Δύο Έλληνες λογοτέχνες, ο Γεώργιος Σεφέρης (1963) και ο Οδυσσέας Ελύτης (1979) έχουν τιμηθεί με το Νόμπελ Λογοτεχνίας. Θα μπορούσαμε να έχουμε περισσότερους νομπελίστες λογοτέχνες και σίγουρα ένας απ’ αυτούς που το άξιζαν, είναι ο Νίκος Καζαντζάκης. Σύμφωνα με το αρχείο για τα βραβεία Νόμπελ, ο Καζαντζάκης προτάθηκε εννέα χρονιές, με συνολικά δεκατέσσερις διαφορετικές προτάσεις και σε δύο από αυτές συνυποψήφιος με τον Άγγελο Σικελιανό. Κι όμως, κύκλοι εντός Ελλάδας από το εκκλησιαστικό, πολιτικό και ακαδημαϊκό κατεστημένο έδωσαν μάχες ώστε ν’ αποφευχθεί η βράβευσή του, όποτε η πλάστιγγα της Σουηδικής Ακαδημίας έδειξε να γέρνει προς το μέρος του. Η χρονιά που ο Καζαντζάκης διεκδίκησε με τις περισσότερες πιθανότητες το Νόμπελ ήταν το ΄56. Τελικά το κέρδισε ο Ισπανός ποιητής Χιμένεθ, με μόλις δύο ψήφους διαφορά. Τον Ιούνιο της ίδιας χρονιάς, ο Καζαντζάκης είχε αποσπάσει το βραβείο Ειρήνης, με το οποίο προηγουμένως είχαν τιμηθεί προσωπικότητες όπως ο Τσάπλιν και ο Σοστακόβιτς, αλλά στην απονομή που πραγματοποιήθηκε στη Βιέννη, παρουσία όλων των μελών του Παγκόσμιου Συμβουλίου Ειρήνης, η Ελλάδα έλαμψε διά της απουσίας της. Φορτωμένος με τη ρετσινιά του θεου, του κομμουνιστή και του διαφθορέα των νέων, ο Καζαντζάκης εξακολουθούσε να θεωρείται από το ελληνικό κράτος ως δημόσιος κίνδυνος. Παρεμπιπτόντως, Σπύρος Μελαςκαι Πίνδαρος Ανδρουλής (ο πρέσβης μας στην Στοκχολμη) τα όργανα του κράτους μας. Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι στη Νορβηγία, όπου, σε αντίθεση με τη χώρα μας, τα βιβλία του εκδίδονταν ανεμπόδιστα, βλέποντας τη στάση της ελληνικής πολιτείας, η νορβηγική κυβέρνηση προσφέρθηκε να του δώσει υπηκοότητα και διαβατήριο, ώστε να μετακινείται με την άνεσή του, ενώ η νορβηγική εταιρεία λογοτεχνών τον πρότεινε για Νόμπελ ομόθυμα. Ο ίδιος, εντούτοις, αρνήθηκε την προσφορά. Η είδηση για την απονομή του Νόμπελ Λογοτεχνίας το 1957 στον Αλμπέρ Καμύ βρήκε τον Καζαντζάκη νοσηλευόμενο στην Πανεπιστημιακή Κλινική του Φράιμπουργκ της Γερμανίας. Παρ’ όλη την κατάστασή του, έστειλε συγχαρητήριο τηλεγράφημα στον Γάλλο συγγραφέα. Ο Καμύ απάντησε αργότερα στη χήρα πλέον Ελένη Ν. Καζαντζάκη: «... Έτρεφα πάντα μεγάλο θαυμασμό και, αν το επιτρέπετε, ένα είδος στοργής για το έργο του συζύγου σας. (…) Και ακόμα δεν ξεχνώ ποτέ πως τη μέρα που λυπόμουν να δεχθώ μια διάκριση, που ο Καζαντζάκης άξιζε εκατό φορές περισσότερο, πήρα από εκείνον το πιο γενναιόδωρο από όλα τηλεγράφημα. Λίγο αργότερα κατάλαβα με τρόμο πως το μήνυμα αυτό ήταν γραμμένο λίγες μέρες πριν πεθάνει. Μαζί του χάθηκε ένας από τους τελευταίους μεγάλους καλλιτέχνες…». Τωρσ βέβαια...ποιος ειναι αυτος ο Καμύ; Δεν ειναι ο...Ρένος Αποστολιδης. Ανέκδοτη επιστολή του Νίκου Καζαντζάκη για το Νόμπελ που δεν πήρε «Γλυτώσαμε από το Nobel για εφέτο∙ έμαθα πως πριν από δύο μήνες έφτασε στον Μαντούδη έγγραφο από τη Σουηδία (το είδε, λέει, κι ο Ξεφλούδας) ως αναγγέλνει πως είμαι εκπρόθεσμος. Χάρηκα, γιατί έτσι κανείς πια δε θα πει ως μπήκα εμπόδιο στον αγαπητό φίλο, ποιητή», γράφει ο Νίκος Καζαντζάκης τον Νοέμβριο του 1946, σε επιστολή του προς τον «Σεβαστό φίλο και Προστάτη» των λογοτεχνών Νίκο Βέη, καθηγητή Μεσαιωνικής και Νεοελληνικής Φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Η επιστολή Καζαντζάκη με την αναφορά στο Νόμπελ όπως και στον «αγαπητό φίλο, ποιητή» Άγγελο Σικελιανό αλλά και στην εκδίωξη του Βέη από το Πανεπιστήμιο με την κατηγορία συμμετοχής του στα Δεκεμβριανά, είναι ένα από τα ανέκδοτα χειρόγραφα τεκμήρια που βρίσκονται στις συλλογές του Ιστορικού Αρχείου του ΕΚΠΑ
@@marthreiro1 Μείνε άν θές στήν σκεπτική χροιά, εάν διαφωνείς Μάριε εξεφρασέ τήν διαφωνία σου. Σαφώς καί είναι αυτονόητο αλλά τι πειράζει εάν γίνεται μία υπενθύμιση.....ή μάλλον ,καλύτερα ,επαναληπτική διαπίστωση; Πόσες φορές συμβαίνει στην καθημερινότητά μας αυτό ;
@@Antilogos.NΕ λοιπόν το "εξέφρασε" είναι προστακτική κι επομένως δεν θέλει αύξηση... "Εκφρασε" είναι άρα το σωστό - " 'εκφρασε τη διαφωνία σου" κι όχι όπως τό λες..
Τεράστιος Αποστολίδης, δεν μασαει τα λόγια του. Ο Καζαντζάκης είναι ο άνθρωπος που κατέστρεψε τον Όμηρο σε συνεργασία με τον Κακριδή στην σύγχρονη Ελλάδα όπου διδάσκονται και διδαχθήκαμε όλοι μας τα Ομηρικά Έπη υπό το στρεβλό πρίσμα της ανεκδιήγητης μετάφρασης - παράφρασης των δύο προαναφερόμενων, μεταδίδοντας στα ελληνόπουλα απέχθεια αντί για αγάπη προς αυτά τα αριστουργήματα της παγκόσμιας λογοτεχνίας και διανόησης.
Πλήρης διαστρέβλωση της πραγματικότητας, που θέτει υπό αμφισβήτηση την όλη κριτική του Λιαντίνη. Στο 7ο κεφάλαιο των «Αδερφοφάδων» ο Λεωνίδας καταγράφει στο ημερολόγιό του πάμπολλα αποσπάσματα από διάφορα λογοτεχνικά έργα: από τον Όμηρο μέχρι τον Ρήγα Φεραίο κ.λπ. Αυτά τα αποσπάσματα είναι όλα τυπωμένα με π λ α γ ι ο γ ρ α φ ή, ξεχωρίζουν επομένως από το κυρίως κείμενο και φανερώνουν με τον πλέον ευκρινή τρόπο ότι πρόκειται για π α ρ α θ έ μ α τ α. Το ίδιο συμβαίνει και με το δήθεν "κλεμμένο" απόσπασμα που συκοφαντικά κατηγορεί ο Λιαντίνης τον Καζαντζάκη: ξεχωρίζει λόγω της πλάγιας γραφής του. Γιατί αυτή η διαστρέβλωση της αλήθειας εκ μέρους του Λιαντίνη; Αδυνατώ να πιστέψω ότι δεν ήταν σε θέση να αντιληφθεί αυτό το οφθαλμοφανές γεγονός. Ελέγξτε το εν λόγω κεφάλαιο των «Αδερφοφάδων» και μην παρασύρεστε από τα ψέματα και τις συκοφαντίες του οποιουδήποτε.
@@Manfred-nj8vz Ο Λιαντίνης κάνει κριτική στον Καζαντζάκη, αναδεικνύοντας απλά ότι ο Καζαντζάκης δεν κατάφερε να δημιουργήσει "ύφος", ακριβώς γιατί ήταν "λογοτεχνικός μίμος" και όχι αυθεντικός και πηγαίος. Ο Καζαντζάκης, αδυνατόντας να γράψει με τρόπο αυθεντικό και γνήσιο, εμβόλιζε εντέχνως τα κείμενά του με ιδέες και θέσεις άλλων. Ορμώμενος από το σημείο των "Αδελφοφάδων" που έτυχε να βρει την πηγή του μετέπειτα, ο μεγάλος Λιαντίνης, εκτός από τη συνειδητοποίηση ότι πρόκειται για "λογοκλοπή", απορεί και με το γεγονός του ότι δεν υπήρχε ούτε μια υποτυπώδης υποσημείωση που να δηλώνει τη πηγή του! Ο αναγνώστης δεν ενημερώνεται, ο Καζαντζάκης καρπωνεται τα εύσημα. Αυτό σχολίασε ο Λιαντίνης.
@@ΑναστασιοςΖαχαρογιαννης Από τη μια λυπάμαι πολύ και από την άλλη απορώ πραγματικά που δεν καταλάβατε ούτε στο ελάχιστο το σχόλιό μου, το οποίο αφενός ξεκαθαρίζει μια και καλή τα οφθαλμοφανέστατα γεγονότα και αφετέρου φανερώνει είτε την άγνοια είτε τη ζήλια είτε τη συκοφαντική και εντελώς άδικη και αήθη κατηγορία του Λιαντίνη απέναντι στον Καζαντζάκη. Το σχόλιό σας επανέλαβε απλώς τα όσα ισχυρίζεται ο Λιαντίνης χωρίς να αντικρούσει με κανένα απολύτως αντεπιχείρημα την αδιάψευστη αλήθεια που παρουσίασα. Ο Καζαντζάκης, κύριε, με το να τυπώσει με πλάγια όλα τα παραθέματα του εν λόγω κεφαλαίου, φωνάζει, κραυγάζει, πως πρόκειται για παραθέματα. Δεν οικειοποιήθηκε τίποτα. Τι ακριβώς δεν καταλαβαίνετε; Και όσον αφορά αυτή τη γελοία και ανυπόστατη καραμέλα ότι τάχα δεν παρουσίασε κάτι καινούργιο, μιμήθηκε «και άλλα τέτοια ηχηρά», απαντώ με ένα απόσπασμα από τον «Άτλαντα Νεφών» του David Mitchell: «Το Φάντασμα του σερ Φίλιξ Φιντς κλαίγεται, "Μα έχει ξαναγίνει εκατό φορές!" - θαρρείς και θα μπορούσε να υπάρξει κάτι που να μην έχει ξαναγίνει εκατό χιλιάδες φορές από τον καιρό του Αριστοφάνη μέχρι τον καιρό του Άντριου Λόιντ Βέμπερ! Θαρρείς και η Τέχνη είναι το Τι, και όχι το Πώς!"» Ή μήπως θα έπρεπε να κατηγορήσουμε τον Γκαίτε, τον Τζόις, τον έναν και τον άλλον για τις επιρροές τους; Ας σοβαρευτούμε επιτέλους! Έχετε υπόψη σας περί συγκριτικής λογοτεχνίας και διακειμενικότητας;
Κριτική στη κριτική του Ρένου πρέπει να κάνει καποιος που έχει ισάξιες η περισσοτερες γνωσεις περί λογοτεχνιας και το κυριότερο κάποιος που έχει διαβάσει όσο ο Ρένος ή και παραπάνω από αυτόν. Δηλαδή περίπου κανένας.
Ευχαριστώ πολύ για αυτό το ηχητικό. Αγνοούσα παντελώς την ύπαρξη ραδιοφωνικών εκπομπών του Ρένου. Άν έχετε στην κατοχή σας περαιτέρω υλικό (τηλεοπτικές, ραδιοφωνικές εκπομπές), παρακαλώ μοιραστείτε τες μαζί μας. Θα σας είμουν ευγνώμων.
@@theologos2023 δυστυχώς και οι δυο τους μαζί είναι πολύ λίγοι για να θάβουν τον Καζαντζακη. Προσπαθούν να δημιουργήσουν ένα “cult” για τον Ρένο ότι είναι ο ήρωας της αντιπολιτικής, ο θεός της διανόησης, το ταλέντο της λογοτεχνίας και ο ύψιστος κριτικός. ο οποίος δεν είναι παρά ένας μόνιμα μαινόμενος άξεστος κομπλεξικός με πολλή γνώση αλλά κάκιστους τρόπους. Μάλιστα αυτός νόμιζε όπως τώρα οι γιοί του νομίζουν ότι κατέχουν το απόλυτο, ότι είναι αυτοί που κρατούν τα χαλινάρια σε ότι αφορά διανόηση και κουλτούρα στην Ελλάδα. Είναι όμως φοβερά καθυστερημένοι και ανασφαλείς για να είναι αυτό
Δεν ειναι μονο ο Ρενος που θαβει τον Καζαντζακη. Και ο Λιαντινης το ιδιο κανει. Το κανουν ομως κυριως οι λιγοι που εχουν μελετησει Νιτσε. Ο Καζαντζάκης διάβαζε πάρα πολύ και πηρε Μπρεξον, Νιτσε και αλλους, και εγραψε παρομοια πραγματα, τα οποια ομως ο μεσος Ελληνας τα εξελαβε ως αυθεντικη σκέψη του Καζαντζακη. Ετσι τον αποθέωσε. Ο Ελληνας ηταν και ειναι παντοτε υπερβολικος. Ο Παπανικολαου ειναι ο μεγαλυτερος γιατρος της ιστοριας, ο Μιμης Παπαιωαννου ο μεγαλυτερος ποδοσφαριστης, και ο Καζαντζακης ειναι ο μεγαλυτερος λογοτεχνης. Ειναι η αναγκη της συνδεσης του Αρχαιοελληνικου μεγαλειου, με το σημερα. Η αναγκη να δηλωσουμε οτι υπαρχει μια συνεχεια σε αυτον τον τοπο. Πνευματικα και επιστημονικα. Η αληθεια ειναι ομως οτι ασχετα με το τι καταφεραν ο Πλατωνας και ο Αριστοτελης, απο την στιγμη που απελευθερωθηκαμε απο τους Οθωμανους, βαλθηκαμε να βαφτισουμε ως γιγαντες εκτονταδες Ελληνες. Ακομα και ο Διονυσης Σαββοπουλος θεωρειται ενας απο τους μεγαλυτερους Ευρωπαιους τροβαδουρους. Ενω ειναι ενας απλα καλος τροβαδουρος ο οποιος αντεγραψε πιστα τον Λουτσιο Νταλα. Ο Χαρυ Κλυν που λατρευα ως παιδι, ειχε αμετρητα σκετσακια και ανεκδοτα κλεμμενα απο Αμερικη. Οι Active Member εχουν καταλεψει ξενους παραγωγους. Ακομα και ο αδιαφορος Σμαραγδης εχει βαφτιστει κορυφαιος Ευρωπαιος σκηνοθετης.. Ο Ελληνας μπαινει στο IMDB και βαθμολογει το Ετερος Εγω με 10(!!), γραφοντας οτι ειναι ενα απο τα καλυτερα εργα μυστηριου που εχουν γυριστει ποτε για την παγκοσμια τηλεοραση. Δεν ειναι ομως. Ειναι μια μετρια αντιγραφη, ενος ειδους που στο εξωτερικο ανθουσε για δεκαετιες. Και ουτε σκηνοθετικα, ουτε σεναριακα προσφερε κατι καινουριο. Η χωρα μας εχει βγαλει τεραστιους καλλιτεχνες αναμφιβολα. Ο Ελληνας ομως δεν μπορει να ξεχωρισει την ποιοτικη διαφορα αναμεσα πχ στον πραγματικα μεγαλο Ξαρχακο και στον μετριοτατο Σπανουδακη. Δεν υπαρχει ποτε καμια περιπτωση να βρεθει ανθρωπος ο οποιος να εχει διαβασει και Νιστε και Καζαντζακη και να γυρισει να πει οτι ο Καζαντζακης ειναι ισαξιος του Γερμανου. Οσοι δεν εχουν διαβασει ομως, ειναι αυτοι που φωναζουν πιο δυνατα απο ολους. Και φωναζουν με μια φωνη οτι ο Καζαντζακης ειναι ιερο τερας παγκοσμιας απηχησης. Το τέρας ομως ειναι ο άλλος.
Κανείς δε τους συγκρίνει και δεν πρέπει να τους συγκρίνει, απλά τα μεγάλα μυαλά κάπου συναντιούνται. Ο Νίτσε και ο Καζαντζακης είναι δυο τέλειως διαφορετικά πράγματα. Ο τρόπος όμως που ο Ρένος επιτίθεται (ενώ πάντα εκθειάζει τον εαυτό του) είναι γλοιώδης και σιχαμερος. Αποκαλεί το εαυτό του λογοτέχνη ενώ απλά είναι ένας άλλες φορές ευφυέστατος και άλλες φορές παρανοϊκός κριτικός που προσπαθεί να το παίξει θεός.
@@Iliasgv21 Οντως ο Ρενος ειναι υπερβολικος. Το εχει μεταδοσει και στα παιδια του αυτο. Ειναι επειδη ειναι Ελληνες. Αρνουμαστε να κανουμε αυτοκριτικη. Μας μεγαλωνουν οτι ειμαστε κατι ξεχωριστο, ενω ειμαστε απλα ενας λαος οπως ολοι οι υπολοιποι. Με πολλα καλα, με πολλα μετρια και με πολλα κακα.
Εχετε λαθος για τον Μίμη Παπϊωάννου . Ποιος ειναι μαγαλύτερος του ? Εκτός ίσως απο τον Χατζηπαναγή ,που ηταν μέγας τεχνίτης αλλά του έλειπαν άλλα στοιχεια.
Πολύ μικρός άνθρωπος ο Ρένος Αποστολίδης . Αισθάνομαι αηδία καί απέχθεια γιά τόν αχαρακτήριστο τρόπο μέ τόν οποίον εκφράζεται . Θά μπορούσε νά πεί τή γνώμη του καί νά ασκήσει όποια κριτική μέ κόσμιο τρόπο καί όχι μέ ακραία καί νοσηρή εμπάθεια . Εδώ επιβεβαιώνει η 'ρήση ότι τόν άνθρωπο δέν τόν κάνουν ούτε τά πτυχία ούτε οι περγαμηνές .
Είπαμε μέγας Έλληνας λογοτέχνης ο Καζαντζάκης.. Γελάει και η κουτσή Μαρία.. Η αλήθεια είναι πως Έλληνας ήταν (κι ας τον είπαν Ανθέλληνα. Ήταν Ανθέλληνας, όσο Ανθέλληνας ήταν και ο Μακρυγιάννης. Και οι δυο είχαν θέμα με το ψευτορωμεϊκο) Λογοτέχνης δεν ήταν, απλά ξεγελάει λόγω γλώσσας και ύφους.
Προσωπικά σέβομαι απεριόριστα τον κύριο Αποστολίδη αλλά στο συγκεκριμένο βίντεο δεν θα συμφωνήσω.Τουλάχιστον προς το παρόν,μέχρι να το ψάξω παραπάνω.Αλλά διακρίνω μια υπερβολικά επιθετική άποψη προς τον Καζαντζάκη σε όλους τους τομείς και μια ολική εκμηδένιση της αξίας του έργου του.Επιφυλάσσομαι όμως,όπως είπα πριν, μέχρι να διαβάσω περισσότερα για το θέμα.
Όταν ο Καζαντζάκης παραιτήθηκε από την Ουνέσκο την άνοιξη του 1948, πέραν από το πρώτο του μυθιστόρημα, τον «Ζορμπά» (πρώτη έκδοση 1946, βελτιωμένη έκδοση 1954, οριστική έκδοση 1955), δ ε ν είχε γράψει ακόμα κανένα από τα υπόλοιπα μυθιστορήματά του. Έτσι ακριβώς. Ας ελέγξουμε τις ημερομηνίες, την εργογραφία τού συγγραφέα, τις επιστολές και εν γένει τα γεγονότα και ας μην παρασυρόμαστε από τις ψευδείς ειδήσεις του Ρένου. Καμία εντολή δεν έδωσε ο Καζαντζάκης να μεταφραστούν σε 24 γλώσσες ποια;; τα μυθιστορήματα που δεν είχε ακόμη συγγράψει;; Ο δήθεν πειστικός - αλλά στην ουσία παραπλανητικός για τον απλό αναγνώστη - τρόπος με τον οποίο παρουσιάζεται εδώ ο Αποστολίδης, προσκρούει σε αδιάψευστα πειστήρια που καθιστούν τον δήθεν "επαΐοντα" κριτικό λογοτεχνίας τουλάχιστον αναξιόπιστο. Ολόκληρη η κριτική του γκρεμίζεται και απογυμνώνεται ολοσχερώς και πανηγυρικά· τίποτε άλλο δεν απομένει από αυτήν παρά τα υλικά από τα οποία είναι φτιαγμένη: εμπάθεια, συκοφαντίες και λάσπη.
13:04 - 14:26 «Από τι λοιπόν είναι καμωμένο το κορμί του ανθρώπου και μπορεί να δώσει και να πάρει τόση ευτυχία; Πώς γίνεται τα χείλια, μια μπουκιά κρέας, ν' αγγίζουν τα χείλια σου και να σαλεύει ο νους σου; Μεγάλη ευτυχία ένιωθε [...] σοφιλιασμένος με το γυναίκειο κορμί, έκανε, τις στιγμές εκείνες, κι η ψυχή του σάρκα, για να μπορεί κι αυτή να χαρεί το σφιχταγκάλιασμα». Νίκος Καζαντζάκης, Οι Αδερφοφάδες, κεφ.ΧΙV. Και τι δε θα' δινες, Ρένο, να είχες γράψει εσύ αυτό το απόσπασμα. Και ας χτυπιέσαι όσο θες κι ας ισχυρίζεσαι ό,τι θέλεις.
Μήπως έχει κανείς ποτέ σκεφτει το ενδεχόμενο ο Ρένος Αποστολίδης να κάνει απλά αρνητική διαφήμιση για το έργο του Καζαντζάκη; Γιατί αν το πάρουμε με τη λογική, όποιος εχει διαβάσει Καζαντζάκη σίγουρα θα έχει σκεφτεί πως ο κος Αποστολίδης με την τόσο μεγάλη γνώση του, αποκλείεται να μην τον εκτιμούσε. Με αυτόν τον τρόπο που μιλούσε σιγουρα έστρεψε κοσμο στο να διαβασει βιβλία του Καζαντζάκη. άλλωστε η αρνητική διαφήμιση ειναι η καλύτερη διαφήμιση, ο σπουδαίος Ρένος Αποστολίδης σιγουρα το γνώριζε αυτο, και σιγουρα το γνώριζε και τη στιγμή που διάβαζε το ποίημα του Καζαντζάκη απο την Οδύσσεια με τον καλύτερο δυνατό τρόπο που θα μπορούσε να ακουστεί.
Ενδιαφέρουσα οπτική. Μία διόρθωση: το δήθεν «ποίημα από την Οδύσσεια» δεν είναι ποίημα από την Οδύσσεια. Να ξεκαθαρίσουμε ότι η Οδύσ(σ)εια του Καζαντζάκη (1938) είναι ένα ποιητικό έπος που δεν αποτελείται από μεμονωμένα «ποιήματα». Αυτό που έχει απαγγείλει ο Ρένος είναι ένα απόσπασμα από έναν μονόλογο του Οδυσσέα μέσα στο θεατρικό έργο «Οδυσσέας» (1915) του Καζαντζάκη.
Παιδιά, δεν μπορεί ο Ρένος να συνομιλεί με τον Σάκη Καράγιωργα - πώς σας ήρθε αλήθεια; Ο άνθρωπος πέθανε το 1985... Αφού ακούμε Ant1 FM και η ταινία του Σκορσέζε (του 1988) επρόκειτο τότε να προβληθεί για πρώτη φορά στην Ελλάδα, βρισκόμαστε μάλλον στη δεκαετία του '90.
Πέστα ρε Αποστολίδη! Συνταγή για τζατζίκι να του ζήταγες θα έγραφε ότι "χρέος του καλού σαλατιέρη είναι να λευτερώσει το θεό που βρίσκεται μέσα στο σκόρδο" 🤣
Από την άλλη ο όχλος των αγράμματων δεν υπήρχε περίπτωση να ακουμπήσει ποτέ Νίτσε, οπότε ο Καζαντζάκης όσο υπερτιμημένος κι αν είναι με την υπερπροβολή που έπαιξε έγινε εύκολα προσβάσιμος στο μέσο σπίτι και ξύπνησε πολύ κόσμο οπότε το πρόσημο της συνεισφοράς του στα πράγματα της Ελλάδας ήταν θετικότατο
@@ivantheterrible4317 ΤΙ ΜΑΛΑΚΙΑ ΠΕΤΑΞΕΣ? Ο ΕΝΑΣ ΠΑΣΊΓΝΩΣΤΟΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΑΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΦΥΤΕΨΑΝ ΟΙ ΜΑΦΙΟΖΟΙ ΚΑΙ Ο ΑΛΛΟΣ ΣΥΓΓΡΑΦΈΑΣ ΠΟΥ Η ΦΗΜΗ ΤΟΥ ΠΑΡ ΟΛΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΑΣΊΓΝΩΣΤΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΕΛΕΙΩΜΌ......ΒΛΑΜΜΕΝΟΣ ΕΙΣΑΙ; ΤΟΝ ΜΑΡΑΝΤΟΝΑ ΤΟΝ ΞΕΡΕΙΣ? ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΟΜΑΖΟ ΕΜΑΘΕ ΜΠΆΛΑ ΣΤΗΝ ΒΕΝΕΖΟΥΈΛΑ........
Πώς είναι δυνατόν να μιλάει δημόσια για άλλους που ούτε ξέρει ποιοι είναι ούτε πόσοι ούτε τι επίπεδο μόρφωσης έχουν και να λέει με εμπάθεια "αμφισβητώ ότι τους άρεσαν τα βιβλία του Καζαντζάκη"???Αυτό και μόνο τον χαρακτηρίζει σαν άνθρωπο και την αντίληψή του..Α ΠΑ ΡΑ ΔΕΚΤΟ και αστείο κιόλας..Γελάσαμε και σήμερα..Και σαν να ακούω και Παπαδόπουλο λίγο..Μία χροιά έτσι λίγο ίσα που...
Αυτό είναι το μόνο σημείο που κάνει λάθος και μάλιστα όχι μόνο κάνει λάθος αλλά και φάσκει και αντιφάσκει: πώς γίνεται την ίδια ώρα που λέει πως ο κόσμος δεν έχει αισθητήρια, την ίδια ώρα να του κάνει εντύπωση πως αρέσει ο Καζαντζάκης και να λέει πως η μόνη εξήγηση είναι ότι λένε πως του άρεσε ενώ δεν τον έχουν διαβάσει. Βασικά έχει και ένα δεύτερο λάθος: ο Τελευταίος Πειρασμός δεν ήταν ερωτική φαντασίωση, πουθενά ο Καζαντζάκης δεν περιγράφει αυνανισμό. Είναι ξεκάθαρος: την ώρα που ο Χριστός ήταν λιπόθυμος, του ψιθύριζε το όνειρο στο αυτί ο Πονηρός. Άρα που τον είδε ο Ρένος τον αυνανισμό;
Όλη αυτή η Χλεύη κατά του Καζαντζάκη, κάνει κακό στον Ρένο.Έχω διαβασει Καζαντζάκη και εκπλήσσομαι για τα όλα αρνητικά του σχόλια.Σε δύο πραγμάτων από αυτά έχει ένα δικιο, όμως υπάρχουν τόσα θετικά να καταλογίσει στον Καζαντζάκη
@@nikolaos-oropos5657 δε νομιζω να λεει τα ιδια οταν λεει στους νεους να τον διαβάσουν. αληθεια ποια η γνωμη σας για τον Οδυσσεια του, ποια η γνωμη σας για τις απιστευτες αντιγραφες του που παρουσιασε στην ψαροκωσταινα ως δικα του εργα;
@@giannisdritsas1597 Πλήρης διαστρέβλωση της πραγματικότητας, που θέτει υπό αμφισβήτηση την όλη κριτική του Λιαντίνη. Στο 7ο κεφάλαιο των «Αδερφοφάδων» ο Λεωνίδας καταγράφει στο ημερολόγιό του πάμπολλα αποσπάσματα από διάφορα λογοτεχνικά έργα: από τον Όμηρο μέχρι τον Ρήγα Φεραίο κ.λπ. Αυτά τα αποσπάσματα είναι όλα τυπωμένα με π λ α γ ι ο γ ρ α φ ή, ξεχωρίζουν επομένως από το κυρίως κείμενο και φανερώνουν με τον πλέον ευκρινή τρόπο ότι πρόκειται για π α ρ α θ έ μ α τ α. Το ίδιο συμβαίνει και με το δήθεν "κλεμμένο" απόσπασμα που συκοφαντικά κατηγορεί ο Λιαντίνης τον Καζαντζάκη: ξεχωρίζει λόγω της πλάγιας γραφής του. Γιατί αυτή η διαστρέβλωση της αλήθειας εκ μέρους του Λιαντίνη; Αδυνατώ να πιστέψω ότι δεν ήταν σε θέση να αντιληφθεί αυτό το οφθαλμοφανές γεγονός. Ελέγξτε το εν λόγω κεφάλαιο των «Αδερφοφάδων» και μην παρασύρεστε από τα ψέματα και τις συκοφαντίες του οποιουδήποτε.
διαφωνω εντελως με την αποψη του... κατακεραυνωνει εναν ανθρωπο που ηταν φιλοσοφημενος και εβλεπε την αληθεια καταματα της ψυχης και της εσωτερικης ανατασης....θα ελεγα οτι τον ζηλευει...με τετοια εμμονη που μιλα.....
Όπως κριτικά θα πρέπει να βλέπουμε ένα λογοτεχνικό έργο έτσι θα πρέπει να κρίνουμε και μία κριτική . Έχει κάποια ενδιαφέροντα σημεία η κριτική του αλλά έχει και μία εμμονή, μία εμπάθεια. Παρόλα αυτά επειδή ήταν ένα πολύ μορφωμένο άτομο έχει σημασία να δούμε τα σημεία στα οποία εστιάζει την κριτική του. Προσωπικά βρήκα ενδιαφέρουσα και την άποψη του Λιαντίνη για τον Καζαντζάκη η οποία δεν είναι τόσο ισοπεδωτική όσο του Ρένου. Προσωπικά μου αρέσει η λογοτεχνία του Καζαντζάκη αλλά κάποιες από τις αρνητικές κριτικές μπορεί να υποδεικνύουν σημεία που δεν είχα προσέξει. Καλή σας συνέχεια.
@@couleursdubonheur μίλησες μαζι της προσωπικά μιστερ Βλάσσης? Χαχαχαχαχα.......Διαβασε μονο ενα απο τα γραμματα που αλληλογραφουσαν.....υπαρχουν στο ΊΝΤΕΡΝΕΤ ...... ΜΠΟΥΦΟΣ ΚΑΙ ΕΣΥ?
Δύο Έλληνες λογοτέχνες, ο Γεώργιος Σεφέρης (1963) και ο Οδυσσέας Ελύτης (1979) έχουν τιμηθεί με το Νόμπελ Λογοτεχνίας. Θα μπορούσαμε να έχουμε περισσότερους νομπελίστες λογοτέχνες και σίγουρα ένας απ’ αυτούς που το άξιζαν, είναι ο Νίκος Καζαντζάκης.
Σύμφωνα με το αρχείο για τα βραβεία Νόμπελ, ο Καζαντζάκης προτάθηκε εννέα χρονιές, με συνολικά δεκατέσσερις διαφορετικές προτάσεις και σε δύο από αυτές συνυποψήφιος με τον Άγγελο Σικελιανό. Κι όμως, κύκλοι εντός Ελλάδας από το εκκλησιαστικό, πολιτικό και ακαδημαϊκό κατεστημένο έδωσαν μάχες ώστε ν’ αποφευχθεί η βράβευσή του, όποτε η πλάστιγγα της Σουηδικής Ακαδημίας έδειξε να γέρνει προς το μέρος του.
Η χρονιά που ο Καζαντζάκης διεκδίκησε με τις περισσότερες πιθανότητες το Νόμπελ ήταν το ΄56. Τελικά το κέρδισε ο Ισπανός ποιητής Χιμένεθ, με μόλις δύο ψήφους διαφορά. Τον Ιούνιο της ίδιας χρονιάς, ο Καζαντζάκης είχε αποσπάσει το βραβείο Ειρήνης, με το οποίο προηγουμένως είχαν τιμηθεί προσωπικότητες όπως ο Τσάπλιν και ο Σοστακόβιτς, αλλά στην απονομή που πραγματοποιήθηκε στη Βιέννη, παρουσία όλων των μελών του Παγκόσμιου Συμβουλίου Ειρήνης, η Ελλάδα έλαμψε διά της απουσίας της. Φορτωμένος με τη ρετσινιά του θεου, του κομμουνιστή και του διαφθορέα των νέων, ο Καζαντζάκης εξακολουθούσε να θεωρείται από το ελληνικό κράτος ως δημόσιος κίνδυνος.
Παρεμπιπτόντως, Σπύρος Μελαςκαι Πίνδαρος Ανδρουλής (ο πρέσβης μας στην Στοκχολμη) τα όργανα του κράτους μας.
Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι στη Νορβηγία, όπου, σε αντίθεση με τη χώρα μας, τα βιβλία του εκδίδονταν ανεμπόδιστα, βλέποντας τη στάση της ελληνικής πολιτείας, η νορβηγική κυβέρνηση προσφέρθηκε να του δώσει υπηκοότητα και διαβατήριο, ώστε να μετακινείται με την άνεσή του, ενώ η νορβηγική εταιρεία λογοτεχνών τον πρότεινε για Νόμπελ ομόθυμα.
Ο ίδιος, εντούτοις, αρνήθηκε την προσφορά. Η είδηση για την απονομή του Νόμπελ Λογοτεχνίας το 1957 στον Αλμπέρ Καμύ βρήκε τον Καζαντζάκη νοσηλευόμενο στην Πανεπιστημιακή Κλινική του Φράιμπουργκ της Γερμανίας. Παρ’ όλη την κατάστασή του, έστειλε συγχαρητήριο τηλεγράφημα στον Γάλλο συγγραφέα.
Ο Καμύ απάντησε αργότερα στη χήρα πλέον Ελένη Ν. Καζαντζάκη: «... Έτρεφα πάντα μεγάλο θαυμασμό και, αν το επιτρέπετε, ένα είδος στοργής για το έργο του συζύγου σας. (…) Και ακόμα δεν ξεχνώ ποτέ πως τη μέρα που λυπόμουν να δεχθώ μια διάκριση, που ο Καζαντζάκης άξιζε εκατό φορές περισσότερο, πήρα από εκείνον το πιο γενναιόδωρο από όλα τηλεγράφημα. Λίγο αργότερα κατάλαβα με τρόμο πως το μήνυμα αυτό ήταν γραμμένο λίγες μέρες πριν πεθάνει. Μαζί του χάθηκε ένας από τους τελευταίους μεγάλους καλλιτέχνες…». Τωρσ βέβαια...ποιος ειναι αυτος ο Καμύ; Δεν ειναι ο...Ρένος Αποστολιδης.
Ανέκδοτη επιστολή του Νίκου Καζαντζάκη για το Νόμπελ που δεν
πήρε
«Γλυτώσαμε από το Nobel για εφέτο∙ έμαθα πως πριν από δύο μήνες έφτασε στον Μαντούδη έγγραφο από τη Σουηδία (το είδε, λέει, κι ο Ξεφλούδας) ως αναγγέλνει πως είμαι εκπρόθεσμος. Χάρηκα, γιατί έτσι κανείς πια δε θα πει ως μπήκα εμπόδιο στον αγαπητό φίλο, ποιητή», γράφει ο Νίκος Καζαντζάκης τον Νοέμβριο του 1946, σε επιστολή του προς τον «Σεβαστό φίλο και Προστάτη» των λογοτεχνών Νίκο Βέη, καθηγητή Μεσαιωνικής και Νεοελληνικής Φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών.
Η επιστολή Καζαντζάκη με την αναφορά στο Νόμπελ όπως και στον «αγαπητό φίλο, ποιητή» Άγγελο Σικελιανό αλλά και στην εκδίωξη του Βέη από το Πανεπιστήμιο με την κατηγορία συμμετοχής του στα Δεκεμβριανά, είναι ένα από τα ανέκδοτα χειρόγραφα τεκμήρια που βρίσκονται στις συλλογές του Ιστορικού Αρχείου του ΕΚΠΑ
"... Από κανέναν δε διαβάζεται σήμερα ο Πίνδαρος αλλά δεν κρίνεται ο Πίνδαρος από το πόσοι τον διαβάζουν. "
Φοβερή κουβέντα!!!
Δηλαδή δεν είναι αυτονόητο αυτό για σας;Πρέπει να υπάρχει κάποιος Ρένος για να το μάθετε;
Πολύ σωστά Νίκος Χασαλεύρης.
@@marthreiro1 Μείνε άν θές στήν σκεπτική χροιά, εάν διαφωνείς Μάριε εξεφρασέ τήν διαφωνία σου.
Σαφώς καί είναι αυτονόητο αλλά τι πειράζει εάν γίνεται μία υπενθύμιση.....ή μάλλον ,καλύτερα ,επαναληπτική διαπίστωση;
Πόσες φορές συμβαίνει στην καθημερινότητά μας αυτό ;
@@marthreiro1 τα αυτονόητα δυστυχώς δεν είναι καθόλου αυτονόητα πλέον.
@@Antilogos.NΕ λοιπόν το "εξέφρασε" είναι προστακτική κι επομένως δεν θέλει αύξηση... "Εκφρασε" είναι άρα το σωστό - " 'εκφρασε τη διαφωνία σου" κι όχι όπως τό λες..
Τεράστιος Αποστολίδης, δεν μασαει τα λόγια του. Ο Καζαντζάκης είναι ο άνθρωπος που κατέστρεψε τον Όμηρο σε συνεργασία με τον Κακριδή στην σύγχρονη Ελλάδα όπου διδάσκονται και διδαχθήκαμε όλοι μας τα Ομηρικά Έπη υπό το στρεβλό πρίσμα της ανεκδιήγητης μετάφρασης - παράφρασης των δύο προαναφερόμενων, μεταδίδοντας στα ελληνόπουλα απέχθεια αντί για αγάπη προς αυτά τα αριστουργήματα της παγκόσμιας λογοτεχνίας και διανόησης.
Πάντα ανατρεπτικός και ενδιαφέρων ο Ρένος Αποστολίδης.
Η αμφισβήτηση κάθε αυθεντίας είναι μέσο για την πνευματική πρόοδο.
Ευχαριστώ για το βίντεο.
Και ο Λιαντίνης έκανε παρόμοια κριτική , τυχαίο!
Πλήρης διαστρέβλωση της πραγματικότητας, που θέτει υπό αμφισβήτηση την όλη κριτική του Λιαντίνη. Στο 7ο κεφάλαιο των «Αδερφοφάδων» ο Λεωνίδας καταγράφει στο ημερολόγιό του πάμπολλα αποσπάσματα από διάφορα λογοτεχνικά έργα: από τον Όμηρο μέχρι τον Ρήγα Φεραίο κ.λπ. Αυτά τα αποσπάσματα είναι όλα τυπωμένα με π λ α γ ι ο γ ρ α φ ή, ξεχωρίζουν επομένως από το κυρίως κείμενο και φανερώνουν με τον πλέον ευκρινή τρόπο ότι πρόκειται για π α ρ α θ έ μ α τ α. Το ίδιο συμβαίνει και με το δήθεν "κλεμμένο" απόσπασμα που συκοφαντικά κατηγορεί ο Λιαντίνης τον Καζαντζάκη: ξεχωρίζει λόγω της πλάγιας γραφής του. Γιατί αυτή η διαστρέβλωση της αλήθειας εκ μέρους του Λιαντίνη; Αδυνατώ να πιστέψω ότι δεν ήταν σε θέση να αντιληφθεί αυτό το οφθαλμοφανές γεγονός. Ελέγξτε το εν λόγω κεφάλαιο των «Αδερφοφάδων» και μην παρασύρεστε από τα ψέματα και τις συκοφαντίες του οποιουδήποτε.
@@Manfred-nj8vz Ο Λιαντίνης κάνει κριτική στον Καζαντζάκη, αναδεικνύοντας απλά ότι ο Καζαντζάκης δεν κατάφερε να δημιουργήσει "ύφος", ακριβώς γιατί ήταν "λογοτεχνικός μίμος" και όχι αυθεντικός και πηγαίος. Ο Καζαντζάκης, αδυνατόντας να γράψει με τρόπο αυθεντικό και γνήσιο, εμβόλιζε εντέχνως τα κείμενά του με ιδέες και θέσεις άλλων. Ορμώμενος από το σημείο των "Αδελφοφάδων" που έτυχε να βρει την πηγή του μετέπειτα, ο μεγάλος Λιαντίνης, εκτός από τη συνειδητοποίηση ότι πρόκειται για "λογοκλοπή", απορεί και με το γεγονός του ότι δεν υπήρχε ούτε μια υποτυπώδης υποσημείωση που να δηλώνει τη πηγή του! Ο αναγνώστης δεν ενημερώνεται, ο Καζαντζάκης καρπωνεται τα εύσημα. Αυτό σχολίασε ο Λιαντίνης.
@@ΑναστασιοςΖαχαρογιαννης Από τη μια λυπάμαι πολύ και από την άλλη απορώ πραγματικά που δεν καταλάβατε ούτε στο ελάχιστο το σχόλιό μου, το οποίο αφενός ξεκαθαρίζει μια και καλή τα οφθαλμοφανέστατα γεγονότα και αφετέρου φανερώνει είτε την άγνοια είτε τη ζήλια είτε τη συκοφαντική και εντελώς άδικη και αήθη κατηγορία του Λιαντίνη απέναντι στον Καζαντζάκη. Το σχόλιό σας επανέλαβε απλώς τα όσα ισχυρίζεται ο Λιαντίνης χωρίς να αντικρούσει με κανένα απολύτως αντεπιχείρημα την αδιάψευστη αλήθεια που παρουσίασα. Ο Καζαντζάκης, κύριε, με το να τυπώσει με πλάγια όλα τα παραθέματα του εν λόγω κεφαλαίου, φωνάζει, κραυγάζει, πως πρόκειται για παραθέματα. Δεν οικειοποιήθηκε τίποτα. Τι ακριβώς δεν καταλαβαίνετε;
Και όσον αφορά αυτή τη γελοία και ανυπόστατη καραμέλα ότι τάχα δεν παρουσίασε κάτι καινούργιο, μιμήθηκε «και άλλα τέτοια ηχηρά», απαντώ με ένα απόσπασμα από τον «Άτλαντα Νεφών» του David Mitchell:
«Το Φάντασμα του σερ Φίλιξ Φιντς κλαίγεται, "Μα έχει ξαναγίνει εκατό φορές!" - θαρρείς και θα μπορούσε να υπάρξει κάτι που να μην έχει ξαναγίνει εκατό χιλιάδες φορές από τον καιρό του Αριστοφάνη μέχρι τον καιρό του Άντριου Λόιντ Βέμπερ! Θαρρείς και η Τέχνη είναι το Τι, και όχι το Πώς!"»
Ή μήπως θα έπρεπε να κατηγορήσουμε τον Γκαίτε, τον Τζόις, τον έναν και τον άλλον για τις επιρροές τους; Ας σοβαρευτούμε επιτέλους! Έχετε υπόψη σας περί συγκριτικής λογοτεχνίας και διακειμενικότητας;
Κριτική στη κριτική του Ρένου πρέπει να κάνει καποιος που έχει ισάξιες η περισσοτερες γνωσεις περί λογοτεχνιας και το κυριότερο κάποιος που έχει διαβάσει όσο ο Ρένος ή και παραπάνω από αυτόν. Δηλαδή περίπου κανένας.
Ευχαριστώ πολύ για αυτό το ηχητικό. Αγνοούσα παντελώς την ύπαρξη ραδιοφωνικών εκπομπών του Ρένου. Άν έχετε στην κατοχή σας περαιτέρω υλικό (τηλεοπτικές, ραδιοφωνικές εκπομπές), παρακαλώ μοιραστείτε τες μαζί μας. Θα σας είμουν ευγνώμων.
καποιος πρεπει να λεει την αληθεια
Ο τεραστιος φιλολογος και ιστορικος ρενος αποστολιδης, κρινει πολυ σωστα το εργο του καζαντζακη,ως αταλαντου συγγραφεα!!!!
Βέβαια ο γιος του ο Ήρκος έχει πει κάτι επίσης σωστό, πως ο Καζαντζάκης ήξερε να γράφει. Το θέμα δεν είναι πώς γράφει, αλλά το τι γράφει.
@@theologos2023 δυστυχώς και οι δυο τους μαζί είναι πολύ λίγοι για να θάβουν τον Καζαντζακη. Προσπαθούν να δημιουργήσουν ένα “cult” για τον Ρένο ότι είναι ο ήρωας της αντιπολιτικής, ο θεός της διανόησης, το ταλέντο της λογοτεχνίας και ο ύψιστος κριτικός. ο οποίος δεν είναι παρά ένας μόνιμα μαινόμενος άξεστος κομπλεξικός με πολλή γνώση αλλά κάκιστους τρόπους. Μάλιστα αυτός νόμιζε όπως τώρα οι γιοί του νομίζουν ότι κατέχουν το απόλυτο, ότι είναι αυτοί που κρατούν τα χαλινάρια σε ότι αφορά διανόηση και κουλτούρα στην Ελλάδα. Είναι όμως φοβερά καθυστερημένοι και ανασφαλείς για να είναι αυτό
..όμως ήξερε να γράφει,έχω διαβάσει όλα,του καζαντζάκη,ίσως να έχει δίκιο σε πολλά ο Ρένος,αλλά είναι εμπαθείς απεναντί του πρώτου
Εβαλα like οχι επειδη συμφωνω αλλα επειδη με διασκεδαζει ο τροπος με τον οποιο διαφωνει ο κ. Αποστολίδης.
Δεν ειναι μονο ο Ρενος που θαβει τον Καζαντζακη. Και ο Λιαντινης το ιδιο κανει. Το κανουν ομως κυριως οι λιγοι που εχουν μελετησει Νιτσε. Ο Καζαντζάκης διάβαζε πάρα πολύ και πηρε Μπρεξον, Νιτσε και αλλους, και εγραψε παρομοια πραγματα, τα οποια ομως ο μεσος Ελληνας τα εξελαβε ως αυθεντικη σκέψη του Καζαντζακη. Ετσι τον αποθέωσε. Ο Ελληνας ηταν και ειναι παντοτε υπερβολικος. Ο Παπανικολαου ειναι ο μεγαλυτερος γιατρος της ιστοριας, ο Μιμης Παπαιωαννου ο μεγαλυτερος ποδοσφαριστης, και ο Καζαντζακης ειναι ο μεγαλυτερος λογοτεχνης. Ειναι η αναγκη της συνδεσης του Αρχαιοελληνικου μεγαλειου, με το σημερα. Η αναγκη να δηλωσουμε οτι υπαρχει μια συνεχεια σε αυτον τον τοπο. Πνευματικα και επιστημονικα. Η αληθεια ειναι ομως οτι ασχετα με το τι καταφεραν ο Πλατωνας και ο Αριστοτελης, απο την στιγμη που απελευθερωθηκαμε απο τους Οθωμανους, βαλθηκαμε να βαφτισουμε ως γιγαντες εκτονταδες Ελληνες. Ακομα και ο Διονυσης Σαββοπουλος θεωρειται ενας απο τους μεγαλυτερους Ευρωπαιους τροβαδουρους. Ενω ειναι ενας απλα καλος τροβαδουρος ο οποιος αντεγραψε πιστα τον Λουτσιο Νταλα. Ο Χαρυ Κλυν που λατρευα ως παιδι, ειχε αμετρητα σκετσακια και ανεκδοτα κλεμμενα απο Αμερικη. Οι Active Member εχουν καταλεψει ξενους παραγωγους. Ακομα και ο αδιαφορος Σμαραγδης εχει βαφτιστει κορυφαιος Ευρωπαιος σκηνοθετης.. Ο Ελληνας μπαινει στο IMDB και βαθμολογει το Ετερος Εγω με 10(!!), γραφοντας οτι ειναι ενα απο τα καλυτερα εργα μυστηριου που εχουν γυριστει ποτε για την παγκοσμια τηλεοραση. Δεν ειναι ομως. Ειναι μια μετρια αντιγραφη, ενος ειδους που στο εξωτερικο ανθουσε για δεκαετιες. Και ουτε σκηνοθετικα, ουτε σεναριακα προσφερε κατι καινουριο.
Η χωρα μας εχει βγαλει τεραστιους καλλιτεχνες αναμφιβολα. Ο Ελληνας ομως δεν μπορει να ξεχωρισει την ποιοτικη διαφορα αναμεσα πχ στον πραγματικα μεγαλο Ξαρχακο και στον μετριοτατο Σπανουδακη. Δεν υπαρχει ποτε καμια περιπτωση να βρεθει ανθρωπος ο οποιος να εχει διαβασει και Νιστε και Καζαντζακη και να γυρισει να πει οτι ο Καζαντζακης ειναι ισαξιος του Γερμανου. Οσοι δεν εχουν διαβασει ομως, ειναι αυτοι που φωναζουν πιο δυνατα απο ολους. Και φωναζουν με μια φωνη οτι ο Καζαντζακης ειναι ιερο τερας παγκοσμιας απηχησης.
Το τέρας ομως ειναι ο άλλος.
Κανείς δε τους συγκρίνει και δεν πρέπει να τους συγκρίνει, απλά τα μεγάλα μυαλά κάπου συναντιούνται. Ο Νίτσε και ο Καζαντζακης είναι δυο τέλειως διαφορετικά πράγματα. Ο τρόπος όμως που ο Ρένος επιτίθεται (ενώ πάντα εκθειάζει τον εαυτό του) είναι γλοιώδης και σιχαμερος. Αποκαλεί το εαυτό του λογοτέχνη ενώ απλά είναι ένας άλλες φορές ευφυέστατος και άλλες φορές παρανοϊκός κριτικός που προσπαθεί να το παίξει θεός.
@@Iliasgv21 Οντως ο Ρενος ειναι υπερβολικος. Το εχει μεταδοσει και στα παιδια του αυτο. Ειναι επειδη ειναι Ελληνες. Αρνουμαστε να κανουμε αυτοκριτικη. Μας μεγαλωνουν οτι ειμαστε κατι ξεχωριστο, ενω ειμαστε απλα ενας λαος οπως ολοι οι υπολοιποι. Με πολλα καλα, με πολλα μετρια και με πολλα κακα.
Εχετε λαθος για τον Μίμη Παπϊωάννου . Ποιος ειναι μαγαλύτερος του ? Εκτός ίσως απο τον Χατζηπαναγή ,που ηταν μέγας τεχνίτης αλλά του έλειπαν άλλα στοιχεια.
Συμφωνώ απολύτως! Ερρωσθε!
Πολύ μικρός άνθρωπος ο Ρένος Αποστολίδης . Αισθάνομαι αηδία καί απέχθεια γιά τόν αχαρακτήριστο τρόπο μέ τόν οποίον εκφράζεται .
Θά μπορούσε νά πεί τή γνώμη του καί νά ασκήσει όποια κριτική μέ κόσμιο τρόπο καί όχι μέ ακραία καί νοσηρή εμπάθεια .
Εδώ επιβεβαιώνει η 'ρήση ότι τόν άνθρωπο δέν τόν κάνουν ούτε τά πτυχία ούτε οι περγαμηνές .
Εμμονικός
Πονάει τους γραικύλους ο μέγιστος Ρένος. Βάρτους Ρένο και εμείς μαζί σου
Είπαμε μέγας Έλληνας λογοτέχνης ο Καζαντζάκης.. Γελάει και η κουτσή Μαρία.. Η αλήθεια είναι πως Έλληνας ήταν (κι ας τον είπαν Ανθέλληνα. Ήταν Ανθέλληνας, όσο Ανθέλληνας ήταν και ο Μακρυγιάννης. Και οι δυο είχαν θέμα με το ψευτορωμεϊκο) Λογοτέχνης δεν ήταν, απλά ξεγελάει λόγω γλώσσας και ύφους.
Προσωπικά σέβομαι απεριόριστα τον κύριο Αποστολίδη αλλά στο συγκεκριμένο βίντεο δεν θα συμφωνήσω.Τουλάχιστον προς το παρόν,μέχρι να το ψάξω παραπάνω.Αλλά διακρίνω μια υπερβολικά επιθετική άποψη προς τον Καζαντζάκη σε όλους τους τομείς και μια ολική εκμηδένιση της αξίας του έργου του.Επιφυλάσσομαι όμως,όπως είπα πριν, μέχρι να διαβάσω περισσότερα για το θέμα.
Εν τέλει κατέληξες σε κάποιο συμπέρασμα?
Πες τα Χρυσόστομε.
ΕΥΓΕ ΚΥΡΙΕ ΑΠΟΣΤΟΛΙΔΗ,RIP!
Όταν ο Καζαντζάκης παραιτήθηκε από την Ουνέσκο την άνοιξη του 1948, πέραν από το πρώτο του μυθιστόρημα, τον «Ζορμπά» (πρώτη έκδοση 1946, βελτιωμένη έκδοση 1954, οριστική έκδοση 1955), δ ε ν είχε γράψει ακόμα κανένα από τα υπόλοιπα μυθιστορήματά του. Έτσι ακριβώς. Ας ελέγξουμε τις ημερομηνίες, την εργογραφία τού συγγραφέα, τις επιστολές και εν γένει τα γεγονότα και ας μην παρασυρόμαστε από τις ψευδείς ειδήσεις του Ρένου. Καμία εντολή δεν έδωσε ο Καζαντζάκης να μεταφραστούν σε 24 γλώσσες ποια;; τα μυθιστορήματα που δεν είχε ακόμη συγγράψει;; Ο δήθεν πειστικός - αλλά στην ουσία παραπλανητικός για τον απλό αναγνώστη - τρόπος με τον οποίο παρουσιάζεται εδώ ο Αποστολίδης, προσκρούει σε αδιάψευστα πειστήρια που καθιστούν τον δήθεν "επαΐοντα" κριτικό λογοτεχνίας τουλάχιστον αναξιόπιστο. Ολόκληρη η κριτική του γκρεμίζεται και απογυμνώνεται ολοσχερώς και πανηγυρικά· τίποτε άλλο δεν απομένει από αυτήν παρά τα υλικά από τα οποία είναι φτιαγμένη: εμπάθεια, συκοφαντίες και λάσπη.
Νομίζω ότι προσπαθείτε ματαίως. Εδώ η πλειονότης είναι οπαδοί Αποστολίδη.
@@alloulak2297 Όπως και να' χει, δεν θα το βάλουμε κάτω!
13:04 - 14:26
«Από τι λοιπόν είναι καμωμένο το κορμί του ανθρώπου και μπορεί να δώσει και να πάρει τόση ευτυχία; Πώς γίνεται τα χείλια, μια μπουκιά κρέας, ν' αγγίζουν τα χείλια σου και να σαλεύει ο νους σου; Μεγάλη ευτυχία ένιωθε [...] σοφιλιασμένος με το γυναίκειο κορμί, έκανε, τις στιγμές εκείνες, κι η ψυχή του σάρκα, για να μπορεί κι αυτή να χαρεί το σφιχταγκάλιασμα».
Νίκος Καζαντζάκης, Οι Αδερφοφάδες, κεφ.ΧΙV.
Και τι δε θα' δινες, Ρένο, να είχες γράψει εσύ αυτό το απόσπασμα. Και ας χτυπιέσαι όσο θες κι ας ισχυρίζεσαι ό,τι θέλεις.
Εξαιρετικός στην κριτική του κατά του Καζαντζάκη!
Μίλησε και η πορδή.......ΡΕ ΚΑΝΤΕ ΚΡΥΟ ΜΠΑΝΙΟ......
Μήπως έχει κανείς ποτέ σκεφτει το ενδεχόμενο ο Ρένος Αποστολίδης να κάνει απλά αρνητική διαφήμιση για το έργο του Καζαντζάκη; Γιατί αν το πάρουμε με τη λογική, όποιος εχει διαβάσει Καζαντζάκη σίγουρα θα έχει σκεφτεί πως ο κος Αποστολίδης με την τόσο μεγάλη γνώση του, αποκλείεται να μην τον εκτιμούσε. Με αυτόν τον τρόπο που μιλούσε σιγουρα έστρεψε κοσμο στο να διαβασει βιβλία του Καζαντζάκη. άλλωστε η αρνητική διαφήμιση ειναι η καλύτερη διαφήμιση, ο σπουδαίος Ρένος Αποστολίδης σιγουρα το γνώριζε αυτο, και σιγουρα το γνώριζε και τη στιγμή που διάβαζε το ποίημα του Καζαντζάκη απο την Οδύσσεια με τον καλύτερο δυνατό τρόπο που θα μπορούσε να ακουστεί.
Ενδιαφέρουσα οπτική. Μία διόρθωση: το δήθεν «ποίημα από την Οδύσσεια» δεν είναι ποίημα από την Οδύσσεια. Να ξεκαθαρίσουμε ότι η Οδύσ(σ)εια του Καζαντζάκη (1938) είναι ένα ποιητικό έπος που δεν αποτελείται από μεμονωμένα «ποιήματα». Αυτό που έχει απαγγείλει ο Ρένος είναι ένα απόσπασμα από έναν μονόλογο του Οδυσσέα μέσα στο θεατρικό έργο «Οδυσσέας» (1915) του Καζαντζάκη.
....τεραστιος Ρένος....
Παιδιά, δεν μπορεί ο Ρένος να συνομιλεί με τον Σάκη Καράγιωργα - πώς σας ήρθε αλήθεια; Ο άνθρωπος πέθανε το 1985... Αφού ακούμε Ant1 FM και η ταινία του Σκορσέζε (του 1988) επρόκειτο τότε να προβληθεί για πρώτη φορά στην Ελλάδα, βρισκόμαστε μάλλον στη δεκαετία του '90.
Γιωργος Καραγιωργας
καταπληκτικος
Πέστα ρε Αποστολίδη!
Συνταγή για τζατζίκι να του ζήταγες θα έγραφε ότι "χρέος του καλού σαλατιέρη είναι να λευτερώσει το θεό που βρίσκεται μέσα στο σκόρδο" 🤣
Από την άλλη ο όχλος των αγράμματων δεν υπήρχε περίπτωση να ακουμπήσει ποτέ Νίτσε, οπότε ο Καζαντζάκης όσο υπερτιμημένος κι αν είναι με την υπερπροβολή που έπαιξε έγινε εύκολα προσβάσιμος στο μέσο σπίτι και ξύπνησε πολύ κόσμο οπότε το πρόσημο της συνεισφοράς του στα πράγματα της Ελλάδας ήταν θετικότατο
Θα ίσχυε αυτό που λέτε αν είχε κατανοήσει σωστά τον Νίτσε. Ο Ρένος αυτό ακριβώς λέει πως δεν τον κατάλαβε και συμφωνώ μαζί του.
Χαχα
Όσα δεν φτάνει η αλεπού...
ΜΑ ΤΙ ΛΕΕΙ Ο ΜΑΛΑΚΑΣ, ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ?.......ΤΟΣΗ ΖΗΛΕΙΑ?
ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΑΝ ΖΕΙ Η ΑΝ ΠΕΘΑΝΕ Ο ΤΥΠΟΣ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΆΔΕΚΤΟΣ.....
Εγώ έχω αναφέρει το όνομα "Καζαντζάκης" σε άτομα από Μεξικό, Κολομβία, Χιλή, Κίνα και Ιαπωνία και όλοι τον ήξεραν.
Και εγώ έχω αναφέρει τον Εσκομπάρ σε Άγγλο και τον ήξερε. Και?
kostas dalak να αγιάσει το στόμα σου!
@@ivantheterrible4317 ΤΙ ΜΑΛΑΚΙΑ ΠΕΤΑΞΕΣ? Ο ΕΝΑΣ ΠΑΣΊΓΝΩΣΤΟΣ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΑΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΦΥΤΕΨΑΝ ΟΙ ΜΑΦΙΟΖΟΙ ΚΑΙ Ο ΑΛΛΟΣ ΣΥΓΓΡΑΦΈΑΣ ΠΟΥ Η ΦΗΜΗ ΤΟΥ ΠΑΡ ΟΛΟ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΑΣΊΓΝΩΣΤΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΕΛΕΙΩΜΌ......ΒΛΑΜΜΕΝΟΣ ΕΙΣΑΙ;
ΤΟΝ ΜΑΡΑΝΤΟΝΑ ΤΟΝ ΞΕΡΕΙΣ?
ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΟΜΑΖΟ ΕΜΑΘΕ ΜΠΆΛΑ ΣΤΗΝ ΒΕΝΕΖΟΥΈΛΑ........
@@iosifas2018 καληνυχταααααα
@@ivantheterrible4317 μας εξηγείς λίγο την φωτό προφίλ ;
Συμπαθης παντα ο αποστολιδης..αλλα κανει τεραστιο λαθος..ο καζαντζακης ηταν πολυ μεγαλος συγγραφεας...αν μπορουσε ο ρενος ας εγραφε καλυτερα...δεν εγραψε
Ένας υπερτιμημένος μασόνος ήταν ο Καζαντζάκης.
Ήταν καλός φιλόλογος,αλλά ανεμπνευστος και ιδεοληπτικος συγγραφέας
Oύτε φιλόλογος.Νομικός ήταν...
Αυτό το κόλλημα των νεοελλήνων με τους μασόνους να το ψάξετε.
Πώς είναι δυνατόν να μιλάει δημόσια για άλλους που ούτε ξέρει ποιοι είναι ούτε πόσοι ούτε τι επίπεδο μόρφωσης έχουν και να λέει με εμπάθεια "αμφισβητώ ότι τους άρεσαν τα βιβλία του Καζαντζάκη"???Αυτό και μόνο τον χαρακτηρίζει σαν άνθρωπο και την αντίληψή του..Α ΠΑ ΡΑ ΔΕΚΤΟ και αστείο κιόλας..Γελάσαμε και σήμερα..Και σαν να ακούω και Παπαδόπουλο λίγο..Μία χροιά έτσι λίγο ίσα που...
Αυτό είναι το μόνο σημείο που κάνει λάθος και μάλιστα όχι μόνο κάνει λάθος αλλά και φάσκει και αντιφάσκει: πώς γίνεται την ίδια ώρα που λέει πως ο κόσμος δεν έχει αισθητήρια, την ίδια ώρα να του κάνει εντύπωση πως αρέσει ο Καζαντζάκης και να λέει πως η μόνη εξήγηση είναι ότι λένε πως του άρεσε ενώ δεν τον έχουν διαβάσει. Βασικά έχει και ένα δεύτερο λάθος: ο Τελευταίος Πειρασμός δεν ήταν ερωτική φαντασίωση, πουθενά ο Καζαντζάκης δεν περιγράφει αυνανισμό. Είναι ξεκάθαρος: την ώρα που ο Χριστός ήταν λιπόθυμος, του ψιθύριζε το όνειρο στο αυτί ο Πονηρός. Άρα που τον είδε ο Ρένος τον αυνανισμό;
πολυ κακία και κομπλεξ
Όλη αυτή η Χλεύη κατά του Καζαντζάκη, κάνει κακό στον Ρένο.Έχω διαβασει Καζαντζάκη και εκπλήσσομαι για τα όλα αρνητικά του σχόλια.Σε δύο πραγμάτων από αυτά έχει ένα δικιο, όμως υπάρχουν τόσα θετικά να καταλογίσει στον Καζαντζάκη
..μαλλον εχετε διαβάσει μονο Καζατζάκη.. Σας προτρεπω να ακουσετε και το αντιστοιχο βιντεο με την γνωμη του Λιαντίνη..
@@giannisdritsas1597 ακριβώς τα ίδια λέει και ο Λιαντίνης
@@nikolaos-oropos5657 δε νομιζω να λεει τα ιδια οταν λεει στους νεους να τον διαβάσουν. αληθεια ποια η γνωμη σας για τον Οδυσσεια του, ποια η γνωμη σας για τις απιστευτες αντιγραφες του που παρουσιασε στην ψαροκωσταινα ως δικα του εργα;
@@giannisdritsas1597 Πλήρης διαστρέβλωση της πραγματικότητας, που θέτει υπό αμφισβήτηση την όλη κριτική του Λιαντίνη. Στο 7ο κεφάλαιο των «Αδερφοφάδων» ο Λεωνίδας καταγράφει στο ημερολόγιό του πάμπολλα αποσπάσματα από διάφορα λογοτεχνικά έργα: από τον Όμηρο μέχρι τον Ρήγα Φεραίο κ.λπ. Αυτά τα αποσπάσματα είναι όλα τυπωμένα με π λ α γ ι ο γ ρ α φ ή, ξεχωρίζουν επομένως από το κυρίως κείμενο και φανερώνουν με τον πλέον ευκρινή τρόπο ότι πρόκειται για π α ρ α θ έ μ α τ α. Το ίδιο συμβαίνει και με το δήθεν "κλεμμένο" απόσπασμα που συκοφαντικά κατηγορεί ο Λιαντίνης τον Καζαντζάκη: ξεχωρίζει λόγω της πλάγιας γραφής του. Γιατί αυτή η διαστρέβλωση της αλήθειας εκ μέρους του Λιαντίνη; Αδυνατώ να πιστέψω ότι δεν ήταν σε θέση να αντιληφθεί αυτό το οφθαλμοφανές γεγονός. Ελέγξτε το εν λόγω κεφάλαιο των «Αδερφοφάδων» και μην παρασύρεστε από τα ψέματα και τις συκοφαντίες του οποιουδήποτε.
διαφωνω εντελως με την αποψη του... κατακεραυνωνει εναν ανθρωπο που ηταν φιλοσοφημενος και εβλεπε την αληθεια καταματα της ψυχης και της εσωτερικης ανατασης....θα ελεγα οτι τον ζηλευει...με τετοια εμμονη που μιλα.....
Ρώτα τη γυναίκα του , Γαλάτεια, για το πόσο φιλοσοφημένος ήταν!
Όπως κριτικά θα πρέπει να βλέπουμε ένα λογοτεχνικό έργο έτσι θα πρέπει να κρίνουμε και μία κριτική . Έχει κάποια ενδιαφέροντα σημεία η κριτική του αλλά έχει και μία εμμονή, μία εμπάθεια. Παρόλα αυτά επειδή ήταν ένα πολύ μορφωμένο άτομο έχει σημασία να δούμε τα σημεία στα οποία εστιάζει την κριτική του. Προσωπικά βρήκα ενδιαφέρουσα και την άποψη του Λιαντίνη για τον Καζαντζάκη η οποία δεν είναι τόσο ισοπεδωτική όσο του Ρένου. Προσωπικά μου αρέσει η λογοτεχνία του Καζαντζάκη αλλά κάποιες από τις αρνητικές κριτικές μπορεί να υποδεικνύουν σημεία που δεν είχα προσέξει. Καλή σας συνέχεια.
@@couleursdubonheur μίλησες μαζι της προσωπικά μιστερ Βλάσσης?
Χαχαχαχαχα.......Διαβασε μονο ενα απο τα γραμματα που αλληλογραφουσαν.....υπαρχουν στο ΊΝΤΕΡΝΕΤ ......
ΜΠΟΥΦΟΣ ΚΑΙ ΕΣΥ?
χαχαχαχα
Εδώ ο μεγας Αποστολιδης είναι εντελως αδικος με τον μεγαλυτερο νεοελληνα λογοτεχνη, κριμα..
κριτής.... οταν κρίνεις παύει να λειτουργεί η ψυχη!