ربما اصل الرأسمالية نفسها هو في (البروتستانتية) الكالفينية كما وضح ذالك ماكس فيبر في كتابه The Protestant Ethic and The Spirit of Capitalism. الدين ليس عائقا. ربما يكون عائقا اذا انطلق الواحد منا من مبدأ كره او مقت الدين. في الفلسفة ما يحقق رفاه الانسان وفي الدين كذالك وفيهما ما ينزله الى الدرك الاسفل ويسهم في شقاءه.
ارى ان نعزل المصحف عن اللغه العربية ،وان تكون اللغه العربية حره ولا نربطها بالقران وكذلك لانربط المصحف بللغة العربية ،،وعلينا تطوير اللغه العربية بعيدة عن المصحف ،،،
ليس هناك مساواة مطلقة في العالم كله، فالاختلاف في الجنس، أو القدرة العقلية، أو الإنجاز والمردودية والعمل، سيؤثر حتما على الحق الممنوح، وإذا خالفنا هذا المنطلق، فسنحكم على أنفسنا بالخراب والدمار، نعم المساواة في الجزاء والامتثال امام القانون لا بد منه، لكن حتى الأخير غير مطبق في الدول التي تزعم أنها رائدة العلمانية مثل فرنسا
استاذي صراحة عبرت عن ما انتهيت له من قراءتي للجابري ، فالجابري وسيد قطب سيان .
بجهودكم نكون افضل واتمنى ان هاذي المحاضرات في كل البلدان العربية ..فعلاً نحن عقولنا غير شكل
محاضرة ممتازة .. الدكتور نادر قيمة وقامة علمية ثابتة ومأمونة
شكرا
ربما اصل الرأسمالية نفسها هو في (البروتستانتية) الكالفينية كما وضح ذالك ماكس فيبر في كتابه The Protestant Ethic and The Spirit of Capitalism. الدين ليس عائقا. ربما يكون عائقا اذا انطلق الواحد منا من مبدأ كره او مقت الدين. في الفلسفة ما يحقق رفاه الانسان وفي الدين كذالك وفيهما ما ينزله الى الدرك الاسفل ويسهم في شقاءه.
العقل العربي عنده تشوهات غريبه وعجيبة
ارى ان نعزل المصحف عن اللغه العربية ،وان تكون اللغه العربية حره ولا نربطها بالقران وكذلك لانربط المصحف بللغة العربية ،،وعلينا تطوير اللغه العربية بعيدة عن المصحف ،،،
هل هذه محاضرة أم هلوسة أستاذ ناذر
أن اختزال فكر الجابري في هذه الخلاصات المتسرعة
ليس هناك مساواة مطلقة في العالم كله، فالاختلاف في الجنس، أو القدرة العقلية، أو الإنجاز والمردودية والعمل، سيؤثر حتما على الحق الممنوح، وإذا خالفنا هذا المنطلق، فسنحكم على أنفسنا بالخراب والدمار، نعم المساواة في الجزاء والامتثال امام القانون لا بد منه، لكن حتى الأخير غير مطبق في الدول التي تزعم أنها رائدة العلمانية مثل فرنسا
20:00 حكم الرد علي بنك