স্পিনোজা তাঁর Ethics গ্রন্থের দ্বিতীয় ভাগে জ্ঞান সম্পর্কে আলোচনা করেছেন। তিনি জ্ঞানকে অস্পষ্ট বা অসম্পূর্ণ জ্ঞান এবং সম্পূর্ণ জ্ঞান - এই দুইভাগে ভাগ করেছেন। তাঁর মতে, প্রথম প্রকারের জ্ঞান ইন্দ্রিয় অভিজ্ঞতালব্ধ এবং সেজন্য অস্পষ্ট ও অনিশ্চিত। জ্ঞানের দ্বিতীয় স্তর হল বৌদ্ধিক। জ্ঞানের এই পর্যায়ে আমরা ইন্দ্রিয় অভিজ্ঞতার স্তর অতিক্রম করে পৃথিবীর বিভিন্ন বস্তুর পারস্পরিক সম্বন্ধ জানতে সক্ষম হই। জ্ঞানের এই আলোচনা ধীরেধীরে স্পিনোজার দর্শনে অধিবিদ্যার দিকে অগ্রসর হয়েছে। ছাত্রছাত্রীদের উপযোগী করে করা হল এই আলোচনা এবং সাথে থাকলো নোটস।
দর্শন খুব সহজ বিষয় বলে আমার এখনও মনে হয় না। একে অনুধাবন ও উপলব্ধি করতে গেলে বারবার শোনা ও আলোচনা করা প্রয়োজন বলে মনে করি। যাইহোক, আপনার কথা মাথায় রাখবো। ধন্যবাদ
গুরুত্বপূর্ণ আলোচনা।
স্পিনোজা তাঁর Ethics গ্রন্থের দ্বিতীয় ভাগে জ্ঞান সম্পর্কে আলোচনা করেছেন। তিনি জ্ঞানকে অস্পষ্ট বা অসম্পূর্ণ জ্ঞান এবং সম্পূর্ণ জ্ঞান - এই দুইভাগে ভাগ করেছেন। তাঁর মতে, প্রথম প্রকারের জ্ঞান ইন্দ্রিয় অভিজ্ঞতালব্ধ এবং সেজন্য অস্পষ্ট ও অনিশ্চিত। জ্ঞানের দ্বিতীয় স্তর হল বৌদ্ধিক। জ্ঞানের এই পর্যায়ে আমরা ইন্দ্রিয় অভিজ্ঞতার স্তর অতিক্রম করে পৃথিবীর বিভিন্ন বস্তুর পারস্পরিক সম্বন্ধ জানতে সক্ষম হই। জ্ঞানের এই আলোচনা ধীরেধীরে স্পিনোজার দর্শনে অধিবিদ্যার দিকে অগ্রসর হয়েছে। ছাত্রছাত্রীদের উপযোগী করে করা হল এই আলোচনা এবং সাথে থাকলো নোটস।
important discussion
স্যার! আপনার লেকচার গুলো যে কঠিন ভাষা বলেন।তা আমাদের মতো সাধারণ মানুষের জন্য অনেক কঠিন।
দর্শন খুব সহজ বিষয় বলে আমার এখনও মনে হয় না। একে অনুধাবন ও উপলব্ধি করতে গেলে বারবার শোনা ও আলোচনা করা প্রয়োজন বলে মনে করি। যাইহোক, আপনার কথা মাথায় রাখবো। ধন্যবাদ