيما ، تعمق اكثر فاللغه العربيه اعمق منا جميعا وجزاك الله خيرا
@@Ry_5an56 الكلام لبيان الفروق في الأعمار ولكن من معانيها كذلك: الفَتَى: العبد، الخادمُ. فَتَى السَّيِّدِ: خَادِمُهُ. الفتاة: الأمة. الفَتى والفَتاةُ: العبد والأَمة. وفي حديث النبي، صلى الله عليه وسلم: لا يَقولَنَّ أَحدُكم عبدي وأَمتي، ولكن ليَقل فَتايَ وفَتاتي أَي غلامي وجاريتي؛ كأَنه كره ذكر العُبودية لغير الله، وسمى الله تعالى صاحبَ موسى، عليه السلام، الذي صحبه في البحر فَتاه، فقال تعالى: وإذ قالَ موسى لِفَتاه، قال: لأنه كان يخدمه في سفره، ودليله قوله: آتِنا غَداءنا. ________________________ وأرجو أن يكون الكلام عن حب وود، لا تصارع فيه ولا استعلاء، فنحن نعمل ليساعد بعضنا بعضا في الفهم؛ ابتغاء فضل الله ورضوانه...
غير صحيح الصبي من وقت الولادة وهو ما يزال في المهد قال تعالى على لسان قوم مريم عليها السلام :(قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا ) ويقول عمرو بن كلثوم في معلقته ' إذا بلغ الفطام لنا صبي تخر له الجبابر ساجدينا'
الفرق بين الكلمات الآتية : الصبي: يطلق علي الطفل منذ ولادته حتي سن ١٢ سنة الغلام منذ البلوغ حتي سن المراهقة الفتي وهو الشاب من سن ١٩ سنة حتي بلوغ الأربعين سنة الولد يطلق علي الذكر عموما في أي سن الطفل : يطلق علي المولود من الولادة حتي البلوغ الكهل: يطلق علي الرجل من الثلاثين إلي الخمسين الشيخ هو الرجل العجوز بعد سن الخمسين
افهم من كلامك ان الغلام شديد الشهوه ومراهق.طيب ماذا كان يفعل الغلام الايفع في بيت عائشه؟؟؟طبعا هذا الكلام موجود في الصحيحين البخاري ومسلم..وكثير من اصحاب السقيفه يبررون ان الغلام هو طفل.ولكن كلامك عكس مايقولون بخصوص الغلام.
غير صحيح، الغلام معناها أوسع مما ذكرت بكثير، الطفولة تنتهي بظهور أحد علامات البلوغ المعتبرة شرعًا حتى وإن كان عمر الشخص ١٢ سنة، يصبح حينها بالغ عاقل، أما الرشد بنص القرآن لا سن له
لا ترادف في القرآن الكريم إطلاقا استمع إلى الدكتور فاضل السامرائي في اليوتيوب تفسير سياق الحديث في الغة العربية في القرآن ومعاني الكلمات انا استفدت منه كثيرا في اللفة العربية
ما في كتاب الله مترادفات على الأصح دلالة على إعجاز القرآن وعلى أنه كلام رب العالمين. لكن يلاحظ أن بعض الكلمات القرآنية معناها قريب جدا من أخرى لحكمةٍ ومنها تيسير فهم كتاب الله. من درس القرآن واللغة عرف دقائقهما. رأي الدكتور فاضل السامرائي في أن كل حرف في كتاب الله قد وُضع لمعنى مستقل رأي سديد يليق بعظمة القرآن. والله أعلم.
الشيخ من جاوز نيفا وستين سنه واظنه بعد الخامسة والستين أو في السبعين وأقرب مثال ان الرسول صلى الله عليه وسلم ولد ذو كمال ومات ذو كمال . ٦٣ سنه وان تحديد الاعمار هو اجتهاد في هذه المراحل منها المخطئ ومنها المصيب والله اعلم
الفتى والغلام أعم مما ذكرت الكهولة لم يجمع عليها لا علماء اللغة ولا الإسلام، ومرحلة الشباب تشمل من جاوز الثلاثين حتى علماء الإسلام قالوا أن أهل الجنة في عمر الفتوة والشباب وهم أبناء ثلاث وثلاثين، وهناك من قال أن الكهولة من جاوز الخمسين، عموما النقل يجب أن يكون دقيقا ولا يُغفل عن الأقوال الثانية
@@majdmohamed957 قال الله: "مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18) حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ) رواه البخاري (6487) . لست بعالم ولا طالب علم لكن آفة اللسان والتي صرنا نكتبها كتابة يجب أن تنتبه إليها. ابحث بنفسك في تفسير ما نقلت أعلاه ، وانظر إلى ما كتبت فقد غضبت وقلت ما ليس بحق. الإسلام دين الله . والدكتاتورية أنت تعرفها .
السلام وعليكم أولا شكرا غبى مجهودك ولكن بكل صراحة كما قرات في بعض التعاليق لست متيقن مما تفسر أنا شخصيا لم يقنعني تفسيرك للفرق بين جل الكلمات التي أمامنا رغم ان هناك فرق والملاحظة أنك لم تدقق أكثر في الفرق بين عمر كل واحد أي الغلام يبدأ عمر من إلى متى ولكن على العموم شكرا لك واتمنى أن تجتهد أكثر
@@Patalat2 بل كلامه صحيح عيسى عليه السلام الله قال عنه ويكلم الناس في المهد وكهلا والله عزوجل رفعه اليه وعمره ثلاثة وثلاثين سنة وهذا العمر مابين الثلاثين و الخمسين واضحة مايحتاج تحياتي لك
انت من خلط اخذت من الايتين وكلاهما في سورة مريم اخذت من هذه الاية قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاماً زكيا. واخذت من هذه الاية انا نبشرك بغلام اسمه يحيى اذا كنت لا تحفظ لا تكتب شي ولا تلعب في كلام الله فهو منزه عن ذلك
انت لست متأكدا مما تقول مثلا الرسول (ص) هاجر من مكة الى المدينة وعمره 53 عاما حسب كلامك كان شيخا بل بالعكس كان تقريبا في بداية الكهولة والدليلة قام بعدة غزوات وصال وجال في السحاري وجاع في بطنه وهذه الأمور لايقوى عليها الشيخ والله يعلمنا ان نتبع السنن الكونية والله أعلم.
لا أعتقد أن أحداً قال إن الشيخ يعني ضعيف الجسم أو الذي لا يتحمل خوض المعارك ومجابهة الصعاب. هو فقط وصف يطلق على فئة عمرية تمتد من بعد الكهولة إلى الممات، يعني من حوالي منتصف الخمسينات للممات. هناك شيوخ قادوا أمماً وهناك شيوخ نراهم بيننا يقطعون الصخور بأدواتهم اليدوية. إذاً نعم كان الرسول (ص) ما بين سن الكهولة والشيخوخة عندما غزا غزواته عليه أفضل الصلاة والسلام. وكذلك كان عمر المختار وعز الدين القسام وآخرون كثر. واللغة العربية ثرية بالمفردات فإذا أردت وصف شيخ بأنه تقدم في العمر كثيراً قلت مثلاً (شيخ طاعن في السن)، وإذا أردت تحويل انتباه القارئ إلى ضعف الجسم في شيخ ما، قلت (قد وهن العظم منه) أو (قد انحنى ظهره من تكاليف الحياة)، وهكذا.
@@basharal-masri3439 مثلا: الكهولة لم يجمع عليها لا علماء اللغة ولا الإسلام، ومرحلة الشباب تشمل من جاوز الثلاثين حتى علماء الإسلام قالوا أن أهل الجنة في عمر الفتوة والشباب وهم أبناء ثلاث وثلاثين، وهناك من قال أن الكهولة من جاوز الأربعين، عموما النقل يجب أن يكون دقيقا ولا يغفل الأقوال الثانية
@قاطعوا المنكرات الخرنسية هذه الآية قاعدة الارث، هذه وصية الله في الارث،ةلكن عندما يتوفى اب و ترك اموال، فان نصيب من هذا المال يذهب للعم او الخال بحكم آية فان لم يكن له ولد، و فسر شيوخ العهد القديم الولد بالذكر فقط، و الولد في القرآن هو ما ولد من ذكر او أنثى. فكان الارث غير عادل، بل يناقض القرآن إذ يسعى الى البغضاء في وسط العائلة و قطع الرحم.
أخطاء فادحة قد تترتب عنها شبهات في فهم بعض آيات القرآن، و الله المستعان... كان الأولى النظر إلى معاني هذه الكلمات في القواميس و كتب المفسرين أولا لأخذها بعين الإعتبار. فكل من غلام و فتى أعم و أشمل مما ذكرتم و لا يحدها السن الذي حددتموه. فالراجح أن الغلام الذي قتله الخضر عليه السلام مثلا كان أكبر مما حددتم بل و من المأثور كذلك ما يدل على أنه كان قاطع طريق في الثلاثينات من عمره حسب بعض الروايات
جزاكم الله خيراً
ماشاءالله
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ويحفظكم الله
آمين وإياكم
@@zednyarabia tes preuves sont pas viables et tes arguments sont pas valables,,, Ibn taimiyya dit la science est deux choses une citation certifié où une recherche argumenté
اللهم صل وسلم على نبينا وسيدنا محمد وعلى آله أمين يا رب رحمن رحيم على
جزاكم الله كل خير
بارك الله فيك يااخي
آمين وإياكم
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا ومولانامحمد وعلى اله وصحبه اجمعين
ماشاء الله
مأجور
جزاك الله خيرا
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
لا إله إلا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
اللهم صل وسلم على نبينا محمد ﷺ
نستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ونتوب إليه
اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين ,واشف مرضانا ومرضى المسلمين
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
شكرا لحبك لغة القرآن ليس هناك رجل عجوز بل شيخ أو شيخ كبير فالعجوز صفة للمرأة لا الرجل جزاكم الله خيرا ...
شكرا على التوضيح
أتسائل عن بعض الآيات :
قال تعالى ( قال رب أنى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر ... ) آل عمران
قال تعالى ( أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر ... ) آل عمران بعد قصة زكريا
قال تعالى ( ... إنا نبشرك بغـٰـلمٍ اسمه يحيىٰ ... ) مريم في الصفحة الأولى
قال تعالى ( قالت أنىٰ بكون لي بغـٰـلم ولم يمسسني بشر ... ) مريم في الصفحة الثانية
قال تعالى ( نبشرك بغـٰـلم عليم ) الحجر
قال تعالى ( فبشرنـٰـه بغـٰـلم حليم ) الصافات
قال تعالى ( وبشروه بغـٰـلم عليم ) الذاريات
لَا تَبتَئِس، فَلَقَد دَعَوتَ قَدِيرًا،
رَبًّا حَكِيمًا، يُحسِنُ التَّدبِيرَا..
واعلَم بِأنَّكَ مَا مَرَرتَ بِمِحنَةٍ
إلَّا بِذَنبٍ قَد رَمَاكَ كَسِيرَا
حَرِّك لِسَانَكَ بِالدُّعَاءِ تَضَرُّعًا
فَاللهُ يُكرِمُ مَن يُلِحُّ كَثِيرَا..
قُم لِلتَّحَرُّرِ مِن ذُنُوبِكَ واصطَبِر
مَن تَابَ حَقًّا لَا يَعِيشُ أسِيرَا..
فَالذَّنبُ سِجنٌ والمَعَاصِي غُمَّةٌ..
تُفنِي الحَيَاةَ فَتَستَحِيلُ سَعِيرَا
قُل لِلمُصِرِّ عَلَىٰ الذُّنُوبِ بِأنَّهَا،
تُعطِي الشَّقاءَ وتُورِثُ التَّدمِيرَا..
ولِمَن أقَامَ عَلَىٰ عِبَادَةِ رَبِّهِ،
أبشِر بِجَنَّاتِ العُلَا مَسرُورَا..
سُبحَانَ رَبِّي والصَّلَاةُ عَلَىٰ الَّذِي،
لِلحَقِّ جَاءَ مُحَرِّرًا ونَصِيرَا..
ماء شاءالله
الله يجزاك خير ويبارك فيك
الصبي : الذي لا يمتلك نفسه عند الصغر والذي لا يمتلك شهوته عند الكبر ، كما قال يوسف عليه صلاةالله :
رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين ،،
Maah allaaah
وماذا عن انا نبشرك بغلام اسمه يحيى … اطلق على الجنين وعلى من لم يولد بعد بغلام 🤔
ههههههههههه
جيد
ها دلاله على جنس المولود الذكر
الغلام في هذه الآية يقصد جنس المولود وليس عمره
لا تقس على القرآن
استمر نحن ندعمك بشدة ربنا يوفقك
أخى الغالى..الجندى..فى قوله..إنا نبشرك بغلام..كلمة غلام فى اللغة البيانية كموطن جمال تسمى..مجاز مرسل..فالله تعالى يريد الجنين وعبر بالغلام على اعتبار ما سيكون فى المستقبل فالجنين سيصبح غلاما فعبر الله بما سيكون والسلام عليكم
الصبي مُشتقة من الصبابة ومعناها عدم الارادة ف النفس وك قول الله سبحانه وتعالى في سورة يوسف ( وإلا تصرف عني كيدهنَّ اصبوا اليهن ) عكسها حَكُمَ ك قول الله في سورة الشعراء ( رب هب لي حكماً وألحقني بالصالحين ) ف سيدنا ابراهيم لم يكن حاكم ولكنه كان حكيما وذات ارادة في نفسه وكذلك سيدنا يحي ( واتيناه الحكم صبيا ) فإنه لم يكن حاكم بل كان حكيما ، تعمق اكثر فاللغه العربيه اعمق منا جميعا وجزاك الله خيرا
اذا لم تقرأ القرآن جيدآ اي علم جئت تبيعنا اياه
أيضا القاصر وهو من قصرت ملكاته الذهنية عن فهم الخطاب. وكذلك الحدث........
القاصر مصطلح حديث وحمِّل أكثر مما يحتمل فقد أدخل فيه الرجال والنساء بكل سخف وهذا من نقص العقول ومخالفة شرع الله جل في علاه
الصبي يقال عندما يكون الطفل في المهذ
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته في امان الله
💧
يعطيك العافيه اخوي الغالي
الصبي: لغة: هو الصغير الذي لم يفطم بعد، أو من هو دون الغلام.
واصطلاحا: هو غير البالغ.
- مريم/12: {یَـٰیَحۡیَىٰ خُذِ ٱلۡكِتَـٰبَ بِقُوَّةࣲۖ وَءَاتَیۡنَـٰهُ ٱلۡحُكۡمَ صَبِیࣰّا}.
- مريم/29: {فَأَشَارَتۡ إِلَیۡهِۖ قَالُوا۟ كَیۡفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِی ٱلۡمَهۡدِ صَبِیࣰّا}.
______________________________
الغُلامُ: صبيُّ حين يولد إلى أن يَشبّ أو حين يقارب سنَّ البلوغ.
- آل عمران/40: {قَالَ رَبِّ أَنَّىٰ یَكُونُ لِی غُلَـٰمࣱ وَقَدۡ بَلَغَنِیَ ٱلۡكِبَرُ وَٱمۡرَأَتِی عَاقِرࣱۖ قَالَ كَذَ ٰلِكَ ٱللَّهُ یَفۡعَلُ مَا یَشَاۤءُ}
- الكهف/74: {فَٱنطَلَقَا حَتَّىٰۤ إِذَا لَقِیَا غُلَـٰمࣰا فَقَتَلَهُۥ قَالَ أَقَتَلۡتَ نَفۡسࣰا زَكِیَّةَۢ بِغَیۡرِ نَفۡسࣲ لَّقَدۡ جِئۡتَ شَیۡـࣰٔا نُّكۡرࣰا}.
______________________________
الفتى: الشابُّ أوَّلَ شبابه بين المراهقة والرُّجولة، أي من سن خمس عشرة تقريبا إلى ثلاث وثلاثين.
- يوسف/36: {وَدَخَلَ مَعَهُ ٱلسِّجۡنَ فَتَیَانِۖ قَالَ أَحَدُهُمَاۤ إِنِّیۤ أَرَىٰنِیۤ أَعۡصِرُ خَمۡرࣰاۖ وَقَالَ ٱلۡـَٔاخَرُ إِنِّیۤ أَرَىٰنِیۤ أَحۡمِلُ فَوۡقَ رَأۡسِی خُبۡزࣰا تَأۡكُلُ ٱلطَّیۡرُ مِنۡهُۖ نَبِّئۡنَا بِتَأۡوِیلِهِۦۤۖ إِنَّا نَرَىٰكَ مِنَ ٱلۡمُحۡسِنِینَ}.
- الأنبياء/60: {قَالُوا۟ سَمِعۡنَا فَتࣰى یَذۡكُرُهُمۡ یُقَالُ لَهُۥۤ إِبۡرَ ٰهِیمُ}.
______________________________
الوَلَدُ : كلُّ ما وُلِدَ (ويُطلَقُ على الذكر والأُنثى والمثنى والجمع).
- آل عمران/47: {قَالَتۡ رَبِّ أَنَّىٰ یَكُونُ لِی وَلَدࣱ وَلَمۡ یَمۡسَسۡنِی بَشَرࣱ}.
- النساء/11: {یُوصِیكُمُ ٱللَّهُ فِیۤ أَوۡلَـٰدِكُمۡۖ لِلذَّكَرِ مِثۡلُ حَظِّ ٱلۡأُنثَیَیۡنِۚ}.
______________________________
الطِّفْل: الصبي من حين الولادة إلى البلوغ.
- النور/31: {أَوِ ٱلطِّفۡلِ ٱلَّذِینَ لَمۡ یَظۡهَرُوا۟ عَلَىٰ عَوۡرَ ٰتِ ٱلنِّسَاۤءِ }.
- النور/59: {وَإِذَا بَلَغَ ٱلۡأَطۡفَـٰلُ مِنكُمُ ٱلۡحُلُمَ فَلۡیَسۡتَـٔۡذِنُوا۟ كَمَا ٱسۡتَـٔۡذَنَ ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِمۡ}
______________________________
الكَهْلُ :مَنْ جاوز الثلاثين أو الثلاث والثلاثين إلى الأربعين أو الخمسين.
- آل عمران/46: {وَیُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِی ٱلۡمَهۡدِ وَكَهۡلࣰاَ}.
______________________________
الشيخ: من جاوز الخمسين من عمره.
- هود/72: {قَالَتۡ یَـٰوَیۡلَتَىٰۤ ءَأَلِدُ وَأَنَا۠ عَجُوزࣱ وَهَـٰذَا بَعۡلِی شَیۡخًاۖ إِنَّ هَـٰذَا لَشَیۡءٌ عَجِیبࣱ}.
@AhmAd Aly
وإياك أخي الكريم
احسنت وشكرا على معلوماتك القيمه
جزاكم الله خير الدنيا والاخره
@@ابواحمد-ف3ي7ز
وكتب الله لك الخير حيث كان
وبارك لك في أمورك كلها
@@Ry_5an56
الكلام لبيان الفروق في الأعمار
ولكن من معانيها كذلك:
الفَتَى: العبد، الخادمُ.
فَتَى السَّيِّدِ: خَادِمُهُ.
الفتاة: الأمة.
الفَتى والفَتاةُ: العبد والأَمة.
وفي حديث النبي، صلى الله عليه وسلم: لا يَقولَنَّ أَحدُكم عبدي وأَمتي، ولكن ليَقل فَتايَ وفَتاتي أَي غلامي وجاريتي؛ كأَنه كره ذكر العُبودية لغير الله،
وسمى الله تعالى صاحبَ موسى، عليه السلام، الذي صحبه في البحر فَتاه، فقال تعالى: وإذ قالَ موسى لِفَتاه، قال: لأنه كان يخدمه في سفره، ودليله قوله: آتِنا غَداءنا.
________________________
وأرجو أن يكون الكلام عن حب وود، لا تصارع فيه ولا استعلاء، فنحن نعمل ليساعد بعضنا بعضا في الفهم؛ ابتغاء فضل الله ورضوانه...
الطفولة والفتوة والشباب والشيخوخة متفق عليها اتفاق تام أما الغلومية والكهولة لم يتفق على معناها أحد
قوله تعالى: [يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا] (مريم:12)
الصبي ...بكون مميزا...وهي مرحلة مابعد الرضاعة والفطام والطفولة
غير صحيح الصبي من وقت الولادة وهو ما يزال في المهد قال تعالى على لسان قوم مريم عليها السلام :(قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا ) ويقول عمرو بن كلثوم في معلقته ' إذا بلغ الفطام لنا صبي تخر له الجبابر ساجدينا'
@@hasanalshehri7152 بارك الله فيك كلامك صحيح....وهذا يدل على بيان خاص في مخاطبة القوم لمريم)كيف نكلم من كان في المهد صبيا(وهي اختزال الزمان.(.
الفرق بين الكلمات الآتية :
الصبي: يطلق علي الطفل منذ ولادته حتي سن ١٢ سنة
الغلام منذ البلوغ حتي سن المراهقة
الفتي وهو الشاب من سن ١٩ سنة حتي بلوغ الأربعين سنة
الولد يطلق علي الذكر عموما في أي سن
الطفل : يطلق علي المولود من الولادة حتي البلوغ
الكهل: يطلق علي الرجل من الثلاثين إلي الخمسين
الشيخ هو الرجل العجوز بعد سن الخمسين
معظم ما ذكر خطأ
احسنتم
افهم من كلامك ان الغلام شديد الشهوه ومراهق.طيب ماذا كان يفعل الغلام الايفع في بيت عائشه؟؟؟طبعا هذا الكلام موجود في الصحيحين البخاري ومسلم..وكثير من اصحاب السقيفه يبررون ان الغلام هو طفل.ولكن كلامك عكس مايقولون بخصوص الغلام.
الغلام لها إطلاقات ومن بينها الطفل
ماالفرق بين الاستبار والاستنكاف
الشيخ من جاوز الخمسة وسبعين او الثمانين ومعناه العجز ولايعقل ان يكون في الخمسين لان الرجل يكون مازال قويا جسديا وعقليا
نعم وكذلك لا يطلق على الرجل لفظ عجوز كما ذكر
@@hlahla8840 نعم شيخ
احسنت
وماذا عن حديث في صَحيحِ الإمامِ مسلم رَحِمَهُ اللهُ تعالى في بابِ الإسراءِ والمِعراجِ، قال صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ: «ثُمَّ انْطَلَقْنَا حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ، فَأَتَيْتُ عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ: مَرْحَباً بِالْأَخِ الصَّالِحِ وَالنَّبِيِّ الصَّالِحِ، فَلَمَّا جَاوَزْتُهُ بَكَى، فَنُودِيَ مَا يُبْكِيكَ؟ قَالَ: رَبِّ هَذَا غُلَامٌ بَعَثْتَهُ بَعْدِي يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِهِ الْجَنَّةَ أَكْثَرُ مِمَّا يَدْخُلُ مِنْ أُمَّتِي».
بداية الشباب بعد سن الستين اخي الكريم. شكرا جزيلا.
ههههههه
@@salimaamel9479 لماذا تضحكين يا سليمة ؟.
Khalil Khalil شلون بدايه الشباب60؟؟
@@animexanime9373 يقصد بداية الشيخوخة
الغلام :هو الولد العبد المفعول به من قبل سيده
فيا عَجَبًا لمن رَبَّيت طِفلاً
ألقَّمُهُ بأطْرافِ الْبنانِ
أُعَلِّـمُهُ الرِّمَـايةَ كُلَّ يَـومٍ
فَلمَّـا اسْتَدَّ سَاعِدُه رَمانِي
وَكَمْ عَلَّمْتُـهُ نَظْمَ القَوَافي
فَلَـمَّـا قَالَ قَافِيةً هَجـانِي
أعلِّمهُ الْفُتُوَّةَ كُلَّ وَقْتٍ
فلمَّا طرَّ شارِبُهُ جفاني...
👍👍👍
👍👍👍🤓📚✏✏✏
الغلام يطلق على من بلغ 9الى 14سنة وعمر 19سنة فهو بالغ راشد
القو يوسف في البئر بعمر 9
غير صحيح، الغلام معناها أوسع مما ذكرت بكثير، الطفولة تنتهي بظهور أحد علامات البلوغ المعتبرة شرعًا حتى وإن كان عمر الشخص ١٢ سنة، يصبح حينها بالغ عاقل، أما الرشد بنص القرآن لا سن له
بوركتم دكتور... بيان لغوي يثمر ف العقل معانيا .. لكن اعتذر لكم طرحكم قاصر مقصورا
هل يوجد ترادف في كتاب الله ؟افيدونا جزاكم الله خيرا.
لا ترادف في القرآن الكريم إطلاقا
استمع إلى الدكتور فاضل السامرائي في اليوتيوب تفسير سياق الحديث في الغة العربية في القرآن ومعاني الكلمات
انا استفدت منه كثيرا في اللفة العربية
ما في كتاب الله مترادفات على الأصح دلالة على إعجاز القرآن وعلى أنه كلام رب العالمين.
لكن يلاحظ أن بعض الكلمات القرآنية معناها قريب جدا من أخرى لحكمةٍ ومنها تيسير فهم كتاب الله.
من درس القرآن واللغة عرف دقائقهما.
رأي الدكتور فاضل السامرائي في أن كل حرف في كتاب الله قد وُضع لمعنى مستقل رأي سديد يليق بعظمة القرآن.
والله أعلم.
لنا جار مزارع عمره 65 عام وهو فى اوج قوته يذهب للغيط ويزرع ويجنى المحصول اذ كيف يكون الشيخ بعد الخمسين
انا لم اسمع في حياتي أن رجلا بلغ الخمسين صار شيخا..هذا يسمى كهلا.الشيخ من الستين فما فوق هكذا... .
الشيخ من جاوز نيفا وستين سنه واظنه بعد الخامسة والستين أو في السبعين وأقرب مثال ان الرسول صلى الله عليه وسلم ولد ذو كمال ومات ذو كمال . ٦٣ سنه
وان تحديد الاعمار هو اجتهاد في هذه المراحل منها المخطئ ومنها المصيب والله اعلم
@@khellafmou806ولا حتى ستين
من أين لك تحديد الأعمار هل هي مذكورة في المعاجم ؟؟؟؟
كل واحد تجاوز ٥٠ سنة أصبح شيخ عجوز
عزيزي
في اللغة العربية ،يصح كل هراء ،لان اللغة العربية مطاطة،،،، ،وغير دقيقة ،ولذلك لا تصلح للعلوم
@@omrkarem1140هذا ينافي الصواب والعقل والواقع، عجوز من العجز والضعف وهذا بعيد كل البعد عن ابن الستين سنة فضلا عن ٥٥ عاما!
الشيخ لا يبدأ من سن الخمسين بل السبعين والله أعلم
قال الشيخ فركوس كلمة الشيخ تطلق على من بلغ الخمسين سنة
احسنت اصل الشيخ هنا من ضعفت قوته ووهن عظمه ، ويبقى على حسب نفس الانسان ونشاطه ، قال تعالى : ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا .
@@seosolutions7060عندما يشيخ الإنسان تضعف قوته لذلك إسقاط الكلمة على سن الـ ٥٠ بعيد عن الصواب
كيف تقول لرجل عجوز الرجل يقال له اذا كبر عود والعجوز هي الحرمه الكبيره
ها الغلام الأيفع 😂😾🔥
طيب كان اجدي او اجدر ان تذكر الطفل اولا
بعدين كلهم عندك من سن الثانيه لما فوق
يعني انا غلام شيت😧
الطفل من الولادة الى سن البلوغ ! فهل من يبلغ ١٧ او ١٥ عام يطلق عليه طفل ؟
ليس بطفل بل فتى شاب
الفتى والغلام أعم مما ذكرت
الكهولة لم يجمع عليها لا علماء اللغة ولا الإسلام، ومرحلة الشباب تشمل من جاوز الثلاثين حتى علماء الإسلام قالوا أن أهل الجنة في عمر الفتوة والشباب وهم أبناء ثلاث وثلاثين، وهناك من قال أن الكهولة من جاوز الخمسين، عموما النقل يجب أن يكون دقيقا ولا يُغفل عن الأقوال الثانية
هسه الصبي شنو اشكد عمره
الغلام ثلاثه عشر سنه والفتى سته عشر والصبي عشرة وانا عشر والولد كله لحد الخامسه والعشرين
غير صحيح
الصبي ليس من الولادة بل من الفصام و قبل الفصام يطلق عليه رضيع
عفوا یا شیخ هل یمکنك ان تخبرنی المرجع من قولك ؟ لعلی استفید
ليس هنالك مراجع
انه هراء فقط
@@majdmohamed957 من کان یٶمن بالله والیوم الآخر فلیقل خیرا او لیصمت
@@marokomaroko3695
لماذا تحجز على٨٠٪من البشر ان يقولوا رايهم ؟
هل هي الهيمنة والدكتاتورية الاسلامية
تفووووو
@@majdmohamed957 قال الله:
"مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ (18)
حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَرْفَعُهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَاتٍ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ اللَّهِ لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ) رواه البخاري (6487) .
لست بعالم ولا طالب علم لكن آفة اللسان والتي صرنا نكتبها كتابة يجب أن تنتبه إليها. ابحث بنفسك في تفسير ما نقلت أعلاه ، وانظر إلى ما كتبت فقد غضبت وقلت ما ليس بحق. الإسلام دين الله . والدكتاتورية أنت تعرفها .
@@samiribnsakr4513
وهل سمعته انت يقول ؟؟
ام انك تكرر ماقيل عن لسان البداوة المقملين ؟
او ماقاله خريان عن فسيان عن صعلوك ،،،،
السلام وعليكم أولا شكرا غبى مجهودك ولكن بكل صراحة كما قرات في بعض التعاليق لست متيقن مما تفسر أنا شخصيا لم يقنعني تفسيرك للفرق بين جل الكلمات التي أمامنا رغم ان هناك فرق والملاحظة أنك لم تدقق أكثر في الفرق بين عمر كل واحد
أي الغلام يبدأ عمر من إلى متى
ولكن على العموم شكرا لك واتمنى أن تجتهد أكثر
في اللغة العربية لا يقال للمرأة الكبيرة بالعمر شيخة بل عجوز ، سن الكهولة هو بعد سن الرجولة وقبل سن الشيخوخة .
يمكن أن يقال للمرأة المسنة أنها شيخة والدليل حديث عمر بن الخطاب حين قرأ الآية الكريمة المنسوخة "والشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة”
انه غلام ابوي
طالبات الخامس جو يدورون عالمعنى لأن المدرس سألهم 😊 2022/11/2🥰
الكهل من ٣٠ إلى٥٠ ؟
اعتقد مخطئ ليس بصحيح
ما الدليل على هذا معذرة
كلامه صحيح الكهل من جاوز 30 الي 50 وأرجوا عدم التسرع وكتابة أي شيء قبل التأكد من المعلومات.
@@بالقرآننحيا-ض4ن هذا هراء
@@Patalat2 بل كلامه صحيح عيسى عليه السلام الله قال عنه ويكلم الناس في المهد وكهلا والله عزوجل رفعه اليه وعمره ثلاثة وثلاثين سنة وهذا العمر مابين الثلاثين و الخمسين واضحة مايحتاج تحياتي لك
الدليل سورة مريم ...واتركوا الخرطي .
حياكم الله ، تمنيت لو ان حديثك بالفصحى السليمة . جزاك الله خير الجزاء .
خلط ....الغلام ...تاتي بمعنى لما يلد ودليل بجنس الذكر ....كاقوله تعلى....ونبرك بغلامٍ زكيا
طبتك
الغُلامُ : صبيُّ حين يولد إلى أن يَشبّ أو حين يقارب سنَّ البلوغ ، ويطلق على الرَّجُل مجازًا
الخلط عندك !!!!! لغتك مفككة ضعيفة مع اخطاء املائية !!!!!
انت من خلط اخذت من الايتين وكلاهما في سورة مريم
اخذت من هذه الاية قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاماً زكيا.
واخذت من هذه الاية انا نبشرك بغلام اسمه يحيى
اذا كنت لا تحفظ لا تكتب شي ولا تلعب في كلام الله فهو منزه عن ذلك
ارجو ان تمسح الفديو، ،،لأن الاستدلال غير صحيح وتقع في متناقضات كثيره، ،،،،التراجع عن الخطأ ليس عيباً
الشاب =الفتى؟
نعم الفتى شاب في أوائل شبابه
لي
نبشرك بغلام حتى يخدمه لانه ليس له ولدا والغلا يعني الخادم انصح التعبير لكنه ابنه
لماذا تكذبون بكلمة كهلا الرسول الكريم عليه اليلام اصبح عمرة اربعين سنة ونزل عليه القرآن لأكتمال الرجل عقله تماما والكهل ما بين الخمسين والستين سنة .
الفرق بين الرجل والمراة الجل له والمراة لها هذا سؤال جيد!!!
هذه ليست فروق هي مراحل اعمار الانسان لكن لان اللغة العربية اصبحت لايعرف معناها لانهم يتداولون اللغة الاعجمية
الغلام هو طفل صغير ونبشرك بغلام إسمه يحيى اما الفتى هو الخادم
انا 18 ماذا اسمى
حسب كلامة
انت طفل
لان الطفل من الولادة الى سن البلوغ .
@@محمدباقر-ب2ب4يوش دخل البلوغ في السن؟
البلوغ يحصل بإحدى علاماته المعتبرة شرعا ومن ظهرت فيه إحداهن وكان عمره ١٣ فقد انتهت طفولته وصار بالغا مكلفا
@@محمدباقر-ب2ب4يوين قال هذا الكلام؟ كل من ظهرت علامات البلوغ فيه انتهت طفولته وصار شابا
انت لست متأكدا مما تقول مثلا الرسول (ص) هاجر من مكة الى المدينة وعمره 53 عاما حسب كلامك كان شيخا بل بالعكس كان تقريبا في بداية الكهولة والدليلة قام بعدة غزوات وصال وجال في السحاري وجاع في بطنه وهذه الأمور لايقوى عليها الشيخ والله يعلمنا ان نتبع السنن الكونية والله أعلم.
لا أعتقد أن أحداً قال إن الشيخ يعني ضعيف الجسم أو الذي لا يتحمل خوض المعارك ومجابهة الصعاب. هو فقط وصف يطلق على فئة عمرية تمتد من بعد الكهولة إلى الممات، يعني من حوالي منتصف الخمسينات للممات. هناك شيوخ قادوا أمماً وهناك شيوخ نراهم بيننا يقطعون الصخور بأدواتهم اليدوية. إذاً نعم كان الرسول (ص) ما بين سن الكهولة والشيخوخة عندما غزا غزواته عليه أفضل الصلاة والسلام. وكذلك كان عمر المختار وعز الدين القسام وآخرون كثر.
واللغة العربية ثرية بالمفردات فإذا أردت وصف شيخ بأنه تقدم في العمر كثيراً قلت مثلاً (شيخ طاعن في السن)، وإذا أردت تحويل انتباه القارئ إلى ضعف الجسم في شيخ ما، قلت (قد وهن العظم منه) أو (قد انحنى ظهره من تكاليف الحياة)، وهكذا.
@@basharal-masri3439 ونعم العقل انت ايها الاخ الكريم . تعليق صائب ومفهوم واقعي للحياة. العاجز هو عاجز العقل والتفكير.بهذه الافكار السامة يحبطون عزائم الناس وطموحاتهم. سحقا لهكذا افكار ومفاهيم. سلام الله عليكم
اكتب صلى الله عليه وسلم...لا.....ص
...هذا من التوقير
@@basharal-masri3439 مثلا: الكهولة لم يجمع عليها لا علماء اللغة ولا الإسلام، ومرحلة الشباب تشمل من جاوز الثلاثين حتى علماء الإسلام قالوا أن أهل الجنة في عمر الفتوة والشباب وهم أبناء ثلاث وثلاثين، وهناك من قال أن الكهولة من جاوز الأربعين، عموما النقل يجب أن يكون دقيقا ولا يغفل الأقوال الثانية
هل كلامك دقيق
متل الفرق بين قيري وبيضاتي.
الموضوع بحاجة لخبير لغة و دين و أنت لست منهم.
انا بحل كتاب الاستاذ عربي علي القناة للي محتاجه
استشهاد غير دقيق بالايات
خكأ في الشيخ
اسلوب شرح ممل جدا
الولد في القرآن هو الذكر و الانثى، و لكن الشيوخ قالوا هو الذكر فقط ليستولوا على ارث ابيها.
كذبت
@@المغربيالمحبلوطنه ابحث عن الحق.
@قاطعوا المنكرات الخرنسية هذه الآية قاعدة الارث، هذه وصية الله في الارث،ةلكن عندما يتوفى اب و ترك اموال، فان نصيب من هذا المال يذهب للعم او الخال بحكم آية فان لم يكن له ولد، و فسر شيوخ العهد القديم الولد بالذكر فقط، و الولد في القرآن هو ما ولد من ذكر او أنثى. فكان الارث غير عادل، بل يناقض القرآن إذ يسعى الى البغضاء في وسط العائلة و قطع الرحم.
@@khalidtsouli3180 لم أفهم ما يجول في رأسك،أعطاك الأخ دليلا شرعيا و أنت تجادل عشوائيا!!!؟؟؟؟
كلامك غير صحيح
أخطاء فادحة قد تترتب عنها شبهات في فهم بعض آيات القرآن، و الله المستعان... كان الأولى النظر إلى معاني هذه الكلمات في القواميس و كتب المفسرين أولا لأخذها بعين الإعتبار. فكل من غلام و فتى أعم و أشمل مما ذكرتم و لا يحدها السن الذي حددتموه. فالراجح أن الغلام الذي قتله الخضر عليه السلام مثلا كان أكبر مما حددتم بل و من المأثور كذلك ما يدل على أنه كان قاطع طريق في الثلاثينات من عمره حسب بعض الروايات
كلام كله غير مؤسس. لم نسمع ب طفله ولا شيخه. ولاعجوزه
تفسير خاطئ وليس فيه صحه
كلام كله خطاء
جزاكم الله كل خير
آمين وإياكم
يعطيك العافيه اخوي الغالي
آمين وإياكم
👍👍👍🤓📚✏✏✏