يقول سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام: لا تنظروا في ذنوب العباد كأنكم أرباب، وانظروا في ذنوبكم كأنكم عبيد، فإن الناس: معافى ومبتلى، فارحموا أهل البلاء، واحمدوا الله على العافية".❤
عن ابا عبدالله الصادق عليه الصلاة والسلام قال : ما من ميت يموت في شرق الأرض أو غربها محب لنا أو مبغض الا ويحضره أمير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام فيبشره أو يلعنه .❤
1. انا عيسى 2. انا المتكلم على لسان عيسى في المهد. 3. انا المسيح حيث لا روح يتحرك ولا نفس يتنفس غيري 4. انا الذي يصلي عيسى خلفي. 5. انا الذي اتقلب في الصور كيف شاء الله. امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه الصلاة والسلام. للمسيحيين مو من تموتون تقولون لم يقولون لنا الشيعة 😂❤
قال الإمام الرضا (عليه السلام) للجاثليق يا نصراني كيف علمك بكتاب شعيا؟ قال: أعرفه حرفا حرفا، قال لهما - للجاثليق ورأس الجالوت أتعرفان هذا من كلامه: يا قوم إني رأيت صورة راكب الحمار لابسا جلابيب النور،ورأيت راكب البعير ضوؤه مثل ضوء القمر؟ فقالا: قد قال ذلك شعيا، وقال شعيا النبي فيما تقول أنت وأصحابك في التوراة: رأيت راكبين أضاء لهما الأرض أحدهما على حمار والآخر على جمل،فمن راكب الحمار، ومن راكب الجمل؟ قال رأس الجالوت: لا أعرفهما،فخبرني بهما؟ قال الامام أما راكب الحمار فعيسى وأما راكب الجمل فمحمد (ص)أتنكر هذا من التوراة؟ قال: لا ما أنكره. ملاحظة : عيسى عليه الصلاة والسلام هو الامام علي ابن ابي طالب صلوات الله عليه. ❤️
رسالة أبو بكر الى أبيه أبو قحافة والجواب عليها من أبيه. حقائق مغيبة روي أنّ أبا قحافة كان بالطائف لمّا قبض رسول الله(صلّى الله عليه وآله) وبويع لأبي بكر، فكتب ابنه إليه كتاباً عنوانه: من خليفة رسول الله إلى أبي قحافة. أمّا بعد: فإنّ الناس قد تراضوا بي، فإنّي اليوم خليفة الله، فلو قدمت علينا كان أقرّ لعينك. قال: فلمّا قرأ أبو قحافة الكتاب، قال للرسول: ما منعكم من عليّ؟ قال (الرّسول): هو حدث السنّ، وقد أكثر القتل في قريش وغيرها، وأبو بكر أسنّ منه. قال أبو قحافة: إن كان الأمر في ذلك بالسنّ، فأنا أحقّ من أبي بكر، لقد ظلموا عليّاً حقّه، وقد بايع له النبيّ(صلّى الله عليه وآله) وأمرنا ببيعته!! ثمّ كتب إليه: من أبي قحافة إلى ابنه أبي بكر. أمّا بعد، فقد أتاني كتابك فوجدته كتاب أحمق، ينقض بعضه بعضاً، مرّة تقول: خليفة رسول الله(صلّى الله عليه وآله)، ومرّة تقول: خليفة الله، ومرّة تقول: تراضى بي الناس! وهو أمر ملتبس، فلا تدخلنّ في أمر يصعب عليك الخروج منه غداً، ويكون عقباك منه إلى النار والندامة، وملامة النفس اللوّامة لدى الحساب بيوم القيامة، فإنّ للأُمور مداخل ومخارج، وأنت تعرف من هو أولى بها منك، فراقب الله كأنّك تراه، ولا تدعنّ صاحبها، فإنّ تركها اليوم أخفّ عليك وأسلم لك (والسلام)
يقول سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام: لا تنظروا في ذنوب العباد كأنكم أرباب، وانظروا في ذنوبكم كأنكم عبيد، فإن الناس: معافى ومبتلى، فارحموا أهل البلاء، واحمدوا الله على العافية".
احلى أبو بدر ❤
يقول سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام: لا تنظروا في ذنوب العباد كأنكم أرباب، وانظروا في ذنوبكم كأنكم عبيد، فإن الناس: معافى ومبتلى، فارحموا أهل البلاء، واحمدوا الله على العافية".❤
عن ابا عبدالله الصادق عليه الصلاة والسلام قال :
ما من ميت يموت في شرق الأرض أو غربها محب لنا أو مبغض الا ويحضره أمير المؤمنين علي عليه الصلاة والسلام فيبشره أو يلعنه .❤
😂😂😂😂 طاح حظك
بعث يونس عليه السلام نبيًا الى أهل الموصل العراق دعاهم 32 سنة . آمن به واحد فقط.
فغضبت ذا النون .
1. انا عيسى
2. انا المتكلم على لسان عيسى في المهد.
3. انا المسيح حيث لا روح يتحرك ولا نفس يتنفس غيري
4. انا الذي يصلي عيسى خلفي.
5. انا الذي اتقلب في الصور كيف شاء الله.
امير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه الصلاة والسلام.
للمسيحيين مو من تموتون تقولون لم يقولون لنا الشيعة 😂❤
والله ما فرقت عن النصارى ولا اليهود بشي، حالك من حالهم وأزود
قال الإمام الرضا (عليه السلام) للجاثليق يا نصراني كيف علمك بكتاب شعيا؟ قال: أعرفه حرفا حرفا، قال لهما - للجاثليق ورأس الجالوت
أتعرفان هذا من كلامه: يا قوم إني رأيت صورة راكب الحمار لابسا جلابيب النور،ورأيت راكب البعير ضوؤه مثل ضوء القمر؟ فقالا: قد قال ذلك شعيا، وقال شعيا النبي فيما تقول أنت وأصحابك في التوراة: رأيت راكبين أضاء لهما الأرض أحدهما على حمار والآخر على جمل،فمن راكب الحمار، ومن راكب الجمل؟ قال رأس الجالوت: لا أعرفهما،فخبرني بهما؟ قال الامام
أما راكب الحمار فعيسى وأما راكب الجمل فمحمد (ص)أتنكر هذا من التوراة؟ قال: لا ما أنكره.
ملاحظة : عيسى عليه الصلاة والسلام هو الامام علي ابن ابي طالب صلوات الله عليه. ❤️
رسالة أبو بكر الى أبيه أبو قحافة والجواب عليها من أبيه. حقائق مغيبة
روي أنّ أبا قحافة كان بالطائف لمّا قبض رسول الله(صلّى الله عليه وآله) وبويع لأبي بكر، فكتب ابنه إليه كتاباً عنوانه: من خليفة رسول الله إلى أبي قحافة.
أمّا بعد: فإنّ الناس قد تراضوا بي، فإنّي اليوم خليفة الله، فلو قدمت علينا كان أقرّ لعينك.
قال: فلمّا قرأ أبو قحافة الكتاب، قال للرسول: ما منعكم من عليّ؟ قال (الرّسول): هو حدث السنّ، وقد أكثر القتل في قريش وغيرها، وأبو بكر أسنّ منه.
قال أبو قحافة: إن كان الأمر في ذلك بالسنّ، فأنا أحقّ من أبي بكر، لقد ظلموا عليّاً حقّه، وقد بايع له النبيّ(صلّى الله عليه وآله) وأمرنا ببيعته!!
ثمّ كتب إليه: من أبي قحافة إلى ابنه أبي بكر.
أمّا بعد، فقد أتاني كتابك فوجدته كتاب أحمق، ينقض بعضه بعضاً، مرّة تقول: خليفة رسول الله(صلّى الله عليه وآله)، ومرّة تقول: خليفة الله، ومرّة تقول: تراضى بي الناس! وهو أمر ملتبس، فلا تدخلنّ في أمر يصعب عليك الخروج منه غداً، ويكون عقباك منه إلى النار والندامة، وملامة النفس اللوّامة لدى الحساب بيوم القيامة، فإنّ للأُمور مداخل ومخارج، وأنت تعرف من هو أولى بها منك، فراقب الله كأنّك تراه، ولا تدعنّ صاحبها، فإنّ تركها اليوم أخفّ عليك وأسلم لك (والسلام)
يقول سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام: لا تنظروا في ذنوب العباد كأنكم أرباب، وانظروا في ذنوبكم كأنكم عبيد، فإن الناس: معافى ومبتلى، فارحموا أهل البلاء، واحمدوا الله على العافية".