نعم الصلاة خمس مرات موجودة في القران في ايتين واحدة في الاسراء ثلاثة اوقات دلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر. ظهر ومغرب والفجر والاية في هود اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل وهذه اما اربع صلوات او على الاقل ثلاثة وهى طرفي النهار الفجر والعصر او الظهر والعصر وزلفا من الليل اما المغرب والعشاء لانه زلفا او الليل العشاء والمجموع ستة اوقات تكررت فيها اما الفجر وهو الارجح او تكررت صلاة الظهر والحمد لله رب العالمين
اي تدبر بالله عليك الرجل تكلم فى كل كلامه اية كذا وايه كذا ويقول تفسيرها كذا فى كلام السابقين كامانه فى حديثه لان كل هذه الادعاءات ليست بجديد وانت تقول له تدبر..... ماذا يفعل الشيخ وكل كلامه قال الله تعالى
اقشعر بدني الرسول عليه الصلاة والسلام يحرم ويحلل في نفس مستوى الله تعالى . اذا هو الاه ثاني استغفر الله . اذا خلقنا لكي نصلي ليل نهار لا نعمل . قال تعالى جعلنا الليل سباتا والنهار معاشا.
@@user-wl7rt7qq8y ما اتانا الرسول في حياته إذا كنا قد عشنا وقت حياته اما ما اتانا روايات بعد ٢٥٠ سنه من وفاته صلوات ربي عليه كيف يجب علي ان اخذها حتى لوكانت تعارض القران الكريم؟!!!
@@user-pr1nl4up5z يوجد منهم المئات وهم قادمون اما انتم فمهمتكم هي في الزراعة والري وتربية الابل والبقر لتقوية الثروة الزراعية والحيوانية وذلك من الاعمال الصالحة لانه ينفعكم وينفع غيركم
@@user-pr1nl4up5z كلامك عجيب غريب وهل الدين اختصاص حتى تتخصصون فيه .. الدين موجود في كتاب الله تعالى ولا ينقصه شيء وعليكم تدبر الكتاب وليس تأليف أحاديث وروايات ..
قال تعالى وأقم الصلاة من دلوك الشمس، ودلوك دلاك، يعني من ظهورها حتى زوالها، يعني ظهر عصر مغرب، يعني حتى الغروب، بعدين الرسول صلى ب ١٢ ألف صحابة، ونقلت لنا الصلاة بالضبط كما صلاها النبي صلى الله عليه وسلم وقد علم الأنبياء قومهم الصلاة والصوم وكافة عبادات الله علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم كيفية الزكاة، والتراويح أنتوا ليه بتشككوا ببديهيات موثقة من جميع الأئمة والعلماء والصحابة🤔 كل الناس تصلي، مريم ذكرت بالقرآن أنها كانت ساجدة، يعني الصلاة مكتوبة من زمااان
@@cc-jx6fk ابليس منذ سنوات قليله بدأ الحرب على الصلاة لانها اخر شيء تنقض به عرى الاسلام كما قال الحديث، هم لا يستطيعون مواجهة قوة وحجية التواتر الفعلي الذي قمت انت بذكره ولذا يتجهون الى التلبيس على الناس باللعب بالحيل المنطقيه في تفسير الفاظ القران
الرسول في القران يعني المبلغ بما انزل له من الله لانه يوجد (اتبعوا المرسلين) هل نتبع جبريل وموسى وابراهيم.. ام نتبع الرساله التي بيديهم وانزلت لهم لقوله(اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولاتتبعو من دونه اولياء)(اتبعوا ما انزل الله) اذن الله غير متناقض حينما قال اتبعوني يحببكم الله.. نتبع الرسول بماذا لكي يحبنا الله اليس بما انزل الله(وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقو لعلكم ترحمون) هل يقصد الله نتبع الرساله المنزله ام نتبع محمد؟ لاشك توضح الايات ان نتبع الرساله المنزله عليه لذلك اتبعوني يحببكم الله لانكم تتبعون رسول مرسول رساله وليس محمد شخصيا اذن كلمة الرسول في القران تعني الذي معه رساله والنبي الذي لديه النبأ ومحمد هو شخص محدد مثل ماحدد الله موسى ابراهيم نوح ثم ان الله يقول في اول صفحه بالقران ذلك (الكتاب) لاريب فيه هدى للمتقين.. الذين يومنون (بالغيب) ويقيمون (الصلاة) وممارزقناهم ينفقون.. الذين يومنون بما (انزل اليك) وما انزل من (قبلك)... قبلك وليس بعدك ب٢٥٠ عام.. وانت تعلم ان الاقاويل عن الرسول بعد وفاته ب٢٥٠ عام فهل نومن بها وهي (بعدك) ام نومن كما قال الله (قبلك)؟ ثم ان الله قال ذلك الكتاب يعني (كتاب واحد) ثم انه قال (وجاهد به جهادا كبيرا) (به) يعني واحد كتاب واحد وماقال بهما.. وكثير اايات تثبت انه واحد اسال الله لك الهدايه
لماذا تقول قال فلان وقال علتان هل هم رسل لا يوجد رسول واحد في اخر الزمان اسمه َمحمد كم كان يصلي في اليوم اخفي كل ماكان الرسول لصحابته واجتهدتم انتم حسبي الله فيكم
سبحان الله حين تمسون۔۔۔۔لاتعني الصلوات الخمس لان الالفاظ غير جازمة وهدا حكم ظني ليس الا۔۔۔والمشكل انكم اكترتم من مصادر الشريعة رغم عدم صحة الكتير منها ولكم ان تتساءلو لمادا لم يدون الرسول ص تفسيره للقران انما تم تدوينه 150 سنة بعد وفاته الی درجة ان الكتير من الاحاديت لايقبلها العقل۔۔۔وكتير ما ورد بصحيح البخاري غير معقول يتنافی حتی مع القران۔۔۔الخلاصة اصبحنا نقدس تفسيرات بشر متلنا اسقاطا علی قدسية كلام الله
@@ahmedamir4240 احسنت احمد. نعم كثيرا ما يستخدمون فزاعة كيف عرفنا الصلاة وهى لم يذكر عددها او كيفيتها لى القرآن وانا مللت اشرح لهم ان الصلاة تعلمها الرسول من حبريل. مثلها مثل غيرها من الشعائر كاالحج والزكاة لقو الله تعالى. عمله شديد القوى. ثم هذه الشعائر قام الرسول بتعليمها للمسلمين الذين عاصروه فعليا ثم منهم لاولادهم ومن جيل الى اخر حتى تقوم الساعة. وليست لها اى علاقة بخرافات الاحاديث ولا كنا وجدنا من يقول مثلا ان الرسول قال صلاة الصبح اثنتان وفى روايه اخرى صلاة الصبح اربع. بالرغم من وجود حديث فعلا فى كتاب زفت البخارى ان الرسول قال لرجل ان صلاة الصبح اربع فعلا. وهذه هى طبيعة خرافة الاحاديث المزعومه. تحياتى.
@@wsh3586 عدم تدريس الاسلام بطريقة علمية و منهجية صحيحة لكل مسلم و علمنة التعليم و تغريبه حيث لا يرى ان الوحى مصدر للمعرفة ادى الى الانحطاط المعاش اذا تربى الناس على القران و فهم علاقته بالسنة لما قيل ا قيل هذا كلام لا نتسغربه حين يكتب في ابحاث غربية عن الاسلام سيقول لك الصلاة في الاسلام 3 و ماخوذة من الزرادشتية و غيرها لكن حين يرددها مسلمون هذا خلل معرفي و تربوي
الحلال بين والحرام بين الصلوات الخمس جبريل هو الوحي بين الله ومحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لماذا لم يفسر القرآن في عهد النبي لأن فيه ماضي و حاضر ومستقبل،سٱقول لك متل من كلام الله في القرآن في سورة النور ايا40 اوكظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذاٱخرج يده لم يكد برها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور زمان ماعرفو تفسرها لكن الآن وجدو مثلت برمودا فيه جميع ما ذكر في القران إذا أردت أن تعرف الحقيقة كلها ما عليك الا ان تقرا القران وتمعن فيه فستجد كل ماتريد وكثرة الاستغفار وقيام الليل والله المستعان
@@user-pr1nl4up5z القراءن وحي من عند الله والسنة وحي من عند الله ؟؟؟؟؟؟؟؟ ... كان ربنا خلاه كتابين مقدسين وخلاص ... حسبي الله عليكم من مدلسين .والله ستحملون وزر كل انسان اتبع اهواءكم . ألا لعنة الله على الظالمين أمثالكم اتق الله يامسلم .. فإني والله سأكون عليك حجة امام الله يوم القيامة ... ليس لك الا كتاب الله المحكم المبين الذي فيه تباين لكل شيء ... وليس بعض الشيء والباقي في كتاب اخر ويلكم من الله وحسبنا الله ونعم الوكيل
@@user-pr1nl4up5z أحــــــــــــــــــا أنـــــت تــدعـــى ان الــقـرآن نــاقـص ,, يا أخــى انتم مضللين أنــت والاصنام البشرية فى الازهر الحقير ما دليلك على ان القرآن ليس به كل المحرمات التى اراد الله ان يحرمها حتى يأتي بشر مهما كان ويكمل لله شرعه ومحرماته أنــتــم مــشــركــيــن بــالــفــطــره , الله يقول .. ما فرطنا في الكتاب من شيء وتافه مثلك يــكذب الله ويقول ليست المحرمات كلها فى القرآن .. الله يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا , وتـــافــه مــثــلــك أنــت ومــن عـلـم هــذا مـمــن تــعــبــدهــم مــن الاصنام البشرية كالبخاري ومسلم وكتبهم الــقــــذرة تــكــذبــون الله وتــدعــون ان الســنــه هــى المكملة لـلــديــن , الله يلعنك انمــت هــم وكــل شــخــوخ الازهــر المتسالمين فــقــط . أنتم أقــرب الى الــكــفــر مــن الإيــمــان . ألا لعنة الله عليكم أجمعين .
الرسول صلى الله عليه وسلم منع من تحريم اي شيء والله انزل عليه سورة باكملها وهي سورة التحريم قال الله تعالى : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (1) صدق الله العظيم. رفعت الاقلام وجفت الصحف.
@@mustapha3384 لو كان هذا الشيخ الجحش يقرأ القرآن لعلم ان الله سبحانه ذكر مواقيت الصلوات في ثلاث آيات.... ذكر....الدلوك او دلوك الشمس و هي شمس الاصيل...و ذكر الغسق و هي العشاء و ذكر الفجر و هي حينما تتساوى الظلمة و الضوء.... و من هنا يفسر و يشرح لنا....و لكن اعمى القلب اعمى البصيرة يبقى كذلك حتى يموت
الذي جاء بالقران هو نفسه الذي جاء بالسنه والله يقول وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم . عامة أهل العلم على أنه المراد بالذكر السنة لتبين ما نزل إليهم وهو القران
@@user-pr1nl4up5z خطأ ليس المقصود بها السنة. والدليل ان الرسول يشتكي لله ويقول: {وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا} ولم يقل اتخذوا سنتي وكتب الحديث والتفسير وصحيح البخاري ومسلم وموطأ مالك وتفسير الطبري و.... و.... مهجورة فالقرآن فيه تبيان لكل شيء: (ما فرطنا في الكتاب من شيء) { وَنزلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ }
@@salam-bl8lu الهجر له معان متعددة وإليك بعض منها ليس كما تظن حضرتك هجر القوم القرآن: أ- هجروا الاستماع إليه ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآَنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ ﴾ [فصلت: 26]. ب- وإذا كانت آيات الله تُتلى، وسمعوها من غير إرادة منهم أعرضوا عنها وهجروها كأن لم يسمعوها واتخذوها هزواً ﴿ وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ * يَسْمَعُ آَيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ * وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آَيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ﴾ [الجاثية: 7- 9]. جـ- وهجروا القرآن حيث استبدلوا به لهو الحديث من لغو القول وسيئه، وما يلهيهم عن آيات الله ويصرفهم عنها ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ * وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آَيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴾ [لقمان: 6- 7] د- ومن صور هجر القرآن ترك العمل بهداياته وإن قرأه وآمن به. هـ- ومن صور هجر القرآن ترك تدبره وتفهم معانيه. و- ومن صور هجر القرآن ختمه في أكثر من شهر. ز- ومن صور هجر القرآن ترك الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب.
فقول الله تعالى: مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ. {الأنعام:38}...وقال ايضا سبحانه وتعالى وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا﴾ [ سورة الإسراء: 12] وقال ايضا ( أفغير الله أبتغي حكما وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلا والذين آتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين )
هل تعلم لماذا ذكر الله صلاة الجمعة هنا وانه على وجه الخصوص يخص الصحابه في هذه الآية . بانه قال في سياق الآية بأنهم . وإذا رأو تجارة او لهو إنفضو اليها وتركوك قائما . هذه الاية نزلت خصيصا للصحابه بأنهم كانو يتركون رسول الله طوال اليوم ولا يَصِلونه . لان يوم الجمعة هو يوم اللهو واللعب في زمانهم ويوم التجارة . لذلك نحن العرب يوجد لدينا ما يسمى بسوق الجمعة . وجاء علماء الموروث وقالو هناك صلاة جمعة ويجب الإلتزام بها وجعلوها مكان صلاة الظهر وخطبة ومنابر وإمام يعلوه لا يفقه من الدين شيئا . الا ان يقول طوال الخطبة قال ريول الله وقال فلان وقال علان . نصف ساعة وممكن ان يقول آية او آيتين من القرآن للتذكير فقط . قال الله وأقم الصلاة لذكري . وليس لذكر فلان وعلان . وأتحداكم جمبعا بأن تأتو بخطبة جمعة واحدة لرسول الله . في كتبكم الموروثة
ان القرآن الكريم فيه كل ما تسالون عليه في دين و في الحروب و زواج في كل ما يخص المعاش كل صغيرة و كبيرة الله تعالى وضع لها القوانين في كتابه العزيز منها صلات ذكر المؤمنين ان ذكرى تنفع المؤمنين طبعا و المؤمنات سبحانه و تعالى
يا عباد الله، فرقوا بين الصلاة وإقامة الصلاة لتفهموا المعنى. الصلاة هي ذكر الله قيامٱ وقعودٱ وعلى جنوبكم، أما إقامة الصلاة فهي الحركات من ركوع وسجود وتسمى الصلاة الإبراهيمية. والسلام
اخبرني ما معنى قول الله ولن تجد لسنة الله تحويلا هل الله له سنن له في هذه الحياة على عباده كالصلاة وياتي النبي فيغير سنة الله والله يقول ولا نفرق بين احدا من رسله أي يعني انكم تكذبون على الله ورسوله ولا سبيل ان نصدقك قول بشر ولنا قول الله وهو أصدق المحدثين
السنن قسمان 1_السنة الشرعية وهي ما يحبه الله تعالى فقط 2_السنن الكونية وهي ما يحبها الله وما لا يحبها مثل سنة الزواج النبي لم يغير شئ مما جاء به من عند الله ولو فعل إنما يفعل روحي من عند ربه ..ولتضرب لنا مثلا حتى نعرف ما الذي غيره رسول الله بعد أن جاء من عند الله في القران أم أنكم تكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم أما قوله تعالى لا نفرق بين أحد من رسله . يعني في الإيمان بالرسل والتصديق بهم فمن أركان الإيمان الستة منها الإيمان بالرسل عليهم الصلاة والسلام.
إثبات الصلوات الخمس من القرآن الكريم يقول تعالى: {حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ} -البقرة فبحسب هذه الآية هنالك مجموعة من الصلوات وليست صلاتين أو واحدة فقط، فهي على الأقل ثلاثة وذلك لوجود صلاة وسطى بينها. فكيف سنعرف العدد الحقيقي أي الصلوات الخمس؟ والجواب هو قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ۚ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} -النور فجاء ذِكْر صلاتين هما صلاة الفجر وصلاة العشاء. ثم يقول تعالى: {وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ} -هود أي أن هنالك صلاتان اثنتان في النهار. إذن، هنالك صلاة الفجر وصلاتان في طرفي النهار وهي من بعد الفجر أي بدء ضوء النهار حتى مغيبه، فالفجر ثم صلاتي طرفي النهار أي الظهر والعصر. وهنالك صلاة ثالثة وهي زلفاً من الليل، والزُلف في اللغة يعني القُرب أي قريب من الليل، وقد ذُكرت هذه الصَلاة من بعد طرفي النهار أي بزوغ الضوء حتى مغيبه وهي الظهر والعصر كما سبق تأتي زلف الليل أو قريبة من الليل من بعد المغيب أي لم يدخل الليل بعد، وهذا يعني أنها ليست صلاة العشاء لأن العشاء يكون في الليل، فهي صلاة المغرب فتليها صلاة العشاء. وقوله تعالى: {فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ . وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ} فقوله تعالى {حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ} يثبت أن هنالك صلاتان اثنتان في المساء والصباح، وقوله تعالى {وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ} يثبت أن هنالك صلاتان أيضاً واحدة في العشي أي وقت العصر وأخرى في الظُهر. فهذه أربعة. ولكن حبر الأمة ابن عباس ؓيفسر هذه الآية وهو المعاصر للنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم كالتالي”: جمعت الصلوات، {فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ} المغرب والعشاء، {وَحِينَ تُصْبِحُونَ} صلاة الصبح، {وَعَشِيًّا}صلاة العصر، (وَحِينَ تُظْهِرُونَ) صلاة الظهر.” (رواه الطبري والقرطبي في تفسيره 14/14) وقد أكّدت السُنَّة أيضاً عدد الصلوات الخمس، فعن طلحة بن عبيد الله أن رجلاً جاء إلى رَّسُولُ الله ﷺ من أهل نجد ثائر الرأس، يُسْمَع دَوِيّ صوته ولا يُفقه ما يقول حتى دنا، فإذا هو يسألُ عن الإسلام، فقالَ رَّسُولُ اللهِ ﷺ: «خَمْس صلواتِ في اليوم والليلة». فقال: هل عليّ غيرها؟ قالً ﷺ: «لا، إلا أنْ تَطّوّع».” (رواه البخاري ومسلم) والأحاديث الصحيحة على الصلوات الخمس لا حصر لها. فالقُرآن الكَرِيم والحديث الشريف والسُنَّة العملية المتواترة كلها مع عدد الصلوات الخمس. أما الذي يريد أن يشطب كل ذلك وينتقي ما يشاء فالله تعالى حسيبه على نفسه وَعَلَى إضلاله لغيره. الآن لنرَ، فطرفي النهار وزلف الليل هي ثلاث صلوت، إذن الآية التي تذكر الفجر والعشاء هي مضافة لهذه وليست ضمنها والدليل أن العشاء ليس زلف الليل بل هو في الليل إذ زلف الليل هو المغرب حيث الزلف يعني القريب من الليل. هذا هو الصواب والمتناسق مع الآيتين. أما إذا قيل بأن طرفي النهار في الآية الأخرى يجعل العدد سبعة فغير صحيح لأن لفظ طرفي النهار احتسبناه من قبل وليس لفظاً جديداً بل هو مكرر لكي يؤكد الله تعالى على أوقات الصَلاة خاصة التي تكون وقت المشاغل والتعب ليكون الأجرُ أكبر، فكلما كان العمل تحت الضغط زادَ الأجر. أضف إلى ذلك أن خير مفسر للقرآن هو النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم والصحابة رَضِيَ اللهُ عَنْهُم، وقد فسر النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم في الصحيحين وغيرهما أن الصَلاة خمسة وكذلك الصحابي ابن عباس رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فسر الآية بأنها لخمسة صلوات، وكذلك السُنَّة العملية المتواترة أباً عند جد وعند جميع الفرق المختلفة كلها مجمعة على خمسة صلوات. فكيف نترك التفسير المنطقي وتفسير النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم وتفسير الصحابة رَضِيَ اللهُ عَنْهُم والسُنّة المتواترة فقط لنتّبع تفسير وفهم خاص لأحد الناس! هذا لا يقول به عاقل. وَآخِرُ دَعْوَانْا أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ منقول من مقالات المسلمين الأحمديين الجماعة الإسلامية الأحمدية
سلام الرسول كان يقول قال الله الرسول لا يخالف القرآن والرسول مطالب أن يتبع ملة ابراهيم حنيفا 👈ربط اي فرضية بنص قرآني دون بينة أو دليل يساهم في التخلّف والضلال والفساد👉 لذا التفكر والفهم ليس سهلا عليم ان تدرك مهمة الرسول لان صفات الرسول مذكورة بالقرآن.أما غير القرآن فكله تجارب وروايات بشرية تحتمل الخطأ والصواب خالص تحياتي
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى .. يا من تدعي أنك تدافع عن الصلاة من كتاب الله يكفيكم تكذيبا وإهانة لكتاب الله أنكم نسختكم آياته بالأحاديث فهل بقيت له قدسية عندكم .. كتاب إلهي منزل من رب العالمين تنسخون آياته بأحاديث من نقل فلان وفلان وتصحيح فلان وتنسبونها زورا وبهتانا لرسول الله .. بالله عليكم هذا تكريم لكتاب الله أم إهانة له .. القرآن الذي جعله الله حاكما ومهيمنا على الكتب السماوية الأخرى جعلتم الأحاديث حاكمة ومهيمنة عليه .. فأي علم تدعونه وتنسبونه لأنفسكم .. بل أنتم أضل وأجهل من الضلال والجهل نفسه .. أنا يكفيني قول الله تعالى (واقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون) .. فهذه الآية أمر من الله تعالى في إطاعة الرسول في الصلاة والزكاة حصرا .. والصلاة منقولة بالتواتر من عهد رسول الله إلى يومنا هذا ولا يهمني أحاديثكم أو اقاويلكم فهي لن تغني من الحق شيئا ..
التخلف الذي فيه المسلمين من وراء شيوخ يفسرون كتاب الله كما تهوى أنفسهم عن فلان عن ابن علان عن عن عن اتقو الله تجعلون كلام البشر فوق كلام الله ياشيوخ آخر الزمان . لعلمك دكتور محمد هدايه من كبار علماء هذا العصر . ويجب أن نفتخر بهذا العالم أمام الغرب ياسيدي الشيخ .
وهل التواتر يعتبر حجة دامغة عن صحة الفعل؟ و الإجماع أيضا ليس دليلا عن سلامة الفعل إذا صلى سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة و أزكى السلام صلاة الجمعة فأين خطبه، لماذا لم تدون ولا واحدة؟ التواتر هو نقل عن ثقات، فكيف أستطيع أن أجزم فى زماننا هذا أن كتاب البخاري مثلا وصلنا كما كتبه هو بالحرف؟؟؟ نحن في زمن شوّه فيه شيوخ البلاط ديننا الحنيف بغية إسترضاء من لديهم السلطة. أنا عبد فقير أعبد الله وحده لا شريك له و صلتي برب العزة غير مقطوعة و لله الحمد...
@@amirjmili7408 المقصود بالتواتر هو نقل جمع عن جمع بحيث يستحيل الغش والتلاعب والتزييف .. والتواتر ليس لفظيا كما يتوهم البعض بل من خلال العمل الجماعي الذي يشهده جماعة وليس فرد أو واحد أو اثنين .. فأنت قد تنقل كلاما عن شخص وتزيد وتنقص من كلامه بحسب ما وعيت وفهمت ولكن التواتر العملي الجماعي يكون أثبت وأصدق لأنه مشاهد من الجميع وليس الفرد ..
بدأ كلامه متعجرفا ناسبا لنفسه العلم الواسع والفهم العميق إذ اعتبر أصحاب المقولة التي يناقشها رويبضة . هكذا حكم وقرر وأفتى ولكن تبدد العلم مباشرة عندما بدأ في طرق الموضوع خلط بين مفاهيم النبوة والرسالة و عدم دقة في المصطلحات وكل الكلمات مترادفة عنده مما جعله يقفز من موضوع إلى آخر بدون استدلال . لايريد أن يتعلم وهو شر من الذي لا يعلم .
ما معنى " وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل " ؟ وهل العصر هو طرف النهار ؟ وهل تعلم لماذا فرضت صلاتان وهما في طرفي النهار لأن الله عز وجل جعل للإنسان في النهار سبحا طويلا وهو العمل والكد والعمل هو عبادة .
السلام عليكم أخي الكريم أنا أصلي و الحمد لله كما رأيت أهلي و أجدادي و لكن لي ملحوظة فيما جاء في سردك و هي (ما أتاكم الرسول فخذوه … ، هذه الآية جاءت في سياق خاص و هو في توزيع الفئ ﴿ مَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾ [ الحشر: 7] و لا صحة لكونها قاعدة عامة
و الله العظيم تألمت كثيرا و قلبي إقشعر، و لم أكمل الفيديو لاني حسيت ب شيء بدون تعليق، و أستغفر الله و أدعو الله أن يغفر لك يا شيخ، الشيخ قال ان عندما احل الرسول كما أحل الله و لما يحرم الرسول ف كما حرم الله، و لا حظت في هاذ الكلام انه قدس الرسول و رفعه (استغفر الله) لمكانة و قدسية الله. أستغفر الله العظيم.
انت لا تجيب عن الاشخاص الذين يجادلونك بالقران ،،لان لا تستطيع الرد ،،،،والمناقشة ،،،وهذا دليل علي انك من تجار الدين وليس مسلما مؤمنا حقانيا ،،،بل الكلام في مواضيع شاءكة مثل الصلاة لكي تجذب الناس ،،وتزداد المشاهدات وبالتالي الدولارات التي تاتيك من اليوتيوب ،،،يا للاسف ،،علي الحال الذي وصل اليه المسلمين عبيد المال علي حساب كلام الله عز وجل ،،،،
السلام عليك ياأخي ....هل تتبع كتاب البخاري أم كتاب الله.أو مسلم والطبري..وغيره اسمع جيدا.. أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل. السورة 114 من القرآن الكريم..هل ستكدب الله ألا تخجلوا تصدقون الأحاديت وتكدبون آيات الله وصلات الضهر التي دكرتها ليس الضهر بل جائت في الآية الضهيرة يعني تدل عن الزمن ..
البخاري روى من الحقيقة، والمصدر الوحيد الاكثر توثيق بعد القرآن يروي لنا كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس، الرسول علم الناس كيف يعبدون الله، طيب كيف ح تزكي؟ مش لازم تعرف معنى الزكاة؟ القرآن الكريم يفسر بناء على ما تقدم به من وقائع بمعنى هناك آيات نزلت وقت معارك، هناك كلمات نزلت على رسول الله بقصة وسبب، نحن نفسر القرآن الكريم تبعا لنبي الله، النبي وسيط بين البشر والله، والا ربنا ماكان فيه داعي برسل نبي، كان نزلك الوحي انت مباشرة، وأعطى كل واحد كتاب، وقال لنا يلا تدبروه وافهموه على كيفكم، كل شيء بالسنة النبوية مذكور بالقران، ولو حتى تلميح، الصلاة مذكورةصح ؟ طيب جميل، الا تريد أن تعرف كيف تؤديه؟ الارث مذكور اليس كذلك؟ الا تريد ان تعرف كيف يقضي القاضي المسلم؟ سنعلم كل هذا عن طريق السنة النبوية، ولعلمك نحن لا نؤمن بكل الاحاديث، نحن ننتقي الأحاديث الصحيحة، مين قال إن الرسول لم يصل الصلوات الخمس بسبب الوحي؟ كله موحى إليه من عند الله، وموثق تاريخيا، من يقل غير ذلك إيمانه مشكوك به، لما النبي ينزل عند قوم بدهم يتبعوه غصب، لانه مرسل من الله والامر لا يتعلق بشخص الرسول، يتعلق بالرسالة، الرسالة هي ان تقدس وتؤمن بالله، هذه بديهيات بالإسلام اتفاجا من عدم وضوحها لدى البعض يعني ربنا قال لك بالكتاب صلي، طيب دام بتشك بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم احكيلي كيف ح تصلي؟ على اي اساس ح تطبق كلام الكتاب واوامره؟ ونحن لدينا معظم الأئمة اكاد اجزم انهم كلهم( اتحدث عن الذين لهم ثقل ووزن) يقولوت أن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى خمس صلوات، الخلفاء صلوا خمسة، الكتب التاريخية تحدثت عن خمسة، خلاص لا تصلي حبيبي متل الرسول، بس لا تفتري عليه، ربنا لعن من لا يؤمن بالرسل وجعله بمرتبة الكفر، واذا فضلت تنفر من صلاة النبي ڤانت حر قال تعالى: المؤمنون من آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر. قال رسله، والنبي رسول، وليس كل رسول نبي، اذا لم تتبع الرسول أنت تزندقت تقريبا على حد علمي، وبعدين لما انت شاكك بالاحاديث مش مبرر أنك ماتصلي خمس صلوات، لان اصلا لا دليل عندك او حتى برهان على ان الصلاة ٣، فالأفضل لك تمشي على الظاهر، لأن مش ذنبنا يكون هناك تحريف، ولكن حتى لو فيه تحريف على اي اساس بتفتوا من عندكم ان الصح ٣ واقول لك هذا الكلام وانا غير مقتنعة الا ان الصلاة خمسة بشهادة القرآن الكريم، وسيرة رسول الله والصحابة وخلفائهم على الاقل لما نصلي ٥ لا ضرر الضرر على من يختصر
@@user-pr1nl4up5z اخاديث الرسول في كتاب الله وكلها تبدأ بكلمة قل اما هذه الاية الكريمة التي ذكرتها وساعيد كتابتها كلها وضوح بسم الله الرحمن الرحيم فباي حديث بعد الله واياته يؤمنون صدق الله العظيم
@@nawarbakfalawy9197 من قال هذا الكلام ومن فهم هذا الفهم . الآية جاءت رد على الكافرين الذين جحدو كتاب الله وجحدوا رسوله وجحدوا البراهين والحجج ... وليس معناها هذا الفهم
@@user-pr1nl4up5z صديقي الاية واضحة وصريحة ثم القران جاء لكل زمان ومكان وهو يمنع الاخذ باي حديث او قصة من خارج القران بسم الله الرحمن الرحيم ومن اصدق من الله قيلا صدق الله العظيم بسم الله الرحمن الرحيم لقد جئناكم بالحق ولكن اكثرهم للحق كارهون صدق الله العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم و به تعالى عمن سواه نستعين . اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا. جزاك الله سبحانه وتعالى خيرا يا شيخنا الفاضل .
ارکان السلام خمسة 1. الاخلاص لله وعبادته وحده لاشريك له اي اتباع اسمائه الحسنى في حياتنا الدنيا لكي نطهر انفسنا ونكون خلفاء الله في هذه الارض 2. الصلوة = الاستقامة الذاتية والمواصلة فيها والاتصال بالله ليعيننا عليها 3. الزكوة كل عمل صالح يساعد الاهل اوالناس 4. حج البيت = تقديم النصيحة والمعلومةالصحيحة بكلام موزون وحجة مقبولة. 5. الصوم الامتناع عن اتباع الشهوات والهوى ونطهرانفسناونكون خلفاء الله في هذه الارض
جزاك الله خيرا انا مش عارفه الناس اللي معترضه علي صلاه الظهر والعصر دول يعني هو مجادله وخلاص هتموتو ولا هتتشلو لو صليتو الخمس صلوات اعتبروهم حبا لله زي صلاه قيام الليل والسنه رغم أنهم مش فرض لكن بنصليهم حبا في الله ورسوله ربنا يهدي
هؤلاء شيعة يا أختي، يريدون هدم السنة النبوية لتكفير المسلم، هذا هو السبب، السبب انهم يخالفونا، لذلك يقولون الصلوات ثلاثة فقط، للأسف فيه ناس زورت وكذبت وحرفت بالدين، يكفي انهم حرفوا ايات بالقرآن لتحليل زواج المتعة ف طبيعي يقولوا الصلوات ٣ تخيلي كل الامة الاسلامية بعلمائها الكبير والصحابة ومليار مسلم يصلون الصلاة خمسة، وهم يريدون ان يصلونها ٣، وهذا طبيعي عند الشيعة، هناك شيعة عندهم المرأة لا تصلي أيضا، واذا سألتيهم لماذا لا يقولون لك جواب لانهم أنفسهم لا يعلمون
لو سمحت شيخنا الفاضل الم يدكر الله في كتابه الكريم ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت وابتغي بين ذلك سبيلا . ممكن ان يقول لنا شيخنا الفاضل من اين جءتم بالصلاة السرية .
وما اتاكم الرسول فخدوه الى اخر الايات كلكم تستدلون بها على أنها هي السنة فلمادا لم تاتي بالايات التي قبلها والتي بعدها لتتضح المعنى الحقيقي للايات كل كلامكم قال فلان عنعن
@@user-pr1nl4up5z هدا فهمهم ليخشوا كلمة السنة في الآية ولا علاقة بالسنة التبيان عكس الاخفاء مما يعني التبيان هو ان يقول ماجاءه من الآيات وليس ليخفيها عنهم
@@hammoutabdeljalil6806 الله يقول والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما . الله عز وجل لم يبين من أين تقطع اليد وبينها الله عزوجل على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم فالذكر هو السنة التي بينت ما جاء مجملا في القرآن ثم أنتم تنكرون فهم العلماء بالمراد بالذكر وتأتون بمعاني أخرى فلم تجبروننا أن نأخذ بفهمكم ونترك فهم العلماء وتقولون انتم فقط معكم الصواب هل هذا عدل ؟ ألم يكن تحجر ؟
@@user-pr1nl4up5z وهل تعتقد ان قطع اليد بالقطع المادي المعنوي هل تعتقد ان الله يأمر بقطع يد السارق حاولوا أن تتدبروا القران ولا تاخدوا لمن يقول عنهم علماء تدبر القران الاية لا تتكلم عن قطع اليد كما فهمت وادا اردت ان تفهم معنى الآية اكملها
اوقات الصلاه من القران ثلاثه // اقم الصلاه لدلوك الشمش ٠ الي غسق الليل وقران الفجر كان مشهودا (( سوره الاسراء ٧٧)) ايه اخري من القران // واقم الصلاه طرفي النهار ٠ وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيات (( سوره هود١١٤)) ليس احاديث كلام الله الله
حجتكم ضعيفة. ثم نبينا محمد عليه الصلاة و السلام لا يصح له أن يحرم أو يحلل. قال تعالى في سورة الشورى (48): «فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ۖ *إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ* ۗ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنسَانَ كَفُورٌ»
البخاري روى من الحقيقة، والمصدر الوحيد الاكثر توثيق بعد القرآن يروي لنا كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس، الرسول علم الناس كيف يعبدون الله، طيب كيف ح تزكي؟ مش لازم تعرف معنى الزكاة؟ القرآن الكريم يفسر بناء على ما تقدم به من وقائع بمعنى هناك آيات نزلت وقت معارك، هناك كلمات نزلت على رسول الله بقصة وسبب، نحن نفسر القرآن الكريم تبعا لنبي الله، النبي وسيط بين البشر والله، والا ربنا ماكان فيه داعي برسل نبي، كان نزلك الوحي انت مباشرة، وأعطى كل واحد كتاب، وقال لنا يلا تدبروه وافهموه على كيفكم، كل شيء بالسنة النبوية مذكور بالقران، ولو حتى تلميح، الصلاة مذكورةصح ؟ طيب جميل، الا تريد أن تعرف كيف تؤديه؟ الارث مذكور اليس كذلك؟ الا تريد ان تعرف كيف يقضي القاضي المسلم؟ سنعلم كل هذا عن طريق السنة النبوية، ولعلمك نحن لا نؤمن بكل الاحاديث، نحن ننتقي الأحاديث الصحيحة، مين قال إن الرسول لم يصل الصلوات الخمس بسبب الوحي؟ كله موحى إليه من عند الله، وموثق تاريخيا، من يقل غير ذلك إيمانه مشكوك به، لما النبي ينزل عند قوم بدهم يتبعوه غصب، لانه مرسل من الله والامر لا يتعلق بشخص الرسول، يتعلق بالرسالة، الرسالة هي ان تقدس وتؤمن بالله، هذه بديهيات بالإسلام اتفاجا من عدم وضوحها لدى البعض يعني ربنا قال لك بالكتاب صلي، طيب دام بتشك بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم احكيلي كيف ح تصلي؟ على اي اساس ح تطبق كلام الكتاب واوامره؟ ونحن لدينا معظم الأئمة اكاد اجزم انهم كلهم( اتحدث عن الذين لهم ثقل ووزن) يقولوت أن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى خمس صلوات، الخلفاء صلوا خمسة، الكتب التاريخية تحدثت عن خمسة، خلاص لا تصلي حبيبي متل الرسول، بس لا تفتري عليه، ربنا لعن من لا يؤمن بالرسل وجعله بمرتبة الكفر، واذا فضلت تنفر من صلاة النبي ڤانت حر قال تعالى: المؤمنون من آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر. قال رسله، والنبي رسول، وليس كل رسول نبي، اذا لم تتبع الرسول أنت تزندقت تقريبا على حد علمي، وبعدين لما انت شاكك بالاحاديث مش مبرر أنك ماتصلي خمس صلوات، لان اصلا لا دليل عندك او حتى برهان على ان الصلاة ٣، فالأفضل لك تمشي على الظاهر، لأن مش ذنبنا يكون هناك تحريف، ولكن حتى لو فيه تحريف على اي اساس بتفتوا من عندكم ان الصح ٣ واقول لك هذا الكلام وانا غير مقتنعة الا ان الصلاة خمسة بشهادة القرآن الكريم، وسيرة رسول الله والصحابة وخلفائهم على الاقل لما نصلي ٥ لا ضرر الضرر على من يختصر
الصلاة بدون الوضوء لاتقبل..وإن لم يكن أية الوضوء موجودة في القرآن لقالوا لم لا توجد أية تدلنا على كيفية الوضوء! وماهو دور الرسول هل هو كما يقول بعض المضلين إبلاغ القرآن قولا فقط أم تفاصيله أيضا؟ وهل نستطيع القول لم لا توجد قوانين وقواعد الفيزياء والكيمياء والطب والهندسة في القرآن ؟ هناك أحكام كثيرة تفاصيلها موجودة في السنة، كالزكاة مقداره التي تتغير بحسب سعر الذهب والفضة سنويا.
من أعظم الحكم عن سكوت القرآن الكريم عن ذكر أعداد ركعات الصلوات المفروضة في اليوم والليلة ، أن يثبت لعلماء الشريعة وأتباعها أهمية السنة النبوية ، وأنها القسم الثاني من الوحي الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم ، لتكون علامة قاطعة مفحمة لجميع من يدعوه الشيطان للتشكيك في السنة النبوية ، أو الطعن في حجيتها . روى الخطيب البغدادي في " الكفاية " (ص/15) عن الحسن : " أن عمران بن حصين , كان جالسا ومعه أصحابه فقال رجل من القوم : لا تحدثونا إلا بالقرآن , قال : فقال له : ادنه , فدنا , فقال : أرأيت لو وكلت أنت وأصحابك إلى القرآن ، أكنت تجد فيه صلاة الظهر أربعا ، وصلاة العصر أربعا ، والمغرب ثلاثا , تقرأ في اثنتين , أرأيت لو وكلت أنت وأصحابك إلى القرآن ، أكنت تجد الطواف بالبيت سبعا ، والطواف بالصفا والمروة , ثم قال : أي قوم ؛ خذوا عنا ؛ فإنكم والله إلا تفعلوا لتضلن "
@@user-pr1nl4up5z تريد أن تقول ان السنة مكملة للقرآن الكريم بل مساوية له مع ان الله تعالى تعهد بحفظ القرآن الكريم فقط ولم يتعهد بحفظ السنة كما أن القرآن الكريم جمع وكتب في حياة الصحابة وبعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بسنين قليلة اما ما تسميه سنة فقد بدأ تدوينها بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بمائتين وخمسين سنة وهذه المدة كافية لحشو السنة بالاحاديث المكذوبة والمغلوطة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك كان من فعل جماعة عبدالله بن سبأ محاولة إعطاء كتاب البخاري نفس قدسية القرأن الكريم هي محاولة فاشلة. كتاب البخاري كتاب ملغوم بالاحاديث المكذوبة وقصص وخرافات واساطير اليهود واذا تكلم الفرد منا وانتقده كفرتموه واهدرتم دمه وهذا هو الفكر الاخونجي الفاسد الذي كان سبب الويلات التي عاشها ويعيشها وسيعيشها المسلمين. حسبنا الله ونعم الوكيل
الصلاة هي من زمان إبراهيم وهي سنة كتواترة واصلا لم تذكر كيف في صحيح مسلم ولا البخاري. لتفترؤ علينا غيره. وكتاب الله القرآن هو الحق. والكتب الأخرة. فيها الكثييير من الإختلافات والتضعيفات والحكم على الناس من قيبل الناس. أما القرآن. هو كلام الله اللذي. ليخطئ ابدا. نحن القرانيون. ونفتخر. وليست فرقة جديدة هذه. هذا كلام الله منذ. الف السنين. قبل متخلقو انتم اصلا❤😊
كل كلامك لم تثبت فيه عدد الصلوات الخمس بالقرٱن الكريم وانما شرحت تفسيرا مخالفا حيث لم تذكر الصلوات الخمس ابدا ولكن سأبدأ من آخر شرحك عن سورة الروم من قول الله فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والأرض وعشيا وحين تظهرون لو عددنا بحساب بسيط أن الأوقات المذكورة بالآية اربع الصبح والمساء والعشاء والظهر فاين الوقت الخامس المشكله انت اخذت تجعل من السنة حاكمه لتجبر عقلك على الانصياع الى الحديث المخالف إجبارا وامراه والمسألة هي أن الحديث شارحا للقرٱن ومفسرا له.... بمعنى أن الاولى طاعة الله سبحانه والقصد القرٱن الكريم ولأن الأمر قديم اعتقدت أن شرحك صحيح.... وكل استدلالك مخالف إلى الأوقات الفلكية ومعاني لغة العرب.... وتحتاج إلى مراجعة قواميس لغة العرب والى معرفة اصول الرياضيات والحساب والعدد....لا إلى ما ترى من واقع حال ... ومن الذي حولك لتجعل نفسك اعلم الناس إلا غرورك... والا لما تحتقر الناس وتسب المخالفين لفكرك
قيل..وقيل..والقران الكريم هو ابلغ لغة على الاطلاع...ان تكون قرانيا..يعني ان تعتمد على لغة القرآن.في التبيان والدليل ..وما سمعته من سماحة الشيخ لغة قال وقيل ...ولعل الدين اعتمدوا على تفسير القران بلغة القرآن..هم الاقرب الى الصواب..واذكر د.محمد هداية هو اقرب الى الصواب في بعض قضايا القرآن..والله اعلم
اخذنا ديننا بالوراثة والقران الكريم واضح وفيه كل التشريعات وديننا كامل اما قول ان نبينا امرنا ويعلمنا وقال لنا والسنة متممة للدين فهذا اشراك بالله لان اتخذنا عبادات من الشيوخ ما امرنا بها الله
دلك قاله ابن عباس فهو اجتهاد خاص به لا يلزمنا انت دكرت في كل الايات ان اوقات الصلاة تلات يعني نحن خاطؤون في صلاتنا الحق ان علينا صلاة الصبح والمغرب والعشاء يعني تلات صلوات وليس خمسة
@@nagyahmed3861 هدا جوابكم ويخصكم انتم لا يخص الجميع السنة سنة الله فلتراجع كلام الله في القران الرسول لا سنة له هل تعني ما في كتب الترات هو السنة ما قاله ابو هريرة اليست احاديت الاحاد شكية الظن اليس دلك اجتهاد قد يكون فيه الخطا يا شيخ لارهبانية في الدين ان حفظت ما في الكتب وبس انت لست قادر على النقاش اتظنون ان كل من له دبلوم في علوم الجين هو الوحيد الموكل له شرح الدين هل الصحابة كانوا دواة الشواهد الم يكونوا اميين هل كان الم يبتدع عمر ابن الخطاب في صلاة التراويح حسب ما نسب اليه في كتب الترات ونحن نشك في انه امر بها
يقول الله سبحانه وتعالى...فبأي حديث أمام الله وآياته تؤمنون..وأنت ياأخي تصدق كتابا البخاري ..ليست هناك صلاة الضهر والعصر...ستقول لي الصلاة الوسطى..تعالى نرتل القرآن بهده الآية حافضوا على الصلواة والصلاة الوسطى....ستقول لي الصلاة الوسطى هي العصر لا لا ياأخي...هيا نشرح النصف الأول وبعد دلك النصف الثاني....حافضوا على الصلواة يعني وشرحها هو .حافضوا على الفجر والضهر والعصر والمغرب والعشاء..والصلاة الوسطى يعني العصر كما تقول.أنت والآن هيا نجمع الشرحين مرة واحدة ...حافضوا على الفجر والضهر والعصر والمغرب والعشاء والعصر ..مارأيك الآن تكرار للعصر ...ياأخي الصلاة الوسطى هي الصلاة الفضلى يعني اجعل من كل صلاة تصليها فضلى
@@user-gh9ns1vb4j ياأخي عدنان .أنت تعرف جيدا أنه لا يوجد في القرآن تكرار..وقد شرحت لك هدا..فكيف لا تصدق ..عندما يفول الله حافضوا على الصلواة..ألا يوجد العصر من بين الصلواة لمادا يعيد الله سبحانه وتعالى العصر سأشرح لك ..حافضوا على الصلواة والصلاة الوسطى...شرحها كالتالي..حافضوا على الفجر والضهر والعصر والمغرب والعشاء.وصلاة العصر هدا شرحك أنت..لمادا الله يكرر صلاة العصر وهل الله يخطأ في آياته..ياأخي الصلاة الوسطى..معناها الصلاة الفضلى يعني الأحسن.
لدي سؤال ، بما ان الصلاة وكيفيتها جاءت بخاري ومسلم ... الرسول عليه الصلاه والسلام توفي سنه ١١ للبعثة ، والبخاري ولد سنه ١٩٦ للهجرة .. ومسلم ولد سنه ٢٠٦ للهجرة... يعني تقريبا" حوالي ١٨٦_٢٠٠ سنه فرق بين وفاة الرسول ومولد البخاري ومسلم.... ... كيف كان الناس يصلون ولم يتم جمع الأحاديث حينها؟؟؟ لا بخاري ولا مسلم ولا طبري ولا نسائي...
من القران الكريم // اقم الصلاه لدلوك الشمش ٠ الي غسق الليل وقران الفجر كان مشهودا (( سوره الاسراء٧٧)) ايه من القران ااوقات الصلاه ثلاثه // واقم الصلاه طرفي النهار ٠ وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيات (( سوره هود ١١٣))
حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد، فدخل رجل فصلى، فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد النبي عليه الصلاة والسلام فقال: ارجع فصلى، فإنك لم تصل. فرجع يصلي كما صلى، ثم جاء، فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ارجع فصل فإنك لم تصل). ثلاثا، فقال: والذي بعثك بالحق، ما أحسن غيره، فعلمني قال: (إذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القراَن، ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها
اجتهدوا في تفسير القرآن ستجدون كل شىء فيه تصديقا لقوله تعالى ما فرطنا في الكتاب من شيء
الحمدلله وجدت فيه الصلوات الخمس خلاف قوة وحجية التواتر الفعلي للفعل جيلا بعد جيل
عنوان الفيديو هل الصلوات الخمس مذكورة في القرآن
و انت تأتي بأحاديث و آراء فقهاء و مشايخ
لماذا هذه المغالطة ؟
لو سمعت الفيديو دون انحياز لطرف أو لفكر معين أو منتجرد من هوى النفس ستجدني أذكر الآية وأقوال العلماء وأضيف حديث من السنة ما يوافقها إن وجد
@@user-pr1nl4up5z احسنت واستمر خلك مع القران شكرا
المشكل هل سمعت انت من النبي بادنك
نعم الصلاة خمس مرات موجودة في القران في ايتين واحدة في الاسراء ثلاثة اوقات دلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر. ظهر ومغرب والفجر والاية في هود اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل وهذه اما اربع صلوات او على الاقل ثلاثة وهى طرفي النهار الفجر والعصر او الظهر والعصر وزلفا من الليل اما المغرب والعشاء لانه زلفا او الليل العشاء والمجموع ستة اوقات تكررت فيها اما الفجر وهو الارجح او تكررت صلاة الظهر والحمد لله رب العالمين
وذكرت صلاة الفجر وصلاة العشاء بالاسم في سورة النور اية ٥٨
وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَٰذَا حَلَالٌ وَهَٰذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ (116)
الله عز وجل لم يقل من بعد صلاة الظهر ....والتسبيح ليس هو الصلاة
اتقوا الله يا شيوخ الفتة ..الرسول ناقل للرساله تدبر القرأن اولا قبل ان تتكلم فى احاديث تخالف كتاب الله والرسول بريء منها.
لا تستطيعون مواجهة قوة وحجية التواتر الفعلي، وحين تذهبون لتفسير كلمة الصلاة تتشعبون الف شعبه كلا حسبما يحب ويهوى، وتحسبون انكم مهتدون
اي تدبر بالله عليك الرجل تكلم فى كل كلامه اية كذا وايه كذا ويقول تفسيرها كذا فى كلام السابقين كامانه فى حديثه لان كل هذه الادعاءات ليست بجديد وانت تقول له تدبر..... ماذا يفعل الشيخ وكل كلامه قال الله تعالى
اقشعر بدني الرسول عليه الصلاة والسلام يحرم ويحلل في نفس مستوى الله تعالى . اذا هو الاه ثاني استغفر الله . اذا خلقنا لكي نصلي ليل نهار لا نعمل . قال تعالى جعلنا الليل سباتا والنهار معاشا.
❤❤((وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهو))
@@user-wl7rt7qq8y ما اتانا الرسول في حياته إذا كنا قد عشنا وقت حياته اما ما اتانا روايات بعد ٢٥٠ سنه من وفاته صلوات ربي عليه كيف يجب علي ان اخذها حتى لوكانت تعارض القران الكريم؟!!!
بعد جهد جهيد فسر الماء بالماء
ل بل يدلاس........
هذه الاسئلة العقلية ليست من إختصاص الشيوخ لانهم يعتمدوا في كل امور الدين على الرواية والرواة اي الجاهز من حكايات الاسواق والحروب وغيرها
هنجيب واحد من الشارع يبقى له اختصاص مثلا
اذا لم يكن هذا اختصاصنا فما هو اختصاصنا اذا
@@user-pr1nl4up5z يوجد منهم المئات وهم قادمون اما انتم فمهمتكم هي في الزراعة والري وتربية الابل والبقر لتقوية الثروة الزراعية والحيوانية وذلك من الاعمال الصالحة لانه ينفعكم وينفع غيركم
الدين ليس تخصص يا شيخ يجب ان تفهم انه لا يوجد سوى القرآن و فقط موروثاتك مليئة بالخرافة و خزعبلات الدولة العباسية و الاموية
@@user-pr1nl4up5z
كلامك عجيب غريب وهل الدين اختصاص حتى تتخصصون فيه .. الدين موجود في كتاب الله تعالى ولا ينقصه شيء وعليكم تدبر الكتاب وليس تأليف أحاديث وروايات ..
@@user-pr1nl4up5z إسألو أهل الذكر وليس العلم اللهم إجعلنا من الذاكرين
لمادا قال صلاة الفجر وصلاة العشاء ولم يقل صلاة الضهر؟
قال تعالى وأقم الصلاة من دلوك الشمس، ودلوك دلاك، يعني من ظهورها حتى زوالها، يعني ظهر عصر مغرب، يعني حتى الغروب، بعدين الرسول صلى ب ١٢ ألف صحابة، ونقلت لنا الصلاة بالضبط كما صلاها النبي صلى الله عليه وسلم
وقد علم الأنبياء قومهم الصلاة والصوم وكافة عبادات الله
علمنا الرسول صلى الله عليه وسلم كيفية الزكاة، والتراويح
أنتوا ليه بتشككوا ببديهيات موثقة من جميع الأئمة والعلماء والصحابة🤔
كل الناس تصلي، مريم ذكرت بالقرآن أنها كانت ساجدة، يعني الصلاة مكتوبة من زمااان
لأن صلاة الفجر وصلاة العشاء المنافقون لا يصلونها تكون تقيلة عليهم هل فهمت
@@cc-jx6fk
ابليس منذ سنوات قليله بدأ الحرب على الصلاة لانها اخر شيء تنقض به عرى الاسلام كما قال الحديث، هم لا يستطيعون مواجهة قوة وحجية التواتر الفعلي الذي قمت انت بذكره ولذا يتجهون الى التلبيس على الناس باللعب بالحيل المنطقيه في تفسير الفاظ القران
الرسول في القران يعني المبلغ بما انزل له من الله
لانه يوجد (اتبعوا المرسلين) هل نتبع جبريل وموسى وابراهيم.. ام نتبع الرساله التي بيديهم وانزلت لهم لقوله(اتبعوا ما انزل اليكم من ربكم ولاتتبعو من دونه اولياء)(اتبعوا ما انزل الله) اذن الله غير متناقض حينما قال اتبعوني يحببكم الله.. نتبع الرسول بماذا لكي يحبنا الله اليس بما انزل الله(وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه واتقو لعلكم ترحمون) هل يقصد الله نتبع الرساله المنزله ام نتبع محمد؟
لاشك توضح الايات ان نتبع الرساله المنزله عليه لذلك اتبعوني يحببكم الله لانكم تتبعون رسول مرسول رساله وليس محمد شخصيا
اذن كلمة الرسول في القران تعني الذي معه رساله والنبي الذي لديه النبأ ومحمد هو شخص محدد مثل ماحدد الله موسى ابراهيم نوح
ثم ان الله يقول في اول صفحه بالقران
ذلك (الكتاب) لاريب فيه هدى للمتقين.. الذين يومنون (بالغيب) ويقيمون (الصلاة) وممارزقناهم ينفقون.. الذين يومنون بما (انزل اليك) وما انزل من (قبلك)... قبلك وليس بعدك ب٢٥٠ عام.. وانت تعلم ان الاقاويل عن الرسول بعد وفاته ب٢٥٠ عام
فهل نومن بها وهي (بعدك) ام نومن كما قال الله (قبلك)؟
ثم ان الله قال ذلك الكتاب يعني (كتاب واحد)
ثم انه قال (وجاهد به جهادا كبيرا) (به) يعني واحد كتاب واحد وماقال بهما.. وكثير اايات تثبت انه واحد
اسال الله لك الهدايه
جزاك الله خيرا أحسنت الإيضاح لمن أراد إتباعا
@@ghalebsheikh7239 الله يسلمك من كل شر
أحسنت اخي كفيت ووفيت
هل رأيت رسول (ص) يصلي .
انصحك نصيحة قد تفيدك
إسمع لدكتور محمد شحرور رحمه الله
لماذا تقول قال فلان وقال علتان هل هم رسل لا يوجد رسول واحد في اخر الزمان اسمه َمحمد كم كان يصلي في اليوم اخفي كل ماكان الرسول لصحابته واجتهدتم انتم حسبي الله فيكم
الصلوات الخامسة غير مذكورة في القرآن للاسف
و كتب السير او الاحاديث هي مضروبة فيها شك كبير
الرسول الكريم ينهي ولا يشرع ولا يحرم التشريع والتحريم فقط لله ولماذا نأخذ بتفسيرك هل تمتلك الحقيقة المطلقة
ولكن الصلوات الخمسة ليست مذكورة يا شيخ!
ياعمي هذا مو فاهم شيقول الله يهديه
سبحان الله حين تمسون۔۔۔۔لاتعني الصلوات الخمس لان الالفاظ غير جازمة وهدا حكم ظني ليس الا۔۔۔والمشكل انكم اكترتم من مصادر الشريعة رغم عدم صحة الكتير منها ولكم ان تتساءلو لمادا لم يدون الرسول ص تفسيره للقران انما تم تدوينه 150 سنة بعد وفاته الی درجة ان الكتير من الاحاديت لايقبلها العقل۔۔۔وكتير ما ورد بصحيح البخاري غير معقول يتنافی حتی مع القران۔۔۔الخلاصة اصبحنا نقدس تفسيرات بشر متلنا اسقاطا علی قدسية كلام الله
أحييك
ما علاقة هذا بالصلوات الخمس الصلاة فعل اداة النبي ص امام جماعة من البشر نقلتها عبر الاجيال مطردة هذة ليست رواية انت تخلط بين الفعل و الخبر
@@ahmedamir4240 احسنت احمد. نعم كثيرا ما يستخدمون فزاعة كيف عرفنا الصلاة وهى لم يذكر عددها او كيفيتها لى القرآن وانا مللت اشرح لهم ان الصلاة تعلمها الرسول من حبريل. مثلها مثل غيرها من الشعائر كاالحج والزكاة لقو الله تعالى. عمله شديد القوى. ثم هذه الشعائر قام الرسول بتعليمها للمسلمين الذين عاصروه فعليا ثم منهم لاولادهم ومن جيل الى اخر حتى تقوم الساعة. وليست لها اى علاقة بخرافات الاحاديث ولا كنا وجدنا من يقول مثلا ان الرسول قال صلاة الصبح اثنتان وفى روايه اخرى صلاة الصبح اربع. بالرغم من وجود حديث فعلا فى كتاب زفت البخارى ان الرسول قال لرجل ان صلاة الصبح اربع فعلا. وهذه هى طبيعة خرافة الاحاديث المزعومه. تحياتى.
@@wsh3586 عدم تدريس الاسلام بطريقة علمية و منهجية صحيحة لكل مسلم و علمنة التعليم و تغريبه حيث لا يرى ان الوحى مصدر للمعرفة ادى الى الانحطاط المعاش اذا تربى الناس على القران و فهم علاقته بالسنة لما قيل ا قيل هذا كلام لا نتسغربه حين يكتب في ابحاث غربية عن الاسلام سيقول لك الصلاة في الاسلام 3 و ماخوذة من الزرادشتية و غيرها لكن حين يرددها مسلمون هذا خلل معرفي و تربوي
الحلال بين والحرام بين الصلوات الخمس جبريل هو الوحي بين الله ومحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لماذا لم يفسر القرآن في عهد النبي لأن فيه ماضي و حاضر ومستقبل،سٱقول لك متل من كلام الله في القرآن في سورة النور ايا40 اوكظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذاٱخرج يده لم يكد برها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور زمان ماعرفو تفسرها لكن الآن وجدو مثلت برمودا فيه جميع ما ذكر في القران إذا أردت أن تعرف الحقيقة كلها ما عليك الا ان تقرا القران وتمعن فيه فستجد كل ماتريد وكثرة الاستغفار وقيام الليل والله المستعان
خطأ رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحرم الا ما حرم الله ولم تكن الصلاحية لاي رسول اونبي في فعل ذلك، وما حرم الله مذكور في قرءانه سبحانه بالتفصيل
أؤيدك في بعض الكلام لكن ليس كل المحرمات في القرآن وانما جاء في السنة التي هي وحي من عند الله على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم
@@user-pr1nl4up5z القراءن وحي من عند الله والسنة وحي من عند الله ؟؟؟؟؟؟؟؟ ... كان ربنا خلاه كتابين مقدسين وخلاص ...
حسبي الله عليكم من مدلسين .والله ستحملون وزر كل انسان اتبع اهواءكم .
ألا لعنة الله على الظالمين أمثالكم
اتق الله يامسلم .. فإني والله سأكون عليك حجة امام الله يوم القيامة ...
ليس لك الا كتاب الله المحكم المبين الذي فيه تباين لكل شيء ... وليس بعض الشيء والباقي في كتاب اخر
ويلكم من الله وحسبنا الله ونعم الوكيل
@@user-pr1nl4up5z أحــــــــــــــــــا أنـــــت تــدعـــى ان الــقـرآن نــاقـص ,, يا أخــى انتم مضللين أنــت والاصنام البشرية فى الازهر الحقير ما دليلك على ان القرآن ليس به كل المحرمات التى اراد الله ان يحرمها حتى يأتي بشر مهما كان ويكمل لله شرعه ومحرماته أنــتــم مــشــركــيــن بــالــفــطــره , الله يقول .. ما فرطنا في الكتاب من شيء وتافه مثلك يــكذب الله ويقول ليست المحرمات كلها فى القرآن .. الله يقول اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا , وتـــافــه مــثــلــك أنــت ومــن عـلـم هــذا مـمــن تــعــبــدهــم مــن الاصنام البشرية كالبخاري ومسلم وكتبهم الــقــــذرة تــكــذبــون الله وتــدعــون ان الســنــه هــى المكملة لـلــديــن , الله يلعنك انمــت هــم وكــل شــخــوخ الازهــر المتسالمين فــقــط . أنتم أقــرب الى الــكــفــر مــن الإيــمــان . ألا لعنة الله عليكم أجمعين .
الرسول صلى الله عليه وسلم منع من تحريم اي شيء والله انزل عليه سورة باكملها وهي سورة التحريم قال الله تعالى : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (1) صدق الله العظيم. رفعت الاقلام وجفت الصحف.
واين كانت سنته صل الله عليه وسلم 250 عام قبل ان يظهر البخاري واتباعه، والله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم.
الرسول ليس مثل الله عز و جل حتى يحرم مثله. اتق الله انت تجعل الرسول ندا و مساويا لله و هذا يعرفه الشرع بالشرك. هدانا الله الى الحق
قال ابن عمر قال ابن عباس قال فلان… يا اخي هل الصلوات الخس مذكورة ام لا في القرآن ؟
هذا الرجل الالحى كذاب ابن كذاب....
لا شيء ...ولو دليل واحد...هو كالببغاء
@@mustapha3384 لو كان هذا الشيخ الجحش يقرأ القرآن لعلم ان الله سبحانه ذكر مواقيت الصلوات في ثلاث آيات....
ذكر....الدلوك او دلوك الشمس و هي شمس الاصيل...و ذكر الغسق و هي العشاء و ذكر الفجر و هي حينما تتساوى الظلمة و الضوء....
و من هنا يفسر و يشرح لنا....و لكن اعمى القلب اعمى البصيرة يبقى كذلك حتى يموت
@@mostafakadima7256 صحيح....قال تعالى: فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة.صدق تعالى ....هذا الببغاء خضع لغسيل مخ
التفسير الدي اتيتنا به من كلام الأئمة🤔🤔🤔🤔🤔
تبرروا موقفكم باحاديث و تتركون القرآن....
الذي جاء بالقران هو نفسه الذي جاء بالسنه
والله يقول وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم . عامة أهل العلم على أنه المراد بالذكر السنة لتبين ما نزل إليهم وهو القران
@@user-pr1nl4up5z
خطأ ليس المقصود بها السنة. والدليل ان الرسول يشتكي لله ويقول:
{وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا}
ولم يقل اتخذوا سنتي وكتب الحديث والتفسير وصحيح البخاري ومسلم وموطأ مالك وتفسير الطبري و.... و.... مهجورة
فالقرآن فيه تبيان لكل شيء:
(ما فرطنا في الكتاب من شيء)
{ وَنزلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ }
@@salam-bl8lu الهجر له معان متعددة وإليك بعض منها ليس كما تظن حضرتك
هجر القوم القرآن:
أ- هجروا الاستماع إليه ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآَنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ ﴾ [فصلت: 26].
ب- وإذا كانت آيات الله تُتلى، وسمعوها من غير إرادة منهم أعرضوا عنها وهجروها كأن لم يسمعوها واتخذوها هزواً ﴿ وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ * يَسْمَعُ آَيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ * وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آَيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ﴾ [الجاثية: 7- 9].
جـ- وهجروا القرآن حيث استبدلوا به لهو الحديث من لغو القول وسيئه، وما يلهيهم عن آيات الله ويصرفهم عنها ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ * وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آَيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴾ [لقمان: 6- 7]
د- ومن صور هجر القرآن ترك العمل بهداياته وإن قرأه وآمن به.
هـ- ومن صور هجر القرآن ترك تدبره وتفهم معانيه.
و- ومن صور هجر القرآن ختمه في أكثر من شهر.
ز- ومن صور هجر القرآن ترك الاستشفاء والتداوي به في جميع أمراض القلوب.
@@user-pr1nl4up5z واضح انك حافظ مش فاهم اتق الله
@@UA-camyoutube-fz9dd إذا قولي لي ما هو الفهم الصحيح
فقول الله تعالى: مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ. {الأنعام:38}...وقال ايضا سبحانه وتعالى وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا﴾
[ سورة الإسراء: 12] وقال ايضا ( أفغير الله أبتغي حكما وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلا والذين آتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين )
فسبحه قبل طلوع الشمس والغروب فين فى الآية قال اقامة الصلاة وما علاقة سبحه بالصلاة الحركية ؟؟
لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (10)
إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي (14)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (9)
هل تعلم لماذا ذكر الله صلاة الجمعة هنا وانه على وجه الخصوص يخص الصحابه في هذه الآية . بانه قال في سياق الآية بأنهم . وإذا رأو تجارة او لهو إنفضو اليها وتركوك قائما . هذه الاية نزلت خصيصا للصحابه بأنهم كانو يتركون رسول الله طوال اليوم ولا يَصِلونه . لان يوم الجمعة هو يوم اللهو واللعب في زمانهم ويوم التجارة . لذلك نحن العرب يوجد لدينا ما يسمى بسوق الجمعة . وجاء علماء الموروث وقالو هناك صلاة جمعة ويجب الإلتزام بها وجعلوها مكان صلاة الظهر وخطبة ومنابر وإمام يعلوه لا يفقه من الدين شيئا . الا ان يقول طوال الخطبة قال ريول الله وقال فلان وقال علان . نصف ساعة وممكن ان يقول آية او آيتين من القرآن للتذكير فقط . قال الله وأقم الصلاة لذكري . وليس لذكر فلان وعلان . وأتحداكم جمبعا بأن تأتو بخطبة جمعة واحدة لرسول الله . في كتبكم الموروثة
ان القرآن الكريم فيه كل ما تسالون عليه في دين و في الحروب و زواج في كل ما يخص المعاش كل صغيرة و كبيرة الله تعالى وضع لها القوانين في كتابه العزيز منها صلات ذكر المؤمنين ان ذكرى تنفع المؤمنين طبعا و المؤمنات سبحانه و تعالى
أكتب شيئٱ مفيدٱ أو أصمت
جزاء الله خير
وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ (119)
لن يفهمها هؤلاء المشركين
يا عباد الله، فرقوا بين الصلاة وإقامة الصلاة لتفهموا المعنى. الصلاة هي ذكر الله قيامٱ وقعودٱ وعلى جنوبكم، أما إقامة الصلاة فهي الحركات من ركوع وسجود وتسمى الصلاة الإبراهيمية. والسلام
وجدنا الصلوات الخمس الله فى كتاب الله بحمد الله.... اللهم ثبتا على دينك
الله ربك وربنا ذكر ثلاث اوقات للصلاة حصرا في القرآن وانت تأتي بكلام اناس .. أنت فقط تردد ما يقوله الناس
اخبرني ما معنى قول الله ولن تجد لسنة الله تحويلا
هل الله له سنن له في هذه الحياة على عباده كالصلاة وياتي النبي فيغير سنة الله
والله يقول ولا نفرق بين احدا من رسله
أي يعني انكم تكذبون على الله ورسوله
ولا سبيل ان نصدقك قول بشر ولنا قول الله وهو أصدق المحدثين
السنن قسمان
1_السنة الشرعية وهي ما يحبه الله تعالى فقط
2_السنن الكونية وهي ما يحبها الله وما لا يحبها مثل سنة الزواج
النبي لم يغير شئ مما جاء به من عند الله ولو فعل إنما يفعل روحي من عند ربه ..ولتضرب لنا مثلا حتى نعرف ما الذي غيره رسول الله بعد أن جاء من عند الله في القران أم أنكم تكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أما قوله تعالى لا نفرق بين أحد من رسله .
يعني في الإيمان بالرسل والتصديق بهم فمن أركان الإيمان الستة منها الإيمان بالرسل عليهم الصلاة والسلام.
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (36) نجد دائما الغدو والاصال ؟؟؟؟؟
وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ
ولله يسجد من في السماوات والأرض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والآصال
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ
احسنت في الغدو والاصال جمعت الصلوات الخمس.
عليه الصلاة والسلام ❤️❤❤❤️❤️❤️❤️
وما آتينا الرسول من غير القرآن. تبيان لكل شيء. ولاعلى الرسول إلا البلاغ. بلغ لنا القرآن ولا شيء غير القرآن
إثبات الصلوات الخمس من القرآن الكريم
يقول تعالى:
{حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى وَقُومُواْ لِلّهِ قَانِتِينَ} -البقرة
فبحسب هذه الآية هنالك مجموعة من الصلوات وليست صلاتين أو واحدة فقط، فهي على الأقل ثلاثة وذلك لوجود صلاة وسطى بينها. فكيف سنعرف العدد الحقيقي أي الصلوات الخمس؟ والجواب هو قوله تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِنْ قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ۚ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّافُونَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} -النور
فجاء ذِكْر صلاتين هما صلاة الفجر وصلاة العشاء.
ثم يقول تعالى:
{وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ} -هود
أي أن هنالك صلاتان اثنتان في النهار.
إذن، هنالك صلاة الفجر وصلاتان في طرفي النهار وهي من بعد الفجر أي بدء ضوء النهار حتى مغيبه، فالفجر ثم صلاتي طرفي النهار أي الظهر والعصر. وهنالك صلاة ثالثة وهي زلفاً من الليل، والزُلف في اللغة يعني القُرب أي قريب من الليل، وقد ذُكرت هذه الصَلاة من بعد طرفي النهار أي بزوغ الضوء حتى مغيبه وهي الظهر والعصر كما سبق تأتي زلف الليل أو قريبة من الليل من بعد المغيب أي لم يدخل الليل بعد، وهذا يعني أنها ليست صلاة العشاء لأن العشاء يكون في الليل، فهي صلاة المغرب فتليها صلاة العشاء.
وقوله تعالى:
{فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ . وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ}
فقوله تعالى {حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ} يثبت أن هنالك صلاتان اثنتان في المساء والصباح، وقوله تعالى {وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ} يثبت أن هنالك صلاتان أيضاً واحدة في العشي أي وقت العصر وأخرى في الظُهر. فهذه أربعة. ولكن حبر الأمة ابن عباس ؓيفسر هذه الآية وهو المعاصر للنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم كالتالي”: جمعت الصلوات، {فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ} المغرب والعشاء، {وَحِينَ تُصْبِحُونَ} صلاة الصبح، {وَعَشِيًّا}صلاة العصر، (وَحِينَ تُظْهِرُونَ) صلاة الظهر.” (رواه الطبري والقرطبي في تفسيره 14/14)
وقد أكّدت السُنَّة أيضاً عدد الصلوات الخمس، فعن طلحة بن عبيد الله أن رجلاً جاء إلى رَّسُولُ الله ﷺ من أهل نجد ثائر الرأس، يُسْمَع دَوِيّ صوته ولا يُفقه ما يقول حتى دنا، فإذا هو يسألُ عن الإسلام، فقالَ رَّسُولُ اللهِ ﷺ: «خَمْس صلواتِ في اليوم والليلة». فقال: هل عليّ غيرها؟ قالً ﷺ: «لا، إلا أنْ تَطّوّع».” (رواه البخاري ومسلم)
والأحاديث الصحيحة على الصلوات الخمس لا حصر لها.
فالقُرآن الكَرِيم والحديث الشريف والسُنَّة العملية المتواترة كلها مع عدد الصلوات الخمس. أما الذي يريد أن يشطب كل ذلك وينتقي ما يشاء فالله تعالى حسيبه على نفسه وَعَلَى إضلاله لغيره.
الآن لنرَ، فطرفي النهار وزلف الليل هي ثلاث صلوت، إذن الآية التي تذكر الفجر والعشاء هي مضافة لهذه وليست ضمنها والدليل أن العشاء ليس زلف الليل بل هو في الليل إذ زلف الليل هو المغرب حيث الزلف يعني القريب من الليل. هذا هو الصواب والمتناسق مع الآيتين.
أما إذا قيل بأن طرفي النهار في الآية الأخرى يجعل العدد سبعة فغير صحيح لأن لفظ طرفي النهار احتسبناه من قبل وليس لفظاً جديداً بل هو مكرر لكي يؤكد الله تعالى على أوقات الصَلاة خاصة التي تكون وقت المشاغل والتعب ليكون الأجرُ أكبر، فكلما كان العمل تحت الضغط زادَ الأجر.
أضف إلى ذلك أن خير مفسر للقرآن هو النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم والصحابة رَضِيَ اللهُ عَنْهُم، وقد فسر النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم في الصحيحين وغيرهما أن الصَلاة خمسة وكذلك الصحابي ابن عباس رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فسر الآية بأنها لخمسة صلوات، وكذلك السُنَّة العملية المتواترة أباً عند جد وعند جميع الفرق المختلفة كلها مجمعة على خمسة صلوات.
فكيف نترك التفسير المنطقي وتفسير النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم وتفسير الصحابة رَضِيَ اللهُ عَنْهُم والسُنّة المتواترة فقط لنتّبع تفسير وفهم خاص لأحد الناس! هذا لا يقول به عاقل.
وَآخِرُ دَعْوَانْا أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
منقول من مقالات المسلمين الأحمديين
الجماعة الإسلامية الأحمدية
إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما أليس هذي صلاة والصلاة تعتبر ايضا صلة الإنسان بي ربه
هذا معنى واحد من معاني الصلاة وليس كل المعاني محصورة في معنى واحد
انتم اخذتم معنى وتركتم كل المعاني
سلام
الرسول كان يقول قال الله
الرسول لا يخالف القرآن
والرسول مطالب أن يتبع ملة ابراهيم حنيفا
👈ربط اي فرضية بنص قرآني دون بينة أو دليل يساهم في التخلّف والضلال والفساد👉
لذا التفكر والفهم ليس سهلا
عليم ان تدرك مهمة الرسول لان صفات الرسول مذكورة بالقرآن.أما غير القرآن فكله تجارب وروايات بشرية تحتمل الخطأ والصواب
خالص تحياتي
تستدل بآيات خارجة عن نطاقها فلما قال الله تعالى و ما آتاكم الرسول فخذوه و ما نهاكم عنه فانتهوه. كان في موضوع غنائم الحروب و ليس عامة الأشياء
على الرسول البلاغ وليس التشريع...
تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ . الجاثية 6
قال تعالى أقيموا الصلاة طرفي النهار و زلفا من الليل. الصلاة مذكورة تسعين مرة في القرآن بتفاسير مختلفة
الرسول لم يكن مكلفا بالتحليل والتحريم هذا شان الله وهو ناقل رسالة لا اقل ولا اكثر
سوالي كيف أقيم الصلاه والزكاه واركع وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين )
أضف الى ذلك فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب وكذلك في قوله تعلى يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين
ياسيدي الطيور تزقزق عند طلوع الفجر بصوت عالي وتزقزق عند الغروب بصوت عالي وتنام ليلا وتبحث عن طعامها نهارا ...هذان وقتان للتسبيح وللصلاة
مشكووور
رد موفق ولله الحمد على المضللين
نصلي الاوقات ونسبح في الليل حتى لاتنام وتدخل صحتنا بالتمام
اللهم انصر الاسلام و المسلمين
يجب العمل بالقرآن و حتى الأحاديث و التفاسير
الرسول صلى الله عليه وسلم لا يحرم ولا يحل بل الله هو الذي يحل ويحرم الرسول يبلغ حكم الله لا تخلطوا الامور
الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى .. يا من تدعي أنك تدافع عن الصلاة من كتاب الله يكفيكم تكذيبا وإهانة لكتاب الله أنكم نسختكم آياته بالأحاديث فهل بقيت له قدسية عندكم .. كتاب إلهي منزل من رب العالمين تنسخون آياته بأحاديث من نقل فلان وفلان وتصحيح فلان وتنسبونها زورا وبهتانا لرسول الله .. بالله عليكم هذا تكريم لكتاب الله أم إهانة له .. القرآن الذي جعله الله حاكما ومهيمنا على الكتب السماوية الأخرى جعلتم الأحاديث حاكمة ومهيمنة عليه .. فأي علم تدعونه وتنسبونه لأنفسكم .. بل أنتم أضل وأجهل من الضلال والجهل نفسه .. أنا يكفيني قول الله تعالى (واقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون) .. فهذه الآية أمر من الله تعالى في إطاعة الرسول في الصلاة والزكاة حصرا .. والصلاة منقولة بالتواتر من عهد رسول الله إلى يومنا هذا ولا يهمني أحاديثكم أو اقاويلكم فهي لن تغني من الحق شيئا ..
التخلف الذي فيه المسلمين من وراء شيوخ يفسرون كتاب الله كما تهوى أنفسهم عن فلان عن ابن علان عن عن عن اتقو الله تجعلون كلام البشر فوق كلام الله ياشيوخ آخر الزمان .
لعلمك دكتور محمد هدايه من كبار علماء
هذا العصر . ويجب أن نفتخر بهذا العالم
أمام الغرب ياسيدي الشيخ .
أحسنت
ناس بدهم مبررات سخيفة😂😂 الصلاة بديهية، هي موضة جديدة الي طالعين فيها، مثل موضة إن المرأة لا يجب أن تصلي في بعض المذاهب
الله يعينا 😂😂
وهل التواتر يعتبر حجة دامغة عن صحة الفعل؟
و الإجماع أيضا ليس دليلا عن سلامة الفعل
إذا صلى سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة و أزكى السلام صلاة الجمعة فأين خطبه، لماذا لم تدون ولا واحدة؟
التواتر هو نقل عن ثقات، فكيف أستطيع أن أجزم فى زماننا هذا أن كتاب البخاري مثلا وصلنا كما كتبه هو بالحرف؟؟؟
نحن في زمن شوّه فيه شيوخ البلاط ديننا الحنيف بغية إسترضاء من لديهم السلطة.
أنا عبد فقير أعبد الله وحده لا شريك له و صلتي برب العزة غير مقطوعة و لله الحمد...
@@amirjmili7408
المقصود بالتواتر هو نقل جمع عن جمع بحيث يستحيل الغش والتلاعب والتزييف .. والتواتر ليس لفظيا كما يتوهم البعض بل من خلال العمل الجماعي الذي يشهده جماعة وليس فرد أو واحد أو اثنين .. فأنت قد تنقل كلاما عن شخص وتزيد وتنقص من كلامه بحسب ما وعيت وفهمت ولكن التواتر العملي الجماعي يكون أثبت وأصدق لأنه مشاهد من الجميع وليس الفرد ..
بدأ كلامه متعجرفا ناسبا لنفسه العلم الواسع والفهم العميق إذ اعتبر أصحاب المقولة التي يناقشها رويبضة . هكذا حكم وقرر وأفتى ولكن تبدد العلم مباشرة عندما بدأ في طرق الموضوع خلط بين مفاهيم النبوة والرسالة و عدم دقة في المصطلحات وكل الكلمات مترادفة عنده مما جعله يقفز من موضوع إلى آخر بدون استدلال . لايريد أن يتعلم وهو شر من الذي لا يعلم .
أكبر ذكر الصلوات الخمس في القرآن الكريم هو وما أتاكم الرسول أخذوه وما معاكم عنه فانتهوا ...
لماذا لم يذكر الله الصلوات الخمس في القرآن ؟
نشكرك والله يا شيخ
الشكر لله
ما معنى " وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل " ؟ وهل العصر هو طرف النهار ؟ وهل تعلم لماذا فرضت صلاتان وهما في طرفي النهار لأن الله عز وجل جعل للإنسان في النهار سبحا طويلا وهو العمل والكد والعمل هو عبادة .
على ما اضن لا وجود لصلاة الضهر التي هي في وقت العمل
صلينا تلات او خمس فنحن نصلي لا نرقص ولا نغني ، وعلى نياتكم ترزقون
هدانا الله جميعا
السلام عليكم
أخي الكريم أنا أصلي و الحمد لله كما رأيت أهلي و أجدادي و لكن لي ملحوظة فيما جاء في سردك و هي (ما أتاكم الرسول فخذوه … ، هذه الآية جاءت في سياق خاص و هو في توزيع الفئ
﴿ مَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنكُمْ ۚ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ﴾
[ الحشر: 7] و لا صحة لكونها قاعدة عامة
كلام شيخ ناقل لكلام مشايخه الذين يغلبون النقل على العقل وكتاب الله الكريم.
الصلاة دعاء .
اما الصلاة الحركية فهي عادة وثنية.
و الله العظيم تألمت كثيرا و قلبي إقشعر، و لم أكمل الفيديو لاني حسيت ب شيء بدون تعليق، و أستغفر الله و أدعو الله أن يغفر لك يا شيخ، الشيخ قال ان عندما احل الرسول كما أحل الله و لما يحرم الرسول ف كما حرم الله، و لا حظت في هاذ الكلام انه قدس الرسول و رفعه (استغفر الله) لمكانة و قدسية الله. أستغفر الله العظيم.
لا تتألم ولا يقشعر قلبك قل لنا ما هو الصحيح اذا
إن كنت ممن قال فيهم تعالي :إنما يخشى الله من عباده العلماء
لما إقشعر جسدك و لما عجبت لأن المقصود أن رسول الله مرسل بأمر الله تعالى
انت لا تجيب عن الاشخاص الذين يجادلونك بالقران ،،لان لا تستطيع الرد ،،،،والمناقشة ،،،وهذا دليل علي انك من تجار الدين وليس مسلما مؤمنا حقانيا ،،،بل الكلام في مواضيع شاءكة مثل الصلاة لكي تجذب الناس ،،وتزداد المشاهدات وبالتالي الدولارات التي تاتيك من اليوتيوب ،،،يا للاسف ،،علي الحال الذي وصل اليه المسلمين عبيد المال علي حساب كلام الله عز وجل ،،،،
@@dodidada8436 لنتناظر إذا ونرى
نفس الشيء أحسست
اتمنى من الشيخ ان يدرك ان الاية التي فتحت بها نقاشك هي للغناءم التي اغتنمها المسلمون من المعركة
وأقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر
((( لاحيلة مع الله )))
((( رضي الله عنك ؟😊
نجن نتكلم عن الصلاة التي دكرت في القرآن فقط لا تأتي بكلام او فتوة البشر وإنما الرسول صلى الله عليه وسلم ما قاله من كتاب الله .والسلام
هل الرسول كان يصلي أم لا ؟
السلام عليك ياأخي ....هل تتبع كتاب البخاري أم كتاب الله.أو مسلم والطبري..وغيره اسمع جيدا.. أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل. السورة 114 من القرآن الكريم..هل ستكدب الله ألا تخجلوا تصدقون الأحاديت وتكدبون آيات الله وصلات الضهر التي دكرتها ليس الضهر بل جائت في الآية الضهيرة يعني تدل عن الزمن ..
البخاري روى من الحقيقة، والمصدر الوحيد الاكثر توثيق بعد القرآن يروي لنا كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس، الرسول علم الناس كيف يعبدون الله، طيب كيف ح تزكي؟ مش لازم تعرف معنى الزكاة؟ القرآن الكريم يفسر بناء على ما تقدم به من وقائع
بمعنى هناك آيات نزلت وقت معارك، هناك كلمات نزلت على رسول الله بقصة وسبب، نحن نفسر القرآن الكريم تبعا لنبي الله، النبي وسيط بين البشر والله، والا ربنا ماكان فيه داعي برسل نبي، كان نزلك الوحي انت مباشرة، وأعطى كل واحد كتاب، وقال لنا يلا تدبروه وافهموه على كيفكم، كل شيء بالسنة النبوية مذكور بالقران، ولو حتى تلميح، الصلاة مذكورةصح ؟ طيب جميل، الا تريد أن تعرف كيف تؤديه؟ الارث مذكور اليس كذلك؟ الا تريد ان تعرف كيف يقضي القاضي المسلم؟ سنعلم كل هذا عن طريق السنة النبوية، ولعلمك نحن لا نؤمن بكل الاحاديث، نحن ننتقي الأحاديث الصحيحة، مين قال إن الرسول لم يصل الصلوات الخمس بسبب الوحي؟ كله موحى إليه من عند الله، وموثق تاريخيا، من يقل غير ذلك إيمانه مشكوك به، لما النبي ينزل عند قوم بدهم يتبعوه غصب، لانه مرسل من الله
والامر لا يتعلق بشخص الرسول، يتعلق بالرسالة، الرسالة هي ان تقدس وتؤمن بالله، هذه بديهيات بالإسلام اتفاجا من عدم وضوحها لدى البعض
يعني ربنا قال لك بالكتاب صلي، طيب دام بتشك بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم احكيلي كيف ح تصلي؟ على اي اساس ح تطبق كلام الكتاب واوامره؟ ونحن لدينا معظم الأئمة اكاد اجزم انهم كلهم( اتحدث عن الذين لهم ثقل ووزن) يقولوت أن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى خمس صلوات، الخلفاء صلوا خمسة، الكتب التاريخية تحدثت عن خمسة، خلاص لا تصلي حبيبي متل الرسول، بس لا تفتري عليه، ربنا لعن من لا يؤمن بالرسل وجعله بمرتبة الكفر، واذا فضلت تنفر من صلاة النبي ڤانت حر
قال تعالى: المؤمنون من آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر.
قال رسله، والنبي رسول، وليس كل رسول نبي، اذا لم تتبع الرسول أنت تزندقت تقريبا على حد علمي، وبعدين لما انت شاكك بالاحاديث مش مبرر أنك ماتصلي خمس صلوات، لان اصلا لا دليل عندك او حتى برهان على ان الصلاة ٣، فالأفضل لك تمشي على الظاهر، لأن مش ذنبنا يكون هناك تحريف، ولكن حتى لو فيه تحريف على اي اساس بتفتوا من عندكم ان الصح ٣
واقول لك هذا الكلام وانا غير مقتنعة الا ان الصلاة خمسة بشهادة القرآن الكريم، وسيرة رسول الله والصحابة وخلفائهم
على الاقل لما نصلي ٥ لا ضرر
الضرر على من يختصر
هناك ثلاث صلوات في القرآن: الصباح، والظهر، والعشاء
بسم الله الرحمن الرحيم
فباي حديث بعد الله واياته يؤمنون
صدق الله العظيم
نرى ان كلامه احاديث بينما كتاب واضح وصريح ويحذر من الاحاديث
ليس في القران آية تحذر من أحاديث رسول الله
@@user-pr1nl4up5z اخاديث الرسول في كتاب الله وكلها تبدأ بكلمة قل
اما هذه الاية الكريمة التي ذكرتها وساعيد كتابتها كلها وضوح
بسم الله الرحمن الرحيم
فباي حديث بعد الله واياته يؤمنون
صدق الله العظيم
@@nawarbakfalawy9197 من قال هذا الكلام ومن فهم هذا الفهم .
الآية جاءت رد على الكافرين الذين جحدو كتاب الله وجحدوا رسوله وجحدوا البراهين والحجج ... وليس معناها هذا الفهم
@@user-pr1nl4up5z صديقي الاية واضحة وصريحة ثم القران جاء لكل زمان ومكان وهو يمنع الاخذ باي حديث او قصة من خارج القران
بسم الله الرحمن الرحيم
ومن اصدق من الله قيلا
صدق الله العظيم
بسم الله الرحمن الرحيم
لقد جئناكم بالحق ولكن اكثرهم للحق كارهون
صدق الله العظيم
@@nawarbakfalawy9197 يا غالي هذا خطأ بل العكس القرآن يأمر بالأخذ بما جاء عن رسول الله وهذه الآيات لها معنى آخر غير الذي تفسره
يناقش بديهيات؟
إذا كنت تصلي بجماعة صلاة الظهر كيف تصلي بذاته الصورة بعد بسم الله الرحمن الرحيم لا تجهر بصلاتك و لا تخافت بها وابتغ بين ذالك سبيلا
من معاني الصلاة في اللغه الدعاء وهذه الايه المراد بها الدعاء كما غيرته زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها وكثير من المفسرين
@@user-pr1nl4up5zالقرآن دكر مفردة الدعاء. و لم يقل أنها الصلاة
سبب الخمسة صلوات مذكور و محدد وهو :(ليشهدوا ما يتنزل) ... الحديث😭😭😭🎯👌‼️📌
بسم الله الرحمن الرحيم و به تعالى عمن سواه نستعين .
اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا.
جزاك الله سبحانه وتعالى خيرا يا شيخنا الفاضل .
التسبيح كل شى يسبح بحمد ربه
لم يذكر صلاة الضهر لا تقل على الله ما لم يقل
ارکان السلام خمسة
1. الاخلاص لله وعبادته وحده لاشريك له اي اتباع اسمائه الحسنى في حياتنا الدنيا لكي نطهر انفسنا ونكون خلفاء الله في هذه الارض
2. الصلوة = الاستقامة الذاتية والمواصلة فيها والاتصال بالله ليعيننا عليها
3. الزكوة كل عمل صالح يساعد الاهل اوالناس
4. حج البيت = تقديم النصيحة والمعلومةالصحيحة بكلام موزون وحجة مقبولة.
5. الصوم الامتناع عن اتباع الشهوات والهوى ونطهرانفسناونكون خلفاء الله في هذه الارض
جزاك الله خيرا انا مش عارفه الناس اللي معترضه علي صلاه الظهر والعصر دول يعني هو مجادله وخلاص هتموتو ولا هتتشلو لو صليتو الخمس صلوات اعتبروهم حبا لله زي صلاه قيام الليل والسنه رغم أنهم مش فرض لكن بنصليهم حبا في الله ورسوله ربنا يهدي
هم ينكروا الصلوات ويقولون الصلوات المفروضة ثلاث فقط وليس خمس
هؤلاء شيعة يا أختي، يريدون هدم السنة النبوية لتكفير المسلم، هذا هو السبب، السبب انهم يخالفونا، لذلك يقولون الصلوات ثلاثة فقط، للأسف فيه ناس زورت وكذبت وحرفت بالدين، يكفي انهم حرفوا ايات بالقرآن لتحليل زواج المتعة
ف طبيعي يقولوا الصلوات ٣
تخيلي كل الامة الاسلامية بعلمائها الكبير والصحابة ومليار مسلم يصلون الصلاة خمسة، وهم يريدون ان يصلونها ٣، وهذا طبيعي عند الشيعة، هناك شيعة عندهم المرأة لا تصلي أيضا، واذا سألتيهم لماذا لا يقولون لك جواب لانهم أنفسهم لا يعلمون
فتح الله عليك وبورك فيك.يا أسود الله
امين واياك
لو سمحت شيخنا الفاضل الم يدكر الله في كتابه الكريم ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت وابتغي بين ذلك سبيلا . ممكن ان يقول لنا شيخنا الفاضل من اين جءتم بالصلاة السرية .
وما اتاكم الرسول فخدوه الى اخر الايات كلكم تستدلون بها على أنها هي السنة فلمادا لم تاتي بالايات التي قبلها والتي بعدها لتتضح المعنى الحقيقي للايات كل كلامكم قال فلان عنعن
قال الله وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ..عامة أهل العلم على أن المراد بالذكر هي السنة
@@user-pr1nl4up5z هدا فهمهم ليخشوا كلمة السنة في الآية ولا علاقة بالسنة التبيان عكس الاخفاء مما يعني التبيان هو ان يقول ماجاءه من الآيات وليس ليخفيها عنهم
@@hammoutabdeljalil6806
الله يقول والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما .
الله عز وجل لم يبين من أين تقطع اليد وبينها الله عزوجل على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم فالذكر هو السنة التي بينت ما جاء مجملا في القرآن
ثم أنتم تنكرون فهم العلماء بالمراد بالذكر وتأتون بمعاني أخرى فلم تجبروننا أن نأخذ بفهمكم ونترك فهم العلماء وتقولون انتم فقط معكم الصواب هل هذا عدل ؟ ألم يكن تحجر ؟
@@user-pr1nl4up5z وهل تعتقد ان قطع اليد بالقطع المادي المعنوي هل تعتقد ان الله يأمر بقطع يد السارق حاولوا أن تتدبروا القران ولا تاخدوا لمن يقول عنهم علماء تدبر القران الاية لا تتكلم عن قطع اليد كما فهمت وادا اردت ان تفهم معنى الآية اكملها
اوقات الصلاه من القران ثلاثه // اقم الصلاه لدلوك الشمش ٠ الي غسق الليل وقران الفجر كان مشهودا (( سوره الاسراء ٧٧)) ايه اخري من القران // واقم الصلاه طرفي النهار ٠ وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيات (( سوره هود١١٤)) ليس احاديث كلام الله الله
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
القرآن هو منهج المؤمن
حجتكم ضعيفة.
ثم نبينا محمد عليه الصلاة و السلام لا يصح له أن يحرم أو يحلل.
قال تعالى في سورة الشورى (48):
«فَإِنْ أَعْرَضُوا فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ۖ *إِنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ* ۗ وَإِنَّا إِذَا أَذَقْنَا الْإِنسَانَ مِنَّا رَحْمَةً فَرِحَ بِهَا ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ فَإِنَّ الْإِنسَانَ كَفُورٌ»
البخاري روى من الحقيقة، والمصدر الوحيد الاكثر توثيق بعد القرآن يروي لنا كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس، الرسول علم الناس كيف يعبدون الله، طيب كيف ح تزكي؟ مش لازم تعرف معنى الزكاة؟ القرآن الكريم يفسر بناء على ما تقدم به من وقائع
بمعنى هناك آيات نزلت وقت معارك، هناك كلمات نزلت على رسول الله بقصة وسبب، نحن نفسر القرآن الكريم تبعا لنبي الله، النبي وسيط بين البشر والله، والا ربنا ماكان فيه داعي برسل نبي، كان نزلك الوحي انت مباشرة، وأعطى كل واحد كتاب، وقال لنا يلا تدبروه وافهموه على كيفكم، كل شيء بالسنة النبوية مذكور بالقران، ولو حتى تلميح، الصلاة مذكورةصح ؟ طيب جميل، الا تريد أن تعرف كيف تؤديه؟ الارث مذكور اليس كذلك؟ الا تريد ان تعرف كيف يقضي القاضي المسلم؟ سنعلم كل هذا عن طريق السنة النبوية، ولعلمك نحن لا نؤمن بكل الاحاديث، نحن ننتقي الأحاديث الصحيحة، مين قال إن الرسول لم يصل الصلوات الخمس بسبب الوحي؟ كله موحى إليه من عند الله، وموثق تاريخيا، من يقل غير ذلك إيمانه مشكوك به، لما النبي ينزل عند قوم بدهم يتبعوه غصب، لانه مرسل من الله
والامر لا يتعلق بشخص الرسول، يتعلق بالرسالة، الرسالة هي ان تقدس وتؤمن بالله، هذه بديهيات بالإسلام اتفاجا من عدم وضوحها لدى البعض
يعني ربنا قال لك بالكتاب صلي، طيب دام بتشك بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم احكيلي كيف ح تصلي؟ على اي اساس ح تطبق كلام الكتاب واوامره؟ ونحن لدينا معظم الأئمة اكاد اجزم انهم كلهم( اتحدث عن الذين لهم ثقل ووزن) يقولوت أن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى خمس صلوات، الخلفاء صلوا خمسة، الكتب التاريخية تحدثت عن خمسة، خلاص لا تصلي حبيبي متل الرسول، بس لا تفتري عليه، ربنا لعن من لا يؤمن بالرسل وجعله بمرتبة الكفر، واذا فضلت تنفر من صلاة النبي ڤانت حر
قال تعالى: المؤمنون من آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر.
قال رسله، والنبي رسول، وليس كل رسول نبي، اذا لم تتبع الرسول أنت تزندقت تقريبا على حد علمي، وبعدين لما انت شاكك بالاحاديث مش مبرر أنك ماتصلي خمس صلوات، لان اصلا لا دليل عندك او حتى برهان على ان الصلاة ٣، فالأفضل لك تمشي على الظاهر، لأن مش ذنبنا يكون هناك تحريف، ولكن حتى لو فيه تحريف على اي اساس بتفتوا من عندكم ان الصح ٣
واقول لك هذا الكلام وانا غير مقتنعة الا ان الصلاة خمسة بشهادة القرآن الكريم، وسيرة رسول الله والصحابة وخلفائهم
على الاقل لما نصلي ٥ لا ضرر
الضرر على من يختصر
كلامك صحيح يا شيخ قداصبت ومحمدهداية ضل ضلالابعيدا وسوف يحاسبه الله علي ضلاله وعلي من اضل من الناس وحسبنا الله ونعم الوكيل
جزاك الله خيرا
طيب،و لماذا لم يذكر الله تعالى أركان الصلاة....و في القرأن وردت اركان الوضوء.
الصلاة بدون الوضوء لاتقبل..وإن لم يكن أية الوضوء موجودة في القرآن لقالوا لم لا توجد أية تدلنا على كيفية الوضوء! وماهو دور الرسول هل هو كما يقول بعض المضلين إبلاغ القرآن قولا فقط أم تفاصيله أيضا؟ وهل نستطيع القول لم لا توجد قوانين وقواعد الفيزياء والكيمياء والطب والهندسة في القرآن ؟ هناك أحكام كثيرة تفاصيلها موجودة في السنة، كالزكاة مقداره التي تتغير بحسب سعر الذهب والفضة سنويا.
@@user-sl5sz3nr6k ❤️
من أعظم الحكم عن سكوت القرآن الكريم عن ذكر أعداد ركعات الصلوات المفروضة في اليوم والليلة ، أن يثبت لعلماء الشريعة وأتباعها أهمية السنة النبوية ، وأنها القسم الثاني من الوحي الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم ، لتكون علامة قاطعة مفحمة لجميع من يدعوه الشيطان للتشكيك في السنة النبوية ، أو الطعن في حجيتها .
روى الخطيب البغدادي في " الكفاية " (ص/15) عن الحسن : " أن عمران بن حصين , كان جالسا ومعه أصحابه فقال رجل من القوم : لا تحدثونا إلا بالقرآن , قال : فقال له : ادنه , فدنا , فقال : أرأيت لو وكلت أنت وأصحابك إلى القرآن ، أكنت تجد فيه صلاة الظهر أربعا ، وصلاة العصر أربعا ، والمغرب ثلاثا , تقرأ في اثنتين , أرأيت لو وكلت أنت وأصحابك إلى القرآن ، أكنت تجد الطواف بالبيت سبعا ، والطواف بالصفا والمروة , ثم قال : أي قوم ؛ خذوا عنا ؛ فإنكم والله إلا تفعلوا لتضلن "
@@user-pr1nl4up5z
تريد أن تقول ان السنة مكملة للقرآن الكريم بل مساوية له مع ان الله تعالى تعهد بحفظ القرآن الكريم فقط ولم يتعهد بحفظ السنة كما أن القرآن الكريم جمع وكتب في حياة الصحابة وبعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بسنين قليلة اما ما تسميه سنة فقد بدأ تدوينها بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بمائتين وخمسين سنة وهذه المدة كافية لحشو السنة بالاحاديث المكذوبة والمغلوطة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك كان من فعل جماعة عبدالله بن سبأ
محاولة إعطاء كتاب البخاري نفس قدسية القرأن الكريم هي محاولة فاشلة. كتاب البخاري كتاب ملغوم بالاحاديث المكذوبة وقصص وخرافات واساطير اليهود واذا تكلم الفرد منا وانتقده كفرتموه واهدرتم دمه وهذا هو الفكر الاخونجي الفاسد الذي كان سبب الويلات التي عاشها ويعيشها وسيعيشها المسلمين. حسبنا الله ونعم الوكيل
السلام عليكم
النبي عليه الصلاة والسلام جمع الظهر و العصر و المغرب و العشاء عن ابن العباس .
الصلاة هي من زمان إبراهيم وهي سنة كتواترة واصلا لم تذكر كيف في صحيح مسلم ولا البخاري. لتفترؤ علينا غيره. وكتاب الله القرآن هو الحق. والكتب الأخرة. فيها الكثييير من الإختلافات والتضعيفات والحكم على الناس من قيبل الناس. أما القرآن. هو كلام الله اللذي. ليخطئ ابدا. نحن القرانيون. ونفتخر. وليست فرقة جديدة هذه. هذا كلام الله منذ. الف السنين. قبل متخلقو انتم اصلا❤😊
وآقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من اليل
كل كلامك لم تثبت فيه عدد الصلوات الخمس بالقرٱن الكريم
وانما شرحت تفسيرا مخالفا
حيث لم تذكر الصلوات الخمس ابدا ولكن سأبدأ من آخر شرحك عن سورة الروم من قول الله فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السموات والأرض وعشيا وحين تظهرون
لو عددنا بحساب بسيط أن الأوقات المذكورة بالآية اربع
الصبح والمساء والعشاء والظهر
فاين الوقت الخامس
المشكله انت اخذت تجعل من السنة حاكمه لتجبر عقلك على الانصياع الى
الحديث المخالف إجبارا وامراه
والمسألة هي أن الحديث شارحا للقرٱن ومفسرا له....
بمعنى أن الاولى طاعة الله سبحانه والقصد القرٱن الكريم
ولأن الأمر قديم اعتقدت أن شرحك صحيح....
وكل استدلالك مخالف إلى الأوقات الفلكية ومعاني لغة العرب.... وتحتاج إلى مراجعة قواميس لغة العرب والى معرفة اصول الرياضيات والحساب والعدد....لا إلى ما ترى من واقع حال ...
ومن الذي حولك لتجعل نفسك اعلم الناس إلا غرورك...
والا لما تحتقر الناس وتسب المخالفين لفكرك
لم يثبت اي شي.............
قيل..وقيل..والقران الكريم هو ابلغ لغة على الاطلاع...ان تكون قرانيا..يعني ان تعتمد على لغة القرآن.في التبيان والدليل ..وما سمعته من سماحة الشيخ لغة قال وقيل ...ولعل الدين اعتمدوا على تفسير القران بلغة القرآن..هم الاقرب الى الصواب..واذكر د.محمد هداية هو اقرب الى الصواب في بعض قضايا القرآن..والله اعلم
لأحد يستغرب ماقال الله اطيعو إلى وفي من كان لايريد طاعت الرسول وعن نزو الايه اطاعوه صح او اني على خطاء
أنا لا أفهم ماذا تقصد
لكن أقول لك قول الله .قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول
اخذنا ديننا بالوراثة والقران الكريم واضح وفيه كل التشريعات وديننا كامل اما قول ان نبينا امرنا ويعلمنا وقال لنا والسنة متممة للدين فهذا اشراك بالله لان اتخذنا عبادات من الشيوخ ما امرنا بها الله
بل كلامك هذا عين الشرك بالله والكفر به
قال سبحانه وما أتاكم الرسول ولم يقل النبي اي المقصود الرسالة وليس شيءا مضاف لها
الرسول أعم من النبوة فكل رسول نبي ولا عكس
يا ذكي النبي رسول، وليس كل رسول نبي، النبوة أشمل وأعم، انتوا بدكم حد يعلمكم الإسلام
دلك قاله ابن عباس فهو اجتهاد خاص به لا يلزمنا انت دكرت في كل الايات ان اوقات الصلاة تلات يعني نحن خاطؤون في صلاتنا الحق ان علينا صلاة الصبح والمغرب والعشاء يعني تلات صلوات وليس خمسة
لو كنت مركز في الآيات ستجدني ذكرت ما يدل على أن الخمس صلوات مذكورة في القران وراجع قول الله فسبحان الله حين تمسون ....الايه
كيف أخي عادل
من.يجادل.فى.امور.الدين.وينكر.سنة.الرسول...اقول.له.ياخويا.شاالله.عنك.ما.صليت.ولااهتديت.فان.للباطل.اعوان.وللحق.اعوان
@@nagyahmed3861 هدا جوابكم ويخصكم انتم لا يخص الجميع السنة سنة الله فلتراجع كلام الله في القران الرسول لا سنة له هل تعني ما في كتب الترات هو السنة ما قاله ابو هريرة اليست احاديت الاحاد شكية الظن اليس دلك اجتهاد قد يكون فيه الخطا يا شيخ لارهبانية في الدين ان حفظت ما في الكتب وبس انت لست قادر على النقاش اتظنون ان كل من له دبلوم في علوم الجين هو الوحيد الموكل له شرح الدين هل الصحابة كانوا دواة الشواهد الم يكونوا اميين هل كان الم يبتدع عمر ابن الخطاب في صلاة التراويح حسب ما نسب اليه في كتب الترات ونحن نشك في انه امر بها
ما اجهلك إذن انت تقر ان القران ناقص حتى يترك شيء لخلق من خلقه 😂😂😂😂❤❤❤❤❤
يقول الله سبحانه وتعالى...فبأي حديث أمام الله وآياته تؤمنون..وأنت ياأخي تصدق كتابا البخاري ..ليست هناك صلاة الضهر والعصر...ستقول لي الصلاة الوسطى..تعالى نرتل القرآن بهده الآية حافضوا على الصلواة والصلاة الوسطى....ستقول لي الصلاة الوسطى هي العصر لا لا ياأخي...هيا نشرح النصف الأول وبعد دلك النصف الثاني....حافضوا على الصلواة يعني وشرحها هو .حافضوا على الفجر والضهر والعصر والمغرب والعشاء..والصلاة الوسطى يعني العصر كما تقول.أنت والآن هيا نجمع الشرحين مرة واحدة ...حافضوا على الفجر والضهر والعصر والمغرب والعشاء والعصر ..مارأيك الآن تكرار للعصر ...ياأخي الصلاة الوسطى هي الصلاة الفضلى يعني اجعل من كل صلاة تصليها فضلى
الصلاة الوسطى هي صلاة المغرب
@@user-gh9ns1vb4j ياأخي عدنان .أنت تعرف جيدا أنه لا يوجد في القرآن تكرار..وقد شرحت لك هدا..فكيف لا تصدق ..عندما يفول الله حافضوا على الصلواة..ألا يوجد العصر من بين الصلواة لمادا يعيد الله سبحانه وتعالى العصر سأشرح لك ..حافضوا على الصلواة والصلاة الوسطى...شرحها كالتالي..حافضوا على الفجر والضهر والعصر والمغرب والعشاء.وصلاة العصر هدا شرحك أنت..لمادا الله يكرر صلاة العصر وهل الله يخطأ في آياته..ياأخي الصلاة الوسطى..معناها الصلاة الفضلى يعني الأحسن.
صحيح البخاري صحيح والتقو الله لعلكم تفلحون
الشيوخ اعتمادهم كله سوى عن قول فلان وعلان والروايات والأحاديث الصحيحة وغير الصحيحة وووو نسوا القرآن
لدي سؤال ، بما ان الصلاة وكيفيتها جاءت بخاري ومسلم ...
الرسول عليه الصلاه والسلام توفي سنه ١١ للبعثة ، والبخاري ولد سنه ١٩٦ للهجرة .. ومسلم ولد سنه ٢٠٦ للهجرة...
يعني تقريبا" حوالي ١٨٦_٢٠٠ سنه فرق بين وفاة الرسول ومولد البخاري ومسلم....
...
كيف كان الناس يصلون ولم يتم جمع الأحاديث حينها؟؟؟
لا بخاري ولا مسلم ولا طبري ولا نسائي...
rake kbire ahchame
كلامك ليس فيه جديد بالعكس انت تؤكد ما قاله محمد هداية .. مافيش غير صلاة الفجر والعشاء........قُضي الامر
لو أمعنت النظر فيما أقوله لوجدتني ارد على كلامه لا أوأكده
من القران الكريم // اقم الصلاه لدلوك الشمش ٠ الي غسق الليل وقران الفجر كان مشهودا (( سوره الاسراء٧٧)) ايه من القران ااوقات الصلاه ثلاثه // واقم الصلاه طرفي النهار ٠ وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيات (( سوره هود ١١٣))
🎉🎉🎉 ياريت تعلموا الناس
آتني تفصيل الصلاة بالركعات في الحديث
حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل المسجد، فدخل رجل فصلى، فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم فرد النبي عليه الصلاة والسلام فقال: ارجع فصلى، فإنك لم تصل. فرجع يصلي كما صلى، ثم جاء، فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ارجع فصل فإنك لم تصل). ثلاثا، فقال: والذي بعثك بالحق، ما أحسن غيره، فعلمني قال: (إذا قمت إلى الصلاة فكبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القراَن، ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تعتدل قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها
بالغدو والاصال جمعت كل الصلوات.