من خلال متابعتي لك وللشيخ عثمان الخميس، اثبت انك الحجه الأقوى والأصح ولا اقول هذا الكلام الا لأني درست الشريعة منذ المرحلة الدرلسية وحتى الجامعية واستطيه ان اقول انك اقنعتني تماما تبارك الله عليك ووفق يارب
قروب مرسيدس بنز mercedes benz عليك ان تعرف ايضا بان السند دلس على عثمان ووضع فيديو لسؤال اخر وبنى عليه عثمان يتكلم عن الخروج وهذا يتكلم عن انكار المنكر
اعجبني كثيرا اسلوبك وانتقادك د.علي بارك الله فيك . أوضحت وبينت أخطاء الشيخ د.عثمان الخميس بمنهجية علمية دون المساس بشخصه.. لاحظ اغلب الردود على الدكتور علي السند في نسبه و والده وعلاقته بالإخوان المسلمين.. وهي بضاعة المفلسين علمياً دائمآ
Abu-kholoud بالعكس.. الدكتور عثمان الخميس.. ليس لديه مشكله بالإنكار والمناصحة التي تكون بين الشخص والحاكم... ولكن معارضته كانت على من يخرج ضد الحاكم ويفضحه ويشهر به... فمن الممكن الدكتور علي فهم غلط لكلام الدكتور عثمان
ياشيخ ينصر دينك ينصر دينك اسأل الله ان يرحم البطن الي حملتك على ماذا اعلق على الأخلاق واعطاء الشيخ عثمان حفظه الله مكانته او على العلم والحجه والبيان او على المنهجية يااخ علي قليل منهم مثلك اسأل الله ان يثبتك ويوفقك اسأل الله ان يرزقك الإخلاص والسداد
د علي ، انت اكثر من رائع !!! حفظك الله وايدك بقول الحق ، اما من يلبسون علينا عامدين متعمدين ، فنحن خصومهم عند قاض القضاة ،،، محبك ومتابعك من ارض الحجاز المباركة
الشيخ عثمان الخميس تابعته كثيرا كلامه بالدليل متمكن وسطى تشعر باشفاقه على الأمه وأتمنى من السند أن يكون سندا لأخيه عثمان الخميس للذب عن حياض السنه وتثبيت الناس وعدم الإرجاف بعباد الله
يا اخ علي .. انا عندي الحلقه هذه ، انت أخذت المحاضره من زاويه واحده و مو منظور بعيد كل البعد عن ما تقوله ، جزاك الله خير .. ليست انت من تنتقد الشيخ عثمان الخميس ، ولا قد حضرت مجالس العلم عند المشايخ كي تعرف اُسلوب الرد و احترام العلماء .. هذا أسد السنة .. لله درك يا ابا محمد
حتى إن كان المقصود هو الخروج فإن هذا واجب ضد من يفرض على المسلمين شريعة الكفر ويبيح ما حرم الله بل ويحرم ما أمر الله عز وجل به. ومن قال غير هذا فليراجع دينه قبل الموت.
طبعا في مجتمعاتنا المتخلفه الخروج على الحاكم تعني الفوضى الشامله وشفنا في الربيع العربي لازم المجتمع ينضج، يتقبل الرأي الآخر يشرك الآخر في القرار ما حدث في مصر مثال عندما صعد الإخوان المسلمون للسلطه فاقصوا الآخرين مصر في عهد مبارك أفضل من اليوم طبعا هذا لا يبرر غلط الحكام المشكلة أيضا أن الحاكم عندنا لا يقبل النقد او النصح، على طول يروح السجن إذا لا خروج الآن، لكن اعطاء فرصه للنصح والنقد
@@googlool1199 من تقصد بالكذاب !! لايوجد محل لوصف الكذب هنا فالمسألة مطروحة بالادلة وانا بحكم التخصص والاطلاع اميز بين ماطرح من الآراء .. وأحسن الظن دائما بالجميع .
التعامل مع السلطة مثل تعامل الشخص الضعيف مع القوي، ليس من الحكمة منازعة الضعيف للقوي في إبراز القوة و مشاركته في ذلك، لابد من تكافئ في القوة قبل قبول التحدي و المنازلة، ليس من العقل أن نتوقع خضوع القوي عندما يرى الضعيف يريد إسقاط قوته و أمام من كان يستعرض بقوته أمامهم دولة مع دولة فرد مع فرد شعب مع شعب، و ليس شعب مع سلطة أو شعب مع جيش! مغامراتكم جرت شعوب المنطقة العربية إلى كوارث، لهذا فقهاؤنا الأوائل التزموا بأحاديث السمع والطاعة من باب احتمال أدنى المفسدتين
فتى الجزيرة ياخي مادري من جاب طاري الخروج المقطع في وادي وسوالف المعلقين في وادي فهموهم كل شي خروج ! لاعقل لا فهم لا استيعاب أجيب كلام وقص ولصق وأنا ماني فاهم ماهو محل النزاع !
ابن الإسلام أقول لمن يحتج بهذه القصة: ثَبِّتْ العرش ثم انقش. هذا من جهة الإسناد، وأما من جهة المتن ففيه نكارة: لأن المعروف عن السلف - في زمن الخزاعي - أنهم لا يخرجون على أمراء الجور، بل يصبرون على أذاهم، وينصحون لهم، قيامًا بواجب النصح، ودرءًا للفتنة والفساد، فكيف يمدحه أحمد بن حنبل في الخروج على الأئمة، وأحمد نفسه يَعُدُّ الخروج من الفتن، وقد حذر من ذلك أيما تحذير، كما مر من كلامه مع من أراد أن يخرج على الواثق. ثم لماذا لا يُحمل مدح أحمد للخزاعي - رحمها الله تعالى - ووصف ابن معين له بالشهادة على ثبات الخزاعي في فتنة القول بخلق القرآن، لا فتنة الخروج على الولاة ؟ فتأمل كيف يستشهد القوم بالمتشابه من القول، وكيف يحاولون إقامة أَمْرٍ وإن هدموا به أمورًا، فإنا لله وإنا إليه راجعون. أضف إلى ذلك: أن في القصة - لو صحت- ما يدل على أن الواثق قتل الخزاعي لقوله: القرآن كلام الله غير مخلوق، لا لخروجه، فإنه قال له: ((دَعْ ما أُخِذْتَ له، ما تقول في القرآن؟ )) إلى أن قال - وقد طُلب منه العفو عنه -: ((ما أراه إلا مُؤَدِّيًا لكفره؛ قائمًا بما يعتقده منه...)). فهذا كله - لو صحت القصة - يدل على أنه قتله لذلك، وأن أحمد مدحه لذلك، لا للخروج، لما سبق من كلام الواثق، ولأن مذهب أحمد ذم الخروج، لا مدح من قام به، كما تقدم، والله أعلم.
الأعجب من جواب الشيخ خميس هو ثباته على موقفه هذا حتى بعد أن أقيمت عليه الحجة ..فقد ناظره أستاذ سعد الفقيه و أقام عليه الحجة و مع ذلك يصر على موقفه. الثبات على الباطل بعد معرفة الحق أكبر جرما عند الله ممن عرف الباطل وحده.
+نريمان بنت محمد بارك الله فيك اختي... انا لست من متتبعيه الصراحة لكن مرة سمعته ينتقد حماس و المقاومة .. خلاص من ذلك الوقت و انا معتبراه من علماء السلطان .. الله يخلصنا منهم و من المطبلين لهم
سبحان الله يتمسكون بروايات ويتركون كتاب الله والله يقول : " وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ ..
احمد Ahmed شاهدت مقطع الشيخ عثمان الخميس كامل ورد الدكتور علي السند رد موضوعي لم يتجزء شئ من كلام عثمان الخميس .... أعرف إن رد علي السند على الجامعية مؤلم ولكن نكران الحق أشد ألماً
حسبي الله على بترك لكلام الشيخ هذا هو المقطع كاملا وانت اجتزأت قرابة الاربع دقائق منه "مقطع رائع في الرد على من يقول بأن الإسلام دين خضوع و خنوع للحاكم الشيخ د.عثمان الخميس" ua-cam.com/video/5s2AJIeHIPQ/v-deo.html اتوقع يكفي من عنوان المقطع انه يرد على تلبيسك
طيب كلامك زين بس لماذا التجمهر للتغير ...؟ التجمهر علامة تهديد للحاكم ، ؟ كلمة بوجه سلطان جائر تعني ان تأتيه بمفردك وتنصحه بالحق وليس التجمهر وتخويف ولا تجمع الثورات السابقه كمضرب مثل
كلامك صح والله يجزاك خير انا ما ادافع عن اي انسان الشيخ عثمان الخميس مو نبي مو معصوم و الحاله اللي الامه فيها يوريك توجه العلما وسكونهم عن الحق و الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وإقامة العدل و نصر المسلمين من اعدا الإسلام لكن الوضع ابدا ما يطمن وسكوة الحكام حسبي الله ونعم الوكيل الله المستعان بس
Otaku Jin صديقي انت تطلب مني ان اتعلم بعدين اتكلم اتمنى ان تقوم انت بذلك ايضا الدين لا يوجد فيه منطق بل يوجد فيه ادله يا اخي ادرس كلام السلف عن موضوع الخروج على الحاكم و انا قلت انه الاخ يدلس يعني قطع المقطع للشيخ عثمان احضر المقطع كاملا و سوف ترى انه قطع المقطع كما شاء
ههههه ارجوك انت و شيخك عثمان الخميس قتلتمونا بكلمة السلف و السلف بريئ منكم الى يوم الدين روح اقرا عن سيرة السلف من سعيد ابن جبير و الحسن رضي الله عنه و امام مالك و ابن تيمية و غيرهم من علماء الحق و ليسو علماء سلطان و جبناء برداء الاسلام انتم بعصبيتكم لشيوخكم ستبقون في اسفل سافلين و قولك ان الدين لا يمشي بالمنطق فهدا ضرب من ضروب الجهل الدين لا يخالف العقل بل يدعم العقل و لو لا دلك لما كان التدبر من اسمى العبادات روح شوف سلف كيف ماتوو اما في سجون اما شهداء قالو كلمة الحق في وجه سلطان جائر قلت لك انت مو فاقه شيء روح ادرس فامثال عثمان الخميس هم من يصورون لكم بان سلف كانو خانعين جبناء لسلطان يرضونه كاله مهمى فعل من منكرات و مهمى اتبع حكم الغرب او موالته له تبقى تسمع و تطع له
سكوت العلماء عن منكر الحاكم هو بمتابة اقرار و رضى منهم لدلك او انهم جبناء خائفين ان ينكرون عليه و يبطش بهم في سجون في كلتا الحالتين لا يصلحون ان يكونو قدوة لامة هل فهمت يا صديقي شيخك من هذان الصنفان تجدهم ينكر لك فقط عن عامة الضعفاء و يشنع عن منكرات العام و يتكر الحاكم يفعل ما يريد و يبيح ما يريد هل الاسلام جاء ليحكم على ضعفاء يا هذا ؟؟؟؟ انت و شيخك عايشين على كلمة السلف بتدليس على ناس !!! و نحن نعلم ان سلف كانو قدوة امثال ابن تيمية و الائمة الاربعة لانهم كانت لهم موافق شوف امام احمد ابن حنبل حينما وقع في محنة فتنة خلق القران و شوف تعذيب خليف لامام مالك بسبب فتوى لا بيعة لمكره و كان ينص على خروج على خليفة شوف ابن تيمية حينما وقف للحكام و لتثار
روى المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (إن الله كره لكم ثلاثا : قيل وقال ، وإضاعة المال ، وكثرة السؤال) رواه البخاري مهم جدا لايختلط علينا الموضوع. من الظلم ناخذ كلمات من محاضرة ونتكلم فيها ونفسرها على هوانا ونقول هو يقصد كذا.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ، ولكن يأخذ بيده فيخلوا به ، فإن قبل منه فذاك ، وإلا كان قد أدى الذي عليه » رواه أحمد وحسنه الألباني في المنة في تخريج كتاب السنة لابن أبي عاصم
الله يجزيك خير... على الحوار المتبادل المحترم الذي يعكس مقام عالي في أدب المتحدث ... كم نحن محتاجين لهذا الأدب في الحوار والاستشهاد بالنصوص الموثقة ... نعم بهذا الخطاب نرتقي ... سنة حسنة ...
صراحة قبل سنوات كنت احتر الشيخ عثمان الخميس لكن في الفتن يتضح الفرق بين العلماء و العملاء والله لو ان الخميس يناظر الدكتور السند ليسقط في بداية المناظرة
اتق الله في نفسك فهذا الكلام ستحاسب عليه يوم القيامه الشيخ عثمان الخميس من تلاميذ الشيخ محمد بن عثيمين وعلى منهج السلف واما السند فهو من دعاة الاخوانجيه ومن دعاة الخروج على ولاة الامر واي اعظم جرما الذي يتبع احاديث ودليل في طاعه ولي الامر اومن يجلس مع عزمي بشاره الماسونيه والصهيونيه على طاوله واحده يتاأمر على ولاة الامر لا تكن امعه اتبع الدليل إتتبع السلف الصالح دعك من اسلوب السند فكل يستدل بالكتاب والسنه ولكن الفرق ان السلف الصالح يفهمونه كما فهمه اسلافهم من الصحابه والتابعين و اما الاخوانجيه واهل البدع فانه يفسرونه بما يوافق منهجهم الضال اسال الله لي ولهم الهدايه
الرسول اتاه شخص وقال له اتق الله يامحمد واعدل فإنك ام تعدل فقال عمر دعني اضرب عنقه قال اتركه يخرج.من ضئضئ هذا اقوام تستحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه وهو ففط قال لرسول صلى الله عليه وسلم اعدل وغضب الرسول منه لانه لا يجوز مناصحة الحكام في العلن او تأجيج الناس ضدهم والتشهير بتقصيرهم لما فيه من الفساد العظيم الشيخ عثمان حفظه الله معه حق
+Abdullah.AlHarbi.Channel بما انك لم ترد برد علمي فهذا دليل انه ليس لديك علم بما تتحدث عنه ، ام ردك فهو دليل افلاسك وانك ممن يركبون الموجه خلف فلان وفلان امعات ليس لهم راي ولا يتبعون الدليل الشرعي ، اذا لديك رد علمي مبني على الكتاب والسنه قله لنا واذا ماعندك مافيه داعي ترد وتتفشل قدام الناس ويعرفون انك مفلس
قال النبي صلى الله عليه وسلم:الدين النصيحة ، وذكر منها للأمة من المسلمين ، ونصح الإمام يختلف عن نصح العامة من الناس إذا كان العامي لايقبل النصيحة أمام الملأ فكيف بنصح الإمام فإن نصح الإمام أمام الملأ يترتب مفسدة أكبر لذلك فإن النصح يكون بالسر إن استطاع أن يصل للإمام والا يصبر هذا هدي السلف من قبلنا ،🌹 أسأل الله أن يحفظ علمائنا وحكامنا وأمة المسلمين
Hneen- & انته الحين لو يتم واحد وقالك على الملأ إتق الله وانتقدت جدام الناس بترضا ؟؟!! كذلك الحاكم اذا عندك شي سير له بينك وبينه وقوله آتق الله وانصحه عنده مب جدام الناس !!!
@@mouzaalshamsi3059 أنت غبي أو تحاول تتغابى الناس، هو الحاكم لو كان صالح كان يضع بطانة صالحة تكفيه نصيحة العامة، وبعدين واحد زي ابن سلمان أو السيسي أو ابن زايد لو ناصحه أحد حتى سر هل تظن سيخرج حي إلى بيته، هذا ان استطاع الوصول إليه أصلاً.
﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾ إذا كثرت الأقاويل ، و اشتد الخلاف ، وتنازعت الملل و الفرق و الأحزاب ، وانتشرَت البِدَعُ و الخرافاتُ ، ليس لك إلا أن تردد : ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾ إذا عصفَت بالنَّاسِ الشَّهواتُ و اللذَّاتُ ، و ضلَّت العقولُ و الأفهامُ ، و شطَّت الآراءُ و الأقلامُ ، ليس لك إلا أن تردد : ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾ إذا اشتدَّت المِحَنُ ، و كَثُرَت الفتنُ ، و نزلَت الهمومُ و الغمومُ ، و تتبَّعَ النَّاسُ الأبراج و النَُجُومَ ، ليس لك إلا أن تردد : ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾ إذا ضاقَت الأنفاسُ ، و اشتدَّ القنوطُ واليأسُ ، و حلَّ الضُرُّ و البأسُ ، و سيطر الشك و الوسواس ، ليس لك إلا أن تردد : ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾ اللهم ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾ اللهم آمين
اتوقع ان الشيخ عثمان الخميس يقدر يرد على هالكلام و يجب إعطاؤه فرصة للرد قبل الحكم عليه لان رجل علم و ما شفنا منه الا الخير ف لا تسبونه ولا تستعجلون بالحكم على انه يقصد ب ان يضل الناس. و الامر الثاني هو ان الدكتور علي كان مجهز للرد و كأنه في مناظرة اما الشيخ عثمان الخميس ف كان يرد على سؤال و استرسل بالاجابة لا اكثر و لا اقل. ف يجب إعطاء الفرصة قبل الحكم.
د.علي أظنك وقعت بما إتهمت الشيخ عثمان به وهو الخلط لأن الشيخ عثمان لم يقل عدم الأنكار بل يجب إنكار المنكر الظاهر عند الشيخ عثمان ولكن لا يجوز الخروج على الحاكم مع بقاء إنكار المنكر الظاهر والمعنى( تنكرونها) لا يسوق هذا المنكر الخروج على الحاكم .وهذا ليس رضى بما يفعلونه بل صبر وطاعة لله ورسوله ولو أمرنا الله بالخروج عليهم لفعلنا. لاتنهى عن شيئ وتأتي مثله عار عليك إن فعلت عظيم
أولاً شعارك بعيد عن منهجك، الشيخ سعيد الكملي عالم متزن أما منهج الجامية فهذا ما أدخل الفُرقة بين المسلمين لصالح الروافض والنصارى واليهود بل الملحدين، أي إضعاف الإسلام من الداخل من خلال نزاع المخالفين وتحقيرهم، والتطبيل للحكام الطغاة والهجوم على كل عالم أو شيخ أو ذي عقل التعرض لفساد هؤلاء الطغاة،
يكفي ان الذين يردوا عليك مجرد اطفال حديثي أسنان ونبتت لهم لحى وليس لهم من العلم ربع ما عند الدكتور علي السند..وكأن عثمان الخميس هو عالم الدنيا ولا يخطيء
انت لا تنقل الحقيقة ... تاخذ 3ثواني من كلام الشيخ وتعلق 10دقائق ... انا سامع المقطع كامل والشيخ عثمان كلامة يكتب بماء من ذهب .. وانت تطلع علينا اعلامي وتصحح لشيخ دين وتخطأه اعرف مقامك امام علماء الدين
@@hatimm1019 اذا اجازة كبار العلماء امثال الشيخ ابن عثيمين ... - هل تعلم هذه المعلومة ؟؟؟ - من في اعتقادك علم الفقه والعقيدة اكبر الشيخ عثمان او الدكتور علي ؟؟؟
Ahmad Abdullah موضوع متى يطلق على الانسان عالم موجود بإسلام ويب كامل اتمنى تطلع عليه ولا يوجد منها إجازة احد ، اطلقت على الشيخ عثمان عالم ولم يجزه احد بل كان قبل سنوات قليلة احد الخوارج بنظركم ، مبدأي ورأيي الدين وعلم الدين ليس محصور على احد ولا يحتاج لتزكية احد بل يحتاج لعلم و دراسة وشهادة و فهم كامل لأمور الدين ، وابداً غير منطق تبعد انسان من الرد لمجرد انك لا تراه عالم دين بنظرك !
دكتور عثمان حفظ الله دكتور فاضل لكن يخطأ ويصيب...ولكن المصيبه الكبرى هم من يدافعون عنه وهو مخطأ اذا اخطأ بدل تنويه وتنبيه ...ودكتور علي السند دكتور سمو اخلاق وعلم جزاه الله الف خير
وهل هي حجج باطله ام حقيقيه ؟؟ فيديو الشيخ عثمان شوفه كامل لا تشوف مقصص عشان تفهم كلام الشيخ لا تسمع الحجج وانت جاهلها اقدر اجيك بكلام مرتب وانيق واخليك تصدقني بحجج باطله تحياتي..
الشيخ د عثمان الخميس عالم فاضل نحسبه كذلك والله حسيبه وله سهم كبير في الدعوة والمنهج السلفي المستند الى كتاب الله وسنة نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم .
جزاك الله خيرا يادكتور علي وشيخ عثمان . الجامية الآن مستنفرين في بحوث وامهات الكتب ليسقطوا كلام الدكتور . دكتور فاهم مبتسم مسلم قوي الحجة مشالله علية .
هكذا يكون النقض وإلا فلا .. بارك الله فيك دكتور علي وكتب أجرك على حسن ردّك وحسن أدبك وهدى الله الشيخ عثمان للحق وليته يتفرّغ لنقض مذهب الشيعة ويترك السياسة ومايتعلق بها .
لله درك يا دكتور علي شيخنا الشيخ عثمان الخميس شيخ فاضل و استفدنا منه الكثير لكن اخطأ في هذا الموضوع و اتوقع فهم السؤال غلط و اتمنى يا دكتور علي تستمر في تنزيل المقاطع لاني استفدت منها كثيرا
Moza Alshamsi الله لايعمي قلوبنا ..وتحلف كمان اتق الله يارجل ان كان بقي فيك بقية من عقل ولاترمي ايمان ع شخص كذاب جامي يزيف للناس ويضللهم عيني عينك..ان كان ولابد تنافح عن رأي الجامي الخميس ع الاقل افعلها بدون ايمان وحلف
Mohammed Al Ibrahem لا ياخي ليش اللعن اللي يطال امه ..ايش ذنبها اتق الله يارجل واستغفر... لعلها اتقى اتقياء الله افضل من ولدها وافضل مني ومنك منزلة عند الله
شيخنا الفاضل لقد حملت كلام الدكتور عثمان الخميس فوق ما يحتمل والدكتور عثمان كان يجيب على سؤال ولم يكن يؤصل المسألة وإنما ذكر أطراف لها ولو ناقشته وارسلت له الملاحظة قبل أن تحملها ما لا تحتمل لكن أفضل مراعاة لسابقة الشيخ عثمان الذي بدأ بالدعوة والتعليم قبل أن نولد
الشيخ يقصد عدم يهييج الناس والنصح أمام الملاء بالتشهير وكلام الشيخ واضح والمقصد واضح وهو لايقصد أن الحكام لايناصحون ومثلا الان لو رأيت شخص عادي وليس له سلطة وناصحته بصوت مرتفع أمام الناس فإنه لايرضى وقد يعتدي عليك بالسب والشتم فكيف لو كان رجل له سلطة وهو الحاكم؟ فالمقصود هو أنه يناصح ويذكر بالله في السر وليس في العلن وعدم الخروج عليه وفعل الفتنة
هذه الايام كل من يتفلسف بكل شي ويسوي نفسه عارف بكل شي يعني هذا المتكلم يتصيد الزلات على الشيخ عثمان الخميس كلام الشيخ بحد ذاته صحيح ام ان كان هذا الكلام هو الجواب المناسب او لا فالسائل والمسؤول أدرى.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يحفضك من كل شر ويجزاك الله عنا خيرا جزا اسال الله ان يرزقك الجنة انت ومن تحب بلا حساب ولا سابقة عذاب يارب العالمين
نريد ان يرى الشيخ الفاضل عثمان الخميس حفضه الله هاذا الفيديو ويرد على ما تقول لان كلامهم في ذالك المجلس انا ايضا لم استشعر فيها وجوب الصبر والسكوت عن المنكرات وكثرة الخمور والفجور واتمنى من الله ان يوضح او يصحح قوله هدانا وايه الله سبحانه وتعالى
يا أخي الفاضل يقول الإمام الشافعي تعمدني بنصحك في انفرادي ..... وجنبني النصيحة في الجماعة فإن النصح بين الناس نوع ..... من التوبيخ لا أرضى استماعه وإن خالفتني وعصيت قولي ..... فلا تجزع إذا لم تعط طاعه النصيحة العلنية هي توبيخ وتوجيه إنتقاد علني . وقول إتق الله تعني إنك لم تتق الله بشكل عام توجيه النقد امام الجميع والعامة خطأ فادح فلا تضمن إنضباط الجميع إنكار المنكرات واجب على الجميع وكل حسب قدرته . فليغيره بيده ثم بلسانه ثم بقلبه . شيخنا الخميس شيخ فاضل له كثير نفع للاسلام و المسلمين فجزاه الله خير الجزاء . وهدى الله الجميع للحق
قال تعالى: فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون. وقال تعالى: ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون. وقال صلى الله عليه وسلّم: إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب. وقال أيضا: من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان. فهذا كلام الله ورسوله يناقضه عثمان الخميس فعمّن تأخذون دينكم؟ أما الإمام أحمد فمحنته مع المأمون ثم المعتصم فالواثق معروفة، قال الحق وعارَضهم فمات من أثر الضرب والتعذيب في سجونهم، ولم يقل قال الرسول أمورا تنكرونها فلنسكت!!
قال النبي صلى الله عليه وسلم ( من كره من أميره شيئًا فليصبر، فإنه من خرج من السلطان شِبْرًا مات ميتة جاهلية ) أخرجه البخاري وقال النبي صلى الله عليه وسلم ( من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ولكن يأخذ بيده فيخلو به، فإن قبل منه فذاك، وإلا كان قد أدى الذي عليه ) صححه الألباني هذه سنة النبي صلى الله عليه وسلم واضحة كالشمس مشرقة ولا يضل عنها إلا هالك
بيض الله وجهك . ونحن نقول سمعنا واطعنا يارسول الله . والله انكم تفتنون الناس يا اخ علي .. اتقوا الله .. والاخوان المسلمين يأججون الناس ويتكلمون عن الفساد والسلطة وهم اكثر ناس مناصب وفلوس وجاه ومناقصات .. انتو سلاحكم انكم تضحكون على الناس ولما الناس تثور وتغضب تروحون بعدها تقايضون الحكومة .. ماشفت اخواني واحد فقير والا زاهد شي غريب .. كلهم مناصب .. ياحبكم للدنيا والضحك على الناس.
😂😅😅 انا عندي القرآن تبغاني أروح للأحاديث الله يقول في كتابه الكريم. واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولو تسمع لقولهم كأنهم خشبٌ مسنده يحسبون كل صيحةٍ عليهم هم العدو فحذرهم قاتلهم الله أنايأفكون .صدق ربي
هذه خطورة الخطابة في جموع الناس البسيطة و هو ان يسوق الكلام بدون الاستدلال و يسهل عليه خلط الحوادث و ارى ان رد الشيخ كان سياسي اكثر منه علمي نحن كمجتمع نحتاج ثقافة احترام الرأي و الرأي الاخر و احترام ثقافة الاختلاف و التنوع و الانفتاح الفكري و كذلك نحتاج آلية لعملية الإنكار على الحاكم بعيدا عن العنف و التجريح
من باب الحديث الذي ذكرته أخي علي المسند ووجوب الانكار وعدم السكوت اقول ان حلق اللحية وتضبيطها كما انت تفعل لا يجوز ومخالف لحديث النبي الذي يأمر بأعفاءها .
اذهب الى الشيخ عثمان وحاوره فيما قال من ادله وليس نشر في العلن وكأنك افهم منه وتصحح أخطاءه العجب من حب التسلق على ظهور المشايخ ان كنت من أهل العلم لا تكون هذه المهاترات على السوشيل ميديا بل في دوائر أهل العلم وجلساتهم هنا الكل يصفق لك وتغتر بهم هم حظهم من العلم الشيء القليل والكلام المنمق دائما يجد له اتباع ومصفقين وان لم يكن مدعوما بالدليل الصحيح
نعم من يقول إتق الله في السر وليس في العلانيه وتحريض الامه علي الحكام وتأجييج الناس علي الحكام ، وليس مقصد الشيخ كما انت فهمت المقصد تقليل هيبيه الحكام امام الناس لله در الشيخ عثمان الخميس. رجل فاضل ومن طلبه العلم وانت من يعرفك في العلم ؟؟؟ دائما العلماء يخافون علي الامه وضياع الامه والأمن الله يحفظ حكامنا وبلادنا من شر فكر المنحرف
بارك الله فيك وجزاك الله خير اسلوب راقي ومنهجي في الرد على طالب علم من طالب علم خاصة الذين تعودوا على منهج معين في التعامل مع الحكام سمعوه من طلاب علم معاصرين وحفظوه ولم يستطيعوا الخروج منه وعنه
قال الإمام البربهاري -رحمَهُ اللهُ- : وإذا رأيت الرجل يدعو على السلطان فاعلم أنه صاحب هوى ، وإذا سمعت الرجل يدعو للسلطان بالصلاح فاعلم أنه صاحب سنة -إنْ شَاءَ اللهُ- . ثم قال: "فأمرنا أن ندعو لهم بالصلاح ، ولم نؤمر أن ندعو عليهم وإن جاروا وظلموا ، لأنَّ جورهم وظلمهم على أنفسهم ، وصلاحهم لأنفسهم وللمسلمين شرح السنة (ص113).
صدعتوا رؤوسنا بقول البربهاري . بل ندعوا ع الحاكم الظالم الذي ضرره بيّن وظلمه مستفحل، يدعوا إلى الفجور، ويشرعن الفساد، ويسجن ويعذب ويقتل المصلحين . وينشر المجون والفسق بين المسلمين . فلعنة الله على الظلمين .
احمد ربك انت في نعمه في الكويت وتراجع عن كلامك وراجع نفسك انت عندك تغريدات في التويتر مخالف قوانين الشريعه راجع كلامك وانت تقطع مقاطع الشيخ عثمان الخميس وتنزله نزل الفيديو كامل واسمع وانا انصح الي يسمع كلام علي سند عن الشيخ عثمان الخميس يسمع الفيديو كامل. الله يهديك ويصلحك ياعلي سند
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اشكرك يادكتور علي السند على طرحك غاب عنك يادكتور ان الشيخ يتكلم عن الخروج على الحاكم والاحاديث اللتي ذكرها موجوده ومطروحه من سنوات وليست صحيحه واما قوله نقومك تقويم القدح او كما قال ارجو المرور على المعجم لان القدح بكسر القاف تعني سهم الميسر وهي تختلف عن الكلمه اللتي ذكرت في الروايه وهي القدح اي الاناء اما الخروج على الحجاج فالحجاج كان والياً وليس حاكم ولعدم الاطاله تمنيت لو تريثت قبل انتقادك وتمهلت وبحثت اكثر وانت اعلم مني وان شاء الله انك اهلاً لذلك والخلط حصل والشيخ قبل ذكر الروايه قال ابي بكر او عمر انما تفسيرك لرواية عمر خاطئ وهذا اكبر واشنع وهناك روايات تقول ان خطبة ابي بكر قالوا فيها نقومك بسيوفنا وهي كذب رضي الله عنهما اجمعين اسف للإطاله واتمنى ان نسمع لك موضوع عن الخروج على الحاكم وبمذا استدل اهل الخروج في زماننا هذا والله من وراء القصد وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وسلم تسليماً كثيرا
من خلال متابعتي لك وللشيخ عثمان الخميس، اثبت انك الحجه الأقوى والأصح ولا اقول هذا الكلام الا لأني درست الشريعة منذ المرحلة الدرلسية وحتى الجامعية واستطيه ان اقول انك اقنعتني تماما تبارك الله عليك ووفق يارب
قروب مرسيدس بنز mercedes benz عليك ان تعرف ايضا بان السند دلس على عثمان ووضع فيديو لسؤال اخر وبنى عليه عثمان يتكلم عن الخروج وهذا يتكلم عن انكار المنكر
@@Q8iGTboy يا اخي كلام الخميس واضح. و هو مدخلي جامي يدعو الامة للسكوت على الظلم. و المقاطع موجودة. روح شوفها و بعدين تعال انتقد
الله يجزاك خير على دورك في توعية الناس وتصحيح الكثير من المافهيم والاخطاء المغروسة في الشعوب امثالك هم من تنهض بهم الامة ولا عزاء على الجامية
صدقت والله نبكي على حالة الأمة سلاطين طغات يطبعون يحلون الربا الزنا بيوت الدعارة الخمر... حكومات تطبق ما يريد الغرب...
فلسطين، العراق، سوريا...
اعجبني كثيرا اسلوبك وانتقادك د.علي بارك الله فيك .
أوضحت وبينت أخطاء الشيخ د.عثمان الخميس بمنهجية علمية دون المساس بشخصه..
لاحظ اغلب الردود على الدكتور علي السند في نسبه و والده وعلاقته بالإخوان المسلمين..
وهي بضاعة المفلسين علمياً دائمآ
Abu-kholoud كل هذا التدقيق والأسلوب لأنه من جماعه الاخوان ويريد الخروج على الحاكم المسلمين مثل سلمان وامير الكويت وغيرهم
Abu-kholoud بالعكس.. الدكتور عثمان الخميس.. ليس لديه مشكله بالإنكار والمناصحة التي تكون بين الشخص والحاكم... ولكن معارضته كانت على من يخرج ضد الحاكم ويفضحه ويشهر به... فمن الممكن الدكتور علي فهم غلط لكلام الدكتور عثمان
عبدالله المحميد ما فهم غلط بل كان يغالط لينصر منهجه وبدعة جماعته
عبدالله المحميد تم الرد عليه
S S انظر الرد عليه
ياشيخ ينصر دينك
ينصر دينك
اسأل الله ان يرحم البطن الي حملتك
على ماذا اعلق
على الأخلاق واعطاء الشيخ عثمان حفظه الله مكانته
او على العلم والحجه والبيان
او على المنهجية
يااخ علي قليل منهم مثلك
اسأل الله ان يثبتك ويوفقك
اسأل الله ان يرزقك الإخلاص والسداد
د علي ، انت اكثر من رائع !!! حفظك الله وايدك بقول الحق ، اما من يلبسون علينا عامدين متعمدين ، فنحن خصومهم عند قاض القضاة ،،، محبك ومتابعك من ارض الحجاز المباركة
الله يحفظك يالشيخ عثمان الخميس وينفع بك
واسأل الله لك الهدايه يا السند
الله يهديك انت وعثمان الخميس يكفي انبطاح للحكام
@@Allah_Always_First
وين انبطاح اتق الله في نفسك ولاتدخل في الظلم ترا الظلم ظلمات
سويتو لنا الشيوخ انهم انبياء، والله العظيم بتتحاسبون على دفاعكم عنهم اول قضيه واخر قضيه تدافعون عن الله ورسوله مو بشر
الشيخ عثمان الخميس تابعته كثيرا كلامه بالدليل متمكن وسطى تشعر باشفاقه على الأمه وأتمنى من السند أن يكون سندا لأخيه عثمان الخميس للذب عن حياض السنه وتثبيت الناس وعدم الإرجاف بعباد الله
يا اخ علي .. انا عندي الحلقه هذه ، انت أخذت المحاضره من زاويه واحده و مو منظور بعيد كل البعد عن ما تقوله ، جزاك الله خير .. ليست انت من تنتقد الشيخ عثمان الخميس ، ولا قد حضرت مجالس العلم عند المشايخ كي تعرف اُسلوب الرد و احترام العلماء .. هذا أسد السنة .. لله درك يا ابا محمد
أنت جاهل وما تعرف انك جاهل ما تنفع معك حتى النصيحة
صح لسانك هو تكلم على عاملة الشعب
الكل ينكر على قدرة
بلسان بيد بقلب حفظ الله الشيخ عثمان
ما شاء الله .. كلام علمي رصين ، بأسلوب راقي محترم .
ياليت أحد الاخوة يعطينا نبذة مختصرة عن الدكتور السند ... وشكراً
يخلط الكثير بين مسألة النصح والإنكار على الحكام وبين مسألة الخروج على الحكام .. فلا تلازم بين الأمرين
حتى إن كان المقصود هو الخروج فإن هذا واجب ضد من يفرض على المسلمين شريعة الكفر ويبيح ما حرم الله بل ويحرم ما أمر الله عز وجل به.
ومن قال غير هذا فليراجع دينه قبل الموت.
طبعا في مجتمعاتنا المتخلفه الخروج على الحاكم تعني الفوضى الشامله وشفنا في الربيع العربي
لازم المجتمع ينضج، يتقبل الرأي الآخر
يشرك الآخر في القرار
ما حدث في مصر مثال عندما صعد الإخوان المسلمون للسلطه فاقصوا الآخرين
مصر في عهد مبارك أفضل من اليوم
طبعا هذا لا يبرر غلط الحكام
المشكلة أيضا أن الحاكم عندنا لا يقبل النقد او النصح، على طول يروح السجن
إذا لا خروج الآن، لكن اعطاء فرصه للنصح والنقد
ماشاء الله عليك يادكتور .. قمة في الخلق والادب وكذلك التأصيل العلمي
omar Alkhalidy
اقسم بالله صدقت والله ان السند افقه من الخميس
@@googlool1199 من تقصد بالكذاب !! لايوجد محل لوصف الكذب هنا
فالمسألة مطروحة بالادلة وانا بحكم التخصص والاطلاع اميز بين ماطرح من الآراء .. وأحسن الظن دائما بالجميع .
اللهم احفظ الشيخ عثمان الخميس
لعن الله الزنديق الخميس
حبيبي شوف منو يكره الخميس، الرافضة ومنو يدري عن السند بس 👏👏👏الاخوان
Moza Alshamsi كلاب الحكام يحبون بعضهم
لا غالب إلا الله ، اللهم اظهر الحق
تسب شيخ فاضل مجتهد يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر .. نعم الاخلاق !!
اللهم احفظ الدكتور علي السند
رزقك الله البصيرة و السداد و الجهر بما لا يسع المسلم السكوت عنه،
بارك الله فيكم.
هنيئاً لك على اخلاقك وعلمك د علي
من دعا لظالم بالبقاء فقد أحب أن يعصى الله!
فكيف بمن دعا لكافر بالبقاء؟!
الظالم أشد من الكافر.
الان الشيخ بالكويت وانت بالكويت
ليش ما تذهب له وتنصحه بينك وبينه
..
اليس هذا هدي النبي !!
حامد الشمري
والعوام المساكين كيف يصحح لهم
"...لتبيننه للناس ولا تكتمونه" الآية
@@almothammn المنكر الذي فعله اكبر من حسنة التصحيح للناس ولو كان صادق لناظره وجه لوجه ثم بعد ذلك يطرح ما لديه
انتو في اي عصر. عايشين؟؟ قال يناصحه بينه و بيينه !!! والناس هذه المغيبة المضحوك عليها؟؟ تريدونها تبقى ساكتة و مغيبة ؟؟؟ لمصلحة من يا عباد السلاطين؟
@@husamsibai5799 انت شارب ديتول ؟! 😂 مصدق حالك هههه ؟
@@almothammn
اذا بينه له
بيجي الشيخ ويبين للناس وإذا رفض سوا زي ذا المقطع
واللي قاعدين يطبلولك ويصفقون اتمنى يشوفون مقطع الشيخ من الدقيقه 50 لي النهايه لقاء الجمعه تاريخ 13/7/2018
وفقك الله يا دكتور
سبحان الذي كتب لك القبول في هذا المقطع الجميل يا دكتور
أحسن رد لهذا الشخص أنه يروح يتعلم العلم الراسخ و بعيدين يرد على الشيخ (و اعجب لعصفور يزاحم باشقا إلا لطيشته و خفة عقله)
لماذا لا تناظر الشيخ عثمان وتذهب اليه في بيته .
حتى نعلم من منكما على صواب .
الاثنين منهجهم فاسد
لكن المسند في هذا الموضوع معاه الحق
@@appspixel8335 منهج عثمان فاسد؟؟
@@55myah نعم
@@sychopathy وش الفاسد فيه ؟؟ مع ذكر الدليل
عثمان الخميس كلامه في العلن فلابد من الرد في العلن
ليش تتعصبون للشيخ عثمان الخميس وهو اخطىء
والرجل صحح له بإسلوب واحترام وذكر حجته بطريقه علميه وانتم تسبون وتشتمون فقط
وفقك الله ووالله أن تفسير واضح دقيق وجلي ومقنع ليس فيه دخن وفقك الله يا دكتور ونحبك في الله ونحسبك والله حسيبك
التعامل مع السلطة مثل تعامل الشخص الضعيف مع القوي، ليس من الحكمة منازعة الضعيف للقوي
في إبراز القوة و مشاركته في ذلك،
لابد من تكافئ في القوة قبل قبول التحدي و المنازلة،
ليس من العقل أن نتوقع خضوع القوي عندما يرى الضعيف يريد إسقاط قوته و أمام من كان يستعرض بقوته أمامهم
دولة مع دولة فرد مع فرد شعب مع شعب، و ليس شعب مع سلطة أو شعب مع جيش!
مغامراتكم جرت شعوب المنطقة العربية إلى كوارث،
لهذا فقهاؤنا الأوائل التزموا بأحاديث السمع والطاعة من باب احتمال أدنى المفسدتين
كلام سديد ومرتب يتوافق مع نصوص الشريعة
فيه ناس تفسر على كيفها.. عن نفسي أصدق الرجل اللي أمضى حياته في دراسه الحديث والعلم الشرعي
بارك الله فيك
واذا أمضى حياته ما يخطي
انا اصدق الذي عنده الدليل والحجه وليس الأعلم
@@محمد-ع1ف5ط طيب شوف هذا المقطع ua-cam.com/video/tDAWuAXCVN4/v-deo.html
@@AdiWhatTheHell
شفته كلام فاضي
#علمائنا
*محنة الإمام أحمد بن حَنْبَل رحمه الله* :
*ﻋﺎﺻﺮ ﺍﻹﻣﺎﻡُ ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﻠﻔﺎﺀ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻴﻦ:*
١ - *ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ.*
٢ - *ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ.*
٣ - *ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ*.
٤ - *ﺍﻷﻣﻴﻦ؛*
" *ﻭﻫﺆﻻﺀ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟﺴَّﻠﻒ* "؛
٥ - *ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻥ.*
٦ - *ﺍﻟﻤﻌﺘﺼﻢ.*
٧ - *ﺍﻟﻮﺍﺛﻖ*
" *ﻭﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﻇﻬﺮﻭﺍ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ ﻭﺍﻣﺘﺤﻨﻮﺍ ﺍﻟﻨَّﺎﺱ* ".
٨ - *ﺍﻟﻤﺘﻮﻛﻞ؛*
*ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺸﻒ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﺑﻪ ﺍﻟﻐﻤّﺔ، ﻭﺃﻇﻬﺮ ﺍﻟﺴَّﻨﺔ، ﻭﻣﺤﺎ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ، ﻭﺃﺧﻤﺪ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ، ﻓﺮﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠّٰﻪ* ".
*ﺃﻫﻢ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﻇﻬﻮﺭ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ*:
- *ﺗﻌﺮﻳﺐ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻔﺮﺱ ﻭﺍﻟﺮﻭﻡ ﻭﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﺪ*.
- *ﺗﻘﺮﻳﺐ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﻷﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ*.
*اﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺑﺘﺪﺃ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ: ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻥ*.
ﺭﺃﺱ *ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ: ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺩُﺅَﺍﺩ*.
ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺑﺪﺃ ﺍﻣﺘﺤﺎﻥ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻴﻬﺎ : (٢١٨ هـ).
*ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﻳﻤﺘﻨﻊ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺑﺨﻠﻖ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ: "ﺍﻟﺤﺒﺲ؛ اﻟﺘﻀﻴﻴﻖ ﻋﻠﻴﻪ؛ اﻟﻀﺮﺏ؛ اﻟﻌﺰﻝ ﻋﻦ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﺔ؛ ﻗﻄﻊ ﺭﺯﻗﻪ ﻣﻦ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﺎﻝ* ".
*ﺃﺷﻬﺮ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻣﺘﺤﻨﻮﺍ*:
١ - *ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ؛ ﻛﺎﺗﺐ ﺍﻟﻮﺍﻗﺪﻱ*.
٢ - *ﻳﺤﻴﻰ ﺑﻦ ﻣﻌﻴﻦ*.
٣ - *ﺃﺑﻮ ﺧﻴﺜﻤﺔ*.
٤ - *ﺃﺑﻮ ﻣﺴﻠﻢ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﻠﻲ*.
٥ - *ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺩﺍﻭﺩ ﺍﻟﺠﻮﺯﻱ*.
٦ - *ﺃﺣﻤﺪ ﺍﻟﺪﻭﺭﻗﻲ*.
٧ - *ﺍﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻣﺴﻌﻮﺩ؛*
" *ﻭﻫﺆﻻﺀ ﺃﺟﺎﺑﻮﺍ ﺧﻮﻓﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻴﻒ، ﻏﻔﺮ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﻟﻬﻢ* ".
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ: " *ﻫﺆﻻﺀ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺻﺒﺮﻭﺍ ﻭﻗﺎﻣﻮﺍ ﻟﻠّٰﻪ ﻟﻜﺎﻥ ﺍﻷﻣﺮ ﻗﺪ ﺍﻧﻘﻄﻊ، ﻭﺣﺬِﺭَﻫﻢ ﺍﻟﺮﺟﻞ **-ﻳﻌﻨﻲ: ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻥ-، ﻭﻟﻜﻦ ﻟﻤﺎ ﺃﺟﺎﺑﻮﺍ -ﻭﻫﻢ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﺒﻠﺪ-** ﺍﺟﺘﺮﺃ ﻋﻠﻰ ﻏﻴﺮﻫﻢ...ﻫﻢ ﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺛﻠﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺜُّﻠﻤﺔ، ﻭﺃﻓﺴﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻷﻣﺮ* ".
٨ - *ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ*.
٩ - *ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﻮﺡ*.
١٠ - *ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻘﻮﺍﺭﻳﺮﻱ*.
١١ - *ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﺣﻤﺎﺩ ﺳﺠَّﺎﺩﺓ؛*
" *ﻭﻫﺆﻻﺀ ﺃﺑﻮﺍ ﺃﻥ ﻳﺠﻴﺒﻮﺍ ﺟﻤﻴﻌﺎً، ﻓﺤﺒﺴﻮﺍ ﻭﻗﻴﺪﻭﺍ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﻮﺍﺭﻳﺮﻱ ﻭﺳﺠَّﺎﺩﺓ ﺃﺟﺎﺑﺎ ﺑﻌﺪُ، **-ﻏﻔﺮ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﻟﻬﻤﺎ-"، ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﻮﺡ، ﻓﻠﻢ ﻳﺠﻴﺒﺎ ﺃﺑﺪﺍً، ﻭﺣﻤﻼ ﻣﻘﻴﺪﻳﻦ ﺇﻟﻰٰ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻥ؛ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻳﺪﻋﻮ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﺃﻻ ﻳﺮﻳﻪ ﻭﺟﻪ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻥ، ﻓﻠﻤﺎ ﺑﻠﻐﺎ -ﺍﻟﺮَّﻗﺔ-** ﺗﻠﻘﺎﻫﻢ ﻧﺒﺄ ﻣﻮﺕ ﺍﻟﻤﺄﻣﻮﻥ ﻓﺮُﺩّﺍ ﺇﻟﻰٰ ﺑﻐﺪﺍﺩ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺗﻮﻓﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻧﻮﺡ **-رﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠّٰﻪ-** ﻭﺻﻠّﻰٰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﺩﻓﻨﻪ* ".
*وﺍﺳﺘﻔﺤﻠﺖ ﻣﺤﻨﺔ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻮﻟﻰٰ ﺍﻟﻤﻌﺘﺼﻢ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ ﺳﻨﺔ*: (٢١٨ هـ).
*ﻓﻜﺎﻥ -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﻭﺭﺿﻲ ﻋﻨﻪ- ﻳُﻀﺮﺏ ﺿﺮﺑﺎً ﺷﺪﻳﺪﺍً ﺣﺘﻰ ﺗﺨﻠﻌﺖ ﻳﺪﺍﻩ؛ ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺣﺪ ﺟﻠّﺎﺩﻳﻪ: ﻟﻘﺪ ﺿﺮﺑﺖُ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﺛﻤﺎﻧﻴﻦ ﺳﻮﻃﺎً، ﻟﻮ ﺿُﺮِﺑَﺖ ﻓﻴﻼً ﻟﻬﺪَّﺗﻪ، ﻭﻫﻮ ﺻﺎﺑﺮ ﻳﻨﺎﻇﺮ ﻭﻳﺤﺘﻤﻞ ﺻﻨﻮﻑ ﺍﻷﺫﻯ ﻣﺪﺓ: (٢٨ ﺷﻬﺮﺍً)، ﻭﻗﻴﻞ: (٣٠ ﺷﻬﺮﺍً)، ﻭﻛﺎﻥ ﻳُﺴْﻜِﺘْﻬﻢ -بعد تثبيت اللّٰه- ﺑﻘﻮﺓ ﺣﺠﺘﻪ، ﻭﺷﺪﺓ ﻳﻘﻴﻨﻪ ﻭﺇﻳﻤﺎﻧﻪ، ﻭﺛﺒﺎﺕ ﻗﻠﺒﻪ*.
*ﻓﻲ ﺷﻬﺮ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﺳﻨﺔ: (٢٢١ هـ)، ﺃُﻃﻠﻖ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ، ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻗﺪ ﻣﻜﺚ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﺳﻨﺘﻴﻦ ﻭﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﺷﻬﺮ*.
*وﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺷﻔﺎﻩ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﻣﻦ ﺁﺛﺎﺭ ﺍﻟﻀﺮﺏ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ ﺑﺎﺷﺮ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺲ ﻭﺍﻟﻔﺘﻮﻯٰ* ﻭﺣﻀﻮﺭ ﺍلجمعة ﻭﺍﻟﺠﻤﺎﻋﺔ، ﺣﺘﻰ ﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﻌﺘﺼﻢ ﺳﻨﺔ: (٢٢٧ هـ)، ﻓﻲ ﺳﻨﺔ: (٢٣١ هـ). *ﻣﻨﻌﻪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﻮﺍﺛﻖ ﺃﻥ ﻳﺠﺘﻤﻊ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﺣﺪ، ﻭﻳﻠﺰﻡ ﺑﻴﺘﻪ، ﻭﻻ ﻳﺨﺮﺝ ﺇﻟﻰٰ ﺟﻤﻌﺔ ﺃﻭ ﺟﻤﺎﻋﺔ* ؛ ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ: " *ﺇﻧﻲ ﻷﺭﻯٰ ﻃﺎﻋﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺴﺮ ﻭﺍﻟﻴﺴﺮ، ﻭﺍﻟﻤﻨﺸﻂ ﻭﺍﻟﻤﻜﺮﻩ ﻭﺍﻷﺛﺮﺓ، ﻭﺇﻧﻲ ﻵﺳﻒ ﻋﻦ ﺗﺨﻠﻔﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ، ﻭﻋﻦ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ، ﻭﺩﻋﻮﺓ* ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ". -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠّٰﻪ تعالىٰ-؛ *ﻭﻓﻲ ﺳﻨﺔ: (٢٣٣ هـ). ﻭﻟﻲ ﺍﻟﺨﻼﻓﺔ -اﻟﻤﺘﻮﻛﻞ-، ﻓﻜﺸﻒ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﺑﻪ ﺍﻟﻐﻤّﺔ، ﻭﺃﻇﻬﺮ ﺍﻟﺴﻨﺔ، ﻭﻣﺤﺎ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ، ﻭﺃﺧﻤﺪ ﺍﻟﻔﺘﻨﺔ، ﻭﺃﻛﺮﻡ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﻭﻋﻈّﻤﻪ ﺣﺘﻰٔ ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻮﻟﻲ ﺃﺣﺪﺍً ﻭﻻﻳﺔ ﺇﻻ ﺑﻤﺸﻮﺭﺗﻪ. ﻗﺎﻝ ﺑﺸﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺭﺙ: "ﺇﻥ ﺃﺣﻤﺪ ﺃُﺩﺧﻞ ﺍﻟﻜﻴﺮ، ﻓﺨﺮﺝ ﺫﻫﺒﺎً ﺃﺣﻤﺮ* ".
ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﻲ: " *ﺃﻋﺰّ ﺍﻟﻠّٰﻪ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺑﺎﻟﺼﺪّﻳﻖ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺮِّﺩّﺓ، ﻭﺑﺄﺣﻤﺪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻤﺤﻨﺔ* ".
*قال ﺍﻟﻤﻴﻤﻮﻧﻲ: "ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﻲ: ﻳﺎ ﻣﻴﻤﻮﻧﻲ، ﻣﺎ ﻗﺎﻡ ﺃﺣﺪ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ؛ ﻣﺎ ﻗﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ"؛ ﻓﻌﺠﺒﺖُ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﻋﺠﺒﺎً ﺷﺪﻳﺪﺍً، ﻭﺫﻫﺒﺖ ﺇﻟﻰٰ ﺃﺑﻲ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺳﻠّﺎﻡ، ﻓﺤﻜﻴﺖ ﻟﻪ ﻣﻘﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﻲ*، ﻓﻘﺎﻝ: " *ﺻﺪﻕ، ﺇﻥَّ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻭﺟﺪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺮﺩﺓ ﺃﻧﺼﺎﺭﺍً ﻭﺃﻋﻮﺍﻧﺎً، ﻭﺇﻥَّ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﺃﻧﺼﺎﺭ ﻭﻻ ﺃﻋﻮﺍﻥ... ﻟﺴﺖ ﺃﻋﻠﻢ ﻓﻲ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻣﺜﻠﻪ* ".
📚 ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ:
" *ﺍﻟﻤﺤﻨﺔ ﻭﺃﺛﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻣﻨﻬﺞ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ* ".
للعلامة/ *صالح بن فوزان الفوزان -حفظه اللّٰه تعالى*ٰ-.
فتى الجزيرة والامام احمد ايضاً حينما خرج الخزاعي ومعه اتباع على العباسيين اعتبره مجتهداً ولم يقل انه من الخوارج
فتى الجزيرة
ياخي مادري من جاب طاري الخروج المقطع في وادي وسوالف المعلقين في وادي فهموهم كل شي خروج !
لاعقل لا فهم لا استيعاب أجيب كلام وقص ولصق وأنا ماني فاهم ماهو محل النزاع !
فتى الجزيرة جزاك الله خير
فتى الجزيرة جزاك الله خير
ابن الإسلام
أقول لمن يحتج بهذه القصة: ثَبِّتْ العرش ثم انقش.
هذا من جهة الإسناد، وأما من جهة المتن ففيه نكارة: لأن المعروف عن السلف - في زمن الخزاعي - أنهم لا يخرجون على أمراء الجور، بل يصبرون على أذاهم، وينصحون لهم، قيامًا بواجب النصح، ودرءًا للفتنة والفساد، فكيف يمدحه أحمد بن حنبل في الخروج على الأئمة، وأحمد نفسه يَعُدُّ الخروج من الفتن، وقد حذر من ذلك أيما تحذير، كما مر من كلامه مع من أراد أن يخرج على الواثق.
ثم لماذا لا يُحمل مدح أحمد للخزاعي - رحمها الله تعالى - ووصف ابن معين له بالشهادة على ثبات الخزاعي في فتنة القول بخلق القرآن، لا فتنة الخروج على الولاة ؟ فتأمل كيف يستشهد القوم بالمتشابه من القول، وكيف يحاولون إقامة أَمْرٍ وإن هدموا به أمورًا، فإنا لله وإنا إليه راجعون.
أضف إلى ذلك: أن في القصة - لو صحت- ما يدل على أن الواثق قتل الخزاعي لقوله: القرآن كلام الله غير مخلوق، لا لخروجه، فإنه قال له: ((دَعْ ما أُخِذْتَ له، ما تقول في القرآن؟ )) إلى أن قال - وقد طُلب منه العفو عنه -: ((ما أراه إلا مُؤَدِّيًا لكفره؛ قائمًا بما يعتقده منه...)).
فهذا كله - لو صحت القصة - يدل على أنه قتله لذلك، وأن أحمد مدحه لذلك، لا للخروج، لما سبق من كلام الواثق، ولأن مذهب أحمد ذم الخروج، لا مدح من قام به، كما تقدم، والله أعلم.
الأعجب من جواب الشيخ خميس هو ثباته على موقفه هذا حتى بعد أن أقيمت عليه الحجة ..فقد ناظره أستاذ سعد الفقيه و أقام عليه الحجة و مع ذلك يصر على موقفه.
الثبات على الباطل بعد معرفة الحق أكبر جرما عند الله ممن عرف الباطل وحده.
اختي متى ناظره؟ هل توجد المناظرة على النت
أم صفصف ودود لا للأسف لم يسجلها لكنه ذكر أنه ناظره و أقام عليه الحجة بالأخير و قد ذكرها الأستاذ في اليوتيوب
+نريمان بنت محمد بارك الله فيك اختي... انا لست من متتبعيه الصراحة لكن مرة سمعته ينتقد حماس و المقاومة .. خلاص من ذلك الوقت و انا معتبراه من علماء السلطان .. الله يخلصنا منهم و من المطبلين لهم
سبحان الله يتمسكون بروايات ويتركون كتاب الله
والله يقول : " وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ ..
الله يجزاك خير ويكثر من امثالك في الأمة اللي يبينون الحق دون خوف أو مداهنة للحكام
جزاك الله خيرا يا دكتور
جاي من صالح😂
وهو كذلك
فرق بين الشيخ الخميس والأخ السند
فرق بين العلم وبين الجهل
فرق بين التمسك بالسنه وكلام السلف
وبين التحزب والحزبية
بارك الله فيك اخ علي
الحاكم الكافر لا يعامل مثل المسلم. اللهم إنا نعوذ بك من الكفر والفقر
لك خالص الشكر على وعيك وسعة علمك
دع المقطع كامل ومن دون شرح ودع الناس تحكم ولكن تريد ان تشوه مقطع مجتزء ومقطع بشروحات وكأنك حصلت على شي مفيد
احمد Ahmed شاهدت مقطع الشيخ عثمان الخميس كامل ورد الدكتور علي السند رد موضوعي لم يتجزء شئ من كلام عثمان الخميس .... أعرف إن رد علي السند على الجامعية مؤلم ولكن نكران الحق أشد ألماً
aboomarr1431 ههههههه صدقت
@@aboomarr1431 انا شفت مقطع عثمان الخميس علي السند اجتزء اشياء مهمه
حسبي الله على بترك لكلام الشيخ هذا هو المقطع كاملا وانت اجتزأت قرابة الاربع دقائق منه "مقطع رائع في الرد على من يقول بأن الإسلام دين خضوع و خنوع للحاكم الشيخ د.عثمان الخميس"
ua-cam.com/video/5s2AJIeHIPQ/v-deo.html
اتوقع يكفي من عنوان المقطع انه يرد على تلبيسك
طيب كلامك زين بس لماذا التجمهر للتغير ...؟
التجمهر علامة تهديد للحاكم ، ؟
كلمة بوجه سلطان جائر تعني ان تأتيه بمفردك وتنصحه بالحق وليس التجمهر وتخويف
ولا تجمع الثورات السابقه كمضرب مثل
كلامك صح والله يجزاك خير انا ما ادافع عن اي انسان الشيخ عثمان الخميس مو نبي مو معصوم و الحاله اللي الامه فيها يوريك توجه العلما وسكونهم عن الحق و الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وإقامة العدل و نصر المسلمين من اعدا الإسلام لكن الوضع ابدا ما يطمن وسكوة الحكام حسبي الله ونعم الوكيل الله المستعان بس
رد علمي في منتهى روعة تحياتي
Otaku Jin لم ارى العلم في الرد احضر الفيديو كامل لعثمان الخميس الاخ يدلس
خليك انت مع شيخك عثمان الخميس و دوكتور كلامو منطقي و علمي تعلم لكي تفهم كلامه
Otaku Jin صديقي انت تطلب مني ان اتعلم بعدين اتكلم اتمنى ان تقوم انت بذلك ايضا الدين لا يوجد فيه منطق بل يوجد فيه ادله يا اخي ادرس كلام السلف عن موضوع الخروج على الحاكم و انا قلت انه الاخ يدلس يعني قطع المقطع للشيخ عثمان احضر المقطع كاملا و سوف ترى انه قطع المقطع كما شاء
ههههه ارجوك انت و شيخك عثمان الخميس قتلتمونا بكلمة السلف و السلف بريئ منكم الى يوم الدين روح اقرا عن سيرة السلف من سعيد ابن جبير و الحسن رضي الله عنه و امام مالك و ابن تيمية و غيرهم من علماء الحق و ليسو علماء سلطان و جبناء برداء الاسلام انتم بعصبيتكم لشيوخكم ستبقون في اسفل سافلين و قولك ان الدين لا يمشي بالمنطق فهدا ضرب من ضروب الجهل الدين لا يخالف العقل بل يدعم العقل و لو
لا دلك لما كان التدبر من اسمى العبادات روح شوف سلف كيف ماتوو اما في سجون اما شهداء قالو كلمة الحق في وجه سلطان جائر قلت لك انت مو فاقه شيء روح ادرس فامثال عثمان الخميس هم من يصورون لكم بان سلف كانو خانعين جبناء لسلطان يرضونه كاله مهمى فعل من منكرات و مهمى اتبع حكم الغرب او موالته له تبقى تسمع و تطع له
سكوت العلماء عن منكر الحاكم هو بمتابة اقرار و رضى منهم لدلك او انهم جبناء خائفين ان ينكرون عليه و يبطش بهم في سجون في كلتا الحالتين لا يصلحون ان يكونو قدوة لامة هل فهمت يا صديقي شيخك من هذان الصنفان تجدهم ينكر لك فقط عن عامة الضعفاء و يشنع عن منكرات العام و يتكر الحاكم يفعل ما يريد و يبيح ما يريد هل الاسلام جاء ليحكم على ضعفاء يا هذا ؟؟؟؟ انت و شيخك عايشين على كلمة السلف بتدليس على ناس !!! و نحن نعلم ان سلف كانو قدوة امثال ابن تيمية و الائمة الاربعة لانهم كانت لهم موافق شوف امام احمد ابن حنبل حينما وقع في محنة فتنة خلق القران و شوف تعذيب خليف لامام مالك بسبب فتوى لا بيعة لمكره و كان ينص على خروج على خليفة شوف ابن تيمية حينما وقف للحكام و لتثار
روى المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (إن الله كره لكم ثلاثا : قيل وقال ، وإضاعة المال ، وكثرة السؤال) رواه البخاري مهم جدا لايختلط علينا الموضوع. من الظلم ناخذ كلمات من محاضرة ونتكلم فيها ونفسرها على هوانا ونقول هو يقصد كذا.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ، ولكن يأخذ بيده فيخلوا به ، فإن قبل منه فذاك ، وإلا كان قد أدى الذي عليه » رواه أحمد وحسنه الألباني في المنة في تخريج كتاب السنة لابن أبي عاصم
حديث ضعيف
@@billelbouderouaia5191 حسن لغيره .
هذا الحديث ينسف كل مناهج الإخوان وعقيدتهم المتخلفة ولذلك يحاولون نبذه وراء ظهورهم بكل وسيلة .
@@billelbouderouaia5191 صاحب هوى يكذب كلام رسولنا
بارك الله فيك
صدقت والله
نسال الله ان يحفظ الشيخ عثمان الخميس وان يبارك في علم هي وعمله واعلموا عباد الله جميعا ان الخير كل الخير في التباع من سلف و الشر في التباع من الخلف
وقبل ان تنكر على الشيخ فإن لنا الحق ان ننكر عليك وانت حليق اللحية ولَم تعفها وليس عليك هدي النبي صلى الله عليه وسلم
هذه سنة فقط ليست كالخمور والزنا وماذكر ، حكموا عقولكم قبل الكتابة يرحمكم الله .
اهم شي عدكم اللحية ....بس هذا الذي افتهمتموه من الدين
اذا هذه أبسط شي ما افتهمته لا عاد متى تفتهم ولو تفتهم ما علقت هذا التعليق الدايخ
الله يجزيك خير... على الحوار المتبادل المحترم الذي يعكس مقام عالي في أدب المتحدث ... كم نحن محتاجين لهذا الأدب في الحوار والاستشهاد بالنصوص الموثقة ... نعم بهذا الخطاب نرتقي ... سنة حسنة ...
صراحة قبل سنوات كنت احتر الشيخ عثمان الخميس لكن في الفتن يتضح الفرق بين العلماء و العملاء
والله لو ان الخميس يناظر الدكتور السند ليسقط في بداية المناظرة
اتق الله في نفسك فهذا الكلام ستحاسب عليه يوم القيامه الشيخ عثمان الخميس من تلاميذ الشيخ محمد بن عثيمين وعلى منهج السلف واما السند فهو من دعاة الاخوانجيه ومن دعاة الخروج على ولاة الامر واي اعظم جرما الذي يتبع احاديث ودليل في طاعه ولي الامر اومن يجلس مع عزمي بشاره الماسونيه والصهيونيه على طاوله واحده يتاأمر على ولاة الامر لا تكن امعه اتبع الدليل إتتبع السلف الصالح دعك من اسلوب السند فكل يستدل بالكتاب والسنه ولكن الفرق ان السلف الصالح يفهمونه كما فهمه اسلافهم من الصحابه والتابعين و اما الاخوانجيه واهل البدع فانه يفسرونه بما يوافق منهجهم الضال اسال الله لي ولهم الهدايه
@@user-ky6cu6pc4c
عثمان الخميس لا خلاف عندي انه من اهل الأرجاء في باب التعامل مع الحكام
الرسول اتاه شخص وقال له اتق الله يامحمد واعدل فإنك ام تعدل فقال عمر دعني اضرب عنقه قال اتركه يخرج.من ضئضئ هذا اقوام تستحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميه
وهو ففط قال لرسول صلى الله عليه وسلم اعدل وغضب الرسول منه
لانه لا يجوز مناصحة الحكام في العلن او تأجيج الناس ضدهم والتشهير بتقصيرهم لما فيه من الفساد العظيم
الشيخ عثمان حفظه الله معه حق
بالله عليك لا تستشهد مرة ثانية!
والحمد لله أنك لست العالم الوحيد!
+Abdullah.AlHarbi.Channel بما انك لم ترد برد علمي فهذا دليل انه ليس لديك علم بما تتحدث عنه ، ام ردك فهو دليل افلاسك وانك ممن يركبون الموجه خلف فلان وفلان امعات ليس لهم راي ولا يتبعون الدليل الشرعي ، اذا لديك رد علمي مبني على الكتاب والسنه قله لنا واذا ماعندك مافيه داعي ترد وتتفشل قدام الناس ويعرفون انك مفلس
بارك الله بك اخي علي
اما هؤلاء الحكام هم اصلا غير شرعين و هم متسلطين علينا ولم نختارهم ابدا و ضيعوا الامة وسجنوا علمائها
وفقك الله يا دكتور علي ..كم الامة محتاجه لامثالك في مستوى وعيها واحاطتها بدينها مع نفس حرة وكريمة لا تقبل الذل والمهانة التي يعشيها المسلمون
علي السند يهدم المذهب الجامي بربع ساعة 😂
ما اوهن بيت العنكبوت وما أقوى كلمة الحق في طمس الباطل
قال النبي صلى الله عليه وسلم:الدين النصيحة ، وذكر منها للأمة من المسلمين ، ونصح الإمام يختلف عن نصح العامة من الناس إذا كان العامي لايقبل النصيحة أمام الملأ فكيف بنصح الإمام فإن نصح الإمام أمام الملأ يترتب مفسدة أكبر لذلك فإن النصح يكون بالسر إن استطاع أن يصل للإمام والا يصبر هذا هدي السلف من قبلنا ،🌹 أسأل الله أن يحفظ علمائنا وحكامنا وأمة المسلمين
انت تعرف تقرب منهم
هذولاك السلاطين الي يقيمون شرع الله مو سلاطينك هسه انصار امريكا وحماة ايران وخدم اسرائيل
هذا على فرض أنهم أئمة
هؤلاء كفار
عندك شي اخ علي ناظر الدكتور عثمان الخميس وتنتهي القصة اما كذا لا يصلح
فهد حمود وهل تتوقع لو الواحد قال للخاكم امام الملىء اتقي الله حرام ؟!!
Hneen- & انته الحين لو يتم واحد وقالك على الملأ إتق الله وانتقدت جدام الناس بترضا ؟؟!! كذلك الحاكم اذا عندك شي سير له بينك وبينه وقوله آتق الله وانصحه عنده مب جدام الناس !!!
@@mouzaalshamsi3059 بالنسبة لي عادي برضى وين المشكلة؟ هذا شعبي ولهم الحق في انتقاد تقصيري
@@az3eem15 ولكن ليس في العلن كما جاءت الأدلة في ذلك
@@mouzaalshamsi3059 أنت غبي أو تحاول تتغابى الناس، هو الحاكم لو كان صالح كان يضع بطانة صالحة تكفيه نصيحة العامة، وبعدين واحد زي ابن سلمان أو السيسي أو ابن زايد لو ناصحه أحد حتى سر هل تظن سيخرج حي إلى بيته، هذا ان استطاع الوصول إليه أصلاً.
﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾
إذا كثرت الأقاويل ، و اشتد الخلاف ، وتنازعت الملل و الفرق و الأحزاب ، وانتشرَت البِدَعُ و الخرافاتُ ، ليس لك إلا أن تردد : ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾
إذا عصفَت بالنَّاسِ الشَّهواتُ و اللذَّاتُ ، و ضلَّت العقولُ و الأفهامُ ، و شطَّت الآراءُ و الأقلامُ ، ليس لك إلا أن تردد : ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾
إذا اشتدَّت المِحَنُ ، و كَثُرَت الفتنُ ، و نزلَت الهمومُ و الغمومُ ، و تتبَّعَ النَّاسُ الأبراج و النَُجُومَ ، ليس لك إلا أن تردد : ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾
إذا ضاقَت الأنفاسُ ، و اشتدَّ القنوطُ
واليأسُ ، و حلَّ الضُرُّ و البأسُ ، و سيطر الشك و الوسواس ، ليس لك إلا أن تردد : ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾
اللهم ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ﴾
اللهم آمين
هذا اللي انت فهمته روح كلمه ولاتفتن الناس تراك مسؤول
ماشاء الله عليك تبارك الله وفقك الله في اسلوبك موفق في كل كلمه نطقتها قليلا م اعلق ولكن اسلوبك الراقي الجميل الهادئ الممتع فرض علي التعليق
اتوقع ان الشيخ عثمان الخميس يقدر يرد على هالكلام و يجب إعطاؤه فرصة للرد قبل الحكم عليه لان رجل علم و ما شفنا منه الا الخير ف لا تسبونه ولا تستعجلون بالحكم على انه يقصد ب ان يضل الناس. و الامر الثاني هو ان الدكتور علي كان مجهز للرد و كأنه في مناظرة اما الشيخ عثمان الخميس ف كان يرد على سؤال و استرسل بالاجابة لا اكثر و لا اقل. ف يجب إعطاء الفرصة قبل الحكم.
و شكرا للدكتور علي السند لأنه كان رده واضح و مفصل و خالي من المساس بشخص الشيخ عثمان الخميس
زلة ليست سهلة!
Either Kharoof in Maktoom KazoonaHatz or With Ayat Allah WT Aaad+Mahdi+Isa UE Hanif
د.علي أظنك وقعت بما إتهمت الشيخ عثمان به وهو الخلط لأن الشيخ عثمان لم يقل عدم الأنكار بل يجب إنكار المنكر الظاهر عند الشيخ عثمان ولكن لا يجوز الخروج على الحاكم مع بقاء إنكار المنكر الظاهر والمعنى( تنكرونها) لا يسوق هذا المنكر الخروج على الحاكم .وهذا ليس رضى بما يفعلونه بل صبر وطاعة لله ورسوله ولو أمرنا الله بالخروج عليهم لفعلنا.
لاتنهى عن شيئ وتأتي مثله
عار عليك إن فعلت عظيم
كل من اراد الشهره اتى بكلمات يسيره لمقطع لاحد المشايخ ثم بدا يعلق
ايه والله انك صادق
سعيد بن محمد الكملي لا اترك الشيخ حتى لو يكذب نقول صح مثلا ؟
أولاً شعارك بعيد عن منهجك، الشيخ سعيد الكملي عالم متزن أما منهج الجامية فهذا ما أدخل الفُرقة بين المسلمين لصالح الروافض والنصارى واليهود بل الملحدين، أي إضعاف الإسلام من الداخل من خلال نزاع المخالفين وتحقيرهم، والتطبيل للحكام الطغاة والهجوم على كل عالم أو شيخ أو ذي عقل التعرض لفساد هؤلاء الطغاة،
يكفي ان الذين يردوا عليك مجرد اطفال حديثي أسنان ونبتت لهم لحى وليس لهم من العلم ربع ما عند الدكتور علي السند..وكأن عثمان الخميس هو عالم الدنيا ولا يخطيء
انت لا تنقل الحقيقة ...
تاخذ 3ثواني من كلام الشيخ وتعلق 10دقائق ... انا سامع المقطع كامل والشيخ عثمان كلامة يكتب بماء من ذهب ..
وانت تطلع علينا اعلامي وتصحح لشيخ دين وتخطأه اعرف مقامك امام علماء الدين
Ahmad Abdullah هالاتسميه اعلامي دكتور في العقيدة
@@hatimm1019
الدكاترة كثير لكن العلماء الفقه والتفسير يعدون على الاصابع ...
يجب على الكل يقدر اهل الفتوى ..
Ahmad Abdullah متى تطلق على الانسان عالم ؟
@@hatimm1019
اذا اجازة كبار العلماء امثال الشيخ ابن عثيمين ...
- هل تعلم هذه المعلومة ؟؟؟
- من في اعتقادك علم الفقه والعقيدة اكبر الشيخ عثمان او الدكتور علي ؟؟؟
Ahmad Abdullah
موضوع متى يطلق على الانسان عالم موجود بإسلام ويب كامل اتمنى تطلع عليه ولا يوجد منها إجازة احد ، اطلقت على الشيخ عثمان عالم ولم يجزه احد بل كان قبل سنوات قليلة احد الخوارج بنظركم ، مبدأي ورأيي الدين وعلم الدين ليس محصور على احد ولا يحتاج لتزكية احد بل يحتاج لعلم و دراسة وشهادة و فهم كامل لأمور الدين ، وابداً غير منطق تبعد انسان من الرد لمجرد انك لا تراه عالم دين بنظرك !
دكتور عثمان حفظ الله دكتور فاضل لكن يخطأ ويصيب...ولكن المصيبه الكبرى هم من يدافعون عنه وهو مخطأ اذا اخطأ بدل تنويه وتنبيه ...ودكتور علي السند دكتور سمو اخلاق وعلم جزاه الله الف خير
بارك الله في علمكم دكتور .. نقاش علمي مفيد مبني على حجج
وهل هي حجج باطله ام حقيقيه ؟؟
فيديو الشيخ عثمان شوفه كامل لا تشوف مقصص عشان تفهم كلام الشيخ
لا تسمع الحجج وانت جاهلها
اقدر اجيك بكلام مرتب وانيق واخليك تصدقني بحجج باطله
تحياتي..
الشيخ د عثمان الخميس عالم فاضل نحسبه كذلك والله حسيبه وله سهم كبير في الدعوة والمنهج السلفي المستند الى كتاب الله وسنة نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم .
لكن الجامية ومنهم د. عثمان الخميس يقولون إذا كنت أمام الحاكم فأنكر عليه ما عندهم مشكلة. جزاك الله خيرا على التوضيح والبيان وغيرتكم على دين الله ﷻ
اين سؤال للشيخ عثمان الخميس ؟ الفيديو ليس كامل .
جزاك الله خيرا يادكتور علي وشيخ عثمان .
الجامية الآن مستنفرين في بحوث وامهات الكتب ليسقطوا كلام الدكتور .
دكتور فاهم مبتسم مسلم قوي الحجة مشالله علية .
يظهر لك ذلك ولكنه لم يتلقى على علماء و مشايخ راسخين في العلم بل درس فلسفة وهذا مدخل خطير وزلل كبير
هكذا يكون النقض وإلا فلا .. بارك الله فيك دكتور علي وكتب أجرك على حسن ردّك وحسن أدبك
وهدى الله الشيخ عثمان للحق وليته يتفرّغ لنقض مذهب الشيعة ويترك السياسة ومايتعلق بها .
لله درك يا دكتور علي شيخنا الشيخ عثمان الخميس شيخ فاضل و استفدنا منه الكثير لكن اخطأ في هذا الموضوع و اتوقع فهم السؤال غلط و اتمنى يا دكتور علي تستمر في تنزيل المقاطع لاني استفدت منها كثيرا
عاطف ال عاطف هو جامي ابشرك
CheLsEaWyQ8 والله انه لم يخطأ في هذا الموضوع والله ما أخطأ راجع نفسك
Moza Alshamsi الله لايعمي قلوبنا ..وتحلف كمان اتق الله يارجل ان كان بقي فيك بقية من عقل ولاترمي ايمان ع شخص كذاب جامي يزيف للناس ويضللهم عيني عينك..ان كان ولابد تنافح عن رأي الجامي الخميس ع الاقل افعلها بدون ايمان وحلف
عثمان الخميس وما ادراك من هذا عثمان الخميس انسان مجرم لا يعرف من الدين شي زنديق زنديق عليه وعلى امه لعنة الله والملائكه والناس اجمعين
Mohammed Al Ibrahem لا ياخي ليش اللعن اللي يطال امه ..ايش ذنبها اتق الله يارجل واستغفر... لعلها اتقى اتقياء الله افضل من ولدها وافضل مني ومنك منزلة عند الله
الله يجزاك خير يادكتور علي السند
شيخنا الفاضل لقد حملت كلام الدكتور عثمان الخميس فوق ما يحتمل والدكتور عثمان كان يجيب على سؤال ولم يكن يؤصل المسألة وإنما ذكر أطراف لها ولو ناقشته وارسلت له الملاحظة قبل أن تحملها ما لا تحتمل لكن أفضل مراعاة لسابقة الشيخ عثمان الذي بدأ بالدعوة والتعليم قبل أن نولد
بصراحة رد علمي موثق مفييييد جدا ،،، والله يزيدك من فضله يا د.علي ،،،
الشيخ يقصد عدم يهييج الناس
والنصح أمام الملاء بالتشهير
وكلام الشيخ واضح والمقصد واضح
وهو لايقصد أن الحكام لايناصحون
ومثلا الان لو رأيت شخص عادي وليس له سلطة
وناصحته بصوت مرتفع أمام الناس
فإنه لايرضى وقد يعتدي عليك بالسب والشتم
فكيف لو كان رجل له سلطة
وهو الحاكم؟
فالمقصود هو أنه يناصح ويذكر بالله
في السر وليس في العلن
وعدم الخروج عليه
وفعل الفتنة
هذه الايام كل من يتفلسف بكل شي ويسوي نفسه عارف بكل شي
يعني هذا المتكلم يتصيد الزلات على الشيخ عثمان الخميس
كلام الشيخ بحد ذاته صحيح
ام ان كان هذا الكلام هو الجواب المناسب او لا فالسائل والمسؤول أدرى.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يحفضك من كل شر ويجزاك الله عنا خيرا جزا اسال الله ان يرزقك الجنة انت ومن تحب بلا حساب ولا سابقة عذاب يارب العالمين
نريد ان يرى الشيخ الفاضل عثمان الخميس حفضه الله هاذا الفيديو ويرد على ما تقول لان كلامهم في ذالك المجلس انا ايضا لم استشعر فيها وجوب الصبر والسكوت عن المنكرات وكثرة الخمور والفجور واتمنى من الله ان يوضح او يصحح قوله هدانا وايه الله سبحانه وتعالى
اتمنى تشوف المحاضرة كاملة لانه السائل يقصد شيء اخر
يا أخي الفاضل يقول الإمام الشافعي
تعمدني بنصحك في انفرادي ..... وجنبني النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين الناس نوع ..... من التوبيخ لا أرضى استماعه
وإن خالفتني وعصيت قولي ..... فلا تجزع إذا لم تعط طاعه
النصيحة العلنية هي توبيخ وتوجيه إنتقاد علني .
وقول إتق الله تعني إنك لم تتق الله بشكل عام
توجيه النقد امام الجميع والعامة خطأ فادح فلا تضمن إنضباط الجميع
إنكار المنكرات واجب على الجميع وكل حسب قدرته .
فليغيره بيده ثم بلسانه ثم بقلبه .
شيخنا الخميس شيخ فاضل له كثير نفع للاسلام و المسلمين فجزاه الله خير الجزاء . وهدى الله الجميع للحق
من تكلم في غير فنه انشئ قناة يوتيوب ...
قال تعالى: فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون.
وقال تعالى: ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون.
وقال صلى الله عليه وسلّم: إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب.
وقال أيضا: من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان.
فهذا كلام الله ورسوله يناقضه عثمان الخميس فعمّن تأخذون دينكم؟
أما الإمام أحمد فمحنته مع المأمون ثم المعتصم فالواثق معروفة، قال الحق وعارَضهم فمات من أثر الضرب والتعذيب في سجونهم، ولم يقل قال الرسول أمورا تنكرونها فلنسكت!!
يعني شتبي توصله بضبط اذا في منكرات انت شايفها كبيره اطلع على الحاكم لا تحاول تتكسب من ورا شخص مثل الدكتور الشيخ عثمان الخميس
بارك الله فيك دكتور علي استمر
قال النبي صلى الله عليه وسلم
( من كره من أميره شيئًا فليصبر، فإنه من خرج من السلطان شِبْرًا مات ميتة جاهلية )
أخرجه البخاري
وقال النبي صلى الله عليه وسلم
( من أراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية ولكن يأخذ بيده فيخلو به، فإن قبل منه فذاك، وإلا كان قد أدى الذي عليه )
صححه الألباني
هذه سنة النبي صلى الله عليه وسلم واضحة كالشمس مشرقة ولا يضل عنها إلا هالك
بيض الله وجهك . ونحن نقول سمعنا واطعنا يارسول الله . والله انكم تفتنون الناس يا اخ علي .. اتقوا الله .. والاخوان المسلمين يأججون الناس ويتكلمون عن الفساد والسلطة وهم اكثر ناس مناصب وفلوس وجاه ومناقصات .. انتو سلاحكم انكم تضحكون على الناس ولما الناس تثور وتغضب تروحون بعدها تقايضون الحكومة .. ماشفت اخواني واحد فقير والا زاهد شي غريب .. كلهم مناصب .. ياحبكم للدنيا والضحك على الناس.
@Reality هم خوارج العصر يا امصاري كفاك دس راسك تحت تراب
😂😅😅
انا عندي القرآن تبغاني أروح للأحاديث
الله يقول في كتابه الكريم. واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولو تسمع لقولهم كأنهم خشبٌ مسنده يحسبون كل صيحةٍ عليهم هم العدو فحذرهم قاتلهم الله أنايأفكون .صدق ربي
انا اتمنى تدش مناضره مع الدكتور بدال لا تنتقده بهل مكان واصلا اللي سائل السؤال قصده شي ثاني مو مثل اللي انت فاهمه
Ali Al-enezi رد حكيم، جزاك الله خير
مايقدر يناضر الدكتور عثمان حدة مقطع يوتيوب
يا عمي عثمان الخميس الله يهديه سوا ريميكس 😂 دخّل روايتين في بعض وبعدين يقول كذب ما حصل
رواية تولية ابي بكر صحيحة الاسناد ونقلها ابن كثير وغيره كثير
Mull ma انظر الرد
AbdUllah AlObaid انظر الرد
الشيخ عثمان ديني وليس سياسي
لا تقوم الامم الا بأمثالك يا دكتور .. يعطيك العافية
هذه خطورة الخطابة في جموع الناس البسيطة و هو ان يسوق الكلام بدون الاستدلال و يسهل عليه خلط الحوادث
و ارى ان رد الشيخ كان سياسي اكثر منه علمي
نحن كمجتمع نحتاج ثقافة احترام الرأي و الرأي الاخر و احترام ثقافة الاختلاف و التنوع و الانفتاح الفكري
و كذلك نحتاج آلية لعملية الإنكار على الحاكم بعيدا عن العنف و التجريح
كلام سليم، رد عقلاني و منطقي.
يادكتور العلامه الالباني وغيره من المشايخ الامه السلفيه نهو عن الخروج علي الحاكم وماذا حصل بالدول الربيع العربي
من باب الحديث الذي ذكرته أخي علي المسند ووجوب الانكار وعدم السكوت اقول ان حلق اللحية وتضبيطها كما انت تفعل لا يجوز ومخالف لحديث النبي الذي يأمر بأعفاءها .
بارك الله فيك
اذهب الى الشيخ عثمان وحاوره فيما قال من ادله وليس نشر في العلن وكأنك افهم منه وتصحح أخطاءه
العجب من حب التسلق على ظهور المشايخ
ان كنت من أهل العلم لا تكون هذه المهاترات على السوشيل ميديا بل في دوائر أهل العلم وجلساتهم هنا الكل يصفق لك وتغتر بهم هم حظهم من العلم الشيء القليل والكلام المنمق دائما يجد له اتباع ومصفقين وان لم يكن مدعوما بالدليل الصحيح
اذا هو تكلم في السر يرد عليه بالسر
لكن كذا رد ديني ومنطقي
N N
👍
نعم من يقول إتق الله في السر وليس في العلانيه وتحريض الامه علي الحكام وتأجييج الناس علي الحكام ، وليس مقصد الشيخ كما انت فهمت المقصد تقليل هيبيه الحكام امام الناس لله در الشيخ عثمان الخميس. رجل فاضل ومن طلبه العلم وانت من يعرفك في العلم ؟؟؟ دائما العلماء يخافون علي الامه وضياع الامه والأمن الله يحفظ حكامنا وبلادنا من شر فكر المنحرف
رجعت لمقطع الشيخ الدكتور عثمان الخميس كان يتكلم عن الاحزاب ليش حورت كلام الشيخ عثمان
جزاك الله خير اخوي علي،والله يقويك ويعينك،صراحة اسلوب جميل وكلام مقنع.
بارك الله فيك وجزاك الله خير
اسلوب راقي ومنهجي في الرد على
طالب علم من طالب علم
خاصة الذين تعودوا على منهج معين في التعامل مع الحكام سمعوه من طلاب علم معاصرين وحفظوه ولم يستطيعوا الخروج منه وعنه
قال الإمام البربهاري -رحمَهُ اللهُ- :
وإذا رأيت الرجل يدعو على السلطان فاعلم أنه صاحب هوى ، وإذا سمعت الرجل يدعو للسلطان بالصلاح فاعلم أنه صاحب سنة -إنْ شَاءَ اللهُ- . ثم قال: "فأمرنا أن ندعو لهم بالصلاح ، ولم نؤمر أن ندعو عليهم وإن جاروا وظلموا ، لأنَّ جورهم وظلمهم على أنفسهم ، وصلاحهم لأنفسهم وللمسلمين
شرح السنة (ص113).
صدعتوا رؤوسنا بقول البربهاري .
بل ندعوا ع الحاكم الظالم الذي ضرره بيّن وظلمه مستفحل، يدعوا إلى الفجور، ويشرعن الفساد، ويسجن ويعذب ويقتل المصلحين .
وينشر المجون والفسق بين المسلمين .
فلعنة الله على الظلمين .
ما يفيدك البربهاري يقولون بهاراته موحلوه للطباخ
احمد ربك انت في نعمه في الكويت وتراجع عن كلامك وراجع نفسك انت عندك تغريدات في التويتر مخالف قوانين الشريعه راجع كلامك وانت تقطع مقاطع الشيخ عثمان الخميس وتنزله نزل الفيديو كامل واسمع وانا انصح الي يسمع كلام علي سند عن الشيخ عثمان الخميس يسمع الفيديو كامل. الله يهديك ويصلحك ياعلي سند
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اشكرك يادكتور علي السند على طرحك
غاب عنك يادكتور ان الشيخ يتكلم عن الخروج على الحاكم والاحاديث اللتي ذكرها موجوده ومطروحه من سنوات وليست صحيحه واما قوله نقومك تقويم القدح او كما قال ارجو المرور على المعجم لان القدح بكسر القاف تعني سهم الميسر وهي تختلف عن الكلمه اللتي ذكرت في الروايه وهي القدح اي الاناء
اما الخروج على الحجاج فالحجاج كان والياً وليس حاكم
ولعدم الاطاله تمنيت لو تريثت قبل انتقادك وتمهلت وبحثت اكثر وانت اعلم مني وان شاء الله انك اهلاً لذلك
والخلط حصل والشيخ قبل ذكر الروايه قال ابي بكر او عمر
انما تفسيرك لرواية عمر خاطئ وهذا اكبر واشنع
وهناك روايات تقول ان خطبة ابي بكر قالوا فيها نقومك بسيوفنا وهي كذب
رضي الله عنهما اجمعين
اسف للإطاله واتمنى ان نسمع لك موضوع عن الخروج على الحاكم وبمذا استدل اهل الخروج في زماننا هذا
والله من وراء القصد وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وسلم تسليماً كثيرا
لاتدقق بنطق القدح خلك في الموضوع الاساسي اخي الفاضل لكي نجتمع على الحق ونصل الى نتيجة ..