護摩木の炎、吹き鳴らすほら貝 英彦山の修験道が150年ぶり復活

[@vestaosto]

何とも嬉しい。

[@zetsubourekishi]

古文書から復活させたとは大変な苦労だったでしょう。
神仏分離さえなければねぇ。明治政府の汚点の一つ。
神仏分離、廃仏毀釈、神社合祀政策…

[@THE.Everestlist]

神社整理でめちゃくちゃにされた田舎の神社も多いです。

[@まさ-m7g]

修験道でも禰宜って使うんですね。
神社だけかと思ってました
神仏習合だからかなぁ

[@vestaosto]

私も同じこと思いました。しかも僧侶のいでたちでいらっしゃるし。

[@平成元年ママ]

明治時代より前は神仏習合のもとって(≧∇≦)b

[@THE.Everestlist]

@@vestaostoさん、禰宜の身分のまま神社本庁も出家を🆗してくださいました。たまにはいい対応も神社本庁はします。

[@you-o5v9q]

護摩修法(護摩祈祷)は弘法大師空海さんが中国から(唐の時代)真言密教を日本に伝えて始まったものですよね？
それが修験道に取り入れられたのはいつからかなぁー🤔

[@平岡幸一郎]

日子の山だからな。
神仏分離が悪いんじゃない。
単に人が
離れて行っただけだよ。
地の恵みから。