*Te falto añadir que sobre Joacim y su descendencia Jehová lo maldijo con no heredar el trono de David y Jeconias al ser su hijo también recae esa maldición, por eso, duro solo tres meses en el trono, por lo tanto este Jeconias al aparecer en la genealogía de Mateo, invalida el mesianismo de Jesús.*
Jeconías, también llamado "Conías" (Jeremías 22:24), fue un rey de Judá que fue deportado como parte del cautiverio babilónico (Ester 2:6; 1 Crónicas 3:17). También se le menciona en la genealogía de Jesús, en la línea familiar de José (Mateo 1:12). La maldición de Jeconías se encuentra en Jeremías 22. Primero, el SEÑOR compara al rey con un sello en la mano de Dios, un anillo que Dios se quitará (versículo 24). Luego, Dios pronuncia una maldición: "Escribid lo que sucederá a este hombre privado de descendencia, hombre a quien nada próspero sucederá en todos los días de su vida; porque ninguno de su descendencia logrará sentarse sobre el trono de David, ni reinar sobre Judá." (versículo 30). El problema es que la maldición de Jeconías parece invalidar el derecho de Jesús al trono de David. El pacto davídico prometió que el Mesías, el "Hijo de David", reinaría para siempre en el trono de Jerusalén (1 Crónicas 17:11-14). Si Jesús es un descendiente de Jeconías, ¿cómo puede ser el Mesías, ya que la maldición impide que cualquier descendiente de Jeconías asuma el trono de David? Hay tres posibles soluciones a esta dificultad. Primero, el "progenie" de Jeconías mencionado en la maldición podría ser una referencia limitada a los propios hijos del rey, es decir, a su descendencia inmediata. De manera relacionada, la frase "en su vida" podría aplicarse a todo el versículo. La maldición solo estaría en vigor mientras el rey vivía. Esto es exactamente lo que sucedió, ya que Jeconías no tuvo éxito como rey (solo reinó durante tres meses antes de que se rindiera a las fuerzas de Nabucodonosor), y ninguno de sus hijos (tuvo siete, según 1 Crónicas 3:17-18) reinó sobre Judá. Una segunda solución tiene que ver con el nacimiento virginal. Jesús solo tuvo un padre humano, María. Su madre era de la línea de David, pero no a través de Jeconías (Lucas 3:31). José era el padre legal de Jesús, pero no su padre físico. Por lo tanto, Jesús era de sangre real a través de María, pero la maldición de Jeconías se detuvo con José y no se transmitió a Jesús. Una tercera posible solución es que Dios revirtió la maldición sobre la familia de Jeconías. Esto está insinuado por el profeta Hageo, quien le dijo a Zorobabel, el nieto de Jeconías, que Dios le haría un "sello" en la mano de Dios (Hageo 2:23). Zorobabel fue bendecido por Dios como el gobernador de Judea, y prosperó en ese rol cuando los exiliados judíos regresaron a Jerusalén. La imagen del "sello" de la maldición de Jeconías se repite en la bendición de Zorobabel, lo cual debe ser más que una coincidencia. Varias fuentes rabínicas enseñan que Jeconías se arrepintió en Babilonia y que Dios le perdonó y levantó la maldición.
De donde sacaron Conias??este consultorio bíblico es una farsa.....jamás citaron la primera parte de lo que describieron pasaron de frente a crónicas.....como la mayoría de lo protestante siempre es Decepcionante...
*Te falto añadir que sobre Joacim y su descendencia Jehová lo maldijo con no heredar el trono de David y Jeconias al ser su hijo también recae esa maldición, por eso, duro solo tres meses en el trono, por lo tanto este Jeconias al aparecer en la genealogía de Mateo, invalida el mesianismo de Jesús.*
Exacto!
Muy bien, pero Joacim murió en Jerusalén no en Babilonia, Joakin es el que si murió en Babilonia
Gracias por compartir conocimientos. Me queda una duda le Quito Dios la maldición a Jeconias.Bendiciones
No. El texto es claro, ningún descendiente será rey sobre Israel.
No!!!
Jeconías, también llamado "Conías" (Jeremías 22:24), fue un rey de Judá que fue deportado como parte del cautiverio babilónico (Ester 2:6; 1 Crónicas 3:17). También se le menciona en la genealogía de Jesús, en la línea familiar de José (Mateo 1:12).
La maldición de Jeconías se encuentra en Jeremías 22. Primero, el SEÑOR compara al rey con un sello en la mano de Dios, un anillo que Dios se quitará (versículo 24). Luego, Dios pronuncia una maldición: "Escribid lo que sucederá a este hombre privado de descendencia, hombre a quien nada próspero sucederá en todos los días de su vida; porque ninguno de su descendencia logrará sentarse sobre el trono de David, ni reinar sobre Judá." (versículo 30).
El problema es que la maldición de Jeconías parece invalidar el derecho de Jesús al trono de David. El pacto davídico prometió que el Mesías, el "Hijo de David", reinaría para siempre en el trono de Jerusalén (1 Crónicas 17:11-14). Si Jesús es un descendiente de Jeconías, ¿cómo puede ser el Mesías, ya que la maldición impide que cualquier descendiente de Jeconías asuma el trono de David?
Hay tres posibles soluciones a esta dificultad. Primero, el "progenie" de Jeconías mencionado en la maldición podría ser una referencia limitada a los propios hijos del rey, es decir, a su descendencia inmediata. De manera relacionada, la frase "en su vida" podría aplicarse a todo el versículo. La maldición solo estaría en vigor mientras el rey vivía. Esto es exactamente lo que sucedió, ya que Jeconías no tuvo éxito como rey (solo reinó durante tres meses antes de que se rindiera a las fuerzas de Nabucodonosor), y ninguno de sus hijos (tuvo siete, según 1 Crónicas 3:17-18) reinó sobre Judá.
Una segunda solución tiene que ver con el nacimiento virginal. Jesús solo tuvo un padre humano, María. Su madre era de la línea de David, pero no a través de Jeconías (Lucas 3:31). José era el padre legal de Jesús, pero no su padre físico. Por lo tanto, Jesús era de sangre real a través de María, pero la maldición de Jeconías se detuvo con José y no se transmitió a Jesús.
Una tercera posible solución es que Dios revirtió la maldición sobre la familia de Jeconías. Esto está insinuado por el profeta Hageo, quien le dijo a Zorobabel, el nieto de Jeconías, que Dios le haría un "sello" en la mano de Dios (Hageo 2:23). Zorobabel fue bendecido por Dios como el gobernador de Judea, y prosperó en ese rol cuando los exiliados judíos regresaron a Jerusalén. La imagen del "sello" de la maldición de Jeconías se repite en la bendición de Zorobabel, lo cual debe ser más que una coincidencia. Varias fuentes rabínicas enseñan que Jeconías se arrepintió en Babilonia y que Dios le perdonó y levantó la maldición.
De donde sacaron Conias??este consultorio bíblico es una farsa.....jamás citaron la primera parte de lo que describieron pasaron de frente a crónicas.....como la mayoría de lo protestante siempre es Decepcionante...