"لآ اله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهوعلى كل شيئ قدير " "اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وسلم ورضي الله عن صحابته اجمعين" . "ربِّ اغفرلي وتب عليَّ إنك أنت التواب الرحيم" . "لاحول ولاقوة إلا بالله" . "سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته". "اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار". "ربنا أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا والآخرة ". "ربي اسألك من فضلك ورحمتك فإنه لايملكها إلا أنت" جزاكم الله خيرا.
لا اله الا الله لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شيء قدير اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم امين امين امين امين امين امين امين اللهم اجعلها بعدد ذر القغار وعدد قطر الأمطار وعدد ما تعاقب الليل والنهار
@@قيصربغداد-ف1سلهذا الشيعة تركوا القرآن و هجروه لأن معصومكم من يفسر لكم القرآن مختفي منذ ألف و مائتي سنة بالمناسبة عصمة أئمتكم هي فقط مخترعة و آخر المعصومين هو النبي محمد صلى الله عليه وسلم
قال العقيلي رحمه الله : " لَا يَصِحُّ فِي هَذَا الْمَتْنِ حَدِيثٌ " انتهى ."الضعفاء" (3/ 149) وقال ابن القيسراني رحمه الله : " هَذَا الْحَدِيثُ مِمَّا ابْتَكَرَهُ أَبُو الصَّلْتِ الهروي، وَالْكَذَبَةُ عَلَى مِنْوَالِهِ نَسَجُوا " انتهى."تذكرة الحفاظ" (ص: 137) وقال أبو بكر بن العربي رحمه الله : " هُوَ حَدِيثٌ بَاطِلٌ، النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَدِينَةُ عِلْمٍ وَأَبْوَابُهَا أَصْحَابُهَا؛ وَمِنْهُمْ الْبَابُ الْمُنْفَسِحُ، وَمِنْهُمْ الْمُتَوَسِّطُ عَلَى قَدْرِ مَنَازِلِهِمْ فِي الْعُلُومِ " انتهى ."أحكام القرآن" (3/ 86) وقال الشوكاني رحمه الله : " ذكر هذا الحديث ابن الجوزي في الموضوعات من طرق عدة، وجزم ببطلان الكل، وتابعه الذهبي وغيره " انتهى ."الفوائد المجموعة" (ص 349) وقال الألباني في "الضعيفة" (2955) : " موضوع " ورواه الترمذي في "سننه" (3723) عن علي رضي الله عنه مرفوعا بلفظ : ( أنا دار الحكمة وعلي بابها ) وقال الترمذي عقبه : " هذا حديث غريب منكر " وقال في "العلل" (ص 375): " سَأَلْتُ مُحَمَّدًا - يعني البخاري - عَنْهُ فَلَمْ يَعْرِفْهُ , وَأَنْكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ " انتهى
@@theoriginal1158 الا تستحون من رسول الله ماذا ستقول له عندما تقف امامه تخيل هذا الموقف ولك هذا علي لماذا هذا الحقد والتفريط به لماذا عجيب امركم علي ولي الله ونفس رسول الله انتبه لنفسك اللهم اني بلغت فأشهد. عسى الله ان يهديكم
@@قيصربغداد-ف1س انتم الذين لا تستحون جعلتم من علي رضي الله عنه إله و احسن من كل الأنبياء والمرسلين عليهم السلام علماء الجرح والتعديل و علماء الحديث من ضعفوا هذا الحديث ، كتب السنة منقاة تمت تنقية الأحاديث المكذوبة ليس كمثلكم أنتم الشيعة كل رواياتكم مكذوبة باعتراف علماءكم و لم تقوموا بتنقيتها حتى تأخذون الحديث الذي يوافق هواكم في موضع و تنكرونه في موضع آخر لكن فسر لي هذا علي رضي الله عنه نفس النبي صلى الله عليه وسلم ؟
اتقي الله و أظهر الحق كما أجمعت علماء الامة الإسلامية أن أعلم الناس بعد الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم هو علي عليه السلام ، انظر لمسند الامام أحمد بن حنبل و الإمام الشافعي و الإمام مالك والامام ابو حنيفة و الإمام الذهبي و ابو الحجاج المزي و الترمذي و النسائي و ابن ماجة و غيرهم .... فإذا تسالم علماء الامة قديما و حديثا على أعلمية الإمام علي كرم الله وجهه و مكانته في القضاء كما عبر النبي وقت تزويجه من فاطمة زوجتك أعلم أمتي بعدي فكيف تطرح فديوا فيه مفارقة بائنة و مخالفة لجمهور علماء و أئمة الامة الإسلامية!!!! كن كما تعرف لك المشاهدين منصف و موضوعي
طول بالك الأمة عظيمة فيها كثير من العلماء من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فعلم ابن عباس رضي الله عنه العظيم لا ينقص من علم علي رضي الله عنه فكلاهما جبلان في العلم مع أن مسألة المقارنة غير واردة في الفيديو يعني سياق الفيديو لمدح ابن عباس رضي الله عنه لا لذم سيدنا علي كرم الله وجهه لا سمح الله وشكرا لك على تعليقك صديقي
أي جمهور علماء، أعطنا الحديث الذي في مسند أحمد و غيره كما ادعيت و اعطنا سند الحديث ؟ ان كنت تقصد حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأت الباب. قال الألباني رحمه الله كما في ضعيف الجامع: موضوع. السنة يحبون علي رضي الله عنه لكن ليس لدرجة الغلو و جعله أعلم الناس بل الشيعة يقولون بيده الولاية التكوينية أي يتصرف في هذا الكون ، أستغفر الله العظيم
قال العقيلي رحمه الله : " لَا يَصِحُّ فِي هَذَا الْمَتْنِ حَدِيثٌ " انتهى ."الضعفاء" (3/ 149) وقال ابن القيسراني رحمه الله : " هَذَا الْحَدِيثُ مِمَّا ابْتَكَرَهُ أَبُو الصَّلْتِ الهروي، وَالْكَذَبَةُ عَلَى مِنْوَالِهِ نَسَجُوا " انتهى."تذكرة الحفاظ" (ص: 137) وقال أبو بكر بن العربي رحمه الله : " هُوَ حَدِيثٌ بَاطِلٌ، النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَدِينَةُ عِلْمٍ وَأَبْوَابُهَا أَصْحَابُهَا؛ وَمِنْهُمْ الْبَابُ الْمُنْفَسِحُ، وَمِنْهُمْ الْمُتَوَسِّطُ عَلَى قَدْرِ مَنَازِلِهِمْ فِي الْعُلُومِ " انتهى ."أحكام القرآن" (3/ 86) وقال الشوكاني رحمه الله : " ذكر هذا الحديث ابن الجوزي في الموضوعات من طرق عدة، وجزم ببطلان الكل، وتابعه الذهبي وغيره " انتهى ."الفوائد المجموعة" (ص 349) وقال الألباني في "الضعيفة" (2955) : " موضوع " ورواه الترمذي في "سننه" (3723) عن علي رضي الله عنه مرفوعا بلفظ : ( أنا دار الحكمة وعلي بابها ) وقال الترمذي عقبه : " هذا حديث غريب منكر " وقال في "العلل" (ص 375): " سَأَلْتُ مُحَمَّدًا - يعني البخاري - عَنْهُ فَلَمْ يَعْرِفْهُ , وَأَنْكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ " انتهى
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير محمد رسول الله صل الله عليه وسلم.
رضي اللّه عن العباس وولده عبدالله وولده الآخر هارون الرشيد رضوان الله عليهم أجمعين
آمين آمين آمين
حبر الأمة وترجمان القرآن وفتى الكهول عبدالله بن عباس رضي الله عنهما
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد
عليه افضل الصلاة واتم التسليم
وعلى صحبه أجمعين
اللهم صل على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
رضي الله عن عبدالله بن عباس ورضي الله عن العباس بن عبدالمطلب ورضي الله عن اصحاب رسول الله
جميل احسنتم النشر رضي الله عنهم
رضي الله عنه
رضي الله عنه وارضه ❤
رضي الله عنه
جزاك الله خيراً
رضي الله عن سيدنا وجدنا عبدالله أبن العباس وعنه وارضاه
جميل❤
استغفر الله
"لآ اله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهوعلى كل شيئ قدير "
"اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وسلم ورضي الله عن صحابته اجمعين" .
"ربِّ اغفرلي وتب عليَّ إنك أنت التواب الرحيم" .
"لاحول ولاقوة إلا بالله" .
"سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته".
"اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار".
"ربنا أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا والآخرة ".
"ربي اسألك من فضلك ورحمتك فإنه لايملكها إلا أنت"
جزاكم الله خيرا.
لا اله الا الله
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيى ويميت وهو على كل شيء قدير
اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
اللهم امين امين امين امين امين امين امين
اللهم اجعلها بعدد ذر القغار وعدد قطر الأمطار وعدد ما تعاقب الليل والنهار
لا تكثر من الشكوى فيأتيك الهم، ولكن أكثر من الحمد لله تأتيك السعادة.
احسنت کلام حق ومیه فی میه...
الشيعة يتهمون بن عباس بالسرقة و النفاق و يرفضون تفسيره للقرآن
القرآن لا يفسره الا الراسخون في العلم المعصومين. 😅.
@@قيصربغداد-ف1س المعصومون هم الانبياء اما الراسخون في العلم فمنهم ابن عباس ابن عم الرسول صلى الله عليه و سلم شخصيا
@@قيصربغداد-ف1سلهذا الشيعة تركوا القرآن و هجروه لأن معصومكم من يفسر لكم القرآن مختفي منذ ألف و مائتي سنة
بالمناسبة عصمة أئمتكم هي فقط مخترعة و آخر المعصومين هو النبي محمد صلى الله عليه وسلم
رضى الله عن عمر وعلي ❤
يعني اعلم و أفقه من علي ابن ابي طالب. عليه السلام ؟.
علي رضي الله عنه باب مدينة العلم
وابن عباس حبر الأمة وترجمان القرآن
لكل منها مزية
@@astoorحديث أنا مدينة العلم و علي بابها حديث قال عنه الألباني موضوع و قال عنه العلماء الآخرين غير صحيح و لا إسناد له
هذا الحديث يروج له فقط الشيعة
قال العقيلي رحمه الله :
" لَا يَصِحُّ فِي هَذَا الْمَتْنِ حَدِيثٌ " انتهى ."الضعفاء" (3/ 149)
وقال ابن القيسراني رحمه الله :
" هَذَا الْحَدِيثُ مِمَّا ابْتَكَرَهُ أَبُو الصَّلْتِ الهروي، وَالْكَذَبَةُ عَلَى مِنْوَالِهِ نَسَجُوا " انتهى."تذكرة الحفاظ" (ص: 137)
وقال أبو بكر بن العربي رحمه الله :
" هُوَ حَدِيثٌ بَاطِلٌ، النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَدِينَةُ عِلْمٍ وَأَبْوَابُهَا أَصْحَابُهَا؛ وَمِنْهُمْ الْبَابُ الْمُنْفَسِحُ، وَمِنْهُمْ الْمُتَوَسِّطُ عَلَى قَدْرِ مَنَازِلِهِمْ فِي الْعُلُومِ " انتهى ."أحكام القرآن" (3/ 86)
وقال الشوكاني رحمه الله :
" ذكر هذا الحديث ابن الجوزي في الموضوعات من طرق عدة، وجزم ببطلان الكل، وتابعه الذهبي وغيره " انتهى ."الفوائد المجموعة" (ص 349)
وقال الألباني في "الضعيفة" (2955) : " موضوع "
ورواه الترمذي في "سننه" (3723) عن علي رضي الله عنه مرفوعا بلفظ : ( أنا دار الحكمة وعلي بابها ) وقال الترمذي عقبه : " هذا حديث غريب منكر "
وقال في "العلل" (ص 375):
" سَأَلْتُ مُحَمَّدًا - يعني البخاري - عَنْهُ فَلَمْ يَعْرِفْهُ , وَأَنْكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ " انتهى
@@theoriginal1158 الا تستحون من رسول الله ماذا ستقول له عندما تقف امامه تخيل هذا الموقف ولك هذا علي لماذا هذا الحقد والتفريط به لماذا عجيب امركم علي ولي الله ونفس رسول الله انتبه لنفسك اللهم اني بلغت فأشهد. عسى الله ان يهديكم
@@قيصربغداد-ف1س انتم الذين لا تستحون جعلتم من علي رضي الله عنه إله و احسن من كل الأنبياء والمرسلين عليهم السلام
علماء الجرح والتعديل و علماء الحديث من ضعفوا هذا الحديث ، كتب السنة منقاة تمت تنقية الأحاديث المكذوبة ليس كمثلكم أنتم الشيعة كل رواياتكم مكذوبة باعتراف علماءكم و لم تقوموا بتنقيتها حتى تأخذون الحديث الذي يوافق هواكم في موضع و تنكرونه في موضع آخر
لكن فسر لي هذا علي رضي الله عنه نفس النبي صلى الله عليه وسلم ؟
اتقي الله و أظهر الحق كما أجمعت علماء الامة الإسلامية أن أعلم الناس بعد الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم هو علي عليه السلام ، انظر لمسند الامام أحمد بن حنبل و الإمام الشافعي و الإمام مالك والامام ابو حنيفة و الإمام الذهبي و ابو الحجاج المزي و الترمذي و النسائي و ابن ماجة و غيرهم .... فإذا تسالم علماء الامة قديما و حديثا على أعلمية الإمام علي كرم الله وجهه و مكانته في القضاء كما عبر النبي وقت تزويجه من فاطمة زوجتك أعلم أمتي بعدي
فكيف تطرح فديوا فيه مفارقة بائنة و مخالفة لجمهور علماء و أئمة الامة الإسلامية!!!!
كن كما تعرف لك المشاهدين منصف و موضوعي
طول بالك
الأمة عظيمة فيها كثير من العلماء من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه
فعلم ابن عباس رضي الله عنه العظيم لا ينقص من علم علي رضي الله عنه
فكلاهما جبلان في العلم
مع أن مسألة المقارنة غير واردة في الفيديو
يعني سياق الفيديو لمدح ابن عباس رضي الله عنه
لا لذم سيدنا علي كرم الله وجهه
لا سمح الله
وشكرا لك على تعليقك صديقي
أي جمهور علماء، أعطنا الحديث الذي في مسند أحمد و غيره كما ادعيت و اعطنا سند الحديث ؟
ان كنت تقصد حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأت الباب. قال الألباني رحمه الله كما في ضعيف الجامع: موضوع.
السنة يحبون علي رضي الله عنه لكن ليس لدرجة الغلو و جعله أعلم الناس بل الشيعة يقولون بيده الولاية التكوينية أي يتصرف في هذا الكون ، أستغفر الله العظيم
قال العقيلي رحمه الله :
" لَا يَصِحُّ فِي هَذَا الْمَتْنِ حَدِيثٌ " انتهى ."الضعفاء" (3/ 149)
وقال ابن القيسراني رحمه الله :
" هَذَا الْحَدِيثُ مِمَّا ابْتَكَرَهُ أَبُو الصَّلْتِ الهروي، وَالْكَذَبَةُ عَلَى مِنْوَالِهِ نَسَجُوا " انتهى."تذكرة الحفاظ" (ص: 137)
وقال أبو بكر بن العربي رحمه الله :
" هُوَ حَدِيثٌ بَاطِلٌ، النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَدِينَةُ عِلْمٍ وَأَبْوَابُهَا أَصْحَابُهَا؛ وَمِنْهُمْ الْبَابُ الْمُنْفَسِحُ، وَمِنْهُمْ الْمُتَوَسِّطُ عَلَى قَدْرِ مَنَازِلِهِمْ فِي الْعُلُومِ " انتهى ."أحكام القرآن" (3/ 86)
وقال الشوكاني رحمه الله :
" ذكر هذا الحديث ابن الجوزي في الموضوعات من طرق عدة، وجزم ببطلان الكل، وتابعه الذهبي وغيره " انتهى ."الفوائد المجموعة" (ص 349)
وقال الألباني في "الضعيفة" (2955) : " موضوع "
ورواه الترمذي في "سننه" (3723) عن علي رضي الله عنه مرفوعا بلفظ : ( أنا دار الحكمة وعلي بابها ) وقال الترمذي عقبه : " هذا حديث غريب منكر "
وقال في "العلل" (ص 375):
" سَأَلْتُ مُحَمَّدًا - يعني البخاري - عَنْهُ فَلَمْ يَعْرِفْهُ , وَأَنْكَرَ هَذَا الْحَدِيثَ " انتهى