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感恩杨宁老师慈悲开示🙏💐
顶礼、感恩杨宁大善知识宣讲佛正法,第一义谛!无尽的感恩,太赞叹,太重要了。老师此视频讲解的佛理诠释了莲花生大士的《无染觉性直观自行解脱之道》🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
感恩🙏
感谢老师开示🙏🙏
多谢老师!
阿弥陀佛🙏感恩杨老师🙏性上不动,永恒平等相上无常,无法平等体、相、用体平等相,用无常才是真平等【性相一如】是《正等正觉》《不执着》就是正等正觉【不执着】才是关键莫要执着相上平等徒增烦恼
🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
感恩師父!!🙏🙏
謝謝楊老師😊😊
跟隨老師腳步走向生命圓滿🙏🙏🙏
感恩老師
感恩杨老师!🙏🏻🙏🏻🙏🏻
「一切眾生六根之聚,皆從如來藏自性清淨心,一實境界而起,依一實境界以之為本。所謂依一實境界故,有彼無明。不了一法界,謬念思惟,現妄境界,分別取著,集業因緣,生眼耳鼻舌身意等六根,以依內六根故,對外色聲香味觸法等六塵,起眼耳鼻舌身意等六識,以依六識故,於色聲香味觸法中,起違想,順想,非違非順等想,生十八種受。」~占察善惡業報經
感恩🙏🙏🙏
感恩明師🙏🙏🙏「齊己和尚」有詩:沙泉帶草堂,紙帳捲空牀:靜是真消息,吟非俗肺腸。園林坐清影,梅杏嚼紅香:誰住原西寺。鐘聲送夕陽。這即是:「無干涉。」(詩中含意,全是任意自然)(金剛經)從(法會因由)分第一,到(妙行無住)第四,到(無得無說)分第七,到(一相無相)到(無為福勝)到(離相寂滅)到,(究竟無我)到(離色離相)到(無法可得)到(化無所化)到(應化非真)理出:「無干涉!」(真諦)🙏🙏🙏
感恩!
頂禮大恩寧師🌷🌹🌻
感恩老師開示🙏🙏🙏
感恩老師慈悲開示感恩師兄製作視頻🙏🙏🙏
🙏🙏🙏❤
見到光只是表示心當下清淨無妄念有定力罷了,光的顏色大小跟定力有關,修行者知道不可執著...觀到只是知道,不執取只是看著...這也是放下,無著...
佛性的出現。不是禪定。不是法流。不是光明。是恆在而不變。🙏🙏🙏
🌷🙏🙏🙏🌷
感恩杨宁老师慈悲开示🙏💐
顶礼、感恩杨宁大善知识宣讲佛正法,第一义谛!
无尽的感恩,太赞叹,太重要了。老师此视频讲解的佛理诠释了莲花生大士的《无染觉性直观自行解脱之道》🙏🙏🙏
南无阿弥陀佛🙏🙏🙏
感恩🙏
感谢老师开示🙏🙏
多谢老师!
阿弥陀佛🙏
感恩杨老师🙏
性上不动,永恒平等
相上无常,无法平等
体、相、用
体平等
相,用无常才是真平等
【性相一如】是《正等正觉》
《不执着》就是正等正觉
【不执着】才是关键
莫要执着相上平等
徒增烦恼
🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻🙏🏻
感恩師父!!🙏🙏
謝謝楊老師😊😊
跟隨老師腳步走向生命圓滿
🙏🙏🙏
感恩老師
感恩杨老师!🙏🏻🙏🏻🙏🏻
「一切眾生六根之聚,皆從如來藏自性清淨心,一實境界而起,依一實境界以之為本。所謂依一實境界故,有彼無明。不了一法界,謬念思惟,現妄境界,分別取著,集業因緣,生眼耳鼻舌身意等六根,以依內六根故,對外色聲香味觸法等六塵,起眼耳鼻舌身意等六識,以依六識故,於色聲香味觸法中,起違想,順想,非違非順等想,生十八種受。」~占察善惡業報經
感恩🙏🙏🙏
感恩明師🙏🙏🙏「齊己和尚」有詩:沙泉帶草堂,紙帳捲空牀:靜是真消息,吟非俗肺腸。園林坐清影,梅杏嚼紅香:誰住原西寺。鐘聲送夕陽。這即是:「無干涉。」(詩中含意,全是任意自然)(金剛經)從(法會因由)分第一,到(妙行無住)第四,到(無得無說)分第七,到(一相無相)到(無為福勝)到(離相寂滅)到,(究竟無我)到(離色離相)到(無法可得)到(化無所化)到(應化非真)理出:「無干涉!」(真諦)🙏🙏🙏
感恩!
頂禮大恩寧師🌷🌹🌻
感恩老師開示🙏🙏🙏
感恩老師慈悲開示
感恩師兄製作視頻
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見到光只是表示心當下清淨無妄念有定力罷了,光的顏色大小跟定力有關,修行者知道不可執著...觀到只是知道,不執取只是看著...這也是放下,無著...
佛性的出現。不是禪定。不是法流。不是光明。是恆在而不變。🙏🙏🙏
🌷🙏🙏🙏🌷