Mashallah. I am a student of Ghamidi Sahb but salute to you sir Kamran, Finally found an alim from main stream who is above religious sects. May Allah bless u. Ill definitely watch more of your videos from now on.
kitni pyari baaten kahi inhone Masha Allah,,,ulmaon ne hi apni ana aur zidd me muslamano ko baant k rakha hai agar inke jaise 50 ulma ho jaye is tarah se haq baat kahe to masle hi khatam ho jaye
ماشاء اللہ بہت خوب حضرت اللہ کریم آپ کو بلند درجات عطا فرمائے بہت خوب درست سمت میں رہنمائی فرما رھے ہیں عوام کی ماشاء اللہ دین کی صحیح خدمت کر رھے ہیں۔
Alhamdulillah mufti asif sahab ko masala samaj aagaya mufti kamran sahab k pass aakar, kyun ki ye asif sab apne channel se wrong information phaila rahe they ke sirf 8 rakat hi sahi hai, ab asif sab ki samaj me aagaya hoga ke tadade rakat asal nahi asal hai ratti lil quraana tarteela.
Mufti Sahab Mashallah bohot ache se aapne bola, plz yeh baat puri batayein ki Ummul Moomineen Hz. Ayesha Sidiqa RA ki jo rivayat hai ki 8 rakat thi Ramzan main ya gair Ramzan main???
Assalamualaikum @muftikamram shab Khalifat ko leke bht confused hun koi bolta Khalifat ke liye struggle krne ka koi zarurat nahi hai bus namaz padho jo nizam jisa chal raha hai chalne do
4:20 Aajkal 2o wale padhte to 20 hain lekin3 aajkal hafizlog first men bahati jaldi karte hain jis se qiyam u Layla toohey majrooh4 hoti hai ,wazahat farmaen.
حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے بیس رکعتِ تراویح: عن أبي بن كعب أن عمر أمر أبيا أن يصلي بالناس في رمضان فقال إن الناس يصومون النهار ولا يحسنون أن يقرؤا فلو قرأت القرآن عليهم بالليل فقال: يا أمير المؤمنين هذا شيء لم يكن فقال قد علمت ولكنه أحسن فصلى بهم عشرين ركعة. (مسند احمد بن منیع بحوالہ اتحاف الخیرۃ المہرۃ للبوصیری: ج2 ص424 باب فی قیام رمضان وما روی فی عدد ركعاتہ) اسنادہ صحیح و رواتہ ثقات.
دو رکعت صرف پڑھو گے یا سو پڑھو گے ۔۔۔۔کچھ بھی ناجایز گناہ بدعت نہیں ۔۔۔۔۔لیکن فضیلت بیس کی ہے اور سنت کے قریب ترین اوسط تعداد بھی یہی ہے ۔۔۔۔آٹھ صرف پڑھ ینا جایز ۔۔۔لیکن آٹھ کو ہی سنت سمجھنا بدعت ہے
Ek ajeeb baat ye ke hai barelvi wale 3 din 10 din 15 din 21 din 27 din ki Taraweeh padhte hai... Aur aise padhte hai ayat ki pehli words aur ruku me jane se pehle last word hi samjh aata hai baki kuch samjh nhi aata.... Phir is se behtar hai ke aisi tarweeh na hi padha jaye toh better hai.... 27 din wala taraweeh hi sbse afzal hai Kyu ki Ramzan ke pure time ibadat krne ka hukam hai na ki 3/7/10/15/21 din ke liye
ماشاءاللہ بہت عمدہ اور مدلل علمی گفتگو فرمائی۔کتنی رکعات ہیں یہ مسئلہ تو واقعی مسئلہ بنتا نہیں ۔بہت بہتر ہوتا اگر آپ اس کے موجودہ مروجہ طریقہ پر گفتگو فرماتے کہ یہ مسلسل تیس دن با جماعت مسجد میں ادا کرنا سنتِ رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہے کہ نہیں ۔گھر میں ادا کرنا افضل ہے یا مسجد میں ؟
میں نے مسند احمد کی حدیث میں نے اسلام 360 میں تلاش کی ہے مجھے نہیں ملی۔ اس حدیث میں صرف 13341 احادیث ہیں۔ دوسرا موطا امام مالک کی حدیث 316 میں نوافل کا ذکر نہیں وہاں چادر کا ذکر ہے۔ رہنمائی فرمائیں۔ جزاک اللہ
Islam 360 main abhi poori Musnad Ahmad nahin hai. Yeh bhai ki numbering different ho sakti hai. Waise b yeh Kamran Shahzad kahani hai bohat bari, matan aur istidlal ke naam per kisi b baat ka koi b matlab nikal leta hai. Baton se barelvi lagta hai
Assal main baath yah hy k ager pora Quran karim samaajh samaajh kar araam araam sakoon k Saath k ek ek lafz saaf saaf samaajh main aahy pharna maqsood sawab ki niyyath sy hyy tu aqaal yah kathi hy k ya tu Dou (2) hi rakaaath houn lakin itni laambhi ur taweel k Eesyha sy lay k fijr ho jahy tu jasa k khathaam ul.anmbiyya hazarath Mohummad SAWW ny phari tu zahir hy araam araam sy rukh rukh k sakoon sy pharhi hoghi yah phir 20/ 30 Rakaat phar hainghy tu hi woh maqsaad hassal Hoga k araam araam sakoon ur tahaarh tahaarh k bharhna Hoga ...aab hamaarhy yahaan 6 /7/ 8 din wali ju hothi hy us main jab pora Quran pharha jahyga itny kaam dinoun main tu us main phir buhuth taaizi ur jaldhi jaldhi pharna Hoga tu us sy Shahid imaam sahib tu samaajh Rahy houngy mager muqtaadhi ko Kuch samaajh nahi aaraha hotha hu assa laghtha hy taizgaam ya bult train chaal.rahi hy tu ju sawab ki niyyath sy samaajh samaajh k pharny ka maqsaad hu woh Yahan maqfood ur footh hojhatha hy lihaza hazarath umer .e Farooq AAS ny us k tadaadh bharhahi taakhy Quran araam araam sakoon ur theeharh theeharh k pharha jahy samaajh k araam sy pharna us waqat hi mumkin hy k ya tadad 2 hi houn lakin itni taweel k pori raat ghuzar jahy yah phir tadaad bharhahi jahy k us main araam araam sy sakoon tahaarh tahaarh kar pharna mumkin hojahy yah hy assal maqsaad tadaadh bharhuny ka assal maqsaad Quran achi tarha pharna samihna hy sawab k liyah ur yah sawab bult train ya taaiz gaam sy mumkin nah... ur tadadh ziyada bharhany k ya bhi maqsaad hy 2/2 rakaaath houngi tu phir taweel nahi houngi tu kamzoor bimaar zaheef loog thaakh na jahain .....warana ek hi rakaath ka time 8 rakaath k barabar hotha hy ..
Allah Kareem nayDeen men Aasany rakhy hay ,Sakhty nahen rakhy.Ferz mamaaz Kay ilawah jita Aasany say Rakoh o Sajjood ker sako wohee behter hay.Aap ko yaad ho Ga Pehlay Kafiron Kay muqablay Kay lieay aek aor dus kee Nisbet thy ,bahd men Allah Kareem nay ISS men takhfeef ker dee Aor 2 Kafiron Kay muqablay men aek Muslim kee Nisbet muqerrer ker dee Kion keh Allah nay mahloom Kia keh ab tum men KAMZORY aaw Gaey Gaey hay ,ISS lieay dus kay muqablay men aek kee Nisbet men takhfeef ker dee.Iss tarah Nabi Kareem ko bhy fermaya ,keh tumharay sath bemar bhy hon gay subeh ko talaash E moaash Walay bhy hongay Mujahideen bhy hongay .Issliey qiamul lael ko mukhtasir rakhen.Jiss kee Raat ko neend hee pory nah ho woh din men apnay fraaiz kesay mustaiddy say Ada ker sakta hay .Ager woh Raat kee extra ibadet kee wajeh say duty men kotahy ka murtakib ho Ga to ussky Rozy halal nahen ho gy .kionkeh woh neend pory nah honay say kaam chory ka murtakib ho Ga .Mohadeseen Kay zamanay men machiney doar nahen Tha aor nah duftery aoqaat muqerrer thay unhen aanay Walay hallat ka idraak nahen thy .Lihaza unnkay hawalay ab ziada nahen denay chahyen .Aaj Kal bhy achhay Aalim aor mujtahid peda ho rahay hen ,pattah nahen aap unko kion Kam tur khial kertay hen Halankeh Woh scientific mozoaat per saer hasil behas ker saktay hen .Aap bhag bhag ker Bhaerrh bakerion Kay zamanay kee fiqan aor maslay hamaray samnay Rakh detay hen .Jitny apny istataut Kay mutabiq ibadet ker saktay hen wohee kafy hay apny aoper jaber mut Kero.
Kindly mara aik sawal ha jawaab ki request ha. Agar kisi Muslim ka 15/16 saal ka Muslim young baita cancer say fot ho jay kia os kay parents ko akhret main koi ajer milay ga. kam az kam aik saal ki bemari k baad mara ho. Kia os ki bakhjshish bemari aur age ki waja say nisbatun asaan hotee ha?
Ji bilkul. Allah ke Nabi SAWW ki hadees hai k Momin ko kanta bhi chub jaye toh Allah Taala use uske Gunnaho ka kafara bana deta hai. (Sahih Bukhari, Hadith No. 5641, 5642) Agar bacha shirk se mehfooz raha tou Insha'Allah apni beemari ki azmaish ka badla Allah se paa le ga
Mufti sahab main india se hu Hamsre yaha quran ko bahut jald jald padhte jata hai tarteel ka khayaal nahi rakha jata ruku aur sujud jald jald ada karte hai. Aam namazo me aur khaas taur par tateweeh me Mere dil aisi naimaz me nahi lagta Main taraweeh kaha padho
Aik sawal ka jawab dain plz, wo konsi Hadith ha jis ke tehat, Hazoor SWT ne poora Ramadan Isha ke mutasil Taraweh ka ehtamam kia... Hazoor SWT ne tu sirf teen din pahraya wo bhi Isha ke saath nahi.. balkay kaha ke muje Khauf ha kahe faraz na kardi jayee aur dobara yeh namaz nahi parhayee
Nabi SW jab keh rahein hai mujhe khwof hai kahie yeh namaz farz na ho jai... Is liye unhone age jamat se is namz ko nahi padai.. is ka matalab yeh namaz unko pasand tha ummat ke musqat dekh te hue unhone ise nafil hi baki rahkha.. Dusri bat ywme Asura ka jo roza hai.. unhone ek din rakhha.. aur bole ke mein ager agle saal jinda Raha to dusra bhi rkhunga... Fir agle sal se phle hi unka inteqal ho giya ...Ab bataye.. ummat do rahkti hai na... Q ke unka irada isme sumar tha.. simple..
اسلام علیکم پلیز آپ سب علماء اتفاق کر لو آپ سب نے امت کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا ہے فرض سب ادا کرتے ہیں لیکن سنت نفل میں اختلاف کرکے آپ سب نے امت کو توڑ دیا ہے خدا کے لئے آپ سب اتفاق کرو
अपनी तबियत के मुताबिक दीन में सहुलियात ढूंढ निकाल कर अपनी मनमानी ओर मनचाही करने वाले नाम नीहांद मल्ऊन इब्लिसी वह्हाबी विक्टोरियन ग़ैर मुकल्लिदीन अहले हदीस उर्फ अपनी मनपसंद हदीस हजरात जो रमजान में 8 रकात तरावीह पढ़ते हैं ये बदमाश ख़बीस शैतान की अवलाद गैर रमजान में आंखें, अक्ल, दिल-दिमाग बसीरत, सलाहियत, हिक्मत, ओर मसलेहत ओर इन्सानियत बल्कि ईमान से भी अंधे हो जाते हैं। मानो कि आइंदा रमजान तक मुस्लिम से हटकर काफ़िर बन जाते हैं ।
احناف کے نزدیک بیس تراویح سنت مؤکدہ ہے ۔۔اس لیے اہل مقلد حضرات حنفی حضرات اسی پہ کاربند رہیں ۔۔احناف کے دلائل کا کوئی مقابلہ نہیں کر سکتا میں چیلنج سے کہتا ہوں۔۔تمام صحابہ اکرام کا بیس تراویح کا ہی معمول رہا۔۔۔مکہ اور مدینہ میں کبھی بیس سے کم یا زیادہ تراویح نہیں پڑھائی گئی۔۔۔
Bhai Nabi Pak SALLAL LAHU ALAYHI WA AALAYHI WASSALLAM ny taraweeh nahi parhai na k takeed ki parhny ki Ap SALLAL LAHU ALAYHI WA AALAYHI WASSALLAM ny to Tahajjud Namaz e Shab Qayam ul Layl 2 2 kr k parhi ab isko Hazrat Umer ny apny dor Mai Jamat k sath parhwana shuru krdee Jo k Biddat hai jb k Pyary Aqa SALLAL LAHU ALAYHI WA AALAYHI WASSALLAM ny Mana farmaya Jamat k sath parhny parhany Sy. Ab Ap kin ko follow karyngy Nabi SALLAL LAHU ALAYHI WA AALAYHI WASSALLAM ko Ya Hazrat Umer ko ? Sawab ki taraf Jana hai to Ap Apni Tahajjud ki Namaz parhyn Quran Pak parhyn na k Ulta gunah ki trf Jaye. JazakaAllah.
حضرت سائب بن یزید رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ امیرالمومنین حضرت سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے دور خلافت میں رمضان المبارک کے مہینے میں حضرات صحابہ و تابعین بیس (۲۰) رکعات تراویح پڑھتے تھے اور وہ سو سو آیتیں پڑھا کرتے تھے اورامیر المومنین حضرت سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کے دور خلافت میں شدت قیام یعنی طول قیام کی وجہ سے اپنی لاٹھیوں پر ٹیک لگایا کرتے تھے۔ (الصیام للفریابی مخرج ۱۷۶، وسنن بیہقی ۴۸۰۱، اس حدیث کے صحیح ہونے پر جمہور محدثین کا اتفاق ہے)
اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ(التوبہ 9، 60) ’’صدقات تو فقراء کے لیے ہیں اور مساکین کے لیے، اور ان لوگوں کے لیے جو ان پر کام کرنے والے ہوں، اور ان کے لیے جن کی تالیف قلب مقصود ہو … الخ دیکھیے یہاں لام کا عمل صرف فقراء پر ہی نہیں ہو رہا ہے بلکہ مساکین، عاملین علیہا اور مؤلفتہ قلوبہم پر بھی ہو رہا ہے۔ یہ لام تملیک کے لیے ہے تو، اور استحقاق یااختصاص یا کسی اور معنی کے لیے ہے تو بہر صورت جس معنی میں بھی یہ فقراء سے متعلق ہوگا اسی معنی میں باقی تینوں سے بھی متعلق ہوگا۔ اس تناظر میں یہ سوال ہے کہ تملیک شخصی اور حیلہ تملیک جو مدارس میں کیا جاتا ہے اس کی وضاحت فرما دیں شکریہ ۔
نفس استدلال کا نیا شوشہ اپنی طرف سے گڑھ لیا اور اس پر خوش ہیں کہ میں صحیح ہوں ہر ایک کا استدلال کا طریقہ جدا جدا ہوتا ہے کوئی عمل صحابہ کرام سے استدلال کرتا ہے ہمارا جواب دیں آٹھ رکعت پورے رمضان میں ہر مسجد میں جماعت کے ساتھ مکمل قرآن پاک اللہ کے نبی ﷺ کےعمل سے یا حکم سے غیر مقلد اپنے عمل کو ثابت کریں ہاں میرا موقف یہ ہے چونکہ جھگڑا بری بات ہے جہاں جتنی رکعتیں ہورہی ہیں وہاں اتنی پڑھ کر باقی اپنے گھر آکر پڑھ لیں اور جہاں بیس پڑھتے ہیں وہاں سے کوئی آٹھ کر باہر نہ جائے یہاں سے اختلاف شروع ہو جائے گا یہ لوگ دوسروں کے عمل کو ختم کرنے کا ذریعہ بنتے ہیں آج کل غذا بھی مشتبہ لوگ زیادہ کھا رہے ہیں تقویٰ سے دور ہیں اس لیے زیادہ اعمال کرنا بوجھ بنتا جارہاہے نرمی سے سمجھائیں جس کو توفیق عطا ہوگی وہ بیس پر عمل شروع کر دیے گا ان شاءاللہ سب کے لیے توفیق کی دعا کریں اللہ ہم سب کو رمضان کی قدر دانی کی توفیق عطا فرمائے آمین
Assalamoaleykum SR sorry😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊 Masjid nabwi puri dunya ky muslmno kaa markaz hy please masjid nabwi mwy zis trha namaz padi jaa Rahi hy Who hi Tarika hamwy mamn Naa hoga alkha key Rasul sallho wasallam pey hamara Iman hy please Masjid nabwi ka tarika 100 Man ner hogi
مفتی صاحب جناب آ پ اکثر ویڈیوز پر لکھتے ھیں سب سے بہترین حل یا گفتگو آ پ کیسے کہ سکتے ھیں کہ آ پ آخری ڈگری superlative بہتریں حل علم یا گفتگو صرف آ پ ھی بتا رھے ھیں باقی علماء صرف بہتر بتاتے اور کلی طور پر بہترین بتا رہے ھیں۔۔۔یہ دعویٰ صحیح نہیں ۔۔۔معزرت کیساتھ
Molvion ne ajeeb fitna khara kar dia hai. Jitni dil karta hai parh lo. Daily jamaat main parhna bhai zaroori nahin. Hazrat Umar RA Saad RA ko jamaat ka keh kar khud chalay gaye thay. Quran thora b ata ho tou khud parhna better hai. Nafli namaz ka maza hi akele main hai. Pata nahin kin chakron main daal rakha hai umat ko
Aap ki bat sun ker badi khusi hui Allah aap ko qubool kare aamin
اللہ پاک آپ جیسے عالموں کی امت میں بھرمار فرمائے آمین یا رب العالمین کیونکہ نہ ضد اور نہ اناء صرف پھول 🌸 ہی پھول برستے ہیں
14:47 Ye epic tha Sir
baaki Jazak Allah o khaira ❤
Beshaq Mufti sahab Allah aap ko jaza e khair de aamin
Mashallah. I am a student of Ghamidi Sahb but salute to you sir Kamran, Finally found an alim from main stream who is above religious sects.
May Allah bless u. Ill definitely watch more of your videos from now on.
student of ghamdi? Astaghfirullah
Bahut khoob mufti sahab , masla hi hal hogaya
Allah ka shikr hai aese aalim bahut kam hai allah app ko sahat de aamin
بہت خوب بہت خوب اچھی بات کیسی فرقے کی نہیں ہے دین اسلام کی ایک قبول کرنی چاہیے
Mash Allah ❤
masha allah bhut khoob
پڑھو گے تو جھگڑو گے نہیں
Mashaallah aaj to masla hi clear hogya,kabhi 8 pad leta hu kabhi usse ziyada to kabhi 20❤❤❤
kitni pyari baaten kahi inhone Masha Allah,,,ulmaon ne hi apni ana aur zidd me muslamano ko baant k rakha hai agar inke jaise 50 ulma ho jaye is tarah se haq baat kahe to masle hi khatam ho jaye
Masha Allah buhat khob❤❤❤
Alllah aap jaisey ulama ko iss ummat par salamat rakhey ameen.. wallahi aap aur ali mirza sahab haq par hai inshallah❤❤
Ali mirza😂😂
Mufti kamran hazrath ki ye guftugu bahut hi zabaradast masha allha.......
Ma sha Allah ❤️
مفتی صاحب 🌹+ مفتی صاحب 🌹
آپ نے بہترین تشریح فرمائی ۔۔
آپ کو سیلوٹ پیش کرتا ہوں
شکریہ 🌹🌹🌹
ماشاءاللہ جزاک اللہ خیرا
ماشاء اللہ ، بہت خوب
جزاکم اللہ خیرا
Sare ke sare Alim ek ho jao Allah Ki aur Nabi Ki Baat per Varna Kayamat ke Roj Jyada pakad alimon ki hi Hogi
ماشاءالله ۔۔ بہترین تفصیل اور تجزیہ ❤❤❤
ماشاء اللہ، جزاک اللہ خیرا❤
ماشاء اللہ بہت خوب حضرت اللہ کریم آپ کو بلند درجات عطا فرمائے بہت خوب درست سمت میں رہنمائی فرما رھے ہیں عوام کی ماشاء اللہ دین کی صحیح خدمت کر رھے ہیں۔
Axcellent
Masha Allah
Jazakallah
jzak ALLAH 🎉❤
کاش سارے علماء حق پسندی کا اظہار کرتے
Neem Mula Khatrae Emaan, Naare Haidari Ya Ali as.
Bohat Mubarak Alhamdulillah abhi hamaare Haan aise Hanfi ulma mojood hain JAZAKALLAH
Love from India
Alhamdulillah mufti asif sahab ko masala samaj aagaya mufti kamran sahab k pass aakar, kyun ki ye asif sab apne channel se wrong information phaila rahe they ke sirf 8 rakat hi sahi hai, ab asif sab ki samaj me aagaya hoga ke tadade rakat asal nahi asal hai ratti lil quraana tarteela.
😊😊😊😊good
Mufti Sahab Mashallah bohot ache se aapne bola, plz yeh baat puri batayein ki Ummul Moomineen Hz. Ayesha Sidiqa RA ki jo rivayat hai ki 8 rakat thi Ramzan main ya gair Ramzan main???
Watch from 6:52
Subhanallah
بارک اللہ فیک.
Ye baat mere bhi dil me aati thi ki taraweeh nafal namaz hai aur ispe log rakat pe kyu lad rahe?? Asal Quaran sunna hai na ki Rakat ki tadad
جب سے حضرت عمر رض کے زمانے سے بیس رکعت تراویح کا نفاذ ہوا تو تیرہ صدیوں تک کسی ایک بھی مسجد کی نشاندہی کی جائے جس میں آٹھ رکعت تراویح پڑھائی گئی ہوں
umar r a sey 20 saabit nahi
Assalamualaikum @muftikamram shab Khalifat ko leke bht confused hun koi bolta Khalifat ke liye struggle krne ka koi zarurat nahi hai bus namaz padho jo nizam jisa chal raha hai chalne do
4:20 Aajkal 2o wale padhte to 20 hain lekin3 aajkal hafizlog first men bahati jaldi karte hain jis se qiyam u Layla toohey majrooh4 hoti hai ,wazahat farmaen.
Q,mufty sb neyyt sunnat Traven,ya pher nafal ka nayyat kringy?.
حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے بیس رکعتِ تراویح:
عن أبي بن كعب أن عمر أمر أبيا أن يصلي بالناس في رمضان فقال إن الناس يصومون النهار ولا يحسنون أن يقرؤا فلو قرأت القرآن عليهم بالليل فقال: يا أمير المؤمنين هذا شيء لم يكن فقال قد علمت ولكنه أحسن فصلى بهم عشرين ركعة.
(مسند احمد بن منیع بحوالہ اتحاف الخیرۃ المہرۃ للبوصیری: ج2 ص424 باب فی قیام رمضان وما روی فی عدد ركعاتہ)
اسنادہ صحیح و رواتہ ثقات.
اسلام علیکم
اللہ تعالیٰ آپ کو جزائے خیر عطا فرمائے ۔ کیا رمضان میں تراویح کے علاؤہ تہجد پڑھنا جائز ہے۔
Masha Allah bahut khub
Lekin hazrat aur moulvi log mante kahan h 🎉
دو رکعت صرف پڑھو گے یا سو پڑھو گے ۔۔۔۔کچھ بھی ناجایز گناہ بدعت نہیں ۔۔۔۔۔لیکن فضیلت بیس کی ہے اور سنت کے قریب ترین اوسط تعداد بھی یہی ہے ۔۔۔۔آٹھ صرف پڑھ ینا جایز ۔۔۔لیکن آٹھ کو ہی سنت سمجھنا بدعت ہے
20 taraweeh fix kidar hein humain dhekayein JazakAllah
❤❤❤❤❤
میرے محترم!
اجماع امت پر بھی روشنی ڈالیں
zab ghoo kae barae mae video banaen
Ek ajeeb baat ye ke hai barelvi wale 3 din 10 din 15 din 21 din 27 din ki Taraweeh padhte hai... Aur aise padhte hai ayat ki pehli words aur ruku me jane se pehle last word hi samjh aata hai baki kuch samjh nhi aata.... Phir is se behtar hai ke aisi tarweeh na hi padha jaye toh better hai.... 27 din wala taraweeh hi sbse afzal hai Kyu ki Ramzan ke pure time ibadat krne ka hukam hai na ki 3/7/10/15/21 din ke liye
ہر شخص الیاس گھمن نہیں ہو سکتا
الیاس گھمن کیا ڈائریکٹ اوپر سے آیا ہے
Ya Allah aplogo Ki maloomat me khoob izafa kare aur sehatyab rakhe, Allah aplogo ko khoob rozi me Barkat de
ماشاءاللہ بہت عمدہ اور مدلل علمی گفتگو فرمائی۔کتنی رکعات ہیں یہ مسئلہ تو واقعی مسئلہ بنتا نہیں ۔بہت بہتر ہوتا اگر آپ اس کے موجودہ مروجہ طریقہ پر گفتگو فرماتے کہ یہ مسلسل تیس دن با جماعت مسجد میں ادا کرنا سنتِ رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہے کہ نہیں ۔گھر میں ادا کرنا افضل ہے یا مسجد میں ؟
sir nobody keeps ur verdict except EMAM ...Y TO ACCEPT U ...hum karain keya
Mola Ali, Imam Jafar Sadiq ka kya qol hai
Do hath se musafa
Ek haath se musafa
Is par deatails video please.
Kiya ek hatha se milana yhood nasara ka tarika h ?
Kya hum Quran haath mein pakadkar aur dekhkar namaz e Taraveeh padh sakte hain?
Please is par ek video banayein.
Good question.
Haan ji parh sakte hain. Sahi Bukhari 692
Mufti Sahab, please,aap Isha ke baad taravih ko khalwat kyo sabit karrahe hai.taravih sunnat mokakkda hai,ya nafl namaj hai.pls explain?
میں نے مسند احمد کی حدیث میں نے اسلام 360 میں تلاش کی ہے مجھے نہیں ملی۔ اس حدیث میں صرف 13341 احادیث ہیں۔ دوسرا موطا امام مالک کی حدیث 316 میں نوافل کا ذکر نہیں وہاں چادر کا ذکر ہے۔ رہنمائی فرمائیں۔ جزاک اللہ
Islam 360 main abhi poori Musnad Ahmad nahin hai. Yeh bhai ki numbering different ho sakti hai. Waise b yeh Kamran Shahzad kahani hai bohat bari, matan aur istidlal ke naam per kisi b baat ka koi b matlab nikal leta hai. Baton se barelvi lagta hai
Jab tak jhagre ki wajah door nahin karte, jhagra khatam nahin hona. Hukmaranon aur Alimon ka mulukiat mejaaj hona.
Assal main baath yah hy k ager pora Quran karim samaajh samaajh kar araam araam sakoon k Saath k ek ek lafz saaf saaf samaajh main aahy pharna maqsood sawab ki niyyath sy hyy tu aqaal yah kathi hy k ya tu Dou (2) hi rakaaath houn lakin itni laambhi ur taweel k Eesyha sy lay k fijr ho jahy tu jasa k khathaam ul.anmbiyya hazarath Mohummad SAWW ny phari tu zahir hy araam araam sy rukh rukh k sakoon sy pharhi hoghi yah phir 20/ 30 Rakaat phar hainghy tu hi woh maqsaad hassal Hoga k araam araam sakoon ur tahaarh tahaarh k bharhna Hoga ...aab hamaarhy yahaan 6 /7/ 8 din wali ju hothi hy us main jab pora Quran pharha jahyga itny kaam dinoun main tu us main phir buhuth taaizi ur jaldhi jaldhi pharna Hoga tu us sy Shahid imaam sahib tu samaajh Rahy houngy mager muqtaadhi ko Kuch samaajh nahi aaraha hotha hu assa laghtha hy taizgaam ya bult train chaal.rahi hy tu ju sawab ki niyyath sy samaajh samaajh k pharny ka maqsaad hu woh Yahan maqfood ur footh hojhatha hy lihaza hazarath umer .e Farooq AAS ny us k tadaadh bharhahi taakhy Quran araam araam sakoon ur theeharh theeharh k pharha jahy samaajh k araam sy pharna us waqat hi mumkin hy k ya tadad 2 hi houn lakin itni taweel k pori raat ghuzar jahy yah phir tadaad bharhahi jahy k us main araam araam sy sakoon tahaarh tahaarh kar pharna mumkin hojahy yah hy assal maqsaad tadaadh bharhuny ka assal maqsaad Quran achi tarha pharna samihna hy sawab k liyah ur yah sawab bult train ya taaiz gaam sy mumkin nah... ur tadadh ziyada bharhany k ya bhi maqsaad hy 2/2 rakaaath houngi tu phir taweel nahi houngi tu kamzoor bimaar zaheef loog thaakh na jahain .....warana ek hi rakaath ka time 8 rakaath k barabar hotha hy ..
haazAysha rawait qayamulail se murad so kr utkr padi jaie wo qiamulail hai taraweh kazkr alag haie
Allah Kareem nayDeen men Aasany rakhy hay ,Sakhty nahen rakhy.Ferz mamaaz Kay ilawah jita Aasany say Rakoh o Sajjood ker sako wohee behter hay.Aap ko yaad ho Ga Pehlay Kafiron Kay muqablay Kay lieay aek aor dus kee Nisbet thy ,bahd men Allah Kareem nay ISS men takhfeef ker dee Aor 2 Kafiron Kay muqablay men aek Muslim kee Nisbet muqerrer ker dee Kion keh Allah nay mahloom Kia keh ab tum men KAMZORY aaw Gaey Gaey hay ,ISS lieay dus kay muqablay men aek kee Nisbet men takhfeef ker dee.Iss tarah Nabi Kareem ko bhy fermaya ,keh tumharay sath bemar bhy hon gay subeh ko talaash E moaash Walay bhy hongay Mujahideen bhy hongay .Issliey qiamul lael ko mukhtasir rakhen.Jiss kee Raat ko neend hee pory nah ho woh din men apnay fraaiz kesay mustaiddy say Ada ker sakta hay .Ager woh Raat kee extra ibadet kee wajeh say duty men kotahy ka murtakib ho Ga to ussky Rozy halal nahen ho gy .kionkeh woh neend pory nah honay say kaam chory ka murtakib ho Ga .Mohadeseen Kay zamanay men machiney doar nahen Tha aor nah duftery aoqaat muqerrer thay unhen aanay Walay hallat ka idraak nahen thy .Lihaza unnkay hawalay ab ziada nahen denay chahyen .Aaj Kal bhy achhay Aalim aor mujtahid peda ho rahay hen ,pattah nahen aap unko kion Kam tur khial kertay hen Halankeh Woh scientific mozoaat per saer hasil behas ker saktay hen .Aap bhag bhag ker Bhaerrh bakerion Kay zamanay kee fiqan aor maslay hamaray samnay Rakh detay hen .Jitny apny istataut Kay mutabiq ibadet ker saktay hen wohee kafy hay apny aoper jaber mut Kero.
Kindly mara aik sawal ha jawaab ki request ha. Agar kisi Muslim ka 15/16 saal ka Muslim young baita cancer say fot ho jay kia os kay parents ko akhret main koi ajer milay ga. kam az kam aik saal ki bemari k baad mara ho. Kia os ki bakhjshish bemari aur age ki waja say nisbatun asaan hotee ha?
Ji bilkul. Allah ke Nabi SAWW ki hadees hai k Momin ko kanta bhi chub jaye toh Allah Taala use uske Gunnaho ka kafara bana deta hai. (Sahih Bukhari, Hadith No. 5641, 5642)
Agar bacha shirk se mehfooz raha tou Insha'Allah apni beemari ki azmaish ka badla Allah se paa le ga
Mufti sahab main india se hu
Hamsre yaha quran ko bahut jald jald padhte jata hai tarteel ka khayaal nahi rakha jata ruku aur sujud jald jald ada karte hai. Aam namazo me aur khaas taur par tateweeh me
Mere dil aisi naimaz me nahi lagta
Main taraweeh kaha padho
Aik sawal ka jawab dain plz, wo konsi Hadith ha jis ke tehat, Hazoor SWT ne poora Ramadan Isha ke mutasil Taraweh ka ehtamam kia... Hazoor SWT ne tu sirf teen din pahraya wo bhi Isha ke saath nahi.. balkay kaha ke muje Khauf ha kahe faraz na kardi jayee aur dobara yeh namaz nahi parhayee
Nabi SW jab keh rahein hai mujhe khwof hai kahie yeh namaz farz na ho jai... Is liye unhone age jamat se is namz ko nahi padai.. is ka matalab yeh namaz unko pasand tha ummat ke musqat dekh te hue unhone ise nafil hi baki rahkha..
Dusri bat ywme Asura ka jo roza hai.. unhone ek din rakhha.. aur bole ke mein ager agle saal jinda Raha to dusra bhi rkhunga... Fir agle sal se phle hi unka inteqal ho giya ...Ab bataye.. ummat do rahkti hai na... Q ke unka irada isme sumar tha.. simple..
اگر اطمینان سے نہیں پڑھی تو کوئی نماز نہیں پڑھی ۔۔۔۔۔
اسلام علیکم پلیز آپ سب علماء اتفاق کر لو آپ سب نے امت کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا ہے فرض سب ادا کرتے ہیں لیکن سنت نفل میں اختلاف کرکے آپ سب نے امت کو توڑ دیا ہے خدا کے لئے آپ سب اتفاق کرو
سب دیکھو سعودی اور مدینہ میں 20 ہیں صرف پاکستان والے علماء کو ذیادہ علم آگیا ہے
8 رکعت تراویح کے قائل حضرات رمضان کے بعد اسے پڑھنے کی کوئی بات نہیں کرتے جبکہ حدیث میں رمضان و غیررمضان دونوں کی بات ہے
अपनी तबियत के मुताबिक दीन में सहुलियात ढूंढ निकाल कर अपनी मनमानी ओर मनचाही करने वाले नाम नीहांद मल्ऊन इब्लिसी वह्हाबी विक्टोरियन ग़ैर मुकल्लिदीन अहले हदीस उर्फ अपनी मनपसंद हदीस हजरात जो रमजान में 8 रकात तरावीह पढ़ते हैं ये बदमाश ख़बीस शैतान की अवलाद गैर रमजान में आंखें, अक्ल, दिल-दिमाग बसीरत, सलाहियत, हिक्मत, ओर मसलेहत ओर इन्सानियत बल्कि ईमान से भी अंधे हो जाते हैं। मानो कि आइंदा रमजान तक मुस्लिम से हटकर काफ़िर बन जाते हैं ।
احناف کے نزدیک بیس تراویح سنت مؤکدہ ہے ۔۔اس لیے اہل مقلد حضرات حنفی حضرات اسی پہ کاربند رہیں ۔۔احناف کے دلائل کا کوئی مقابلہ نہیں کر سکتا میں چیلنج سے کہتا ہوں۔۔تمام صحابہ اکرام کا بیس تراویح کا ہی معمول رہا۔۔۔مکہ اور مدینہ میں کبھی بیس سے کم یا زیادہ تراویح نہیں پڑھائی گئی۔۔۔
بھائی اس کے لئے پھر آ پ کو کچھ احادیث کو ضعیف ثابت کرنا پڑے گا
Istidlal ka nam lekar khichri banadia
tartil se nhi pada jata iska afsos hai
N
Hi
B
AA ab qayamat nazdeek hay bahi
Mufti sub ne seyda aeysha rz. wali hadies par wazahat ni di .bas nafs e astadlal nafs e astadlal nafs e astadlal
مجھے لگ رہا ہے یہ دوسرا جو سننے والے ہیں زائل ہیں جب کہہ دیا نہ اپ پڑھو جتنی چاہے وہ پڑھ سکتے ہو کوئی فرض نہیں ہے واجب نہیں ہے سنت ہیں
Aaj tak kisi ne aesi baat nahi batai
Samajh me aai aaj pehli bar
Aapka konsa maktabe fikar h,,
Mai deobandi hoon,,,
Bhai Nabi Pak SALLAL LAHU ALAYHI WA AALAYHI WASSALLAM ny taraweeh nahi parhai na k takeed ki parhny ki Ap SALLAL LAHU ALAYHI WA AALAYHI WASSALLAM ny to Tahajjud Namaz e Shab Qayam ul Layl 2 2 kr k parhi ab isko Hazrat Umer ny apny dor Mai Jamat k sath parhwana shuru krdee Jo k Biddat hai jb k Pyary Aqa SALLAL LAHU ALAYHI WA AALAYHI WASSALLAM ny Mana farmaya Jamat k sath parhny parhany Sy. Ab Ap kin ko follow karyngy Nabi SALLAL LAHU ALAYHI WA AALAYHI WASSALLAM ko Ya Hazrat Umer ko ? Sawab ki taraf Jana hai to Ap Apni Tahajjud ki Namaz parhyn Quran Pak parhyn na k Ulta gunah ki trf Jaye. JazakaAllah.
yamsalasirfmujudazamanykwahabiukagrahowahiwarnamuslmansadusyebisrakatprtyayehi n
حضرت سائب بن یزید رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ امیرالمومنین حضرت سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے دور خلافت میں رمضان المبارک کے مہینے میں حضرات صحابہ و تابعین بیس (۲۰) رکعات تراویح پڑھتے تھے اور وہ سو سو آیتیں پڑھا کرتے تھے اورامیر المومنین حضرت سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ کے دور خلافت میں شدت قیام یعنی طول قیام کی وجہ سے اپنی لاٹھیوں پر ٹیک لگایا کرتے تھے۔ (الصیام للفریابی مخرج ۱۷۶، وسنن بیہقی ۴۸۰۱، اس حدیث کے صحیح ہونے پر جمہور محدثین کا اتفاق ہے)
مفتی صاحب آپ نے کس ادارے سے مفتی اور عالم کی ڈگری لی ہے اپنی علمی سند بیان کر دیں قوم کو
apny kidr se li hy degree name bata den madrasy ka Hum b banwa len gy degree ki kon c bat hy
Unho ny SB Kuch achy sy bayan Kia hai, Ap b kunwain sy bahir nikaly to dikh jaiy ga, is level Ka mufti koi or NI dikh rha AJ kal
Allah ke rasool ne ishi namaz ko jamat ke sath mana farmaya,aur sahaba ko masjid se bahar nikala tha. Pls explain it
Aapki baat h aap khud hi explain karo
اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے:
إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ(التوبہ 9، 60)
’’صدقات تو فقراء کے لیے ہیں اور مساکین کے لیے، اور ان لوگوں کے لیے جو ان پر کام کرنے والے ہوں، اور ان کے لیے جن کی تالیف قلب مقصود ہو … الخ
دیکھیے یہاں لام کا عمل صرف فقراء پر ہی نہیں ہو رہا ہے بلکہ مساکین، عاملین علیہا اور مؤلفتہ قلوبہم پر بھی ہو رہا ہے۔ یہ لام تملیک کے لیے ہے تو، اور استحقاق یااختصاص یا کسی اور معنی کے لیے ہے تو بہر صورت جس معنی میں بھی یہ فقراء سے متعلق ہوگا اسی معنی میں باقی تینوں سے بھی متعلق ہوگا۔ اس تناظر میں یہ سوال ہے کہ تملیک شخصی اور حیلہ تملیک جو مدارس میں کیا جاتا ہے اس کی وضاحت فرما دیں شکریہ ۔
Hazrat Omar Razi Allah per buhtaan bandh raha hai yeh k Hazrat Omar ne 11 se 20 ker di hain.... give me any reference if you have... prove
Bhai unhone hi taraweeh strt karai hai sahih Bukhari me hai
Jhagre ki wajah talashein hal mil jayega.
Very week discussion.....
Tarawiii is not any prayer from our prophet pbuh...
Tarawih is from huzrth umr ra ..
to jo Hazrat 20 pe hi atakke huve hain wo phr ese sunnat nhi biddat apna rehe hain
السلام علیکم ،مفتی صاحب وضاحت فرمائیں گے کیا حضرت عمر فاروق رضی اللہ عنہ نے تراویح کو بدعت حسنہ کہا ،کیا یہ بات درست ہے،
O bhai trawih ya qayam ul lail ya tahajud koi farz namaz nhi he
mufti sahab pehle aap nabi s a w ki hadeeth ki trf Gour karen sunnat sirf 11 ya 13 sabit he baki aapki apni marzi.
نفس استدلال کا نیا شوشہ اپنی طرف سے گڑھ لیا اور اس پر خوش ہیں کہ میں صحیح ہوں ہر ایک کا استدلال کا طریقہ جدا جدا ہوتا ہے کوئی عمل صحابہ کرام سے استدلال کرتا ہے ہمارا جواب دیں آٹھ رکعت پورے رمضان میں ہر مسجد میں جماعت کے ساتھ مکمل قرآن پاک اللہ کے نبی ﷺ کےعمل سے یا حکم سے غیر مقلد اپنے عمل کو ثابت کریں
ہاں میرا موقف یہ ہے چونکہ جھگڑا بری بات ہے جہاں جتنی رکعتیں ہورہی ہیں وہاں اتنی پڑھ کر باقی اپنے گھر آکر پڑھ لیں اور جہاں بیس پڑھتے ہیں وہاں سے کوئی آٹھ کر باہر نہ جائے یہاں سے اختلاف شروع ہو جائے گا یہ لوگ دوسروں کے عمل کو ختم کرنے کا ذریعہ بنتے ہیں آج کل غذا بھی مشتبہ لوگ زیادہ کھا رہے ہیں تقویٰ سے دور ہیں اس لیے زیادہ اعمال کرنا بوجھ بنتا جارہاہے نرمی سے سمجھائیں جس کو توفیق عطا ہوگی وہ بیس پر عمل شروع کر دیے گا ان شاءاللہ سب کے لیے توفیق کی دعا کریں اللہ ہم سب کو رمضان کی قدر دانی کی توفیق عطا فرمائے آمین
almnahowtulugukogumrahnakarin
Assalamoaleykum SR sorry😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊😊
Masjid nabwi puri dunya ky muslmno kaa markaz hy please masjid nabwi mwy zis trha namaz padi jaa Rahi hy
Who hi Tarika hamwy mamn
Naa hoga alkha key Rasul sallho wasallam pey hamara
Iman hy please
Masjid nabwi ka tarika 100
Man ner hogi
Rafaylyadaen and ounchi awaaz m ameen bhi madina o makkah ki masjid ka amal h...
مفتی صاحب جناب آ پ اکثر ویڈیوز پر لکھتے ھیں سب سے بہترین حل یا گفتگو آ پ کیسے کہ سکتے ھیں کہ آ پ آخری ڈگری superlative بہتریں حل علم یا گفتگو صرف آ پ ھی بتا رھے ھیں باقی علماء صرف بہتر بتاتے اور کلی طور پر بہترین بتا رہے ھیں۔۔۔یہ دعویٰ صحیح نہیں ۔۔۔معزرت کیساتھ
صرف لفاظی
مارکییٹ میں سستا چورن ملنے لگا مضر صحت سے پاک چودہ سو سال بعد نیا فارمولہ
Babu bhaiya views or famous honai ka chakkar hai 😂
Not sunat tarawei bidat hay
Iam not agree!!! Again controversial opinion
Molvion ne ajeeb fitna khara kar dia hai. Jitni dil karta hai parh lo. Daily jamaat main parhna bhai zaroori nahin. Hazrat Umar RA Saad RA ko jamaat ka keh kar khud chalay gaye thay. Quran thora b ata ho tou khud parhna better hai. Nafli namaz ka maza hi akele main hai. Pata nahin kin chakron main daal rakha hai umat ko
Sahaba keram ne nahi badhai ye aap ke baba logon ne zabardasti abbasia ke daur karai jaise aaj afghan wale zabardasti 8 walon ko saza derahe hain