後神人王儉降到于不咸之山檀木之墟其至神之德兼聖之仁乃能承詔繼天而建極 巍蕩惟烈九桓之民咸悅誠服推爲天帝化神而帝之是爲檀君王儉復神市舊規設都 阿斯達開國號朝鮮 檀君端拱無爲坐定世界玄妙得道接化群生命彭虞闢土地成造 起宮室高矢主種稼臣智造書契奇省設醫藥那乙管版籍羲典卦筮尤作兵馬 納菲西 岬河伯女爲后治蠶淳厖之治熙洽四表. 뒤에 신인 왕검이 내려와 불함의 산 박달나무 언덕에 이르니 그 들의 신이 와서 덕과 인을 겸비했다고 임금을 이으라고 했다. 이에 조서를 내려 하늘과 이어지는 “극외탕유열구”를 건설하니 환의 백성이 다 성심으로 기뻐하고 복종하며 하늘에 황제로 삼아 달라 추천하니 신이 변하여 황제가 되었다. 단군왕검은 신시의 옛 법을 회복하고 아사달에 도읍하고 조선이라 이름하고 나라를 열었다. 단군은 아무 일도 하지 않고 두 손을 맞잡고 단정하게 앉아서 세계를 안정시키는 현묘한 도리를 깨닫고 군생(백성. 만민. 인류. 중생) 가까이 가서 변화시키라 명하며 팽 우에게는 토지를 개간하라 하고, 성 조에게는 궁실을 세우라 하고, 고 시에게는 농사와 종자를 관장하게 하고, 신 지에게는 글을 만들어 부동산 매매 증서나 소유권을 증빙하는 증서를 만들라 하고, 기 성에게는 약국과 병원을 세우게 하고, 나 을에게는 강역을 관리하라 하고, 희에게는 의식과 점치는 것을 하게하고, 우에게는 병마를 맡으라 하였다. 비서갑을 거두어들이고 하백의 딸을 왕후로 삼아 누에를 관리하게 하니 풍족해도 검소하고 꾸밈이 없었다. 다스림이 나라 바깥 사방으로 빛나니 화합하게 되었다.
後桓雄氏繼興奉天神之詔降于白山黑水之間鑿子井女井於天坪劃井地於靑丘持 天符印主五事在世理化弘益人間立都神市國稱培達擇三七日祭天神忌愼外物閉 門自修呪願有功服藥成仙劃卦知來執象運神命群靈諸 哲爲輔納熊氏女爲后定婚 嫁之禮以獸皮爲幣耕種有畜置市交易九域貢賦鳥獸率舞後人奉之爲地上最高之 神世祀不絶 神市之季有蚩尤天王恢拓靑邱傳十八世歷一千五百六十五年 뒤에 환웅씨가 이어서 일으키고 받드는 천신에게 고하니 내려와 백산에서 흑수 사이에 아들의 우물과 딸의 우물을 파게 했고 평평한 땅과 우물 있는 땅으로 나누어 청구에서 보전하게 하고 천부인의 주인으로 오사와 재세리화와 홍익인간의 뜻을 세우고 신시를 도읍으로 하고 나라를 배달이라 부르라 했다. 삼칠일을 선택해 천신에게 제사지내면서는 스스로 문을 닫고 밖의 물건은 꺼리어 삼가며 장식하고 소원을 비니 공이 있다고 신선이 되는 약을 먹게 하고 괘를 그어 알려주고 코끼리를 붙잡아 와서 군중에게 옮기라고 신이 명하니 모두 재빠르게 움직였다. 총명한 사람이니 거두어들이면 도움이 될 거라면서 웅 씨의 딸을 황후로 정하여 혼가의 예로 짐승의 가죽과 폐물과 농사지을 씨앗 주었다. 가축이 있어 시장을 설치하니 아홉 지역과 교역하며 세금을 바쳤다. 거느리는 새와 짐승도 춤을 췄고 후인은 지상 최고라며 받들었다. 신의 제사는 대대로 끊이지 않았다. 신시의 넷째(막네) 치우천왕이 있었는데 청구를 개척하고 넓혔다고 전한다. 18세력 1565년.
![환단고기 / 4천년전 단군조선 1억8천만 인구, 가림토문자를 쓰다 [역사실험] KBS 1999.10.02 방송](http://i.ytimg.com/vi/SEt-jb9Jojk/mqdefault.jpg)
집중해서 엄청 많은 것을 배웠습니다. 교수님 감사합니다 !!
잘 시청하였습니다.
감사합니다.
환단고기는 역을 제대로 이해하지 않고는 해석하기 어려울 듯 하군요.
촛점이 빗나가면 해석이 부자연스러울 수 밖에 없는 듯 하군요.
이치를 터득하면 그냥 해석이 물흐르 듯!
💜🐚🦋🐉🦜🙏
"종교와 수행의 결론도 마음의 광명을 회복하는 것이다."
인간이 추구해야할 가치를 밝혀주신것 같네요^^
감사합니다 삼성기상 윤창열 교수님
감사합니다♡
👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
하늘은 아버지의 마음으로 만들었고
땅은 어머니의 마음으로 만들었고
사람은 어떻게.....
혹시 아시는 분?
사람은 하늘과 땅의 품성을 다가졌으므로 천지의 자식입니다.
천부경에서 말하길 人中天地一 즉 사람가운데 하늘과 땅이 있다.
한민족의 환국 시작은 기원전 8천년전에 시작되어. 중국을 거처 유라시아쪽으로 문명이 전파되었다.
한국의 조상은 인류문명을 창조한 민족이었다....
중국역사는 기원전 3천년이니 한민족의 역사는 5천년이나 앞서있다...... 터키. 카자흐스탄 등도 우리 조상으로 분류한다.
환단고기 책을 펴놓고 같이 봐가면서 들으니 이해가 잘 되고 너무 감사합니다
환단고기와 성경을 비교해 보면 둘 다 진리라고 봅니다.
그리고 인간은 진화가 아니고 창조가 맞습니다.
잘 들어있습니다 감사합니다.
우리의 소중하고 찬란한 역사를 후손들에게 더많이 들려주세요.
친일매국사관을 척결해야 후손들에게 조금더 깨끗한 나라를 물려줄수 있습니다.
강의하시는 책 구매하고싶은데, 제목.저자등 정보좀 알수있을까요?
여러 군데서 하는 말 들이 다 달라서 내가 직접 환단고기 번역을 시작했습니다. 올려 놓을 테니 보세요.
맴이 어두운 사람은 정치를 하면 안돼쥬?
윤옥환지도자
서양종교 타도
환국은 후대가 칭했을 거쥬? 환인들은 국ㄱㅏ개념이 희미했겠쥬?
後神人王儉降到于不咸之山檀木之墟其至神之德兼聖之仁乃能承詔繼天而建極
巍蕩惟烈九桓之民咸悅誠服推爲天帝化神而帝之是爲檀君王儉復神市舊規設都
阿斯達開國號朝鮮 檀君端拱無爲坐定世界玄妙得道接化群生命彭虞闢土地成造
起宮室高矢主種稼臣智造書契奇省設醫藥那乙管版籍羲典卦筮尤作兵馬 納菲西
岬河伯女爲后治蠶淳厖之治熙洽四表.
뒤에 신인 왕검이 내려와 불함의 산 박달나무 언덕에 이르니 그 들의 신이 와서 덕과 인을 겸비했다고 임금을 이으라고 했다. 이에 조서를 내려 하늘과 이어지는 “극외탕유열구”를 건설하니 환의 백성이 다 성심으로 기뻐하고 복종하며 하늘에 황제로 삼아 달라 추천하니 신이 변하여 황제가 되었다. 단군왕검은 신시의 옛 법을 회복하고 아사달에 도읍하고 조선이라 이름하고 나라를 열었다. 단군은 아무 일도 하지 않고 두 손을 맞잡고 단정하게 앉아서 세계를 안정시키는 현묘한 도리를 깨닫고 군생(백성. 만민. 인류. 중생) 가까이 가서 변화시키라 명하며 팽 우에게는 토지를 개간하라 하고, 성 조에게는 궁실을 세우라 하고, 고 시에게는 농사와 종자를 관장하게 하고, 신 지에게는 글을 만들어 부동산 매매 증서나 소유권을 증빙하는 증서를 만들라 하고, 기 성에게는 약국과 병원을 세우게 하고, 나 을에게는 강역을 관리하라 하고, 희에게는 의식과 점치는 것을 하게하고, 우에게는 병마를 맡으라 하였다. 비서갑을 거두어들이고 하백의 딸을 왕후로 삼아 누에를 관리하게 하니 풍족해도 검소하고 꾸밈이 없었다. 다스림이 나라 바깥 사방으로 빛나니 화합하게 되었다.
後桓雄氏繼興奉天神之詔降于白山黑水之間鑿子井女井於天坪劃井地於靑丘持
天符印主五事在世理化弘益人間立都神市國稱培達擇三七日祭天神忌愼外物閉
門自修呪願有功服藥成仙劃卦知來執象運神命群靈諸 哲爲輔納熊氏女爲后定婚
嫁之禮以獸皮爲幣耕種有畜置市交易九域貢賦鳥獸率舞後人奉之爲地上最高之
神世祀不絶 神市之季有蚩尤天王恢拓靑邱傳十八世歷一千五百六十五年
뒤에 환웅씨가 이어서 일으키고 받드는 천신에게 고하니 내려와 백산에서 흑수 사이에 아들의 우물과 딸의 우물을 파게 했고 평평한 땅과 우물 있는 땅으로 나누어 청구에서 보전하게 하고 천부인의 주인으로 오사와 재세리화와 홍익인간의 뜻을 세우고 신시를 도읍으로 하고 나라를 배달이라 부르라 했다. 삼칠일을 선택해 천신에게 제사지내면서는 스스로 문을 닫고 밖의 물건은 꺼리어 삼가며 장식하고 소원을 비니 공이 있다고 신선이 되는 약을 먹게 하고 괘를 그어 알려주고 코끼리를 붙잡아 와서 군중에게 옮기라고 신이 명하니 모두 재빠르게 움직였다. 총명한 사람이니 거두어들이면 도움이 될 거라면서 웅 씨의 딸을 황후로 정하여 혼가의 예로 짐승의 가죽과 폐물과 농사지을 씨앗 주었다. 가축이 있어 시장을 설치하니 아홉 지역과 교역하며 세금을 바쳤다. 거느리는 새와 짐승도 춤을 췄고 후인은 지상 최고라며 받들었다. 신의 제사는 대대로 끊이지 않았다. 신시의 넷째(막네) 치우천왕이 있었는데 청구를 개척하고 넓혔다고 전한다. 18세력 1565년.
소리가...너무 작아요
죠쉬나 한알 까 좝쏴보랑께 ~!!!
븅시인은 존이나 까랑께~~~~!!!
제 번역이 잘 못 되었는지 아니면 강의 하시는 분들이 잘 못 되었는지....
이죄명 처벌
전과4범 구속
ㅎ ㅎㅎ 헛소리 를 정성스럽게,,,,
사띠지관이 하단전주입니다 고집멸도 괴로움을 마음을 하단전에모으니 멸해지고 도가 닦인다 에스맥 큐로컴 주식매수하십시요 미국 brk.a 처럼 억대주가가 될수있습니다 중관이 중단전주 선나가 상단전주입니다