► Dinde zorlama yoktur. Rüşd/Hak, batıldan (kesin bir biçimde) ayrılmıştır. Her kim (reddetmek, tekfir etmek, teberrî etmek suretiyle) tağutu inkâr eder ve Allah’a iman ederse kopması olmayan sapasağlam kulp (olan Kelime-i Tevhid’e) tutunmuş (ve İslam dinine girmiş) olur. Allah (işiten ve dualara icabet eden) Semi’, (her şeyi bilen) Alîm’dir. (2/Bakara 256) İslam’ın kopmaz kulpu Kelime-i Tevhid’dir. Kişinin Kelime-i Tevhid’in ehlinden olması ve söylediği Lailaheillallah’ın kendisine fayda sağlaması için iki şart zikredilmiştir: Tağutu inkâr ve Allah’a (cc) iman. Tağut, Kur’âni bir kavram olup Kur’ân’da sekiz farklı ayette geçmektedir. İslam’ın en önemli kavramlarından olan tağutu reddetmek, tüm peygamberlerin ortak gündemidir. (bk. 16/Nahl, 36) Kur’ân’a göre tağut: - Kur’ân’ın ölçüleri dışında ölçüler koyarak insanları vahyin aydınlığından küfrün karanlıklarına götüren geleneksel, dinî ya da siyasi bilgi kaynağı (2/Bakara, 257) - Putlaştırılan, uğruna yaşanıp ölünen, dostluk ve düşmanlığın kendisine göre belirlendiği, meşruiyetini Allah’tan almayan değerler ve takip edilen yollar (4/Nisâ, 76) - Allah’ın yasalarına muhalif kanun yapan ve insanları buna davet eden şahıslar ve kurumlar ile bunların koyduğu yasalar (4/Nisâ, 60) - Allah’ın dışında ibadet edilen, Allah gibi sevilen, korkulan, gönülden itaat edilen canlı cansız varlıklar (39/Zümer, 17). Allah’a iman edip, tağutları reddetmeyen her insan tağuta iman etmiş, ona kul olmuş ve Allah’ı inkâr etmiştir. (bk. 4/Nisâ, 51; 5/Mâide, 60) ► Allah, iman edenlerin Velisidir/dostudur. (Bu dostluğunun bir tecellisi olarak) onları (küfrün, şirkin) karanlıklarından (tevhidin ve imanın) aydınlığına çıkarır. Kâfirlerin velileriyse/dostlarıysa tağuttur. Onları (iman ve tevhidin) aydınlığından (küfrün ve şirkin) karanlıklarına çıkarırlar. Bunlar, ateşin ehlidir ve orada ebedî kalacaklardır. (2/Bakara 257) ► Kendilerine Kitap’tan pay (ilim) verilen kimseleri görmedin mi? Onlar cibte ve tağuta iman ediyorlar ve kâfirler için: “Bunlar, müminlerden daha doğru bir yol üzeredir.” diyorlar. (4/Nisâ 51) İbni Abbas (ra) ayeti: “Cibt, taptıkları putlardır. Tağut ise putların önünde duran, putlar adına konuşan, toplumu yönetenlerdir.” diye tefsir etmiştir. (İbni Ebi Hatim, 5446, 5451) İbni Kuteybe (rh), İbni Cerir Et-Taberi (rh) ve dil âlimlerinden Zeccac (rh): “Allah dışında yüceltilen ve ibadet edilen her varlık cibt ve tağuttur.” demişlerdir. ► Sana indirilene (Kur’ân) ve senden önce indirilen (Kitaplara) iman ettiğini zannedenleri görmedin mi? İnkâr etmekle emrolundukları hâlde tağuta muhakeme olmak istiyorlar. Şeytan onları (hakka geri dönüşü zor) uzak bir saptırmayla saptırmak ister. (4/Nisâ 60) Allah’ın (cc) şeriatını bir kenara bırakıp; beşerî kanunlara, örf ve âdetlere, töre ve yöresel inançlara, ezcümle İslam şeriatına göre sorunları çözmeyen bir merciye başvuranlar, inandıklarını söyleseler de onların imanı gerçek olmayıp zandan ibarettir. ► İman edenler Allah yolunda savaşırlar. Kâfirler ise tağutun yolunda savaşırlar. (Öyleyse) şeytanın dostlarıyla savaşın. Şüphesiz şeytanın hilesi pek zayıftır. (4/Nisâ 76) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256 ► De ki: “Size Allah katındaki cezası bundan daha kötü olan bir şeyi haber vereyim mi? Allah’ın lanet ettiği, ona karşı öfkelendiği, aralarından maymunlar ve domuzlar kıldığı ve tağuta kul eyledikleridir. Bunlar, (Allah katında) yerleri daha kötü ve dosdoğru yoldan sapmış olanlardır.” (5/Mâide 60) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256 ► Andolsun ki biz her ümmet arasında: “Allah’a ibadet/kulluk edin ve tağuttan kaçının.” (diye tebliğ etmesi için) resûl göndermişizdir. Allah içlerinden kimisine hidayet bahşetti, kimisine ise sapıklık hak oldu. Yeryüzünde gezip dolaşın ve yalanlayanların akıbetinin nasıl olduğuna bir bakın. (16/Nahl 36) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256 ► Tağuta kulluk etmekten kaçınıp Allah’a yönelenlere müjde vardır. Kullarımı müjdele. (39/Zümer 17) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
► Dinde zorlama yoktur. Rüşd/Hak, batıldan (kesin bir biçimde) ayrılmıştır. Her kim (reddetmek, tekfir etmek, teberrî etmek suretiyle) tağutu inkâr eder ve Allah’a iman ederse kopması olmayan sapasağlam kulp (olan Kelime-i Tevhid’e) tutunmuş (ve İslam dinine girmiş) olur. Allah (işiten ve dualara icabet eden) Semi’, (her şeyi bilen) Alîm’dir. (2/Bakara 256) İslam’ın kopmaz kulpu Kelime-i Tevhid’dir. Kişinin Kelime-i Tevhid’in ehlinden olması ve söylediği Lailaheillallah’ın kendisine fayda sağlaması için iki şart zikredilmiştir: Tağutu inkâr ve Allah’a (cc) iman. Tağut, Kur’âni bir kavram olup Kur’ân’da sekiz farklı ayette geçmektedir. İslam’ın en önemli kavramlarından olan tağutu reddetmek, tüm peygamberlerin ortak gündemidir. (bk. 16/Nahl, 36) Kur’ân’a göre tağut: - Kur’ân’ın ölçüleri dışında ölçüler koyarak insanları vahyin aydınlığından küfrün karanlıklarına götüren geleneksel, dinî ya da siyasi bilgi kaynağı (2/Bakara, 257) - Putlaştırılan, uğruna yaşanıp ölünen, dostluk ve düşmanlığın kendisine göre belirlendiği, meşruiyetini Allah’tan almayan değerler ve takip edilen yollar (4/Nisâ, 76) - Allah’ın yasalarına muhalif kanun yapan ve insanları buna davet eden şahıslar ve kurumlar ile bunların koyduğu yasalar (4/Nisâ, 60) - Allah’ın dışında ibadet edilen, Allah gibi sevilen, korkulan, gönülden itaat edilen canlı cansız varlıklar (39/Zümer, 17). Allah’a iman edip, tağutları reddetmeyen her insan tağuta iman etmiş, ona kul olmuş ve Allah’ı inkâr etmiştir. (bk. 4/Nisâ, 51; 5/Mâide, 60) ► Allah, iman edenlerin Velisidir/dostudur. (Bu dostluğunun bir tecellisi olarak) onları (küfrün, şirkin) karanlıklarından (tevhidin ve imanın) aydınlığına çıkarır. Kâfirlerin velileriyse/dostlarıysa tağuttur. Onları (iman ve tevhidin) aydınlığından (küfrün ve şirkin) karanlıklarına çıkarırlar. Bunlar, ateşin ehlidir ve orada ebedî kalacaklardır. (2/Bakara 257) ► Kendilerine Kitap’tan pay (ilim) verilen kimseleri görmedin mi? Onlar cibte ve tağuta iman ediyorlar ve kâfirler için: “Bunlar, müminlerden daha doğru bir yol üzeredir.” diyorlar. (4/Nisâ 51) İbni Abbas (ra) ayeti: “Cibt, taptıkları putlardır. Tağut ise putların önünde duran, putlar adına konuşan, toplumu yönetenlerdir.” diye tefsir etmiştir. (İbni Ebi Hatim, 5446, 5451) İbni Kuteybe (rh), İbni Cerir Et-Taberi (rh) ve dil âlimlerinden Zeccac (rh): “Allah dışında yüceltilen ve ibadet edilen her varlık cibt ve tağuttur.” demişlerdir. ► Sana indirilene (Kur’ân) ve senden önce indirilen (Kitaplara) iman ettiğini zannedenleri görmedin mi? İnkâr etmekle emrolundukları hâlde tağuta muhakeme olmak istiyorlar. Şeytan onları (hakka geri dönüşü zor) uzak bir saptırmayla saptırmak ister. (4/Nisâ 60) Allah’ın (cc) şeriatını bir kenara bırakıp; beşerî kanunlara, örf ve âdetlere, töre ve yöresel inançlara, ezcümle İslam şeriatına göre sorunları çözmeyen bir merciye başvuranlar, inandıklarını söyleseler de onların imanı gerçek olmayıp zandan ibarettir. ► İman edenler Allah yolunda savaşırlar. Kâfirler ise tağutun yolunda savaşırlar. (Öyleyse) şeytanın dostlarıyla savaşın. Şüphesiz şeytanın hilesi pek zayıftır. (4/Nisâ 76) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256 ► De ki: “Size Allah katındaki cezası bundan daha kötü olan bir şeyi haber vereyim mi? Allah’ın lanet ettiği, ona karşı öfkelendiği, aralarından maymunlar ve domuzlar kıldığı ve tağuta kul eyledikleridir. Bunlar, (Allah katında) yerleri daha kötü ve dosdoğru yoldan sapmış olanlardır.” (5/Mâide 60) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256 ► Andolsun ki biz her ümmet arasında: “Allah’a ibadet/kulluk edin ve tağuttan kaçının.” (diye tebliğ etmesi için) resûl göndermişizdir. Allah içlerinden kimisine hidayet bahşetti, kimisine ise sapıklık hak oldu. Yeryüzünde gezip dolaşın ve yalanlayanların akıbetinin nasıl olduğuna bir bakın. (16/Nahl 36) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256 ► Tağuta kulluk etmekten kaçınıp Allah’a yönelenlere müjde vardır. Kullarımı müjdele. (39/Zümer 17) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
Allah’ım sizden razı olsun değerli hocam. Ehli sünnet dairesinden çıkmış müslüman kardeşlerimize de hidayet nasip eylesin. Kalpleri çeviren yalnız Allahu teala’dır.
► Dinde zorlama yoktur. Rüşd/Hak, batıldan (kesin bir biçimde) ayrılmıştır. Her kim (reddetmek, tekfir etmek, teberrî etmek suretiyle) tağutu inkâr eder ve Allah’a iman ederse kopması olmayan sapasağlam kulp (olan Kelime-i Tevhid’e) tutunmuş (ve İslam dinine girmiş) olur. Allah (işiten ve dualara icabet eden) Semi’, (her şeyi bilen) Alîm’dir. (2/Bakara 256) İslam’ın kopmaz kulpu Kelime-i Tevhid’dir. Kişinin Kelime-i Tevhid’in ehlinden olması ve söylediği Lailaheillallah’ın kendisine fayda sağlaması için iki şart zikredilmiştir: Tağutu inkâr ve Allah’a (cc) iman. Tağut, Kur’âni bir kavram olup Kur’ân’da sekiz farklı ayette geçmektedir. İslam’ın en önemli kavramlarından olan tağutu reddetmek, tüm peygamberlerin ortak gündemidir. (bk. 16/Nahl, 36) Kur’ân’a göre tağut: - Kur’ân’ın ölçüleri dışında ölçüler koyarak insanları vahyin aydınlığından küfrün karanlıklarına götüren geleneksel, dinî ya da siyasi bilgi kaynağı (2/Bakara, 257) - Putlaştırılan, uğruna yaşanıp ölünen, dostluk ve düşmanlığın kendisine göre belirlendiği, meşruiyetini Allah’tan almayan değerler ve takip edilen yollar (4/Nisâ, 76) - Allah’ın yasalarına muhalif kanun yapan ve insanları buna davet eden şahıslar ve kurumlar ile bunların koyduğu yasalar (4/Nisâ, 60) - Allah’ın dışında ibadet edilen, Allah gibi sevilen, korkulan, gönülden itaat edilen canlı cansız varlıklar (39/Zümer, 17). Allah’a iman edip, tağutları reddetmeyen her insan tağuta iman etmiş, ona kul olmuş ve Allah’ı inkâr etmiştir. (bk. 4/Nisâ, 51; 5/Mâide, 60) ► Allah, iman edenlerin Velisidir/dostudur. (Bu dostluğunun bir tecellisi olarak) onları (küfrün, şirkin) karanlıklarından (tevhidin ve imanın) aydınlığına çıkarır. Kâfirlerin velileriyse/dostlarıysa tağuttur. Onları (iman ve tevhidin) aydınlığından (küfrün ve şirkin) karanlıklarına çıkarırlar. Bunlar, ateşin ehlidir ve orada ebedî kalacaklardır. (2/Bakara 257) ► Kendilerine Kitap’tan pay (ilim) verilen kimseleri görmedin mi? Onlar cibte ve tağuta iman ediyorlar ve kâfirler için: “Bunlar, müminlerden daha doğru bir yol üzeredir.” diyorlar. (4/Nisâ 51) İbni Abbas (ra) ayeti: “Cibt, taptıkları putlardır. Tağut ise putların önünde duran, putlar adına konuşan, toplumu yönetenlerdir.” diye tefsir etmiştir. (İbni Ebi Hatim, 5446, 5451) İbni Kuteybe (rh), İbni Cerir Et-Taberi (rh) ve dil âlimlerinden Zeccac (rh): “Allah dışında yüceltilen ve ibadet edilen her varlık cibt ve tağuttur.” demişlerdir. ► Sana indirilene (Kur’ân) ve senden önce indirilen (Kitaplara) iman ettiğini zannedenleri görmedin mi? İnkâr etmekle emrolundukları hâlde tağuta muhakeme olmak istiyorlar. Şeytan onları (hakka geri dönüşü zor) uzak bir saptırmayla saptırmak ister. (4/Nisâ 60) Allah’ın (cc) şeriatını bir kenara bırakıp; beşerî kanunlara, örf ve âdetlere, töre ve yöresel inançlara, ezcümle İslam şeriatına göre sorunları çözmeyen bir merciye başvuranlar, inandıklarını söyleseler de onların imanı gerçek olmayıp zandan ibarettir. ► İman edenler Allah yolunda savaşırlar. Kâfirler ise tağutun yolunda savaşırlar. (Öyleyse) şeytanın dostlarıyla savaşın. Şüphesiz şeytanın hilesi pek zayıftır. (4/Nisâ 76) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256 ► De ki: “Size Allah katındaki cezası bundan daha kötü olan bir şeyi haber vereyim mi? Allah’ın lanet ettiği, ona karşı öfkelendiği, aralarından maymunlar ve domuzlar kıldığı ve tağuta kul eyledikleridir. Bunlar, (Allah katında) yerleri daha kötü ve dosdoğru yoldan sapmış olanlardır.” (5/Mâide 60) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256 ► Andolsun ki biz her ümmet arasında: “Allah’a ibadet/kulluk edin ve tağuttan kaçının.” (diye tebliğ etmesi için) resûl göndermişizdir. Allah içlerinden kimisine hidayet bahşetti, kimisine ise sapıklık hak oldu. Yeryüzünde gezip dolaşın ve yalanlayanların akıbetinin nasıl olduğuna bir bakın. (16/Nahl 36) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256 ► Tağuta kulluk etmekten kaçınıp Allah’a yönelenlere müjde vardır. Kullarımı müjdele. (39/Zümer 17) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
@@mustafaaligulbas1059videoyu dinlemedin galiba hoca Allah'ın kanunlarına karşı gelin demedi. Allah'ın kanunlarının gelmesini dinleyin ve uğraşın lakin bu demek değilki şuan laik devlette görev yapmayın demek anlamına gelmez eğerki laik devletten birşeylerden faydalanmaz isen o zamn hırsız da gelir birşey demem gerek gelip vururlar birşey dememen kerem banka kartı gihi şeyleri kullanmamn gerek hastaneye gitmemen gerek camiye gitmemen gerek. O halde şeriat ile yönetilen bı yere gitmen gerek lakin şeriat ile yönetilen Bir yer yok. . Yani ben şuan oy kullandım diye kâfir mi oldum oy kullanınca Allah'ın helaline haram mı dedim . Bak Hz Yusuf'a kralın devletinde çalışıp lakin Allah'a kulluk ediyordu boş yapmayın o yüzden
Allah sizden razı olsun hocam. Tam da dediğiniz gibi bir vaziyetteydim. Beni derin bir rahatsızlıktan kurtardınız, Yüce Allah da İnşAllah sizi Ahirette tüm sıkıntılarınızdan kurtarsın.
► Dinde zorlama yoktur. Rüşd/Hak, batıldan (kesin bir biçimde) ayrılmıştır. Her kim (reddetmek, tekfir etmek, teberrî etmek suretiyle) tağutu inkâr eder ve Allah’a iman ederse kopması olmayan sapasağlam kulp (olan Kelime-i Tevhid’e) tutunmuş (ve İslam dinine girmiş) olur. Allah (işiten ve dualara icabet eden) Semi’, (her şeyi bilen) Alîm’dir. (2/Bakara 256) İslam’ın kopmaz kulpu Kelime-i Tevhid’dir. Kişinin Kelime-i Tevhid’in ehlinden olması ve söylediği Lailaheillallah’ın kendisine fayda sağlaması için iki şart zikredilmiştir: Tağutu inkâr ve Allah’a (cc) iman. Tağut, Kur’âni bir kavram olup Kur’ân’da sekiz farklı ayette geçmektedir. İslam’ın en önemli kavramlarından olan tağutu reddetmek, tüm peygamberlerin ortak gündemidir. (bk. 16/Nahl, 36) Kur’ân’a göre tağut: - Kur’ân’ın ölçüleri dışında ölçüler koyarak insanları vahyin aydınlığından küfrün karanlıklarına götüren geleneksel, dinî ya da siyasi bilgi kaynağı (2/Bakara, 257) - Putlaştırılan, uğruna yaşanıp ölünen, dostluk ve düşmanlığın kendisine göre belirlendiği, meşruiyetini Allah’tan almayan değerler ve takip edilen yollar (4/Nisâ, 76) - Allah’ın yasalarına muhalif kanun yapan ve insanları buna davet eden şahıslar ve kurumlar ile bunların koyduğu yasalar (4/Nisâ, 60) - Allah’ın dışında ibadet edilen, Allah gibi sevilen, korkulan, gönülden itaat edilen canlı cansız varlıklar (39/Zümer, 17). Allah’a iman edip, tağutları reddetmeyen her insan tağuta iman etmiş, ona kul olmuş ve Allah’ı inkâr etmiştir. (bk. 4/Nisâ, 51; 5/Mâide, 60) ► Allah, iman edenlerin Velisidir/dostudur. (Bu dostluğunun bir tecellisi olarak) onları (küfrün, şirkin) karanlıklarından (tevhidin ve imanın) aydınlığına çıkarır. Kâfirlerin velileriyse/dostlarıysa tağuttur. Onları (iman ve tevhidin) aydınlığından (küfrün ve şirkin) karanlıklarına çıkarırlar. Bunlar, ateşin ehlidir ve orada ebedî kalacaklardır. (2/Bakara 257) ► Kendilerine Kitap’tan pay (ilim) verilen kimseleri görmedin mi? Onlar cibte ve tağuta iman ediyorlar ve kâfirler için: “Bunlar, müminlerden daha doğru bir yol üzeredir.” diyorlar. (4/Nisâ 51) İbni Abbas (ra) ayeti: “Cibt, taptıkları putlardır. Tağut ise putların önünde duran, putlar adına konuşan, toplumu yönetenlerdir.” diye tefsir etmiştir. (İbni Ebi Hatim, 5446, 5451) İbni Kuteybe (rh), İbni Cerir Et-Taberi (rh) ve dil âlimlerinden Zeccac (rh): “Allah dışında yüceltilen ve ibadet edilen her varlık cibt ve tağuttur.” demişlerdir. ► Sana indirilene (Kur’ân) ve senden önce indirilen (Kitaplara) iman ettiğini zannedenleri görmedin mi? İnkâr etmekle emrolundukları hâlde tağuta muhakeme olmak istiyorlar. Şeytan onları (hakka geri dönüşü zor) uzak bir saptırmayla saptırmak ister. (4/Nisâ 60) Allah’ın (cc) şeriatını bir kenara bırakıp; beşerî kanunlara, örf ve âdetlere, töre ve yöresel inançlara, ezcümle İslam şeriatına göre sorunları çözmeyen bir merciye başvuranlar, inandıklarını söyleseler de onların imanı gerçek olmayıp zandan ibarettir. ► İman edenler Allah yolunda savaşırlar. Kâfirler ise tağutun yolunda savaşırlar. (Öyleyse) şeytanın dostlarıyla savaşın. Şüphesiz şeytanın hilesi pek zayıftır. (4/Nisâ 76) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256 ► De ki: “Size Allah katındaki cezası bundan daha kötü olan bir şeyi haber vereyim mi? Allah’ın lanet ettiği, ona karşı öfkelendiği, aralarından maymunlar ve domuzlar kıldığı ve tağuta kul eyledikleridir. Bunlar, (Allah katında) yerleri daha kötü ve dosdoğru yoldan sapmış olanlardır.” (5/Mâide 60) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256 ► Andolsun ki biz her ümmet arasında: “Allah’a ibadet/kulluk edin ve tağuttan kaçının.” (diye tebliğ etmesi için) resûl göndermişizdir. Allah içlerinden kimisine hidayet bahşetti, kimisine ise sapıklık hak oldu. Yeryüzünde gezip dolaşın ve yalanlayanların akıbetinin nasıl olduğuna bir bakın. (16/Nahl 36) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256 ► Tağuta kulluk etmekten kaçınıp Allah’a yönelenlere müjde vardır. Kullarımı müjdele. (39/Zümer 17) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
Siz de okuyun diye buraya da bırakayım yorumumu. "çelişkilerle dolu talihsiz bir yorum yapmışsınız İhsan hocam. Sizin cesur söylemlerinizi çoğu zaman takdir ederek takip etmekteyim, bu sefer yanıldığınızı bir çocuk bile görebilir, bunu göremeyenler düşünmeden size bağlananlar olabilir. Birincisi, Yusuf suresi ve ardından anlattığınız rivayete bakınca sizin eleştirdiğiniz insanların sözlerine delil getirdiğiniz açıkken nedense kendinize delilmiş gibi anlatmışsınız. Yusuf peygamber kralın kuralını değil babası Yakub'un şeriatını uyguluyor deyip ardından da "Bakın, krala uyuyor" şeklinde konuşmanızı sizin zekanıza yakıştıramadım. İkincisi, Mümin suresi 28. ayette firavun ailesi, soyu, hanedanı şeklindedir mealler. Siz ise orada görevli şeklinde çevirerek ayeti insanlara yanlış anlatmışsınız. Farkında olarak yaptıysanız bu ayıp size yeter. Üçüncüsü, Allah'ın indirdikleriyle hükmetmeyenler konusunda İbni Abbas'tan rivayetleriniz yine sizi yalanlıyor, zorunlulukta bunun geçerli olmayacağını siz de söylemişsiniz. O halde kafir devlette memur olarak görev alıp onun kurallarını uygulatmak mı yoksa o ülkede yaşayan ama ona dayatılan kuralları kalbiyle tasvip etmeyerek yapan mı bu zorunluluk muafiyetini hak eder. Bunun cevabını samimi şekilde düşünün. "
ua-cam.com/video/700ffJY1NeU/v-deo.html Allah rızası için hiçbir maddi menfaat gözetmeden paylaşıyorum. Sabırla; elinize kağıt-kalem alarak ve notlar tutarak dinleyiniz inşallah.
Siz de okuyun diye buraya da bırakayım yorumumu. "çelişkilerle dolu talihsiz bir yorum yapmışsınız İhsan hocam. Sizin cesur söylemlerinizi çoğu zaman takdir ederek takip etmekteyim, bu sefer yanıldığınızı bir çocuk bile görebilir, bunu göremeyenler düşünmeden size bağlananlar olabilir. Birincisi, Yusuf suresi ve ardından anlattığınız rivayete bakınca sizin eleştirdiğiniz insanların sözlerine delil getirdiğiniz açıkken nedense kendinize delilmiş gibi anlatmışsınız. Yusuf peygamber kralın kuralını değil babası Yakub'un şeriatını uyguluyor deyip ardından da "Bakın, krala uyuyor" şeklinde konuşmanızı sizin zekanıza yakıştıramadım. İkincisi, Mümin suresi 28. ayette firavun ailesi, soyu, hanedanı şeklindedir mealler. Siz ise orada görevli şeklinde çevirerek ayeti insanlara yanlış anlatmışsınız. Farkında olarak yaptıysanız bu ayıp size yeter. Üçüncüsü, Allah'ın indirdikleriyle hükmetmeyenler konusunda İbni Abbas'tan rivayetleriniz yine sizi yalanlıyor, zorunlulukta bunun geçerli olmayacağını siz de söylemişsiniz. O halde kafir devlette memur olarak görev alıp onun kurallarını uygulatmak mı yoksa o ülkede yaşayan ama ona dayatılan kuralları kalbiyle tasvip etmeyerek yapan mı bu zorunluluk muafiyetini hak eder. Bunun cevabını samimi şekilde düşünün. "
Şu duayı hep yapalım aklımıza geldikçe kardeşlerim çünkü imanımızı hep taze tutmak lazım ve yayalım Allah rızası için. manasını, anlamını düşünerek) EŞHEDÜ ELLAAAA İLAHE İLLALLAAH VE EŞHEDÜ ENNE MUHAMMEDEN ABDUHU VE RESULÜH LAAAA İLAHE İLLALLAAH MUHAMMEDURRESULULLAH. EY RABBİM BİLEREK VEYA BİLMEYEREK KÜFRE, KAFİRLİĞE NEDEN OLAN SÖZ ETTİM, İŞ YAPTIYSAM PİŞMANIM TEVBE EDİYORUM AFFET. İmanımızı yeniliyor İnşaAllah Rabbimizin sonsuz rahmeti, izni ve nasibiyle.
► Dinde zorlama yoktur. Rüşd/Hak, batıldan (kesin bir biçimde) ayrılmıştır. Her kim (reddetmek, tekfir etmek, teberrî etmek suretiyle) tağutu inkâr eder ve Allah’a iman ederse kopması olmayan sapasağlam kulp (olan Kelime-i Tevhid’e) tutunmuş (ve İslam dinine girmiş) olur. Allah (işiten ve dualara icabet eden) Semi’, (her şeyi bilen) Alîm’dir. (2/Bakara 256) İslam’ın kopmaz kulpu Kelime-i Tevhid’dir. Kişinin Kelime-i Tevhid’in ehlinden olması ve söylediği Lailaheillallah’ın kendisine fayda sağlaması için iki şart zikredilmiştir: Tağutu inkâr ve Allah’a (cc) iman. Tağut, Kur’âni bir kavram olup Kur’ân’da sekiz farklı ayette geçmektedir. İslam’ın en önemli kavramlarından olan tağutu reddetmek, tüm peygamberlerin ortak gündemidir. (bk. 16/Nahl, 36) Kur’ân’a göre tağut: - Kur’ân’ın ölçüleri dışında ölçüler koyarak insanları vahyin aydınlığından küfrün karanlıklarına götüren geleneksel, dinî ya da siyasi bilgi kaynağı (2/Bakara, 257) - Putlaştırılan, uğruna yaşanıp ölünen, dostluk ve düşmanlığın kendisine göre belirlendiği, meşruiyetini Allah’tan almayan değerler ve takip edilen yollar (4/Nisâ, 76) - Allah’ın yasalarına muhalif kanun yapan ve insanları buna davet eden şahıslar ve kurumlar ile bunların koyduğu yasalar (4/Nisâ, 60) - Allah’ın dışında ibadet edilen, Allah gibi sevilen, korkulan, gönülden itaat edilen canlı cansız varlıklar (39/Zümer, 17). Allah’a iman edip, tağutları reddetmeyen her insan tağuta iman etmiş, ona kul olmuş ve Allah’ı inkâr etmiştir. (bk. 4/Nisâ, 51; 5/Mâide, 60) ► Allah, iman edenlerin Velisidir/dostudur. (Bu dostluğunun bir tecellisi olarak) onları (küfrün, şirkin) karanlıklarından (tevhidin ve imanın) aydınlığına çıkarır. Kâfirlerin velileriyse/dostlarıysa tağuttur. Onları (iman ve tevhidin) aydınlığından (küfrün ve şirkin) karanlıklarına çıkarırlar. Bunlar, ateşin ehlidir ve orada ebedî kalacaklardır. (2/Bakara 257) ► Kendilerine Kitap’tan pay (ilim) verilen kimseleri görmedin mi? Onlar cibte ve tağuta iman ediyorlar ve kâfirler için: “Bunlar, müminlerden daha doğru bir yol üzeredir.” diyorlar. (4/Nisâ 51) İbni Abbas (ra) ayeti: “Cibt, taptıkları putlardır. Tağut ise putların önünde duran, putlar adına konuşan, toplumu yönetenlerdir.” diye tefsir etmiştir. (İbni Ebi Hatim, 5446, 5451) İbni Kuteybe (rh), İbni Cerir Et-Taberi (rh) ve dil âlimlerinden Zeccac (rh): “Allah dışında yüceltilen ve ibadet edilen her varlık cibt ve tağuttur.” demişlerdir. ► Sana indirilene (Kur’ân) ve senden önce indirilen (Kitaplara) iman ettiğini zannedenleri görmedin mi? İnkâr etmekle emrolundukları hâlde tağuta muhakeme olmak istiyorlar. Şeytan onları (hakka geri dönüşü zor) uzak bir saptırmayla saptırmak ister. (4/Nisâ 60) Allah’ın (cc) şeriatını bir kenara bırakıp; beşerî kanunlara, örf ve âdetlere, töre ve yöresel inançlara, ezcümle İslam şeriatına göre sorunları çözmeyen bir merciye başvuranlar, inandıklarını söyleseler de onların imanı gerçek olmayıp zandan ibarettir. ► İman edenler Allah yolunda savaşırlar. Kâfirler ise tağutun yolunda savaşırlar. (Öyleyse) şeytanın dostlarıyla savaşın. Şüphesiz şeytanın hilesi pek zayıftır. (4/Nisâ 76) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256 ► De ki: “Size Allah katındaki cezası bundan daha kötü olan bir şeyi haber vereyim mi? Allah’ın lanet ettiği, ona karşı öfkelendiği, aralarından maymunlar ve domuzlar kıldığı ve tağuta kul eyledikleridir. Bunlar, (Allah katında) yerleri daha kötü ve dosdoğru yoldan sapmış olanlardır.” (5/Mâide 60) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256 ► Andolsun ki biz her ümmet arasında: “Allah’a ibadet/kulluk edin ve tağuttan kaçının.” (diye tebliğ etmesi için) resûl göndermişizdir. Allah içlerinden kimisine hidayet bahşetti, kimisine ise sapıklık hak oldu. Yeryüzünde gezip dolaşın ve yalanlayanların akıbetinin nasıl olduğuna bir bakın. (16/Nahl 36) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256 ► Tağuta kulluk etmekten kaçınıp Allah’a yönelenlere müjde vardır. Kullarımı müjdele. (39/Zümer 17) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
Allah(c.c) razı olsun değerli hocam. Maalesef Kuran bize yeter diyen; mezhepsiz ve hadis düşmalarının genelde istismar etikkleri bir ayeti kerimeyi çok güzel açıkladınız. Ehl-i sünnetten ayağı kayan kardeşlerimiz inşallah tövbe eder ve sırat-ı müstakime dönerler.
Siz de okuyun diye buraya da bırakayım yorumumu. "çelişkilerle dolu talihsiz bir yorum yapmışsınız İhsan hocam. Sizin cesur söylemlerinizi çoğu zaman takdir ederek takip etmekteyim, bu sefer yanıldığınızı bir çocuk bile görebilir, bunu göremeyenler düşünmeden size bağlananlar olabilir. Birincisi, Yusuf suresi ve ardından anlattığınız rivayete bakınca sizin eleştirdiğiniz insanların sözlerine delil getirdiğiniz açıkken nedense kendinize delilmiş gibi anlatmışsınız. Yusuf peygamber kralın kuralını değil babası Yakub'un şeriatını uyguluyor deyip ardından da "Bakın, krala uyuyor" şeklinde konuşmanızı sizin zekanıza yakıştıramadım. İkincisi, Mümin suresi 28. ayette firavun ailesi, soyu, hanedanı şeklindedir mealler. Siz ise orada görevli şeklinde çevirerek ayeti insanlara yanlış anlatmışsınız. Farkında olarak yaptıysanız bu ayıp size yeter. Üçüncüsü, Allah'ın indirdikleriyle hükmetmeyenler konusunda İbni Abbas'tan rivayetleriniz yine sizi yalanlıyor, zorunlulukta bunun geçerli olmayacağını siz de söylemişsiniz. O halde kafir devlette memur olarak görev alıp onun kurallarını uygulatmak mı yoksa o ülkede yaşayan ama ona dayatılan kuralları kalbiyle tasvip etmeyerek yapan mı bu zorunluluk muafiyetini hak eder. Bunun cevabını samimi şekilde düşünün. "
@Nur Gök çözüm kolay olsa imamlar bu kadar uğraşmazdı bu günahı biraz da olsa masum göstermek için. Kendilerine de zarar veriyorlar, ilimlerine yazık ediyorlar. Çözüm kolay olsa yanlış deyip geçerlerdi muhtemelen ama çözümü zor olan konularda nefislere ağır gelen konularda maalesef bir kılıf uydurma çabasına girmeleri çok üzücü. Benim ne dediğimin önemi yok, Allah'ın ne dediğinin önemi var. Önemi olmayan kişisel düşünceme göre ise eğer kişi böyle bir sistemde memursa açıktan günah işlenmeyen memurlukları elimizden geldiğince de düzeltmeye çalışarak kısa süreli ekonomik kaygılar vb zorluklar üzerimizden kalkana dek uygulamaya devam etmek ve bunu yaparken bu işin yanlışını kabul edip kalbimizle reddetmek, Allah'tan af dilemek, eğer memur değilsek alternatifleri olduğunca zorlamak. Tabi bu görüşüm dahi günahtan bizi kurtaramayacak ancak harama helal deyip açıkça küfre düşmemek isteyen, nefsine de memurluğu bırakmak ağır gelen için bir yol. Yusuf peygamber gibi yapıp açıkça günaha girmeyen yerlere uyup çizgiyi aşmamak önemlidir. Açıktan günah işlenen memurluktan ise her durumda kaçınılmalıdır. Ne fark var hocanın anlattığından derseniz, haramı helal görmemek en başta gelir. Ademoğlu çokça yanılır, en doğrusunu ise Allah bilir.
@@adaletherkese654 1.si ayette denildiği gibi kralın hükmünü değil ayette de denildiği gibi hz yakubun kanunlarını tatbik etmiştir bunu nasıl yapmıştır karşınsındakinin tabi olduğu sisteme göre onu yargılamıştır. Kralın hazinedarlıkta kanunu o zamanın şeriatine muhalif değilse peygamber zaten onu yapar ama sorun nerde başlıyor sizin kesim insanlara kafir yaftasını yapıştırıyor sen bir şeyi içten kabul etmiyorsan içini bilmediğin adamı kafirlikle itham edemezsin youtube kullanıyor tabi olduğun hocalar youtubun ön kabul listesinde şikayetler sonucu türkiye mahkemsiyle hesaba çekileceksin diyor ee sen bunu niye kabul edip youtubu kullanıyorsun bu sitede çıplaklıktan tut lgbtye destekten tut her türlü pislik var niye kullanıyorsun Allah ın kanunuyla hükmetmiyor bu sistem sen kafir mi oluyorsun şimdi hayır sen sisteme tabi olmadan dinini yaymaya çalışıyorsun niye kafir olasın şu anda para kullanıyorsun paranın üstünde mustafa kemal resmi var sen şimdi bu adamın icraatlerini biliyorsun dine safsata dediğini biliyorsun niye para kullanıyorsun kafir mi oldun şimdi o aklınızı az kullanın akılsızlık etmeyin
@@adaletherkese654 Firavun taraftarlarından imanını gizleyen bir kimse, şöyle dedi: "Rabb'im Allah'tır dediği için mi bir adamı öldüreceksiniz? Oysaki o, size Rabb'inizden açık kanıtlarla geldi. Eğer yalancı biriyse yalanı kendi aleyhinedir. Eğer doğru söylüyorsa uyardığı şeylerin bir kısmı size isabet edecektir. Allah, aşırı giden yalancı bir kimseyi doğru yola iletmez."
@@metincosk7n249 çoğunlukla firavun ailesi olmak üzere hanedanı, milleti, soyu gibi çeviriler var. "Taraftarı" çevirisini bir tane gördüm ve diğer çeviriler ile anlamı da farklılaştırdığı için kabul etmek pek mümkün değil. Hele orada görevli demek çok daha yanlıştır. Yani çeviriyi değiştirerek bir kanıt çıkarılmaya zorlanmış ama gerçekte konu ile alakasız bir örnek verilmiş.
Hac suresi ﴾67﴿ Biz her ümmet için uyacakları dinî kurallar koymuşuzdur. Boşuna bu konuda seninle tartışmasınlar ve sen rabbinin yoluna çağrıda bulunmaya devam et! Sen hakka götüren doğru bir yol üzerindesin.
@@abbasyesilkaya7763 eyy insan beyinsiz diyene kadar neden şu kısacık yazıyı anlama zahmetine girmedin. Tüm Peygamberler Allah a. c nin hükümlerini uygular bunda bir beis mi var? Benim araştıracak bişeyim yok sen sadece okuduğunu anla yeter.
Siz de okuyun diye buraya da bırakayım yorumumu. "çelişkilerle dolu talihsiz bir yorum yapmışsınız İhsan hocam. Sizin cesur söylemlerinizi çoğu zaman takdir ederek takip etmekteyim, bu sefer yanıldığınızı bir çocuk bile görebilir, bunu göremeyenler düşünmeden size bağlananlar olabilir. Birincisi, Yusuf suresi ve ardından anlattığınız rivayete bakınca sizin eleştirdiğiniz insanların sözlerine delil getirdiğiniz açıkken nedense kendinize delilmiş gibi anlatmışsınız. Yusuf peygamber kralın kuralını değil babası Yakub'un şeriatını uyguluyor deyip ardından da "Bakın, krala uyuyor" şeklinde konuşmanızı sizin zekanıza yakıştıramadım. İkincisi, Mümin suresi 28. ayette firavun ailesi, soyu, hanedanı şeklindedir mealler. Siz ise orada görevli şeklinde çevirerek ayeti insanlara yanlış anlatmışsınız. Farkında olarak yaptıysanız bu ayıp size yeter. Üçüncüsü, Allah'ın indirdikleriyle hükmetmeyenler konusunda İbni Abbas'tan rivayetleriniz yine sizi yalanlıyor, zorunlulukta bunun geçerli olmayacağını siz de söylemişsiniz. O halde kafir devlette memur olarak görev alıp onun kurallarını uygulatmak mı yoksa o ülkede yaşayan ama ona dayatılan kuralları kalbiyle tasvip etmeyerek yapan mı bu zorunluluk muafiyetini hak eder. Bunun cevabını samimi şekilde düşünün. "
Rabb'im sizden Râzı Olsun Hocam. Sesinize, nefesinize kuvvet versin. Son nefesinize kadar hakkı söylemek ve müminleri aydınlatmaya devam ve kendiniz gibi Ehli Sünnet nice talebeler yetiştirmek nasibeylesin inşaallah. Âmîn...
► Dinde zorlama yoktur. Rüşd/Hak, batıldan (kesin bir biçimde) ayrılmıştır. Her kim (reddetmek, tekfir etmek, teberrî etmek suretiyle) tağutu inkâr eder ve Allah’a iman ederse kopması olmayan sapasağlam kulp (olan Kelime-i Tevhid’e) tutunmuş (ve İslam dinine girmiş) olur. Allah (işiten ve dualara icabet eden) Semi’, (her şeyi bilen) Alîm’dir. (2/Bakara 256) İslam’ın kopmaz kulpu Kelime-i Tevhid’dir. Kişinin Kelime-i Tevhid’in ehlinden olması ve söylediği Lailaheillallah’ın kendisine fayda sağlaması için iki şart zikredilmiştir: Tağutu inkâr ve Allah’a (cc) iman. Tağut, Kur’âni bir kavram olup Kur’ân’da sekiz farklı ayette geçmektedir. İslam’ın en önemli kavramlarından olan tağutu reddetmek, tüm peygamberlerin ortak gündemidir. (bk. 16/Nahl, 36) Kur’ân’a göre tağut: - Kur’ân’ın ölçüleri dışında ölçüler koyarak insanları vahyin aydınlığından küfrün karanlıklarına götüren geleneksel, dinî ya da siyasi bilgi kaynağı (2/Bakara, 257) - Putlaştırılan, uğruna yaşanıp ölünen, dostluk ve düşmanlığın kendisine göre belirlendiği, meşruiyetini Allah’tan almayan değerler ve takip edilen yollar (4/Nisâ, 76) - Allah’ın yasalarına muhalif kanun yapan ve insanları buna davet eden şahıslar ve kurumlar ile bunların koyduğu yasalar (4/Nisâ, 60) - Allah’ın dışında ibadet edilen, Allah gibi sevilen, korkulan, gönülden itaat edilen canlı cansız varlıklar (39/Zümer, 17). Allah’a iman edip, tağutları reddetmeyen her insan tağuta iman etmiş, ona kul olmuş ve Allah’ı inkâr etmiştir. (bk. 4/Nisâ, 51; 5/Mâide, 60) ► Allah, iman edenlerin Velisidir/dostudur. (Bu dostluğunun bir tecellisi olarak) onları (küfrün, şirkin) karanlıklarından (tevhidin ve imanın) aydınlığına çıkarır. Kâfirlerin velileriyse/dostlarıysa tağuttur. Onları (iman ve tevhidin) aydınlığından (küfrün ve şirkin) karanlıklarına çıkarırlar. Bunlar, ateşin ehlidir ve orada ebedî kalacaklardır. (2/Bakara 257) ► Kendilerine Kitap’tan pay (ilim) verilen kimseleri görmedin mi? Onlar cibte ve tağuta iman ediyorlar ve kâfirler için: “Bunlar, müminlerden daha doğru bir yol üzeredir.” diyorlar. (4/Nisâ 51) İbni Abbas (ra) ayeti: “Cibt, taptıkları putlardır. Tağut ise putların önünde duran, putlar adına konuşan, toplumu yönetenlerdir.” diye tefsir etmiştir. (İbni Ebi Hatim, 5446, 5451) İbni Kuteybe (rh), İbni Cerir Et-Taberi (rh) ve dil âlimlerinden Zeccac (rh): “Allah dışında yüceltilen ve ibadet edilen her varlık cibt ve tağuttur.” demişlerdir. ► Sana indirilene (Kur’ân) ve senden önce indirilen (Kitaplara) iman ettiğini zannedenleri görmedin mi? İnkâr etmekle emrolundukları hâlde tağuta muhakeme olmak istiyorlar. Şeytan onları (hakka geri dönüşü zor) uzak bir saptırmayla saptırmak ister. (4/Nisâ 60) Allah’ın (cc) şeriatını bir kenara bırakıp; beşerî kanunlara, örf ve âdetlere, töre ve yöresel inançlara, ezcümle İslam şeriatına göre sorunları çözmeyen bir merciye başvuranlar, inandıklarını söyleseler de onların imanı gerçek olmayıp zandan ibarettir. ► İman edenler Allah yolunda savaşırlar. Kâfirler ise tağutun yolunda savaşırlar. (Öyleyse) şeytanın dostlarıyla savaşın. Şüphesiz şeytanın hilesi pek zayıftır. (4/Nisâ 76) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256 ► De ki: “Size Allah katındaki cezası bundan daha kötü olan bir şeyi haber vereyim mi? Allah’ın lanet ettiği, ona karşı öfkelendiği, aralarından maymunlar ve domuzlar kıldığı ve tağuta kul eyledikleridir. Bunlar, (Allah katında) yerleri daha kötü ve dosdoğru yoldan sapmış olanlardır.” (5/Mâide 60) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256 ► Andolsun ki biz her ümmet arasında: “Allah’a ibadet/kulluk edin ve tağuttan kaçının.” (diye tebliğ etmesi için) resûl göndermişizdir. Allah içlerinden kimisine hidayet bahşetti, kimisine ise sapıklık hak oldu. Yeryüzünde gezip dolaşın ve yalanlayanların akıbetinin nasıl olduğuna bir bakın. (16/Nahl 36) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256 ► Tağuta kulluk etmekten kaçınıp Allah’a yönelenlere müjde vardır. Kullarımı müjdele. (39/Zümer 17) Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
Yusuf a.s Allah'ın indirdiği ile hükmetmiştir. İftira atma 78) Dediler ki: Ey aziz! Gerçekten onun çok yaşlı bir babası var. Onun yerine bizim birimizi alıkoy. Zira biz seni, iyilik edenlerden görüyoruz. 79) Dedi ki: Eşyamızı yanında bulduğumuz kimseden başkasını yakalamaktan Allah'a sığınırız, o takdirde biz gerçekten zalimler oluruz! Yusuf suresi 78-79
Sevgili kardeşim çelişkiye düşüyorsun zaten Yusuf A.S. hak din üzerine tabi ki Allah C.C. nin emrini uygulayacak.Aksi halde zaten ismet sıfatının bir hükmü kalmaz.Burada ki ayette yani 'Eşyamızı yanında bulduğumuz kimseden başkasını yakalamaktan Allah'a sığınırız' dediğinde zaten kardeşleri onun hak din üzerine olan kendileri aynı kavimden olan biri olduğunu biliyorlar fakat onun kardeşleri olduğunu bilmiyorlar.Peki bunu nerden anlıyoruz.Delil olarak getirdiğin ayette 'Allah' demesinden anlıyoruz. Aksi halde haşa Yusuf A.S. TAKKİYE YAPMIŞ OLUR.Hz. Yusuf A.S. babasının dinin şeriatını bildiği için zaten kardeşlerine bu teklifi yapıyor.Bu teklifi yaparken Mısır kanunlarından cevaz alarak bunu yapıyor aksi halde hiç bir devlet kendi kanunlarından başka bir kanunun uygulamasına cevaz vermez.Anlaşılıyor ki Mısır kanunları diğer kavimlerin kanunlarının uygulamasına cevaz veriyor(burdan sonrasında hocanın açıklamasını dinler isen ne demek istediğini anlıcaksın).Yani hak üzerine olarak Allahın emri ile uygulamasını yapıyor.Dikkat edersen Bünyamin A.S. yakalanmasında yine Mısır kanunlarında suç olan hırsızlık suçuna ilişkin hükümden faydalanıyor ve uyguluyor.Nasıl diceksin belki, şu şekilde biz ayetten alıyoruz ki Mısır kanunlarında hırsızlık suç.Yani yine Mısır ülkesinin kanunlarından faydalanıyor.
@@ahmetcapan1051 Ayetleri kendinize göre yorumlamayin Açik bir şekilde Allah Yusufun as Allahin kendisine indirdiği şeriat ile hükmettiğini söylüyor Ayeti kirpmaya ne gerek var??
Allah subhene ve Teale sizden razi olsun hocam, bu fikr meni deli elemisdi, ne yaxşı ki, size qulaq asdim ve meni deli eden fikrlerden uzaqlasdim Allahu Teale sizi iki cihanda da bextiyar etsin, inse Allah
Ayetlerden anlaşılması gereken manayı sümen altı yapmış! Demokrasinin ekmeğine yağ sürmüş , zulmetmiş! Sonra sen şeriata uy bilmiyenlerin heva ve hevesine uyma.... ŞERİAT süresi
@@omerfaruk8264 ne alaka mufessir bi hoca tefsir derslerini takip et anlarsın Sorulu cvpli bir şekilde izah ediyor hem böyle ayet tefsir eden bir tane vahhabi hoca yok ama onlar derse ki bunlara oy veren kafirdir adam amenna ve sadakna diyip alıyor izmirde hüseyin avni hocaya götürdük bi gurubu orda anladık ettik Allah razı olsun dediler dışarı çıktık hoca hep arapcadan okudu biz arapcami biliyoruz dediler bizde dedik gittiğiniz yerde size meal mi okutuyorlar şimdi ne namazları kaldı ne kendileri kaldı
@@unalkarayayla4627" deveye sormuşlar boynun neden eğri nerem doğru ki .."ibadet ettiğiniz Allah'ın dinini savunacaginiza , laik sistemin safında şeriatı isteyenlere düşmanlık yapıyorsunuz. Bu düşmanlığınizin yüzde birini laiklere ,demokratlara , kemalistlere yapsaydınız belki rabbim islami lütfederdi size size tavsiyem allah'ın tarafına gecmeniz,"muhakkak galib gelecek olanlar Allah taraftarlarıdır.
@@omerfaruk8264 amenna biz ne demokrasiyi savunuyoruz nede kemalistlere itibar ediyoruz onlara erek osmanli dan gerek ayetten hadisten örnek verip anlatıyoruz hiç bir tefsirde sizin anladiginiz gibi bir mânâ yok hiç bir alim sizin anladiginiz gibi tefsir etmiyor eski alimler zamanında şeriat hakimdi o zamanda mi demokrasiyi savunuyordu bu alimler ihsan hoca kafasına göre manami veriyor sanıyorsun, o islami savunuyor diye bahsettiğin kişiler burda mescidi kursunladilar ebu haris hafız mustafa ıbrahim gadban abdulkadir daha birsürü sayarım şimdi birbirlerine kafir demeye başladılar vede birbirlerinin kirli çamaşırlarını ortaya dökmeye başladılar uyan kardeşim uzak dur bunlardan bir sürü ehli sünnet hoca var bunlara takılan kişiler ilk anası babasını kafir ediyor gözünde
@@unalkarayayla4627" hata emsal teşkil etmez" islam ahlakı "usulü üsluba feda etmez" ben onları savunmam, islami bağlamaz onlar. Ben size kurandan ve sünnetten anlaşılması gereken hükmü yazdım ehli sünnetin yoluda budur. "Dileyen iman etsin dileyen inkar "Halis din olan islama teslim olun particilik ve demokrasiden uzak durun! Bu hakka daha yakındır.
وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُون۪ي بِه۪ٓ اَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْس۪يۚ فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ اِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَك۪ينٌ اَم۪ينٌ Kral demişti ki: “Getirin onu bana ki onu has adamlarımdan/yakınlarımdan biri olarak yanıma alayım.” Onunla konuşunca da şöyle demişti: “Sen, bugün bizim yanımızda (geniş yetkilerle donatılmış) bir yönetici ve güvenilir birisin.” (12/Yûsuf Suresi, 54) Yusuf as mın tevhid dışında konuşabileceği birşeyi hayal edebiliyor musunuz ?
Trafik kurallarına uymak tevhid dışı mı oluyor. İhsan hoca ayet okuyor kralın dinine göre kardeşini yaninda tutamayacağı için Yakup as ın şeriatìne göre hüküm verdi diyor ayetteki lam harfi sebebiyet bildiriyor
@@hasanylmaz5989 Sevgili abim elbetteki Allah Tealanın ayetlerinin okunduğunu biliyorum . Ama bir hoca bir ayeti açıklarken kendi yorumu değil selefin fehmiyle açıklaması ve ona tabii olması en güzel davranıştır. Bazen akıl vahyi anlamaz delalete düşer bu yüzden selefi terketmemek ve akla çok güvenmemek lazım. Elbetteki islam şeriatına muhalefet edilmeyecek şeyleri kabullenmek islama muhalefet olmaz
وَلَقَدْ اُو۫حِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذ۪ينَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَئِنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِر۪ينَ Andolsun ki sana ve senden önceki (resûllere): “Şayet şirk koşarsan bütün amellerin boşa gider ve mutlaka hüsrana uğrayanlardan olursun.” diye vahyedildi. (39/Zümer Suresi, 65)
@@vatandas4123 gerçekten kurandan 17 ayet bilip 13 ünün mealini bilen kendisini müslümanlığa adadığını sanan 500 iq'lu olduğunu düşünüp 005 iq'lu insanlara cevap veriyo musun canım :)
@@ri38fjfjfjfjvv adama soru sormadım videoya ayet yazan vehabiye sordum soruyu. Oda bana cevap vermedi. Üzerine bir de nefsini bastıramayıp sen atladın :)
Keyfiyetten mi kafir diyor adam kuran emrettigi icin diyor! Bu sistemin karsisinda halis hoca gibi duran kac tane hoca var? Iftira atarken Allahdan korkarak atin. Hepimiz inanan insanlariz bak belirli hassasiyetlerikiz varki bu videolarin altina yorum yapiyoruz. Lakin bir muslumanin bu din icin kendini zulme atan davet icin elinden geleni yapan bir hoca icin bu kadar kolay mi bu iftira? Allahdan kork kardes.
@@bilinmeyensahis... hadi ordan , Ozaman kendisi daha çok kafir, hani laik sistemde herkez kâfir , ozaman bayuncuk denilen sahtekar niye bir dinsiz olan sistemin olan youtube da video hazirliyor he Bir söylesene, ben onun ağzıyla soruyorum , UA-cam ta video hazırlayabilmek için youtube un kurallarını kabul etmen lazımya , eee youtube de Allahın kurallarina uygunmu soruyorum sana Cevap ver cevap sapkin herifler Arkasindan öldüğünüz o sahtekar halis hocaniz niye kafir sisyem olan youtuba video hazirliyor
@@bilinmeyensahis... Ebu Haris denilen adam Ebu Hanzalayi müşrik olarak görmektedir. Çünkü Ebu Hanzala dirinin şefaati şirk değil diyor. Ikincisi tevhid ehliyiz diyen Yusuf Kara ve cemaati Ebu Hanzala müşriktir diyor.
Allah razı olsun hocam.Heralde istiyorlarki devlet kurumlarinda müslüman insanlar bulunmasın.Gavurluk daha güçlü şekilde hakim olsun.Bu şekilde Ezan'ın ve Kur'an'ın yasaklandığı devirlere tekrar dönülebilsin...
Evet Amaçları bu. Amerikan İstihbaratının Yönlendirmesi ile hareket ediyorlar. Yazık Kafirlere Hizmet ediyorlar.!!!! Bunlar Ahiretlerini düşünmüyorlar mı.?????!!!!!
İnanan kardeşim hak ve İslam sevgisini imanı zayıf insanlara anlatmazsa bu kutsal görevi kimler yürütecek. Her hangi bir şeyi yapmak istediğimizde çoook iyi düşünüp öyle karar vermemiz lazım...!
"Allah'ın indirdiği ile hükmetmeyenler, kâfirlerin ta kendileridir." (Maide, 5/44 SORU.1 Hz yusufa bu ayet inseydi memurluk yaparmıydı? Bu ayet ümmeti olduğumuz peygambere indi hocam. “İşte bugün sizin dininizi kemâle erdirdim ve üzerinizdeki nimetimi tamamladım. Sizin için din olarak İslâm’ı beğendim.”(Maide, 5/3)
Kardeş. Size Alaaddin Palevi hocanın istismar edilen kavramlar kitabı var. Onu okumanızı tavsiye ederim. PDF olarakda indire bilirsiniz. Bu ve bunun gibi hocalar hep bu ayeti yalnış tevil etdiler ve şüpheler getirdiler. O kitabda, Taberi, İbn Kesir, Kurtubi, Beğavi ve diğer mutaber tefsir kitablarından Allahın hükmü ile hükm etmeyenlerin kafir olduğunu bildiriyor Bunların getirdiği ibn Abbas r.a dan delil hadis zayıfdır. 2 yönden zayıftır hemde. Hadisi rivayet eden ravi Hişam bin Hüceyir el-Mekki zayıftır. Ahmet ibn Hanbel, Ahmet bin Abdullah ve Yahya bin Main gibi alimler Hişam bin Hüceyir el-Mekki'nin zayıf olduğunu demişler. Bunların getirdiği şübheden biride şudur ki, Buhari ve Müslim Hişam bin Hüceyir el-Mekkiden bir kaç hadis rivayet etmesidir. Muhakkik ve Muhaddis islam alimleri diyorlarki, hiç bir kimsede olmaza biz Hişam bin Hüceyir'den alırız. Genelde onun zayıf bir ravi olduğu için ondan hadis rivayet etmemişler. Siz Allahın iznilə o kitabı okusanız, orada bunların getirdiği her şüpheye cevab veriyor Alim Alaaddin Palevi hoca.
@@axmedmedinskiy eyvallah okurum . Lakin farklı bir ayette bu konuya açıklık getirilmiş zannımca hac suresi ﴾67﴿ Biz her ümmet için uyacakları dinî kurallar koymuşuzdur. Boşuna bu konuda seninle tartışmasınlar ve sen rabbinin yoluna çağrıda bulunmaya devam et! Sen hakka götüren doğru bir yol üzerindesin.
@@hasanmaya2015 Benim de kafam karman çormandı Hasan kardeş sağ ol Allah razı olsun çok güzel bir tespit kuranı Kerim Hazreti Yusuf zamanında inmedi ki peygamber efendimizin zamanında indirildi ve din tamamlandı Allah razı olsun Rabbim nasip etti de gördüm elhamdülillah
Yusuf a.s zamanindaki kral bir taguttu..Allah a.c taguta kulluk etmekten kacinip Allaha yonelenlere mujdeler vardir. Zumer 17 Durum boyleyken nasil olurda yusuf a.s krala boyun eymistir...
😂😂😂😂 çok basit bir cevap vereyim tağut manası ehli ilim çoğunlukla sahte tanrılar ve şeytanlar olarak nitelendirilmiş 1 kişi tapuyu yönetici olarak söylemiş oda İbn-i Kayyum sen ehli ulemayı kenara atıp İbn-i Kayyum peşinden gideceksen Allah yolunu açık etsin 👍
@@beyazmelek8691 nisa 60 i nasıl açıklayacaksın.tagutun önünde muhakeme ne demek?eğer tağut sadece şeytan veya sahte tanri olmuş olsa ondan nasıl hüküm istenir aciklarmisin?
@@beyazmelek8691 ayrıca namaz Allahın dışında başka bir varlığa kılindığında bu şirk oluyor da helal ve helal yetkisini Allah ın dışında başkalarına verildiğinde bu nasıl şirk olmuyor? اَمْ لَهُمْ شُرَكٰٓؤُ۬ا شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدّ۪ينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللّٰهُۜ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْۜ وَاِنَّ الظَّالِم۪ينَ لَهُمْ عَذَابٌ اَل۪يمٌ Yoksa, Allah’ın izin vermediği şeyleri, kendilerine dinden şeriat kılan/kanun yapan ortakları mı var? Şayet (azaplarının kıyamete erteleneceğine dair) kesin bir söz olmasaydı elbette, aralarında hüküm verilirdi. Şüphesiz ki zalimlere can yakıcı bir azap vardır. Allah’ın (cc) izin vermediği şeyleri şeriat hâline getiren, haram-helal, yasak-serbest şeklinde kanunlaştıranlar, Allah’a (cc) şirk koşulan ortaklardır. Çünkü kanun yapma, şeriat belirleme ve yasama Allah’ın (cc) en belirgin sıfatlarındandır. (Bk. 12/Yûsuf, 40; 18/Kehf, 26) (42/Şûrâ, 21)
Hac suresi ﴾67﴿ Biz her ümmet için uyacakları dinî kurallar koymuşuzdur. Boşuna bu konuda seninle tartışmasınlar ve sen rabbinin yoluna çağrıda bulunmaya devam et! Sen hakka götüren doğru bir yol üzerindesin.
Hac suresi 67 . لِكُلِّ اُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكاً هُمْ نَاسِكُوهُ فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِي الْاَمْرِ وَادْعُ اِلٰى رَبِّكَؕ اِنَّكَ لَعَلٰى هُدًى مُسْتَقٖيمٍ ﴿٦٧ ﴾67﴿ Biz her ümmet için uyacakları dinî kurallar koymuşuzdur. Boşuna bu konuda seninle tartışmasınlar ve sen rabbinin yoluna çağrıda bulunmaya devam et! Sen hakka götüren doğru bir yol üzerindesin. KURAN NURDUR , IŞIKTIR . Katılmıyorum...
Hazreti Yusuf'a küfür sözü soylttrmediler günümüzde küfür sözü soylettirip senin imanını alıp ondan sonra görev veriyolar Yusuf 76tida Allah Yusuf aleyhisselam melikin dinine yani anayasasına uymadığını soluyo sizlerde uyduğunu söylüyorsunuz Allah sizleri doğru yola iletsin
Bunun üzerine Yûsuf, kardeşinin yükünden önce onların yüklerini aramaya başladı. Sonra su kabını kardeşinin yükünden çıkardı. İşte biz Yûsuf'a böyle bir plan öğrettik. Yoksa kralın kanunlarına göre kardeşini alıkoyamazdı. Ancak Allah'ın dilemesi başka. Biz dilediğimiz kimsenin derecelerini yükseltiriz. Her ilim sahibinin üstünde daha iyi bir bilen vardır.( Yusuf suresi 76)
Peki hocam diyanete verilen bütçe ve imamlara verilen maaşların genelevi, kumar, faiz ve kul hakkından tahsis edilmesi sizce ne kadar doğrudur ve neden diyanet İslamiyet'i temsil ediyorsa bunlara karşı çıkmıyor merak ediyorum
@@yasintekin1532 Aleyküm selam kardeşim aslında herşeyin farkındalar ama ya korkuyorlar yada gerçekten işlerine geliyor. Din adamı dediğin Kur'an'ın yasakladığı herşeye karşı çıkmalı ama onlar ayetleri arkalarına atıyorlar. ALLAH CC dediği gibi 👍
Zaten ihsan hoca kuran ayetini gizlemeyip açıkladığı için diyanetten el çektirildi yani ayrı grupta değerlendirilmeli kaldı ki bizim ilmimiz onun ilminden fazla mı
Bu konularda doğru yolu bulmak hakka tabi olmak istiyorum diyen kişilere tavsiyem Yusuf a.s kıssasını birde halis Hoca'dan (Ebu Hanzala) dinlesinler daha sonra kıyas yapıp amel etsinler
Yusuf a.s. faiz politikası mı uygulamış yada rabbimin helal kıldığını haram haram kıldığını Melik adına helal sayıp bu şekildemi hüküm vermiş sayın hocam Kuran'da geçen bir örneği bire bir alakası olmayan bir meseleye delil göstermek nekadar doğru
Saçmaladı olayla hiç alakası yok sanki biz zebura tevrata tabiyiz kuranı kerime tabiyiz bize gelen emir bu buda gidip nerden giriyo nasıl kiviracak hiç bişey anlamadım
hocam aynı mevzuyla karşı karşıyayım hukuk fakültesi öğrencisiyim savcı ya da hakim olmak istemiyorum ne yapmam lazım Allahın (cc) kanunların göre nasıl görev alabilirm
@@Ummu_mirac hırsızlık yapanın kolu küfür sisteminde kesilmez islam devleti olduğunda kesilir. Çünkü suanki ana yasa küfür bir sistem yani taguti hüküm konulan ve beşeri bir anayasa ve maddelerden oluştuğu için islam şeriatına göre şahıs bunu tek başına uygulayamaz.
Hocam bir insan ALLAH, ın diniyle savaşmış bir lideein heykellerinin karşısında modern secde olan saygı duruşlarını yaptığında hükmü ne olur bir zahmet izah eder misiniz?
Osmanlı padişahlarının önünde eğilen paşalar ve diğer insanlar onlara secde mi etmiş oluyorlardı. Bu sadece saygıdan gelir. Gerçi o adama saygı duymamak lazım ama yine de bu hareket secde değildir ki
Tabii ki o kişiye tapmak ve o kişiden yardım dilemek GÜNAHTIR ŞİRKTİR KAFİRLİKTİR. Ama dediğiniz konu budistler için geçerli. Kimse Atatürkün heykellerinin önünde secde etmiyor, ondan yardım dilemiyor. Sadece atasını hatırlayıp ders çıkarıyor.
Hocam, 255.000 aboneniz var, üyelik para desteği ayarını açabilirsiniz ... Cübbeli Ahmed hoca kanalında bunu yaptı, aylık üyelik desteği verilebiliniyor
Ihsan hoca bu işi, Allahın dinini kesinlikle para için anlatmayan biridir, Diğer hocalar gibi videolarinda ne reklam alır nede para kazanmak için, o bu işe hayatını vermis, ve diyanetten atılmayı göze almış bir hocadır ,ALLAH ondan razı olsun
İşte böylece Yusuf’a, yeryüzünde temkin/imkân/iktidar verdik. Orada dilediği yerde konaklar/dilediği gibi hareket ederdi. Rahmetimizden dilediğimiz kişiye veririz. Ve muhsinlerin/kulluğunu en güzel şekilde yapmaya çalışanların ecrini zayi etmeyiz. (12/Yûsuf, 56) peki bu ayeti kerime de iktidar verdik diyor buna ne diyorsunuz
﴾67﴿ Biz her ümmet için uyacakları dinî kurallar koymuşuzdur. Boşuna bu konuda seninle tartışmasınlar ve sen rabbinin yoluna çağrıda bulunmaya devam et! Sen hakka götüren doğru bir yol üzerindesin. Onuda kuran cevaplıyor. Yusufa verilenle peygamberimize indirilen bize emredilen aynı değil.
ALLAH'IM Toprağın Altında Pişman Olacağımız Şeyleri Toprağın Üstündeyken Yapmaktan Bizleri Koru.
Aminnn
Amin
Amiiin ecmain...
Ne güzel bir dua ettin allah razı olsun
@Atakan Turgut abd boyunduruğu altındaki arabistanda şeriat olduğunumu sanıyordun ? 😒
🌹🌹🌹ALLAH RAZI OLSUN HOCAM SİZİN GİBİ DİNİ MÜBİNİ İSLAMA HİZMET EDEN HERKESTEN ALLAH RAZI OLSUN🌹🌹🌹
► Dinde zorlama yoktur. Rüşd/Hak, batıldan (kesin bir biçimde) ayrılmıştır. Her kim (reddetmek, tekfir etmek, teberrî etmek suretiyle) tağutu inkâr eder ve Allah’a iman ederse kopması olmayan sapasağlam kulp (olan Kelime-i Tevhid’e) tutunmuş (ve İslam dinine girmiş) olur. Allah (işiten ve dualara icabet eden) Semi’, (her şeyi bilen) Alîm’dir. (2/Bakara 256)
İslam’ın kopmaz kulpu Kelime-i Tevhid’dir. Kişinin Kelime-i Tevhid’in ehlinden olması ve söylediği Lailaheillallah’ın kendisine fayda sağlaması için iki şart zikredilmiştir: Tağutu inkâr ve Allah’a (cc) iman.
Tağut, Kur’âni bir kavram olup Kur’ân’da sekiz farklı ayette geçmektedir. İslam’ın en önemli kavramlarından olan tağutu reddetmek, tüm peygamberlerin ortak gündemidir. (bk. 16/Nahl, 36)
Kur’ân’a göre tağut:
- Kur’ân’ın ölçüleri dışında ölçüler koyarak insanları vahyin aydınlığından küfrün karanlıklarına götüren geleneksel, dinî ya da siyasi bilgi kaynağı (2/Bakara, 257)
- Putlaştırılan, uğruna yaşanıp ölünen, dostluk ve düşmanlığın kendisine göre belirlendiği, meşruiyetini Allah’tan almayan değerler ve takip edilen yollar (4/Nisâ, 76)
- Allah’ın yasalarına muhalif kanun yapan ve insanları buna davet eden şahıslar ve kurumlar ile bunların koyduğu yasalar (4/Nisâ, 60)
- Allah’ın dışında ibadet edilen, Allah gibi sevilen, korkulan, gönülden itaat edilen canlı cansız varlıklar (39/Zümer, 17).
Allah’a iman edip, tağutları reddetmeyen her insan tağuta iman etmiş, ona kul olmuş ve Allah’ı inkâr etmiştir. (bk. 4/Nisâ, 51; 5/Mâide, 60)
► Allah, iman edenlerin Velisidir/dostudur. (Bu dostluğunun bir tecellisi olarak) onları (küfrün, şirkin) karanlıklarından (tevhidin ve imanın) aydınlığına çıkarır. Kâfirlerin velileriyse/dostlarıysa tağuttur. Onları (iman ve tevhidin) aydınlığından (küfrün ve şirkin) karanlıklarına çıkarırlar. Bunlar, ateşin ehlidir ve orada ebedî kalacaklardır. (2/Bakara 257)
► Kendilerine Kitap’tan pay (ilim) verilen kimseleri görmedin mi? Onlar cibte ve tağuta iman ediyorlar ve kâfirler için: “Bunlar, müminlerden daha doğru bir yol üzeredir.” diyorlar. (4/Nisâ 51)
İbni Abbas (ra) ayeti: “Cibt, taptıkları putlardır. Tağut ise putların önünde duran, putlar adına konuşan, toplumu yönetenlerdir.” diye tefsir etmiştir. (İbni Ebi Hatim, 5446, 5451) İbni Kuteybe (rh), İbni Cerir Et-Taberi (rh) ve dil âlimlerinden Zeccac (rh): “Allah dışında yüceltilen ve ibadet edilen her varlık cibt ve tağuttur.” demişlerdir.
► Sana indirilene (Kur’ân) ve senden önce indirilen (Kitaplara) iman ettiğini zannedenleri görmedin mi? İnkâr etmekle emrolundukları hâlde tağuta muhakeme olmak istiyorlar. Şeytan onları (hakka geri dönüşü zor) uzak bir saptırmayla saptırmak ister. (4/Nisâ 60)
Allah’ın (cc) şeriatını bir kenara bırakıp; beşerî kanunlara, örf ve âdetlere, töre ve yöresel inançlara, ezcümle İslam şeriatına göre sorunları çözmeyen bir merciye başvuranlar, inandıklarını söyleseler de onların imanı gerçek olmayıp zandan ibarettir.
► İman edenler Allah yolunda savaşırlar. Kâfirler ise tağutun yolunda savaşırlar. (Öyleyse) şeytanın dostlarıyla savaşın. Şüphesiz şeytanın hilesi pek zayıftır. (4/Nisâ 76)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
► De ki: “Size Allah katındaki cezası bundan daha kötü olan bir şeyi haber vereyim mi? Allah’ın lanet ettiği, ona karşı öfkelendiği, aralarından maymunlar ve domuzlar kıldığı ve tağuta kul eyledikleridir. Bunlar, (Allah katında) yerleri daha kötü ve dosdoğru yoldan sapmış olanlardır.” (5/Mâide 60)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
► Andolsun ki biz her ümmet arasında: “Allah’a ibadet/kulluk edin ve tağuttan kaçının.” (diye tebliğ etmesi için) resûl göndermişizdir. Allah içlerinden kimisine hidayet bahşetti, kimisine ise sapıklık hak oldu. Yeryüzünde gezip dolaşın ve yalanlayanların akıbetinin nasıl olduğuna bir bakın. (16/Nahl 36)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
► Tağuta kulluk etmekten kaçınıp Allah’a yönelenlere müjde vardır. Kullarımı müjdele. (39/Zümer 17)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
RABBİM sizden daimen razı olsun Hocam.
ALLAH (CC) senden ve senin gibi gerçek hocalardan, güzel insanlardan razı olsun Hocam.
► Dinde zorlama yoktur. Rüşd/Hak, batıldan (kesin bir biçimde) ayrılmıştır. Her kim (reddetmek, tekfir etmek, teberrî etmek suretiyle) tağutu inkâr eder ve Allah’a iman ederse kopması olmayan sapasağlam kulp (olan Kelime-i Tevhid’e) tutunmuş (ve İslam dinine girmiş) olur. Allah (işiten ve dualara icabet eden) Semi’, (her şeyi bilen) Alîm’dir. (2/Bakara 256)
İslam’ın kopmaz kulpu Kelime-i Tevhid’dir. Kişinin Kelime-i Tevhid’in ehlinden olması ve söylediği Lailaheillallah’ın kendisine fayda sağlaması için iki şart zikredilmiştir: Tağutu inkâr ve Allah’a (cc) iman.
Tağut, Kur’âni bir kavram olup Kur’ân’da sekiz farklı ayette geçmektedir. İslam’ın en önemli kavramlarından olan tağutu reddetmek, tüm peygamberlerin ortak gündemidir. (bk. 16/Nahl, 36)
Kur’ân’a göre tağut:
- Kur’ân’ın ölçüleri dışında ölçüler koyarak insanları vahyin aydınlığından küfrün karanlıklarına götüren geleneksel, dinî ya da siyasi bilgi kaynağı (2/Bakara, 257)
- Putlaştırılan, uğruna yaşanıp ölünen, dostluk ve düşmanlığın kendisine göre belirlendiği, meşruiyetini Allah’tan almayan değerler ve takip edilen yollar (4/Nisâ, 76)
- Allah’ın yasalarına muhalif kanun yapan ve insanları buna davet eden şahıslar ve kurumlar ile bunların koyduğu yasalar (4/Nisâ, 60)
- Allah’ın dışında ibadet edilen, Allah gibi sevilen, korkulan, gönülden itaat edilen canlı cansız varlıklar (39/Zümer, 17).
Allah’a iman edip, tağutları reddetmeyen her insan tağuta iman etmiş, ona kul olmuş ve Allah’ı inkâr etmiştir. (bk. 4/Nisâ, 51; 5/Mâide, 60)
► Allah, iman edenlerin Velisidir/dostudur. (Bu dostluğunun bir tecellisi olarak) onları (küfrün, şirkin) karanlıklarından (tevhidin ve imanın) aydınlığına çıkarır. Kâfirlerin velileriyse/dostlarıysa tağuttur. Onları (iman ve tevhidin) aydınlığından (küfrün ve şirkin) karanlıklarına çıkarırlar. Bunlar, ateşin ehlidir ve orada ebedî kalacaklardır. (2/Bakara 257)
► Kendilerine Kitap’tan pay (ilim) verilen kimseleri görmedin mi? Onlar cibte ve tağuta iman ediyorlar ve kâfirler için: “Bunlar, müminlerden daha doğru bir yol üzeredir.” diyorlar. (4/Nisâ 51)
İbni Abbas (ra) ayeti: “Cibt, taptıkları putlardır. Tağut ise putların önünde duran, putlar adına konuşan, toplumu yönetenlerdir.” diye tefsir etmiştir. (İbni Ebi Hatim, 5446, 5451) İbni Kuteybe (rh), İbni Cerir Et-Taberi (rh) ve dil âlimlerinden Zeccac (rh): “Allah dışında yüceltilen ve ibadet edilen her varlık cibt ve tağuttur.” demişlerdir.
► Sana indirilene (Kur’ân) ve senden önce indirilen (Kitaplara) iman ettiğini zannedenleri görmedin mi? İnkâr etmekle emrolundukları hâlde tağuta muhakeme olmak istiyorlar. Şeytan onları (hakka geri dönüşü zor) uzak bir saptırmayla saptırmak ister. (4/Nisâ 60)
Allah’ın (cc) şeriatını bir kenara bırakıp; beşerî kanunlara, örf ve âdetlere, töre ve yöresel inançlara, ezcümle İslam şeriatına göre sorunları çözmeyen bir merciye başvuranlar, inandıklarını söyleseler de onların imanı gerçek olmayıp zandan ibarettir.
► İman edenler Allah yolunda savaşırlar. Kâfirler ise tağutun yolunda savaşırlar. (Öyleyse) şeytanın dostlarıyla savaşın. Şüphesiz şeytanın hilesi pek zayıftır. (4/Nisâ 76)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
► De ki: “Size Allah katındaki cezası bundan daha kötü olan bir şeyi haber vereyim mi? Allah’ın lanet ettiği, ona karşı öfkelendiği, aralarından maymunlar ve domuzlar kıldığı ve tağuta kul eyledikleridir. Bunlar, (Allah katında) yerleri daha kötü ve dosdoğru yoldan sapmış olanlardır.” (5/Mâide 60)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
► Andolsun ki biz her ümmet arasında: “Allah’a ibadet/kulluk edin ve tağuttan kaçının.” (diye tebliğ etmesi için) resûl göndermişizdir. Allah içlerinden kimisine hidayet bahşetti, kimisine ise sapıklık hak oldu. Yeryüzünde gezip dolaşın ve yalanlayanların akıbetinin nasıl olduğuna bir bakın. (16/Nahl 36)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
► Tağuta kulluk etmekten kaçınıp Allah’a yönelenlere müjde vardır. Kullarımı müjdele. (39/Zümer 17)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
Amiin
Samimi olmadığınız için gerçeği goremiyorsunuz ayetleride ya bilerek yada bilmeyerek carptiriyorsunuz.yetmezmis gibi peygambere iftira ediyorsunuz.
@@mustafaaligulbas1059 kimden kopyala yapıştır yaptınız.?
Hoca Kur'an Kerim'de güzel bazı örnekler verdi anlamak istemeyenler
Kibrinden dolayı kabul etmiyor
Kul,ALLAH'ı tanıdığı kadardır.Kime taptığını,Kime ibadet ettiğini,Kime güvrndiğini iyi idrak etmek zorundssın.kardeşim,aksihalde donup kalırsın.......
Rabbim sizin gibi İlim irfan sahibi değerli hocaları başımızdan eksik etmesin Rabbim sağlık sıhhat ihsan eylesin inşallah🌹🌷🌹
Allah razı olsun bu sohbetten çok istifade ettim
Hocam seni çooook seviyoruz Rabbim sizi iki cihanda aziz eylesin Rabbim bizi sizin gibi büyüklerin dizinin dibinde ayırmasın
Barekallah hocam Maaşaallah Rabbim sizin gibi ehli sünnet hocalarımızı muhafaza buyursun
Allah’ım sizden razı olsun değerli hocam. Ehli sünnet dairesinden çıkmış müslüman kardeşlerimize de hidayet nasip eylesin. Kalpleri çeviren yalnız Allahu teala’dır.
ua-cam.com/video/1QIhPIr-75Q/v-deo.html
► Dinde zorlama yoktur. Rüşd/Hak, batıldan (kesin bir biçimde) ayrılmıştır. Her kim (reddetmek, tekfir etmek, teberrî etmek suretiyle) tağutu inkâr eder ve Allah’a iman ederse kopması olmayan sapasağlam kulp (olan Kelime-i Tevhid’e) tutunmuş (ve İslam dinine girmiş) olur. Allah (işiten ve dualara icabet eden) Semi’, (her şeyi bilen) Alîm’dir. (2/Bakara 256)
İslam’ın kopmaz kulpu Kelime-i Tevhid’dir. Kişinin Kelime-i Tevhid’in ehlinden olması ve söylediği Lailaheillallah’ın kendisine fayda sağlaması için iki şart zikredilmiştir: Tağutu inkâr ve Allah’a (cc) iman.
Tağut, Kur’âni bir kavram olup Kur’ân’da sekiz farklı ayette geçmektedir. İslam’ın en önemli kavramlarından olan tağutu reddetmek, tüm peygamberlerin ortak gündemidir. (bk. 16/Nahl, 36)
Kur’ân’a göre tağut:
- Kur’ân’ın ölçüleri dışında ölçüler koyarak insanları vahyin aydınlığından küfrün karanlıklarına götüren geleneksel, dinî ya da siyasi bilgi kaynağı (2/Bakara, 257)
- Putlaştırılan, uğruna yaşanıp ölünen, dostluk ve düşmanlığın kendisine göre belirlendiği, meşruiyetini Allah’tan almayan değerler ve takip edilen yollar (4/Nisâ, 76)
- Allah’ın yasalarına muhalif kanun yapan ve insanları buna davet eden şahıslar ve kurumlar ile bunların koyduğu yasalar (4/Nisâ, 60)
- Allah’ın dışında ibadet edilen, Allah gibi sevilen, korkulan, gönülden itaat edilen canlı cansız varlıklar (39/Zümer, 17).
Allah’a iman edip, tağutları reddetmeyen her insan tağuta iman etmiş, ona kul olmuş ve Allah’ı inkâr etmiştir. (bk. 4/Nisâ, 51; 5/Mâide, 60)
► Allah, iman edenlerin Velisidir/dostudur. (Bu dostluğunun bir tecellisi olarak) onları (küfrün, şirkin) karanlıklarından (tevhidin ve imanın) aydınlığına çıkarır. Kâfirlerin velileriyse/dostlarıysa tağuttur. Onları (iman ve tevhidin) aydınlığından (küfrün ve şirkin) karanlıklarına çıkarırlar. Bunlar, ateşin ehlidir ve orada ebedî kalacaklardır. (2/Bakara 257)
► Kendilerine Kitap’tan pay (ilim) verilen kimseleri görmedin mi? Onlar cibte ve tağuta iman ediyorlar ve kâfirler için: “Bunlar, müminlerden daha doğru bir yol üzeredir.” diyorlar. (4/Nisâ 51)
İbni Abbas (ra) ayeti: “Cibt, taptıkları putlardır. Tağut ise putların önünde duran, putlar adına konuşan, toplumu yönetenlerdir.” diye tefsir etmiştir. (İbni Ebi Hatim, 5446, 5451) İbni Kuteybe (rh), İbni Cerir Et-Taberi (rh) ve dil âlimlerinden Zeccac (rh): “Allah dışında yüceltilen ve ibadet edilen her varlık cibt ve tağuttur.” demişlerdir.
► Sana indirilene (Kur’ân) ve senden önce indirilen (Kitaplara) iman ettiğini zannedenleri görmedin mi? İnkâr etmekle emrolundukları hâlde tağuta muhakeme olmak istiyorlar. Şeytan onları (hakka geri dönüşü zor) uzak bir saptırmayla saptırmak ister. (4/Nisâ 60)
Allah’ın (cc) şeriatını bir kenara bırakıp; beşerî kanunlara, örf ve âdetlere, töre ve yöresel inançlara, ezcümle İslam şeriatına göre sorunları çözmeyen bir merciye başvuranlar, inandıklarını söyleseler de onların imanı gerçek olmayıp zandan ibarettir.
► İman edenler Allah yolunda savaşırlar. Kâfirler ise tağutun yolunda savaşırlar. (Öyleyse) şeytanın dostlarıyla savaşın. Şüphesiz şeytanın hilesi pek zayıftır. (4/Nisâ 76)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
► De ki: “Size Allah katındaki cezası bundan daha kötü olan bir şeyi haber vereyim mi? Allah’ın lanet ettiği, ona karşı öfkelendiği, aralarından maymunlar ve domuzlar kıldığı ve tağuta kul eyledikleridir. Bunlar, (Allah katında) yerleri daha kötü ve dosdoğru yoldan sapmış olanlardır.” (5/Mâide 60)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
► Andolsun ki biz her ümmet arasında: “Allah’a ibadet/kulluk edin ve tağuttan kaçının.” (diye tebliğ etmesi için) resûl göndermişizdir. Allah içlerinden kimisine hidayet bahşetti, kimisine ise sapıklık hak oldu. Yeryüzünde gezip dolaşın ve yalanlayanların akıbetinin nasıl olduğuna bir bakın. (16/Nahl 36)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
► Tağuta kulluk etmekten kaçınıp Allah’a yönelenlere müjde vardır. Kullarımı müjdele. (39/Zümer 17)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
@@mustafaaligulbas1059k
@@mustafaaligulbas1059videoyu dinlemedin galiba hoca Allah'ın kanunlarına karşı gelin demedi. Allah'ın kanunlarının gelmesini dinleyin ve uğraşın lakin bu demek değilki şuan laik devlette görev yapmayın demek anlamına gelmez eğerki laik devletten birşeylerden faydalanmaz isen o zamn hırsız da gelir birşey demem gerek gelip vururlar birşey dememen kerem banka kartı gihi şeyleri kullanmamn gerek hastaneye gitmemen gerek camiye gitmemen gerek. O halde şeriat ile yönetilen bı yere gitmen gerek lakin şeriat ile yönetilen Bir yer yok. . Yani ben şuan oy kullandım diye kâfir mi oldum oy kullanınca Allah'ın helaline haram mı dedim . Bak Hz Yusuf'a kralın devletinde çalışıp lakin Allah'a kulluk ediyordu boş yapmayın o yüzden
Allah sizden razı olsun hocam. Tam da dediğiniz gibi bir vaziyetteydim. Beni derin bir rahatsızlıktan kurtardınız, Yüce Allah da İnşAllah sizi Ahirette tüm sıkıntılarınızdan kurtarsın.
► Dinde zorlama yoktur. Rüşd/Hak, batıldan (kesin bir biçimde) ayrılmıştır. Her kim (reddetmek, tekfir etmek, teberrî etmek suretiyle) tağutu inkâr eder ve Allah’a iman ederse kopması olmayan sapasağlam kulp (olan Kelime-i Tevhid’e) tutunmuş (ve İslam dinine girmiş) olur. Allah (işiten ve dualara icabet eden) Semi’, (her şeyi bilen) Alîm’dir. (2/Bakara 256)
İslam’ın kopmaz kulpu Kelime-i Tevhid’dir. Kişinin Kelime-i Tevhid’in ehlinden olması ve söylediği Lailaheillallah’ın kendisine fayda sağlaması için iki şart zikredilmiştir: Tağutu inkâr ve Allah’a (cc) iman.
Tağut, Kur’âni bir kavram olup Kur’ân’da sekiz farklı ayette geçmektedir. İslam’ın en önemli kavramlarından olan tağutu reddetmek, tüm peygamberlerin ortak gündemidir. (bk. 16/Nahl, 36)
Kur’ân’a göre tağut:
- Kur’ân’ın ölçüleri dışında ölçüler koyarak insanları vahyin aydınlığından küfrün karanlıklarına götüren geleneksel, dinî ya da siyasi bilgi kaynağı (2/Bakara, 257)
- Putlaştırılan, uğruna yaşanıp ölünen, dostluk ve düşmanlığın kendisine göre belirlendiği, meşruiyetini Allah’tan almayan değerler ve takip edilen yollar (4/Nisâ, 76)
- Allah’ın yasalarına muhalif kanun yapan ve insanları buna davet eden şahıslar ve kurumlar ile bunların koyduğu yasalar (4/Nisâ, 60)
- Allah’ın dışında ibadet edilen, Allah gibi sevilen, korkulan, gönülden itaat edilen canlı cansız varlıklar (39/Zümer, 17).
Allah’a iman edip, tağutları reddetmeyen her insan tağuta iman etmiş, ona kul olmuş ve Allah’ı inkâr etmiştir. (bk. 4/Nisâ, 51; 5/Mâide, 60)
► Allah, iman edenlerin Velisidir/dostudur. (Bu dostluğunun bir tecellisi olarak) onları (küfrün, şirkin) karanlıklarından (tevhidin ve imanın) aydınlığına çıkarır. Kâfirlerin velileriyse/dostlarıysa tağuttur. Onları (iman ve tevhidin) aydınlığından (küfrün ve şirkin) karanlıklarına çıkarırlar. Bunlar, ateşin ehlidir ve orada ebedî kalacaklardır. (2/Bakara 257)
► Kendilerine Kitap’tan pay (ilim) verilen kimseleri görmedin mi? Onlar cibte ve tağuta iman ediyorlar ve kâfirler için: “Bunlar, müminlerden daha doğru bir yol üzeredir.” diyorlar. (4/Nisâ 51)
İbni Abbas (ra) ayeti: “Cibt, taptıkları putlardır. Tağut ise putların önünde duran, putlar adına konuşan, toplumu yönetenlerdir.” diye tefsir etmiştir. (İbni Ebi Hatim, 5446, 5451) İbni Kuteybe (rh), İbni Cerir Et-Taberi (rh) ve dil âlimlerinden Zeccac (rh): “Allah dışında yüceltilen ve ibadet edilen her varlık cibt ve tağuttur.” demişlerdir.
► Sana indirilene (Kur’ân) ve senden önce indirilen (Kitaplara) iman ettiğini zannedenleri görmedin mi? İnkâr etmekle emrolundukları hâlde tağuta muhakeme olmak istiyorlar. Şeytan onları (hakka geri dönüşü zor) uzak bir saptırmayla saptırmak ister. (4/Nisâ 60)
Allah’ın (cc) şeriatını bir kenara bırakıp; beşerî kanunlara, örf ve âdetlere, töre ve yöresel inançlara, ezcümle İslam şeriatına göre sorunları çözmeyen bir merciye başvuranlar, inandıklarını söyleseler de onların imanı gerçek olmayıp zandan ibarettir.
► İman edenler Allah yolunda savaşırlar. Kâfirler ise tağutun yolunda savaşırlar. (Öyleyse) şeytanın dostlarıyla savaşın. Şüphesiz şeytanın hilesi pek zayıftır. (4/Nisâ 76)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
► De ki: “Size Allah katındaki cezası bundan daha kötü olan bir şeyi haber vereyim mi? Allah’ın lanet ettiği, ona karşı öfkelendiği, aralarından maymunlar ve domuzlar kıldığı ve tağuta kul eyledikleridir. Bunlar, (Allah katında) yerleri daha kötü ve dosdoğru yoldan sapmış olanlardır.” (5/Mâide 60)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
► Andolsun ki biz her ümmet arasında: “Allah’a ibadet/kulluk edin ve tağuttan kaçının.” (diye tebliğ etmesi için) resûl göndermişizdir. Allah içlerinden kimisine hidayet bahşetti, kimisine ise sapıklık hak oldu. Yeryüzünde gezip dolaşın ve yalanlayanların akıbetinin nasıl olduğuna bir bakın. (16/Nahl 36)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
► Tağuta kulluk etmekten kaçınıp Allah’a yönelenlere müjde vardır. Kullarımı müjdele. (39/Zümer 17)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
@@mustafaaligulbas1059 dinde zorlama yoktur kimin için gecerli
Rabbim razı olsun saygı değer hocam. Rabbim sizler gibi hocaların sayısını artırsın.
YÜCE RABBİM sizden razı olsun İhsan Şonocak
Allahumme Salli Ala Seyyidina Muhammedin Ve Ala Ali Seyyidina Muhammed❤
Allah Celle Celaluhu Razı Olsun Kıymetli Hocam
hocam allah sizin gibilerin sayısini artirsin allah ömrune bereket versin
Allah senden razı olsun hocam bizler senin samimiyet dolu İmanına şahidiz ❤
Sagolun hocam, aklımı kurcaliyordu bu konu.
Ne guzel bir yol gosterici Allah razi olsun
Allah sizden razı olsun hocam 🤲
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
Allah sonsuza dek sizden razı olsun hocam gerçekten içimi ferahlattınız.
Yüregimi ferahlattiniz hocam🙂
Siz de okuyun diye buraya da bırakayım yorumumu.
"çelişkilerle dolu talihsiz bir yorum yapmışsınız İhsan hocam. Sizin cesur söylemlerinizi çoğu zaman takdir ederek takip etmekteyim, bu sefer yanıldığınızı bir çocuk bile görebilir, bunu göremeyenler düşünmeden size bağlananlar olabilir.
Birincisi, Yusuf suresi ve ardından anlattığınız rivayete bakınca sizin eleştirdiğiniz insanların sözlerine delil getirdiğiniz açıkken nedense kendinize delilmiş gibi anlatmışsınız. Yusuf peygamber kralın kuralını değil babası Yakub'un şeriatını uyguluyor deyip ardından da "Bakın, krala uyuyor" şeklinde konuşmanızı sizin zekanıza yakıştıramadım.
İkincisi, Mümin suresi 28. ayette firavun ailesi, soyu, hanedanı şeklindedir mealler. Siz ise orada görevli şeklinde çevirerek ayeti insanlara yanlış anlatmışsınız. Farkında olarak yaptıysanız bu ayıp size yeter.
Üçüncüsü, Allah'ın indirdikleriyle hükmetmeyenler konusunda İbni Abbas'tan rivayetleriniz yine sizi yalanlıyor, zorunlulukta bunun geçerli olmayacağını siz de söylemişsiniz. O halde kafir devlette memur olarak görev alıp onun kurallarını uygulatmak mı yoksa o ülkede yaşayan ama ona dayatılan kuralları kalbiyle tasvip etmeyerek yapan mı bu zorunluluk muafiyetini hak eder. Bunun cevabını samimi şekilde düşünün. "
Kaç kişimiz hakkıyla hüküm ediyor ki...
Rabbim hakkıyla hüküm etmeyi nasip etsin....
Mal sen nemrut un doneminde yasasan nemrudub yaninda olman lazim ozaman bu mantiga gore
Allah razı olsun
Allah razı olsun Seydam
Yüreğime su serptin hocam Allah razı olsun🤲
ua-cam.com/video/700ffJY1NeU/v-deo.html
Allah rızası için hiçbir maddi menfaat gözetmeden paylaşıyorum. Sabırla; elinize kağıt-kalem alarak ve notlar tutarak dinleyiniz inşallah.
Siz de okuyun diye buraya da bırakayım yorumumu.
"çelişkilerle dolu talihsiz bir yorum yapmışsınız İhsan hocam. Sizin cesur söylemlerinizi çoğu zaman takdir ederek takip etmekteyim, bu sefer yanıldığınızı bir çocuk bile görebilir, bunu göremeyenler düşünmeden size bağlananlar olabilir.
Birincisi, Yusuf suresi ve ardından anlattığınız rivayete bakınca sizin eleştirdiğiniz insanların sözlerine delil getirdiğiniz açıkken nedense kendinize delilmiş gibi anlatmışsınız. Yusuf peygamber kralın kuralını değil babası Yakub'un şeriatını uyguluyor deyip ardından da "Bakın, krala uyuyor" şeklinde konuşmanızı sizin zekanıza yakıştıramadım.
İkincisi, Mümin suresi 28. ayette firavun ailesi, soyu, hanedanı şeklindedir mealler. Siz ise orada görevli şeklinde çevirerek ayeti insanlara yanlış anlatmışsınız. Farkında olarak yaptıysanız bu ayıp size yeter.
Üçüncüsü, Allah'ın indirdikleriyle hükmetmeyenler konusunda İbni Abbas'tan rivayetleriniz yine sizi yalanlıyor, zorunlulukta bunun geçerli olmayacağını siz de söylemişsiniz. O halde kafir devlette memur olarak görev alıp onun kurallarını uygulatmak mı yoksa o ülkede yaşayan ama ona dayatılan kuralları kalbiyle tasvip etmeyerek yapan mı bu zorunluluk muafiyetini hak eder. Bunun cevabını samimi şekilde düşünün. "
@@adaletherkese654boş yapma la tekfirci it defol
Şükürler olsun hocam rahatladık
Teşekkürler hocam ALLAH razı olsun
Rabbim sizden razı olsun hocam.
Şu duayı hep yapalım aklımıza geldikçe kardeşlerim çünkü imanımızı hep taze tutmak lazım ve yayalım Allah rızası için. manasını, anlamını düşünerek) EŞHEDÜ ELLAAAA İLAHE İLLALLAAH VE EŞHEDÜ ENNE MUHAMMEDEN ABDUHU VE RESULÜH LAAAA İLAHE İLLALLAAH MUHAMMEDURRESULULLAH. EY RABBİM BİLEREK VEYA BİLMEYEREK KÜFRE, KAFİRLİĞE NEDEN OLAN SÖZ ETTİM, İŞ YAPTIYSAM PİŞMANIM TEVBE EDİYORUM AFFET. İmanımızı yeniliyor İnşaAllah Rabbimizin sonsuz rahmeti, izni ve nasibiyle.
► Dinde zorlama yoktur. Rüşd/Hak, batıldan (kesin bir biçimde) ayrılmıştır. Her kim (reddetmek, tekfir etmek, teberrî etmek suretiyle) tağutu inkâr eder ve Allah’a iman ederse kopması olmayan sapasağlam kulp (olan Kelime-i Tevhid’e) tutunmuş (ve İslam dinine girmiş) olur. Allah (işiten ve dualara icabet eden) Semi’, (her şeyi bilen) Alîm’dir. (2/Bakara 256)
İslam’ın kopmaz kulpu Kelime-i Tevhid’dir. Kişinin Kelime-i Tevhid’in ehlinden olması ve söylediği Lailaheillallah’ın kendisine fayda sağlaması için iki şart zikredilmiştir: Tağutu inkâr ve Allah’a (cc) iman.
Tağut, Kur’âni bir kavram olup Kur’ân’da sekiz farklı ayette geçmektedir. İslam’ın en önemli kavramlarından olan tağutu reddetmek, tüm peygamberlerin ortak gündemidir. (bk. 16/Nahl, 36)
Kur’ân’a göre tağut:
- Kur’ân’ın ölçüleri dışında ölçüler koyarak insanları vahyin aydınlığından küfrün karanlıklarına götüren geleneksel, dinî ya da siyasi bilgi kaynağı (2/Bakara, 257)
- Putlaştırılan, uğruna yaşanıp ölünen, dostluk ve düşmanlığın kendisine göre belirlendiği, meşruiyetini Allah’tan almayan değerler ve takip edilen yollar (4/Nisâ, 76)
- Allah’ın yasalarına muhalif kanun yapan ve insanları buna davet eden şahıslar ve kurumlar ile bunların koyduğu yasalar (4/Nisâ, 60)
- Allah’ın dışında ibadet edilen, Allah gibi sevilen, korkulan, gönülden itaat edilen canlı cansız varlıklar (39/Zümer, 17).
Allah’a iman edip, tağutları reddetmeyen her insan tağuta iman etmiş, ona kul olmuş ve Allah’ı inkâr etmiştir. (bk. 4/Nisâ, 51; 5/Mâide, 60)
► Allah, iman edenlerin Velisidir/dostudur. (Bu dostluğunun bir tecellisi olarak) onları (küfrün, şirkin) karanlıklarından (tevhidin ve imanın) aydınlığına çıkarır. Kâfirlerin velileriyse/dostlarıysa tağuttur. Onları (iman ve tevhidin) aydınlığından (küfrün ve şirkin) karanlıklarına çıkarırlar. Bunlar, ateşin ehlidir ve orada ebedî kalacaklardır. (2/Bakara 257)
► Kendilerine Kitap’tan pay (ilim) verilen kimseleri görmedin mi? Onlar cibte ve tağuta iman ediyorlar ve kâfirler için: “Bunlar, müminlerden daha doğru bir yol üzeredir.” diyorlar. (4/Nisâ 51)
İbni Abbas (ra) ayeti: “Cibt, taptıkları putlardır. Tağut ise putların önünde duran, putlar adına konuşan, toplumu yönetenlerdir.” diye tefsir etmiştir. (İbni Ebi Hatim, 5446, 5451) İbni Kuteybe (rh), İbni Cerir Et-Taberi (rh) ve dil âlimlerinden Zeccac (rh): “Allah dışında yüceltilen ve ibadet edilen her varlık cibt ve tağuttur.” demişlerdir.
► Sana indirilene (Kur’ân) ve senden önce indirilen (Kitaplara) iman ettiğini zannedenleri görmedin mi? İnkâr etmekle emrolundukları hâlde tağuta muhakeme olmak istiyorlar. Şeytan onları (hakka geri dönüşü zor) uzak bir saptırmayla saptırmak ister. (4/Nisâ 60)
Allah’ın (cc) şeriatını bir kenara bırakıp; beşerî kanunlara, örf ve âdetlere, töre ve yöresel inançlara, ezcümle İslam şeriatına göre sorunları çözmeyen bir merciye başvuranlar, inandıklarını söyleseler de onların imanı gerçek olmayıp zandan ibarettir.
► İman edenler Allah yolunda savaşırlar. Kâfirler ise tağutun yolunda savaşırlar. (Öyleyse) şeytanın dostlarıyla savaşın. Şüphesiz şeytanın hilesi pek zayıftır. (4/Nisâ 76)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
► De ki: “Size Allah katındaki cezası bundan daha kötü olan bir şeyi haber vereyim mi? Allah’ın lanet ettiği, ona karşı öfkelendiği, aralarından maymunlar ve domuzlar kıldığı ve tağuta kul eyledikleridir. Bunlar, (Allah katında) yerleri daha kötü ve dosdoğru yoldan sapmış olanlardır.” (5/Mâide 60)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
► Andolsun ki biz her ümmet arasında: “Allah’a ibadet/kulluk edin ve tağuttan kaçının.” (diye tebliğ etmesi için) resûl göndermişizdir. Allah içlerinden kimisine hidayet bahşetti, kimisine ise sapıklık hak oldu. Yeryüzünde gezip dolaşın ve yalanlayanların akıbetinin nasıl olduğuna bir bakın. (16/Nahl 36)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
► Tağuta kulluk etmekten kaçınıp Allah’a yönelenlere müjde vardır. Kullarımı müjdele. (39/Zümer 17)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
Hocam Allah razı olsun Rabbim sana hayırlı bereketli başarılarla dolu uzun ömürler versin inşallah
Allah razı olsun ihsan hocam iyice anladım
Ya anladığın yanlışsa ya genelev faiz içki kumar pisliğindeki yönetime hizmet edip cehennemde yanacaksan
Allah razı olsun hocam büyük ders aldım.
Allah size ilim vermiş sorumluluğunuz büyük herkez birilerine göre vaaz veriyor Vallahi hesabi büyük bu işin.
Rabbim razı olsun hocam teşekkürler
Allah cc razı olsun hocam
Allah(c.c) razı olsun değerli hocam. Maalesef Kuran bize yeter diyen; mezhepsiz ve hadis düşmalarının genelde istismar etikkleri bir ayeti kerimeyi çok güzel açıkladınız. Ehl-i sünnetten ayağı kayan kardeşlerimiz inşallah tövbe eder ve sırat-ı müstakime dönerler.
Siz de okuyun diye buraya da bırakayım yorumumu.
"çelişkilerle dolu talihsiz bir yorum yapmışsınız İhsan hocam. Sizin cesur söylemlerinizi çoğu zaman takdir ederek takip etmekteyim, bu sefer yanıldığınızı bir çocuk bile görebilir, bunu göremeyenler düşünmeden size bağlananlar olabilir.
Birincisi, Yusuf suresi ve ardından anlattığınız rivayete bakınca sizin eleştirdiğiniz insanların sözlerine delil getirdiğiniz açıkken nedense kendinize delilmiş gibi anlatmışsınız. Yusuf peygamber kralın kuralını değil babası Yakub'un şeriatını uyguluyor deyip ardından da "Bakın, krala uyuyor" şeklinde konuşmanızı sizin zekanıza yakıştıramadım.
İkincisi, Mümin suresi 28. ayette firavun ailesi, soyu, hanedanı şeklindedir mealler. Siz ise orada görevli şeklinde çevirerek ayeti insanlara yanlış anlatmışsınız. Farkında olarak yaptıysanız bu ayıp size yeter.
Üçüncüsü, Allah'ın indirdikleriyle hükmetmeyenler konusunda İbni Abbas'tan rivayetleriniz yine sizi yalanlıyor, zorunlulukta bunun geçerli olmayacağını siz de söylemişsiniz. O halde kafir devlette memur olarak görev alıp onun kurallarını uygulatmak mı yoksa o ülkede yaşayan ama ona dayatılan kuralları kalbiyle tasvip etmeyerek yapan mı bu zorunluluk muafiyetini hak eder. Bunun cevabını samimi şekilde düşünün. "
@Nur Gök çözüm kolay olsa imamlar bu kadar uğraşmazdı bu günahı biraz da olsa masum göstermek için. Kendilerine de zarar veriyorlar, ilimlerine yazık ediyorlar. Çözüm kolay olsa yanlış deyip geçerlerdi muhtemelen ama çözümü zor olan konularda nefislere ağır gelen konularda maalesef bir kılıf uydurma çabasına girmeleri çok üzücü.
Benim ne dediğimin önemi yok, Allah'ın ne dediğinin önemi var. Önemi olmayan kişisel düşünceme göre ise eğer kişi böyle bir sistemde memursa açıktan günah işlenmeyen memurlukları elimizden geldiğince de düzeltmeye çalışarak kısa süreli ekonomik kaygılar vb zorluklar üzerimizden kalkana dek uygulamaya devam etmek ve bunu yaparken bu işin yanlışını kabul edip kalbimizle reddetmek, Allah'tan af dilemek, eğer memur değilsek alternatifleri olduğunca zorlamak. Tabi bu görüşüm dahi günahtan bizi kurtaramayacak ancak harama helal deyip açıkça küfre düşmemek isteyen, nefsine de memurluğu bırakmak ağır gelen için bir yol. Yusuf peygamber gibi yapıp açıkça günaha girmeyen yerlere uyup çizgiyi aşmamak önemlidir. Açıktan günah işlenen memurluktan ise her durumda kaçınılmalıdır.
Ne fark var hocanın anlattığından derseniz, haramı helal görmemek en başta gelir.
Ademoğlu çokça yanılır, en doğrusunu ise Allah bilir.
@@adaletherkese654 1.si ayette denildiği gibi kralın hükmünü değil ayette de denildiği gibi hz yakubun kanunlarını tatbik etmiştir bunu nasıl yapmıştır karşınsındakinin tabi olduğu sisteme göre onu yargılamıştır. Kralın hazinedarlıkta kanunu o zamanın şeriatine muhalif değilse peygamber zaten onu yapar ama sorun nerde başlıyor sizin kesim insanlara kafir yaftasını yapıştırıyor sen bir şeyi içten kabul etmiyorsan içini bilmediğin adamı kafirlikle itham edemezsin youtube kullanıyor tabi olduğun hocalar youtubun ön kabul listesinde şikayetler sonucu türkiye mahkemsiyle hesaba çekileceksin diyor ee sen bunu niye kabul edip youtubu kullanıyorsun bu sitede çıplaklıktan tut lgbtye destekten tut her türlü pislik var niye kullanıyorsun Allah ın kanunuyla hükmetmiyor bu sistem sen kafir mi oluyorsun şimdi hayır sen sisteme tabi olmadan dinini yaymaya çalışıyorsun niye kafir olasın şu anda para kullanıyorsun paranın üstünde mustafa kemal resmi var sen şimdi bu adamın icraatlerini biliyorsun dine safsata dediğini biliyorsun niye para kullanıyorsun kafir mi oldun şimdi o aklınızı az kullanın akılsızlık etmeyin
@@adaletherkese654 Firavun taraftarlarından imanını gizleyen bir kimse, şöyle dedi: "Rabb'im Allah'tır dediği için mi bir adamı öldüreceksiniz? Oysaki o, size Rabb'inizden açık kanıtlarla geldi. Eğer yalancı biriyse yalanı kendi aleyhinedir. Eğer doğru söylüyorsa uyardığı şeylerin bir kısmı size isabet edecektir. Allah, aşırı giden yalancı bir kimseyi doğru yola iletmez."
@@metincosk7n249 çoğunlukla firavun ailesi olmak üzere hanedanı, milleti, soyu gibi çeviriler var. "Taraftarı" çevirisini bir tane gördüm ve diğer çeviriler ile anlamı da farklılaştırdığı için kabul etmek pek mümkün değil. Hele orada görevli demek çok daha yanlıştır.
Yani çeviriyi değiştirerek bir kanıt çıkarılmaya zorlanmış ama gerçekte konu ile alakasız bir örnek verilmiş.
Kafir denmeZ günahkar olur hocam çok açıklayıcı anlatıyorsunuz Allah hidayet versin doğru yoldan ayırmasın bizi
Allahım razı olsun hocam 😊
tamda bu konu hakkında Hz. Yusuf(a.s.) dan aynı sonucu çıkarıyordum ki sizde düşündüklerimin aynısını söylemişsiniz. Allah razı olsun
Hac suresi ﴾67﴿ Biz her ümmet için uyacakları dinî kurallar koymuşuzdur. Boşuna bu konuda seninle tartışmasınlar ve sen rabbinin yoluna çağrıda bulunmaya devam et! Sen hakka götüren doğru bir yol üzerindesin.
Bir peygambere tağuta hizmet etti diyerek iftira atıyorsunuz Allah hidayet etsin sizlere etmicekse de belanızı versin.
Hz yusuf allahin hukumlerini uygulamistir beyinsiz iyi arastit
@@abbasyesilkaya7763 eyy insan beyinsiz diyene kadar neden şu kısacık yazıyı anlama zahmetine girmedin. Tüm Peygamberler Allah a. c nin hükümlerini uygular bunda bir beis mi var? Benim araştıracak bişeyim yok sen sadece okuduğunu anla yeter.
Siz de okuyun diye buraya da bırakayım yorumumu.
"çelişkilerle dolu talihsiz bir yorum yapmışsınız İhsan hocam. Sizin cesur söylemlerinizi çoğu zaman takdir ederek takip etmekteyim, bu sefer yanıldığınızı bir çocuk bile görebilir, bunu göremeyenler düşünmeden size bağlananlar olabilir.
Birincisi, Yusuf suresi ve ardından anlattığınız rivayete bakınca sizin eleştirdiğiniz insanların sözlerine delil getirdiğiniz açıkken nedense kendinize delilmiş gibi anlatmışsınız. Yusuf peygamber kralın kuralını değil babası Yakub'un şeriatını uyguluyor deyip ardından da "Bakın, krala uyuyor" şeklinde konuşmanızı sizin zekanıza yakıştıramadım.
İkincisi, Mümin suresi 28. ayette firavun ailesi, soyu, hanedanı şeklindedir mealler. Siz ise orada görevli şeklinde çevirerek ayeti insanlara yanlış anlatmışsınız. Farkında olarak yaptıysanız bu ayıp size yeter.
Üçüncüsü, Allah'ın indirdikleriyle hükmetmeyenler konusunda İbni Abbas'tan rivayetleriniz yine sizi yalanlıyor, zorunlulukta bunun geçerli olmayacağını siz de söylemişsiniz. O halde kafir devlette memur olarak görev alıp onun kurallarını uygulatmak mı yoksa o ülkede yaşayan ama ona dayatılan kuralları kalbiyle tasvip etmeyerek yapan mı bu zorunluluk muafiyetini hak eder. Bunun cevabını samimi şekilde düşünün. "
Allah cc razı olsun inşallah gardaşım
Rabb'im sizden Râzı Olsun Hocam. Sesinize, nefesinize kuvvet versin. Son nefesinize kadar hakkı söylemek ve müminleri aydınlatmaya devam ve kendiniz gibi Ehli Sünnet nice talebeler yetiştirmek nasibeylesin inşaallah. Âmîn...
► Dinde zorlama yoktur. Rüşd/Hak, batıldan (kesin bir biçimde) ayrılmıştır. Her kim (reddetmek, tekfir etmek, teberrî etmek suretiyle) tağutu inkâr eder ve Allah’a iman ederse kopması olmayan sapasağlam kulp (olan Kelime-i Tevhid’e) tutunmuş (ve İslam dinine girmiş) olur. Allah (işiten ve dualara icabet eden) Semi’, (her şeyi bilen) Alîm’dir. (2/Bakara 256)
İslam’ın kopmaz kulpu Kelime-i Tevhid’dir. Kişinin Kelime-i Tevhid’in ehlinden olması ve söylediği Lailaheillallah’ın kendisine fayda sağlaması için iki şart zikredilmiştir: Tağutu inkâr ve Allah’a (cc) iman.
Tağut, Kur’âni bir kavram olup Kur’ân’da sekiz farklı ayette geçmektedir. İslam’ın en önemli kavramlarından olan tağutu reddetmek, tüm peygamberlerin ortak gündemidir. (bk. 16/Nahl, 36)
Kur’ân’a göre tağut:
- Kur’ân’ın ölçüleri dışında ölçüler koyarak insanları vahyin aydınlığından küfrün karanlıklarına götüren geleneksel, dinî ya da siyasi bilgi kaynağı (2/Bakara, 257)
- Putlaştırılan, uğruna yaşanıp ölünen, dostluk ve düşmanlığın kendisine göre belirlendiği, meşruiyetini Allah’tan almayan değerler ve takip edilen yollar (4/Nisâ, 76)
- Allah’ın yasalarına muhalif kanun yapan ve insanları buna davet eden şahıslar ve kurumlar ile bunların koyduğu yasalar (4/Nisâ, 60)
- Allah’ın dışında ibadet edilen, Allah gibi sevilen, korkulan, gönülden itaat edilen canlı cansız varlıklar (39/Zümer, 17).
Allah’a iman edip, tağutları reddetmeyen her insan tağuta iman etmiş, ona kul olmuş ve Allah’ı inkâr etmiştir. (bk. 4/Nisâ, 51; 5/Mâide, 60)
► Allah, iman edenlerin Velisidir/dostudur. (Bu dostluğunun bir tecellisi olarak) onları (küfrün, şirkin) karanlıklarından (tevhidin ve imanın) aydınlığına çıkarır. Kâfirlerin velileriyse/dostlarıysa tağuttur. Onları (iman ve tevhidin) aydınlığından (küfrün ve şirkin) karanlıklarına çıkarırlar. Bunlar, ateşin ehlidir ve orada ebedî kalacaklardır. (2/Bakara 257)
► Kendilerine Kitap’tan pay (ilim) verilen kimseleri görmedin mi? Onlar cibte ve tağuta iman ediyorlar ve kâfirler için: “Bunlar, müminlerden daha doğru bir yol üzeredir.” diyorlar. (4/Nisâ 51)
İbni Abbas (ra) ayeti: “Cibt, taptıkları putlardır. Tağut ise putların önünde duran, putlar adına konuşan, toplumu yönetenlerdir.” diye tefsir etmiştir. (İbni Ebi Hatim, 5446, 5451) İbni Kuteybe (rh), İbni Cerir Et-Taberi (rh) ve dil âlimlerinden Zeccac (rh): “Allah dışında yüceltilen ve ibadet edilen her varlık cibt ve tağuttur.” demişlerdir.
► Sana indirilene (Kur’ân) ve senden önce indirilen (Kitaplara) iman ettiğini zannedenleri görmedin mi? İnkâr etmekle emrolundukları hâlde tağuta muhakeme olmak istiyorlar. Şeytan onları (hakka geri dönüşü zor) uzak bir saptırmayla saptırmak ister. (4/Nisâ 60)
Allah’ın (cc) şeriatını bir kenara bırakıp; beşerî kanunlara, örf ve âdetlere, töre ve yöresel inançlara, ezcümle İslam şeriatına göre sorunları çözmeyen bir merciye başvuranlar, inandıklarını söyleseler de onların imanı gerçek olmayıp zandan ibarettir.
► İman edenler Allah yolunda savaşırlar. Kâfirler ise tağutun yolunda savaşırlar. (Öyleyse) şeytanın dostlarıyla savaşın. Şüphesiz şeytanın hilesi pek zayıftır. (4/Nisâ 76)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
► De ki: “Size Allah katındaki cezası bundan daha kötü olan bir şeyi haber vereyim mi? Allah’ın lanet ettiği, ona karşı öfkelendiği, aralarından maymunlar ve domuzlar kıldığı ve tağuta kul eyledikleridir. Bunlar, (Allah katında) yerleri daha kötü ve dosdoğru yoldan sapmış olanlardır.” (5/Mâide 60)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
► Andolsun ki biz her ümmet arasında: “Allah’a ibadet/kulluk edin ve tağuttan kaçının.” (diye tebliğ etmesi için) resûl göndermişizdir. Allah içlerinden kimisine hidayet bahşetti, kimisine ise sapıklık hak oldu. Yeryüzünde gezip dolaşın ve yalanlayanların akıbetinin nasıl olduğuna bir bakın. (16/Nahl 36)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
► Tağuta kulluk etmekten kaçınıp Allah’a yönelenlere müjde vardır. Kullarımı müjdele. (39/Zümer 17)
Tağut kavramı için bk. 2/Bakara, 256
Mustafa ali gulbas
Sende her yorumda varsın ümmetin aklını çekmeye çalışma. İhsan şenocak hoca Kur'an Kerim'den çok güzel örnekler verdi, kibirli olma
اللهم صل على سيدنا محمد 💕
Allahümme Salli ala Seyyidina Muhammed💕
Yusuf a.s Allah'ın indirdiği ile hükmetmiştir. İftira atma
78) Dediler ki: Ey aziz! Gerçekten onun çok yaşlı bir babası var. Onun yerine bizim birimizi alıkoy. Zira biz seni, iyilik edenlerden görüyoruz.
79) Dedi ki: Eşyamızı yanında bulduğumuz kimseden başkasını yakalamaktan Allah'a sığınırız, o takdirde biz gerçekten zalimler oluruz!
Yusuf suresi 78-79
Sevgili kardeşim çelişkiye düşüyorsun zaten Yusuf A.S. hak din üzerine tabi ki Allah C.C. nin emrini uygulayacak.Aksi halde zaten ismet sıfatının bir hükmü kalmaz.Burada ki ayette yani 'Eşyamızı yanında bulduğumuz kimseden başkasını yakalamaktan Allah'a sığınırız' dediğinde zaten kardeşleri onun hak din üzerine olan kendileri aynı kavimden olan biri olduğunu biliyorlar fakat onun kardeşleri olduğunu bilmiyorlar.Peki bunu nerden anlıyoruz.Delil olarak getirdiğin ayette 'Allah' demesinden anlıyoruz. Aksi halde haşa Yusuf A.S. TAKKİYE YAPMIŞ OLUR.Hz. Yusuf A.S. babasının dinin şeriatını bildiği için zaten kardeşlerine bu teklifi yapıyor.Bu teklifi yaparken Mısır kanunlarından cevaz alarak bunu yapıyor aksi halde hiç bir devlet kendi kanunlarından başka bir kanunun uygulamasına cevaz vermez.Anlaşılıyor ki Mısır kanunları diğer kavimlerin kanunlarının uygulamasına cevaz veriyor(burdan sonrasında hocanın açıklamasını dinler isen ne demek istediğini anlıcaksın).Yani hak üzerine olarak Allahın emri ile uygulamasını yapıyor.Dikkat edersen Bünyamin A.S. yakalanmasında yine Mısır kanunlarında suç olan hırsızlık suçuna ilişkin hükümden faydalanıyor ve uyguluyor.Nasıl diceksin belki, şu şekilde biz ayetten alıyoruz ki Mısır kanunlarında hırsızlık suç.Yani yine Mısır ülkesinin kanunlarından faydalanıyor.
@@ahmetcapan1051 Ayetleri kendinize göre yorumlamayin Açik bir şekilde Allah Yusufun as Allahin kendisine indirdiği şeriat ile hükmettiğini söylüyor Ayeti kirpmaya ne gerek var??
Hoca zaten aksini söylemedi ki
Allah subhene ve Teale sizden razi olsun hocam, bu fikr meni deli elemisdi, ne yaxşı ki, size qulaq asdim ve meni deli eden fikrlerden uzaqlasdim Allahu Teale sizi iki cihanda da bextiyar etsin, inse Allah
Allah kaç yerde onların hevalarına uyma sana gelen bu ilimden sonra
Hem akla hem kalbe hitab ediyorsunuz hocam. Allah samimiyetimizi arttırsin.
Dualarınızda olmak ümidiyle kardeşlerim✋✋
Mükemmel bir izah ALLAH cc razı olsun hocam vahabilere çok güzel reddiye
Ayetlerden anlaşılması gereken manayı sümen altı yapmış! Demokrasinin ekmeğine yağ sürmüş , zulmetmiş! Sonra sen şeriata uy bilmiyenlerin heva ve hevesine uyma.... ŞERİAT süresi
@@omerfaruk8264 ne alaka mufessir bi hoca tefsir derslerini takip et anlarsın
Sorulu cvpli bir şekilde izah ediyor hem böyle ayet tefsir eden bir tane vahhabi hoca yok ama onlar derse ki bunlara oy veren kafirdir adam amenna ve sadakna diyip alıyor izmirde hüseyin avni hocaya götürdük bi gurubu orda anladık ettik
Allah razı olsun dediler dışarı çıktık hoca hep arapcadan okudu biz arapcami biliyoruz dediler bizde dedik gittiğiniz yerde size meal mi okutuyorlar şimdi ne namazları kaldı ne kendileri kaldı
@@unalkarayayla4627" deveye sormuşlar boynun neden eğri nerem doğru ki .."ibadet ettiğiniz Allah'ın dinini savunacaginiza , laik sistemin safında şeriatı isteyenlere düşmanlık yapıyorsunuz. Bu düşmanlığınizin yüzde birini laiklere ,demokratlara , kemalistlere yapsaydınız belki rabbim islami lütfederdi size size tavsiyem allah'ın tarafına gecmeniz,"muhakkak galib gelecek olanlar Allah taraftarlarıdır.
@@omerfaruk8264 amenna biz ne demokrasiyi savunuyoruz nede kemalistlere itibar ediyoruz onlara erek osmanli dan gerek ayetten hadisten örnek verip anlatıyoruz hiç bir tefsirde sizin anladiginiz gibi bir mânâ yok hiç bir alim sizin anladiginiz gibi tefsir etmiyor eski alimler zamanında şeriat hakimdi o zamanda mi demokrasiyi savunuyordu bu alimler ihsan hoca kafasına göre manami veriyor sanıyorsun, o islami savunuyor diye bahsettiğin kişiler burda mescidi kursunladilar ebu haris hafız mustafa ıbrahim gadban abdulkadir daha birsürü sayarım şimdi birbirlerine kafir demeye başladılar vede birbirlerinin kirli çamaşırlarını ortaya dökmeye başladılar uyan kardeşim uzak dur bunlardan bir sürü ehli sünnet hoca var bunlara takılan kişiler ilk anası babasını kafir ediyor gözünde
@@unalkarayayla4627" hata emsal teşkil etmez" islam ahlakı "usulü üsluba feda etmez" ben onları savunmam, islami bağlamaz onlar. Ben size kurandan ve sünnetten anlaşılması gereken hükmü yazdım ehli sünnetin yoluda budur. "Dileyen iman etsin dileyen inkar "Halis din olan islama teslim olun particilik ve demokrasiden uzak durun! Bu hakka daha yakındır.
Maşaallah hocam Allah sizin ve bizim ilmimizi artırsın Rabbim tekfircilerin şerrinden korusun hepimizi inşaallah
Allah razi olsun!!!
Allah razı olsun hocam
Hocam ALLAH Azze ve celle sizden razı olsun konuya ne kadar güzel açıklık getirdiniz sizin için dua eder acizane olarak sizdende dua bekleriz 🤲
Allah razı olsun hocam yüreğine sağlık hocam
وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُون۪ي بِه۪ٓ اَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْس۪يۚ فَلَمَّا كَلَّمَهُ قَالَ اِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنَا مَك۪ينٌ اَم۪ينٌ
Kral demişti ki: “Getirin onu bana ki onu has adamlarımdan/yakınlarımdan biri olarak yanıma alayım.” Onunla konuşunca da şöyle demişti: “Sen, bugün bizim yanımızda (geniş yetkilerle donatılmış) bir yönetici ve güvenilir birisin.”
(12/Yûsuf Suresi, 54)
Yusuf as mın tevhid dışında konuşabileceği birşeyi hayal edebiliyor musunuz ?
Trafik kurallarına uymak tevhid dışı mı oluyor. İhsan hoca ayet okuyor kralın dinine göre kardeşini yaninda tutamayacağı için Yakup as ın şeriatìne göre hüküm verdi diyor ayetteki lam harfi sebebiyet bildiriyor
@@hasanylmaz5989 Sevgili abim elbetteki Allah Tealanın ayetlerinin okunduğunu biliyorum . Ama bir hoca bir ayeti açıklarken kendi yorumu değil selefin fehmiyle açıklaması ve ona tabii olması en güzel davranıştır. Bazen akıl vahyi anlamaz delalete düşer bu yüzden selefi terketmemek ve akla çok güvenmemek lazım.
Elbetteki islam şeriatına muhalefet edilmeyecek şeyleri kabullenmek islama muhalefet olmaz
@@risalet72 Selefin fehmiymiş sanki Selefi salihin gibi ilimleri takvaları var.
HOCAM ALLAH (C.C) SİZİ İKİ CİHANDA AZİZ ETSİN İNŞAALLAH AMİN.
Rabbim sizi hayırla mükafatlandırsın Hocam
Allah sizden ebedi razi olsun hocam
وَلَقَدْ اُو۫حِيَ اِلَيْكَ وَاِلَى الَّذ۪ينَ مِنْ قَبْلِكَۚ لَئِنْ اَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِر۪ينَ
Andolsun ki sana ve senden önceki (resûllere): “Şayet şirk koşarsan bütün amellerin boşa gider ve mutlaka hüsrana uğrayanlardan olursun.” diye vahyedildi.
(39/Zümer Suresi, 65)
Şirk tanımın nedir ?
@@vatandas4123 gerçekten kurandan 17 ayet bilip 13 ünün mealini bilen kendisini müslümanlığa adadığını sanan 500 iq'lu olduğunu düşünüp 005 iq'lu insanlara cevap veriyo musun canım :)
@@vatandas4123 Allah' a ortak koşmak. La ilahe illallah (Allah'tan başka hiçbir ilah yoktur) ' in dışına çıkarsan şirk olmuş oluyor.
@@vatandas4123 adama cevap verememissin hoca efebdi
@@ri38fjfjfjfjvv adama soru sormadım videoya ayet yazan vehabiye sordum soruyu. Oda bana cevap vermedi. Üzerine bir de nefsini bastıramayıp sen atladın :)
Allah razı olsun hocam çok istifade ettim gerçekten
ALLAH ilminizi deyim eylesin .ALLAH sizingibi ehlisunnet alimlerimizi başimizdan eksik etmesin.
ALLAH razı olsun
Halis bayuncu a göre herkez kâfir
Keyfiyetten mi kafir diyor adam kuran emrettigi icin diyor! Bu sistemin karsisinda halis hoca gibi duran kac tane hoca var? Iftira atarken Allahdan korkarak atin. Hepimiz inanan insanlariz bak belirli hassasiyetlerikiz varki bu videolarin altina yorum yapiyoruz. Lakin bir muslumanin bu din icin kendini zulme atan davet icin elinden geleni yapan bir hoca icin bu kadar kolay mi bu iftira? Allahdan kork kardes.
@@bilinmeyensahis... hadi ordan ,
Ozaman kendisi daha çok kafir, hani laik sistemde herkez kâfir , ozaman bayuncuk denilen sahtekar niye bir dinsiz olan sistemin olan youtube da video hazirliyor he
Bir söylesene, ben onun ağzıyla soruyorum ,
UA-cam ta video hazırlayabilmek için youtube un kurallarını kabul etmen lazımya , eee youtube de Allahın kurallarina uygunmu soruyorum sana
Cevap ver cevap sapkin herifler
Arkasindan öldüğünüz o sahtekar halis hocaniz niye kafir sisyem olan youtuba video hazirliyor
@@bjkenanalkan 👍👍👍
@@bilinmeyensahis... Ebu Haris denilen adam Ebu Hanzalayi müşrik olarak görmektedir. Çünkü Ebu Hanzala dirinin şefaati şirk değil diyor. Ikincisi tevhid ehliyiz diyen Yusuf Kara ve cemaati Ebu Hanzala müşriktir diyor.
kenan alkan birde kenan kardeşim bunların bide sözde hocası var içerde her şeye şirk diyo avukat tuttu kendi kendime göre şirk yapmış oldu
Allah'ına kurban hocam adamsın
Allah razı olsun hocam.Heralde istiyorlarki devlet kurumlarinda müslüman insanlar bulunmasın.Gavurluk daha güçlü şekilde hakim olsun.Bu şekilde Ezan'ın ve Kur'an'ın yasaklandığı devirlere tekrar dönülebilsin...
Evet Amaçları bu. Amerikan İstihbaratının Yönlendirmesi ile hareket ediyorlar. Yazık Kafirlere Hizmet ediyorlar.!!!! Bunlar Ahiretlerini düşünmüyorlar mı.?????!!!!!
Kuran ezan serbest hemde zinada serbest kumarda bu nolucak
@@allahakulluk_163. Seriata getirmeye gucumuz yetmez
İnanan kardeşim hak ve İslam sevgisini imanı zayıf insanlara anlatmazsa bu kutsal görevi kimler yürütecek. Her hangi bir şeyi yapmak istediğimizde çoook iyi düşünüp öyle karar vermemiz lazım...!
👍Kardeşlerim👍 hocamızın👍 videosunu 👍beğenmeyi👍 unutmayalım👍 lütfen 👍
Mükemmel cevap, Allah razı olsun
"Allah'ın indirdiği ile hükmetmeyenler, kâfirlerin ta kendileridir." (Maide, 5/44 SORU.1 Hz yusufa bu ayet inseydi memurluk yaparmıydı? Bu ayet ümmeti olduğumuz peygambere indi hocam. “İşte bugün sizin dininizi kemâle erdirdim ve üzerinizdeki nimetimi tamamladım. Sizin için din olarak İslâm’ı beğendim.”(Maide, 5/3)
Kardeş. Size Alaaddin Palevi hocanın istismar edilen kavramlar kitabı var. Onu okumanızı tavsiye ederim. PDF olarakda indire bilirsiniz. Bu ve bunun gibi hocalar hep bu ayeti yalnış tevil etdiler ve şüpheler getirdiler. O kitabda, Taberi, İbn Kesir, Kurtubi, Beğavi ve diğer mutaber tefsir kitablarından Allahın hükmü ile hükm etmeyenlerin kafir olduğunu bildiriyor
Bunların getirdiği ibn Abbas r.a dan delil hadis zayıfdır. 2 yönden zayıftır hemde. Hadisi rivayet eden ravi Hişam bin Hüceyir el-Mekki zayıftır. Ahmet ibn Hanbel, Ahmet bin Abdullah ve Yahya bin Main gibi alimler Hişam bin Hüceyir el-Mekki'nin zayıf olduğunu demişler. Bunların getirdiği şübheden biride şudur ki, Buhari ve Müslim Hişam bin Hüceyir el-Mekkiden bir kaç hadis rivayet etmesidir. Muhakkik ve Muhaddis islam alimleri diyorlarki, hiç bir kimsede olmaza biz Hişam bin Hüceyir'den alırız. Genelde onun zayıf bir ravi olduğu için ondan hadis rivayet etmemişler. Siz Allahın iznilə o kitabı okusanız, orada bunların getirdiği her şüpheye cevab veriyor Alim Alaaddin Palevi hoca.
@@axmedmedinskiy eyvallah okurum . Lakin farklı bir ayette bu konuya açıklık getirilmiş zannımca hac suresi ﴾67﴿ Biz her ümmet için uyacakları dinî kurallar koymuşuzdur. Boşuna bu konuda seninle tartışmasınlar ve sen rabbinin yoluna çağrıda bulunmaya devam et! Sen hakka götüren doğru bir yol üzerindesin.
@@hasanmaya2015 Allah azze ve celle razı olsun kardeş. Muhkem bir ayet. Açıkça akıl sahibleri tarafından anlamak oluyor.
@@axmedmedinskiy eyvallah kuranı ne kadar çok okursak okadar çok cvp çıkıyor.
@@hasanmaya2015 Benim de kafam karman çormandı Hasan kardeş sağ ol Allah razı olsun çok güzel bir
tespit kuranı Kerim Hazreti Yusuf zamanında inmedi ki peygamber efendimizin zamanında indirildi ve din tamamlandı Allah razı olsun Rabbim nasip etti de gördüm elhamdülillah
Cezakkallah xeyren ceziren 🌹
Allah razı olsun hocam ama adalet yoki hz yusuf aleyhisselam adaletle hükmetmiştir biz adaletle hüküm edilmiyoruz ama
Selamün aleyküm hocam Allah razı olsun amin
Selamun aleykum hocam
İmamların bile herşeyi söyleyemedigi bir sistemdeyiz.
İmamlar zaten laik devletin bir numaralı papağanı
evet
ALLAH RAZI OLSUN
Yusuf a.s zamanindaki kral bir taguttu..Allah a.c taguta kulluk etmekten kacinip Allaha yonelenlere mujdeler vardir. Zumer 17 Durum boyleyken nasil olurda yusuf a.s krala boyun eymistir...
😂😂😂😂 çok basit bir cevap vereyim tağut manası ehli ilim çoğunlukla sahte tanrılar ve şeytanlar olarak nitelendirilmiş 1 kişi tapuyu yönetici olarak söylemiş oda İbn-i Kayyum sen ehli ulemayı kenara atıp İbn-i Kayyum peşinden gideceksen Allah yolunu açık etsin 👍
@@beyazmelek8691 nisa 60 i nasıl açıklayacaksın.tagutun önünde muhakeme ne demek?eğer tağut sadece şeytan veya sahte tanri olmuş olsa ondan nasıl hüküm istenir aciklarmisin?
@@islamihsan571 söylediklerinin Kuran ve sünnette delili varmi.
@@beyazmelek8691 ayrıca namaz Allahın dışında başka bir varlığa kılindığında bu şirk oluyor da helal ve helal yetkisini Allah ın dışında başkalarına verildiğinde bu nasıl şirk olmuyor?
اَمْ لَهُمْ شُرَكٰٓؤُ۬ا شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدّ۪ينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللّٰهُۜ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْۜ وَاِنَّ الظَّالِم۪ينَ لَهُمْ عَذَابٌ اَل۪يمٌ
Yoksa, Allah’ın izin vermediği şeyleri, kendilerine dinden şeriat kılan/kanun yapan ortakları mı var? Şayet (azaplarının kıyamete erteleneceğine dair) kesin bir söz olmasaydı elbette, aralarında hüküm verilirdi. Şüphesiz ki zalimlere can yakıcı bir azap vardır.
Allah’ın (cc) izin vermediği şeyleri şeriat hâline getiren, haram-helal, yasak-serbest şeklinde kanunlaştıranlar, Allah’a (cc) şirk koşulan ortaklardır. Çünkü kanun yapma, şeriat belirleme ve yasama Allah’ın (cc) en belirgin sıfatlarındandır. (Bk. 12/Yûsuf, 40; 18/Kehf, 26)
(42/Şûrâ, 21)
Hac suresi ﴾67﴿ Biz her ümmet için uyacakları dinî kurallar koymuşuzdur. Boşuna bu konuda seninle tartışmasınlar ve sen rabbinin yoluna çağrıda bulunmaya devam et! Sen hakka götüren doğru bir yol üzerindesin.
Allah razi olsun
Allah senin şerrinde müslümanları muhafaza eylesin
Maşallah BerakAllah Sübhanallah
Hac suresi 67 . لِكُلِّ اُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكاً هُمْ نَاسِكُوهُ فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِي الْاَمْرِ وَادْعُ اِلٰى رَبِّكَؕ اِنَّكَ لَعَلٰى هُدًى مُسْتَقٖيمٍ ﴿٦٧ ﴾67﴿ Biz her ümmet için uyacakları dinî kurallar koymuşuzdur. Boşuna bu konuda seninle tartışmasınlar ve sen rabbinin yoluna çağrıda bulunmaya devam et! Sen hakka götüren doğru bir yol üzerindesin. KURAN NURDUR , IŞIKTIR . Katılmıyorum...
Hocam ALLAH CC razı olsun
Hazreti Yusuf'a küfür sözü soylttrmediler günümüzde küfür sözü soylettirip senin imanını alıp ondan sonra görev veriyolar Yusuf 76tida Allah Yusuf aleyhisselam melikin dinine yani anayasasına uymadığını soluyo sizlerde uyduğunu söylüyorsunuz Allah sizleri doğru yola iletsin
Bunun üzerine Yûsuf, kardeşinin yükünden önce onların yüklerini aramaya başladı. Sonra su kabını kardeşinin yükünden çıkardı. İşte biz Yûsuf'a böyle bir plan öğrettik. Yoksa kralın kanunlarına göre kardeşini alıkoyamazdı. Ancak Allah'ın dilemesi başka. Biz dilediğimiz kimsenin derecelerini yükseltiriz. Her ilim sahibinin üstünde daha iyi bir bilen vardır.( Yusuf suresi 76)
Sağ Olun Var Olun Inşa'ALLAH Hocam Gönlünüze Yüreğinize Sağlık👏👏👏👏👍👍👍
Peki hocam diyanete verilen bütçe ve imamlara verilen maaşların genelevi, kumar, faiz ve kul hakkından tahsis edilmesi sizce ne kadar doğrudur ve neden diyanet İslamiyet'i temsil ediyorsa bunlara karşı çıkmıyor merak ediyorum
Selamünaleyküm tamda bemim soracağım soruyu sormuşsunuz ama siz soralı 5 ay olmuş daha cevap gelmemiş sence bunlar hocamı
@@yasintekin1532 Aleyküm selam kardeşim aslında herşeyin farkındalar ama ya korkuyorlar yada gerçekten işlerine geliyor. Din adamı dediğin Kur'an'ın yasakladığı herşeye karşı çıkmalı ama onlar ayetleri arkalarına atıyorlar. ALLAH CC dediği gibi 👍
Zaten ihsan hoca kuran ayetini gizlemeyip açıkladığı için diyanetten el çektirildi yani ayrı grupta değerlendirilmeli kaldı ki bizim ilmimiz onun ilminden fazla mı
@@feridekocatas3270 mesele ilimde değil açık ayetler var bunları anlamak için yüksek ilime gerek yok
@@feridekocatas3270 Maide suresi 44 ile 51 ayetlerinde geçenlerin hangisi uyguluyorlar acaba?
Mevla razı olsun Hocam çok açık izah ettiniz
Selamün aleyküm kardeşlerim videoyu beğenip paylaşalım daha fazla insana ulaşsın😊😊😊
Ağzından çıkan nurlu sözlerini öpeyim
Bu konularda doğru yolu bulmak hakka tabi olmak istiyorum diyen kişilere tavsiyem Yusuf a.s kıssasını birde halis Hoca'dan (Ebu Hanzala) dinlesinler daha sonra kıyas yapıp amel etsinler
Ondan sonra herkese kafir desinler
Ağzına sağlık hocam 🤲
Yusuf a.s. faiz politikası mı uygulamış yada rabbimin helal kıldığını haram haram kıldığını Melik adına helal sayıp bu şekildemi hüküm vermiş sayın hocam Kuran'da geçen bir örneği bire bir alakası olmayan bir meseleye delil göstermek nekadar doğru
Firavun sistemini resmen savunmuş
Saçmaladı olayla hiç alakası yok sanki biz zebura tevrata tabiyiz kuranı kerime tabiyiz bize gelen emir bu buda gidip nerden giriyo nasıl kiviracak hiç bişey anlamadım
Mesele örneklenmede değil sistemin küfür sistemi olması
Hocam ağzına sağlık keşke kafamdaki soruları hep sorabilsem size
Kur'an'ı Kerim e Allah CC Sor
@@ilhanoguz642 bı bitmediniz be kardeşim
hocam aynı mevzuyla karşı karşıyayım hukuk fakültesi öğrencisiyim savcı ya da hakim olmak istemiyorum ne yapmam lazım Allahın (cc) kanunların göre nasıl görev alabilirm
Nasıl alacaksın hırsızlık yapanın elini kesip recm uygulayabilecekmisiniz
@@Ummu_mirac hırsızlık yapanın kolu küfür sisteminde kesilmez islam devleti olduğunda kesilir. Çünkü suanki ana yasa küfür bir sistem yani taguti hüküm konulan ve beşeri bir anayasa ve maddelerden oluştuğu için islam şeriatına göre şahıs bunu tek başına uygulayamaz.
Sağolun
Hocam bir insan ALLAH, ın diniyle savaşmış bir lideein heykellerinin karşısında modern secde olan saygı duruşlarını yaptığında hükmü ne olur bir zahmet izah eder misiniz?
Saygı duruşu ve modern secde? 😂😂
İnancina ters olani terk et
Osmanlı padişahlarının önünde eğilen paşalar ve diğer insanlar onlara secde mi etmiş oluyorlardı. Bu sadece saygıdan gelir. Gerçi o adama saygı duymamak lazım ama yine de bu hareket secde değildir ki
Tabii ki o kişiye tapmak ve o kişiden yardım dilemek GÜNAHTIR ŞİRKTİR KAFİRLİKTİR. Ama dediğiniz konu budistler için geçerli. Kimse Atatürkün heykellerinin önünde secde etmiyor, ondan yardım dilemiyor. Sadece atasını hatırlayıp ders çıkarıyor.
Allah (c.c) razı olsun güzel hocam 🌷
Hocam, 255.000 aboneniz var, üyelik para desteği ayarını açabilirsiniz ... Cübbeli Ahmed hoca kanalında bunu yaptı, aylık üyelik desteği verilebiliniyor
Ihsan hoca bu işi, Allahın dinini kesinlikle para için anlatmayan biridir,
Diğer hocalar gibi videolarinda ne reklam alır nede para kazanmak için, o bu işe hayatını vermis, ve diyanetten atılmayı göze almış bir hocadır ,ALLAH ondan razı olsun
@@bjkenanalkan ifama aktarabiilir parayı ama
@@bjkenanalkan ifam'a versin.Burs olarak versin.Boşa gitmesin
Insanlara ilim öğretmek 'te, bir ibadet olduğu için. Hoca en iyisi yapıyor. Hocanın derdi, Allahi memnun etmek. Rızasını kazanmak
Ayrıca youtube parayı reklamdan kazanıyor. Ve oldukça fazla da kumar reklamları var youtube da
ALLAH RAZI OLSUN HOCAM
Bu tekfircilere Ebubekir sifil hocanın mükemmel ilmi delilleri var
ALLAH C,C sizden razı olsun hocam sizi ALLAH C,C için çok seviyorum ellerinizden öperim
İşte böylece Yusuf’a, yeryüzünde temkin/imkân/iktidar verdik. Orada dilediği yerde konaklar/dilediği gibi hareket ederdi. Rahmetimizden dilediğimiz kişiye veririz. Ve muhsinlerin/kulluğunu en güzel şekilde yapmaya çalışanların ecrini zayi etmeyiz. (12/Yûsuf, 56) peki bu ayeti kerime de iktidar verdik diyor buna ne diyorsunuz
﴾67﴿ Biz her ümmet için uyacakları dinî kurallar koymuşuzdur. Boşuna bu konuda seninle tartışmasınlar ve sen rabbinin yoluna çağrıda bulunmaya devam et! Sen hakka götüren doğru bir yol üzerindesin. Onuda kuran cevaplıyor. Yusufa verilenle peygamberimize indirilen bize emredilen aynı değil.
Hiç bir şey diyemezler. Allah hidayet versin bunlara. Onlar ki, hakkı batıldan ayırt ede bilmiyorlar!
Hocam Allah razı olsun
Allah razı olsun hocam sizden, çok iyi acikladiniz