Беседа с о. Петром Мещериновым, "больных" темах в жизни многих христан - молитве и унынии
Вставка
- Опубліковано 1 лис 2024
- Дорогие друзья, во вторник, 16 февраля, состоялась встреча с о. Петром Мещериновым, настоятелем подворья Данилова монастыря в Подмосковье, публицистом и переводчиком. Мы поговорили о двух очень серьезных и "больных" темах в жизни многих, если не всех, христан - молитве и унынии. Целью нашей встречи было живое общение с теми, в ком жажда поиска рая неискоренима, а смысл беседы был в попытке поговорить о непростых темах откровенно. Предлагаем Вашему вниманию запись этой встречи
Благодаря всех и отца Петра за все, ответы и поддержку на пути к богу. Ещё раз спасибо.
Батюшки, спасибо
Ваши беседы - глоток свежего воздуха. Особенно для тех, кто ходит в храм 20 лет
Огромное спасибо за отца Петра
Благодарю за передачу.
С уважением, р.Б. Алексий.
С утра хорошо о. Петра послушать.. как раз вместо молитвы)!
И вечером тоже хорошо.
Замечательная беседа. Приглашайте, пожалуйста о. Петра ещё.
Спасибо!
Да, прекрасный диалог. Очень приятно слушать образованных людей
Честный батюшка!
Про монашество в Берлине огонь!! Только за! Здравый подход)
спасибо!!
Слава Богу за Вас,Илия!
Невероятно приятно было слушать вашу беседу ! с отцом Петром!
P.S.-подписалась на Ваш канал 🙏❤️
Большое спасибо!
Продолжайте, пожалуйста, эти встречи с о. Петром.
Помилуй нас
Спасибо
Большое спасибо! Очень нужно, важно и интересно!
Прт. Александр Шмеман (Дневники) (о монашестве)
Вторник, 20 января 1981
Две монашки ушли из монастыря А (восемь монахинь), приехали в общину Б и отправились дальше, чтобы пытаться создать общину В. И так все время. Всюду "скиты Преображения", и скоро в каждом из них будет по одному монашествующему лицу, а этих последних будет ровно столько, сколько "скитов". Мне все чаще кажется, что "возродить" монашество (о котором все с упоением говорят) или хотя бы пытаться возрождать его можно, только предварительно ликвидировав монашеский "институт", то есть весь этот водевиль клобуков, мантий, стилизаций и т.д. Если бы я был "старцем", то я бы сказал кандидату, [кандидат]ке, "взыскующим иночества", примерно следующее:
- поступи на службу, по возможности самую простую, без "творчества" (в банк к окошечку, например);
- работая, молись и "стяжай" внутренний мир, не злобствуй, не "ищи своего" (прав, справедливости и т.д.). Воспринимай каждого (сослуживца, клиента) как посланных, молись за них;
- за вычетом платы за самую скромную квартиру и самую скромную пищу - отдавай свои деньги бедным, но именно бедным, личностям, а не "фондам помощи";
- ходи всегда в одну и ту же церковь и там старайся помочь реально (не лекциями о духовной жизни или иконах, не "учительством", а "тряпочкой" - ср. преп. Серафим Саровский). Этого служения держись и будь - церковно - в полном послушании у настоятеля;
- на служенье не напрашивайся, не печалься о том, что не "использованы твои таланты", помогай, служи в том, что нужно, а не там, где ты считаешь нужным;
- читай и учись в меру сил - но читай не только "монашескую литературу", а шире (этот пункт требует уточнения);
- если друзья и знакомые зовут в гости, потому что они близки тебе, иди - но с "рассуждением", и не часто. Нигде не оставайся больше полутора, двух часов. После этого самая дружеская атмосфера - вредна;
- одевайся абсолютно как все, но скромно. И без "видимых" знаков обособления в "духовную жизнь";
- будь всегда прост, светел, весел. Не учи. Избегай как огня "духовных разговоров" и всяческой религиозной и церковной болтовни. Если так будешь поступать - все окажется на пользу...
- не ищи себе "духовного старца" или "руководителя". Если он нужен, его пошлет Бог, и пошлет, когда нужно;
- прослужив и проработав таким образом десять лет - никак не меньше, спроси у Бога, продолжать ли так жить или нужна какая-нибудь перемена. И жди ответа: он придет - и признаками его будут "радость и мир в Духе Святом".
Это относится только к желающим монашества? А то о.Петр вроде несколько по другому говорит.
Хорошо
очень актуально
Отец Пётр-явление позднего ницшеаннсства в нашей культуре. Так говорил заратрустра.
Господи
Про 15 место в Диптихе прекрасно сказано)
Соприсутствие Божье
Простите , я молюсь Иисусовой молитвой во время Богослужений , имею правило дома количественное Иисусовых молитв, поклоны. Недавно начала читать доступные тексты Терстегена, Жанны Гийон , везде направляют внимание внутрь ,везде говорят именно про внутреннюю сторону духовной жизни,поиск Бога внутри,и в Иисусовой молитве также ,внутри мы ждём от Бога ответа в виде мира ,радости,плача покаянного радостного и благодарности Богу что дал он эту молитву, и потом со временем в Иисусовой молитве пропадает напряжение и произносить ее легко. А дальше и слов не нужно ,просто тишина.А ещё мне очень нравится Иоганн Арндт, и очень нравится это отношение к самоотверженно во всём, покорность Воле Божией.
Из википедии о мадам Гийон: "В автобиографии она утверждала, что её переполняло неодолимое желание написать ... и что самое удивительное во всём этом было то, что текст как бы изливался из глубины её души, минуя рассудок". А теперь если сравнить это с тем что пишет Игумен N (он же Виноградов-Лакербая) в своих книгах об источниках творчества - то это у мадам Гийон неплохо подпадает под определение "психического автоматизма" или попросту - одержимости.
Из той же википедии со странички о квиетизме про ту же мадам: "экстремальный, порой выходящий за пределы нормальности аскетизм и самоистязание; визионёрство; экстравагантные поступки (мадам Гюйон неоднократно писала письма Господу Иисусу, используя вместо чернил свою кровь); достаточно нетрезвое осознание себя как «инструмента Божия» и проистекающие отсюда порой компульсивные и безрассудные действия - вот некоторые черты её духовного облика".
Мне кажется тут нечего добавить.
@@andd3dfx Спаси Господи! Андрей я слушала автобиографию мадам Гюйон и для себя нашла полезное как я думаю, вот взять к примеру её удивительную кротость, которая видна с самого начала её жизни, её внимание к своим недостаткам, её поиск Бога и молитвы , её терпение больного вредного мужа и свекрови , её незлобие и перенесение горя (дети умерли её), покорность Воле Божией.У меня она вызвала искреннее уважение, несмотря на необычность её молитвы.
Иисусова молитва это отлично, но не велико... Велико - видеть себя ниже всякой твари)
У вас есть духовник? Такая каша в голове, не можете различать духа. КАК МОЖНО сочетать несочетаемое, причащаться, исповедоваться и быть в такой прелести. Какого духа плоды у вас?
@@andd3dfxда, меня тоже поразили духовные ваши пристрастия - вам бы трезвости духовной поучиться. Просто страшно, как человек в таком оккультизме (Гийон) причащается. Может, стоит вам ознакомиться с К.С.Льюис "ПРОСТО ХРИСТИАНСТВО".
Христе
Любовь - сила жизни. «Все дары имею, что и горы могу переставлять, а любви не имею, то я ничто» (Павел) Бог любит - мудрость, любовь к Богу - знания. Знания - Дух Божий. Дух Божий - внутренняя сила жизни, проницающая и глубины Божии. Соломон говорит о мудрости и о любви, Павел говорит о любви и знаниях. Есть человеческая «мудрость», есть духовная мудрость. Сыном Божиим сказано: «Я есмь дверь овцам, и кто мною входит дверью тот войдёт и выйдет, и пажить найдёт», т.е гармонию душевного с духовным началом человеческой природы Неба и земли. Мудрость любви в каждом слове Его, как и об омытии ног Пётр не сразу понял духовного смысла, хотя и был одним из трёх апостолов свидетелем Преображения Господня. Весь смысл Его пути от рождения во тьме до победы над тьмой Воскресением и явлением ученикам плотью в Духе и воде - сущности человеческой и духовного начала природы человечества. «И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог и уверовали в неё; что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаём из того, что Он дал нам от Духа Своего; верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; Бог есть Любовь и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в Нем; и всякий любящий рождён от Бога и знает Бога; в том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он Возлюбил нас и послал Сына Своего» После познания Христа Павел все почитает за ничто. Христос говорит о слышании, как о познаниии Сына, Сына знаем плотью, а знающий Сына знает и Отца духовным зрением. По слову Сына, никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Также говорит, принимающий Меня, принимает и пославшего Его. Ядущий Его плоть имеет жизнь вечную. Много ещё можно цитат говорить была бы польза, но это и есть Его голос - Слово Божие, как и Петру говорит: « словом Божиим вы очищены», это и есть плоды - плоды уст Его, меча обоюдоострого, ибо что исходит из Его уст входит в наше сердце, то и исходит из наших уст. Плоды дерева доброго. По слову Василия Великого « нет Отца нет и Сына, нет Сына нет и Отца», но как Сын через Отца, так и Сын в Отце. Владимир.
Свидетельствую и не более того❤. Но в полнота жития по Божьему слову, говорит словами Евангелистов и из деяний Апостолов. Но тогда когда страх Божий в содружестве с Рассудительностью, ибо и Давид говорит: « и до ныне, и даже до старости и престарения возвещу чудеса Твои» Пришло время ходить с открытыми лицами во свете дня не спотыкаются, и тьма на пути к свету стала светом, а с нелицемерным братолюбием в Рассудительности Петра и скорби не скорби, а сети всегда гнилые. Теперь время благоприятное, но только через обстоятельства жизни, а не от своего ума, но и мудрость проповедуется между совершенными, т.е готовыми услышать или кто слушает нас. Владимир.
Неполный ответ Петра о преимуществе Православия. В Православии при всей неустроенности, как и ранее, ибо это земная Церковь, но в Православии жертвы народные варятся и Богородица, не мучившаяся родами очищает в сере и дыме жаровни каждого стоящего при молитве, а внутрь причастившихся, не только не пускает внутрь чужеродную «энергию тьмы» но и приносит плод и очищает листьями для врачевания. Очищая тело, очищается ум делающих себя таковыми сынами обетования. Читаем пророка Иезекииля, , и Илия, который каждый раз заливал жертвенник водой(человеки),Огонь возгорался все больше и больше. Свидетельство Истинное и не ложное. На начальном этапе духовного роста открыто, Дух жаровни и духоты , ещё немного и не устоишь. Придётся говорить прямо, прошло двадцать лет от начала начатков Его учения до Рассудительности Петра в Страхе Божием, не имеем Страха Его - человеческая мудрость. Живое общение с Богом сохранило - Православие. Камень преткновения, камень спасения(совершенствование). И насколько Око(ум) чист, на столько и тело. Благодати Его не имеющим Страха Его. Имеющим Страх Его пусть годы принесут полноту Рассудительности. Владимир.
Чтобы знать Истину, надо, чтобы Истина знала тебя. Начало начатков Его учения. А Евангелие не надо учить и учить человеческой мудростью, Евангелие само учит, по слову Сына, придём с Отцом и обитель сотворим. Владимир.
"Путь Истины" Герхарда Терстегена за два года при тираже всего-то 2000 экземпляров так и не раскупили. :(
Достаточно высокая цена на книгу . Очень хочется иметь её в своей библиотеке. Дело времени.
У меня эта книга в электронном формате. Очень удобно читать и брать с собой в дорогу.
В электронном варианте она уже в бесплатном доступе есть.
А в бумажном я себе аж два экземпляра взял, один дома держу, второй читать друзьям даю. Книга не на один раз, поэтому решил иметь ее и в бумаге для домашней библиотеки.
@@Web2Alex Аналогично. Скоро второй том выйдет.Писем Терстегена.
@@Web2Alex Это стоящее приобретение!
«Большевики» постарались нарушить - Священство от колена к колену. Владимир.
А разве результаты Иисусовой молитвы не описаны в наших книгах? Их много , результаты Иисусовой молитвы мир в душе,тихость, терпение ,кротость и т.д. ,радость ,слезы с радостью.
Ирина, послушейте лекции Дунаева об Иисусовой молитве
@@ilyagotlinsky3131 да, спасибо большое послушаю.
@@ilyagotlinsky3131 Послушала лекции Дунаева , очень интересно , откровенные рассказы странника наконец то я о них подробнее услышала, такие лекции могут отбивать охоту молиться Иисусовой молитвой ,эту тему нужно действительно изучать ,желающих обучать и т.д. А что вы думаете о покаянном радостотворном плаче?Были ли слезы у пиетистов ?квиетистов? Как научиться стоять перед Богом?( Я так понимаю что Бог это даёт ощутить и знать, вот как перед чудотворной иконой например)?
Ведь это чувство предстояния перед Богом и при Иисусовой молитве есть и должно быть у молящегося.
@@Ірина-д7ч6ю это, пожалуйста, напрямую к отцу Петру. Он отвечает на платформе Фейсбука
Зачем нам путь знамений Ветхого пророчества крестиков и птичек, отбрасывающего нас на тысячелетия назад, когда в мир Пришёл Богочеловек в лице Иисуса и крестил всех Огнём, и, не оставил своих учеников как и обещал через Духа Утешителя, Духа Истины. Потому и Церковь для Избранных, т.е готовых услышать, ибо прежде Он нас Возлюбил в Духе и Истине, тогда старое вино хранящееся в своём сосуде откроется и даст в будущем через Струны души Давида полноту жития по Божьему слову. В духовный мир Павел категорически не рекомендует входить своим умом, все равно что голову в раскалённую печь сунуть, заблудишься в лабиринтах тьмы помыслов прельщения и обольщения. Ходящий во свете дня не спотыкается, но и тьма на пути к свету стала светом. Но для того чтобы знать Истину, надо, чтобы Истина знала тебя. Не имеем Страха Его - человеческая мудрость, слепой ведёт слепого в силу своих страстей. Там, где насилие тем более над сознанием - ложь, а ложь знаемо от кого, от плотского умствования вновь своих страстей. Владимир.
Почему только маленькая работа?? Странно. Я читала про женщину академика, которая была монашкой в миру.
Спасибо большое,только не поняла ответ на вопрос,что в православии есть такого,что можно считать главной ценностью,которая затмить все остальные не дорабодки,о.Петр ответил это придерживания исторических догматов Церковных,а разве не они тормозят духовное развитие человека,который только и выполняет эти догматы?
Главная ценность как и смысл создания Церкви-Евхаристия! И если мы не выстраиваем свою христианскую жизнь вокруг Чаши, то у нас не происходит встречи с живым Богом-обОживание, но происходит подмена главного второстепенном, а значит нет духовного роста…
Сегодня, как и много веков назад в РПЦ Евхаристическая Чаша табуирована и законсперирована, только священнство распоряжается личной свободой любого христианина, кому, когда и сколько можно или нельзя причащаться...
И если мы не ядим Бога, мы будем есть и убивать друг друга...
После познания Христа Павел все почитает за ничто. Но без борьбы на двух уровнях не приходят к покою, ибо вы ещё не до крови сражались, по слову Павла. Поэтому морская вода, пенящаяся своими срамотами застынет скалистой породой и станет фундаментом, солью мудрости для начала мудрости, что есть Страх Божий, и тогда уже не мир управляет тобой, а соль управляет миром через обстоятельства жизни, но ни как ни от своего ума. Соленый не повреждаемый. И только Рассудительность Петра приводит к нелицемерному братолюбию в первых двух заповедях Христа. Рассудительность- ум Христов, видящая и за завесой плоти искусного лукавства духа, Духа Божия, которая смиряется не перед человеческой мудростью в угоду страстям человеческой природы, но любит премудрость Божию.
И когда немощи окружающих будут не в полноту наших немощей, а в полноту духовной мудрости, которая начинается от Страха Божия, тогда скажем мудрости - Ты, Сестра моя. И только Рассудительность Петра приводит к нелицемерному братолюбию в первых двух заповедях. Рассудительность - ум Христов, которая превыше всех даров, превыше всех благодетелей, которые в человеческой мудрости ложные. Ум Христов показал всю сущность человеческой природы Неба и земли, через рождение во плоти до прославления Святого Духа Воскресением. И Его благодать, по слову апостола Павла: «на всех согрешивших лишенных Славы Божией, но человек оправдывается Верою независимо от дел закона, но не делами в Вере, а делами Веры. Делами в Вере от дел в законе не оправдается ни одна плоть. И если Авраам оправдался делами, то он имеет похвалу, но не перед Богом. Аврааму вменилась праведность не по обрезанию, а до обрезания по Вере, ещё во чреве Отца, ибо не законом даровано Аврааму или семени Его обетование быть наследниками мира, но праведностью Веры», по слову Давида - от утробы Отца ты еси мой покровитель.
Иисусе
Очень много абстрактных терминов и ноль живой и практичной информации
Приветствую. О какой книге Терстегина речь шла?
Добрый день.
Одна у него на сайте есть. "Путь истины".
Другая на портале Предание. "Жизнеописание и избранные письма Терстегена"
@@pariy-lite Благодарю 🤝
Здравствуйте,спасибо большое.А как голос к Аврааму?Меня и не только пугает многих
Эти клубочки можно до Авраама размотать и их магии
Пример о.Петра о Критском соборе и вопросе о диптихах ещё и ещё раз подтверждает тезис о том, что православная церковь ни на йоту не отступила от своих взглядов, что современная ПЦ является истинной ортодоксальной церковью и законной воспреемницей имперской византийской церкви и, при всём при этом, она (ПЦ) не является и никогда не являлась той Церковью, о которой говорил Иисус.
Для "членства" в Церкви Иисуса Христа достаточно двоих-троих, а если собирается больше десятка, то резко возрастает риск естественной и неизбежной иерархизации структуры, которая сразу же теряет всю индивидуальность и уникальность и становится обычным социальным институтом, с красивыми лозунгами, но не более, ничем не отличающимся от прочих.
Очередная банальная попытка внедрить протестанство в Православие.
Приятная беседа, но я сомневаюсь в правильности суждений отца Петра. Он часто говорит о связи человека со Христом, о том, что надо слышать и слушать Господа. Святые же отцы в своих трудах строго запрещали это делать! Особенно - неопытным в духовной жизни людям! Почему? Во-первых, человек грешный, с темной и грешной душой, не услышит Господа, потому как греховность не даст ему это сделать. Пишу своими словами, прошу прощения.) Во-вторых, часто люди якобы "слышат" Господа, но на самом деле - это бесы. И они даже могут что-то доброе подсказать, явиться в виде ангелов, чтобы завуалировать себя, но потом - беда будет с человеком. Погибнет он душой, пропадет. Даже сами старцы не отваживались слушать (а тем более - слушаться!) такие вот" голоса". Поэтому странно, что отец Петр просто призывает искать такое вот "общение" с Богом. Недоверяю я ему. Простите. Вообще, такого рода священники, как отец Петр, отец Алексий Уминский, еще ряд современных священников - выходцев из интеллигентных семей, очень похожи на мажоров-стиляг 60-70 гг., которые все больше смотрели на Запад и перенимали больше от Запада, не обращая внимания более ни на что. Они ссылаются на западных священников-проповедников (даже католических!), но не вспоминают советов истинных святых отцов Православной Церкви. Не наш он, не наш. Добра всем.
Православие до пришествия Господа и останется православием со своим сводом обрядов, ритуалов, поклонений иконам, костям мертвых, целованием ручек, возжигание свечек и заученных молитв… Сюда же добавим поклонение некой православной Богородице со множеством ликов на иконах и еще массе чудотворний, миротечений, слезотечений на иконах и т. д и т. п… мистики столько, что Света не видать.. Заповедь на заповедь, слово на Слово. Кто пережил библейского Христа через Его Святое Слово выйдет из этой религиозной организации.. живой не может жить на кладбище.
Елея столько зачем? "И батюшка милостиво согласился". "Сотаинник". Господи, вы вообще живые люди?
Православные! Для вас терстеген откровение! А Мартин Лютер? Почитайте комментарии к Галатам или о свободе христианина. Думаете просто так такое мощное ответление протестантизма от ортодоксии?! А Жан Кальвин? Всё это мощь! А терстеген от Лютера уже пошел, как и все пиетисты, в том числе русский Иван Каргель! Зациклиться на православии - это остаться навсегда невеждой!
Что вы тут Несете ?
@@natalyazorina247 христианство - это Христос!
Иди, куда шел, мил человек. Мы со своим закостенелым православием остаемся. А там, в светлом будущем, тебя на гейпараде ждут продвинутые протестанты.
@@donkeyia4337 оставайтесь с православием. Христиане остаются со Христом.
@@vkh9551 и как вы это делите? В англии есть церковь христиан гомосексуалистов. Они со Христом?
Благодарю!!!
Спасибо!