नमन झारखंड का संस्कृति और सभ्यता बहुत ही प्राचीन है यहां के लोगों में ईमानदारी किसी से छिपा हुआ नहीं है 1932 का खतियान लागू हो यहां के लोगों के लिए हर संस्थान आधुनिक हो शिक्षा हो स्वास्थ्य रोजगार हो जो कि बाहर ना जाना पड़े या व्यवसाय हो या कृषि के क्षेत्र में हो एक आधुनिक झारखंड परंपरागत विकास के लिए संसाधन की कमी नहीं है बशर्ते लूट ना हो गुड गवर्नेंस हो
1932 आ गया है मूल वासी -आदिवासी युवओं का दर्द दिख रह है सभी खुलकर बोल रहा है बहूत अच्छा हो रह है समर्थन आ गया है! स्थानीय नीति तो बान रहेगा अब ! दादा आप का बात बहुत गौर से सुना
आदिवासियों की जल जंगल जमीन खनिज संपदा एवं भाषा संस्कृति को बचाने के लिए निश्चय ही 1932 खतियान लागू होनी चाहिए ।और मौजूदा सरकार इसे लागू करे । ।। आदिवासी जोहार ।।
हर झारखंडी एक भारतीय हो सकता है लेकिन हर भरतीय एक झारखंडी नहीं हो सकता है इसलिए झारखंड के आदिवासी और मूलवासी को सही हक अधिकार मिले इसके लिए 1932 का खतियान लागू होना चाहिए तभी झारखंडी अपना भाषा संस्कृति अपना पहचान बचा सकेंगे
बिल्कुल सही बात है । अभी गौर कीजिए यहाँ हमारी पुरानी रीति-रिवाज, रहन-सहन, बोल-चाल, संस्कृति कैसे धीरे-धीरे बाहरी गैर-झारखंडियों द्वारा यहाँ का स्वरूप वे बदलते जा रहे हैं । झारखंड किसलिए अलग हुआ ये तो सब भूल चुके है। मुख्य मुद्दा था यहाँ के स्थानीय निवासियों का विकास हो!!
झारखण्ड जिस उद्देश्य से अलग राज्य बना है वो सपना आज भी अधूरा है और वो सपना तभी पूरा हो सकता है जब 1932 का खतियान लागू होगा उस दिन ही हमारे झारखंडियों की बलिदान का सही सपना पूरा होगा
NChand NCRB Sahi bola.bhai isme koi do mat Nahi hona chahiyee aap samjho na .zamin plots.shops hospital school sab Aapka hame Kia Mila ghanta sala bolta hai Bahri ko Kia milega aree Bhai Bahri log tho 50 sale SE sab chizo Ka labh udha Raha hai
रघुवर राज मे स्थानीय नीति नही,वास्तव मे बाहरी नीति बनाया था । इस नीति से झारखण्डियों के साथ घोर अन्याय हुवा है । रघुवर दास के स्थानीय नीति को बदल कर 1932 के आधार पर स्थानीय नीति बनाने की आवश्यकता है तभी आदिवासियों झारखण्डियों को वास्तव मे न्याय मिलेगा ।
ओड़िया भाषा के संदर्भ में आपका वक्तव्य धरातलीय स्थिति से अलग है सर जी । पश्चिमी सिंहभूम का एक बड़ा इलाका और सरायकेला खरसावां का संपूर्ण क्षेत्र और कुछ हद तक पूर्वी सिंहभूम का एक अनुमंडल पूरी तरह ओड़िया भाषी क्षेत्र है। मयूरभंज, क्योंझर और सुंदरगढ़ से सटा हर ब्लॉक ओड़िया संस्कृति और भाषा से जुड़ाव रखता है। ओडिसा सरायकेला खरसावां को विक्षिन्न क्षेत्र मानता है। उत्कल सम्मेलनी के माध्यम से पूर्व में भाषा और संस्कृति के विकास के लिए प्रयास चलते रहे हैं। आपकी भावना और दर्द सही है जिसमें झारखंडियों की वर्तमान स्थिति परिलक्षित होती है। लेकिन ओड़िया तो यहां की संस्कृति में पूरी तरह रची बसी है। स्थानीय बाजार हाट से लेकर खेत खलिहानों तक ओड़िया स्वर गुंजायमान है। ये कोई धनिकों का समाज नहीं बल्कि खेती किसानी और मेहनतकश लोगों का समूह है। विचारों में समग्रता लाने की आवश्यकता है। जब जब अवसर मिले विभिन्न क्षेत्रों को देखने जाएंगे तो और भी विचारों में समग्रता आएगी। जय झारखंड
स्थानीय नीति 1932 चालू करना जरूरी है वरना बिहार उत्तर प्रदेश उड़ीसा छत्तीसगढ़ मध्य प्रदेश वहां से लोग आ करके झारखंड में बस जाते हैं और झारखंडी लोग खासकर के ग्रामीण लोग शहर में जाकर के जमीन नहीं ले पाते हैं वह लोग को यहां से भगाना होगा बस अब झारखंडी हुकूमत चलेगा झारखंड में सरकार भी झारखंडी हम सब भी झारखंडी इसलिए मैं श्री हेमंत सोरेन जी को ढेर सारी शुभकामनाएं देता हूं 1932 लागू करें
हमारा झारखंड के आप जैसा हर आदमी को आपका विचारधारा जिस दिन समझ जाएगा उसी दिन हमारा झारखंड का उन्नति होगा हर पार्टी का दलाल लोग हमारे झारखंड को हर जाति का दलाल लोग झारखंडी को एक होने नहीं दे रहा है समाज को समाज से लड़ता है आज तक ही राजनीति करके हमारा झारखंड पीछे चला जा रहा है
लेकिन 1932 में भारत सरकार का गठन भी नहीं हुआ था दादा, फिर उस समय के खातियान को आधार क्यों बनाया जा रहा है, उस समय समय तो अंग्रेजों की हुकूमत थी। उस समय के खातियान में तो भारत सरकार भी नहीं लिखा होगा।
1932 hi hona chayen. Aur sabse jaruri adiwasi ka apna lipi hona bahut jaruri tha pr kya kare hamare mahapurso ne nahin bana paya.aj ager lipi hota to pure jharkhand m hum adiwasiyo k hi bol bala hota. Jaise aur rajyo m hain..wb Gujarat punjab odisa and South india.
झारखंड मे जितने भी सांसद, विधायक है सब तो बाहरी है तो कया इन लोग ने 1932 का खतियान लागू होने देगें?? अगर ऐसा होता है तो बहुत अच्छा होगा और यहाँ के आदिवासी मूलवासी को अपना हक अधिकार मिल पायेगा।
Bhasa ke adhar par purulia Bengal mein samil Kar dia Gaya, yeh bahat galat hai, kiu ki bokaro,dhanbad, purba singhbhum bhi same boli bli jati hai,. Iss par supreme Court mei Jana chahiye.
उनका क्या जिनके पास कोई जमीन नही था 1932 या उससे पहले, और फिर 1969 से अगर कोई जॉब कर रहा हो झारखंड के सीमा के अंदर उनका क्या, एक और सवाल यहा या कहीं और भी ऐसा अक्सर होता है परदादाओ की जमीन को दबंगो ने हड़प लिया हो, या कही एक जगह से दूसरे जगह लोग घूम घूम के रहते हो उन्हें कैसे मिलेगा न्याय।
नमन झारखंड का संस्कृति और सभ्यता बहुत ही प्राचीन है यहां के लोगों में ईमानदारी किसी से छिपा हुआ नहीं है 1932 का खतियान लागू हो यहां के लोगों के लिए हर संस्थान आधुनिक हो शिक्षा हो स्वास्थ्य रोजगार हो जो कि बाहर ना जाना पड़े या व्यवसाय हो या कृषि के क्षेत्र में हो एक आधुनिक झारखंड परंपरागत विकास के लिए संसाधन की कमी नहीं है बशर्ते लूट ना हो गुड गवर्नेंस हो
1932 आ गया है मूल वासी -आदिवासी युवओं का दर्द दिख रह है सभी खुलकर बोल रहा है बहूत अच्छा हो रह है समर्थन आ गया है! स्थानीय नीति तो बान रहेगा अब ! दादा आप का बात बहुत गौर से सुना
आदिवासियों की जल जंगल जमीन खनिज संपदा एवं भाषा संस्कृति को बचाने के लिए निश्चय ही 1932 खतियान लागू होनी चाहिए ।और मौजूदा सरकार इसे लागू करे ।
।। आदिवासी जोहार ।।
बिलकुल सही कहा आपने 1932 ही लागू होना चाहिए
बिल्कुल सही बात है जो आपने बताया और जल्द लागू करें हेमंत सरकार बहुत जरूरी है
हर झारखंडी एक भारतीय हो सकता है लेकिन हर भरतीय एक झारखंडी नहीं हो सकता है इसलिए झारखंड के आदिवासी और मूलवासी को सही हक अधिकार मिले इसके लिए 1932 का खतियान लागू होना चाहिए तभी झारखंडी अपना भाषा संस्कृति
अपना पहचान बचा सकेंगे
Very good 1932 ka khatiyan sahi hai
Lagu to ho ke hi rahega bhayi
बिल्कुल सही बात है ।
अभी गौर कीजिए यहाँ हमारी पुरानी रीति-रिवाज, रहन-सहन, बोल-चाल, संस्कृति कैसे धीरे-धीरे बाहरी गैर-झारखंडियों द्वारा यहाँ का स्वरूप वे बदलते जा रहे हैं ।
झारखंड किसलिए अलग हुआ ये तो सब भूल चुके है। मुख्य मुद्दा था यहाँ के स्थानीय निवासियों का विकास हो!!
aur hm log 50 sal se Jharkhand ke niwasi ha to hmara koi adhikar nhi Jharkhand me???
Very good
1932 का खतियान लागू करना बहुत जरूरी है मैं श्री हेमंत सोरेन जी को श्री शिबू सोरेन जी को ढेर सारी शुभकामनाएं देता हूं
झारखण्ड जिस उद्देश्य से अलग राज्य बना है वो सपना आज भी अधूरा है और वो सपना तभी पूरा हो सकता है जब 1932 का खतियान लागू होगा उस दिन ही हमारे
झारखंडियों की बलिदान का सही सपना पूरा होगा
आप ने सही बात कहा हैं।
1932 की खतियान को आधार बना कर बहुत जल्दी स्थानीय नीति लागू करे।
Corr
NChand NCRB Sahi bola.bhai isme koi do mat Nahi hona chahiyee aap samjho na .zamin plots.shops hospital school sab Aapka hame Kia Mila ghanta sala bolta hai Bahri ko Kia milega aree Bhai Bahri log tho 50 sale SE sab chizo Ka labh udha Raha hai
Your right commented I support your comment.
रघुवर राज मे स्थानीय नीति नही,वास्तव मे बाहरी नीति बनाया था । इस नीति से झारखण्डियों के साथ घोर अन्याय हुवा है । रघुवर दास के स्थानीय नीति को बदल कर 1932 के आधार पर स्थानीय नीति बनाने की आवश्यकता है तभी आदिवासियों झारखण्डियों को वास्तव मे न्याय मिलेगा ।
हमे आधिकार चाहिये विकास नहीं ।आधिकार मिलेगा तो हम खुदा ब खुदा विकास कर लेंगें।
1932 के खतियान को डोमिसाइल आधार बनाने का प्रयास आदिवासियों के आबुआग दिशुम में आबुआग राज का सपना को चकनाचूर करता है। भाषा संस्कृति को आधार बनाया जाय।
ओड़िया भाषा के संदर्भ में आपका वक्तव्य धरातलीय स्थिति से अलग है सर जी ।
पश्चिमी सिंहभूम का एक बड़ा इलाका और सरायकेला खरसावां का संपूर्ण क्षेत्र और कुछ हद तक पूर्वी सिंहभूम का एक अनुमंडल पूरी तरह ओड़िया भाषी क्षेत्र है।
मयूरभंज, क्योंझर और सुंदरगढ़ से सटा हर ब्लॉक ओड़िया संस्कृति और भाषा से जुड़ाव रखता है।
ओडिसा सरायकेला खरसावां को विक्षिन्न क्षेत्र मानता है।
उत्कल सम्मेलनी के माध्यम से पूर्व में भाषा और संस्कृति के विकास के लिए प्रयास चलते रहे हैं।
आपकी भावना और दर्द सही है जिसमें झारखंडियों की वर्तमान स्थिति परिलक्षित होती है।
लेकिन ओड़िया तो यहां की संस्कृति में पूरी तरह रची बसी है। स्थानीय बाजार हाट से लेकर खेत खलिहानों तक ओड़िया स्वर गुंजायमान है।
ये कोई धनिकों का समाज नहीं बल्कि खेती किसानी और मेहनतकश लोगों का समूह है।
विचारों में समग्रता लाने की आवश्यकता है। जब जब अवसर मिले विभिन्न क्षेत्रों को देखने जाएंगे तो और भी विचारों में समग्रता आएगी।
जय झारखंड
बहुत अच्छा दादा... इसी तरह हमें आप शिक्षित करते रहें ताकि हम अपने पैरों में खड़ा होने के लायक बन सकें।
Acha speech tha aapka.. aadivasi ko uksa kr unke dilo me kisi k liye aag lagana..good job
1932 लागू होना चाहिए Johar jharkhand
Aapka kahna ekdam sahi hy. Ye hona chahiye.
Kon kon chahta hai ki 1932 khatiyan lagu Ho 👍👍like kare🤔🤔
बहुत जरूरी है यह नियम लागू करना 1932 खतियान होना बहुत ही जरूरी है नहीं तो लोग बाहर दूसरे राज्यों से आते रहेंगे और झारखंड को लूटते रहेंगे
Thanks a lot of these thought Mr. Sonu Mandal. _CDKM
झारखंड में1932 का खातियान लागु हो तभी झारखण्डियों का विकास हो सकता है आज तक झारखण्डियों को अपने अधिकार नहीं मिला है
जय झारखण्ड , जोहार
Bihari ko jameen do hone se
Ha guru ki baate sat partisat satya h
Bilkul shi bat hai bhaiya 1932 ka kahtiyan lagu hona chahiye thanku bhaiya
Gajabbb bahut khub aap bilkul sahi hain
Aapni jitni bhi batein bole ho bilkul sahi
Domicile niti ko Jharkhandi logong ke anusar hona chahiye. GLADSON ne sahi kaha. JOHAR.
Bilkul sahi ja rhe ho bhai Ye bate hamare jharkhandi bhaiyo ko samjhna chahiye
Johar Dada bilkul Apne Sahi vishleshan kiye aur sthaniyata ke bare mein sahi Baat Ko rakhen
Bahut hi acha bhaya
1932 खतियान आधारित स्थानीय नीति लागू हो जय हेमंत सोरेन जिंदाबाद ,जय पांचवी अनुसूची जय संविधान
You are great sir
Bt bhut sach h chacha ji
Full support from Ranchi
Bahu good bichar thanks.
Right 100% Sahi baat......
1932 का खतियान लागू करो।
लागू करो। लागू करो।
1932 ka khatiyan lagu hona hi chahiye. Dishum guru Shibu Soren zindabad. Hemant Soren sir zindabad.
Bilkul sahi bat hai sir jo kam apne suru kiya hai use sakar karna JHARKHAND ke Adiwasion utthan hi hoga JAI JHARKHAND JAI JMM!!!
बहुत बढ़िया जानकारी sir
Verry good da
Aap har bat sahi bole hai bhaiya ji
बहुत अच्छी जानकारी दी है 1932 का खतियान का बारे में जानकारी मिला लेकिन जिसका 1964 का खतियान है उसका क्या किया जाए इसका भी कुछ जानकारी दीजिए
Bilkul Sahi bat sir.jo 1932 ka khatiyan me name darj h wahi jharkhandi h .
U right bro from Dhanbad
1932 का खतियान लागु करना जरुरी है
स्थानीय नीति 1932 चालू करना जरूरी है वरना बिहार उत्तर प्रदेश उड़ीसा छत्तीसगढ़ मध्य प्रदेश वहां से लोग आ करके झारखंड में बस जाते हैं और झारखंडी लोग खासकर के ग्रामीण लोग शहर में जाकर के जमीन नहीं ले पाते हैं वह लोग को यहां से भगाना होगा बस अब झारखंडी हुकूमत चलेगा झारखंड में सरकार भी झारखंडी हम सब भी झारखंडी इसलिए मैं श्री हेमंत सोरेन जी को ढेर सारी शुभकामनाएं देता हूं 1932 लागू करें
Ohh
हम भी आदिवासी के दिमाग को देखना चाहते हैं कि वो अपने झारखंड को कैसे चलाते हैं ।
Hamara Ghar Ham Kaise rakhen aur kaise chalayen vah aap Logon Ko dekhne ka jarurat Nahin Hai aap log apna Ghar Ko dekhiae Jo Kabhi Kam aaega
बिलकुल सही बात है
Bahut achi bat ise jald lagu ki jy johar jharkhand
हमारा झारखंड के आप जैसा हर आदमी को आपका विचारधारा जिस दिन समझ जाएगा उसी दिन हमारा झारखंड का उन्नति होगा हर पार्टी का दलाल लोग हमारे झारखंड को हर जाति का दलाल लोग झारखंडी को एक होने नहीं दे रहा है समाज को समाज से लड़ता है आज तक ही राजनीति करके हमारा झारखंड पीछे चला जा रहा है
बिल्कुल सही बात बोले हैं भाई 1932 के खतियान आधार पर होना चाहिए मुझे आपकी बात अच्छी लगी ।
hm bilkul sahamat h aapki bato se.1932 khatiyan lagu ho.
लेकिन 1932 में भारत सरकार का गठन भी नहीं हुआ था दादा, फिर उस समय के खातियान को आधार क्यों बनाया जा रहा है, उस समय समय तो अंग्रेजों की हुकूमत थी। उस समय के खातियान में तो भारत सरकार भी नहीं लिखा होगा।
1932 ke pahle hum England mein rhte thhe kya?
Aapka matlab 2000 khatiyan ke adhar per.🤔😜🤔mtlb Aap bahri hain.
Pure jharkhandi, distt-bokaro
Vill-tupkadih,
जय झारखंड
1932 का खतियान लागू करना चाहिए।।।
100% right bro
1932 hi hona chayen. Aur sabse jaruri adiwasi ka apna lipi hona bahut jaruri tha pr kya kare hamare mahapurso ne nahin bana paya.aj ager lipi hota to pure jharkhand m hum adiwasiyo k hi bol bala hota. Jaise aur rajyo m hain..wb Gujarat punjab odisa and South india.
Sir aap ne bahut sahi baat kahi.
Bilkul sahi Kaha Hai Sar aapane 1932 ka khatiyan jaruri hai Tabhi Jharkhandi kahlayega
Thank you sir ham bhi sath h
Sahi bat hai
Bilkul sahi bole hai aap
Masttt bole Bhai. 1932 Ka hi chalega
1932 ka khatiyaan lagu huwa to, sab jharkhandi ka life bahut badal jayega.
Jai Jharkhand sir
Bilkul Sahi video h
johar guruji.. 🙏🙏🙏🙏
Jharkhand ke good day ki suruat. Jharkhandi ko iske samarthan me nikalna chahiye. Hum 1932 ke sath hai.
Right sir
Bilkul sahi Sahi bol rahe hai
1911 का हुकुम नामा है झारखंड सतगामा प्रखंड लेकिन बीडीओ सीओ नहीं मानता है हमने ऐसा ही खामोश हमें b.Ed अमन झारखंडी प्योर हूं लेकिन वंचित हो रहा हूं
जल्द से जल्द लागू किया जाए
Tata railway station को भी पुराना नाम काली माटी रखा जाना चाहिये।
hmlog ko nahi mila to kam se kam hamare aage ke generation ko mele
झारखंड मे जितने भी सांसद, विधायक है सब तो बाहरी है तो कया इन लोग ने 1932 का खतियान लागू होने देगें?? अगर ऐसा होता है तो बहुत अच्छा होगा और यहाँ के आदिवासी मूलवासी को अपना हक अधिकार मिल पायेगा।
adi adi sarhao dada
Bilkul Sahi bat bol rhe h sir
Thanks for information sir .....
I'm from West Bengal
1932 Ka khtiyaan jald se jald sarkaar ko lagu Karna hi Chahiye tbhi Jharkhand ke aadiwasi aor mulwasi ko Sahi mayne me niyaay milega.
Galadson ji Definit 1932 Ka khatiyan lagu Hona Chahiye.
1932 ka khatiyan lagu honi chahiye
Tere pass hai 1932 ka khatiyan
Very good sir g anbelibeball guidelines 💪💪💪👌👌👌
1932खतियान लागु होना चाहिए
Bilkul sahi bol rahe hai bhaiya ji I support you
Very good sir
Danyabad
१९३२का खतियान का लागू करना बहुत जरूरी है
Sir jee 1964 se pehle east singhbhum west Bengal me tha jo av kuch hissa jharkhand Or kuch hissa west Bengal me hai to kya solution ho payega sir jee
Jai jharkhand
Aap bahut accha samachar late han
Jai ho hemant bhya ki.
Disom guru ...,Jai ho...
1932 jald lagu hona cahyee..
Sir please Kharia ka basic words p ek video bana dijea na please
Bilkul lagu..hona chahiye....💪
1932 ka khatiyan hona chahiye 👍jai jharkhand
Bahut badiya dada
Sir Main OBC se hoon.. aapse completely agree krta hoon.
Bilkul sahi....lagu hona chayye1932
Tere pass hai 1932 ka khatian
Abe hey tavi to bol rahu hu...
@@VedicSanatanDharma453 1932 ka 1964 ka nhi
@@saileshhansdah7837 abe tu pagal h kya.....kya yaar...1932 ko galti se 1964 kahe padh rahe ho....thor padh likh liya karo
@@VedicSanatanDharma453 sahi bole aap
Jay jharkhand
बहुत अच्छा बात है झारखंड के लोगों के लिए १९३२का खत्तियान के पर स्थानीय नीति
संथाली भाषा झारखंड का मूल भाषा होना चाहिए
Kahe
@@omggamers468 Jharkhand adivasiyo ka raj hai, aur sabhi adivasiyo se santal adivasi ki sankhya adhik hai , aur santali bhasa bolne vale log hai, isiliye santali bhasa ko rajyabhasa hona chahiye.
only tichuk kanà👌👌👌
Bhasa ke adhar par purulia Bengal mein samil Kar dia Gaya, yeh bahat galat hai, kiu ki bokaro,dhanbad, purba singhbhum bhi same boli bli jati hai,. Iss par supreme Court mei Jana chahiye.
Jaisu ...... Ap kaha k ho
Good video sir...
adi napay sir.
abina nowa information lagit aaling pasta khon adi adi sahrao..🙏
Jharkhand ke sabhi aadivasi ko jagna hoga apne huk aur adhikar ke liye
उनका क्या जिनके पास कोई जमीन नही था 1932 या उससे पहले, और फिर 1969 से अगर कोई जॉब कर रहा हो झारखंड के सीमा के अंदर उनका क्या,
एक और सवाल यहा या कहीं और भी ऐसा अक्सर होता है परदादाओ की जमीन को दबंगो ने हड़प लिया हो, या कही एक जगह से दूसरे जगह लोग घूम घूम के रहते हो उन्हें कैसे मिलेगा न्याय।