Numa versão abrasileirada da "A cigarra e as formigas" no final a formiga abriga a cigarra justificando que enquanto ela trabalhava ouvia a cigarra cantando e isso tornava mais suportável o trabalho. E agora, no inverno, abrigar e alimentar a cigarra estava sendo uma retribuição. Nesse caso há um ensinamento da tolerância.
Já ouvi essa versão. É um reconhecimento ao valor do entretenimento sob a angústia do trabalho, devido o trabalho ser considerado um fardo. Nesse ponto é bem interessante
Carai mano, q assunto interessante. Vc contando essa história, os desejos contraditórios da infância etc. é muito foda pq todo mundo se identifica nessas historias de alguma forma.
Muito doido revisitar esse imaginário que construimos na infância, tem certos símbolos que parecem estar com nós desde sempre, mas construímos eles com base na arte, e os contos cumprem esse papel na infância.
Já tinha lido algumas coisas sobre os contos de fada. Que são histórias meio que de terror tradicionais e antigas que contavam às crianças com o intuito de ensinar lições. Até que os autores colocaram em livros. E que realmente, não são como a Disney contou e nos encantou, rsrs. Adorei a análise, como sempre, adoro seus vídeos. Sempre tão acessíveis, tranquilo, nos aproxima do pensar, tira a Filosofia do alto da torre inacessível e traz pra junto do povo simples que tá embaixo, no vale (pra colocar uns toques de conto de fadas no comentário)
gostei desse video pq ele dialoga com aquele sobre o fim da infancia,no video é dito q o conto de fadas ajuda a criança pq a fantasia ajuda a criança com as dificuldades,isso dialoga com o fim da infancia quando vemos adultos aficionados com algo de quando eram crianças,games ou com obras do entretenimento atual,velozes e furiosos,filmes da marvel,strange things são o conto de fadas dos adultos
Já li esse livro é confesso que todo mundo deveria ler. A linguagem é muito boa e clara. Ao lê-lo podemos conhecê-lo como um guia para entender toda a nossa infância e a força e o poder de uma narrativa oral ou escrita. Essas narrativas folclóricas existem e estão até hoje porque são essenciais. Dar um motivo ou justificar a maldade, como se tem feito hoje com as releituras, não ajuda as pessoas a enfrentarem seus medos porque o mundo é sim, um lugar cruel e cheio de desafios.
Adorei este video! Parabéns pelo trabalho! Professor, fale sobre Jung. Eu li Marie-Louise von Franz e seu livro que se chama A SOMBRA E O MAL NOS CONTOS DE FADAS. Ela é jungiana. Segundo a autora já havia analisado mais de 20 mil sonhos de seus pacientes. Ela fala dos irmãos Grimm de forma semelhante a sua quando traz o trabalho compilado dos contos. No livro ela relata os sonhos de alguns dos pacientes e mostrava que suas estruturas oníricas tinham as mesmas estruturas dos contos de fadas. Mas mais do isso ela não só traz a teoria mas que esses fenômenos internos formam a estrutura do homem. "Se essa teoria a respeito de sua origem é verdadeira, os contos de fada refletem a estrutura psicológica elementar do homem muito mais do que os mitos e as produções literárias. Como certa vez disse Jung, quando estudamos os contos de fada podemos estudar a anatomia do homem. Em geral, o mito está mais inserido na civilização. Não se pode conceber a Épica de Gilgamesh separada da civilização Babilônico-Sumeriana, ou a Odisseia longe da Grécia. O conto de fada, porém, pode migrar melhor, pois é tão elementar e tão reduzido aos seus elementos estruturais básicos que faz sentido para qualquer um. A definição de sombra em psicologia, pode variar bastante e não é tão simples como supomos. Geralmente, na psicologia junguiana, se define sombra como a personificação de certos aspectos inconscientes da personalidade que poderiam ser acrescentados ao complexo do ego mas que, por várias razões, não o são. Poderíamos portanto dizer que a sombra é a parte obscura, a parte não vivida e reprimida da estrutura do ego, mas isso é só parcialmente verdadeiro. Jung criticava seus alunos quando estes se apegavam aos seus conceitos de maneira literal, fazendo deles um sistema, e quando o citavam sem saber exata-mente do que falavam. Numa discussão acabou por dizer: "Isto não tem sentido, a sombra é simplesmente todo o inconsciente". Acrescentou que tínhamos esquecido como essas coisas haviam sido descobertas e vividas pelo indivíduo e que sempre é preciso pensar na condição atual do paciente"
Estou lendo "O retrato de Dorian Grey" e é incrível. Não fazia ideia que o Wilde também escrevia contos, mas imagino que deve ser tão fantástico quanto
❤ adorei seu comentário! Então… Gosto dos vídeos do canal, mas vale lembrar que os contos também reforçam estereótipos misóginos, sexistas como o da N Senhora. Uma segunda coisa, Bruno Betleheim foi um psicanalista que cunhou um dos mais COVARDES estereótipos conhecidos: o da mãe geladeira como causadora do autismo! Além do mais, Betleheim foi acusado de torturar crianças autistas, familiares e funcionários do Instituto Ortogênico nos EUA. O tipo de psicanálise de Betleheim é o que há de PIOR na história dessa teoria. Desculpe, mas vale a pena tentar pensar a psicanálise fora desse enquadre.
Esclarecedor! Gosto muito do tema. Gosto também das lendas brasileiras, vejo com muito interesse como as mesma são explicitadas para justificar erros e situações de algumas localidades. A lenda do Boto, tem como intenção justificar as meninas grávidas por abusos ... A lenda do Saci Perere, vem justificar os erros domésticos que ocorriam em famílias numerosas, comida salgada, o leite azedao, a crina dos cavalos trançados a noite! Quem trança ama? Os índios,então ninguém se atrevia sair a noite para enfrenta _los pois poderiam receber flechada s! Gosto muito de ouvir sobre tais justificativas.
O Glauber é comunista e gosta de filosofia, psicanálise, marrapaz. Surpreendi-me. Sou socialista e fui puxado pra esse lado por causa da filosofia, então me identifico demais contigo. Outra coisa que percebo é que você defende suas teses sempre com bons argumentos, argumentos que não são só teóricos. Gosto demais, espero que o canal vá longe
Lembro q eu me identificava com a Cinderela pq cresci num ambiente toxico com a minha mãe. Hj entendo q minha mae estava perdendo a identidade dela como minha cuidadora pra mim, a imagem acolhedora de uma mãe, e associei ela como uma pessoa má por causa da história. Acho q os contos de fadas sao mto importantes pra criança se identificar e saber qual personagem cada pessoa da sua vida representa para si.
A história da Santa Maria poderia facilmente remeter à doutrina espírita e a ideia da rendeção pela volta à Terra e pelo mecanismo do carma. Super interessante
Eu li o livro do Stoker quando era adolescente. Lembro que era bem interessante, principalmente a forma narrativa epistolar, um negócio bem inusitado pra um romance.
Seria interessante um conteúdo sobre o Inconsciente coletivo de Jung, incluindo os mini doc do Leon em Imaginens do Inconsciente, feito no hospital onde Nise da Silveira era doutora na época. Passear pela síntese psicodélica, substâncias psicotropicas e monodas formadas pelo eu ou "ego" Passar por diogenes, Nietzsche, Lao Tsé, Helena Blavasky, Marx, Platão, Hermes Trimegistro, etc. Parecem que não tem relação, porém, tem.
Então… Gosto dos vídeos do canal, mas vale lembrar que os contos também reforçam estereótipos misóginos, sexistas como o da N Senhora. Uma segunda coisa, Bruno Betleheim foi um psicanalista que cunhou um dos mais COVARDES estereótipos conhecidos: o da mãe geladeira como causadora do autismo! Além do mais, Betleheim foi acusado de torturar crianças autistas, familiares e funcionários do Instituto Ortogênico nos EUA. O tipo de psicanálise de Betleheim é o que há de PIOR na história dessa teoria. Desculpe, mas vale a pena tentar pensar a psicanálise fora desse enquadre.
professor, se vc fizesse um curso sobre psicanálise seria incrível!! meu 1º ctt com psicanalise foi cm vc e agr to cursando filosofia pra ser analista ❤️
Eu tive uma professora de semiótica que pesquisava e tinha um grupo de estudos sobre contos de fadas e ela falava bastante sobre a importância de ler os contos de fadas originais para as crianças, n entendo muito sobre mas sei que pela semiótica vc tmb encontra autores discorrendo sobre o assunto.
Não apenas os contos de fadas. Porém, a Bíblia nos apresenta histórias terríveis que sempre são podadas pelos doutrinadores da fé. Acredito que todos os grandes autores dos contos de fadas, buscaram inspiração em textos da Bíblia.
Vídeo muito bom, como sempre. Uma coisa que sempre penso a respeito dos contos de fadas é sua relação direta com a monarquia europeia medieval, por questões espaço-temporais óbvias. Será que isso influencia as crianças a terem mais dificuldade em aceitar, quando mais velhas, um sistema socioeconômico mais emancipador?
Ótimo vídeo. Como todo conteúdo, nunca peca. Ao mesmo tempo que o conteúdo é rico, acho que seria muito bom que fossem apresentadas as fontes bibliográficas numa lista na descrição ou ao fim do vídeo, para um maior aprofundamento posterior. Abraço.
Confesso q não entendo muito de histórias infantis mas o pouco que já assisti da Disney não é tão água com açúcar assim. E tem livros de contos clássicos com versões bem pastelzinho... Temos uma desconfiança justificada dessas grandes empresas e das mídias modernas mas elas também são reflexo do mundo onde estamos e acho que isso explica o interesse que elas produzem nas crianças. Todo processo multimídia e da internet, que faz parte do mundo, as crianças querem se integrar a isso. Na década de 50 a novidade eram os quadrinhos, as crianças ficavam loucas quando viam um gibi, e o discurso dominante entre os pais era de que eles não faziam bem para as crianças. Acho que há uma certa idealização ou saudosismo sobre os contos antigos, que sem dúvida são se imenso valor, são parte de um acervo cultural histórico e falam sobre quem somos. Mas eles também são reflexo de culturas com influência conservadora em seu tempo. Rainhas sempre más, reis e príncipes bons e heróicos, meninas se encaminhando para o casamento, bruxas malvadas, crianças que se dão mal quando não escutam os pais, florestas perigosas...
Boa noite Ataide. Tenho visto alguns vídeos seus para compreender algumas ideias de Marx. A minha mensagem é sobre uma questão de abordagem sobre Marx, pois um colega meu me disse que não se pode iniciar Marx apresentando seus conceitos como ideias, já que ele não foi idealista. Portanto, dizer ''as ideiais de Marx'' é incorreto. Caso seja incorreto, como abordar. O materialismo de Marx poderia ser? Obs.: Desculpa mandar em um vídeo que não se baseia em Marx.
Mas não nega a existência de ideias mas destas se descolarem do mundo. Mesmo na ideologia, quando aparece uma inversão é o mesmo mundo invertido que aparece. Mas cuidado, porque as ideias partem da relação do indivíduo com o mundo e retornam como telos orientador de ação sobre o mesmo mundo. É por isso que se tornam "força material". Você pode falar das ideias de Marx e ter ideias não torna ninguém idealista, mas tratar como se as ideias existissem e se desdobrassem em si e sobre o mundo. Com, seja em uma razão pura aplicada de maneira prática sobre a realidade (como em Kant) ou do desenvolvimento da ideia na história (como em Hegel), para falar de bons idealistas. Marx também criticou o materialismo vulgar ou mecanicista que toma o objeto imediato da experiência como coisa em si, sobre isso se volta à Feuerbach e à economia política clássica.
Fico aqui pensando se existe um corpus de historinhas infantis tipicamente da cultura brasileira. Sabem se existe? Tipo, véio do saco, mula sem cabeça, pavao em cima do telhado e tals
nao acha que a pixar quebrou um pouco essas perfumarias da disney? seguido vejo pais comentando que os desenhos da pixar sao "pesados", mais para "crianças grandes"
Então… Gosto dos vídeos do canal, mas vale lembrar que os contos também reforçam estereótipos misóginos, sexistas como o da N Senhora. Uma segunda coisa, Bruno Betleheim foi um psicanalista que cunhou um dos mais COVARDES estereótipos conhecidos: o da mãe geladeira como causadora do autismo! Além do mais, Betleheim foi acusado de torturar crianças autistas, familiares e funcionários do Instituto Ortogênico nos EUA. O tipo de psicanálise de Betleheim é o que há de PIOR na história dessa teoria. Desculpe, mas vale a pena tentar pensar a psicanálise fora desse enquadre.
Numa versão abrasileirada da "A cigarra e as formigas" no final a formiga abriga a cigarra justificando que enquanto ela trabalhava ouvia a cigarra cantando e isso tornava mais suportável o trabalho. E agora, no inverno, abrigar e alimentar a cigarra estava sendo uma retribuição. Nesse caso há um ensinamento da tolerância.
Já ouvi essa versão. É um reconhecimento ao valor do entretenimento sob a angústia do trabalho, devido o trabalho ser considerado um fardo. Nesse ponto é bem interessante
😊
Nossa, que interessante!
Essa obra é excelente. Eu a estudei quando estava no Mestrado.
Carai mano, q assunto interessante. Vc contando essa história, os desejos contraditórios da infância etc. é muito foda pq todo mundo se identifica nessas historias de alguma forma.
Muito doido revisitar esse imaginário que construimos na infância, tem certos símbolos que parecem estar com nós desde sempre, mas construímos eles com base na arte, e os contos cumprem esse papel na infância.
❤
A lição que ficou para mim é a da meritocracia. Trabalhe, trabalhe, trabalhe e quando o inverno chegar, vc será recompensado.
Já tinha lido algumas coisas sobre os contos de fada. Que são histórias meio que de terror tradicionais e antigas que contavam às crianças com o intuito de ensinar lições. Até que os autores colocaram em livros. E que realmente, não são como a Disney contou e nos encantou, rsrs. Adorei a análise, como sempre, adoro seus vídeos. Sempre tão acessíveis, tranquilo, nos aproxima do pensar, tira a Filosofia do alto da torre inacessível e traz pra junto do povo simples que tá embaixo, no vale (pra colocar uns toques de conto de fadas no comentário)
gostei desse video pq ele dialoga com aquele sobre o fim da infancia,no video é dito q o conto de fadas ajuda a criança pq a fantasia ajuda a criança com as dificuldades,isso dialoga com o fim da infancia quando vemos adultos aficionados com algo de quando eram crianças,games ou com obras do entretenimento atual,velozes e furiosos,filmes da marvel,strange things são o conto de fadas dos adultos
Sensacional Glauber, assisti e encaminhei para minha esposa que é psicóloga com abordagem em psicanálise.
Já li esse livro é confesso que todo mundo deveria ler. A linguagem é muito boa e clara. Ao lê-lo podemos conhecê-lo como um guia para entender toda a nossa infância e a força e o poder de uma narrativa oral ou escrita. Essas narrativas folclóricas existem e estão até hoje porque são essenciais. Dar um motivo ou justificar a maldade, como se tem feito hoje com as releituras, não ajuda as pessoas a enfrentarem seus medos porque o mundo é sim, um lugar cruel e cheio de desafios.
Maravilhosas as suas explicações, prof.! Muito obrigada por compartilhar conosco tanto conhecimento! 🙏🏻❤️
Adorei este video!
Parabéns pelo trabalho!
Professor, fale sobre Jung.
Eu li Marie-Louise von Franz e seu livro que se chama A SOMBRA E O MAL NOS CONTOS DE FADAS. Ela é jungiana. Segundo a autora já havia analisado mais de 20 mil sonhos de seus pacientes.
Ela fala dos irmãos Grimm de forma semelhante a sua quando traz o trabalho compilado dos contos.
No livro ela relata os sonhos de alguns dos pacientes e mostrava que suas estruturas oníricas tinham as mesmas estruturas dos contos de fadas.
Mas mais do isso ela não só traz a teoria mas que esses fenômenos internos formam a estrutura do homem.
"Se essa teoria a
respeito de sua origem é verdadeira, os contos de fada refletem a
estrutura psicológica elementar do homem muito mais do que os mitos e as produções literárias.
Como certa vez disse Jung, quando estudamos os contos de fada
podemos estudar a anatomia do homem. Em geral, o mito está
mais inserido na civilização. Não se pode conceber a Épica de
Gilgamesh separada da civilização Babilônico-Sumeriana, ou a
Odisseia longe da Grécia. O conto de fada, porém, pode migrar
melhor, pois é tão elementar e tão reduzido aos seus elementos
estruturais básicos que faz sentido para qualquer um.
A definição de sombra em
psicologia, pode variar bastante e não é tão simples como
supomos. Geralmente, na psicologia junguiana, se define sombra
como a personificação de certos aspectos inconscientes da
personalidade que poderiam ser acrescentados ao complexo do
ego mas que, por várias razões, não o são. Poderíamos portanto
dizer que a sombra é a parte obscura, a parte não vivida e
reprimida da estrutura do ego, mas isso é só parcialmente
verdadeiro. Jung criticava seus alunos quando estes se apegavam
aos seus conceitos de maneira literal, fazendo deles um sistema, e
quando o citavam sem saber exata-mente do que falavam. Numa
discussão acabou por dizer: "Isto não tem sentido, a sombra é
simplesmente todo o inconsciente". Acrescentou que tínhamos
esquecido como essas coisas haviam sido descobertas e vividas
pelo indivíduo e que sempre é preciso pensar na condição atual
do paciente"
Irei comprar esse livro. Obrigado pela indicação.
tinha escutado ontem esse episódio do podcast! e foi um episódio muito e muito bom, viu
Exemplo de conto de fada moderno mas sem esse estilo Disney é o livro Histórias de Fadas do Oscar Wilde.
Estou lendo "O retrato de Dorian Grey" e é incrível. Não fazia ideia que o Wilde também escrevia contos, mas imagino que deve ser tão fantástico quanto
Vc me fez ver os contos de fadas de outra forma
Excelente escolha, é um tema interessante para reflexão
Porque a pessoa ruim continua associada a bruxas? Sendo q. As bruxas foram mulheres inteligentes q questionavam o sistema de entao
Porque era contra a religião que moldou o ocidente.
❤ adorei seu comentário!
Então… Gosto dos vídeos do canal, mas vale lembrar que os contos também reforçam estereótipos misóginos, sexistas como o da N Senhora.
Uma segunda coisa, Bruno Betleheim foi um psicanalista que cunhou um dos mais COVARDES estereótipos conhecidos: o da mãe geladeira como causadora do autismo!
Além do mais, Betleheim foi acusado de torturar crianças autistas, familiares e funcionários do Instituto Ortogênico nos EUA.
O tipo de psicanálise de Betleheim é o que há de PIOR na história dessa teoria.
Desculpe, mas vale a pena tentar pensar a psicanálise fora desse enquadre.
Esclarecedor! Gosto muito do tema.
Gosto também das lendas brasileiras, vejo com muito interesse como as mesma são explicitadas para justificar erros e situações de algumas localidades. A lenda do Boto, tem como intenção justificar as meninas grávidas por abusos ...
A lenda do Saci Perere, vem justificar os erros domésticos que ocorriam em famílias numerosas, comida salgada, o leite azedao, a crina dos cavalos trançados a noite! Quem trança ama? Os índios,então ninguém se atrevia sair a noite para enfrenta _los pois poderiam receber flechada s!
Gosto muito de ouvir sobre tais justificativas.
O Glauber é comunista e gosta de filosofia, psicanálise, marrapaz. Surpreendi-me. Sou socialista e fui puxado pra esse lado por causa da filosofia, então me identifico demais contigo. Outra coisa que percebo é que você defende suas teses sempre com bons argumentos, argumentos que não são só teóricos. Gosto demais, espero que o canal vá longe
Lembro q eu me identificava com a Cinderela pq cresci num ambiente toxico com a minha mãe. Hj entendo q minha mae estava perdendo a identidade dela como minha cuidadora pra mim, a imagem acolhedora de uma mãe, e associei ela como uma pessoa má por causa da história. Acho q os contos de fadas sao mto importantes pra criança se identificar e saber qual personagem cada pessoa da sua vida representa para si.
A história da Santa Maria poderia facilmente remeter à doutrina espírita e a ideia da rendeção pela volta à Terra e pelo mecanismo do carma. Super interessante
Há muito procurava videos como este. Absolutamente necessário. Parabéns
Eu li o livro do Stoker quando era adolescente. Lembro que era bem interessante, principalmente a forma narrativa epistolar, um negócio bem inusitado pra um romance.
Seria interessante um conteúdo sobre o Inconsciente coletivo de Jung, incluindo os mini doc do Leon em Imaginens do Inconsciente, feito no hospital onde Nise da Silveira era doutora na época. Passear pela síntese psicodélica, substâncias psicotropicas e monodas formadas pelo eu ou "ego"
Passar por diogenes, Nietzsche, Lao Tsé, Helena Blavasky, Marx, Platão, Hermes Trimegistro, etc. Parecem que não tem relação, porém, tem.
Então… Gosto dos vídeos do canal, mas vale lembrar que os contos também reforçam estereótipos misóginos, sexistas como o da N Senhora.
Uma segunda coisa, Bruno Betleheim foi um psicanalista que cunhou um dos mais COVARDES estereótipos conhecidos: o da mãe geladeira como causadora do autismo!
Além do mais, Betleheim foi acusado de torturar crianças autistas, familiares e funcionários do Instituto Ortogênico nos EUA.
O tipo de psicanálise de Betleheim é o que há de PIOR na história dessa teoria.
Desculpe, mas vale a pena tentar pensar a psicanálise fora desse enquadre.
Nossa, acho que isso vai ajudar muito no meu TCC. Obrigado!🥰
Quero muito ler o livro, ele está na estante, assim que ler estarei feliz em ver seu vídeo!!
Glauber mostre sua coleção de Adorno !!!
Olá, Glauber. Gosta das interpretações que a von Franz faz dos contos de fadas? Abraços!
Ótimo tema e excelente vídeo!
professor, se vc fizesse um curso sobre psicanálise seria incrível!! meu 1º ctt com psicanalise foi cm vc e agr to cursando filosofia pra ser analista ❤️
Parabéns, irmão!
Eu tive uma professora de semiótica que pesquisava e tinha um grupo de estudos sobre contos de fadas e ela falava bastante sobre a importância de ler os contos de fadas originais para as crianças, n entendo muito sobre mas sei que pela semiótica vc tmb encontra autores discorrendo sobre o assunto.
YT nao me avisou do video do Professor Glauber, somente agora vi essa beleza.
Adorei! ❤
Dracula também pode ser lido como uma história de amor trágico, etc.
Muito interessante esse vídeo. Gostei por demais, esse assunto é pouco tratado, inclusive nas universidades.
Vídeo excelente e essa camisa do draconian então 👌🏼👌🏼👌🏼👌🏼
Fala mais sobre isso. Adoro estudar contos de fadas.
Grato.
Parabéns camarada pelo conteúdo e pelo excelente gosto musical!
Estou viciado neste último álbum do Draconian!
Valeu!
Glauber, já ponderou em fazer um canal q una metal e suas vertentes com filosofia?
Sinto falta disso aqui no YT.
Quanta eloquência, parabéns, nunca tive uma aula tão elucidativa assim, nem no meu período de graduação.
Demais❤
Muito bom!
esse vídeo é uma peçinha de interessante; no sentido de estimulante.
Sensacional!
Não apenas os contos de fadas. Porém, a Bíblia nos apresenta histórias terríveis que sempre são podadas pelos doutrinadores da fé. Acredito que todos os grandes autores dos contos de fadas, buscaram inspiração em textos da Bíblia.
Vídeo muito bom, como sempre. Uma coisa que sempre penso a respeito dos contos de fadas é sua relação direta com a monarquia europeia medieval, por questões espaço-temporais óbvias. Será que isso influencia as crianças a terem mais dificuldade em aceitar, quando mais velhas, um sistema socioeconômico mais emancipador?
Muito bom o vídeo.
Pôxa, porque não citou Jung e Marie Louise Von Franz?
Ótimo tema. Obrigado!
Muito respeito pelo conteúdo e pela camiseta do DraconiaN
Cinderela eu achei viajado pelo prisma do vídeo.
Vídeo mt bom (como smp!)
Você é zika!
Gostei muito!
Vídeo excelente!!!
Conteúdo de muita qualidade
Um vídeo muito bom.
Excelente 👏👏👏
Grato, Glauber.
Ótimo vídeo. Como todo conteúdo, nunca peca.
Ao mesmo tempo que o conteúdo é rico, acho que seria muito bom que fossem apresentadas as fontes bibliográficas numa lista na descrição ou ao fim do vídeo, para um maior aprofundamento posterior.
Abraço.
Porque não coloca esses vídeo pra quem tá no Spotify?
Muito bom
Confesso q não entendo muito de histórias infantis mas o pouco que já assisti da Disney não é tão água com açúcar assim. E tem livros de contos clássicos com versões bem pastelzinho... Temos uma desconfiança justificada dessas grandes empresas e das mídias modernas mas elas também são reflexo do mundo onde estamos e acho que isso explica o interesse que elas produzem nas crianças. Todo processo multimídia e da internet, que faz parte do mundo, as crianças querem se integrar a isso. Na década de 50 a novidade eram os quadrinhos, as crianças ficavam loucas quando viam um gibi, e o discurso dominante entre os pais era de que eles não faziam bem para as crianças. Acho que há uma certa idealização ou saudosismo sobre os contos antigos, que sem dúvida são se imenso valor, são parte de um acervo cultural histórico e falam sobre quem somos. Mas eles também são reflexo de culturas com influência conservadora em seu tempo. Rainhas sempre más, reis e príncipes bons e heróicos, meninas se encaminhando para o casamento, bruxas malvadas, crianças que se dão mal quando não escutam os pais, florestas perigosas...
Joia
Boa noite Ataide. Tenho visto alguns vídeos seus para compreender algumas ideias de Marx. A minha mensagem é sobre uma questão de abordagem sobre Marx, pois um colega meu me disse que não se pode iniciar Marx apresentando seus conceitos como ideias, já que ele não foi idealista. Portanto, dizer ''as ideiais de Marx'' é incorreto. Caso seja incorreto, como abordar. O materialismo de Marx poderia ser?
Obs.: Desculpa mandar em um vídeo que não se baseia em Marx.
Mas não nega a existência de ideias mas destas se descolarem do mundo. Mesmo na ideologia, quando aparece uma inversão é o mesmo mundo invertido que aparece. Mas cuidado, porque as ideias partem da relação do indivíduo com o mundo e retornam como telos orientador de ação sobre o mesmo mundo. É por isso que se tornam "força material". Você pode falar das ideias de Marx e ter ideias não torna ninguém idealista, mas tratar como se as ideias existissem e se desdobrassem em si e sobre o mundo. Com, seja em uma razão pura aplicada de maneira prática sobre a realidade (como em Kant) ou do desenvolvimento da ideia na história (como em Hegel), para falar de bons idealistas. Marx também criticou o materialismo vulgar ou mecanicista que toma o objeto imediato da experiência como coisa em si, sobre isso se volta à Feuerbach e à economia política clássica.
Bacana.
Palmas! Mt obrigada.
não existia inocencia , nós que eramos ingenuos
dos Porquinhos tinha q ter um q nem terminou de construir por tanto preciosismo
kkkkkkk
Chapéuzinho Vermelho, a personagem em sí pode ser uma alegoria da Menarca.
Fico aqui pensando se existe um corpus de historinhas infantis tipicamente da cultura brasileira. Sabem se existe? Tipo, véio do saco, mula sem cabeça, pavao em cima do telhado e tals
O pra sempre sempre acaba... (Legião Urbana).
Mestre da Filosofia gual é o seu nome ?😊
✊✊✊✊
10
Na Chapéuzinho ao meu ver a até uma leitura de iniciação da vida sexual, o do despertar da libido.
nao acha que a pixar quebrou um pouco essas perfumarias da disney? seguido vejo pais comentando que os desenhos da pixar sao "pesados", mais para "crianças grandes"
Engajamento.
❤❤❤
Então eu sou o terceiro porquinho. 😂😂😂
Em João e Maria, os pais colocam os filhos p morrer, eles matam a bruxa e voltam com o espólio, os pais os recebem bem ...[ ].
Não gosto da Disney desde que transformou a Fera - que era viril - num príncipe que parecia uma das minhas Barbies.
Também não gosto da Disney, mas não por esse motivo.
Então… Gosto dos vídeos do canal, mas vale lembrar que os contos também reforçam estereótipos misóginos, sexistas como o da N Senhora.
Uma segunda coisa, Bruno Betleheim foi um psicanalista que cunhou um dos mais COVARDES estereótipos conhecidos: o da mãe geladeira como causadora do autismo!
Além do mais, Betleheim foi acusado de torturar crianças autistas, familiares e funcionários do Instituto Ortogênico nos EUA.
O tipo de psicanálise de Betleheim é o que há de PIOR na história dessa teoria.
Desculpe, mas vale a pena tentar pensar a psicanálise fora desse enquadre.
Muito bom!
Muito bom
❤❤❤
❤❤❤