Розмір відео: 1280 X 720853 X 480640 X 360
Показувати елементи керування програвачем
Автоматичне відтворення
Автоповтор
สวัสดีค่ะ ถ่ายทอดได้ธรรมชาติ การวางอารมณ์ อัติโนมัติ มีเมตตาจากภายในจิต การสื่อออกมาทั้งจริงใจ หวังดี ชัดเจน สัจจริง พิจารณาตามมีเหตุผล รองรับ มากค่ะ อนุโมทนาสาธุในธรรมทานค่ะคุณโต น้องป๋อม ถ้ามีผู้คนฟังเยอะๆ เปิดใจ มีสติ วางใจดี จะเข้าใจตามลำดับมากขึ้นค่ะ
สวัสดีครับ ขอบคุณมากครับ อนุโมทนาสาธุการครับ🙏🪷😇
ขอบคุณสำหรับคำอธิบายที่มีเหตุผล ขอภาวนาให้มีคนดูและพิจารณาเห็นตามและนำไปปฏิบัติตาม แนวทางของพระพุทธองค์ วางแนวไว้ถูกแล้ว ให้ปฏิบัติตาม ให้เห็นจริงก่อน ค่อยไปสอนคนอื่น ไม่งั้นก็จะเหมือนแม่ปูสอนให้ลูกปูเดิน
ขอบคุณมากครับ ผมทำเท่าที่ได้ตามกำลัง นอกนั้น ก็ต้องปล่อยวางในกรรมสัตว์ทั้งหลายครับ สาธุๆครับ🙏🪷😇
สวัสดีครับผม รับชมเรื่องราวที่เพิ่มพูนสติปัญญา และความเข้าใจใน ปัจจุบันได้ดีมากๆเลยครับ สาธุๆๆ🙏🙏🙏9🌷🌿22:01
สวัสดีครับน้าหนู ขอบคุณมากนะครับ สาธุ สาธุ ครับ🙏🙏🙏🪷
เตือนสติได้ดีมากเลยครับพี่ อธิบายแยกแยะให้ผู้ชมได้พิจารณาตาม เกิดปัญญามองออกว่าควรวางใจอย่างไร มีสติในการกรองความรู้ที่ได้จากผู้ถ่ายทอดธรรม ว่ามีเจตนาอย่างไร มีอารมณ์จิตสงบ บริสุทธิ์หรือไม่เพียงใด เพราะการฟังธรรมจากฆารวาศหรือพระ ย่อมได้รับการส่งต่ออารมณ์จิตของผู้ถ่ายทอดมาด้วย หากสงบ บริสุทธิ์ ผู้รับย่อมได้สิ่งที่ดีบริสุทธิ์ หากอารมณ์จิตผู้ถ่ายทอดไม่สงบ ฟุ้งซ่าน รุ่มร้อน ผู้รับฟังที่เปิดรับคำสอน ก็จะได้รับส่งทอดอารมณ์ฟุ่งซ่าน เดินจิตผิด วางใจไม่ดี ตามผู้ถ่ายทอดได้ด้วย ย่อมเป็นผลเสียมากกว่าดี และมีกรรมติดกรรมไปด้วยครับ
สาธุ สาธุ ขอบใจมากน้องชาย พิจารณาและสรุปได้ดีมากนะ🙏🪷😇
สวัสดีครับ รับชมรับฟังเรื่องราวดี ยามเช้าด้วยครับ สาธุๆๆครับ18❤🌷🌿22:01
สวัสดีครับผม ขอบคุณมากครับน้าหนู สาธุครับ🙏🙏🙏🪷
สวัสดีค่ะ ทุกวันนี้ต้อง ใช้วิจารณญาณ ใช้สติ วางเป็นกลาง ไม่ปักใจเชื่ออะไรมากไป ขอบคุณคลิปดีๆ ค่ะ สาธุ
สวัสดีครับคุณป้า ใช่ครับผม ขอบคุณมากนะครับ สาธุๆครับ🙏🙏🙏🪷
L 23 สวัสดีค่ะ รับชมทักทายนะคะ 22:01
สวัสดีครับคุณอ้อย ขอบคุณมากครับ🙏🪷
ทั้งสองท่าน แนะนำได้ดีมากครับ
สาธุ สาธุ 🙏🪷 ขอบคุณมากครับที่รับชม และ เข้าใจในเจตนาที่สื่อ ถ่ายทอดออกไปครับ
สวัสดีค่ะ มารับชมรับฟังสิ่งดีๆด้วยค่ะ 22:01
สวัสดีครับ ขอบคุณมากนะครับ🙏🪷
ขอขอบคุณ
สวัสดีครับ ขอบคุณมากนะครับ ที่จาคะ เสียสละ ร่วมบุญบารมีมา เพื่อไว้ประคองร่างกาย และ ขับเคลื่อนทั้งทางโลก ทางธรรม ทางจิต (ปัจจัตตัง) ต่อไปตามกำลังนะครับ🙏🪷
คุณวิเคราะห์ถูก เพราะคนประเภทนั้นจะไม่ได้ยินเสียงใครเลย😊
สาธุๆขอบคุณที่รับชม และ แสดงความคิดเห็นนะครับ
ماشاءالله تسلم ❤❤❤❤🎉🎉🎉
🙏🪷😇
ชอบ..ชอบ..นึกถึงสูตรอาหาร..สูตรเดียวกันเป๊ะแต่แค่ต่างคนทำรสชาดแตกต่าง..แล้วคนกินจะเป็นยังไง..❤🎉😊..
😊
ผมดูจบแล้วครับพี่ผมได้สติปัญญาจากการถ่ายทอดที่พี่โตกับพี่ป๋อมถ่ายทอดมากครับพี่ทำให้ผมได้รู้ว่าผู้ที่เข้าถึงแก่นพระไตรปิฏกจริงๆนั้นจะไม่สุดโต่งและจะไม่นำความรู้ไปใช้เอาชนะใครครับพี่จะวางใจเป็นกลางมีสติกับปัจจุบันได้ดีครับพี่และผู้ที่สอนธรรมบิดเบือนคำสอนพระไตรปิฏกไม่แตกฉานแล้วนำมาใช้สอนคนอื่นตีความตามอัตตา มานะ ทิฏิ ตามความเข้าใจของตัวเองโดยที่วางใจไม่ดีซึ้งยุคนี้มีเยอะครับพี่พวกเหล่านี้มีที่ไปก็คืออเวจีกับโลกันตนรกเท่านั้นครับพี่เพราะสอนผู้อื่นให้หลงตามตัวเองครับพี่ผมสรุปตามความรู้ความเข้าใจของผมเสร็จแล้วครับพี่
สาธุค่ะ พูดถูกค่ะ
ที่ผ่านมามีพระบางรูปที่สอนศิษย์ให้ไปยึดเอาขันธ์เป็นวิมุติธรรมแล้วไปปรามาสพ่อแม่ครูอาจารย์พระอรหันต์ทั้งหลายว่าไม่ใช่ธรรมแท้ พอพระรูปนั้นถึงกาลมรณภาพจิตต้องจุติในนรกภูมิถูกตึงด้วยพันธนาการ น่าเวทนา แต่บนพื้นโลกก็ยังมีศิษย์กราบไหว้บูชา เหมือนกับบางศาสนาที่ศาสดาผู้ก่อตั้งตายไปจุติในนรก คนเหล่านี่มีแต่ศรัทธาขาดปัญญา ผมภูมิใจที่เกิดในบวรพระพุทธศาสนา
schön dein video.
Thank you,very much.🙏🪷😇
🙏🙏🙏ขอร่วมบำรุงธาตุขันธ์คุนโต 500 บาทค่ะ❤❤❤
สวัสดีครับ ขอบคุณมากเลยนะครับ ที่เสียสละ จาคะ เกื้อกูล ร่วมสร้างบุญบารมี ในการประคองร่างกาย ธาตุขันธ์ ในงานกิจ และ ทั้งทางโลก ทางธรรม ทางจิตวิญญาณ (ปัจจัตตัง)ต่อไปครับ ขอให้คุณกรณัฏฐ์ และ ครอบครัว มีความสุขกาย สุขใจ คล่องตัว ทั้งทางโลก ทางธรรมนะครับ สาธุ สาธุครับ🙏🪷😇
สาธุ
สาธุครับ
ปริญัติ.สำคัญค่ะแต่คึกษาพอรู้ทางเดินเริปฏิบัติเลยแก่นธรรม(ปฏิมรรค)อยู่ที่ภาคปฏิบัติ..คนที่ปฏิบัติเขาได้สภาวะธรรมแท้(ทางจิต)ดับมานะได้..ปริญัติรู้ทางกาย(สมอง)มานะเยอะ
สาธุ สาธุครับ🪷🪷🪷
รับฟังสาระธรรมด้วยครับ 22:01
ขอบคุณมากนะครับ สาธุๆครับ🙏🪷😇
คนที่กล่าวร้าย.ครูอาจารย์.ใช้ธรรมที่คิดว่าแท้ตีหัวชาวพุทธกลุ่มอื่น.ตนเองถูก.คนอื่นผิดหมด.แตกแยกกันปริโยมวาโท.พาคนครึ่งค่อนลงโลกันย์กันหมดแล้ว.😢😢😢😢😢
มีธรรม คุณธรรม จริยธรรม มันถึงไปกันได้
สาธุ สาธุ🪷🪷🪷
ตำราคำสอน แผนที่ มีไว้ชี้ตนเองไม่มีตรวจสอบคนอื่น แม้แต่ชุดคำถาม อยากตรวจสอบพระอรหันต์ ก็ประเมินไม่ได้ ถ้าตรงตามแบบ เต็มที่การตัดสิน ให้สาธุคุณธรรมเท่านั้น ผู้ปฏิบัติเพื่อปล่อย ขันธ ยังพอมีตรรกะได้บ้าง สิ่งที่น่ากลัว คือรู้ตำรา แอบอ้าง การบรรลุ ใช้ข้อตำราเป็นเครื่องมือ มักง่าย สุดท้ายไม่พ้นสัญญาข่มสัญญา เวทนากลบสัญญา เป็นเครื่องอยู่ อันนี้เป็นกรรมของคนที่ไปเสพคบ มันเป็นช่วงๆ ของยุค ยุคตื่นธรรมมันก็เอะอะ อย่างนี้ รุ่นนี้ถ้าวิปัสนาเดี๋ยวเงียบๆกันเอง สิ่งที่สะเทือนสังคม ทุกยุค คือเดรัจฉานวิชาวินัยที่เป็น หอกข้างแคร่ พระที่มีกิจกรรมกระทำอยู่ ศาสตร์แขนงหนึ่ง ที่คนอยากพึ่งอยากศรัทธามันเป็น อินทรีย์บารีโดยตรงของ ปัญญาแต่ละคน คือสังโยชน์ที่มัดสัตว์
พระอริยะเจ้ายังมีอยู่มากครับ
ครับ ยังมีอยู่ สาธุๆครับ
หิวกินข้าว.
การนำคำสอนที่มี ธรรมที่เป็นเหตุ มี กฏอิทัปปัจจยตา มี ปฏิจจสมุปบาท มาบอกต่อ คือ การนำคำสอนของพระพุทธเจ้า มาบอกต่อ นั่นเองค่ะ
ผู้ที่นำคำสอนที่ ไม่มี ธรรมที่เป็นเหตุ ไม่มี กฏอิทัปปัจจยตา ไม่มี ปฏิจจสมุปบาท มาบอกต่อ 1 ย่อมแสดงสิ่งที่ไม่ใช่ธรรม ว่าเป็น ธรรม 2 ย่อมแสดงสิ่งที่เป็น ธรรม ว่า ไม่ใช่ธรรม 3 ย่อมแสดง สิ่งที่ไม่ใช่วินัย ว่า เป็นวินัย4 ย่อมแสดงสิ่งที่ เป็นวินัย ว่า ไม่ใช่วินัย5 ย่อมแสดงสิ่งอัน ตถาคต ไม่ได้ภาษิตไว้ ไม่ได้กล่าวไว้ ว่า ตถาคต ได้ภาษิตไว้ ได้กล่าวไว้6 ย่อมแสดงสิ่งที่ ตถาคต ได้ภาษิตไว้ ได้กล่าวไว้ ว่า ตถาคต ไม่ได้ ภาษิต ไว้ ไม่ได้กล่าวไว้7 ย่อมแสดงกรรมอัน ตถาคต ไม่ไดัประพฤติปฏิบัติมา ว่า ตถาคต ได้ประพฤติปฏิบัติมา 8 ย่อมแสดงกรรมอันตถาคตได้ประพฤติปฏิบัติมา ว่า ตถาคตไม่ได้ประพฤติปฏิบัติมา 9 ย่อมแสดงสิ่งที่ ตถาคต ไม่ได้บัญญัติไว้ ว่า ตถาคต บัญญัติไว้10 ย่อมแสดงสิ่งที่ ตถาคต บัญญัติไว้ ว่า ตถาคต ไม่ได้บัญญัติไว้ พระพุทธเจ้าท่านทรงบัญญัติไว้ให้รู้ตามแบบนี้นั่นเองค่ะ
ครับ😊ขอบคุณที่รับชมและแสดงความคิดเห็นครับ สาธุ สาธุครับ🪷
คนตื่นธรรมบอก ทำบุญกับคนชั่วแล้วได้บุญ มันจะถูกมั้ยครับ แล้วชอบอ้างว่าพระพุทธเจ้าพูดอย่างนู้น พูดอย่างนั้น ถูกหรือผิดไม่รู้ หรือมั่วเอาแต่อ้างว่าพระพุทธเจ้าพูด เอามาสอนคน ไม่ให้คนที่ฟังโต้แย้งได้ เพราะพระพุทธเจ้าพูดไว้ จะถามหาหลักฐานได้ไหม ว่าพระพุทธเจ้าได้พูดไว้จริงๆหรือไม่
ขอบคุณที่รับชมและแสดงความคิดเห็นนะครับ ต้องปล่อยวางกรรมใคร กรรมมันครับ ทุกอย่างกาลเวลาจะพิสูจน์บอกชัดเจนครับ ถ้าดีก็ดีขึ้น แต่ถ้าไม่ดี สร้างกรรมตลอด มีเจตนาไม่บริสุทธิ์ จะปรากฎให้เห็นเองอีกไม่นานครับ
@@Dharma.Toh1987 ครับขอบคุณครับที่ตอบนะครับ แต่บางครั้งการรอผลกรรมให้ทำงาน ก็ช้าเกินไป คนชั่วทำความเสียหายได้มากมายเลย ระหว่างรอผลกรรม ถ้าเตือนได้ ห้ามได้ เราไม่มองผ่านเลยไป ช่วยแก้ไขให้ถูกต้องทันที จะดีกว่ามั้ยครับ ส่วนเรื่อง ทำบุญกับคนชั่วแล้วได้บุญเนี่ย มีคำตอบที่ถูกต้องมั้ยครับ แล้วใครเป็นคนตรวจการบ้านข้อนี้ได้ดีที่สุด ขอบคุณครับ
บางสิ่งบางอย่างในสัตว์ทั้งหลาย พึ่งมีจริต ธาตุ ความชอบ วาสนา กรรมด้วยกันมาครับ จึงเป็นเช่นนี้ครับ ยุคนี้เป็นยุคคัดคนเข้มข้น แยกกันชัดเจนกันมาก ไม่มีเรื่องบังเอิญครับ แม้ความเสียหายจะมาก ถ้าตัวเราทุกคนที่พอมีสติ ปัญญา พิจารณาแยกแยะได้ ก็ต้องปล่อยวางครับ แต่เราก็สามารถปกป้องศาสนา พระไตรปิฎก ในตัวได้เช่นกันครับ ไม่ได้ห้าม ไม่ให้ถูกทำลายเป็นบุญอย่างหนึ่งครับ แต่ทำอย่างไร ถึงจะไม่ไปร่วมติดกรรมกับพวกเขาเหล่านั้นครับ แต่ถ้าเขามาติดกรรมกับเรา ตรงนี้ ก็ห้ามไม่ได้ครับ เพราะเขาเลือกเองครับ เราเองก็ต้องละวางไปครับ การปกป้องของพระ ผู้คน จึงออกมาเรื่อยๆ แต่ใคร ท่านใดจะวางใจดี หวังดี เมตตาภายใน ไม่ปะทะอารมณ์กลับไปมีน้อยครับ อย่าลืมว่า ศาสนาพุทธ พึ่งมี พุทธบริษัท 4 ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ที่ต้องธำรงค์พระศาสนาช่วยกันครับ ทำหน้าที่ได้ครับ ปกป้องได้ และ ทำอย่างไร จึงจะไม่เอาอารมณ์ไปติดกรรมด้วยกรรมบถ 10 ตรงนี้ จะดีมาก แต่ก็มีน้อยที่จะทำได้หมดจด เท่าที่ผมเห็นมานะครับ ต้องดูที่เจตนามาประกอบอีกทีหนึ่งครับ ส่วนทำบุญกับคนชั่วได้บุญ ผมจะตอบตามปัญญาตนเองให้เคลาๆนะครับ ไม่ว่า ทำบุญ กับคนดี คนเลว ผู้ให้คือ เรา ย่อม จาคะ เสียสละ ด้วยใจไปแล้ว กุศลจิต ย่อมเกิดขึ้นได้ครับ แต่...อานิสงส์ผลบุญ ที่เราทำไปกับคนเลว คัดกรองไปแล้ว ไม่บริสุทธิ์ อานุภาพจึงน้อย สัญญาร่วมมันเกี่ยวเนื่องกันอีกในชาติต่อไป ต้องเจอกัน เสี่ยงที่จะวนลูปได้ ถ้าเรายังไม่ถึงมรรคผลครับ ทางที่ดีครับ ผู้ให้ คือ เรา ให้ไปแล้ว ย่อมได้เเล้ว เขาจะเป็นอย่างไร นั้นอีกอย่างครับ แต่มันก็อยู่ที่ผมบอกข้างต้น อานุภาพ อานิสงส์ ประสิทธิภาพ ผลในบุญนั้น จะไม่มีกำลังมากครับ ยกตัวอย่าง ทำบุญกับ ผู้ทรงศีล 5-10 ย่อมได้ อานิสงส์ กว่า ทำบุญ กับคนที่ไม่มีศีลครับ เพราะ อะไร เพราะผู้ให้ ก็ได้ ผู้รับก็มีศีล ย่อมตบมือ2ข้างพร้อมกัน จึงเปิดประสิทธิภาพมากขึ้นในกำลังบุญนั้นครับ ส่วนทำบุญกับคนไม่มีศีล คนไม่ดี เราก็ได้เช่นกัน แค่ประสิทธิภาพ ผลบุญที่ตามมา จะลดน้อยลงครับ แต่ทั้งนี้ทั้งนั้นอยู่ที่เจตนาของบุคคลนั้นด้วยครับ หวังว่าจะพอเข้าใจนะครับ😊
@@Dharma.Toh1987 ขอบคุณอีกครั้งครับที่ตอบ แม่ให้เงินลูกไปเสพยา เพราะลูกลงแดงแม่เลยสงสาร ลูกเมายาฆ่ายายตาย และข่มขืนเด็กข้างบ้าน แบบนี้แม่จะได้บุญหรือครับ ทำไมไม่ตีความว่าร่วมกันทำกรรมชั่วกับลูกไปเลย ฐานสนันสนุนให้ลูกทำชั่วละครับ อันนี้ก็เป็นความคิดเห็นส่วนตัวของผมนะครับ เพราะอานิสงส์ ที่แม่ให้เงินลูก ออกมาเป็น เลวมากกว่าดี ผลสรุปก็คือไม่ได้บุญนั่นละครับ แม่ให้เงินลูกได้บุญ แต่ลูกไปฆ่ายายและข่มขืนเด็กได้บาป แต่ผลกรรมเลวมันมากกว่า ผลสรุปเลยไม่ได้บุญ เป็นการสนันสนุน ร่วมกันทำบาป แบบนี้ได้มั้ยครับ เพราะฉนั้นจึงไม่น่าสอนให้คนทำบุญกับคนชั่วไปเลย จะดีกว่าไหม
ใช่อยู่ครับ ที่ไม่สอนให้คนทำความชั่วไปเลยนั้นถูกครับ การสงสาร ใครส่งเสริมในทางที่ผิด ย่อมมีโทษพ่วงกรรมในตัวมากอยู่แล้วครับ ผลบุญแทบไม่ปรากฎครับ ถ้าคนนั้นไปสร้างบาปกรรม มันก็เป็นกรรมของเจ้าตัวหลักๆครับ แต่ผู้ให้ ช่วย ส่งเสริมย่อมติดกรรมร่วมโดยเจตนาและไม่เจตนาไปด้วยเสมอครับ กรรมเป็นเผ่าพันธ์ุ ติดในสัญญาร่วมกันครับ ในสังสารวัฎนี้ ถ้ายังไม่ถึงนิพพาน ก็ยังมีดี ไม่ดี ปะปนไปเสมอ จะดีแท้บริสุทธิ์หมดจดด้วยจิตใจ ก็คือ พระอรหันต์ครับ สรุปง่ายๆนะครับ ความดีส่วนความดี ความชั่วส่วนชั่ว ต้องแยกออกกัน ไม่เหมารวมครับ แต่ขึ้นอยู่ว่า อำนาจฝ่ายใด จะมีน้ำหนักกว่า เห็นผลกว่า โดยเหตุ ปัจจัย เจตนา ผลของการกระทำนั้นๆ นะครับ😊
ต้องไปศึกษาเรื่อง 1.ต้นกำเนิดพระพุทธเจ้า2.ภาษาบาลีมาจากไหน 3.จุดเริ่มต้นสร้างพระไตรปิฎก 4.พระไตรปิฎกถูกแก้มาแล้วกี่ครั้ง
คำสอนของพระพุทธเจ้า จะเป๊ะมากเลยคุณคำสอนของพระพุทธเจ้า จะมี ธรรมที่เป็นเหตุ มี กฏอิทัปปัจจยตา มี ปฏิจจสมุปบาท เป๊ะๆๆๆแบบนี้เลยค่ะ
พระไตรปิฎก !! ถ้าบุคคลนั้นอ้างพระไตรปิฎก
ปัจจุบันมีมากครับและสวัสดีทุกท่านครับ
สวัสดีครับ ใช่ครับ อะไรที่เตือนสติให้ปัญญา ตามกำลังได้ ก็ทำเท่าที่ได้ นอกนั้นต้องปล่อยวาง ในกรรมของสัตว์เหล่านั้นครับ
จะถูกจะผิดแต่ปลายทางชี้ไปที่พุทธพจน์ย่อมไม่เกิดผลเสียแล้วจะมาถกเถียงกันทำไมสร้างรอยแยกให้คนศาสนาอื่นฉวยโอกาสนี้สร้างความแตกแยก_พุทธเถรวาทหรือพุทธวจนก้อมาจากพระไตรปิฏกเล่มเดียวกันจะมาวิพากวิจารณ์กันไปทำไม
คุณเอ่ย อ่านเม้น ดูผ่านๆ ไม่จบ สามารถตีความประเมินที่เขาถ่ายทอดได้เก่งสุดๆ อีโก้ อารมณ์ตัวตนมันออก คุณรู้เปล่า มีอคติ เพ่งโทษ วางใจไม่ดี ติดมานะสัญญา ยึดมั่นถือมั่นตนเกินไป อารมณ์แบบนี้ จิตพัฒนายากนะครับ ไปฝึกตามสติ อารมณ์ตนให้ทัน อยู่กับปัจจุบันเดี๋ยวจะสายไป ในคลิปก็บอก ให้ใช้สติ วิจารณาญาณ วางใจดี ๆ ก่อนเม้น ไม่ตรงจริต ก็ปล่อยผ่าน ยังทำไม่ได้เลยครับ เพราะจะติดอกุศลกรรมบถ 10ได้ แล้วตามสติ อารมณ์มันทัน คุณไม่เปิดใจ มีอคติ ตั้งแต่แรก คุณจะเอาอะไร ไปฟังจบ เข้ามาดูผ่านๆ อ่านเม้น ก็คุมตนคุมอารมณ์ไม่อยู่แล้ว คุณย่อมไม่เข้าใจเจตนาที่เขาถ่ายทอด ด้วยความหวังดี เตือนสติ วางใจเป็นกลางได้หรอก คนส่วนมาก ที่เม้นมา มีน้อยที่เป็นอย่างคุณ หรือ หนักกว่าคุณ แต่ห้ามกรรมคุณไม่ได้เลยนะครับ นี่ละเนาะ ติดสัญญา อัตตา ศรัทธา เชื่อ มานะ แต่จิตไม่พัฒนาขัดเกลา แม้พื้นฐานวางอารมณ์ ก็สอบตกแล้ว โดยความหวังดี ไม่โกรธคุณนะ แสดงความคิดเห็นได้ แต่ควรวางใจให้ดีกว่านี้ แบบนี้ติดกรรมไปได้ อกุศลจิต มันสะท้อนตัวตนคุณมากนะ รู้ตัวนะ กลับไปดูจิต ดูตน ให้ดีนะ เพราะชีวิตคนเรามันไม่เที่ยงนะครับ ประโยคที่บอกจะถูกหรือผิด ปลายทางชี้ไปพุทธพจน์ คุณถอนความเห็นผิดออกด่วนนะ มันจะเป็นสัจธรรมปฎิรูป เจือปนกิเลสมาร แล้วธรรมที่ชี้ทางไปพุทธพจน์จริงแท้ ย่อมมีความสมดุล บริสุทธิ์ พอนะ รักษาแก่นศาสนาได้นะ ไม่สร้างผลกระทบ เอาอารมณ์ แล้วนำคำสอนหลักธรรมพุทธะบังหน้าตัวตนเองนะครับ กลับไปพิจารณาตัวเองนะ อยู่ที่คุณจะยอมรับ และ แก้ไขตัวเองไหม เท่านั้นเองนะครับ ขอให้โชคดีในธรรมนะครับ😊✌️🪷
สวัสดีค่ะ ถ่ายทอดได้ธรรมชาติ การวางอารมณ์ อัติโนมัติ มีเมตตาจากภายในจิต การสื่อออกมาทั้งจริงใจ หวังดี ชัดเจน สัจจริง พิจารณาตามมีเหตุผล รองรับ มากค่ะ อนุโมทนาสาธุในธรรมทานค่ะคุณโต น้องป๋อม ถ้ามีผู้คนฟังเยอะๆ เปิดใจ มีสติ วางใจดี จะเข้าใจตามลำดับมากขึ้นค่ะ
สวัสดีครับ ขอบคุณมากครับ อนุโมทนาสาธุการครับ🙏🪷😇
ขอบคุณสำหรับคำอธิบายที่มีเหตุผล ขอภาวนาให้มีคนดูและพิจารณาเห็นตามและนำไปปฏิบัติตาม แนวทางของพระพุทธองค์ วางแนวไว้ถูกแล้ว ให้ปฏิบัติตาม ให้เห็นจริงก่อน ค่อยไปสอนคนอื่น ไม่งั้นก็จะเหมือนแม่ปูสอนให้ลูกปูเดิน
ขอบคุณมากครับ ผมทำเท่าที่ได้ตามกำลัง นอกนั้น ก็ต้องปล่อยวางในกรรมสัตว์ทั้งหลายครับ สาธุๆครับ🙏🪷😇
สวัสดีครับผม รับชมเรื่องราวที่เพิ่มพูนสติปัญญา และความเข้าใจใน ปัจจุบันได้ดีมากๆเลยครับ สาธุๆๆ🙏🙏🙏9🌷🌿22:01
สวัสดีครับน้าหนู ขอบคุณมากนะครับ สาธุ สาธุ ครับ🙏🙏🙏🪷
เตือนสติได้ดีมากเลยครับพี่ อธิบายแยกแยะให้ผู้ชมได้พิจารณาตาม เกิดปัญญามองออกว่าควรวางใจอย่างไร มีสติในการกรองความรู้ที่ได้จากผู้ถ่ายทอดธรรม ว่ามีเจตนาอย่างไร มีอารมณ์จิตสงบ บริสุทธิ์หรือไม่เพียงใด เพราะการฟังธรรมจากฆารวาศหรือพระ ย่อมได้รับการส่งต่ออารมณ์จิตของผู้ถ่ายทอดมาด้วย หากสงบ บริสุทธิ์ ผู้รับย่อมได้สิ่งที่ดีบริสุทธิ์ หากอารมณ์จิตผู้ถ่ายทอดไม่สงบ ฟุ้งซ่าน รุ่มร้อน ผู้รับฟังที่เปิดรับคำสอน ก็จะได้รับส่งทอดอารมณ์ฟุ่งซ่าน เดินจิตผิด วางใจไม่ดี ตามผู้ถ่ายทอดได้ด้วย ย่อมเป็นผลเสียมากกว่าดี และมีกรรมติดกรรมไปด้วยครับ
สาธุ สาธุ ขอบใจมากน้องชาย พิจารณาและสรุปได้ดีมากนะ🙏🪷😇
สวัสดีครับ รับชมรับฟังเรื่องราวดี ยามเช้าด้วยครับ สาธุๆๆครับ18❤🌷🌿22:01
สวัสดีครับผม ขอบคุณมากครับน้าหนู สาธุครับ🙏🙏🙏🪷
สวัสดีค่ะ ทุกวันนี้ต้อง ใช้วิจารณญาณ ใช้สติ วางเป็นกลาง ไม่ปักใจเชื่ออะไรมากไป ขอบคุณคลิปดีๆ ค่ะ สาธุ
สวัสดีครับคุณป้า ใช่ครับผม ขอบคุณมากนะครับ สาธุๆครับ🙏🙏🙏🪷
L 23 สวัสดีค่ะ รับชมทักทายนะคะ 22:01
สวัสดีครับคุณอ้อย ขอบคุณมากครับ🙏🪷
ทั้งสองท่าน แนะนำได้ดีมากครับ
สาธุ สาธุ 🙏🪷 ขอบคุณมากครับที่รับชม และ เข้าใจในเจตนาที่สื่อ ถ่ายทอดออกไปครับ
สวัสดีค่ะ มารับชมรับฟังสิ่งดีๆด้วยค่ะ 22:01
สวัสดีครับ ขอบคุณมากนะครับ🙏🪷
ขอขอบคุณ
สวัสดีครับ ขอบคุณมากนะครับ ที่จาคะ เสียสละ ร่วมบุญบารมีมา เพื่อไว้ประคองร่างกาย และ ขับเคลื่อนทั้งทางโลก ทางธรรม ทางจิต (ปัจจัตตัง) ต่อไปตามกำลังนะครับ🙏🪷
คุณวิเคราะห์ถูก เพราะคนประเภทนั้นจะไม่ได้ยินเสียงใครเลย😊
สาธุๆขอบคุณที่รับชม และ แสดงความคิดเห็นนะครับ
ماشاءالله تسلم ❤❤❤❤🎉🎉🎉
🙏🪷😇
ชอบ..ชอบ..นึกถึงสูตรอาหาร..สูตรเดียวกันเป๊ะแต่แค่ต่างคนทำรสชาดแตกต่าง..แล้วคนกินจะเป็นยังไง..❤🎉😊..
😊
ผมดูจบแล้วครับพี่ผมได้สติปัญญาจากการถ่ายทอดที่พี่โตกับพี่ป๋อมถ่ายทอดมากครับพี่ทำให้ผมได้รู้ว่าผู้ที่เข้าถึงแก่นพระไตรปิฏกจริงๆนั้นจะไม่สุดโต่งและจะไม่นำความรู้ไปใช้เอาชนะใครครับพี่จะวางใจเป็นกลางมีสติกับปัจจุบันได้ดีครับพี่และผู้ที่สอนธรรมบิดเบือนคำสอนพระไตรปิฏกไม่แตกฉานแล้วนำมาใช้สอนคนอื่นตีความตามอัตตา มานะ ทิฏิ ตามความเข้าใจของตัวเองโดยที่วางใจไม่ดีซึ้งยุคนี้มีเยอะครับพี่พวกเหล่านี้มีที่ไปก็คืออเวจีกับโลกันตนรกเท่านั้นครับพี่เพราะสอนผู้อื่นให้หลงตามตัวเองครับพี่ผมสรุปตามความรู้ความเข้าใจของผมเสร็จแล้วครับพี่
สาธุ สาธุ ขอบใจมากน้องชาย พิจารณาและสรุปได้ดีมากนะ🙏🪷😇
สาธุค่ะ พูดถูกค่ะ
ที่ผ่านมามีพระบางรูปที่สอนศิษย์ให้ไปยึดเอาขันธ์เป็นวิมุติธรรมแล้วไปปรามาสพ่อแม่ครูอาจารย์พระอรหันต์ทั้งหลายว่าไม่ใช่ธรรมแท้ พอพระรูปนั้นถึงกาลมรณภาพจิตต้องจุติในนรกภูมิถูกตึงด้วยพันธนาการ น่าเวทนา แต่บนพื้นโลกก็ยังมีศิษย์กราบไหว้บูชา เหมือนกับบางศาสนาที่ศาสดาผู้ก่อตั้งตายไปจุติในนรก คนเหล่านี่มีแต่ศรัทธาขาดปัญญา ผมภูมิใจที่เกิดในบวรพระพุทธศาสนา
schön dein video.
Thank you,very much.🙏🪷😇
🙏🙏🙏ขอร่วมบำรุงธาตุขันธ์คุนโต 500 บาทค่ะ❤❤❤
สวัสดีครับ ขอบคุณมากเลยนะครับ ที่เสียสละ จาคะ เกื้อกูล ร่วมสร้างบุญบารมี ในการประคองร่างกาย ธาตุขันธ์ ในงานกิจ และ ทั้งทางโลก ทางธรรม ทางจิตวิญญาณ (ปัจจัตตัง)ต่อไปครับ ขอให้คุณกรณัฏฐ์ และ ครอบครัว มีความสุขกาย สุขใจ คล่องตัว ทั้งทางโลก ทางธรรมนะครับ สาธุ สาธุครับ🙏🪷😇
สาธุ
สาธุครับ
ปริญัติ.สำคัญค่ะแต่
คึกษาพอรู้ทางเดินเริปฏิบัติเลยแก่นธรรม
(ปฏิมรรค)อยู่ที่ภาคปฏิบัติ
..คนที่ปฏิบัติเขาได้สภาวะธรรมแท้(ทางจิต)ดับมานะได้..ปริญัติรู้ทางกาย(สมอง)มานะเยอะ
สาธุ สาธุครับ🪷🪷🪷
รับฟังสาระธรรมด้วยครับ 22:01
ขอบคุณมากนะครับ สาธุๆครับ🙏🪷😇
คนที่กล่าวร้าย.ครูอาจารย์.ใช้ธรรมที่คิดว่าแท้ตีหัวชาวพุทธกลุ่มอื่น.ตนเองถูก.คนอื่นผิดหมด.แตกแยกกันปริโยมวาโท.พาคนครึ่งค่อนลงโลกันย์กันหมดแล้ว.😢😢😢😢😢
มีธรรม คุณธรรม จริยธรรม มันถึงไปกันได้
สาธุ สาธุ🪷🪷🪷
ตำราคำสอน แผนที่ มีไว้ชี้ตนเอง
ไม่มีตรวจสอบคนอื่น แม้แต่ชุดคำถาม อยากตรวจสอบพระอรหันต์ ก็ประเมินไม่ได้ ถ้าตรงตามแบบ เต็มที่การตัดสิน ให้สาธุ
คุณธรรมเท่านั้น ผู้ปฏิบัติเพื่อปล่อย ขันธ ยังพอมีตรรกะได้
บ้าง สิ่งที่น่ากลัว คือรู้ตำรา แอบอ้าง การบรรลุ ใช้ข้อตำราเป็นเครื่องมือ มักง่าย สุดท้ายไม่พ้น
สัญญาข่มสัญญา เวทนากลบสัญญา เป็นเครื่องอยู่ อันนี้เป็นกรรมของคนที่ไปเสพคบ
มันเป็นช่วงๆ ของยุค ยุคตื่นธรรม
มันก็เอะอะ อย่างนี้ รุ่นนี้ถ้าวิปัสนา
เดี๋ยวเงียบๆกันเอง สิ่งที่สะเทือน
สังคม ทุกยุค คือเดรัจฉานวิชา
วินัยที่เป็น หอกข้างแคร่ พระที่
มีกิจกรรมกระทำอยู่ ศาสตร์แขนงหนึ่ง ที่คนอยากพึ่งอยากศรัทธา
มันเป็น อินทรีย์บารีโดยตรง
ของ ปัญญาแต่ละคน คือสังโยชน์
ที่มัดสัตว์
พระอริยะเจ้ายังมีอยู่มากครับ
ครับ ยังมีอยู่ สาธุๆครับ
หิวกินข้าว.
การนำคำสอนที่มี ธรรมที่เป็นเหตุ มี กฏอิทัปปัจจยตา มี ปฏิจจสมุปบาท มาบอกต่อ คือ การนำคำสอนของพระพุทธเจ้า มาบอกต่อ นั่นเองค่ะ
ผู้ที่นำคำสอนที่ ไม่มี ธรรมที่เป็นเหตุ ไม่มี กฏอิทัปปัจจยตา ไม่มี ปฏิจจสมุปบาท มาบอกต่อ
1 ย่อมแสดงสิ่งที่ไม่ใช่ธรรม ว่าเป็น ธรรม
2 ย่อมแสดงสิ่งที่เป็น ธรรม ว่า ไม่ใช่ธรรม
3 ย่อมแสดง สิ่งที่ไม่ใช่วินัย ว่า เป็นวินัย
4 ย่อมแสดงสิ่งที่ เป็นวินัย ว่า ไม่ใช่วินัย
5 ย่อมแสดงสิ่งอัน ตถาคต ไม่ได้ภาษิตไว้ ไม่ได้กล่าวไว้ ว่า ตถาคต ได้ภาษิตไว้ ได้กล่าวไว้
6 ย่อมแสดงสิ่งที่ ตถาคต ได้ภาษิตไว้ ได้กล่าวไว้ ว่า ตถาคต ไม่ได้ ภาษิต ไว้ ไม่ได้กล่าวไว้
7 ย่อมแสดงกรรมอัน ตถาคต ไม่ไดัประพฤติปฏิบัติมา ว่า ตถาคต ได้ประพฤติปฏิบัติมา
8 ย่อมแสดงกรรมอันตถาคตได้ประพฤติปฏิบัติมา ว่า ตถาคตไม่ได้ประพฤติปฏิบัติมา
9 ย่อมแสดงสิ่งที่ ตถาคต ไม่ได้บัญญัติไว้ ว่า ตถาคต บัญญัติไว้
10 ย่อมแสดงสิ่งที่ ตถาคต บัญญัติไว้ ว่า ตถาคต ไม่ได้บัญญัติไว้
พระพุทธเจ้าท่านทรงบัญญัติไว้ให้รู้ตามแบบนี้นั่นเองค่ะ
ครับ😊ขอบคุณที่รับชมและแสดงความคิดเห็นครับ สาธุ สาธุครับ🪷
คนตื่นธรรมบอก ทำบุญกับคนชั่วแล้วได้บุญ มันจะถูกมั้ยครับ แล้วชอบอ้างว่าพระพุทธเจ้าพูดอย่างนู้น พูดอย่างนั้น ถูกหรือผิดไม่รู้ หรือมั่วเอาแต่อ้างว่าพระพุทธเจ้าพูด เอามาสอนคน ไม่ให้คนที่ฟังโต้แย้งได้ เพราะพระพุทธเจ้าพูดไว้ จะถามหาหลักฐานได้ไหม ว่าพระพุทธเจ้าได้พูดไว้จริงๆหรือไม่
ขอบคุณที่รับชมและแสดงความคิดเห็นนะครับ ต้องปล่อยวางกรรมใคร กรรมมันครับ ทุกอย่างกาลเวลาจะพิสูจน์บอกชัดเจนครับ ถ้าดีก็ดีขึ้น แต่ถ้าไม่ดี สร้างกรรมตลอด มีเจตนาไม่บริสุทธิ์ จะปรากฎให้เห็นเองอีกไม่นานครับ
@@Dharma.Toh1987 ครับขอบคุณครับที่ตอบนะครับ แต่บางครั้งการรอผลกรรมให้ทำงาน ก็ช้าเกินไป คนชั่วทำความเสียหายได้มากมายเลย ระหว่างรอผลกรรม ถ้าเตือนได้ ห้ามได้ เราไม่มองผ่านเลยไป ช่วยแก้ไขให้ถูกต้องทันที จะดีกว่ามั้ยครับ ส่วนเรื่อง ทำบุญกับคนชั่วแล้วได้บุญเนี่ย มีคำตอบที่ถูกต้องมั้ยครับ แล้วใครเป็นคนตรวจการบ้านข้อนี้ได้ดีที่สุด ขอบคุณครับ
บางสิ่งบางอย่างในสัตว์ทั้งหลาย พึ่งมีจริต ธาตุ ความชอบ วาสนา กรรมด้วยกันมาครับ จึงเป็นเช่นนี้ครับ ยุคนี้เป็นยุคคัดคนเข้มข้น แยกกันชัดเจนกันมาก ไม่มีเรื่องบังเอิญครับ แม้ความเสียหายจะมาก ถ้าตัวเราทุกคนที่พอมีสติ ปัญญา พิจารณาแยกแยะได้ ก็ต้องปล่อยวางครับ แต่เราก็สามารถปกป้องศาสนา พระไตรปิฎก ในตัวได้เช่นกันครับ ไม่ได้ห้าม ไม่ให้ถูกทำลายเป็นบุญอย่างหนึ่งครับ แต่ทำอย่างไร ถึงจะไม่ไปร่วมติดกรรมกับพวกเขาเหล่านั้นครับ แต่ถ้าเขามาติดกรรมกับเรา ตรงนี้ ก็ห้ามไม่ได้ครับ เพราะเขาเลือกเองครับ เราเองก็ต้องละวางไปครับ การปกป้องของพระ ผู้คน จึงออกมาเรื่อยๆ แต่ใคร ท่านใดจะวางใจดี หวังดี เมตตาภายใน ไม่ปะทะอารมณ์กลับไปมีน้อยครับ อย่าลืมว่า ศาสนาพุทธ พึ่งมี พุทธบริษัท 4 ภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิกา ที่ต้องธำรงค์พระศาสนาช่วยกันครับ ทำหน้าที่ได้ครับ ปกป้องได้ และ ทำอย่างไร จึงจะไม่เอาอารมณ์ไปติดกรรมด้วยกรรมบถ 10 ตรงนี้ จะดีมาก แต่ก็มีน้อยที่จะทำได้หมดจด เท่าที่ผมเห็นมานะครับ ต้องดูที่เจตนามาประกอบอีกทีหนึ่งครับ ส่วนทำบุญกับคนชั่วได้บุญ ผมจะตอบตามปัญญาตนเองให้เคลาๆนะครับ ไม่ว่า ทำบุญ กับคนดี คนเลว ผู้ให้คือ เรา ย่อม จาคะ เสียสละ ด้วยใจไปแล้ว กุศลจิต ย่อมเกิดขึ้นได้ครับ แต่...อานิสงส์ผลบุญ ที่เราทำไปกับคนเลว คัดกรองไปแล้ว ไม่บริสุทธิ์ อานุภาพจึงน้อย สัญญาร่วมมันเกี่ยวเนื่องกันอีกในชาติต่อไป ต้องเจอกัน เสี่ยงที่จะวนลูปได้ ถ้าเรายังไม่ถึงมรรคผลครับ ทางที่ดีครับ ผู้ให้ คือ เรา ให้ไปแล้ว ย่อมได้เเล้ว เขาจะเป็นอย่างไร นั้นอีกอย่างครับ แต่มันก็อยู่ที่ผมบอกข้างต้น อานุภาพ อานิสงส์ ประสิทธิภาพ ผลในบุญนั้น จะไม่มีกำลังมากครับ ยกตัวอย่าง ทำบุญกับ ผู้ทรงศีล 5-10 ย่อมได้ อานิสงส์ กว่า ทำบุญ กับคนที่ไม่มีศีลครับ เพราะ อะไร เพราะผู้ให้ ก็ได้ ผู้รับก็มีศีล ย่อมตบมือ2ข้างพร้อมกัน จึงเปิดประสิทธิภาพมากขึ้นในกำลังบุญนั้นครับ ส่วนทำบุญกับคนไม่มีศีล คนไม่ดี เราก็ได้เช่นกัน แค่ประสิทธิภาพ ผลบุญที่ตามมา จะลดน้อยลงครับ แต่ทั้งนี้ทั้งนั้นอยู่ที่เจตนาของบุคคลนั้นด้วยครับ หวังว่าจะพอเข้าใจนะครับ😊
@@Dharma.Toh1987 ขอบคุณอีกครั้งครับที่ตอบ แม่ให้เงินลูกไปเสพยา เพราะลูกลงแดงแม่เลยสงสาร ลูกเมายาฆ่ายายตาย และข่มขืนเด็กข้างบ้าน แบบนี้แม่จะได้บุญหรือครับ ทำไมไม่ตีความว่าร่วมกันทำกรรมชั่วกับลูกไปเลย ฐานสนันสนุนให้ลูกทำชั่วละครับ อันนี้ก็เป็นความคิดเห็นส่วนตัวของผมนะครับ เพราะอานิสงส์ ที่แม่ให้เงินลูก ออกมาเป็น เลวมากกว่าดี ผลสรุปก็คือไม่ได้บุญนั่นละครับ แม่ให้เงินลูกได้บุญ แต่ลูกไปฆ่ายายและข่มขืนเด็กได้บาป แต่ผลกรรมเลวมันมากกว่า ผลสรุปเลยไม่ได้บุญ เป็นการสนันสนุน ร่วมกันทำบาป แบบนี้ได้มั้ยครับ เพราะฉนั้นจึงไม่น่าสอนให้คนทำบุญกับคนชั่วไปเลย จะดีกว่าไหม
ใช่อยู่ครับ ที่ไม่สอนให้คนทำความชั่วไปเลยนั้นถูกครับ การสงสาร ใครส่งเสริมในทางที่ผิด ย่อมมีโทษพ่วงกรรมในตัวมากอยู่แล้วครับ ผลบุญแทบไม่ปรากฎครับ ถ้าคนนั้นไปสร้างบาปกรรม มันก็เป็นกรรมของเจ้าตัวหลักๆครับ แต่ผู้ให้ ช่วย ส่งเสริมย่อมติดกรรมร่วมโดยเจตนาและไม่เจตนาไปด้วยเสมอครับ กรรมเป็นเผ่าพันธ์ุ ติดในสัญญาร่วมกันครับ ในสังสารวัฎนี้ ถ้ายังไม่ถึงนิพพาน ก็ยังมีดี ไม่ดี ปะปนไปเสมอ จะดีแท้บริสุทธิ์หมดจดด้วยจิตใจ ก็คือ พระอรหันต์ครับ สรุปง่ายๆนะครับ ความดีส่วนความดี ความชั่วส่วนชั่ว ต้องแยกออกกัน ไม่เหมารวมครับ แต่ขึ้นอยู่ว่า อำนาจฝ่ายใด จะมีน้ำหนักกว่า เห็นผลกว่า โดยเหตุ ปัจจัย เจตนา ผลของการกระทำนั้นๆ นะครับ😊
ต้องไปศึกษาเรื่อง 1.ต้นกำเนิดพระพุทธเจ้า2.ภาษาบาลีมาจากไหน 3.จุดเริ่มต้นสร้างพระไตรปิฎก 4.พระไตรปิฎกถูกแก้มาแล้วกี่ครั้ง
คำสอนของพระพุทธเจ้า จะเป๊ะมากเลยคุณ
คำสอนของพระพุทธเจ้า จะมี ธรรมที่เป็นเหตุ มี กฏอิทัปปัจจยตา มี ปฏิจจสมุปบาท เป๊ะๆๆๆแบบนี้เลยค่ะ
พระไตรปิฎก !! ถ้าบุคคลนั้นอ้างพระไตรปิฎก
ปัจจุบันมีมากครับและสวัสดีทุกท่านครับ
สวัสดีครับ ใช่ครับ อะไรที่เตือนสติให้ปัญญา ตามกำลังได้ ก็ทำเท่าที่ได้ นอกนั้นต้องปล่อยวาง ในกรรมของสัตว์เหล่านั้นครับ
จะถูกจะผิดแต่ปลายทางชี้ไปที่พุทธพจน์ย่อมไม่เกิดผลเสียแล้วจะมาถกเถียงกันทำไมสร้างรอยแยกให้คนศาสนาอื่นฉวยโอกาสนี้สร้างความแตกแยก_พุทธเถรวาทหรือพุทธวจนก้อมาจากพระไตรปิฏกเล่มเดียวกันจะมาวิพากวิจารณ์กันไปทำไม
คุณเอ่ย อ่านเม้น ดูผ่านๆ ไม่จบ สามารถตีความประเมินที่เขาถ่ายทอดได้เก่งสุดๆ อีโก้ อารมณ์ตัวตนมันออก คุณรู้เปล่า มีอคติ เพ่งโทษ วางใจไม่ดี ติดมานะสัญญา ยึดมั่นถือมั่นตนเกินไป อารมณ์แบบนี้ จิตพัฒนายากนะครับ ไปฝึกตามสติ อารมณ์ตนให้ทัน อยู่กับปัจจุบันเดี๋ยวจะสายไป ในคลิปก็บอก ให้ใช้สติ วิจารณาญาณ วางใจดี ๆ ก่อนเม้น ไม่ตรงจริต ก็ปล่อยผ่าน ยังทำไม่ได้เลยครับ เพราะจะติดอกุศลกรรมบถ 10ได้ แล้วตามสติ อารมณ์มันทัน คุณไม่เปิดใจ มีอคติ ตั้งแต่แรก คุณจะเอาอะไร ไปฟังจบ เข้ามาดูผ่านๆ อ่านเม้น ก็คุมตนคุมอารมณ์ไม่อยู่แล้ว คุณย่อมไม่เข้าใจเจตนาที่เขาถ่ายทอด ด้วยความหวังดี เตือนสติ วางใจเป็นกลางได้หรอก คนส่วนมาก ที่เม้นมา มีน้อยที่เป็นอย่างคุณ หรือ หนักกว่าคุณ แต่ห้ามกรรมคุณไม่ได้เลยนะครับ นี่ละเนาะ ติดสัญญา อัตตา ศรัทธา เชื่อ มานะ แต่จิตไม่พัฒนาขัดเกลา แม้พื้นฐานวางอารมณ์ ก็สอบตกแล้ว โดยความหวังดี ไม่โกรธคุณนะ แสดงความคิดเห็นได้ แต่ควรวางใจให้ดีกว่านี้ แบบนี้ติดกรรมไปได้ อกุศลจิต มันสะท้อนตัวตนคุณมากนะ รู้ตัวนะ กลับไปดูจิต ดูตน ให้ดีนะ เพราะชีวิตคนเรามันไม่เที่ยงนะครับ ประโยคที่บอกจะถูกหรือผิด ปลายทางชี้ไปพุทธพจน์ คุณถอนความเห็นผิดออกด่วนนะ มันจะเป็นสัจธรรมปฎิรูป เจือปนกิเลสมาร แล้วธรรมที่ชี้ทางไปพุทธพจน์จริงแท้ ย่อมมีความสมดุล บริสุทธิ์ พอนะ รักษาแก่นศาสนาได้นะ ไม่สร้างผลกระทบ เอาอารมณ์ แล้วนำคำสอนหลักธรรมพุทธะบังหน้าตัวตนเองนะครับ กลับไปพิจารณาตัวเองนะ อยู่ที่คุณจะยอมรับ และ แก้ไขตัวเองไหม เท่านั้นเองนะครับ ขอให้โชคดีในธรรมนะครับ😊✌️🪷