Моё непроходящее удивление таким людям, как Максим Калинин. Когда вся цивилизация занята футуристическими прогнозами, находятся люди, интересующиеся таким далёким прошлым, да ещё увлекающие других.
Слушаю на одном дыхании... Ничего из этого не знаю, мало что понимаю, но оторваться не могу... сердце трепещет от соприкосновения с Терра Инкогнито! Теперь наверняка возьмусь, даст Бог, читать Исаака Сирина 😁🙏 Спаси Вас Господь, Максим! Божьей помощи и благословения Вам в трудах и по жизни! 😊🙏🤗❤️❤️❤️
Ниский поклон и благодарность за труды т доступное обьяснение для любого уровня слушателя.Мало кто знает и понимает ценность Христианкого учения и веры. 98% христиан понятия не имеет о основных ценностях веры и святых....и я одна от них.Благодарю Господа,что через Вас просвещает и вразумляет!!!!!!!!!!!!!!!!!
Спасибо большое ,Максим, за Ваш бесценный титанический труд. 🙏Вы интересно и увлекательно рассказываете доступным языком про "дела минувших лет".Благодаря этому проекту, я открываю для себя творения Исаака Сирина заново с бОльшим пониманием того что он написал. ❤
Слава Богу Живому! Большое спасибо! Интересно,увлекательно,познавательно! Благодаря Вашим трудам УВ.Максим, возжелал и купил в церкви 2 труда Исаака Сирина,один из которых начал читать: Призывай непрестанно Бога. Хорошее было в лекции у Вас просвещение о святости! Божьей всем благодати: в познании Безначального, во Христе Иисусе явившегося, в Духе Святом оправдавшего мы! Слава Ему! Аминь.
Максим , прошу напишите как будет звучать молитва Иисусова на древнем языке. Господи Иисусе Христе сын божий , помилуй меня. Очень Вас прошу, дайте перевод.
Просто о сложном : Ауробиндо тоже не согласен, он пишет настолько сложно что многие читать бросают. Видимо не у всех авторов массовая аудитория являеца поставленной перед ними Святым Духом целью.
Исаа́к Си́рин (иначе Сирский, Сиря́нин, Сирия́нин, Ниневи́йский; Мар Исхак Ниневийской сир. ܡܪܝ ܐܝܣܚܩ ܕܢܝܢܘܐ, около 640, Бет-Катрая[d], Государство Сасанидов - около 700, Шуштер, Омейядский халифат) - христианский писатель-аскет, епископ Ниневии в Церкви Востока, жил в Ассирии и Сирии во второй половине VII века.Исаак Сирин почитается христианами трёх конфессий, исторически считавшими друг друга еретическими: восточносирийской (в традиционной историографии - несторианской), западносирийской (в традиционной историографии - яковитской) и сиро-халкидонской (в традиционной историографии - мелькитской), вслед за которой его почитание распространилось на все прочие епархии Православной церкви[4]. Традиционно считается, что перу Исаака принадлежат пять (по другим данным - семь) «томов творений» или «собраний»[5][6], однако на сегодняшний день далеко не все приписываемые ему тексты открыты и введены в научный оборот. День памяти в православной церкви - 28 января (10 февраля). Не следует путать Исаака Сирина Ниневийского и Исаака Сирина Сполетского (память 12 (25) апреля).
Как молиться Иисусовой молитвой более эффективно , как добиться успокоения ума и всех чувств , как избавиться от всех навязчивых желаний и мыслей - например сильное желание что то купить , куда то ехать без крайней нужды , желание постоянно много говорить и т.п ? На маленьком стульчике , в своей комнате , в полной темноте сидя , держа чётки в левой руке и неотрывно закрытыми глазами смотря внутрь левой части своей груди , или в середину груди - это не принципиально , ( важно лишь смотреть внутрь груди а не живота или вне себя ) произносить вслух 15 минут , лучше пол часа или более - Господи Иисусе Христе , помилуй мя . Все мысли и чувства , воспоминания - игнорируем . Ожидая полной остановки мышления . Когда в конце молитвенной сессии замолкаем то мы убеждаемся , что мысли остановились и ум безмолвствует на 98 процентов или полностью . При этом первые 15 минут самы сложные , когда выходят из сердцечной области все впечатления , разговоры, чувства , воспоминания . Потому крайне желательно чтобы наша молитвенная сессия длилась не менее 30 минут , иначе мы не успеем остановить рассудочное мышление и ввести ум в околосердечное пространство , потому как на это нужно определенное время . То есть , пять минут не достаточно для более менее полного отключения рассудочного мышления и успокоения ума . Именно в этом кроется секрет того почему люди не чувствуют от Иисусовой молитвы никакого эффекта покоя - потому что не знают чего ожидать и тратят на молитву лишь мизерное время . После молитвенной сессии нам еще пол часа , час, желательно побыть наедине с собой , лёжа , или полусидя в кресле , или на диване , склонив голову в левую сторону своей груди в полном молчании , ничего какое то время не читать , никому не звонить , не писать , да и трудно это делать после такой молитвы , ум останавливается , все желания исчезают ! Это и есть плод молитвы , не нужно его бояться вкушать ! Остановились , затихли мысли , чувства - значит получилось . Важный момент - после такой молитвы чем более сложно первые пол часа мыслить , читать и говорить, тем значит глубже ваше погружение ума в сердце , и тем оно лучше . Многие боятся остановки мысленного потока - этого не надо бояться , безмыслие это естественное , утрачиваемое нами в повседневной суете состояние ума . Вкушаем плод наших малых молитвенных усилий . Желательно побыть в этой внутренней тишине чем больше тем лучше , наслаждаясь полным безмыслием , иногда произнося молитву уже только умом . Ум таким образом выводится из головы и отделяется от головного рассудка и входит в духовное сердце . Усилием своего внимания держим его там сколько сможем . Если так молиться каждый день по три раза то ум привыкает и человек практически постоянно пребывает спокойным , чувствует внутреннее обновление и отсутствие навязчивых желаний , внутренне очищается .
@@iuliakatsuba1374 Осипов "исследовал", лучше прямо сказать практиковал основы начала христианства и Исаака Сирина в частности задолго до существования нас всех. Не вспомнить его опыт явно не случайно.
Уточняю, смотрю его труды, спмсок. Максим говорит о сирийском христианстве, вспоминает его подвижников и исследователей. Может, я не увидела, напишите, пожалуйста, работу А И.Осипова по восточно сирийскому, или просто, сирийскому христианству.
@@iuliakatsuba1374 В лекциях часто упоминает. Продвигал второй том когда многие считали это подделкой. Уже долгие годы почти исключительно от Осипова широкие слои населения слышат что основателей церкви, в частности Исаака Сирина, нужно усердно изучать.
Понимаете, при всём уважении к Алексею Ильичу, и его несомненным заслугам в области изучения отцов Церкви, этого недостаточно, когда формируется лекционный материал. Обычно, в лекции упоминаются работы, труды авторов по глубокому изучению темы. Прослушайте лекцию еще, повнимательнее, думаю, намеренности никакой нет в неупоминании глубоко уважаемого А.И.Осипова именно по этой теме
"О деятельности иеромонаха о. Иоанна (Шаховского) я не имею никаких точных сведений. Знаю только, что он занимается издательством книжек и листков религиозно-нравственного содержания. Приводит меня несколько в недоумение выбор содержания этих книжек. Например, издал он выдержки из Исаака Сирианина под цветистым заглавием “Пламень вещей”. - По суждению старцев, - св. Исаак Сирианин не может быть рекомендован для первоначального чтения мирян". Чем кончил Иоанн Шаховской, думаю уважаемый лектор знает, а если не знает то напомним, что он открыто поддержал Гитлера. Свт. Игнатий Брянчанинов очень много пишет о том, что чтение таких высоких в духовном плане святых может нанести величайший вред новоначальному и вообще человеку, который еще не очистился от страстей.
Максим! Спасибо тебе сынок за твой труд, сложный и универсальный .Да благословит тебя Господь и благоволит тебе .
Спасибо, Максим! Храни Бог!
Моё непроходящее удивление таким людям, как Максим Калинин. Когда вся цивилизация занята футуристическими прогнозами, находятся люди, интересующиеся таким далёким прошлым, да ещё увлекающие других.
А я, как только увидел Максима Калинина, сразу вспомнил слова из Евангелия: око - зеркало души, и если око светло, то и душа светлая...
Максим огромное спасибо, как Ваши лекции важны
Слушаю на одном дыхании... Ничего из этого не знаю, мало что понимаю, но оторваться не могу... сердце трепещет от соприкосновения с Терра Инкогнито! Теперь наверняка возьмусь, даст Бог, читать Исаака Сирина 😁🙏 Спаси Вас Господь, Максим! Божьей помощи и благословения Вам в трудах и по жизни! 😊🙏🤗❤️❤️❤️
Как успехи?
Спасибо Максим, за Христианское трудничество!
Спасибо, Максим, смотрю и слушаю новые Ваши беседы и лекции, ищу труды прошлых лет, благодаю и восхищаюсь)
Максим спасибо!
У Вас интересная манера подачи материала!
Ниский поклон и благодарность за труды т доступное обьяснение для любого уровня слушателя.Мало кто знает и понимает ценность Христианкого учения и веры. 98% христиан понятия не имеет о основных ценностях веры и святых....и я одна от них.Благодарю Господа,что через Вас просвещает и вразумляет!!!!!!!!!!!!!!!!!
Я не являюсь христианином, но его творчество и всё что с ним связано запали мне в душу
@@дамиралтайскийкрай христианские мыслители говорят, что нельзя познавать путь и не идти по нему.
Максим классный! Спасибо! Так нужно это научное слово!
Дякую насолоджуюсь програмою
Максим, храни Вас Господь!
Спасибо большое ,Максим, за Ваш бесценный титанический труд. 🙏Вы интересно и увлекательно рассказываете доступным языком про "дела минувших лет".Благодаря этому проекту, я открываю для себя творения Исаака Сирина заново с бОльшим пониманием того что он написал. ❤
Очень интересные и познавательные лекции🙏
Слава Богу Живому! Большое спасибо! Интересно,увлекательно,познавательно! Благодаря Вашим трудам УВ.Максим, возжелал и купил в церкви 2 труда Исаака Сирина,один из которых начал читать: Призывай непрестанно Бога. Хорошее было в лекции у Вас просвещение о святости! Божьей всем благодати: в познании Безначального, во Христе Иисусе явившегося, в Духе Святом оправдавшего мы! Слава Ему! Аминь.
Идеально. Люблю Иисака сирина. Интересно очень
Благодарим
Ура я Вас нашел. Пришел с Арзамаса. Круто
Огромное спасибо вам❤
Всем привет 😊
Сппсибо! Максима Глебовича мало не бывает.
То есть его всегда слишком много? :)
Много не бывает. Описка видимо.
Я восхищена и потрясена этими лекциями и их автором. Спасибо!!!!
Спасибо большое! Очень интересно!
Спасибо, Теоэстетика! Если вы добавите к описанию каждой лекции ссылку на весь плейлист, то общее количество просмотров возрастёт.
отлично так и сделаем!
Посмотрите как мы сделали с видео ua-cam.com/video/b7IJKUOS8xE/v-deo.html
в таком ключе?
@@theoaesthetics Великолепно!
@@NikolayShelakhaev done
Спасибо
Спасибо🙏💕
По поводу мистического созерцания "природы" обьектов можно вспомнить излечение слепого видевшег людей как деревья.
Максим , прошу напишите как будет звучать молитва Иисусова на древнем языке. Господи Иисусе Христе сын божий , помилуй меня. Очень Вас прошу, дайте перевод.
💛💚💙
😊
Очень бы помогло выводить на экран в е имена и даты на всё время пока о них говорят. Ленче запоминать же.
Просто о сложном : Ауробиндо тоже не согласен, он пишет настолько сложно что многие читать бросают. Видимо не у всех авторов массовая аудитория являеца поставленной перед ними Святым Духом целью.
Исаа́к Си́рин (иначе Сирский, Сиря́нин, Сирия́нин, Ниневи́йский; Мар Исхак Ниневийской сир. ܡܪܝ ܐܝܣܚܩ ܕܢܝܢܘܐ, около 640, Бет-Катрая[d], Государство Сасанидов - около 700, Шуштер, Омейядский халифат) - христианский писатель-аскет, епископ Ниневии в Церкви Востока, жил в Ассирии и Сирии во второй половине VII века.Исаак Сирин почитается христианами трёх конфессий, исторически считавшими друг друга еретическими: восточносирийской (в традиционной историографии - несторианской), западносирийской (в традиционной историографии - яковитской) и сиро-халкидонской (в традиционной историографии - мелькитской), вслед за которой его почитание распространилось на все прочие епархии Православной церкви[4]. Традиционно считается, что перу Исаака принадлежат пять (по другим данным - семь) «томов творений» или «собраний»[5][6], однако на сегодняшний день далеко не все приписываемые ему тексты открыты и введены в научный оборот.
День памяти в православной церкви - 28 января (10 февраля). Не следует путать Исаака Сирина Ниневийского и Исаака Сирина Сполетского (память 12 (25) апреля).
Звук плохой..был очень жаль..
Как молиться Иисусовой молитвой более эффективно , как добиться успокоения ума и всех чувств , как избавиться от всех навязчивых желаний и мыслей - например сильное желание что то купить , куда то ехать без крайней нужды , желание постоянно много говорить и т.п ?
На маленьком стульчике , в своей комнате , в полной темноте сидя , держа чётки в левой руке и неотрывно закрытыми глазами смотря внутрь левой части своей груди , или в середину груди - это не принципиально ,
( важно лишь смотреть внутрь груди а не живота или вне себя ) произносить вслух 15 минут , лучше пол часа или более - Господи Иисусе Христе , помилуй мя .
Все мысли и чувства , воспоминания - игнорируем . Ожидая полной остановки мышления .
Когда в конце молитвенной сессии замолкаем то мы убеждаемся , что мысли остановились и ум безмолвствует на 98 процентов или полностью .
При этом первые 15 минут самы сложные , когда выходят из сердцечной области все впечатления , разговоры, чувства , воспоминания . Потому крайне желательно чтобы наша молитвенная сессия длилась не менее 30 минут , иначе мы не успеем остановить рассудочное мышление и ввести ум в околосердечное пространство , потому как на это нужно определенное время .
То есть , пять минут не достаточно для более менее полного отключения рассудочного мышления и успокоения ума . Именно в этом кроется секрет того почему люди не чувствуют от Иисусовой молитвы никакого эффекта покоя - потому что не знают чего ожидать и тратят на молитву лишь мизерное время .
После молитвенной сессии нам еще пол часа , час, желательно побыть наедине с собой , лёжа , или полусидя в кресле , или на диване , склонив голову в левую сторону своей груди в полном молчании , ничего какое то время не читать , никому не звонить , не писать , да и трудно это делать после такой молитвы , ум останавливается , все желания исчезают !
Это и есть плод молитвы , не нужно его бояться вкушать
! Остановились , затихли мысли , чувства - значит получилось .
Важный момент - после такой молитвы чем более сложно первые пол часа мыслить , читать и говорить, тем значит глубже ваше погружение ума в сердце , и тем оно лучше .
Многие боятся остановки мысленного потока - этого не надо бояться , безмыслие это естественное , утрачиваемое нами в повседневной суете состояние ума .
Вкушаем плод наших малых молитвенных усилий .
Желательно побыть в этой внутренней тишине чем больше тем лучше , наслаждаясь полным безмыслием , иногда произнося молитву уже только умом .
Ум таким образом выводится из головы и отделяется от головного рассудка и входит в духовное сердце . Усилием своего внимания держим его там сколько сможем . Если так молиться каждый день по три раза то ум привыкает и человек практически постоянно пребывает спокойным , чувствует внутреннее обновление и отсутствие навязчивых желаний , внутренне очищается .
Ниразу не упомянут Осипов . Это намеренно ?
А причем здесь Осипов? При всём уважении к нашему профессору... эта лекция о сирийском христианстве, о его основах
@@iuliakatsuba1374 Осипов "исследовал", лучше прямо сказать практиковал основы начала христианства и Исаака Сирина в частности задолго до существования нас всех. Не вспомнить его опыт явно не случайно.
Уточняю, смотрю его труды, спмсок. Максим говорит о сирийском христианстве, вспоминает его подвижников и исследователей. Может, я не увидела, напишите, пожалуйста, работу А И.Осипова по восточно сирийскому, или просто, сирийскому христианству.
@@iuliakatsuba1374 В лекциях часто упоминает. Продвигал второй том когда многие считали это подделкой. Уже долгие годы почти исключительно от Осипова широкие слои населения слышат что основателей церкви, в частности Исаака Сирина, нужно усердно изучать.
Понимаете, при всём уважении к Алексею Ильичу, и его несомненным заслугам в области изучения отцов Церкви, этого недостаточно, когда формируется лекционный материал. Обычно, в лекции упоминаются работы, труды авторов по глубокому изучению темы. Прослушайте лекцию еще, повнимательнее, думаю, намеренности никакой нет в неупоминании глубоко уважаемого А.И.Осипова именно по этой теме
"О деятельности иеромонаха о. Иоанна (Шаховского) я не имею никаких точных сведений. Знаю только, что он занимается издательством книжек и листков религиозно-нравственного содержания. Приводит меня несколько в недоумение выбор содержания этих книжек. Например, издал он выдержки из Исаака Сирианина под цветистым заглавием “Пламень вещей”. - По суждению старцев, - св. Исаак Сирианин не может быть рекомендован для первоначального чтения мирян". Чем кончил Иоанн Шаховской, думаю уважаемый лектор знает, а если не знает то напомним, что он открыто поддержал Гитлера. Свт. Игнатий Брянчанинов очень много пишет о том, что чтение таких высоких в духовном плане святых может нанести величайший вред новоначальному и вообще человеку, который еще не очистился от страстей.
Ну какой новоночальный будет погружается в эти темы? Ему бы Апостол прочитать...
Спасибо!
вам! видели наше интервью с Максимом?
Благодарю Вас