في "الإعتقاد القادري " الذي نشرته الدولة العباسية ٤٣٣ هـ " كل صفة وصف الله بها نفسه، أو وصفه بها نبيه، فهي صفة حقيقية لا صفة مجاز " قال الإمام أبو نصر السجزي ت 444 هـ قال كتابه الإبانة: " فأئمتنا .. متفقــــــــــــون على أن الله بذاتــــــه فوق العرش وان علمه بكل مكان ". أجمع السلف على أن الله تعالى بذاته فوق السماء، كما نقل أقوالهم أهل العلم كالذهبي رحمه الله في كتابه: (العلو للعلي الغفار). قال الإمام أبو عمر الطلمنكي ت 429 هـ في كتابه: الوصول إلى معرفة الأصول: " أجمع المسلمون ..أن الله فوق السموات بذاتـه مستو على عرشه كيف شاء " قال الإمام إبن عبد البر المالكي في التمهيد ( أهل السنة مجمعون على الإقرار بالصفات الواردة والإيمان بها وحملها على الحقيقة لا على المجاز ) قال الإمام إبن خزيمة الشافعي ت 311هـ( من لم يقل بأن الله على عرشه قد استوى فوق سبع سماواته، فهو كافر بربه ) من عقيدة السلف للإمام الصابوني رحمه الله قال الإمام الكرجي القصّاب في كتاب "السُّنة": "كلُّ صفةٍ وَصَف الله بها نفسه أو وصفه بها نبيه فهي صفة حقيقة لا مجاز". قال الإمام الكرجي القصّاب ت ٣٦٠هـ في " نكت القرآن " عند قوله تعالى ( يخافون ربهم من فوقهم ) دليل على أن الله جل جلاله بذاته في السماء على العرش . قال الإمام الصابوني الشافعي ت449هـ " ويعتقد أصحاب الحديث أن الله فوق سبع سمواته، على عرشه مستوٍ، كما نطق به كتابه... " من كتابه " عقيدة السلف " نقل الذهبي في كتاب (العلو) عن الإمام الشافعي قال: القول في السنة التي أنا عليها .. وأن الله على عرشه في سمائه، وينزل إلى السماء الدنيا كيف شاء. اهـ. قال الإمام الأوزاعي ت ١٥٧هـ : "كنا والتابعون متوافرون نقول:ان الله فوق عرشه ونؤمن بما وردت به السنة من صفاته" انظر:مختصر العلو للذهبي .
أما تتقِ الله يا ابن شمس الدين؟ تكذب وتفتري على الددو وتقول أنه نسب علماءَ أهلِ السنة إلى غير مذاهبهم وهو لم يفعل، وأنه قال أن أعلى مستويات الإيمان هي الإيمان بعلو الله فهو يجهل حقيقة الإيمان ولم يفعل ذلك.. ولقد سمعتُ المقطع الأصلي للددو وكان يتكلم عن علو الله وأنه ليس هو كل الإيمان فقال: يظن بعض الإخوة والأخوات أن مسألة العلو هي كذا وكذا.. ولم يذكر علماء أهل السنة ولا ذكر كتبهم.. فلا تفترِ على أحد "وقد خاب من افترى".. ولا تحذف تعليقي كما فعلتَ في مقطع سابقٍ لك عندما رددتُ على جاهلٍ متعصبٍ لك بجهله تكلم في كلام الله بغير علم.. نسأل الله السلامة والعافية..
لو سألك أحد أين الله الجواب في القرآن الرحمن على العرش استوى شمس الدين الذين معه يقولون حرام لا تقل الرحمن على العرش لأنك لو قلتها معناه جعلت لله مكانا ومعناه انك تدعي ان الله يتعب ويحتاج إلى الاستراحة على العرش اذن يحرمون قول الرحمن على العرش هل ستتبع القرآن أو تتبع كتب شمس الدين هل شمس الدين وشيعته أعلم أم الله هل شمس الدين وشيعته أحكم أم الله الله تبارك وتعالى يقول: قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ... الآية هل لله يد أم لا الله يقول خلقت بيدي والبشر الجاهل التافه يقول لا ليس له يد حرام تقول الرحمن على العرش يحللون ويتفلسفون ويبدلون المسلم الحقيقي اذا قرأها ويؤمن ويسكت الصحابة لا أحد منهم طرح هذه الشبهات الشيطانية التعجيزية مثل اذا قلنا الرحمن على العرش معناه انه يتعب ويحتاج للجلوس تعالى الله عن ذالك شياطين البشر أدخلوا عقولهم البائسة على دين الله وبما أن عقولهم بائسة لا تفهم قاموا بتغيير الآية مش قالوا احنا حمير لا نفهم نؤمن ونسكت بل تجرأوا على تغيير كلام الله الله جل جلاله يقول الرحمن على العرش وطائفة شمس الدين يقولون شششتتت حرام لا تقل الله على العرش 🍁 تنبيه مهم جدا ردا على شبهتهم ... سيقولون وقد قالوا بأن الله صح قال الرحمن على العرش لكنه لا يقصد ذالك وإنما يقصد أمرا آخر طيبا الجواب ما رأيكم في شخص يقول عن نفسه أنا حمار لكن هو لا يقصد بأنه حمار بل يقصد بأنه أسد اذا كان قولنا بأن الرحمن على العرش جريمة كبرى وعقيدة فاسدة ليش ربنا يشبه نفسه أو يقول عن نفسه كلاما فاسدا سيئا حراما ممنوعا ولكن يقصد معنى آخر طيبا على قاعدتهم أن ربنا يصف نفسه بصفة فاسدة وهي الاستواء على العرش ولكنه يقصد شيئا آخر طيبا أفيقوا يا ناس فالصحيح هو أن يصف الانسان نفسه بصفة طيبة ويقصد شيئا آخر مثلا رجل يقول عن نفسه أنا أسد مش يقصد بأنه أسد حيوان بل يقصد بأنه قوي وشجاع مثل الأسد وكلما قلنا عنه فلان أسد لا أحد يسكتنا لكن تصوروا معي أن رجلا يقول عن نفسه أنا حمار بغل وهو يقصد بأنه أسد وعندما نقول عنه فلان حمار يأتي شمس الدين وأتباعه ويقولون شششتتت لا تقولوا فلان حمار صح هو قال عن نفسه حمار لكنه يقصد بأنه أسد قولوا فلان أسد افهموا يا ناس وأفيقوا وكتبه أخوكم
حلقة مهمة جدا جزاك الله الف خير انا ممن يعتقدون ان الددو اعلم اهل الارض وكنت احتبر كلامه بعد كلام الله اللهم يجعل وعينا وعملنا وحسناتنا في صحيفتك ليئنك ترشدنا لله وللحق
مرة اخرى يتطاول هذا الحاخام وبلغة وقحة مع العلامةالددو ويشيطنه ويتهمه بانه يحاول ارضاء الناس فقط !!!!!! اى وقاحة وخبث هذا !!!! انت تتجاوز حدودك مرة اخرى يا حاخام المانيا وابشر فستجد قريبا باذن الله ان لم تتوقف عن التطاول على علماء المسلمين دعوة من المحكمة هناك لتبرر فيها نشر الفاشية والكراهية بين المسلمين طبعا لو كنت تدعو الله على بصيرة لما تعرض احد لك ولكن الدعوة على جهل ثم التطاول على كبار العلماء لن نسكت عنه ان شاء الله ابدا
@@befair2023 تقول لو كنت تدعو الى الله لما تعرض احد لك ؟؟؟ هاذ من علامات الذين يدعون الى الله ان لا يتعرض لهم احد و الددو يدعو الى الله فكيف تعرضنا نحن له؟ الحق لا يعرف بالرجال الم تصلكم هاذه العبارة؟ المؤمن يحب فالله ويعادي فالله الم تصلكم هاذه؟ اتقي الله ولا تعادي المسلمين بسبب اشخاص اخطئو اخطاء كبيرة وعادي لو اخطئو لسو معصومين وكل ما في الامر صحح لهم. لا تتخذ الامر كئنه طعن بالقران
الشيخ الدودو عندما تكلم في هذا المقطع كان يقصد عوام الناس الذين يعتقدون هذا ولم يكن يقصد علماء اهل السنة أبحث عن الفيديو وشاهده هو قص الفيديو وتكلم من عنده وقول الشيخ مالم يقل
الشيخ الددو لا ينكر علو الله عز و جل انت لا تستطيع ان تناظر طويلب علم صغير في المحاضر تختبئ في حجرتك بين الكتب و ترد خلف الشاشة عن الغائبين و تتكلم وحدك و تقول ما تشاء دون اكراهات و تتكلم في علماء اعلم منك ليس تعصبا للرجال لكن الددو ليس اشعريا و لا ينكر علو الله و هذا معروف للجميع و سبق ان ذكر ذلك، ان كان يدافع عن الاشاعرة و ينسبهم لاهل السنة فلا يعني ان تبهته بما لم يتبناه و تخرجه من اهل السنة لكن لا غرابة ان تفعد دلك مادام انك تكلمت عن من هو اعلم منه كالنووي و ابن حجر وكدت ان تكفرهما هداك الله يا اخي
@@osamak8315 يا اخي انت شكلك اقنعك الرجل الذي يختبئ خلف شاشته يكلم نفسه بعد ان راجع الكتب لا ضير ان كان يرد على اهل العلمنة و الالحاد و البدع و الضلال لكنه يتكلم عن علماء اهل السنة الربانيين و يتبع زلاتهم ويظن ان عنده مفتاح الفرقة الناجية وهو لا يستطيع ان يناظر طويلب علم صغير على المباشر هذا ليس من هدي السلف، و حوابا على سؤالك فالله على عرشه استوى و القران كلام الله و هذا هو مذهب الشيخ الددو لعلك لا تعرفه اسمع له فهو لا ينكر علو الله فإن اعذر الاشاعرة بالتأويل و نسبهم الى اهل السنة فهذا لا يعني انه اشعري ارحموا عقولنا هدانا الله الى سواء السبيل
"هل الكلام في الصفات هو المقدم دائما"؟. *َوالجواب : لاشك أن الدين كله يرجع في الأصل إلى أسماء الله الحسنى وصفاته العلى، فما من حدث في الكون إلا ويتجلى فيه إسم من أسماء الله تعالى وصفة من صفاته سبحانه. لكن قد يعرض لهذا الأصل ما يجعل غيره مقدما عليه في الواقع. ولتوضيح ذلك أقول: إن الذين يتكلمون في صفات الله تعالى بالباطل لا شك في خطرهم وغلظ بدعتهم وكونها أغلظ البدع على الإطلاق. لكن إذا ما قورنت هذه البدعة الكفرية العظيمة بالبدع الكفرية العصرية المستحدثة كالإلحاد* والعلمانية والليبرالية والنسوية والقوانين والدساتير الوضعية وغيرها فلا شك أن الثاني أعظم خطرا على دين رب العالمين وعقائد المسلمين من الأول وأكثر تأثيرا وانتشارا بين الناس. *و ما هو الدليل على أننا نركز على الأشد خطرا والأكثر أثرا وانتشارا وإن كانت مرتبته من الدين ليست في المقدمة أصالة ؟. والجواب :الأدلة كثيرة نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر تحذير النبي صلى الله عليه وسلم من الخوارج بالنص وعدم تحذيره من الجهمية مع أن بدعة الجهمية أشر وأغلظ من بدعة الخوارج لماذا؟. لأن الخوارج يبيدون المسلمين قتلا حتى قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم :شر الخلق والخليقة وغير ذلك من صفات الذم التي قالها فيهم. *ولو تأمل طالب العلم في كتب الإعتقاد الأولى التي كتبها السلف لوجد أن أغلبها كانت حالة علاجية وليست هي الأصل. وبعبارة أخرى أن غالب كتب السلف إنما هي ردود أفعال على ظهور البدع ولو لم تظهر تلك البدع لما كانت هذه الكتب. لكن محكمات العقيدة وتقريراتها الواضحة موجودة في كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم قبل ظهور البدع. ومن أوضح الأمثلة على تلك التقريرات التوحيدية الواضحة ما جاء في حديث جبريل عليه السلام حين سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أعظم مسائل الدين الأربعة ألا وهي الإسلام والايمان والإحسان وأشراط الساعة حتى أنه صلى الله عليه وسلم جعل هذه الأربعة هي الدين كله فقال (هذا جبريل أتاكم يعلمكم أمر دينكم) ولا يعني ما سبق أنني أقلل من شأن الردود على نفاة الصفات والمعطلة أو إلغائها معاذ الله لكنني أدعو إلى النظر في كل الأخطار التي تواجه ديننا ومعالجتها بحسب الأخطر والأشر والأكثر شيوعا وانتشارا. وأخيرا أسأل الله تعالى أن ينصر دينه ويعلي كلمته ويعز أولياءه ويذل أعداءه إنه سميع قريب مجيب وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. 👆 (منقول بتصرف) *بالنسبة للإلحاد وأعني به إنكار وجود الرب سبحانه وما أكثره اليوم فلا شك أن جرمه أعظم وأغلظ من جرم من ينفي الصفات مع إقراره بوجود الخالق سبحانه حتى لو قلنا أن نفي الصفات وحدها أو نفي الصفات مع الأسماء يستلزم عدم وجود الرب سبحانه فأقول :إن من ينكر وجود الخالق تصريحا أعظم جرما ممن قوله يستلزم ذلك فتنبه. وبهذا نخرج بنتيجة مفادها أن مهاجمة من يصرح بإنكار وجود الرب سبحانه صراحة مقدم إبتداء وواقعا على من ينفي الصفات مع إثباته وجود الخالق سبحانه.
@@MustafaKyDawaghreh الفديوهات وكلامه موجود هذا هو البرهان نحن لانتهم احد ولانغالي باحد والمخطيء نقول له اخطات ولاتاخذنا بالله لومة لاءم ماذا ابقيتم للروافض دمرتم منهج اهل السنة والجماعة حسبنا الله ونعم وعند الله تجتمع الخصوم
انت يا هذا و الددو بقولك هذا ملة واحدة. سبحان ربي؛ الانسان يسنع الحق البين الواضح ويجادل ويماري بالباطل وتاخذه العزة بالإثم من اجل ان يبقي على شيخه الضال النضل الهالك ان لم يرجع إلى عقيدة أهل السنة.
سبحان الله كم يصدر الناس رجالا ويعظمون من شأنهم وهؤلاء غاشون للمسلمين غير ناصحين لهم يحيدون بهم عن نهج السنة إلى غيرها من السبل فالله المستعان هدانا الله وإياهم
نصيحه لوجه الله تعالى قبل ان تخرج وتتحدث الى الناس عليك بالتمكن من علوم الاله واولها اللغه العربيه فعليك بدراسه الفيه ابن مالك والشروح عليها وبعد ذلك شذور الذهب وثم التسهيل ثم علم البلاغه ابدا فيه مقدمات البلاغه ثم البلاغه الواضحه ثم اسرار البلاغه ثم دلائل الاعجاز ثم عليك بدراسه القران الكريم من الناحيه البلاغيه كتفسير الكشاف وتدبر قول الشاعر نار الروية نار جد منضجة ونار البديهة ذات تلويح هدانا الله واياك
مرة اخرى يتطاول هذا الحاخام وبلغة وقحة مع العلامةالددو ويشيطنه ويتهمه بانه يحاول ارضاء الناس فقط !!!!!! اى وقاحة وخبث هذا !!!! انت تتجاوز حدودك مرة اخرى يا حاخام المانيا وابشر فستجد قريبا باذن الله ان لم تتوقف عن التطاول على علماء المسلمين دعوة من المحكمة هناك لتبرر فيها نشر الفاشية والكراهية بين المسلمين طبعا لو كنت تدعو الله على بصيرة لما تعرض احد لك ولكن الدعوة على جهل ثم التطاول على كبار العلماء لن نسكت عنه ان شاء الله ابدا
قال الفضيل بن عياض، رحمه الله: في آخر الزمان قـوم بهاتون عيابون فاحذروهم فإنهم أشرار الخلق، ليس في قلوبهم نور الإسلام، وهم أشرار، لا يـرتـفـع لـهـم إلـى الله عـمـل! - التوبيخ والتنبيه.
"هل الرد على محرفة صفات الباري سبحانه هو المقدم دائما"؟. *َوالجواب : لاشك أن الدين كله يرجع في الأصل إلى أسماء الله الحسنى وصفاته العلى، فما من حدث في الكون إلا ويتجلى فيه إسم من أسماء الله تعالى وصفة من صفاته سبحانه. لكن قد يعرض لهذا الأصل ما يجعل غيره مقدما عليه في الواقع. ولتوضيح ذلك أقول: إن الذين يتكلمون في صفات الله تعالى بالباطل لا شك في خطرهم وغلظ بدعتهم وكونها أغلظ البدع على الإطلاق. لكن إذا ما قورنت هذه البدعة الكفرية العظيمة بالبدع الكفرية العصرية المستحدثة كالإلحاد* والعلمانية والليبرالية والنسوية والقوانين والدساتير الوضعية وغيرها فلا شك أن الثاني أعظم خطرا على دين رب العالمين وعقائد المسلمين من الأول وأكثر تأثيرا وانتشارا بين الناس. *و ما هو الدليل على أننا نركز على الأشد خطرا والأكثر أثرا وانتشارا وإن كانت مرتبته من الدين ليست في المقدمة أصالة ؟. والجواب :الأدلة كثيرة نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر تحذير النبي صلى الله عليه وسلم من الخوارج بالنص وعدم تحذيره من الجهمية مع أن بدعة الجهمية أشر وأغلظ من بدعة الخوارج لماذا؟. لأن الخوارج يبيدون المسلمين قتلا حتى قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم :شر الخلق والخليقة وغير ذلك من صفات الذم التي قالها فيهم. *ولو تأمل طالب العلم في كتب الإعتقاد الأولى التي كتبها السلف لوجد أن أغلبها كانت حالة علاجية وليست هي الأصل. وبعبارة أخرى أن غالب كتب السلف إنما هي ردود أفعال على ظهور البدع ولو لم تظهر تلك البدع لما كانت هذه الكتب. لكن محكمات العقيدة وتقريراتها الواضحة موجودة في كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم قبل ظهور البدع. ومن أوضح الأمثلة على تلك التقريرات التوحيدية الواضحة ما جاء في حديث جبريل عليه السلام حين سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أعظم مسائل الدين الأربعة ألا وهي الإسلام والايمان والإحسان وأشراط الساعة حتى أنه صلى الله عليه وسلم جعل هذه الأربعة هي الدين كله فقال (هذا جبريل أتاكم يعلمكم أمر دينكم) ولا يعني ما سبق أنني أقلل من شأن الردود على نفاة الصفات والمعطلة أو إلغائها معاذ الله لكنني أدعو إلى النظر في كل الأخطار التي تواجه ديننا ومعالجتها بحسب الأخطر والأشر والأكثر شيوعا وانتشارا. وأخيرا أسأل الله تعالى أن ينصر دينه ويعلي كلمته ويعز أولياءه ويذل أعداءه إنه سميع قريب مجيب وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. 👆 (منقول بتصرف) *بالنسبة للإلحاد وأعني به إنكار وجود الرب سبحانه وما أكثره اليوم فلا شك أن جرمه أعظم وأغلظ من جرم من ينفي الصفات مع إقراره بوجود الخالق سبحانه حتى لو قلنا أن نفي الصفات وحدها أو نفي الصفات مع الأسماء يستلزم عدم وجود الرب سبحانه فأقول :إن من ينكر وجود الخالق تصريحا أعظم جرما ممن قوله يستلزم ذلك فتنبه. وبهذا نخرج بنتيجة مفادها أن مهاجمة من يصرح بإنكار وجود الرب سبحانه صراحة مقدم إبتداء وواقعا على من ينفي الصفات مع إثباته وجود الخالق سبحانه.
@@عابرسبيل-ت1ط8ب زنديق ، ولا اعرف احد خدم هؤلاء اكثر من القرضاوي ولكن الشيخ محمد له سلاسل في الرد على منكري السنة ومقاطع عدة في الرد على العلمانيين والملاحدة واللبراليين. ولكن نرى المدجنة انشغلت بالشيخ محمد من أجل الأشاعرة ، وتركوا الملاحدة والعلمانيين يسرحوا ويمرحوا تبا لهم ولأشكالهم.
@@أبوأنس-ج7س انا لم اتطرف لأسم محمد بن شمس الدين ولا للقرضاوي ولا للمدجنة فلماذا تذكرها لي!!! وما علاقتي أصلا بكل هؤلاء. أنا كلامي عام عن فقه الأولويات في التوحيد والمنهج. وما ذكرته عن دروس محمد بن شمس الدين في كذا وكذا مجال فهذا مما يشكر عليه لكن يأخذ عليه تقصيره أيضا في مجالات أخرى ومنها عدم كلامه في مسائل توحيد الله سبحانه في باب الحكم والتشريع وعدم تنبيه الناس للشرك الذي وقع فيه الكثير في هذا الجانب. علما أن هذا النوع من التوحيد داخل في توحيد الألوهية والربوبية والأسماء والصفات كما دل عليه القرآن والسنة وكلام أهل العلم. وهذا التقصير وقع فيه أيضا الكثير جدا وليس ابن شمس الدين وحده. وكذا كلامه عن خطر العلمانية قليل إذا ما قورن بكلامه عن خطر المعطلة للصفات علما بأن فساد العلمانية قد عم وطم وما ترك منحى من مناحي الدين والدنيا إلا وأفسده. فقد أفسد البيوت والمدارس والجامعات والاقتصاد والسياسة والاجتماع والإعلام وكل شيء. بل لقد دخلت مفاسد العلمانية على الكثير من المتدينين وأفسدت عليهم عقيدتهم حتى السلفيين منهم. ولا يكاد يسلم من شر دين العلمانية أحد لا سلفي ولا غيره. فالمعركة الكبرى اليوم مع العلمانية وتوابعها من ديمقراطية وليبرالية ونسوية وغيرها. بل حتى الجهمية إنما نمت وقوي دعاتها اليوم بفضل حماية العلمانية والديمقراطية لها وتمكينها وتوفير الدعم لها.
🔹كلمة الددو:جهالة أم سياسة؟🔹 بعث لي من مكة المباركة ـ حرسها الله ـ شابٌّ نبيهٌ، عارفٌ بعقيدة الإسلام، رابط كلمة جديدة للشيخ محمد الحسن الددو بعنوان: «من هم أهل السنة؟ وهل الأشاعرة والماتريدية منهم؟»، نشرت بتاريخ 15 فبراير 2023. وعلَّق الشابُّ المتديِّنُ بقول: «سبحان الله، جهلٌ عجيبٌ». قال عبد الحق التركماني عفا الله عنه: لم يتكلم الددو بكلامه هذا عن جهالة، بل تكلم عن سياسة، وهو بهذه «السياسة» يظنُّ أنه يستطيع خدمة حزب «الإخوان» الذي ينتمي إليه، الذي ينهج منهج «بتاع كله»، فالسلفية والأشاعرة والماتريدية جميعهم من أهل السنة، المهم أن يجتمع هذا اللفيف من أجل الثورة والانقلاب السياسي وعمارة الأرض! وكلام الددو هذا ليس بجديد، فقد ذكر نحوه قديمًا على قناة «اقرأ»، ووقفتُ ـ قبل مدَّة ـ على تعليق للشيخ سعيد فودة على كلام الددو، قال فيه ـ ما معناه ـ: «كلام الددو كلام سياسي، يصلح في الفضائيات، لكنه لا يستقيم ولا يقبل في مجالس العلم والتحقيق». وصدق سعيد فودة الأشعري الجهمي ـ المتدين بأشعريته وجهميته ـ: فكلُّ سلفيٍّ ـ متدين بسلفيته ـ يعلم أن كلام الددو ـ هذا ـ في غاية البطلان. وكلُّ أشعري ـ متدين بأشعريته ـ يعلم أن كلام الددو ـ هذا ـ في غاية البطلان. وكلُّ ماتريدي ـ متدين بماتريديته ـ يعلم أن كلام الددو ـ هذا ـ في غاية البطلان. وإنما يقبل به كلُّ «مستخفٍّ»، فاسد العقيدة، رقيق الديانة، لا يرى حرجًا أن يعتقد بالشيء وبما يضاده ويعارضه. لقد «زوَّق» الددو و«سوَّق» هذا الكلام السياسي بجملة من الشبهات والاستدلالات التي تخفى وجوه بطلانها على كثيرٍ من عوام المسلمين، وينطلي عليهم خطورة هذا الكلام في إفساد عقائدهم وأصول دينهم؛ لهذا فإن من فروض الكفاية أن ينتصب بعض أهل العلم وطلابه للرد على كلامه على وجوه التفصيل، وتفكيك ما فيه من "الضلالة" والتلبيس والتدليس، نصيحة لله ولدينه ولخاصة المسلمين وعامتهم. وبالله تعالى التوفيق. كتبه: عبد الحق التركماني الخميس 3 شعبان 1444، الموافق: 23 شباط 2023.
@@Mu1993T ابشر بمصير مشابه للمرتد حامد عبد الصمد فالقضاء هنا لا يتسامح مع نشر الكراهية والفاشية وكل المسلمين بمافي ذلك الاخوة الالمان ربما فى نظر هذا الحاخام المدلس مسلمين من الدرجة العاشرة ان لم يكونوا مسلمين اصلا عنده هذه الفرضية وحدها تكفى لسجن هذا الحاخام الكذاب الوقح انظروا فقط الى الفديو الاصلى للعلامة الددو وستجدون انه لا ينكر العلو بل قال ان هناك اكثر من 18 موضعا فى القرءان يثبت ذلك هو شرح فقط الجهة وذكر انها غيبية ويجب الايمان بها على انها غيب ولكن الحاخام مدلس ويريد الشهرة فقط ابشر بالسجن قريبا ان شاء الله
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: زنوا أنفسكم قبل أن توزنوا، وحاسبوها قبل أن تحاسبوا، فإنه أهون عليكم في الحساب غدا أن تحاسبوا أنفسكم وتزينوا للعرض الأكبر .
محمد الحسن الددو من علماء أهل السنة وقد حفظ القرآن والكتب السته وكتب العقائد والفقه والنحو والفلسفة والادب وهو في عمر ٢٣ عام وقد زكاه جميع علماء المملكة العربية السعودية وتخرج من جامعاتهم بتفوق لامثيل له ولا نضير فلا تسرف في اتهامة فما انت الا نقطة في بحر علومه
@@محمدالشمري-ص2ج5ض ياشمري الثرثره عندك و التعصب عندك ماستحيت على وجهك تدافع عنه وهو يتبرك ببزاق الصوفيه وينصر عقيدة الاشاعره انتفخت اوداجك لعيونه لكن العقيده ماهتميت لها وصفات رب العباد الي يعطلها خرست عنها والله ان هدا الخذلان بعينه نسال الله ان يهديك ولاتنسى التزكيات الي سالتك عنها انتظرها
والله اني احب الشيخ الددو ، و ارجو له الخير ، و جزيت خيرا شيخنا محمد ، و ان دل كلامك على شيء فإنما يدل ان المظهر و المنطق الحسن بالعلم لا يكفي لان يكون المسلم متبعا خالصا
بارك الله فيك ياشيخ بصراحه انا مارتاح لهذا الشيخ وعندي يقين ان اي شيخ يخلط بين الدين والسياسة فهو يتجه للانحراف عن العقيده الصحيحه وياثر الدنيا على الاخره
سؤال لـ الددو : النبي صلى الله عليه وسلم سأل الجارية فماذا تقول له ونحن نتبعه في تعليم صغارنا صفة العلو لله كما يليق بجلاله ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
الحديث الذي سأل فيه النبي الجارية أين الله ؟ قالت :في السماء قال صلى الله عليه وسلم لمولاها : إعتقها أنها مؤمنة حقا أن نعلم أن الله في السماء هو الإيمان لان من ينكر ذلك ففيه كلام لابد أن يعتقد ذلك و هذا ما نعلمه للاطفال بالحضانة ان الله في السماء ثم يزداد الايمان في قلب المؤمن كلما زاد تعلمه و العلم بلا عمل كالشجرة بلا ثمر لا يقف الايمان عند حد ثابت فإن لم يزداد بالطاعة فطبيعي ينقص بالمعصية و حتى عدم السعي للتزود معصية لاننا أمرنا بالعلم وان نطلبه حتى اللحد والعلم النافع هو ما نفع صاحبه واي ينفع يصل إليه العبد أن يقول الله تعالى " إنما يخشى الله من عباده العلماء " و الخشية واحدة من ثلاثة نعبد الله بها حيث نعبد ربنا بالخشية و الرجاء و الحب فإذا حققنا الخشية من مجرد التعلم فلنتزود بالطاعات رجاء ثواب الله و ما اجمل ان يصل العبد إلى حب مولاه و حب عبادته ليس خشية و رجاءا ففقط فليعيننا الله ونفتح باب الحب و الرجاء بمفتاح العلم ربنا يفتح لنا ولكم ابواب رحمته بالعلم النافع ويوفقنا للعمل الصالح المقبول آميييين يا رب العالمين أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم🛡️😊⚔️🏹
مرة اخرى يتطاول هذا الحاخام وبلغة وقحة مع العلامةالددو ويشيطنه ويتهمه بانه يحاول ارضاء الناس فقط !!!!!! اى وقاحة وخبث هذا !!!! انت تتجاوز حدودك مرة اخرى يا حاخام المانيا وابشر فستجد قريبا باذن الله ان لم تتوقف عن التطاول على علماء المسلمين دعوة من المحكمة هناك لتبرر فيها نشر الفاشية والكراهية بين المسلمين طبعا لو كنت تدعو الله على بصيرة لما تعرض احد لك ولكن الدعوة على جهل ثم التطاول على كبار العلماء لن نسكت عنه ان شاء الله ابدا
استغفارنا يحتاج إلى استغفار.. هي مقولة التّابعي الجليل الحسن البصري قال الإمام القرطبي:(قال علماؤنا الاستغفار المطلوب هو الذي يحل عقد الإصرار، ويثبت معناه في الجنان، لا التلفظ باللسان، فأمَّا من قال بلسانه أستغفر الله وقلبه مصر على معصية فاستغفاره ذلك يحتاج إلى استغفار وصغيرته لاحقة بالكبائر).
@@mshmsdin1 يمكن أن يكون قصَد بعض المسلمين ولم يعمم هذا على أهل السنة جميعا ؛ فلو كان يقصد المنتسبين لمذهب السلف جميعا لكان يمكنه أن يصرح بذلك . وأنبهك إلى أن تتبع زلات الناس لا يفضي إلا إلى مثل هذا .
@@mshmsdin1 والشيخ الددو صرح بأن مذهبه هو مذهب السلف ولكن مشكلتك معه أنه يرى دخول الأشعرية والماتريدية في أهل السنة ، وعلى رأيك أنت ستخرج كثيرا من علماء المسلمين من أهل السنة ولا تعتبر كل ما قدموه للإسلام شيئا .. وهذا إن لم يكن عدم إنصاف فما هو ؟!
مرة اخرى يتطاول هذا الحاخام وبلغة وقحة مع العلامةالددو ويشيطنه ويتهمه بانه يحاول ارضاء الناس فقط !!!!!! اى وقاحة وخبث هذا !!!! انت تتجاوز حدودك مرة اخرى يا حاخام المانيا وابشر فستجد قريبا باذن الله ان لم تتوقف عن التطاول على علماء المسلمين دعوة من المحكمة هناك لتبرر فيها نشر الفاشية والكراهية بين المسلمين طبعا لو كنت تدعو الله على بصيرة لما تعرض احد لك ولكن الدعوة على جهل ثم التطاول على كبار العلماء لن نسكت عنه ان شاء الله ابدا
@@befair2023 تعرف تنقلع واعلى مافي خيلك اركبه الشيخ الددو مش نبي مرسل نحن ننتقده في اخطاء فقط ولا احد يتطاول عليه بس انت شخص مريض تعظم هذي الشخصية زيادة عن اللزوم
@@abdulrahmanmohammed5096 ابشر بمصير مشابه للمرتد حامد عبد الصمد فالقضاء هنا لا يتسامح مع نشر الكراهية والفاشية وكل المسلمين بمافي ذلك الاخوة الالمان ربما فى نظر هذا الحاخام المدلس مسلمين من الدرجة العاشرة ان لم يكونوا مسلمين اصلا عنده هذه الفرضية وحدها تكفى لسجن هذا الحاخام الكذاب الوقح انظروا فقط الى الفديو الاصلى للعلامة الددو وستجدون انه لا ينكر العلو بل قال ان هناك اكثر من 18 موضعا فى القرءان يثبت ذلك هو شرح فقط الجهة وذكر انها غيبية ويجب الايمان بها على انها غيب ولكن الحاخام مدلس ويريد الشهرة فقط ابشر بالسجن قريبا ان شاء الله
@@abdulrahmanmohammed5096 رءيت هذه الردود الوقحة من شرذمة التسعة رهط وربما يكون اغلبهم حسابا ت وهمية للحاخام المدلس او كلابه المسعورة او لذباب احد الطغاة فنرى كثيرا اخوان واخونة الخ .. على كل ان ندخر جهدا باذن الله فى معاقبة هذا الحاخام الظالم فى حدود مايسمح به القانون ولنرى ان شاء الله هل سيستمر فى طغيانه وبغيه على كل حاولت ان اوصل له التحذير وقد وصل والحمد لله والله لو كناك هناك ابسط انصاف فيما يقول لمًا ضيعت ثانية فى الرد عليه ولكن كمية التضليل والتدليس والجهل وصلت درجة لا تطاق والامر ليس شخصى ابدا فانا لا اعرفه اضافة الى انى من المؤيدين بقوة لنشر الدعوة والعلم الشرعى ولكن مثل هذه الحاخامات لا يمكن مهادنتها اذا اعذر من انذر ولن يكون هناك انذار جديد وطبعا ان شاء الله سوف اواصل من حين لاخر الرد على اى خزعبلات جديدة
مرة اخرى يتطاول هذا الحاخام وبلغة وقحة مع العلامةالددو ويشيطنه ويتهمه بانه يحاول ارضاء الناس فقط !!!!!! اى وقاحة وخبث هذا !!!! انت تتجاوز حدودك مرة اخرى يا حاخام المانيا وابشر فستجد قريبا باذن الله ان لم تتوقف عن التطاول على علماء المسلمين دعوة من المحكمة هناك لتبرر فيها نشر الفاشية والكراهية بين المسلمين طبعا لو كنت تدعو الله على بصيرة لما تعرض احد لك ولكن الدعوة على جهل ثم التطاول على كبار العلماء لن نسكت عنه ان شاء الله ابدا
سمعت مرة أن الددو قال أنه إذا كان الشخص يرفع إبهامه في منطقة من الأرض، وشخص آخر في المنطقة السلفى من الأرض، فصار فيه علوين. ففهمت من كلامه أنه ينكر العلو.
السلام عليكم و رحمة الله. العلو هو مصدر من علا يعلو علوا فهو عال. و هناك فرق بين العلو و التعالي . ما ذكره الله في القران الكريم هو التعالي من مثل قوله "تعالى الله عما يشركون" و "هو الكبير المتعال" لكني لم أنتبه إلى أن صفة العلو هي صفة من صفات الله وردت في القران الكريم؟ الرجاء أن تتفضل و تذكرني باية تصف الله بالعلو. و شكرا
@@ZouaouiMEKRI وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. أما بعد، فبكل بساطة، إثبات صفة العلو لله ليس شيئا اعتباطيا، بل هو شيء أساسي يفرق بين معبودنا وسائر المعبودات الأخرى. فإما أن تقول أن الله في الأرض، فليس بينك وبين الذين اتخذوا العجل من بني إسرائيل اختلاف. وإما أن تقول أنه موجود بلا مكان، فقد شاركت المجانين في اجتماع النقيضين، فلا موجود تجده بلا مكان، وقد تعذر يوم القيامة بجنونك ويرفع عنك العتاب. وإما أن تقول أنه في السماء، فبذلك شاركت مقولة كل الأنبياء الذين أرسلوا لأقوامهم، فها هي المسيحية التي تغيرت من ملامحها الكثير، لا يزال معتنقوها يثبتون علو ربهم، كذلك اليهودية، وسائر الديانات، هذه بقايا النبوة. ونفي العلو له مستلزمات، فإنه يستلزم نفي عدة صفات أخرى، كالصورة والرؤية الحقيقية يوم القيامة.
الاخ الكريم انا ايضا سمعته ولم افهم مافهمت وانما فهمت منه ان الجهة نسبية للانسان باعتبار ان اشارة هذا في مقابل هذا باعتبار محله من الارض مخالفة لاشارة غيره وهذا الكلام لاغبار عليه واقعا وبشريا ام ربنا سبحانه قال وسع كرسيه السماوات والارض هذه الاية تدل ان هذا الخلق بالنسبة للخالق لاشيء يعد وهذا معلوم من الكرسي المذكور ولا اظن رجلا في علم الددو تخفى عليه هذه المسالة الواضحة حتى ينكر ان الله ليس في السماء فهذا بعيد جدا. مسلم مغربي من فرنسا
هو قال كثير من الإخوة والأخوات، لم يقل أغلب الناس ولم يقل أهل السنة ولم يقل السلفية أنت توهمنا بأنه يتهم منهجك ثم تبني على ذلك الكثير من التلازمات التي ما قال بها صاحبها ولا صرح بها وهذه هي مغالطة رجل القش أحبك في الله شيخنا شمس الدين ونربؤ بك أن تسلك هذه المسالك
اددو اشعري اخوني ولا ارى في اقواله خير نكر لأيات الصفات نكر لعلو الله نكر لي احذيث صحيحة لا تعجبه مثل حذيث الفرقة ناجية و حذيث الجارية واحاذيث صفات لكن لانه يضهر بتلفاز الناس المريضة تقول هو مثل الجبل وهو معصوم وعلامة ومجدد وصرحة ماشفنا منه علم شفنا الجهل وتدليس فقط
ابشر بمصير مشابه للمرتد حامد عبد الصمد فالقضاء هنا لا يتسامح مع نشر الكراهية والفاشية وكل المسلمين بمافي ذلك الاخوة الالمان ربما فى نظر هذا الحاخام المدلس مسلمين من الدرجة العاشرة ان لم يكونوا مسلمين اصلا عنده هذه الفرضية وحدها تكفى لسجن هذا الحاخام الكذاب الوقح انظروا فقط الى الفديو الاصلى للعلامة الددو وستجدون انه لا ينكر العلو بل قال ان هناك اكثر من 18 موضعا فى القرءان يثبت ذلك هو شرح فقط الجهة وذكر انها غيبية ويجب الايمان بها على انها غيب ولكن الحاخام مدلس ويريد الشهرة فقط ابشر بالسجن قريبا ان شاء الله
الله يحفظك، هذا العلم يثبت أن الله تعالى في العلو على عرشه فوق سمواته بائن من خلقه. وحتى قليل العلم يجد ضرورة تلجئ كل ذي افتقار الى الله أن يتوجه بدعائه وتذلله إلى العلو. وإنها الفطرة مهما تسفسط المتفلسفة .
يارجال وضح العقيدة الصافيه. ولا عليك من أي شخص يقول توقف لماذا لم يقولو للروافض ولا للمعتزلة ولا لليبراليين توقفو ربنا يهدينا جميعًا للعقيدة التي كان عليها الصديق والفاروق وذي النورين وأبا الحسنين وخير القرون والنهي عن المنكر. لا ينافي الاجتماع مع المسلمين جميعًا وأن نكون يد واحده ضد كل من يريد المسلمين بشر ﴿وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ جَميعًا وَلا تَفَرَّقوا.. )
![مصابيح 126 [ أطالب خالد الجندي بـ 10.000 جنيه & هل ولد النبي مختونا ] #محمد_بن_شمس_الدين](http://i.ytimg.com/vi/ogXUq9Cb8LQ/mqdefault.jpg)
![مصابيح 126 [ أطالب خالد الجندي بـ 10.000 جنيه & هل ولد النبي مختونا ] #محمد_بن_شمس_الدين](/img/tr.png)
عشت حتى رأيت الجاهل يرد على العالم .
حفظ الله شيخنا ولد الددو
هل الجاهل هو الذي لا يعرف كتب السلف و يهبد من كيسه، أم الذي يتكلم بالأدلة ؟
يا اخي خاف الله اتقي الله انت سألت الشيخ محمد الددو من اهل السنة ولا لا هو قالك كذا
هو لم يقل أن أهل السنة يقولون أنه أعلى مستوى من الإيمان ، وإنما قال بعض الناس يظنون أن هذا أعلى مستوى من الإيمان
ولعله ذكر هذا لدفع توهم ذلك.
حفظ الله الشيخ الددو
عبارة الشيخ تحتمل محامل أظهر من التي ذكرت وأوضح وأسلم، ولكنك حملتها على ما تشتهي أصلحك اللّـہ، وأعاذنا اللّـہ وإياڪ من هوى النفوس.
في "الإعتقاد القادري " الذي نشرته الدولة العباسية ٤٣٣ هـ
" كل صفة وصف الله بها نفسه، أو وصفه بها نبيه، فهي صفة حقيقية لا صفة مجاز "
قال الإمام أبو نصر السجزي ت 444 هـ
قال كتابه الإبانة: " فأئمتنا .. متفقــــــــــــون على أن الله بذاتــــــه فوق العرش وان علمه بكل مكان ".
أجمع السلف على أن الله تعالى بذاته فوق السماء، كما نقل أقوالهم أهل العلم كالذهبي رحمه الله في كتابه: (العلو للعلي الغفار).
قال الإمام أبو عمر الطلمنكي ت 429 هـ
في كتابه: الوصول إلى معرفة الأصول:
" أجمع المسلمون ..أن الله فوق السموات بذاتـه مستو على عرشه كيف شاء "
قال الإمام إبن عبد البر المالكي في التمهيد
( أهل السنة مجمعون على الإقرار بالصفات الواردة والإيمان بها وحملها على الحقيقة لا على المجاز )
قال الإمام إبن خزيمة الشافعي ت 311هـ( من لم يقل بأن الله على عرشه قد استوى فوق سبع سماواته، فهو كافر بربه ) من عقيدة السلف للإمام الصابوني رحمه الله
قال الإمام الكرجي القصّاب في كتاب "السُّنة":
"كلُّ صفةٍ وَصَف الله بها نفسه أو وصفه بها نبيه فهي صفة حقيقة لا مجاز".
قال الإمام الكرجي القصّاب ت ٣٦٠هـ في " نكت القرآن " عند قوله تعالى ( يخافون ربهم من فوقهم ) دليل على أن الله جل جلاله بذاته في السماء على العرش .
قال الإمام الصابوني الشافعي ت449هـ
" ويعتقد أصحاب الحديث أن الله فوق سبع سمواته، على عرشه مستوٍ، كما نطق به كتابه... "
من كتابه " عقيدة السلف "
نقل الذهبي في كتاب (العلو) عن الإمام الشافعي قال: القول في السنة التي أنا عليها .. وأن الله على عرشه في سمائه، وينزل إلى السماء الدنيا كيف شاء. اهـ.
قال الإمام الأوزاعي ت ١٥٧هـ : "كنا والتابعون متوافرون نقول:ان الله فوق عرشه ونؤمن بما وردت به السنة من صفاته"
انظر:مختصر العلو للذهبي .
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه.
الحق بيِّن،لا تتبعو هذا المفتري
@@al_worshiper6086 إذا تقصد شمس الدين فأنت المفتري
هلا شاهدتم المقطع كاملا
عنوانه أين الله وهو مقطع قصير
حفظ الله الشيخ الددو ووفقه الي ما يحب ويرضي ❤
شيخك يبيح التبرك والتوسل للقبور هداك الله وإياه
حفظ الله شيخنا الفاضل الشيخ محمد الحسن الددو ❤❤❤
في ثلاجة الموتي
مع والديك وباقي أفراد عائلتك إن شاء الله🎉🎉@@OmerKamal-mw5ub
هداه وحفظه
اللهم طهِّر قلوبنا، واستُر عيوبنا، واغفر ذنوبنا، واشرح صدورنا، واحفظ أحبّتنا، واكفِنا شر مافى الغيب، واختم بالباقيات الصالحات أعمالنا وأعمارنا،
اللهم صَلِّ وَسَلّم على سيدنا ونبينا "محمد وعلى آله وصحبه أجمعين '••
مَنْ مَاتَ مُنذُ ساعةٍ كانَ يُشبهنا في غفلتنا فاستغفِروا كثيراً ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات "•
الدوو لا ينكر ان الله على العرش ولكن ينفي الجهه
الشيخ الددو صرح بنفي الجهة بارك الله فيه
بدون تعليم هي فطرة انا اسال الصبية عمدا اين الله مع علمي انه لم يخبرهم احد اين فيجيبون في السماء، وقد حدث معي هذا كثيرا.
أما تتقِ الله يا ابن شمس الدين؟ تكذب وتفتري على الددو وتقول أنه نسب علماءَ أهلِ السنة إلى غير مذاهبهم وهو لم يفعل، وأنه قال أن أعلى مستويات الإيمان هي الإيمان بعلو الله فهو يجهل حقيقة الإيمان ولم يفعل ذلك.. ولقد سمعتُ المقطع الأصلي للددو وكان يتكلم عن علو الله وأنه ليس هو كل الإيمان فقال: يظن بعض الإخوة والأخوات أن مسألة العلو هي كذا وكذا.. ولم يذكر علماء أهل السنة ولا ذكر كتبهم.. فلا تفترِ على أحد "وقد خاب من افترى"..
ولا تحذف تعليقي كما فعلتَ في مقطع سابقٍ لك عندما رددتُ على جاهلٍ متعصبٍ لك بجهله تكلم في كلام الله بغير علم.. نسأل الله السلامة والعافية..
لو سألك أحد أين الله
الجواب في القرآن
الرحمن على العرش استوى
شمس الدين الذين معه يقولون حرام لا تقل الرحمن على العرش
لأنك لو قلتها معناه جعلت لله مكانا ومعناه انك تدعي ان الله يتعب ويحتاج إلى الاستراحة على العرش اذن يحرمون قول الرحمن على العرش هل ستتبع القرآن أو تتبع كتب شمس الدين
هل شمس الدين وشيعته أعلم أم الله
هل شمس الدين وشيعته أحكم أم الله
الله تبارك وتعالى يقول:
قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ... الآية
هل لله يد أم لا الله يقول خلقت بيدي
والبشر الجاهل التافه يقول لا ليس له يد حرام تقول الرحمن على العرش يحللون ويتفلسفون ويبدلون
المسلم الحقيقي اذا قرأها ويؤمن ويسكت
الصحابة لا أحد منهم طرح هذه الشبهات الشيطانية التعجيزية مثل
اذا قلنا الرحمن على العرش معناه انه يتعب ويحتاج للجلوس تعالى الله عن ذالك
شياطين البشر أدخلوا عقولهم البائسة على دين الله وبما أن عقولهم بائسة لا تفهم قاموا بتغيير الآية مش قالوا احنا حمير لا نفهم نؤمن ونسكت بل تجرأوا على تغيير كلام الله
الله جل جلاله يقول الرحمن على العرش وطائفة شمس الدين يقولون شششتتت حرام لا تقل الله على العرش
🍁 تنبيه مهم جدا ردا على شبهتهم ...
سيقولون وقد قالوا بأن الله صح قال الرحمن على العرش لكنه لا يقصد ذالك وإنما يقصد أمرا آخر طيبا
الجواب
ما رأيكم في شخص يقول عن نفسه أنا حمار لكن هو لا يقصد بأنه حمار بل يقصد بأنه أسد
اذا كان قولنا بأن الرحمن على العرش جريمة كبرى وعقيدة فاسدة
ليش ربنا يشبه نفسه أو يقول عن نفسه كلاما فاسدا سيئا حراما ممنوعا ولكن يقصد معنى آخر طيبا
على قاعدتهم أن ربنا يصف نفسه بصفة فاسدة وهي الاستواء على العرش ولكنه يقصد شيئا آخر طيبا
أفيقوا يا ناس فالصحيح هو أن يصف الانسان نفسه بصفة طيبة ويقصد شيئا آخر
مثلا رجل يقول عن نفسه أنا أسد مش يقصد بأنه أسد حيوان بل يقصد بأنه قوي وشجاع مثل الأسد
وكلما قلنا عنه فلان أسد لا أحد يسكتنا
لكن تصوروا معي أن رجلا يقول عن نفسه أنا حمار بغل وهو يقصد بأنه أسد
وعندما نقول عنه فلان حمار يأتي شمس الدين وأتباعه ويقولون شششتتت لا تقولوا فلان حمار صح هو قال عن نفسه حمار لكنه يقصد بأنه أسد
قولوا فلان أسد
افهموا يا ناس وأفيقوا
وكتبه أخوكم
حلقة مهمة جدا جزاك الله الف خير
انا ممن يعتقدون ان الددو اعلم اهل الارض
وكنت احتبر كلامه بعد كلام الله
اللهم يجعل وعينا وعملنا وحسناتنا
في صحيفتك ليئنك ترشدنا لله وللحق
مرة اخرى يتطاول هذا الحاخام وبلغة وقحة مع العلامةالددو ويشيطنه ويتهمه بانه يحاول ارضاء الناس فقط
!!!!!!
اى وقاحة وخبث هذا
!!!!
انت تتجاوز حدودك مرة اخرى يا حاخام المانيا وابشر فستجد قريبا باذن الله ان لم تتوقف عن التطاول على علماء المسلمين
دعوة من المحكمة هناك لتبرر فيها نشر الفاشية والكراهية بين المسلمين
طبعا لو كنت تدعو الله على بصيرة لما تعرض احد لك ولكن الدعوة على جهل ثم التطاول على كبار العلماء
لن نسكت عنه ان شاء الله ابدا
الحمد لله
@@befair2023
تقول لو كنت تدعو الى الله لما تعرض احد لك
؟؟؟
هاذ من علامات الذين يدعون الى الله ان لا يتعرض لهم احد
و الددو يدعو الى الله فكيف تعرضنا نحن له؟
الحق لا يعرف بالرجال الم تصلكم هاذه العبارة؟
المؤمن يحب فالله ويعادي فالله الم تصلكم هاذه؟
اتقي الله ولا تعادي المسلمين بسبب اشخاص اخطئو اخطاء كبيرة وعادي لو اخطئو لسو معصومين وكل ما في الامر صحح لهم.
لا تتخذ الامر كئنه طعن بالقران
لمادا تتالم
الحق لا يعرف بالرجال
ادن دع الرجال وبحث عن الحق تجد الحق بدون ألم
الشيخ الدودو عندما تكلم في هذا المقطع كان يقصد عوام الناس الذين يعتقدون هذا ولم يكن يقصد علماء اهل السنة أبحث عن الفيديو وشاهده هو قص الفيديو وتكلم من عنده وقول الشيخ مالم يقل
يطعن في كبار المشائخ و يشرب الشاي في نفس الوقت! لا تلعب
الشيخ الددو لا ينكر علو الله عز و جل انت لا تستطيع ان تناظر طويلب علم صغير في المحاضر تختبئ في حجرتك بين الكتب و ترد خلف الشاشة عن الغائبين و تتكلم وحدك و تقول ما تشاء دون اكراهات و تتكلم في علماء اعلم منك ليس تعصبا للرجال لكن الددو ليس اشعريا و لا ينكر علو الله و هذا معروف للجميع و سبق ان ذكر ذلك، ان كان يدافع عن الاشاعرة و ينسبهم لاهل السنة فلا يعني ان تبهته بما لم يتبناه و تخرجه من اهل السنة لكن لا غرابة ان تفعد دلك مادام انك تكلمت عن من هو اعلم منه كالنووي و ابن حجر وكدت ان تكفرهما هداك الله يا اخي
إذا سمحت لي اخي ان اسالك، ما حكم من يقول بخلق القرآن وأن الله ليس على العرش؟ بوركتم.
@@osamak8315 يا اخي انت شكلك اقنعك الرجل الذي يختبئ خلف شاشته يكلم نفسه بعد ان راجع الكتب لا ضير ان كان يرد على اهل العلمنة و الالحاد و البدع و الضلال لكنه يتكلم عن علماء اهل السنة الربانيين و يتبع زلاتهم ويظن ان عنده مفتاح الفرقة الناجية وهو لا يستطيع ان يناظر طويلب علم صغير على المباشر هذا ليس من هدي السلف، و حوابا على سؤالك فالله على عرشه استوى و القران كلام الله و هذا هو مذهب الشيخ الددو لعلك لا تعرفه اسمع له فهو لا ينكر علو الله فإن اعذر الاشاعرة بالتأويل و نسبهم الى اهل السنة فهذا لا يعني انه اشعري ارحموا عقولنا هدانا الله الى سواء السبيل
جزاك الله خير الجزاء شيخنا وبارك في جهودك
وهدى بك وزادك من فضله.
"هل الكلام في الصفات هو المقدم دائما"؟.
*َوالجواب : لاشك أن الدين كله يرجع في الأصل إلى أسماء الله الحسنى وصفاته العلى، فما من حدث في الكون إلا ويتجلى فيه إسم من أسماء الله تعالى وصفة من صفاته سبحانه.
لكن قد يعرض لهذا الأصل ما يجعل غيره مقدما عليه في الواقع. ولتوضيح ذلك أقول: إن الذين يتكلمون في صفات الله تعالى بالباطل لا شك في خطرهم وغلظ بدعتهم وكونها أغلظ البدع على الإطلاق. لكن إذا ما قورنت هذه البدعة الكفرية العظيمة بالبدع الكفرية العصرية المستحدثة كالإلحاد* والعلمانية والليبرالية والنسوية والقوانين والدساتير الوضعية وغيرها فلا شك أن الثاني أعظم خطرا على دين رب العالمين وعقائد المسلمين من الأول وأكثر تأثيرا وانتشارا بين الناس.
*و ما هو الدليل على أننا نركز على الأشد خطرا والأكثر أثرا وانتشارا وإن كانت مرتبته من الدين ليست في المقدمة أصالة ؟.
والجواب :الأدلة كثيرة نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر تحذير النبي صلى الله عليه وسلم من الخوارج بالنص وعدم تحذيره من الجهمية مع أن بدعة الجهمية أشر وأغلظ من بدعة الخوارج لماذا؟. لأن الخوارج يبيدون المسلمين قتلا حتى قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم :شر الخلق والخليقة وغير ذلك من صفات الذم التي قالها فيهم.
*ولو تأمل طالب العلم في كتب الإعتقاد الأولى التي كتبها السلف لوجد أن أغلبها كانت حالة علاجية وليست هي الأصل.
وبعبارة أخرى أن غالب كتب السلف إنما هي ردود أفعال على ظهور البدع ولو لم تظهر تلك البدع لما كانت هذه الكتب.
لكن محكمات العقيدة وتقريراتها الواضحة موجودة في كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم قبل ظهور البدع.
ومن أوضح الأمثلة على تلك التقريرات التوحيدية الواضحة ما جاء في حديث جبريل عليه السلام حين سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أعظم مسائل الدين الأربعة ألا وهي الإسلام والايمان والإحسان وأشراط الساعة حتى أنه صلى الله عليه وسلم جعل هذه الأربعة هي الدين كله فقال (هذا جبريل أتاكم يعلمكم أمر دينكم)
ولا يعني ما سبق أنني أقلل من شأن الردود على نفاة الصفات والمعطلة أو إلغائها معاذ الله لكنني أدعو إلى النظر في كل الأخطار التي تواجه ديننا ومعالجتها بحسب الأخطر والأشر والأكثر شيوعا وانتشارا.
وأخيرا أسأل الله تعالى أن ينصر دينه ويعلي كلمته ويعز أولياءه ويذل أعداءه إنه سميع قريب مجيب وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
👆
(منقول بتصرف)
*بالنسبة للإلحاد وأعني به إنكار وجود الرب سبحانه وما أكثره اليوم فلا شك أن جرمه أعظم وأغلظ من جرم من ينفي الصفات مع إقراره بوجود الخالق سبحانه حتى لو قلنا أن نفي الصفات وحدها أو نفي الصفات مع الأسماء يستلزم عدم وجود الرب سبحانه فأقول :إن من ينكر وجود الخالق تصريحا أعظم جرما ممن قوله يستلزم ذلك فتنبه.
وبهذا نخرج بنتيجة مفادها أن مهاجمة من يصرح بإنكار وجود الرب سبحانه صراحة مقدم إبتداء وواقعا على من ينفي الصفات مع إثباته وجود الخالق سبحانه.
هلا شاهدتم المقطع كاملا
عنوانه أين الله وهو مقطع قصير
كنت اظن الددو عالما جليلا طلع ناقص عقل ودين
معك حق
ستحاسب على قولك هذا أمام الله
@@aishaish-ox1pr انت اشعري ولا ايش،
الذي ينكر علو الله او يعين على ذالك او يستهزىء فهو اشر من الروافض
@@MustafaKyDawaghreh الفديوهات وكلامه موجود هذا هو البرهان نحن لانتهم احد ولانغالي باحد والمخطيء نقول له اخطات ولاتاخذنا بالله لومة لاءم ماذا ابقيتم للروافض دمرتم منهج اهل السنة والجماعة حسبنا الله ونعم وعند الله تجتمع الخصوم
يا رسولَ اللَّهِ ، جاريةٌ لي صَكَكتُها صَكَّةً ، فعظَّمَ ذلِكَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقلتُ : أفلا أعتقُها ؟ قالَ : ائتِني بِها ، قالَ : فَجِئْتُ بِها ، قالَ : أينَ اللَّهُ ؟ قالَت : في السَّماءِ ، قالَ : مَن أَنا ؟ قالت : أنتَ رسولُ اللَّهِ ، قالَ : أعتِقها فإنَّها مُؤْمِنَةٌ
الراوي : معاوية بن الحكم السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 3282 | خلاصة حكم المحدث : صحيح.
بيْنَا أنَا أُصَلِّي مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، إذْ عَطَسَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ، فَقُلتُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ فَرَمَانِي القَوْمُ بأَبْصَارِهِمْ، فَقُلتُ: واثُكْلَ أُمِّيَاهْ، ما شَأْنُكُمْ؟ تَنْظُرُونَ إلَيَّ، فَجَعَلُوا يَضْرِبُونَ بأَيْدِيهِمْ علَى أفْخَاذِهِمْ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ يُصَمِّتُونَنِي لَكِنِّي سَكَتُّ، فَلَمَّا صَلَّى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فَبِأَبِي هو وأُمِّي، ما رَأَيْتُ مُعَلِّمًا قَبْلَهُ ولَا بَعْدَهُ أحْسَنَ تَعْلِيمًا منه، فَوَاللَّهِ، ما كَهَرَنِي ولَا ضَرَبَنِي ولَا شَتَمَنِي، قالَ: إنَّ هذِه الصَّلَاةَ لا يَصْلُحُ فِيهَا شيءٌ مِن كَلَامِ النَّاسِ، إنَّما هو التَّسْبِيحُ والتَّكْبِيرُ وقِرَاءَةُ القُرْآنِ أَوْ كما قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي حَديثُ عَهْدٍ بجَاهِلِيَّةٍ، وقدْ جَاءَ اللَّهُ بالإِسْلَامِ، وإنَّ مِنَّا رِجَالًا يَأْتُونَ الكُهَّانَ، قالَ: فلا تَأْتِهِمْ قالَ: ومِنَّا رِجَالٌ يَتَطَيَّرُونَ، قالَ: ذَاكَ شيءٌ يَجِدُونَهُ في صُدُورِهِمْ، فلا يَصُدَّنَّهُمْ، قالَ ابنُ الصَّبَّاحِ: فلا يَصُدَّنَّكُمْ، قالَ قُلتُ: ومِنَّا رِجَالٌ يَخُطُّونَ، قالَ: كانَ نَبِيٌّ مِنَ الأنْبِيَاءِ يَخُطُّ، فمَن وافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ قالَ: وكَانَتْ لي جَارِيَةٌ تَرْعَى غَنَمًا لي قِبَلَ أُحُدٍ والْجَوَّانِيَّةِ، فَاطَّلَعْتُ ذَاتَ يَومٍ فَإِذَا الذِّيبُ قدْ ذَهَبَ بشَاةٍ مِن غَنَمِهَا، وأَنَا رَجُلٌ مِن بَنِي آدَمَ، آسَفُ كما يَأْسَفُونَ، لَكِنِّي صَكَكْتُهَا صَكَّةً، فأتَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَعَظَّمَ ذلكَ عَلَيَّ، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، أفلا أُعْتِقُهَا؟ قالَ: ائْتِنِي بهَا فأتَيْتُهُ بهَا، فَقالَ لَهَا: أيْنَ اللَّهُ؟ قالَتْ: في السَّمَاءِ، قالَ: مَن أنَا؟ قالَتْ: أنْتَ رَسولُ اللهِ، قالَ: أعْتِقْهَا، فإنَّهَا مُؤْمِنَةٌ.
الراوي : معاوية بن الحكم السلمي | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 537 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
(موطأ مالك رواية يحيى الليثي باب ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة) رقم الحديث : 1443.
أَنَّهُ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ جَارِيَةً لِي كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لِي ، فَجِئْتُهَا وَقَدْ فُقِدَتْ شَاةٌ مِنَ الْغَنَمِ ، فَسَأَلْتُهَا عَنْهَا ، فَقَالَتْ : أَكَلَهَا الذِّئْبُ . فَأَسِفْتُ عَلَيْهَا ، وَكُنْتُ مِنْ بَنِي آدَمَ فَلَطَمْتُ وَجْهَهَا وَعَلَيَّ رَقَبَةٌ ، أَفَأُعْتِقُهَا ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيْنَ اللَّهُ ؟ " فَقَالَتْ : فِي السَّمَاءِ . فَقَالَ : " مَنْ أَنَا ؟ " فَقَالَتْ : أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَعْتِقْهَا " . وسنده صحيح.
(الأم للشافعي باب عتق المؤمنة في الظهار رقم الحديث : 1384).
رواه الشافعي عن مالك بن أنس (بسند صحيح)
أَنَّهُ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ جَارِيَةً لِي كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لِي فَجِئْتُهَا وَفَقَدَتْ شَاةً مِنَ الْغَنَمِ فَسَأَلْتُهَا عَنْهَا ، فَقَالَتْ : أَكَلَهَا الذِّئْبُ فَأَسِفْتُ عَلَيْهَا ، وَكُنْتُ مِنْ بَنِي آدَمَ فَلَطَمْتُ وَجْهَهَا وَعَلَيَّ رَقَبَةٌ أَفَأَعْتِقُهَا ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَيْنَ اللَّهُ ؟ " ، فَقَالَتْ : فِي السَّمَاءِ ، فَقَالَ : " مَنْ أَنَا ؟ " ، فَقَالَتْ : أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ ، قَالَ : " فَأَعْتِقْهَا.
@@nourch5421 تعلم انت اولا يامن رسولك هو ددو
ههههه يضهرك كا الجبل لأنه يضهر بتلفاز انا والله اشوفه حشرة
انت يا هذا و الددو بقولك هذا ملة واحدة. سبحان ربي؛ الانسان يسنع الحق البين الواضح ويجادل ويماري بالباطل وتاخذه العزة بالإثم من اجل ان يبقي على شيخه الضال النضل الهالك ان لم يرجع إلى عقيدة أهل السنة.
@@mehdimehdi6650
ما الذي أخطأ فيه؟
@@mehdimehdi6650
ما الذي أخطأ فيه؟
كيف ذكر مالك الحديث في الموطئ وهو أقدم ذكر للحديث على الإطلاق😁😂؟
هو عالم ووفقه الله للعلم ولايوجد اي علم الا ويستطيع الفتوى به وانت لايحق لك انتقاده ابدا
الددو يشكك في عقيدة اليهود التي تم إدخالها داخل دين المسلمين
أنى لمثلك ان يحكم على مثله
هيهات
سبحان الله كم يصدر الناس رجالا ويعظمون من شأنهم وهؤلاء غاشون للمسلمين غير ناصحين لهم يحيدون بهم عن نهج السنة إلى غيرها من السبل فالله المستعان
هدانا الله وإياهم
الدادو صاحب حجه ودليل وهو عالم في شتاالعلوم
الله يبارك فيك شيخنا الغالي لم نرى منك الا الدفاع عن الحق
@@nourch5421 اخي شو بتتكلم
@@nourch5421 انا امدح الشيخ محمد ولا اذمه ابدا
@@nourch5421 قلت لم نرى منه سوى الدفاع عن الحق لكن ربما كان فهمك غلط
هو شيخ غصب عليك ولست من العلماء لتحكم عليه
الشيخ الددو عالم من علماء الأمة . لاتقطع الشريط لتفهم أنت غير ماأراد تبيينه، الأشاعرة مثل النووي لايفهم وأنت تفهم ، هزلت ، قم توضأ
يا أخي من واجبك علينا أن ندعوا لك بالخير ❤
اللهم يصلح حالكم جميعا وينزع الفتنة التي بينكم والحمد لله على نعمة الإسلام والمسلمين
آمين يارب. حفظكم اللّه بما يحفظ به عباده الصّالحين ياشيخ محمّد بن شمس الدّين
هلا شاهدتم المقطع كاملا
عنوانه أين الله وهو مقطع قصير
نصيحه لوجه الله تعالى قبل ان تخرج وتتحدث الى الناس عليك بالتمكن من علوم الاله واولها اللغه العربيه فعليك بدراسه الفيه ابن مالك والشروح عليها وبعد ذلك شذور الذهب وثم التسهيل ثم علم البلاغه ابدا فيه مقدمات البلاغه ثم البلاغه الواضحه ثم اسرار البلاغه ثم دلائل الاعجاز ثم عليك بدراسه القران الكريم من الناحيه البلاغيه كتفسير الكشاف وتدبر قول الشاعر
نار الروية نار جد منضجة
ونار البديهة ذات تلويح
هدانا الله واياك
😂. سبحان الله طبقتم حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
يتخذ الناس رؤوسا جهالا
تتركون الددو وتسألون هذا الولد
اعوذ بالله من الضلال
جزاك الله خيرا
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
اللهم صل على محمد وآله وصحبه وسلم
اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن
يقولون أن الددو مجتهد ممكن يصيب وممكن يخطأ
ومحمد بن شمس حتى لو أجتهد فهو ضال مضل زائغ عن طريق العلماء ( أين حسن الظن نسين أنه فقط للأشعرية )
جزاك الله خير ياشيخ محمد.
الحمدلله على سلامة عقائدنا يارب أهدنا الصراط المستقيم
المهم انك تبحث عن تأجيج الفتن والوقيعة مما يجعلك تزهو وتغتر بنفسك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أليس الشيخ على قيد الحياة فالواجب ان تكتب له تناصحه وتبين له
لي طلب منك ياشيخ أن ترفق المقطع كاملا في صندوق الوصف حتى يتبين أن التعليق لايكن على مقطع مجتزأ
جزاك الله خيرا شيخنا إننا نحبك في الله واصل لفعل الخير
مرة اخرى يتطاول هذا الحاخام وبلغة وقحة مع العلامةالددو ويشيطنه ويتهمه بانه يحاول ارضاء الناس فقط
!!!!!!
اى وقاحة وخبث هذا
!!!!
انت تتجاوز حدودك مرة اخرى يا حاخام المانيا وابشر فستجد قريبا باذن الله ان لم تتوقف عن التطاول على علماء المسلمين
دعوة من المحكمة هناك لتبرر فيها نشر الفاشية والكراهية بين المسلمين
طبعا لو كنت تدعو الله على بصيرة لما تعرض احد لك ولكن الدعوة على جهل ثم التطاول على كبار العلماء
لن نسكت عنه ان شاء الله ابدا
@@nourch5421 ههههههه اضحكتني وانا تعبان
لا يجرؤ ان يرد لان الامر اصبح واضح اما ان يرد ويليت واما ان يبقى صامت وهذه علامة ضعف الددو
قال الفضيل بن عياض، رحمه الله:
في آخر الزمان قـوم بهاتون عيابون
فاحذروهم فإنهم أشرار الخلق، ليس
في قلوبهم نور الإسلام، وهم أشرار،
لا يـرتـفـع لـهـم إلـى الله عـمـل!
- التوبيخ والتنبيه.
بارك الله فيك يا شيخنا الجليل 🇪🇬🇪🇬
@@nourch5421 ههههه لا تحكي هيك قدام حدا بيضحكو عليك يا زلمة
"هل الرد على محرفة صفات الباري سبحانه هو المقدم دائما"؟.
*َوالجواب : لاشك أن الدين كله يرجع في الأصل إلى أسماء الله الحسنى وصفاته العلى، فما من حدث في الكون إلا ويتجلى فيه إسم من أسماء الله تعالى وصفة من صفاته سبحانه.
لكن قد يعرض لهذا الأصل ما يجعل غيره مقدما عليه في الواقع. ولتوضيح ذلك أقول: إن الذين يتكلمون في صفات الله تعالى بالباطل لا شك في خطرهم وغلظ بدعتهم وكونها أغلظ البدع على الإطلاق. لكن إذا ما قورنت هذه البدعة الكفرية العظيمة بالبدع الكفرية العصرية المستحدثة كالإلحاد* والعلمانية والليبرالية والنسوية والقوانين والدساتير الوضعية وغيرها فلا شك أن الثاني أعظم خطرا على دين رب العالمين وعقائد المسلمين من الأول وأكثر تأثيرا وانتشارا بين الناس.
*و ما هو الدليل على أننا نركز على الأشد خطرا والأكثر أثرا وانتشارا وإن كانت مرتبته من الدين ليست في المقدمة أصالة ؟.
والجواب :الأدلة كثيرة نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر تحذير النبي صلى الله عليه وسلم من الخوارج بالنص وعدم تحذيره من الجهمية مع أن بدعة الجهمية أشر وأغلظ من بدعة الخوارج لماذا؟. لأن الخوارج يبيدون المسلمين قتلا حتى قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم :شر الخلق والخليقة وغير ذلك من صفات الذم التي قالها فيهم.
*ولو تأمل طالب العلم في كتب الإعتقاد الأولى التي كتبها السلف لوجد أن أغلبها كانت حالة علاجية وليست هي الأصل.
وبعبارة أخرى أن غالب كتب السلف إنما هي ردود أفعال على ظهور البدع ولو لم تظهر تلك البدع لما كانت هذه الكتب.
لكن محكمات العقيدة وتقريراتها الواضحة موجودة في كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم قبل ظهور البدع.
ومن أوضح الأمثلة على تلك التقريرات التوحيدية الواضحة ما جاء في حديث جبريل عليه السلام حين سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن أعظم مسائل الدين الأربعة ألا وهي الإسلام والايمان والإحسان وأشراط الساعة حتى أنه صلى الله عليه وسلم جعل هذه الأربعة هي الدين كله فقال (هذا جبريل أتاكم يعلمكم أمر دينكم)
ولا يعني ما سبق أنني أقلل من شأن الردود على نفاة الصفات والمعطلة أو إلغائها معاذ الله لكنني أدعو إلى النظر في كل الأخطار التي تواجه ديننا ومعالجتها بحسب الأخطر والأشر والأكثر شيوعا وانتشارا.
وأخيرا أسأل الله تعالى أن ينصر دينه ويعلي كلمته ويعز أولياءه ويذل أعداءه إنه سميع قريب مجيب وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
👆
(منقول بتصرف)
*بالنسبة للإلحاد وأعني به إنكار وجود الرب سبحانه وما أكثره اليوم فلا شك أن جرمه أعظم وأغلظ من جرم من ينفي الصفات مع إقراره بوجود الخالق سبحانه حتى لو قلنا أن نفي الصفات وحدها أو نفي الصفات مع الأسماء يستلزم عدم وجود الرب سبحانه فأقول :إن من ينكر وجود الخالق تصريحا أعظم جرما ممن قوله يستلزم ذلك فتنبه.
وبهذا نخرج بنتيجة مفادها أن مهاجمة من يصرح بإنكار وجود الرب سبحانه صراحة مقدم إبتداء وواقعا على من ينفي الصفات مع إثباته وجود الخالق سبحانه.
@@أبوأنس-ج7س طيب والذي يخشى على مشاعر الملاحدة ومشاعر العلمانيين والليبراليين ومنكري السنة ومحكمي قوانين الشرق والغرب وغيرهم ما تقول فيهم.
@@عابرسبيل-ت1ط8ب
زنديق ، ولا اعرف احد خدم هؤلاء اكثر من القرضاوي
ولكن الشيخ محمد له سلاسل في الرد على منكري السنة
ومقاطع عدة في الرد على العلمانيين والملاحدة واللبراليين.
ولكن نرى المدجنة انشغلت بالشيخ محمد من أجل الأشاعرة ، وتركوا الملاحدة والعلمانيين يسرحوا ويمرحوا
تبا لهم ولأشكالهم.
@@أبوأنس-ج7س انا لم اتطرف لأسم محمد بن شمس الدين ولا للقرضاوي ولا للمدجنة فلماذا تذكرها لي!!! وما علاقتي أصلا بكل هؤلاء.
أنا كلامي عام عن فقه الأولويات في التوحيد والمنهج.
وما ذكرته عن دروس محمد بن شمس الدين في كذا وكذا مجال فهذا مما يشكر عليه لكن يأخذ عليه تقصيره أيضا في مجالات أخرى ومنها عدم كلامه في مسائل توحيد الله سبحانه في باب الحكم والتشريع وعدم تنبيه الناس للشرك الذي وقع فيه الكثير في هذا الجانب.
علما أن هذا النوع من التوحيد داخل في توحيد الألوهية والربوبية والأسماء والصفات كما دل عليه القرآن والسنة وكلام أهل العلم.
وهذا التقصير وقع فيه أيضا الكثير جدا وليس ابن شمس الدين وحده.
وكذا كلامه عن خطر العلمانية قليل إذا ما قورن بكلامه عن خطر المعطلة للصفات علما بأن فساد العلمانية قد عم وطم وما ترك منحى من مناحي الدين والدنيا إلا وأفسده.
فقد أفسد البيوت والمدارس والجامعات والاقتصاد والسياسة والاجتماع والإعلام وكل شيء.
بل لقد دخلت مفاسد العلمانية على الكثير من المتدينين وأفسدت عليهم عقيدتهم حتى السلفيين منهم.
ولا يكاد يسلم من شر دين العلمانية أحد لا سلفي ولا غيره.
فالمعركة الكبرى اليوم مع العلمانية وتوابعها من ديمقراطية وليبرالية ونسوية وغيرها.
بل حتى الجهمية إنما نمت وقوي دعاتها اليوم بفضل حماية العلمانية والديمقراطية لها وتمكينها وتوفير الدعم لها.
🔹كلمة الددو:جهالة أم سياسة؟🔹
بعث لي من مكة المباركة ـ حرسها الله ـ شابٌّ نبيهٌ، عارفٌ بعقيدة الإسلام، رابط كلمة جديدة للشيخ محمد الحسن الددو بعنوان: «من هم أهل السنة؟ وهل الأشاعرة والماتريدية منهم؟»، نشرت بتاريخ 15 فبراير 2023.
وعلَّق الشابُّ المتديِّنُ بقول: «سبحان الله، جهلٌ عجيبٌ».
قال عبد الحق التركماني عفا الله عنه: لم يتكلم الددو بكلامه هذا عن جهالة، بل تكلم عن سياسة، وهو بهذه «السياسة» يظنُّ أنه يستطيع خدمة حزب «الإخوان» الذي ينتمي إليه، الذي ينهج منهج «بتاع كله»، فالسلفية والأشاعرة والماتريدية جميعهم من أهل السنة، المهم أن يجتمع هذا اللفيف من أجل الثورة والانقلاب السياسي وعمارة الأرض!
وكلام الددو هذا ليس بجديد، فقد ذكر نحوه قديمًا على قناة «اقرأ»، ووقفتُ ـ قبل مدَّة ـ على تعليق للشيخ سعيد فودة على كلام الددو، قال فيه ـ ما معناه ـ:
«كلام الددو كلام سياسي، يصلح في الفضائيات، لكنه لا يستقيم ولا يقبل في مجالس العلم والتحقيق».
وصدق سعيد فودة الأشعري الجهمي ـ المتدين بأشعريته وجهميته ـ:
فكلُّ سلفيٍّ ـ متدين بسلفيته ـ يعلم أن كلام الددو ـ هذا ـ في غاية البطلان.
وكلُّ أشعري ـ متدين بأشعريته ـ يعلم أن كلام الددو ـ هذا ـ في غاية البطلان.
وكلُّ ماتريدي ـ متدين بماتريديته ـ يعلم أن كلام الددو ـ هذا ـ في غاية البطلان.
وإنما يقبل به كلُّ «مستخفٍّ»، فاسد العقيدة، رقيق الديانة، لا يرى حرجًا أن يعتقد بالشيء وبما يضاده ويعارضه.
لقد «زوَّق» الددو و«سوَّق» هذا الكلام السياسي بجملة من الشبهات والاستدلالات التي تخفى وجوه بطلانها على كثيرٍ من عوام المسلمين، وينطلي عليهم خطورة هذا الكلام في إفساد عقائدهم وأصول دينهم؛ لهذا فإن من فروض الكفاية أن ينتصب بعض أهل العلم وطلابه للرد على كلامه على وجوه التفصيل، وتفكيك ما فيه من "الضلالة" والتلبيس والتدليس، نصيحة لله ولدينه ولخاصة المسلمين وعامتهم. وبالله تعالى التوفيق.
كتبه:
عبد الحق التركماني
الخميس 3 شعبان 1444، الموافق: 23 شباط 2023.
حسبنا الله ونعم الوكيل ردوا على العلمانيين والشيعة والرافضة بدل ماجالسين تطعنوا في علماء أهل السنة والجماعة
وهل هذا الكافر من أهل السنة ؟
هو أشد كفر من العلمانيين.
@@مقاطعةالمنتجاتالفرنسيه-ت5ف أينك يابن شمس الدين أنظر ثمرت ردودك على العلماء يقومون بتكفير المسلمين
حسبنا الله ونعم الوكيل
أسأل الله لكم الصحة والعافية والتوفيق والسداد والرزق الواسع المبارك والفردوس الأعلى من الجنة بغير حساب
حفظ الله شيخنا السلفي محمد الددو
سلفي يتميح بيزاق الصوفيه ؟؟
سلفي يقول ان عقيدة الاشاعرة صحيحه ؟
سلفي ينكر على الله ؟
@@Mu1993T ابشر بمصير مشابه للمرتد حامد عبد الصمد فالقضاء هنا لا يتسامح مع نشر الكراهية والفاشية وكل المسلمين بمافي ذلك الاخوة الالمان ربما فى نظر هذا الحاخام المدلس مسلمين من الدرجة العاشرة ان لم يكونوا مسلمين اصلا عنده
هذه الفرضية وحدها تكفى لسجن هذا الحاخام الكذاب الوقح
انظروا فقط الى الفديو الاصلى للعلامة الددو وستجدون انه لا ينكر العلو بل قال ان هناك اكثر من 18
موضعا فى القرءان يثبت ذلك
هو شرح فقط الجهة وذكر انها غيبية ويجب الايمان بها على انها غيب
ولكن الحاخام مدلس ويريد الشهرة فقط
ابشر بالسجن قريبا ان شاء الله
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: زنوا أنفسكم قبل أن توزنوا، وحاسبوها قبل أن تحاسبوا، فإنه أهون عليكم في الحساب غدا أن تحاسبوا أنفسكم وتزينوا للعرض الأكبر .
تواصل مع الشيخ محمدالحسن
وابتعد عن الثرثرة الزائدة
اعانكم الله على شر مافي نفوسكم
لايوجد اشر من عقيدة الصوفيه ومن يتبرك ببزاق مشايخهم وينصر عقيدة الاشاعره الالحادية
محمد الحسن الددو
من علماء أهل السنة
وقد حفظ القرآن والكتب السته
وكتب العقائد والفقه والنحو
والفلسفة والادب
وهو في عمر ٢٣ عام
وقد زكاه جميع علماء
المملكة العربية السعودية
وتخرج من جامعاتهم
بتفوق لامثيل له ولا نضير
فلا تسرف في اتهامة
فما انت الا نقطة في بحر علومه
@@محمدالشمري-ص2ج5ض
عطني من زكاه من علماء المملكه
ثم ان كل ماقلته اساسي لطالب على وليس لرجل يوصف باعلم اهل الارض
@@Mu1993T من وصفه باعلم اهل الارض؟
هو من العلماء الراسخون
في جميع العلوم
وان شئت ابحث عن سيرة حياته العلمية
واترك عنك الحقد والحسد والثرثرة
@@محمدالشمري-ص2ج5ض
ياشمري الثرثره عندك و التعصب عندك ماستحيت على وجهك تدافع عنه وهو يتبرك ببزاق الصوفيه وينصر عقيدة الاشاعره انتفخت اوداجك لعيونه لكن العقيده ماهتميت لها وصفات رب العباد الي يعطلها خرست عنها والله ان هدا الخذلان بعينه نسال الله ان يهديك
ولاتنسى التزكيات الي سالتك عنها انتظرها
الله أعوذ بك من الفتن ماظهر منها وما بطن
أذكروا الله وصل على النبى صلى الله عليه وسلم
انت ليش تجيب المقاطع مقصوصة جيبها كامله يا شيخ - حتى في اول مقطع ما تبين راي الشيخ هو قال بعض الاخوة --- اتقي الله
بارك الله فيك شيخ محمد بن شمس الدين
حفظكم الله و وفقكم شيخنا
بارك الله فيك و جازك خيرا
والله اني احب الشيخ الددو ، و ارجو له الخير ، و جزيت خيرا شيخنا محمد ، و ان دل كلامك على شيء فإنما يدل ان المظهر و المنطق الحسن بالعلم لا يكفي لان يكون المسلم متبعا خالصا
قد فضل بعض السلف بني إسرائيل على منكري علو الله واستوائه فوق عرشه
جزاك الله خيراً
كنت أظن الددو على منهاج السنة النبوية لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم
بارك الله فيك ياشيخ
بصراحه انا مارتاح لهذا الشيخ
وعندي يقين ان اي شيخ يخلط بين الدين والسياسة فهو يتجه للانحراف عن العقيده الصحيحه وياثر الدنيا على الاخره
سؤال لـ الددو : النبي صلى الله عليه وسلم سأل الجارية فماذا تقول له ونحن نتبعه في تعليم صغارنا صفة العلو لله كما يليق بجلاله ليس كمثله شيء وهو السميع البصير
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الحديث الذي سأل فيه النبي الجارية
أين الله ؟
قالت :في السماء
قال صلى الله عليه وسلم لمولاها : إعتقها أنها مؤمنة
حقا أن نعلم أن الله في السماء
هو الإيمان لان من ينكر ذلك ففيه كلام
لابد أن يعتقد ذلك و هذا ما نعلمه للاطفال بالحضانة
ان الله في السماء
ثم يزداد الايمان في قلب المؤمن كلما زاد تعلمه و العلم بلا عمل كالشجرة بلا ثمر
لا يقف الايمان عند حد ثابت
فإن لم يزداد بالطاعة فطبيعي ينقص بالمعصية
و حتى عدم السعي للتزود معصية
لاننا أمرنا بالعلم وان نطلبه حتى اللحد
والعلم النافع هو ما نفع صاحبه
واي ينفع يصل إليه العبد أن يقول الله تعالى
" إنما يخشى الله من عباده العلماء "
و الخشية واحدة من ثلاثة نعبد الله بها
حيث نعبد ربنا بالخشية و الرجاء و الحب
فإذا حققنا الخشية من مجرد التعلم
فلنتزود بالطاعات رجاء ثواب الله
و ما اجمل ان يصل العبد إلى حب مولاه و حب عبادته ليس خشية و رجاءا ففقط
فليعيننا الله ونفتح باب الحب و الرجاء بمفتاح العلم
ربنا يفتح لنا ولكم ابواب رحمته بالعلم النافع ويوفقنا للعمل الصالح المقبول
آميييين يا رب العالمين
أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم🛡️😊⚔️🏹
الرجل ما عنده ادنى مستوى الاخلاق اسال الله ان يهديك الى سواء السبيل تظن انك رددت على العلامةً الددو؟
بارك الله فيك شيخنا الحبيب وثبتك على الحق.
شيخنا شفت مقطع قصير لفاضل سليمان يقول فيه ان استغفارنا يحتاج استغفار، تعليقك عليه اذا سمحت شيخنا وحبيبنا
مرة اخرى يتطاول هذا الحاخام وبلغة وقحة مع العلامةالددو ويشيطنه ويتهمه بانه يحاول ارضاء الناس فقط
!!!!!!
اى وقاحة وخبث هذا
!!!!
انت تتجاوز حدودك مرة اخرى يا حاخام المانيا وابشر فستجد قريبا باذن الله ان لم تتوقف عن التطاول على علماء المسلمين
دعوة من المحكمة هناك لتبرر فيها نشر الفاشية والكراهية بين المسلمين
طبعا لو كنت تدعو الله على بصيرة لما تعرض احد لك ولكن الدعوة على جهل ثم التطاول على كبار العلماء
لن نسكت عنه ان شاء الله ابدا
استغفارنا يحتاج إلى استغفار.. هي مقولة التّابعي الجليل الحسن البصري
قال الإمام القرطبي:(قال علماؤنا الاستغفار المطلوب هو الذي يحل عقد الإصرار، ويثبت معناه في الجنان، لا التلفظ باللسان، فأمَّا من قال بلسانه أستغفر الله وقلبه مصر على معصية فاستغفاره ذلك يحتاج إلى استغفار وصغيرته لاحقة بالكبائر).
هو لم يقل "أهل السنة" هو قال "كثير من الإخوة والأخوات.. "
من الذي يعلم أولاده أين الله غير أهل السنة؟ الأشعرية مثلا؟
@@mshmsdin1 هداك الله صرت تغير اقوال الددو ليناسب ردك هداك الله.
@@mshmsdin1 يمكن أن يكون قصَد بعض المسلمين ولم يعمم هذا على أهل السنة جميعا ؛ فلو كان يقصد المنتسبين لمذهب السلف جميعا لكان يمكنه أن يصرح بذلك .
وأنبهك إلى أن تتبع زلات الناس لا يفضي إلا إلى مثل هذا .
@@mshmsdin1 والشيخ الددو صرح بأن مذهبه هو مذهب السلف ولكن مشكلتك معه أنه يرى دخول الأشعرية والماتريدية في أهل السنة ، وعلى رأيك أنت ستخرج كثيرا من علماء المسلمين من أهل السنة ولا تعتبر كل ما قدموه للإسلام شيئا .. وهذا إن لم يكن عدم إنصاف فما هو ؟!
الشيخ الددو جامعة علماء العصر لأفضل منه على الإطلاق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساء الخير
لا تتطاول على الشيخ الددو حفظه الله
قبحه الله
رد الله الشيخ إلى الصواب كل يوم يتنازل ويتنازل ويتنازل وفقه الله وجزاك الله خيرا شيخنا ابن شمس الدين
إلى أن تصل إلى ما وصل إليه العالم محمد الحسن الددوي حفظه الله ورعاه من كل مكروه، حينها يمكنك على الاقل أن تفهم عنه.
"إنما الأعمال بالنيات..... "
اللهم صل على سيدنا محمد
حفظك الله شيخنا
أَرْبَعٌ مَن كُنَّ فيه كانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، ومَن كَانَتْ فيه خَصْلَةٌ منهنَّ كَانَتْ فيه خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حتَّى يَدَعَهَا: إذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وإذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وإذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وإذَا خَاصَمَ فَجَرَ.
البخاري
بارك الله فيك وأحسن الله إليك،هداه الله كنت اعرفه قبل اعرفك يا شيخ وحقيقة كان عندي تحفظ كثير عن بعض كلامه فا هذا أنت ماشاء الله بينت أخطاءه
جزاك الله خير يا استاذ محمد وبورك فيك ❤❤❤❤❤❤❤
مرة اخرى يتطاول هذا الحاخام وبلغة وقحة مع العلامةالددو ويشيطنه ويتهمه بانه يحاول ارضاء الناس فقط
!!!!!!
اى وقاحة وخبث هذا
!!!!
انت تتجاوز حدودك مرة اخرى يا حاخام المانيا وابشر فستجد قريبا باذن الله ان لم تتوقف عن التطاول على علماء المسلمين
دعوة من المحكمة هناك لتبرر فيها نشر الفاشية والكراهية بين المسلمين
طبعا لو كنت تدعو الله على بصيرة لما تعرض احد لك ولكن الدعوة على جهل ثم التطاول على كبار العلماء
لن نسكت عنه ان شاء الله ابدا
@@befair2023 تعرف تنقلع واعلى مافي خيلك اركبه
الشيخ الددو مش نبي مرسل نحن ننتقده في اخطاء فقط ولا احد يتطاول عليه بس انت شخص مريض تعظم هذي الشخصية زيادة عن اللزوم
@@abdulrahmanmohammed5096 ابشر بمصير مشابه للمرتد حامد عبد الصمد فالقضاء هنا لا يتسامح مع نشر الكراهية والفاشية وكل المسلمين بمافي ذلك الاخوة الالمان ربما فى
نظر هذا الحاخام المدلس مسلمين من الدرجة العاشرة ان لم يكونوا مسلمين اصلا عنده
هذه الفرضية وحدها تكفى لسجن هذا الحاخام الكذاب الوقح
انظروا فقط الى الفديو الاصلى للعلامة الددو وستجدون انه لا ينكر العلو بل قال ان هناك اكثر من 18
موضعا فى القرءان يثبت ذلك
هو شرح فقط الجهة وذكر انها غيبية ويجب الايمان بها على انها غيب
ولكن الحاخام مدلس ويريد الشهرة فقط
ابشر بالسجن قريبا ان شاء الله
@@befair2023 صراخك طرب تألم بصمت يا وقح
وكمان تشبهني بمرتد استغفر الله
مايعجبكم الدليل من القران والسنة وقول السلف وعادكم تتفلسفون فعلا اللي استحو ماتو
والله انكم وصلتم الى درجة من التخلف العقلي لدرجة لايحسد عليا واقول لك ثانيا اعلى مافي خيلك اركبه
@@abdulrahmanmohammed5096 رءيت هذه الردود الوقحة من شرذمة التسعة رهط وربما يكون اغلبهم حسابا ت وهمية للحاخام المدلس او كلابه المسعورة او لذباب احد الطغاة فنرى كثيرا اخوان واخونة الخ .. على كل ان ندخر جهدا باذن الله فى معاقبة هذا الحاخام الظالم فى حدود مايسمح به القانون ولنرى ان شاء الله هل سيستمر فى طغيانه وبغيه على كل حاولت ان اوصل له التحذير وقد وصل والحمد لله
والله لو كناك هناك ابسط انصاف فيما يقول لمًا ضيعت ثانية فى الرد عليه ولكن كمية التضليل والتدليس والجهل وصلت درجة لا تطاق والامر ليس شخصى ابدا فانا لا اعرفه اضافة الى انى من المؤيدين بقوة لنشر الدعوة والعلم الشرعى ولكن مثل هذه الحاخامات لا يمكن مهادنتها
اذا اعذر من انذر ولن يكون هناك انذار جديد
وطبعا ان شاء الله سوف اواصل من حين لاخر الرد على اى خزعبلات جديدة
أعجبني الشعار الجديد 😅😅ما يفهمه إلا القليل
بارك الله فيك ياشيخ محمد
الله يبارك في شيخنا. الددو.والعلماء الربانيين لا. المتعلمين قادة الفتنة هداهم الله وبصرهم
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل
مرة اخرى يتطاول هذا الحاخام وبلغة وقحة مع العلامةالددو ويشيطنه ويتهمه بانه يحاول ارضاء الناس فقط
!!!!!!
اى وقاحة وخبث هذا
!!!!
انت تتجاوز حدودك مرة اخرى يا حاخام المانيا وابشر فستجد قريبا باذن الله ان لم تتوقف عن التطاول على علماء المسلمين
دعوة من المحكمة هناك لتبرر فيها نشر الفاشية والكراهية بين المسلمين
طبعا لو كنت تدعو الله على بصيرة لما تعرض احد لك ولكن الدعوة على جهل ثم التطاول على كبار العلماء
لن نسكت عنه ان شاء الله ابدا
حفظك الله شيخنا محمد بن شمس الدين أبقاك الله شوكة وغصة في عيون وحلوق أعداء السلف الصالح
والله انت مسكين
وفقك الله لفهم كلام الشيخ الددو حتى يصلح بالك.
الشيخ الددو ضعيف بالحديث لدرجة أنه لم يستطع حفظ حديث الجارية نسي قسم منه وهو قول الجارية أن الله في السماء
بارك الله فيك اخي محمد
والله ياأخي الجهمي لاكرامة له
نريد لهم الخير ويردون لنا الشر
نريد لهم الهداية ويردون منا أن نوافقهم على كفرهم
إذا اختَلَف الناسُ فالحَقُّ في مُضَرَ وإذا عزت ربيعة فذلك ذَلَّ الإسلامُ .
صدق رسول الله ﷺ
والله ددو هو الفتنة
الله نسأل أن يهديه بحوله وقوته
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك شيخ محمد بن شمس الدين
جازاك الله خيراً
سمعت مرة أن الددو قال أنه إذا كان الشخص يرفع إبهامه في منطقة من الأرض، وشخص آخر في المنطقة السلفى من الأرض، فصار فيه علوين. ففهمت من كلامه أنه ينكر العلو.
السلام عليكم و رحمة الله.
العلو هو مصدر من علا يعلو علوا فهو عال. و هناك فرق بين العلو و التعالي . ما ذكره الله في القران الكريم هو التعالي من مثل قوله "تعالى الله عما يشركون" و "هو الكبير المتعال" لكني لم أنتبه إلى أن صفة العلو هي صفة من صفات الله وردت في القران الكريم؟ الرجاء أن تتفضل و تذكرني باية تصف الله بالعلو. و شكرا
يا اخي الارض واسعة ومنبسطة والقبلة واحدة والعلو واحد ولا يجوز ان يكون هناك علو هنا وعلو مقابل هذه مهزلة
@@ZouaouiMEKRI وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
أما بعد، فبكل بساطة، إثبات صفة العلو لله ليس شيئا اعتباطيا، بل هو شيء أساسي يفرق بين معبودنا وسائر المعبودات الأخرى.
فإما أن تقول أن الله في الأرض، فليس بينك وبين الذين اتخذوا العجل من بني إسرائيل اختلاف.
وإما أن تقول أنه موجود بلا مكان، فقد شاركت المجانين في اجتماع النقيضين، فلا موجود تجده بلا مكان، وقد تعذر يوم القيامة بجنونك ويرفع عنك العتاب.
وإما أن تقول أنه في السماء، فبذلك شاركت مقولة كل الأنبياء الذين أرسلوا لأقوامهم، فها هي المسيحية التي تغيرت من ملامحها الكثير، لا يزال معتنقوها يثبتون علو ربهم، كذلك اليهودية، وسائر الديانات، هذه بقايا النبوة.
ونفي العلو له مستلزمات، فإنه يستلزم نفي عدة صفات أخرى، كالصورة والرؤية الحقيقية يوم القيامة.
@@retardadem4459 اسم **
الاخ الكريم انا ايضا سمعته ولم افهم مافهمت وانما فهمت منه ان الجهة نسبية للانسان باعتبار ان اشارة هذا في مقابل هذا باعتبار محله من الارض مخالفة لاشارة غيره وهذا الكلام لاغبار عليه واقعا وبشريا ام ربنا سبحانه قال وسع كرسيه السماوات والارض هذه الاية تدل ان هذا الخلق بالنسبة للخالق لاشيء يعد وهذا معلوم من الكرسي المذكور ولا اظن رجلا في علم الددو تخفى عليه هذه المسالة الواضحة حتى ينكر ان الله ليس في السماء فهذا بعيد جدا. مسلم مغربي من فرنسا
حفظك الله ورعاك شيخنا محمد بن شمس الدين
رحم الله الشيخ ولد الددو عالم جليل وصادق فيما يقول .
حفظ الله العلامة الددو
هو قال كثير من الإخوة والأخوات، لم يقل أغلب الناس ولم يقل أهل السنة ولم يقل السلفية
أنت توهمنا بأنه يتهم منهجك ثم تبني على ذلك الكثير من التلازمات التي ما قال بها صاحبها ولا صرح بها وهذه هي مغالطة رجل القش
أحبك في الله شيخنا شمس الدين ونربؤ بك أن تسلك هذه المسالك
صدقت يا اخي
الانصاف جميل ملاحظة في محلها
اددو اشعري اخوني ولا ارى في اقواله خير نكر لأيات الصفات نكر لعلو الله نكر لي احذيث صحيحة لا تعجبه مثل حذيث الفرقة ناجية و حذيث الجارية واحاذيث صفات
لكن لانه يضهر بتلفاز الناس المريضة تقول هو مثل الجبل وهو معصوم وعلامة ومجدد وصرحة ماشفنا منه علم شفنا الجهل وتدليس فقط
نفخوه ولمعوه اعلام الاخوان ونشرو بين جهال و عوام اهل السنة انه اعلم اهل الارض وهو صوفي اشعري لايرقى ان يكون طويلب علم والله المستعان
@@Mu1993T اوقفوا اكاذيبكم
جزاكم الله خيرا.
اللهم احفظ شيخنا الجليل اسد العقيدة والتوحيد محمد بن شمس الدين
جزاك الله خير و حفظك الله و نصرك الله شيخنا الفاضل محمد بن شمس الدين
آمين
تحية للأصيل الطيب
اللهم احفظ شيخنا الفاضل محمد حسن ولد الددو
نعم نعلم أولادنا أن الله تعالى في السماء وهو من كلام الله وسنة النبي وعقيدة أهل السنة وموافق للفطرة
ابشر بمصير مشابه للمرتد حامد عبد الصمد فالقضاء هنا لا يتسامح مع نشر الكراهية والفاشية وكل المسلمين بمافي ذلك الاخوة الالمان ربما فى نظر هذا الحاخام المدلس مسلمين من الدرجة العاشرة ان لم يكونوا مسلمين اصلا عنده
هذه الفرضية وحدها تكفى لسجن هذا الحاخام الكذاب الوقح
انظروا فقط الى الفديو الاصلى للعلامة الددو وستجدون انه لا ينكر العلو بل قال ان هناك اكثر من 18
موضعا فى القرءان يثبت ذلك
هو شرح فقط الجهة وذكر انها غيبية ويجب الايمان بها على انها غيب
ولكن الحاخام مدلس ويريد الشهرة فقط
ابشر بالسجن قريبا ان شاء الله
@@befair2023 هل أنت مسطول؟
حفظ الله الشيخ الددو ما عرفناه الا منصفا جامعا للكلمة
الله يحفظك، هذا العلم يثبت أن الله تعالى في العلو على عرشه فوق سمواته بائن من خلقه. وحتى قليل العلم يجد ضرورة تلجئ كل ذي افتقار الى الله أن يتوجه بدعائه وتذلله إلى العلو. وإنها الفطرة مهما تسفسط المتفلسفة .
يارجال وضح العقيدة الصافيه.
ولا عليك من أي شخص يقول توقف لماذا لم يقولو للروافض ولا للمعتزلة ولا لليبراليين توقفو ربنا يهدينا جميعًا للعقيدة التي كان عليها الصديق والفاروق وذي النورين وأبا الحسنين وخير القرون
والنهي عن المنكر.
لا ينافي الاجتماع مع المسلمين جميعًا وأن نكون يد واحده ضد كل من يريد المسلمين بشر ﴿وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ جَميعًا وَلا تَفَرَّقوا.. )