عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة»
الذي أنكره العثيمين رحمه الله هو أن يكون التقسيم الرباعي يختلف حقيقة عن التقسيم الثلاثي فالخلاف بالتقسيم لا يغير حقيقة الشيء وهذا عينه الذي أنكره الفوزان حفظه الله وهو أن الحزبيون والإخوان زادوا قسما رابعا وأعطوه أوصافا وأحكاما وهنا يكمن الابتداع ليس في مجرد زيادة التفريع فهذا مجرد اصطلاح ووسيلة للفهم بل الأمر عندهم أن الحاكمية هي أعظم شيء في الدين وأعظم من توحيد العبادة ويفسرونها بأن يكون الحكم بما أنزل الله فمن لم يحكم بما أنزل الله فليس موحدا وهو شر ممن أشرك بالعبادة وقد مر معي أن الصلابي فسر كلمة التوحيد لا إله إلا الله ب (لا حاكم إلا الله) أرجو أن أكون استطعت إيضاح الأمر وبيان ما هو الابتداع الذي ذكره العثيمين رحمه الله ونبه عليه الفوزان حفظه الله وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى
@@sud070717 المداخلة فرقة غالة جدآ... يعني طاعة ولي الأمر واجب: لكن لحد يعني لو احتل بلد مسلم دولة كافرة وجب علي أن اطيعه... لا ولله لن اطيعه لأن بذلك قد طبعت مع عدوي... صحيح هل يجب علي كفلسطيني أن اطبع مع دولة الكيان؟ إ
في سنن الترمذي وسنن النسائي بإسناد صحيح من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر.
التوحيد هو لااله الا الله عند مسلم ((بني الاسلام على خمس اوله ان توحد الله)) وفي باقي الاحاديث بني الاسلام على خمس أولها الشهدتان اي ان التوحيد قول لا اله الا الله محمد رسول الله
سبحان الله العظيم عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء )) قال ابن بطال في قوله: (... ((ولا الفاحش)) أي: فاعل الفحش أو قائله. وفي النهاية أي: من له الفحش في كلامه، وفعاله، قيل أي: الشاتم. والظاهر أنَّ المراد به الشتم القبيح الذي يقبح ذكره. ((ولا البذيء)).. وهو الذي لا حياء له، كما قاله بعض الشُرَّاح. وفي النهاية: البذاء بالمد، الفحش في القول، وهو بذيء اللسان، وقد يقال بالهمز وليس بكثير. اهـ. فعلى هذا يخص الفاحش بالفعل لئلا يلزم التكرار، أو يحمل على العموم، والثاني يكون تخصيصًا بعد تعميم بزيادة الاهتمام به؛ لأنه متعد) انظروا من هو السباب والشتام ومن هم العلماء اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يكفينا شرك
التوحيد هو افراد الله بالعبادة وهذا يتضمن كل التقسيمات الدي قسمها العلماء . وهذه التقسيمات هي طريقة لدراسة التوحيد لهذا نرى من العلماء من قسمو التوحيد إلى قسمين ومنهم إلى ثلاثة ومنهم من قسم التوحيد إلى أربعة أقسام ليوضحو امر كان مخفي او غفل عنه الناس كمن ظن ان توحيد الربوبية يكفي اي معرفة الله وتراه يدعو غير الله . او كمن ضل في الأسماء والصفات والان في هذا الزمان كمن ضل في الحكم بغير ما انزل الله وجعلو طواغيت العصر مشرعين من دون الله
عند الإخوة في الجزائر عندهم شمس الدين المهرج الكذاب وعند الإخوة في مصر عندهم شمس الدين إمام الكذب والتهريج سبحان الخالق تشابهت قلوبهم المبتدعة أمثال هذا الطفل الضال كثروا نسأل الله أن يكفينا شرهم زمن الرويبضة
تحية لك من الجزائر و جزاك الله كل خير في ما تقدمة من توضيحات عن هذه الطائفة . سبحان الله في الجزائر لم يسلم منهم اي شيخ او عالم او داعية . سبحان الله كرهت هذه الطائفة قبل ما اعرف انهم المداخلة من كثرث السب و الشتم و اللعن و التجريح لكل من يخالف آراءهم و شيوخهم ، على كل حال الله يهديهم و يرجعهم الي طريق الحق و الابتعاد عن التجريح و السب . اللهم ارنا الحق حق و ارزقنا اتبعه و ارنا الباطل باطل و ارزقنا اجتنابه .
يا راجل 🌹🌹🌹 نتا عليك اكل الورد احسن شيء لك انا عامي جزائري منهج سلفي و لله للحمد و السلفية و لله الحمد كل يوم يزيد عددهم هنا لي انه هذا المهنج الصحيح و اكرر 🌹🌹🌹 عليك اكل الورد احسن لك
*الشيخ العثيمين رحمه الله كان إذا سُئل في حالات كثيرة يسأل الحضور عن صورة المسألة حتى يظن الظان أن المسألة جديدة عليه والحقيقة أنه يعلمها مسبقا لكن ليسمع الجميع ويتصوروا صورة المسألة وقد يكون هذا من ذاك* *والله أعلم*
ليس العبرة بالمصطلحات بل بالمضامين فالذي يثبت توحيد الحاكمية ماذا يقصد به فإن كان يقصد به افراد الله بالتشريع و بالتحليل و التحريم هذا حق لا ريب فيه فمن اعطى حق التشريع لغير الله فقد اتخذ غير الله ربا من دون الله
@محمد بن شمس الدين الذي أنكره العثيمين رحمه الله هو أن يكون التقسيم الرباعي يختلف حقيقة عن التقسيم الثلاثي فالخلاف بالتقسيم لا يغير حقيقة الشيء وهذا عينه الذي أنكره الفوزان حفظه الله وهو أن الحزبيون والإخوان زادوا قسما رابعا وأعطوه أوصافا وأحكاما وهنا يكمن الابتداع ليس في مجرد زيادة التفريع فهذا مجرد اصطلاح ووسيلة للفهم بل الأمر عندهم أن الحاكمية هي أعظم شيء في الدين وأعظم من توحيد العبادة ويفسرونها بأن يكون الحكم بما أنزل الله فمن لم يحكم بما أنزل الله فليس موحدا وهو شر ممن أشرك بالعبادة وقد مر معي أن الصلابي فسر كلمة التوحيد لا إله إلا الله ب (لا حاكم إلا الله) أرجو أن أكون استطعت إيضاح الأمر وبيان ما هو الابتداع الذي ذكره العثيمين رحمه الله ونبه عليه الفوزان حفظه الله وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى
ياشيخ أبلغ من العمر تقريبا ستين سنة ومغترب ووالله مارأيت خلال الثلاثين سنة الأخيرة أضل وأكذب وأخبث من المداخلة. يوالون من حاد الله ويعادون من والى الله. لا سلفية إلا سلفيتهم (وهي صوفية العصر الولاء والبراء فيه مبني على طاعة الطواغيت). قبحهم اللهم ما وجههوا سهامهم للعلمانيين والملاحدة ولا حتى الروافض وإنما للعلماء والشيوخ والدعاة فبدعوهم وضللوهم وأخرجوهم من دائرة أهل السنة. وكل ديدنهم طاعة ولي الأمر (ولو كان كافرا).
الوصية الأولى والثانية في ألواح نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام : "١. لاَ يَكُنْ لَكَ آلِهَةٌ أُخْرَى أَمَامِي. ٢. لاَ تَصْنَعْ لَكَ تِمْثَالًا مَنْحُوتًا، وَلاَ صُورَةً مَا مِمَّا فِي السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ، وَمَا فِي الأَرْضِ مِنْ تَحْتُ، وَمَا فِي الْمَاءِ مِنْ تَحْتِ الأَرْضِ. لاَ تَسْجُدْ لَهُنَّ وَلاَ تَعْبُدْهُنَّ" فجاء بعدها المسيحيون وجعلوا تمثالا ً صنما منحوتا يُعبد على أنه الله " تعالى الله عما يصفون " أليس ما قام به المسيحيون مخالفة صريحة لوصية رب العالمين؟؟ مع العلم أن المسيحيين يُؤمنون بالوصايا العشر التي كتبها الله بيده على الألواح.
كذلك كذب عن الشيخ" الحويني " في قوله انه يقول بان " الحويني " يتشرف بطلب للعلم عند القرضاوي نقلا عن المدعو" محمد الصغير" الذي يبدعونه ويعتبرونه اخواني في حين ان للشيخ الحويني فيديو صريح يحذر من طلب العلم عند القرضاوي
@@sohaybbenkhaoua6799 هذا دين ابي القاسم محمد صلوات ربي عليه ياولد؟؟؟وانا من المسلمين كيف اش دخلي؟؟؟؟السؤال :تقسيم التوحيد ثلاثا منزل أم متاول؟؟؟؟وهل هو ملزم يلزم به المسلم ويساله الله به؟؟؟لان طاغوتكم ابن تيمية المتكلف المبدل قال (هناك شرع منزل وشرع ماول وشرع مبدل والحق هو الشرع المنزل)من فمك ادينك تقسيم التوحيد ثلاثا باطل وهذا قوله بعد النبي وتنطعه كان يكفيه ويكفينا ان النبي قال((((((كل بدعة ضلالة وكل ظلالة في النار)))))لكن سقت كلام المتنطع حجة عليكم فهو شيخ دينكم
لم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته ولا عن التابعين رضوان الله عليهم انهم قسموا التوحيد إلى ثلاثة أقسام وهذا التقسيم اقصد توحيد الألوهية وتوحيد الربوبية وتوحيد الصفات وتوحيد الحاكمية هو بدعة مخالفة للعقيدة فتوحيد الربوبية يقتضي نفيها مطلقاً عم سوى الله *الرب * وهذا لا يصح فهناك رب الأسرة ورب العمل بخلاف توحيد الله فلا اله الا الله حقيقية لا يتطرق إليها شريك معها ولا تطلق على غير الله وكذلك توحيد الصفات فتوحيدها يقتضي نفيها عم سوى الله وهذا أيضا لا يصح بحال لأن في البشر من يتصف بصفات الله ولكن على وجه التقيد فنقول الله كريم كذلك حاتم الطائي كريم ونقول الله منتقم كذلك الأمير الفلاني منتقم وتقول الله جبار كذلك قال تعالى أن فيها قوما جبارين ونقول الله رؤوف رحيم قال تعالى عن رسوله الكريم بالمؤمنين رؤوف رحيم ثبت لنا مما ذكر أن التوحيد واحد فقط هو توحيد الله وقد عبر عنه المتأخرين بتوحيد الالوهية فلا يصح لك ولا يقبل اسلامك أذا قلت لا رب الا الله فقط كلمة التوحيد لا إله إلا الله هي الكلمة التي تصح بحق الله وما عدا ذلك بدعة تيمية وهابية بريء منها أهل السنة والجماعة الاشاعرة الحقيقيين
المداخلة والجامية من المفلسين يوم القيامة. يأتون بحسنات كثيرة وقد شتمو هذا واغتابوا هذا وقذفوا هذا وجرحوا في هذا فيؤخذ هذا من حسناتهم وهذا من حسناتهم وهذا من حسناتهم...
التقسيم شيء إصطلاحي الغرض منه تسهيل الفهم ولامشاحاة في الإصطلاح، والذي أفردوا توحيد الحاكمية للتنبيه على أهميته وإهماله عند الكثير مع عظم بلية التحاكم لغير شرع الله الذي عمت بها البلوى.
يا اخوه اذا تتعرفو على شيخ منهجه صحيح او قناة تدعي انها على صح بتعرفوها انها عل صح او خطاء تابعو الشيخ محمد بن شمس الدين حفضه الله ورعاه وتعرفون اي المشايخ الصحيح وتاخذون دينكم عنهم بعد أن كنت تأخذ بي الفتن يمينن وشمال حتى منا الله عليه وعرفتو المشايخ الصحيح والمنهج الصحيح
والله ما ازددنا فيهم إلا يقينا بأنهم فرقة منحرفة عن منهج السلف الصالح، وأنهم يلعبون بأحكام الشريعة وقواعد أهل السنة في سبيل نصرة مشايخهم وأقوالهم وحزبهم...جزاك الله خيرا وبارك فيك
لكنك قلت بأن الألباني يقول بتوحيد الحاكمية وذكرت إحدى الكتب التي قال عنه صاحب الفيديو الذي رد عليك أنه ليس للألباني بل هو رسالة دكتوراه وأنك لم تذكر صاحب الكتاب الحقيقي أي أنك مدلس. أرجو أن تبين لنا الحقيقة. وشكرا
كتاب الحلية الذي تدرسه فيه اشارة لتقسيم التوحيد الى ثلاث و ذلك غير يسير لبعض ٍالطلاب، التوحيد واحد لا أقسام فيه، العلمي و العملي و ذلك يسره الله عز و جل، التوحيد هو الدين و ذلك في حديث سيدنا جبريل للنبي محمد عليه الصلاة و السلام ( جاء ليعلمكم دينكم ) ان تحقق فيك كل ما قاله سيدنا جبريل فأنت على التوحيد الحق الدي لا يأتيه الباطل، استخرج لنا الذرر منه. دع عنك الذباب و علم التوحيد كما علمه لنا سيدنا جبريل عليه الصلاة و السلام، و على نبينا محمد الصلاة و السلام.
يا اخي كل التقسيم الذي تبناه ابن تيميه لم يذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الصحابه ولا التابعين ولا الائمه الاربعه حتى جاء ابن تيميه بعد ٨٠٠ سنه لذلك نرجع الى الكتاب والسنه فقط وشكرا
الله يجزيك الخير يا شيخ عندي سؤال كيف ممكن نتعلّم علم شرعي ؟ أنا تابعت الحلقة التي أجبت فيها لكن بعد ما ذكرته ما المطلوب عمله ؟ يعني بعد ما ننهي ما ذكرته هل هذا تأسيس كافي ؟ كيف ممكن نكمل التعلّم ؟ ضعت ولا أدري ماذا أفعل أرجو الإجابة ❗️
السلام عليكم،اي محاور وجيل صاعد ،الرجل يسال على العلم الشرعي وانتم، !! يا اخونا ،اتصل بإحدى المدارس الشرعية السنية وسلهم عندهم خبرة بمنهجية طلب العلميوجهوك ويعطوك برنامجا علميا تتبعه.
@@سبحاناللهوبحمدهسبحانالله-ث7م2ظ وعليكم السلام كل الدورات الي ذكرتها هي دورات شرعية برنامج صناعة المحاور يهدف إلى تعزيز اليقين بالإسلام وتعليم الطالب الرد على شبهات الملاحدة ومنكري السنة وبرنامج البناء المنهجي كذلك فيه تعريف بالعلوم الشرعية ودراسة العقيدة والفقه وأصول الفقه والنحو والإطلاع على بعض الكتب الثقافية وغيره.
@@لاراالحاج-ظ2ض دورات على النت بالنسبة لبرامج الشيخ أحمد السيد فموعد البرامج يتجدد كل فترة وللإطلاع على فترات التسجيل يرجى متابعته على التلغرام قناة أحمد بن يوسف السيد t.me/alsayed_ah وبرنامج اساس العلم متوفر على اليوتوب للشيخ صالح العصيمي ua-cam.com/play/PL4WklssXt8EhrC9gFUondGpNhQ4-bT24P.html
{أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}
أشهد ألا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((سيأتي على الناس سنوات خدّعات، يُصَدق فيها الكاذب ويُكذَّب فيها الصادق، ويُؤتمن فيها الخائن ويُخوَّن فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة))، قيل وما الرويبضة يا رسول الله ؟ .. قال: «الرجل التافه يتكلم في أمر العامة»
صدق صلى الله عليه وسلم جاء الكذابون
صدق رسول الله صل الله عليه وسلم . الله يبارك في علم الشيخ محمد يبن لنا بالدليل على ما يقول .
الله لا يجعلنا مثل ادعياء السلفية يقلدون بدون دليل
@@wesam123 حرام
@@omarmarzouk3 حرام
هذا هو الرويبضة بحد ذاته
بسم الله الرحمن الرحيم
يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ (9) فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ (10) البقرة
قال الله عز وجل(ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن )
سبحان الله
الحمدلله
لا اله الا الله
الله اكبر
لا حول ولا قوة الا بالله 💖
لم نسمع يوما لمشايخ السنة أنهم قالوا اتبعوني فأنا معصوم و هذا رد صريح لنبزك إياهم بالمداخلة بل هم يوصون الناس باتياع الدليل أينما وجد,
لقد بين الشيخ ربيع ضلال سيد قطب بالدليل فأما هؤلاء يتكلمون بدون دليل
اعطني دليل على أن الشيخ ربيع خالف اهل السنة والجماعة لا تجد ردا
@@rassimannaba8177 الشيخ ربيع خالف هواهم. الشيخ ربيع يتحدث بدليل وبينه. وهم يتحدثون بالرأي وانا فعلت كذا وهوا قال كذا. ضالين مضلين. هداهم الله
رحم الله الشيخ إبن عثيمين وحفظ الله الشيخ الفوزان وحفظكم الله
mounir bl حفظه الله
mounir bl نعم المداخله دام فيه ابن باز والفوازن
mounir bl كذبت
هذا مثال للجهل ما دخل رحم فلان وعلان في الموضوع لا تستطيع أن تكتب ولو جملة واحدة
لا أحس فيك التلاعب والتلون بل بالعكس احسك صادق ونيتك اتباع الحق على عكس من رد عليك ... الله يحفظك شيخ
هؤلاء (المداخلة) لا يتقون الله، كيف لهم أن يفلحو!!!!
من هم المداخله ؟؟
حفظك الله وبارك فيك أيها الشيخ الفاضل.
أيها المداخلة موتوا بغيظكم.
شيخ محمد، أحبك في الله.
الذي أنكره العثيمين رحمه الله هو أن يكون التقسيم الرباعي يختلف حقيقة عن التقسيم الثلاثي
فالخلاف بالتقسيم لا يغير حقيقة الشيء
وهذا عينه الذي أنكره الفوزان حفظه الله وهو أن الحزبيون والإخوان زادوا قسما رابعا وأعطوه أوصافا وأحكاما وهنا يكمن الابتداع
ليس في مجرد زيادة التفريع فهذا مجرد اصطلاح ووسيلة للفهم
بل الأمر عندهم أن الحاكمية هي أعظم شيء في الدين وأعظم من توحيد العبادة ويفسرونها بأن يكون الحكم بما أنزل الله فمن لم يحكم بما أنزل الله فليس موحدا وهو شر ممن أشرك بالعبادة
وقد مر معي أن الصلابي فسر كلمة التوحيد لا إله إلا الله ب (لا حاكم إلا الله)
أرجو أن أكون استطعت إيضاح الأمر
وبيان ما هو الابتداع الذي ذكره العثيمين رحمه الله ونبه عليه الفوزان حفظه الله
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى
زيد رد عليه هذا الضال
قال فرقه
جزاكم الله خيرا ،وكفيت شرا
اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه وسلم حسبنا الله ونعم الوكيل. في. كل. غير دين. الله. واضلوا. كثيرا. من. الناس. جزاك. الله خير ياشيخ محمد لايك
بس ياشيخ انا والله جاهل ف هذه الأشياء بس اظن ان الفوزان ليس من المداخلة و ابن عثيمين ايضا وكلهم ينكرون توحيد الحاكمية ارجو الرد ياشيخ
نعم أخي الشيخ إبن عثيمين رحمه الله و الفوزان ينكران وجود قسم خاص لتوحيد الحاكمية .
يوجد رد لهذا الفيديو في قناة سلمان الفارسي والحمدلله تبين كل شي بشأن هذا الشخص.
@@sud070717 المداخلة فرقة غالة جدآ... يعني طاعة ولي الأمر واجب: لكن لحد يعني لو احتل بلد مسلم دولة كافرة وجب علي أن اطيعه... لا ولله لن اطيعه لأن بذلك قد طبعت مع عدوي... صحيح هل يجب علي كفلسطيني أن اطبع مع دولة الكيان؟ إ
@@aboodahmad8236 يا اخي مع احترامي لك لكن يبدو انك لا تفهم شيء في هذا الباب
والله يا اخي لا يوجد المداخلة
في سنن الترمذي وسنن النسائي بإسناد صحيح من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله الصلاة، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر.
التوحيد هو لااله الا الله عند مسلم ((بني الاسلام على خمس اوله ان توحد الله)) وفي باقي الاحاديث بني الاسلام على خمس أولها الشهدتان اي ان التوحيد قول لا اله الا الله محمد رسول الله
ان تقول اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمد رسول الله.
قال شابٌ لحكيم:
في داخلي ذئبان يتصارعان
أحدهما يدفعني للشر والأخر للخير
فمن سينتصر؟
فقال له الحكيم:
سينتصر الذي تطعمه.
سبحان الله شمس الدين الجزائر وبن شمس الدين المصري، حقا هو زمن الرويبضة
كلامك صحيح لا يصح تبديع المقسم إذا كان تقسيمه من الكتاب والسنة
نعم تقسيم التوحيد من القران اذهب وابحث لا تكن إمعة اخي الكريم
@@algeriadz2783
أخونا الفاضل هل قرأت كلامي أظنك ترد على الشخص الخطأ
قبل ان اشاهد الفيديو انا شاهدت عنوان فيديو قناة سلمان الفارسي لكن اقول لك
يا شيخ كما قال المحدث ابي اسحاق
( انت الجماعة و لو كنت وحدك )
إنما العلم على الحقيقة هوالخشية زادك الله خشية لله ياشيخنا محمدوبارك الله بعلمك نحسبك على خير والله حسيبك 🎉🎉🎉
هداك الله يا محمد اسال الله ان يردك ردآ جميل
😂😂💔
سبحان الله العظيم
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء ))
قال ابن بطال في قوله: (... ((ولا الفاحش)) أي: فاعل الفحش أو قائله. وفي النهاية أي: من له الفحش في كلامه، وفعاله، قيل أي: الشاتم. والظاهر أنَّ المراد به الشتم القبيح الذي يقبح ذكره. ((ولا البذيء)).. وهو الذي لا حياء له، كما قاله بعض الشُرَّاح. وفي النهاية: البذاء بالمد، الفحش في القول، وهو بذيء اللسان، وقد يقال بالهمز وليس بكثير. اهـ. فعلى هذا يخص الفاحش بالفعل لئلا يلزم التكرار، أو يحمل على العموم، والثاني يكون تخصيصًا بعد تعميم بزيادة الاهتمام به؛ لأنه متعد)
انظروا من هو السباب والشتام
ومن هم العلماء
اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يكفينا شرك
التوحيد هو افراد الله بالعبادة وهذا يتضمن كل التقسيمات الدي قسمها العلماء . وهذه التقسيمات هي طريقة لدراسة التوحيد لهذا نرى من العلماء من قسمو التوحيد إلى قسمين ومنهم إلى ثلاثة ومنهم من قسم التوحيد إلى أربعة أقسام
ليوضحو امر كان مخفي او غفل عنه الناس كمن ظن ان توحيد الربوبية يكفي اي معرفة الله وتراه يدعو غير الله . او كمن ضل في الأسماء والصفات
والان في هذا الزمان كمن ضل في الحكم بغير ما انزل الله وجعلو طواغيت العصر مشرعين من دون الله
رفع الله قدرك
اللهم صلّ وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
نعم لقد وجدت إحدى قنوات تلك الطائفة
يرد على الشيخ محمد في هذه المسألة ونشر كلاما مجتزئا للشيخ
قبل أسابيع
فرددت عليه في تعليق طويل
بارك الله فيكم
@@رحمهماهر-م2ث
وإياكم
شيخ الاسلام حجة علينا نحن المتأخرون
واحسرتا على أمة محمد
سهامهم بينهم
ونسوا اعدائهم
💔💔💔
اللهم ألف بين قلوبنا واصلح ذات بيننا...
اللهم وحّد كلمة اهل السنة والجماعة لما تحبه وترضاه .
عند الإخوة في الجزائر عندهم شمس الدين المهرج الكذاب
وعند الإخوة في مصر عندهم شمس الدين إمام الكذب والتهريج
سبحان الخالق تشابهت قلوبهم
المبتدعة أمثال هذا الطفل الضال كثروا
نسأل الله أن يكفينا شرهم
زمن الرويبضة
تحية لك من الجزائر و جزاك الله كل خير في ما تقدمة من توضيحات عن هذه الطائفة . سبحان الله في الجزائر لم يسلم منهم اي شيخ او عالم او داعية . سبحان الله كرهت هذه الطائفة قبل ما اعرف انهم المداخلة من كثرث السب و الشتم و اللعن و التجريح لكل من يخالف آراءهم و شيوخهم ، على كل حال الله يهديهم و يرجعهم الي طريق الحق و الابتعاد عن التجريح و السب . اللهم ارنا الحق حق و ارزقنا اتبعه و ارنا الباطل باطل و ارزقنا اجتنابه .
المدخلة هم اهل السنة والتوحيد الصحيح🇩🇿🇩🇿🇸🇦🇸🇦
يا راجل 🌹🌹🌹 نتا عليك اكل الورد احسن شيء لك
انا عامي جزائري منهج سلفي و لله للحمد
و السلفية و لله الحمد كل يوم يزيد عددهم هنا لي انه هذا المهنج الصحيح و اكرر 🌹🌹🌹 عليك اكل الورد احسن لك
اللهم ارحنا من المداخلة وشرورهم فقد قطعوا الأمة أكثر مما هي مقطعة.
ءامين يارب العامين
*الشيخ العثيمين رحمه الله كان إذا سُئل في حالات كثيرة يسأل الحضور عن صورة المسألة حتى يظن الظان أن المسألة جديدة عليه والحقيقة أنه يعلمها مسبقا لكن ليسمع الجميع ويتصوروا صورة المسألة وقد يكون هذا من ذاك* *والله أعلم*
ليس العبرة بالمصطلحات بل بالمضامين
فالذي يثبت توحيد الحاكمية ماذا يقصد به فإن كان يقصد به افراد الله بالتشريع و بالتحليل و التحريم هذا حق لا ريب فيه فمن اعطى حق التشريع لغير الله فقد اتخذ غير الله ربا من دون الله
توحيد الحاكمية هو في التحليل والتحريض وليس المباح الذي جعل الله فيه الحكم للرجال العدول وهذا ما خالف فيه الحرورية
جزاك الله خيرا يا شيخ .
صلى الله عليه وسلم
بارك الله فيك
البعض يتبع مشايخهم ويدافعون عنهم
يجب ان نتبع السلف ولا نتبع المشايخ
يا خوية لا تحط صور انمي لان وصع الصور المرسومة حرام وثانيا الانمي به هواي شرك وكفر اكبر و المفروض السلفي ما يتهاون بهذا الامر
محمد شمس الدين أخواني ياجاهل وقناة سلمان الفارسي سلفيا لو كنت تعقل
رجاء عدم اتهام الآخرين بالكذب و لنكون أكثر لباقة و نقول حاد عن الصواب. لعدم التسخين.
احبك في الله يا أخي محمد شمس الدين.. بس عرفت انك مش مدخلي زاد حبي في الله لك 😍😍.
الله يحفظك ياشيخ نسأل الله أن يهدي كل ضال الى الطريق الحق
ياريت نجتمع على كلمة سواء
فرقة إستخباراتية مجرمة تبث الشقاق والفرقة بين المسلمين.
مخدوع
بارك الله فيك أخي أحمد العلي وزادك بصيرة.
Adam Smith وإياك أخي الكريم.
اقصف ايها الاخ الكريم اقصف هؤلاء الخونة فحوار الوغد لا لن يثمري احييك من ارظ تونس السليبة و اهنأك على جرأتك
لا يوجد شيء اسمه المداخلة
ولا يوجد شئ اسمه سرورية ولا قطبية
أنا أرى ألا تشغل بالك بهم ولا تلتفت إليهم
وفقكم الله لكل خير
بل جزاه الله خيرا فانهم تمادوا وظن بعض الناس لسكو ت العلماء عنهم انهم ع حق بل اراه سد ثغرا فجزاه الله خيرا
@@مسلم-ه2ب2ظ جزاكم الله خيراً وجزاه الله عنا خيراً
قناة اليقين للرد على شبهات المبطلين امين واياكم
شكرا لك يا شيخ علي نشر الوعي بتحليل منطقي ومعقول جدا والواقع يصدق ان المداخلة اهل كذب وبهتان
@محمد بن شمس الدين
الذي أنكره العثيمين رحمه الله هو أن يكون التقسيم الرباعي يختلف حقيقة عن التقسيم الثلاثي
فالخلاف بالتقسيم لا يغير حقيقة الشيء
وهذا عينه الذي أنكره الفوزان حفظه الله وهو أن الحزبيون والإخوان زادوا قسما رابعا وأعطوه أوصافا وأحكاما وهنا يكمن الابتداع
ليس في مجرد زيادة التفريع فهذا مجرد اصطلاح ووسيلة للفهم
بل الأمر عندهم أن الحاكمية هي أعظم شيء في الدين وأعظم من توحيد العبادة ويفسرونها بأن يكون الحكم بما أنزل الله فمن لم يحكم بما أنزل الله فليس موحدا وهو شر ممن أشرك بالعبادة
وقد مر معي أن الصلابي فسر كلمة التوحيد لا إله إلا الله ب (لا حاكم إلا الله)
أرجو أن أكون استطعت إيضاح الأمر
وبيان ما هو الابتداع الذي ذكره العثيمين رحمه الله ونبه عليه الفوزان حفظه الله
وفقنا الله وإياكم لما يحب ويرضى
قولك (هنا يكمن الابتداع) اعرضه على تعريف من تعريفات البدعة
بحيث يدخل فيه الحاكمية، ولا يدخل فيه الربوبية
وأشكر لك اهتمامك وتجاوبك
بارك الله فيك اخي
ياشيخ أبلغ من العمر تقريبا ستين سنة
ومغترب ووالله مارأيت خلال الثلاثين سنة الأخيرة أضل وأكذب وأخبث من المداخلة. يوالون من حاد الله ويعادون من والى الله.
لا سلفية إلا سلفيتهم (وهي صوفية العصر
الولاء والبراء فيه مبني على طاعة الطواغيت).
قبحهم اللهم ما وجههوا سهامهم للعلمانيين والملاحدة ولا حتى الروافض وإنما للعلماء والشيوخ والدعاة فبدعوهم وضللوهم وأخرجوهم من دائرة أهل السنة. وكل ديدنهم
طاعة ولي الأمر (ولو كان كافرا).
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
الوصية الأولى والثانية في ألواح نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام :
"١. لاَ يَكُنْ لَكَ آلِهَةٌ أُخْرَى أَمَامِي.
٢. لاَ تَصْنَعْ لَكَ تِمْثَالًا مَنْحُوتًا، وَلاَ صُورَةً مَا مِمَّا فِي السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ، وَمَا فِي الأَرْضِ مِنْ تَحْتُ، وَمَا فِي الْمَاءِ مِنْ تَحْتِ الأَرْضِ. لاَ تَسْجُدْ لَهُنَّ وَلاَ تَعْبُدْهُنَّ"
فجاء بعدها المسيحيون وجعلوا تمثالا ً صنما منحوتا يُعبد على أنه الله
" تعالى الله عما يصفون "
أليس ما قام به المسيحيون مخالفة صريحة لوصية رب العالمين؟؟
مع العلم أن المسيحيين يُؤمنون بالوصايا العشر التي كتبها الله بيده على الألواح.
كذلك كذب عن الشيخ" الحويني " في قوله انه يقول بان " الحويني " يتشرف بطلب للعلم عند القرضاوي نقلا عن المدعو" محمد الصغير" الذي يبدعونه ويعتبرونه اخواني
في حين ان للشيخ الحويني فيديو صريح يحذر من طلب العلم عند القرضاوي
نسأل الله أن يظهر حقيقتك للناس. ((( لا تزعل من الدعاء ))) فإن كانت حقيقتك حسنه فاحمد الله .. وأنت أكثر واحد يعلم حقيقة نفسك.
ياشيخ صلاح أبو عرفة طعن في الشيخ ابن تيمية وماذا تنتضر َمن يعبد بشار الأسد كشبيحة
بارك الله فيك يا شيخ وثبتك ..وزادك فهما ..
سؤال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله (أم ماذا) سؤال استنكاري وليس استفهامي يا محمد شمس
الفرقة الجامية المداخلة الحزبية لا شك في كذبهم على اهل العلم والدعاة
تقسيم التوحيد بدعة وتربيعه بدعة. الاتعقلون
ايش دخلك يا عرفجي ؟
ما تخليك في مهديك المنتظر الذي تعتبرونه معصوما لا يخطئ
@@sohaybbenkhaoua6799 هذا دين ابي القاسم محمد صلوات ربي عليه ياولد؟؟؟وانا من المسلمين كيف اش دخلي؟؟؟؟السؤال :تقسيم التوحيد ثلاثا منزل أم متاول؟؟؟؟وهل هو ملزم يلزم به المسلم ويساله الله به؟؟؟لان طاغوتكم ابن تيمية المتكلف المبدل قال (هناك شرع منزل وشرع ماول وشرع مبدل والحق هو الشرع المنزل)من فمك ادينك تقسيم التوحيد ثلاثا باطل وهذا قوله بعد النبي وتنطعه كان يكفيه ويكفينا ان النبي قال((((((كل بدعة ضلالة وكل ظلالة في النار)))))لكن سقت كلام المتنطع حجة عليكم فهو شيخ دينكم
@@mohamedbouleghman2258
هههههه
اما زلت في شغل النائحات يا عرفجي يا اخ فرعون و هامان و قارون و ابي جهل و شارون
@@sohaybbenkhaoua6799 جهيل هل مازلت حيا
@@mohamedbouleghman2258
لا تغضبي يا جهيلة
جزاك الله خيرا.
*بارك الله فيكم شيخنا الفاضل ونفع بكم*
لماذا وضعت عليهم نجمة داوود هم مسلمين عندهم أخطاء و طوام لكن مش كده
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا .. وعيدكم مبارك وكل عام وانتم اقرب الى الله
لم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته ولا عن التابعين رضوان الله عليهم انهم قسموا التوحيد إلى ثلاثة أقسام وهذا التقسيم اقصد توحيد الألوهية وتوحيد الربوبية وتوحيد الصفات وتوحيد الحاكمية هو بدعة مخالفة للعقيدة فتوحيد الربوبية يقتضي نفيها مطلقاً عم سوى الله *الرب * وهذا لا يصح فهناك رب الأسرة ورب العمل بخلاف توحيد الله فلا اله الا الله حقيقية لا يتطرق إليها شريك معها ولا تطلق على غير الله
وكذلك توحيد الصفات فتوحيدها يقتضي نفيها عم سوى الله وهذا أيضا لا يصح بحال لأن في البشر من يتصف بصفات الله ولكن على
وجه التقيد فنقول الله كريم كذلك حاتم الطائي كريم ونقول الله منتقم كذلك الأمير الفلاني منتقم وتقول الله جبار كذلك قال تعالى
أن فيها قوما جبارين ونقول الله رؤوف رحيم قال تعالى عن رسوله الكريم بالمؤمنين رؤوف رحيم
ثبت لنا مما ذكر أن التوحيد واحد فقط هو توحيد الله وقد عبر عنه المتأخرين بتوحيد الالوهية
فلا يصح لك ولا يقبل اسلامك أذا قلت لا رب الا الله فقط كلمة التوحيد لا إله إلا الله هي الكلمة التي تصح بحق الله وما عدا ذلك بدعة تيمية وهابية بريء منها أهل السنة والجماعة الاشاعرة الحقيقيين
المداخلة والجامية من المفلسين يوم القيامة. يأتون بحسنات كثيرة وقد شتمو هذا واغتابوا هذا وقذفوا هذا وجرحوا في هذا فيؤخذ هذا من حسناتهم وهذا من حسناتهم وهذا من حسناتهم...
اللهم وفق هذا الرجل لما تحب وترضى
واياكم يا حبيب
التقسيم شيء إصطلاحي الغرض منه تسهيل الفهم ولامشاحاة في الإصطلاح، والذي أفردوا توحيد الحاكمية للتنبيه على أهميته وإهماله عند الكثير مع عظم بلية التحاكم لغير شرع الله الذي عمت بها البلوى.
توحيد الحاكميه معنى صحيح ولكن لا نفتح باب في هذا الامر ليستمر تقسيم كما قسمه الشيخ الاسلام بن تيميه وبارك الله فيك يا شيخ
المفتاح عندك؟
@@MShmsDin السلام عليكم يا شيخنا لو كان عندي كل اسبوع اتي بقاعده جديده منكم نتعلم ومنكم نستفيد
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك الله اخي الحبيب
حسبك الله
يا اخوه اذا تتعرفو على شيخ منهجه صحيح
او قناة تدعي انها على صح بتعرفوها انها عل صح او خطاء تابعو الشيخ محمد بن شمس الدين حفضه الله ورعاه وتعرفون اي المشايخ الصحيح وتاخذون دينكم عنهم
بعد أن كنت تأخذ بي الفتن يمينن وشمال حتى منا الله عليه وعرفتو المشايخ الصحيح والمنهج الصحيح
رويبضة ورب الكعبة
كنت أنتظر منك رد
فجاء الرد صاعقة على هؤلاء
نسأل الله أن يوفقك
@@yousefds5654 ممكن تضعه هنا
لا فض فوك 🍃
@@yousefds5654 نعم هو مدلس معروف أتباعه كالخراف يتبعونه بالعاطفة
أخبرنا فيما خالف الشيخ ربيع حفظه الله اهل السنة و الجماعة أن كنت صادق
@@إِسْرَاء-ك8ج9غ لقد بحثت ولم اجدها تفضل مشكور وارينها
بارك الله فيك وأحسن إليك شيخ محمد والله يهدينا جميعاً آمين
والله ما ازددنا فيهم إلا يقينا بأنهم فرقة منحرفة عن منهج السلف الصالح، وأنهم يلعبون بأحكام الشريعة وقواعد أهل السنة في سبيل نصرة مشايخهم وأقوالهم وحزبهم...جزاك الله خيرا وبارك فيك
الإستفهام إستنكاري و ليس إستفهامي فكيف تقول عنه ما عنده تصور للمسألة عفا الله عنك
لماذا تضيفون توحيد الحاكمية على حدا رغم أنها موجودة مضمونة في التوحيد؟ ما الغرض الذي تريدونه من إضافة امر و هو موجود اصلا؟
يا شيخ، والله قبل هذا المقطع، شاهدت ذلك المقطع الذي نشرته تلك القناة؛ فأسأة الظن بك... عفا الله عنك ارجو ان تسامحني 😍😍.
ربي يسامحك حبيبي
لكنك قلت بأن الألباني يقول بتوحيد الحاكمية وذكرت إحدى الكتب التي قال عنه صاحب الفيديو الذي رد عليك أنه ليس للألباني بل هو رسالة دكتوراه وأنك لم تذكر صاحب الكتاب الحقيقي أي أنك مدلس. أرجو أن تبين لنا الحقيقة. وشكرا
الكتاب متوفر في المكتبات وعلى الانترنت ولم يشكك به أحد من اهل العلم
بارك الله لك في التوضيح
كتاب الحلية الذي تدرسه فيه اشارة لتقسيم التوحيد الى ثلاث و ذلك غير يسير لبعض ٍالطلاب، التوحيد واحد لا أقسام فيه، العلمي و العملي و ذلك يسره الله عز و جل، التوحيد هو الدين و ذلك في حديث سيدنا جبريل للنبي محمد عليه الصلاة و السلام ( جاء ليعلمكم دينكم ) ان تحقق فيك كل ما قاله سيدنا جبريل فأنت على التوحيد الحق الدي لا يأتيه الباطل، استخرج لنا الذرر منه.
دع عنك الذباب و علم التوحيد كما علمه لنا سيدنا جبريل عليه الصلاة و السلام، و على نبينا محمد الصلاة و السلام.
تابعت قناة سلمان الفارسي مرة واحدة عرفت فيها انها قناة المداخلة فعلا! فليس هناك عذر بالجهل بعد اليوم
وعليكم السلام، ورحمة الله، وبركاته.
إذا قلت (فارسي) غلط عشان إيران و أفغانستان و طاجكستان لغتهم فارسي
اذا تقصد إيران اكتب إيران ،أو قل إيران
أفضل
قال ابن عثيمين بأن توحيد الحاكمية هو توحيد الله عز وجل
كذب
دليلك؟
@@قناةالقرآنالكريم-ل6م نعم حقيقي
والله اني كنت انتظر ردك هذا بفارق الصبر
اجلدهم بارك الله فيك
الردود علي شمس الدين المتعالم واضحة للشيخ سالم الطويل
للاسف بعض الناس يكون عندهم اقتناع يقينى بشئ معين بدون ادلة واذا واجهتهم بالأدلة لن يقتنع لان سبب اقتناعهم هو خوفهم من الاضطراب بين المعلومة والتنفيذ
بارك الله فيك ووفقك الله الى مايحب ويرضى جزاك الله ياشيخنا الفاضل كل خير
هم يتصيدو ن الشبهات
لكي يدافعو عن مشايخهم
نسال الله السلامه
نحبك ونجلك ولك القبول من الله استمر ولا تلتفت لكل افاك اثيم 🌷
جزاك الله خير الجزاء ياشيخ
الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا و سبحان الله بكرتا و أصيلا
@@yousefds5654
السلام عليكم أخي
أنا لم أرى تعليقك الذي تتحدث عنه
يا اخي كل التقسيم الذي تبناه ابن تيميه لم يذكره رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الصحابه ولا التابعين ولا الائمه الاربعه حتى جاء ابن تيميه بعد ٨٠٠ سنه لذلك نرجع الى الكتاب والسنه فقط وشكرا
الله يجزيك الخير يا شيخ
عندي سؤال كيف ممكن نتعلّم علم شرعي ؟ أنا تابعت الحلقة التي أجبت فيها لكن بعد ما ذكرته ما المطلوب عمله ؟
يعني بعد ما ننهي ما ذكرته هل هذا تأسيس كافي ؟ كيف ممكن نكمل التعلّم ؟
ضعت ولا أدري ماذا أفعل أرجو الإجابة ❗️
السلام عليكم،اي محاور وجيل صاعد ،الرجل يسال على العلم الشرعي وانتم، !! يا اخونا ،اتصل بإحدى المدارس الشرعية السنية وسلهم عندهم خبرة بمنهجية طلب العلميوجهوك ويعطوك برنامجا علميا تتبعه.
@@سبحاناللهوبحمدهسبحانالله-ث7م2ظ وعليكم السلام كل الدورات الي ذكرتها هي دورات شرعية
برنامج صناعة المحاور يهدف إلى تعزيز اليقين بالإسلام وتعليم الطالب الرد على شبهات الملاحدة ومنكري السنة
وبرنامج البناء المنهجي كذلك فيه تعريف بالعلوم الشرعية ودراسة العقيدة والفقه وأصول الفقه والنحو والإطلاع على بعض الكتب الثقافية وغيره.
ويمكن ايضا متابعة برامج
الشيخ صالح العصيمي
والشيخ عامر بهجت
شكراً لكم جميعاً وجزاكم الله خيراً
كيف بقدر أسجّل في الدورات المذكورة ؟
هل هي على النت ولا مطلوب نلتقي في مركز مثلاً ؟
هل بتفيدتي كشخص مبتدئ ؟
@@لاراالحاج-ظ2ض دورات على النت
بالنسبة لبرامج الشيخ أحمد السيد فموعد البرامج يتجدد كل فترة وللإطلاع على فترات التسجيل يرجى متابعته على التلغرام
قناة أحمد بن يوسف السيد
t.me/alsayed_ah
وبرنامج اساس العلم متوفر على اليوتوب للشيخ صالح العصيمي
ua-cam.com/play/PL4WklssXt8EhrC9gFUondGpNhQ4-bT24P.html
جزاك الله خير الجزاء وبارك الله فيك
جزاك الله خيراً
شيخنا الكريم المقطع موجود عندي محمل في موبايلي إذا أردت أن أرسله إليك!
ارجو ذلك
@@MShmsDin كيف أرسله لك شيخنا الفاضل؟؟
@@نورالعباسلطفي-د2ط ارفعه على الانترنت وارسل الشيخ الرابط وشكرا ☺️
ارسله عبر ايميل
رقمه موجود على صفحته في الفيس بوك
أو اترك له التعليق في منشوراته أو راسله على ماسنجر
+41 76 606 62 07