رضوان الله على جميع الصحابة جميعهم ساداتنا وقدواتنا فأخطائهم لا تنتقص من قدرهم أبداً فالخطأ من الطبيعة الطبيعية جداً للبشر ومن رحمة الله بنا أن يقعو هم بالأخطاء فيعالجها القرآن الكريم والنبي ص فتمسي دروساً واضحة لنا نحن الأجيال التي جائت من بعدهم
أتابع الكثير من شيوخ السنة من سنوات و هم يقارعون و يردون و يفضحون أولئك القوم الفسقة، و جزاهم الله خير الجزاء، و لكن للأمانة المنهجية العلمية التي يتبعها الشيخ محمد فريدة من نوعها لله درك يا شيخنا الحبيب
يروي عبدالله بن احمد بن حنبل ان علي بن ابي طالب كان يشكو كثيرا و يكشف أن اتباع السنة الأموية ظلموه وانزلوه وانزلوه ليقارنوا بينه وبين معاوية!!! اخرج عبدالله بن احمد بن حنبل في كتاب السنة (وصححه محقق الكتاب) قال : أَتَانَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَائِدًا وَمَعَهُ عَمَّارٌ فَذَكَرَ كَلِمَةً فَقَالَ عَلِيٌّ " وَاللَّهِ لَأَكُونَنَّ مَعَ اللَّهِ عَلَى مَنْ كَانَ مَا لَقِيَ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَا لَقِيتُ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ((فَذَكَرَ كَلِمَةً)) فَبَايَعَ النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ ((فَذَكَرَ كَلِمَةً)) فَاسْتَخْلَفَ عُمَرَ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ تُوُفِّيَ عُمَرُ فَجَعَلَهَا ، يَعْنِي عُمَرَ ، شُورَى فَبُويِعَ عُثْمَانُ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ هُمُ الْآنَ يَمِيلُونَ بَيْنِي وَبَيْنَ مُعَاوِيَةَ " الشيخ محمد المكي اعلم غفر الله لك أن ماتطرحه من تنقيص لفضل أمير المؤمنين لن يزيده الا علوا بل هو أحد أهم أسباب التشيع وليس كما تظن. جمع الله بيننا وبين ساداتتا محمد وآله وأصحابه الكرام في جنات النعيم. علي بن ابي طالب كعود البخور الذي لن يزيده الحرق الا طيبا وانتشارا (كَعودٍ زادَهُ الإِحراقُ طيبا)
@@alielamrani5251 انت مشوه بشوائب التشيع. اين الانتقاص من سيدنا علي رضي الله عنه؟ هل نفي عنه العصمة اصبح كفر؟ لو احد ناقش اخطاء عمر او ابوبكر لما حرك لك ساكن.
@@ABOTHAR1 الي يتشيع يطبه الف مرض. الغرض هو توعية اهل السنة وتنقية التراث من شوائب التشيع. كون الصحابة عدول لا يعني انهم معصومين. وعلي رضي الله عنه صحابي جليل غير معصوم يصيب ويخطئ فأين الانتقاص؟
@مقتطفات المنبر هذه وصية ابن سبا ليس لعلي رضي الله عنه علاقة بها انظروا كيف الشيعة يفرحون عندما نقول أن عليا ليس معصوم وأنه يقع في الخطأ كبقية الصحابة فهم يتوهمون أننا نسب علي فبتالي يتحقق ما في ذهنه من خيال أن أهل السنة نواصب ولذلك فرح
@مقتطفات المنبر ادعاء العصمة المطلقة للبشر كذب واضح يهدم ما بُني عليه من عقيدة فعصمة الرسول ليست مطلقة و الأنبياء معصومون من الخطأ فيما يبلغونه عن الله ومعصومون عن الكبائر وكثير من الصغائر من الذنوب ويُنبهون عن الخطأ - الغير مقصود - في الصغائر ومما جاء من التنبيه والتصويب لرسول الله في القرآن الكريم: = مثل قوله عز وجل: ( عبس وتولى ،، أن جاءه الأعمى ) = وقوله عز وجل: ( يا أيها النبي لم تُحرم ما أحل الله لك ) = وفي قوله عز وجل؛ عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُم حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذينَ صَدَقوا وَتَعلَمَ الكاذِبينَ﴾ [التوبة: ٤٣] = وفي قوله تبارك وتعالى: ﴿ما كانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكونَ لَهُ أَسرى حَتّى يُثخِنَ فِي الأَرضِ تُريدونَ عَرَضَ الدُّنيا وَاللَّهُ يُريدُ الآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ﴾ [الأنفال: ٦٧] = والصلاة على المنافق ( عبدالله بن أبي بن سلول رأس المنافقين ) ﴿وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنهُم ماتَ أَبَدًا وَلا تَقُم عَلى قَبرِهِ إِنَّهُم كَفَروا بِاللَّهِ وَرَسولِهِ وَماتوا وَهُم فاسِقونَ﴾ [التوبة: ٨٤] = والنسيان في الصلاة زيادة مرة ونقص مرة = وظنه صلى الله عليه وسلم أن لو ترك المزارعون تلقيح النخل وهذا بلا شك محمد أفضل خلق الله ، فكيف بمن دونه صلى الله عليه وسلم
@مقتطفات المنبر. المقصد من المقطع الزامي فقط وليس طىعن في شخص علي بن أبي طالب رضي الله عنه يعني كما أن لمن قبله أخطاء فهو كذالك أخطأ فالكل معرض للخطأ وليس لأحد عصمة
احسنت شيخنا الفاضل محمد المكي. لا قداسة عندنا نحن المسلمون لأحد من البشر ، الا لكلام الله وما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. الكل يؤخذ من كلامه ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم. ورضي الله تعالى عن جميع الصحابة الكرام .
أنا أطالبك و نحن سنقف بين يدي الله أطالبك بدليل صحيح صريح على ان ما فعله هذا الرجل بهذه الصورة من التنقص ولمز وغيبة صحابي ومن أهل البيت ومن المبشرين بالجنة ووووو إحسان .
بارك الله فيك اقسم انك تبرد اللي في خاطري وانك افهم من كثير من من يدعون انهم علماء وشيوخ وارجو منك المواصلة في اجتهاداتك الذين سبقوك ليسوا اذكى او افقه منك ولا اريد ان ازكيك ولكنك تستاهل
يا جماعه انتبهوا لا تجعلوا للشيطان سلطان عليكم انه يقودكم الى جهنم وبئس المصير الاسلام سهل وبسيط لا يسالك الله عن ابوبكر وعمر وعلي بل يسالكم عن اعمالكم ويرى هل كنتم اهل فتنه ام اهل هدى اعمالك هي التي تقودك ان كانت صالحه فالى الجنه وان كانت غير ذلك فلا حول ولا قوة الا بالله اتركوا السابقين فقد امضوا الى رحمة الله
@@Nnn-bt2yg أفضل بايش ما انجازاتة قتل شايب عمره 83 سنة او قلع باب خيبر الذي أصلاً ما حدثت معركة واستمر حصار لـ 6 اسابيع وقتل مرحب رؤايات اخرى تقول ان ابن سلمة قتل مرحب وليس علي ايش نفع الإسلام عاد قتل 70 الف مسلم لاجل توطين دولتة فخذلة الله ونصر معاوية
رضوان الله على الخلفاء الراشدين المهدين وارضاهم ونتعبد الله بحبهم والترضي عليهم ونسأله تعالى ان يجميعا بهم في الفردوس الأعلى من الجنة خالدين على سرر متقابلين وسيد المرسلين والأنبياء والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
لابد أن نلتفت إلى عمر علي رضي الله عنه حينما كان النبي صلى الله عليه وسلم حيا …حيث إنه كان في ريعان الشباب وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو لم يتم الخامسة والثلاثين على ماأظن !
كيف ولي الله يزوج بنته ممن كسروا ضلع زوجته !!! كيف الله يتخذ هكذا ولي يدافع عن دينه و هو لم يدافع عن زوجته رغم ما يكمله من قدرة سوبرخارقة (الولاية التكوينية).... ثم اين كان ولي الله من كتاب الله الذي حرف حسب زعمكم ؟؟ الله عندما يتخذ اولياء يريدهم يعملون لاجل دينه مش فقط ديكور .. تذكر هذا فقط طبعا نحن نتكلم عن علي النسخة الشيعية فقط
المبدء الصحيح في الاسلام هو ان جميع الصحابة رضوان الله عليهم بشر يصيبون ويخطئون. وعند اهل السنه والجماعه ان لهم مكانتهم الطيبه بالترضي عنهم لصحبتهم لرسول الله عليه والسلام ومالهم من فضل نصرة الرسول الكريم وما قدموه. وأن لا أحد من المسلمين له قداسه مطلقة وكلا يؤخذ منه ويرد الا رسولنا الكريم محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة واتم التسليم. والصحابه رضي الله عنهم جميعهم بشر وتصدر منهم بعض الاخطاء بقصد وعن غير قصد. وهناك امثله كثيره في السيره النبويه ومنها عندما خالف الصحابه أمر النبي عليه الصلاة والسلام ونزلوا من فوق الجبل في مؤخرة المسلمين لجمع الغنائم عندما بدء كفار قريش بالانهزام والقصه معروفه. وأيضا عندما تعاهد الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام مع كفار قريش وكان قد اتى معتمرا على أن يرجع وفي السنه القادمه يقوم كفار قريش باخلاء مكه لهم واتفقوا على ذلك فرجع الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام وامر المسلمين جميعاً بذلك وامرهم بحلق رؤوسهم فكأنهم رفضوا والحادثه معروفه.
نعم صدقت و خاصه في الخطأ الثالث فلقد سمعنا هذا الحديث من شيوخنا شيوخ اهل السنه من على المنابر و لكن لم يذكرو اسمائهم لنا سوى انهم ثلاث شباب سمعهم رسول الله صل الله عليه و سلم
يروي عبدالله بن احمد بن حنبل ان علي بن ابي طالب كان يشكو كثيرا و يكشف أن اتباع السنة الأموية ظلموه وانزلوه وانزلوه ليقارنوا بينه وبين معاوية!!! اخرج عبدالله بن احمد بن حنبل في كتاب السنة (وصححه محقق الكتاب) قال : أَتَانَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَائِدًا وَمَعَهُ عَمَّارٌ فَذَكَرَ كَلِمَةً فَقَالَ عَلِيٌّ " وَاللَّهِ لَأَكُونَنَّ مَعَ اللَّهِ عَلَى مَنْ كَانَ مَا لَقِيَ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَا لَقِيتُ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ((فَذَكَرَ كَلِمَةً)) فَبَايَعَ النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ ((فَذَكَرَ كَلِمَةً)) فَاسْتَخْلَفَ عُمَرَ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ تُوُفِّيَ عُمَرُ فَجَعَلَهَا ، يَعْنِي عُمَرَ ، شُورَى فَبُويِعَ عُثْمَانُ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ هُمُ الْآنَ يَمِيلُونَ بَيْنِي وَبَيْنَ مُعَاوِيَةَ " الشيخ محمد المكي اعلم غفر الله لك أن ماتطرحه من تنقيص لفضل أمير المؤمنين لن يزيده الا علوا بل هو أحد أهم أسباب التشيع وليس كما تظن. جمع الله بيننا وبين ساداتتا محمد وآله وأصحابه الكرام في جنات النعيم. علي بن ابي طالب كعود البخور الذي لن يزيده الحرق الا طيبا وانتشارا (كَعودٍ زادَهُ الإِحراقُ طيبا)
كل أهل السنة والجماعة يقولون ذلك إلا الخوارج والنواصب ، ولا يوجد نواصب اليوم إلا الروافض الذين يقولون في علي و بنيه و فاطمة الزهراء بما لم يقولونه هم في أنفسهم ، قال زين العابدين علي ابن الحسين لأهل الكوفة ( احبونا حب الإسلام فما زال حبكم لنا حتى صار شيناً علينا ) وأنا أنصحك لوجه الله ، ترى أقصر طريق يؤدي إلى الشرك والكفر هو الغلو في الصالحين . انظر بعينك إلى واقع المجتمعات الشيعية في العراق وايران ، والله الهادي إلى سواء السبيل (
روى الترمذي عن حبشي بن جنادة، قال: "قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: علي مني وأنا من علي ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي". روى الترمذي بإسناده عن زيد بن أرقم عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم، قال: "من كنت مولاه فعلي مولاه
الخطأ الثاني و هو رفضه محي كلمة رسول الله فهذا من حبه له و هذا ما يسمى معصية المحبة. فقد هان عليه أن يمحها و الدليل قوله بنفسه لن أمحوك أبدا فهذا يفهمه البسطء فضلا عن حكيم مثل السهيل. فهناك الجانب الإنساني الذي تجاهلته في هذه القضية ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يعنفه او يحذره من مغبة عصيانه بل أكد بنفسه صلى الله عليه وسلم أنه رسول الله و محاها بنفسه متفهما لمقف علي رضي الله عنه و أرضاه
في كتاب الله دلائل واضحة لا تقبل الجدل والتأويل تنفي العصمة وعلم الغيب عن رسول الله في قوله تعالى في سورة التحريم الآية 1 ((( يا أيُّها النبيُّ لم تُحَرِّم مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْواجِكَ ))) وقوله تعالى في سورة التوبة الآية 43 (((عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ ))) وقوله تعالى في سورة عبس ((( عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ ١ أَن جَآءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ ٢ وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ ٣ أَوۡ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكۡرَىٰٓ ٤ أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ ٥ فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ ٦ وَمَا عَلَيۡكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ ٧ وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسۡعَىٰ ٨ وَهُوَ يَخۡشَىٰ ٩ فَأَنتَ عَنۡهُ تَلَهَّىٰ ١٠ ))) وقوله تعالى في سورة الأعراف الأية 188 ((( قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ))) وأتيان التصويب من عند الله وعتاب الله لرسوله الكريم والعغو عنه على ما فعله كل هذا وهو الذي قال عنه تعالى في سورة النجم ((( ما ضل صاحبكم وما غوى 2 وما ينطق عن الهوى 3 إن هو إلا وحي يوحى 4 علمه شديد القوى 5 ذو مرة فاستوى 6 وهو بالأفق الأعلى 7 ))) فكيف تستوي كل هذا الآيات مع معتقد الشيعة بعصمة أئمتهم وعلمهم الغيب !!!؟؟؟
اللهم حصن بيوتنا وأهلنا وأبنائنا وكل غالي علينا من كل وباء وبلاء ومن جميع الأمراض اللهم أحفظنا بحفظك وادم علينا عفوك وعافيتك وأمنا بأمانك امين يارب العالمين 🕋🤲
@@hussain_9977 نحن أمة عظيمة وكبيرة لنا مذاهب وتوجهات معتبرة وموضوعية وتعددية ولكننا في آخر المطاف وحدة متكاملة تتسع لهكذا اختلاف وتفاوت في الاراء وتقييم شخصياتنا المعاصرة والتاريخية، ولا مجال لكلام الروافض المجوس والتدخل في آرائنا ، لان الرفض المجوسي خارج دائرة الاسلام ، اذهب الى قنوات قم المنجسة والنجف الأجيف واطرح آراءك هناك، اما هنا فهو منبر للمسلمين فقط، وصدقني لو سألت أي سني عن افضلية نعال الحجاج القديم على رأس الخميني والسيستاني وكل مراجع المجوس فصدقني كلهم سيغضبون على هذه المقارنة الغير عادلة اذ نساوي بين نعل الحجاج ورؤوس مراجع الروافض
@@علاء-ح2ذ أكره خره وهاابي دين سيدنا يزيد رضي الله عنه قتل سيدنا الحسين رضي الله عنه ألامام علي لو لا تنجب الفتنه لكان رأس عمر وابو بكر وعثمان وشله التعبانه مالتكم كلها روسها طايره ذوالفقار
إنه لا يُحبُّكَ إلا المؤمنُ ، و لا يُبغِضُك إلا منافقٌ الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 2422 | خلاصة حكم المحدث : صحيح قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ. الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
هذا يدل ان اغلب الصحاح والروايات مكتوبه في عهد بني أمية (الدولة الأموية) تهميشا واضح للامام علي لمنزلته وفضله وهذا من باب الخصومة لتشويه صورة الأمام علي وهذا تضليل للعامة يحاسب عليها صاحب القناة وخصمة يوم القيامة الامام علي
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ارتحلت الدنيا مدبرة. وارتحلت الأخرة مقبلة. ولكل واحدة منهما بنون. فتكونوا من أبناء الأخرة. ولاتكونوا من أبناء الدنيا. فاليوم عمل ولا حساب وغدآ حساب ولاعمل...
قال رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وعلى آله وسلم: يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق. المصادر/ صحيح مسلم، البخاري، كتب البهيقي وإبن الأعرابي وغيرها من المصادر السنية. الحديث صحيح
اخي محمد المكي … اشهد انك من افضل المناظرين للرافضة ادبًا وخلقًا ومعلومات شرعية وعقلية ان لم تكن افضل من عرفت …. وفي رايي ان هذا المقطع كنت غير موفق فيه فنحن لانشبه الرافضة ولانذكر أخطاء الصحابة… واذا بينّا الاخطاء تكون في سبيل الرد على المخالف وتكون عرضية لا ان اضع فيديو كامل اذكر فيه اخطاء احد الصحابة… وجزاك الله خير
ادعاء العصمة المطلقة للبشر كذب واضح يهدم ما بُني عليه من عقيدة فعصمة الرسول ليست مطلقة و الأنبياء معصومون من الخطأ فيما يبلغونه عن الله ومعصومون عن الكبائر وكثير من الصغائر من الذنوب ويُنبهون عن الخطأ - الغير مقصود - في الصغائر ومما جاء من التنبيه والتصويب لرسول الله في القرآن الكريم: = مثل قوله عز وجل: ( عبس وتولى ،، أن جاءه الأعمى ) = وقوله عز وجل: ( يا أيها النبي لم تُحرم ما أحل الله لك ) = وفي قوله عز وجل؛ عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُم حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذينَ صَدَقوا وَتَعلَمَ الكاذِبينَ﴾ [التوبة: ٤٣] = وفي قوله تبارك وتعالى: ﴿ما كانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكونَ لَهُ أَسرى حَتّى يُثخِنَ فِي الأَرضِ تُريدونَ عَرَضَ الدُّنيا وَاللَّهُ يُريدُ الآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ﴾ [الأنفال: ٦٧] = والصلاة على المنافق ( عبدالله بن أبي بن سلول رأس المنافقين ) ﴿وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنهُم ماتَ أَبَدًا وَلا تَقُم عَلى قَبرِهِ إِنَّهُم كَفَروا بِاللَّهِ وَرَسولِهِ وَماتوا وَهُم فاسِقونَ﴾ [التوبة: ٨٤] = والنسيان في الصلاة زيادة مرة ونقص مرة = وظنه صلى الله عليه وسلم أن لو ترك المزارعون تلقيح النخل وهذا بلا شك محمد أفضل خلق الله ، فكيف بمن دونه صلى الله عليه وسلم
السلام عليكم، أنا متأكد انك لم تفهم ما يريده الشيخ من عرضه أخطاء على رضي الله عنه، و بهذا الأمر يقطع السبيل على المنخدعين بالتشيع حتى لا ينجرو بالعاطفة و حب اهل البيت إلى التشيع و يعلموا ان عليا يخطؤ و يصيب.و السلام
سعد الدوسري الشيخ وفق في هذا كل التوفيق ،، أنا خالطت الشيعة الزائرين للمدينة سنوات طويلة بمن فيهم المعممين و الشيخ أصابهم في مقتل بهذه الطريقة و كشف الهدف من تقديسهم لعلي مقابل استنقاصهم من باقي الخلفاء ، و الحل هو التوضيح للشيعة أن علي بشر و له اخطاء و تقديسه من المعممين له أهداف سياسية و مادية و استمرار للفتنة بين المسلمين ، لو أن كل مشايخ السنّه المتخصصين في نقد التشيع اتّبعوا نفس طريقة محمد المكّي لتغيّر حال الكثير من الشيعة .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الرجل ليصدق حتى يكون صديقآ وإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابآ ) صحيح البخاري
كل ابن ادم خطاء وخير الخطائين التوابون .. ومن اكبر أخطاء الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه هو ذهابه إلي العراق وتركه عاصمه الإسلام والمسلمين المدينة المنورة وللأسف كأن مقتله ومقتل أبنائه في العراق وبؤرة الفتنه إلي يومنا هذا ...
ابو بكر أفضل الصحابة بعد الأنبياء و الرسل.. هذا هو الواقع و تقدير و اجتماع الأمة عليه كخليفة دليل افضليته أيضا.... بل علي اسلم صغيرا و ابو بكر كان صاحب النبي قبل البعثة و بعد البعثة و حين كان النبي صلى الله عليه وسلم مستضعف في بداية الرسالة كان ابو بكر سنده... و لو لم يكن افضلهم لما هاجر بصحبته..
قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَٰلِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدًۢا كل ابن ادم خطا رضي الله عن ابو بكر و عمر و عثمان وعلي و سائر الصحابة اجمعين
يا محمد، الغ هذه السلسلة و لا تتنقص عليا فهو ولي كل مسلم و كان ابو بكر و عمر و عثمان يعرفون له قدره، رضي الله عنه. و ان منهج اهل السنة و الجماعة ان نمسك عما بدر من الصحابة من خطأ. امسك و الغ هذه السلسلة و ادع بطريقة اخرى لا يكون فيها انتقاص لرجل يغضب رسول الله صلى الله عليه و سلم لانتقاصه. اتق الله يا اخي محمد، اني لك ناصح.
جزى الله الشيخ محمد خيرا ولعلي لم أستعجل هنا ظناً مني أن الشيخ محمد سيعقب على ماورد في هذا الطرح المفيد من الشيخ ، فأقول ؛ ليس من منهج أهل السنة أن يفتشو عن أخطاء الصحابة رضي الله عنهم فهم يستنيرون بكتاب الله ونهج الرسول صلى الله عليه وسلم ويسدد بعضهم بعضا ولكن لما جاء الرافضة ينبشون بالمناقيش عن كل شبهة يعتقدون أنها مكفرة للصحابة ، هنا يريد الشيخ محمد أن يوصل للرافضة أن الصحابة رضي الله عنهم بشر يخطئون وبصيبون بما فيهم علي رضي الله عنه ولا عصمة لإحد سوى للرسول صلى الله عليه وسلم ، وهذا من باب الإلزام لمن جعل من علي رضي الله عنه معصوم لا يخطيء ، هذا والله أعلم .
@@Kuwait2 لايوجد هذا الصنف بيننا العكس عندنا في المغرب إن علي وءال البيت مغيبين ومسألة أنهم يعتقدون العصمة هذه لا وجود لها إلا في عقل الرافضي النجس الناس عندنا يسمعون ءاثر في عمر وأبو بكر رضي الله عنهما مثل أن القرءان كان ينزل موافق لما قاله عمر والكثير ولم نسمع أحد قال بعصمتهم أظن أن هذا المقطع غير موفق البتة لانه لو فعل شخص ما فعله الشيخ في معاوية رضي الله عنه لتهم بالرفض ولم يتقبل منه هذا مع إن علي افضل من الصحابة كلهم ماعدا الثلاتة
ليس من منهج السلف تتبع أخطاء الصحابة ونشرها لأن ذلك يجرئ العامة عليهم. قال تعالى والذين جاؤو من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان.
جزاك الله خيرا
هذاء الصوت الذي يحتاجة المسلمين لايقاظهم من الغفلة الشركية
كلام الشيخ حفظه الله موجه لأهل السنه ،،،، الذين يبالغون في الحديث عن سيدنا علي ابن ابي طالب ،، حتى ظن البعض منهم انه معصووم وانه افضل الصحاابه
بصراحة لا يقول أحد من أهل السنة والجماعة أنه معصوم وهو أفضل الصحابة بعد الخلفاء الراشدين هذه هي العقيدة التي ثم الإجماع عليها
@@abdlahmaddoun2294 صدقت لكن هناك قلة من يقول ذلك غالبا يكونون متاثرين بعدنان ابراهيم ومن هم على شاكلته.
انتو مساكين
@@beloved3143 ليش مساكين ،، شايفنا نلطم بنعال ؟ شايفنا نزحف بين القبور؟ شايفنا نتغطس بالطين ونتمسح بالاضرحه ؟ شايفنا نقول الفيل كان عصفور؟
@@Kuwait2
لا مساكين لأنك تظنون انو عليه السلام مو افضل من الصحابة وهو اصلاً بمقام الانبياء وافضل الخلق بعد النبي صلى الله عليه وآله
رضوان الله على جميع الصحابة
جميعهم ساداتنا وقدواتنا فأخطائهم لا تنتقص من قدرهم أبداً فالخطأ من الطبيعة الطبيعية جداً للبشر ومن رحمة الله بنا أن يقعو هم بالأخطاء فيعالجها القرآن الكريم والنبي ص
فتمسي دروساً واضحة لنا نحن الأجيال التي جائت من بعدهم
أتابع الكثير من شيوخ السنة من سنوات و هم يقارعون و يردون و يفضحون أولئك القوم الفسقة، و جزاهم الله خير الجزاء، و لكن للأمانة المنهجية العلمية التي يتبعها الشيخ محمد فريدة من نوعها لله درك يا شيخنا الحبيب
لا يجب ان نخاف من بعبع النصب ، فعلي ابن ابي طالب رضي الله عنه واهل بيته احب الينا من محبة الرافضة لهم ولا نزيدهم عن مكانتهم ولا ننتقصهم
يروي عبدالله بن احمد بن حنبل ان علي بن ابي طالب كان يشكو كثيرا و يكشف أن اتباع السنة الأموية ظلموه وانزلوه وانزلوه ليقارنوا بينه وبين معاوية!!! اخرج عبدالله بن احمد بن حنبل في كتاب السنة (وصححه محقق الكتاب) قال : أَتَانَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَائِدًا وَمَعَهُ عَمَّارٌ فَذَكَرَ كَلِمَةً فَقَالَ عَلِيٌّ " وَاللَّهِ لَأَكُونَنَّ مَعَ اللَّهِ عَلَى مَنْ كَانَ مَا لَقِيَ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَا لَقِيتُ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ((فَذَكَرَ كَلِمَةً)) فَبَايَعَ النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ ((فَذَكَرَ كَلِمَةً)) فَاسْتَخْلَفَ عُمَرَ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ تُوُفِّيَ عُمَرُ فَجَعَلَهَا ، يَعْنِي عُمَرَ ، شُورَى فَبُويِعَ عُثْمَانُ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ هُمُ الْآنَ يَمِيلُونَ بَيْنِي وَبَيْنَ مُعَاوِيَةَ " الشيخ محمد المكي اعلم غفر الله لك أن ماتطرحه من تنقيص لفضل أمير المؤمنين لن يزيده الا علوا بل هو أحد أهم أسباب التشيع وليس كما تظن. جمع الله بيننا وبين ساداتتا محمد وآله وأصحابه الكرام في جنات النعيم. علي بن ابي طالب كعود البخور الذي لن يزيده الحرق الا طيبا وانتشارا (كَعودٍ زادَهُ الإِحراقُ طيبا)
@@alielamrani5251 نشهد الله انا نحبه ونحن اولى به منكم ولا نؤلهه ولا نزيده عن قدره كصحابي جليل يصيب ويخطئ
@HSN لان نقول علي غير معصوم اصبحنا نواصب 👍🏻
@@alielamrani5251 انت مشوه بشوائب التشيع.
اين الانتقاص من سيدنا علي رضي الله عنه؟ هل نفي عنه العصمة اصبح كفر؟ لو احد ناقش اخطاء عمر او ابوبكر لما حرك لك ساكن.
@@ABOTHAR1 الي يتشيع يطبه الف مرض. الغرض هو توعية اهل السنة وتنقية التراث من شوائب التشيع.
كون الصحابة عدول لا يعني انهم معصومين. وعلي رضي الله عنه صحابي جليل غير معصوم يصيب ويخطئ فأين الانتقاص؟
جزاك الله خيرا وبارك في جهودك
استمتعت بهذا الدرس كثيرا واستفدت علما ،، واكثر ما امتعني الموضوعية والذكاء والعلم.
@مقتطفات المنبر ههه روح الحسينية هنا للمسلمين فقط
@مقتطفات المنبر من ارسل لك انقلع
@مقتطفات المنبر هذه وصية ابن سبا ليس لعلي رضي الله عنه علاقة بها
انظروا كيف الشيعة يفرحون عندما نقول أن عليا ليس معصوم وأنه يقع في الخطأ كبقية الصحابة فهم يتوهمون أننا نسب علي فبتالي يتحقق ما في ذهنه من خيال أن أهل السنة نواصب ولذلك فرح
@مقتطفات المنبر
ادعاء العصمة المطلقة للبشر كذب واضح
يهدم ما بُني عليه من عقيدة
فعصمة الرسول ليست مطلقة
و الأنبياء معصومون من الخطأ فيما يبلغونه عن الله ومعصومون عن الكبائر وكثير من الصغائر من الذنوب
ويُنبهون عن الخطأ - الغير مقصود - في الصغائر
ومما جاء من التنبيه والتصويب لرسول الله في القرآن الكريم:
= مثل قوله عز وجل:
( عبس وتولى ،، أن جاءه الأعمى )
= وقوله عز وجل:
( يا أيها النبي لم تُحرم ما أحل الله لك )
= وفي قوله عز وجل؛
عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُم حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذينَ صَدَقوا وَتَعلَمَ الكاذِبينَ﴾ [التوبة: ٤٣]
= وفي قوله تبارك وتعالى:
﴿ما كانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكونَ لَهُ أَسرى حَتّى يُثخِنَ فِي الأَرضِ تُريدونَ عَرَضَ الدُّنيا وَاللَّهُ يُريدُ الآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ﴾ [الأنفال: ٦٧]
= والصلاة على المنافق ( عبدالله بن أبي بن سلول رأس المنافقين )
﴿وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنهُم ماتَ أَبَدًا وَلا تَقُم عَلى قَبرِهِ إِنَّهُم كَفَروا بِاللَّهِ وَرَسولِهِ وَماتوا وَهُم فاسِقونَ﴾ [التوبة: ٨٤]
= والنسيان في الصلاة زيادة مرة ونقص مرة
= وظنه صلى الله عليه وسلم أن لو ترك المزارعون تلقيح النخل
وهذا بلا شك محمد أفضل خلق الله ، فكيف بمن دونه صلى الله عليه وسلم
@مقتطفات المنبر.
المقصد من المقطع الزامي فقط وليس طىعن في شخص علي بن أبي طالب رضي الله عنه يعني كما أن لمن قبله أخطاء فهو كذالك أخطأ فالكل معرض للخطأ وليس لأحد عصمة
اللهم ارحم وأغفر لعبدك محمد صابر واسكنه فسيح جناتك يا ارحم الراحمين 🇰🇼🇰🇼🇰🇼🇰🇼
ايش اشرحي صدرك كمل
فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (125)
نعم اشرحي صدرك لقول الله وقول الرسول صلى الله عليه وسلم
الاخت ام زينب قصدت بالاجتهاد مقابل النص عن كلام الرافضي امام الروايه
وينك مسوي زحمه هربت مثل الشيعه
أحسنت التوضيح بآرك الله فيك شيخ ابو عبدالله
احسنت شيخنا الفاضل محمد المكي.
لا قداسة عندنا نحن المسلمون لأحد من البشر ، الا لكلام الله وما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
الكل يؤخذ من كلامه ويرد إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ورضي الله تعالى عن جميع الصحابة الكرام .
أنا أطالبك و نحن سنقف بين يدي الله أطالبك بدليل صحيح صريح على ان ما فعله هذا الرجل
بهذه الصورة من التنقص ولمز وغيبة صحابي
ومن أهل البيت ومن المبشرين بالجنة ووووو
إحسان .
@@المثيلي
أأنت رافضي ممن يعبدون علي رضي الله عنه ؟؟!
👆👆👆👆
سؤال لك
@@nassersaeed4424
اتق الله ولا تقدس نكرة سفيه يتنقص من صحابي ووو.
@@المثيلي
ليس انتقاص ، هناك اناس يعبدون علي بطريقة غير مباشرة ، ولابد من تبيين الامور لهم .
جزاك الله خير ياشيخ محمد .. سيدنا ابوبكر افضل الصحابه وخليفة رسول الله ب إختيار جميع المسلمين
الإمام علي عليه السلام أفضل الصحابة على الإطلاق
@@Nnn-bt2yg على كيف ابوك هو 😂😂 كبار الصحابه وال البيت اختارو ابوبكر .. انت رايك يخصك مايهمنا 😂👊
@@TVAOEL قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق
@@Nnn-bt2yg وش دخل الحديث بالموضوع 🤣🤣🤣👊👊👊 مافيه مؤمن مايحب ابوبكر وعلي وعمر الا انتم ياروافض يامجوس
@@TVAOEL لما نصبو ابو بكر تحت السخيفة كان الإمام عليه السلام يغسل ويكفن الرسول عليه الصلاة والسلام
( ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا لإخواننا الذين سبقونا بالإيمان )
بارك الله فيك أخي محمد المكي وهدى بك عوام الشيعة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وع ال بيته الطاهرين
من كنت مولاه فإن علي مولاه
بارك الله فيك اقسم انك تبرد اللي في خاطري وانك افهم من كثير من من يدعون انهم علماء وشيوخ وارجو منك المواصلة في اجتهاداتك الذين سبقوك ليسوا اذكى او افقه منك ولا اريد ان ازكيك ولكنك تستاهل
الإمام علي عليه السلام أفضل الصحابة على الإطلاق
وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ
يا جماعه انتبهوا لا تجعلوا للشيطان سلطان عليكم انه يقودكم الى جهنم وبئس المصير الاسلام سهل وبسيط لا يسالك الله عن ابوبكر وعمر وعلي بل يسالكم عن اعمالكم ويرى هل كنتم اهل فتنه ام اهل هدى اعمالك هي التي تقودك ان كانت صالحه فالى الجنه وان كانت غير ذلك فلا حول ولا قوة الا بالله اتركوا السابقين فقد امضوا الى رحمة الله
@إنَ الذي خلقَ الظلامَ يراني ثم على رضي الله عنه فهو افضل الصحابة بعد الخلفاء
@@Nnn-bt2yg أفضل بايش ما انجازاتة
قتل شايب عمره 83 سنة
او قلع باب خيبر الذي أصلاً ما حدثت معركة واستمر حصار لـ 6 اسابيع
وقتل مرحب رؤايات اخرى تقول ان ابن سلمة قتل مرحب وليس علي
ايش نفع الإسلام عاد قتل 70 الف مسلم لاجل توطين دولتة فخذلة الله ونصر معاوية
الحمد لله على نعمة الإسلام,,,
يجب الانقدس الصحبه ولاكن نشهدلهم بالفضل ولاضرر من ان نتعلم من سيرتهم وندعو للمصيب ونستغفر لمن اخطأ
شكرا للبث. كان مفيد جدا ما شاء الله تبارك الله الحمد لله رب العالمين
رضوان الله على الخلفاء الراشدين المهدين وارضاهم ونتعبد الله بحبهم والترضي عليهم ونسأله تعالى ان يجميعا بهم في الفردوس الأعلى من الجنة خالدين على سرر متقابلين وسيد المرسلين والأنبياء والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا
جزاك الله خيراً على هذه المعلومات القيمة التي كثير منا كنا نجهلها ولم نجرأ ان نفكر فيها اصلاً
حفظك الله ورعاك يا شيخ محمد أحبك في الله
بيض الله وجهك يا شيخ محمد و جزاك الله عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء
شيخنا الجليل ابا محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بارك الله فيكم شيخنا على هذه الاطروحات القيمة الهادية. استمروا جزاكم الله خيرا. اختكم ام زينب
كلام سليم بارك الله فيك شيخنا الفاضل
هذه هو الطرح الذي يجب ان يعرفه المسلمون..استمر
لابد أن نلتفت إلى عمر علي رضي الله عنه حينما كان النبي صلى الله عليه وسلم حيا …حيث إنه كان في ريعان الشباب وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو لم يتم الخامسة والثلاثين على ماأظن !
اشهد ان علي ولي الله
كيف ولي الله يزوج بنته ممن كسروا ضلع زوجته !!!
كيف الله يتخذ هكذا ولي يدافع عن دينه و هو لم يدافع عن زوجته رغم ما يكمله من قدرة سوبرخارقة (الولاية التكوينية)....
ثم اين كان ولي الله من كتاب الله الذي حرف حسب زعمكم ؟؟
الله عندما يتخذ اولياء يريدهم يعملون لاجل دينه مش فقط ديكور .. تذكر هذا فقط
طبعا نحن نتكلم عن علي النسخة الشيعية فقط
الحمدلله علي نعمة الاسلام وتوحيد والسنه
جميله
اضائات تنير العقول
الله يجزاك بالخير
جزاك الله خير على هذه الحلقة والدلائل حول علي ابن ابي طالب لم يكن افضل الصحابة ،،،، والله اعلم
المبدء الصحيح في الاسلام هو ان جميع الصحابة رضوان الله عليهم بشر يصيبون ويخطئون.
وعند اهل السنه والجماعه ان لهم مكانتهم الطيبه بالترضي عنهم لصحبتهم لرسول الله عليه والسلام ومالهم من فضل نصرة الرسول الكريم وما قدموه.
وأن لا أحد من المسلمين له قداسه مطلقة وكلا يؤخذ منه ويرد الا رسولنا الكريم محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة واتم التسليم.
والصحابه رضي الله عنهم جميعهم بشر وتصدر منهم بعض الاخطاء بقصد وعن غير قصد.
وهناك امثله كثيره في السيره النبويه ومنها عندما خالف الصحابه أمر النبي عليه الصلاة والسلام ونزلوا من فوق الجبل في مؤخرة المسلمين لجمع الغنائم عندما بدء كفار قريش بالانهزام والقصه معروفه.
وأيضا عندما تعاهد الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام مع كفار قريش وكان قد اتى معتمرا على أن يرجع وفي السنه القادمه يقوم كفار قريش باخلاء مكه لهم
واتفقوا على ذلك فرجع الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام وامر المسلمين جميعاً بذلك وامرهم بحلق رؤوسهم فكأنهم رفضوا والحادثه معروفه.
جزاك الله خير الجزاء على كل شيء تقوم يه اخوي محمد
بارك الله فيكم ورحم الله محمد صابر واسكنه الفردوس الاعلى امين
نعم صدقت و خاصه في الخطأ الثالث فلقد سمعنا هذا الحديث من شيوخنا شيوخ اهل السنه من على المنابر و لكن لم يذكرو اسمائهم لنا سوى انهم ثلاث شباب سمعهم رسول الله صل الله عليه و سلم
يروي عبدالله بن احمد بن حنبل ان علي بن ابي طالب كان يشكو كثيرا و يكشف أن اتباع السنة الأموية ظلموه وانزلوه وانزلوه ليقارنوا بينه وبين معاوية!!! اخرج عبدالله بن احمد بن حنبل في كتاب السنة (وصححه محقق الكتاب) قال : أَتَانَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَائِدًا وَمَعَهُ عَمَّارٌ فَذَكَرَ كَلِمَةً فَقَالَ عَلِيٌّ " وَاللَّهِ لَأَكُونَنَّ مَعَ اللَّهِ عَلَى مَنْ كَانَ مَا لَقِيَ أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ مَا لَقِيتُ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ((فَذَكَرَ كَلِمَةً)) فَبَايَعَ النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ ((فَذَكَرَ كَلِمَةً)) فَاسْتَخْلَفَ عُمَرَ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ تُوُفِّيَ عُمَرُ فَجَعَلَهَا ، يَعْنِي عُمَرَ ، شُورَى فَبُويِعَ عُثْمَانُ فَبَايَعْتُ وَرَضِيتُ ثُمَّ هُمُ الْآنَ يَمِيلُونَ بَيْنِي وَبَيْنَ مُعَاوِيَةَ " الشيخ محمد المكي اعلم غفر الله لك أن ماتطرحه من تنقيص لفضل أمير المؤمنين لن يزيده الا علوا بل هو أحد أهم أسباب التشيع وليس كما تظن. جمع الله بيننا وبين ساداتتا محمد وآله وأصحابه الكرام في جنات النعيم. علي بن ابي طالب كعود البخور الذي لن يزيده الحرق الا طيبا وانتشارا (كَعودٍ زادَهُ الإِحراقُ طيبا)
لما قال علي لرسول الله لا أمحو فقال له رسول الله ستسام مثلها و تقبل فكان ذلك في صفين.
بارك الله فيك يا شيخ محمد المكي وفي أهل السنة جميعا
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
خوووش كلام مفصل ومقنع
علي خير البشر من أبا قد كفر
يعني لو قلت ان الانبياء افضل من علي معناها كفرت؟
ويتهمون اهل السنه بالتكفير!! عجيب
@@عُمَرالفَاروق-ط2ش دولا هم النواصب و الخوارج و التكفيرين الحقيقيين دعك منهم
والله وبالله وتالله إنك تاج على الراس يا الـمكي ،، الله يبارك بجهدك وعملك وعافيتك 🇰🇼🇰🇼🇰🇼 يشهد الله إني أتقرب الي الله سبحانه بحبك فيه
رضي الله عن الصحابة اجمعين
في النهايه هم بشر يخطئون و يصيبون
اخطائهم قطرات 💦 في بحر حسناتهم
بارك الله بك شيخنا ونفعنا الله بعلمك ونسأل الله ان يهدي عوام الشيعة الى الحق
أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا اِبْنُ أَبِي قُحَافَةَ وَإِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّي مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَى يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْلُ وَلَا يَرْقَى إِلَيَّ الطَّيْرُ فَسَدَلْتُ دُونَهَا ثَوْبًا وَطَوَيْتُ عَنْهَا كَشْحًا وَطَفِقْتُ أَرْتَئِي بَيْنَ أَنْ أَصُولَ بِيَدٍ جَذَّاءَ أَوْ أَصْبِرَ عَلَى طَخْيَةٍ عَمْيَاءَ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ وَيَشِيبُ فِيهَا الصَّغِيرُ وَيَكْدَحُ فِيهَا مُؤْمِنٌ حَتَّى يَلْقَى رَبَّهُ.
فَرَأَيْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَى هَاتَا أَحْجَى فَصَبَرْتُ وَفِي الْعَيْنِ قَذًى وَفِي الْحَلْقِ شَجًا أَرَى تُرَاثِي نَهْبًا حَتَّى مَضَى الْأَوَّلُ لِسَبِيلِهِ فَأَدْلَى بِهَا إِلَى فُلَانٍ بَعْدَهُ - ثُمَّ تَمَثَّلَ بِقَوْلِ الْأَعْشَى -:
شَتَّانَ مَا يَوْمِي عَلَى كُورِهَا وَيَوْمُ حَيَّانَ أَخِي جَابِرِ
فَيَا عَجَبًا بَيْنَا هُوَ يَسْتَقِيلُهَا فِي حَيَاتِهِ إِذْ عَقَدَهَا لِآخَرَ بَعْدَ وَفَاتِهِ لَشَدَّ مَا تَشَطَّرَا ضَرْعَيْهَا فَصَيَّرَهَا فِي حَوْزَةٍ خَشْنَاءَ يَغْلُظُ كَلْمُهَا وَيَخْشُنُ مَسُّهَا وَيَكْثُرُ الْعِثَارُ فِيهَا وَالِاعْتِذَارُ مِنْهَا فَصَاحِبُهَا كَرَاكِبِ الصَّعْبَةِ إِنْ أَشْنَقَ لَهَا خَرَمَ وَإِنْ أَسْلَسَ لَهَا تَقَحَّمَ فَمُنِيَ النَّاسُ لَعَمْرُ اللَّهِ بِخَبْطٍ وَشِمَاسٍ وَتَلَوُّنٍ وَاعْتِرَاضٍ فَصَبَرْتُ عَلَى طُولِ الْمُدَّةِ وَشِدَّةِ الْمِحْنَةِ حَتَّى إِذَا مَضَى لِسَبِيلِهِ جَعَلَهَا فِي جَمَاعَةٍ زَعَمَ أَنِّي أَحَدُهُمْ فَيَا لَلَّهِ وَلِلشُّورَى مَتَى اعْتَرَضَ الرَّيْبُ فِيَّ مَعَ الْأَوَّلِ مِنْهُمْ حَتَّى صِرْتُ أُقْرَنُ إِلَى هَذِهِ النَّظَائِرِ لَكِنِّي أَسْفَفْتُ إِذْ أَسَفُّوا وَطِرْتُ إِذْ طَارُوا فَصَغَا رَجُلٌ مِنْهُمْ لِضِغْنِهِ وَمَالَ الْآخَرُ لِصِهْرِهِ مَعَ هَنٍ وَهَنٍ إِلَى أَنْ قَامَ ثَالِثُ الْقَوْمِ نَافِجًا حِضْنَيْهِ بَيْنَ نَثِيلِهِ وَمُعْتَلَفِهِ وَقَامَ مَعَهُ بَنُو أَبِيهِ يَخْضَمُونَ مَالَ اللَّهِ خِضْمَةَ الْإِبِلِ نِبْتَةَ الرَّبِيعِ إِلَى أَنِ انْتَكَثَ عَلَيْهِ فَتْلُهُ وَأَجْهَزَ عَلَيْهِ عَمَلُهُ وَكَبَتْ بِهِ بِطْنَتُهُ.
فَمَا رَاعَنِي إِلَّا وَالنَّاسُ كَعُرْفِ الضَّبُعِ إِلَيَّ يَنْثَالُونَ عَلَيَّ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ حَتَّى لَقَدْ وُطِئَ الْحَسَنَانِ وَشُقَّ عِطْفَأيَ مُجْتَمِعِينَ حَوْلِي كَرَبِيضَةِ الْغَنَمِ فَلَمَّا نَهَضْتُ بِالْأَمْرِ نَكَثَتْ طَائِفَةٌ وَمَرَقَتْ أُخْرَى وَقَسَطَ آخَرُونَ كَأَنَّهُمْ لَمْ يَسْمَعُوا اللَّهَ سُبْحَانَهُ يَقُولُ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلا فَسادًا وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ سَمِعُوهَا وَوَعَوْهَا وَلَكِنَّهُمْ حَلِيَتِ الدُّنْيَا فِي أَعْيُنِهِمْ وَرَاقَهُمْ زِبْرِجُهَا أَمَا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ لَوْ لَا حُضُورُ الْحَاضِرِ وَقِيَامُ الْحُجَّةِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ وَمَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَى الْعُلَمَاءِ أَلَّا يُقَارُّوا عَلَى كِظَّةِ ظَالِمٍ وَلَا سَغَبِ مَظْلُومٍ لَأَلْقَيْتُ حَبْلَهَا عَلَى غَارِبِهَا وَلَسَقَيْتُ آخِرَهَا بِكَأْسِ أَوَّلِهَا وَلَأَلْفَيْتُمْ دُنْيَاكُمْ هَذِهِ أَزْهَدَ عِنْدِي مِنْ عفطة عنزٍ.
قَالُوا وَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ السَّوَادِ عِنْدَ بُلُوغِهِ إِلَى هَذَا الْمَوْضِعِ مِنْ خُطْبَتِهِ فَنَأوَلَهُ كِتَابًا قِيلَ إِنَّ فِيهِ مَسَائِلَ كَانَ يُرِيدُ الْاِجَابَةَ عَنْهَا فَأَقْبَلَ يَنْظُرُ فِيهِ [فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَتِهِ] قَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَوِ اطَّرَدَتْ خُطْبَتُكَ مِنْ حَيْثُ أَفْضَيْتَ.
فَقَالَ: هَيْهَاتَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ تِلْكَ شِقْشِقَةٌ هَدَرَتْ ثُمَّ قَرَّتْ.
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَوَاللَّهِ مَا أَسَفْتُ عَلَى كَلَامٍ قَطُّ كَأَسَفِي عَلَى هَذَا الْكَلَامِ أَلَّا يَكُونَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) بَلَغَ مِنْهُ حَيْثُ اَرَادَ
بارك الله في جهودك الرائعة و وضعها في ميزان حسناتك يااسد الثغور
واللهم أرضى على الصحابه خير البشر من بعد الأنبياء والمرسلين
احسنت بارك الله فيك هذا هو عين الصواب
رضي الله عن علي وأرضاه
جزاك الله كل خير لما تقدم من الحق
الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر
بارك الله فيك شيخنا محمد
إظهار أخطأ الصحابة وعثراتهم ليست من منهج أهل العلم والسلف الصالح .... للأسف أكثر من سيفرح بمثل هذا الطرح هم الشيعة
@إنَ الذي خلقَ الظلامَ يراني يا أبو طيط أنت أكيد طفل كم عمرك
البحث العلمي هو الموصل الى الحق والحقيقة وهو الذي امر الله به
أنت واهم فهم عندهم كتب تطعن في صميم العقيدة والعبادة فلا يحتاجون للطعن إلى كتب السنة راجع فيديوهات الطعن بالصحابة
لا أزكي على الله أحدا ، عقلك يا شيخ محمد بألف من عقول أحبتنا من محاوري الرافضة .
اللهم فرج أمورآ ضاقت بها صدورنا وعجزت بها حيلتنا وقل بها صبرنا اللهم اسعد قلوبنا بما انت اعلم به منا اللهم إجعل مانريده في حياتنا قريبآ لناظرنا سعيدآ لخواطرنا اللهم أسعدنا سعادتين الدنيا بخيرها والجنة بفردوسها آمين يارب العالمين 🕋🤲
رائع كالعادة وفقك الله وسددك يا بطل
والله كنت اربع بعلي واعلم الآن أنني كنت مخطئا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم..من كنت مولاه فهذا عليا مولاه.. حديث متفق عليه
كل أهل السنة والجماعة يقولون ذلك
إلا الخوارج والنواصب ، ولا يوجد نواصب اليوم إلا الروافض الذين يقولون في علي و بنيه و فاطمة الزهراء
بما لم يقولونه هم في أنفسهم ، قال زين العابدين علي ابن الحسين لأهل الكوفة ( احبونا حب الإسلام فما زال حبكم لنا حتى صار شيناً علينا )
وأنا أنصحك لوجه الله ، ترى أقصر طريق يؤدي إلى الشرك والكفر هو الغلو في الصالحين . انظر بعينك إلى واقع المجتمعات الشيعية في العراق
وايران ، والله الهادي إلى سواء السبيل
(
@@الوطنالعربي-ظ1ع احسنت اخي الكريم على هذه النصيحة القصيرة البليغة المباركة وبارك الله في علمك ونفع بك..دمت بالف خير وبركة.
أحسن موضوع تناولته ياشيخ
هذا يدل على عدم عصمته
ولكن الشيعة لا يعلمون ولايفقهون ولايعقلون ولو كان فيه وصف وصفه الله في القران فيهم لذكرته
روى الترمذي عن حبشي بن جنادة، قال: "قال رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: علي مني وأنا من علي ولا يؤدي عني إلاّ أنا أو علي". روى الترمذي بإسناده عن زيد بن أرقم عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم، قال: "من كنت مولاه فعلي مولاه
الخطأ الثاني و هو رفضه محي كلمة رسول الله فهذا من حبه له و هذا ما يسمى معصية المحبة. فقد هان عليه أن يمحها و الدليل قوله بنفسه لن أمحوك أبدا فهذا يفهمه البسطء فضلا عن حكيم مثل السهيل. فهناك الجانب الإنساني الذي تجاهلته في هذه القضية ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يعنفه او يحذره من مغبة عصيانه بل أكد بنفسه صلى الله عليه وسلم أنه رسول الله و محاها بنفسه متفهما لمقف علي رضي الله عنه و أرضاه
Please produce literary copies of your work ya shaykh.
اللهم إني أسألك أن تملأ قلوبنا حبا لك وخشية منك وتصديقآ بكتابك وإيمانآ بك وشوقآ إليك ياذا الجلال والإكرام امين يارب العالمين 🕋🤲
جزاك الله خيرا
وبارك الله فيك
وزادك الله علماً وبصيرة
اللهم أتم علينا نعمتك وأنزل في قلوبنا سكينتك وأنشر علينا فضلك ورحمتك يا أرحم الراحمين امين يارب العالمين 🕋🤲
في كتاب الله دلائل واضحة لا تقبل الجدل والتأويل تنفي العصمة وعلم الغيب عن رسول الله في قوله تعالى في سورة التحريم الآية 1 ((( يا أيُّها النبيُّ لم تُحَرِّم مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْواجِكَ ))) وقوله تعالى في سورة التوبة الآية 43 (((عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكَاذِبِينَ ))) وقوله تعالى في سورة عبس ((( عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ ١ أَن جَآءَهُ ٱلۡأَعۡمَىٰ ٢ وَمَا يُدۡرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ ٣ أَوۡ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكۡرَىٰٓ ٤ أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ ٥ فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ ٦ وَمَا عَلَيۡكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ ٧ وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسۡعَىٰ ٨ وَهُوَ يَخۡشَىٰ ٩ فَأَنتَ عَنۡهُ تَلَهَّىٰ ١٠ ))) وقوله تعالى في سورة الأعراف الأية 188 ((( قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ))) وأتيان التصويب من عند الله وعتاب الله لرسوله الكريم والعغو عنه على ما فعله كل هذا وهو الذي قال عنه تعالى في سورة النجم ((( ما ضل صاحبكم وما غوى 2 وما ينطق عن الهوى 3 إن هو إلا وحي يوحى 4 علمه شديد القوى 5 ذو مرة فاستوى 6 وهو بالأفق الأعلى 7 ))) فكيف تستوي كل هذا الآيات مع معتقد الشيعة بعصمة أئمتهم وعلمهم الغيب !!!؟؟؟
اللهم حصن بيوتنا وأهلنا وأبنائنا وكل غالي علينا من كل وباء وبلاء ومن جميع الأمراض اللهم أحفظنا بحفظك وادم علينا عفوك وعافيتك وأمنا بأمانك امين يارب العالمين 🕋🤲
رضي الله عنهم اجمعين ❤
نريد هكذا قنوات تصدع بالحق جزاك الله خير
@@hussain_9977 نحن أمة عظيمة وكبيرة لنا مذاهب وتوجهات معتبرة وموضوعية وتعددية ولكننا في آخر المطاف وحدة متكاملة تتسع لهكذا اختلاف وتفاوت في الاراء وتقييم شخصياتنا المعاصرة والتاريخية، ولا مجال لكلام الروافض المجوس والتدخل في آرائنا ، لان الرفض المجوسي خارج دائرة الاسلام ، اذهب الى قنوات قم المنجسة والنجف الأجيف واطرح آراءك هناك، اما هنا فهو منبر للمسلمين فقط، وصدقني لو سألت أي سني عن افضلية نعال الحجاج القديم على رأس الخميني والسيستاني وكل مراجع المجوس فصدقني كلهم سيغضبون على هذه المقارنة الغير عادلة اذ نساوي بين نعل الحجاج ورؤوس مراجع الروافض
مانتهى بغضكم لأمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام
@@hassanmahmoud7616 علي بن ابي طالب تبعكم تضرب زوجته وهو جالس يبكي 🤣 هذا نبغضه جدا، اما علي تبعنا فهو أسد مغوار
@@علاء-ح2ذ
أكره خره وهاابي
دين سيدنا يزيد رضي الله عنه قتل سيدنا الحسين رضي الله عنه
ألامام علي لو لا تنجب الفتنه لكان رأس عمر وابو بكر وعثمان وشله التعبانه مالتكم كلها روسها طايره ذوالفقار
@@hassanmahmoud7616 واضح انك من الزواحف
إنه لا يُحبُّكَ إلا المؤمنُ ، و لا يُبغِضُك إلا منافقٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 2422 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
قالَ عَلِيٌّ: والذي فَلَقَ الحَبَّةَ، وبَرَأَ النَّسَمَةَ، إنَّه لَعَهْدُ النبيِّ الأُمِّيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلَيَّ: أنْ لا يُحِبَّنِي إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضَنِي إلَّا مُنافِقٌ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 78 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
هذا يدل ان اغلب الصحاح والروايات مكتوبه في عهد بني أمية (الدولة الأموية) تهميشا واضح للامام علي لمنزلته وفضله وهذا من باب الخصومة لتشويه صورة الأمام علي وهذا تضليل للعامة يحاسب عليها صاحب القناة وخصمة يوم القيامة الامام علي
@@bin_said8444الحديث ضعيف لا يحبني الا مؤمن لان الرواي شيعي كذاب 😂😂
قال الرسول محمد صلى الله عليه وإله وسلم (انت مني بمنزلة هارون من موسى) صدق رسول الله واكتفي بهذا الحديث لمن عقل له
بارك الله فيك
تم نشر الفديو 👍 انشرو قناة الشيخ المكي
أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ
أحسنت ❤
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ارتحلت الدنيا مدبرة. وارتحلت الأخرة مقبلة. ولكل واحدة منهما بنون. فتكونوا من أبناء الأخرة. ولاتكونوا من أبناء الدنيا. فاليوم عمل ولا حساب وغدآ حساب ولاعمل...
جزاك الله خير ورحم الله والديك اخي محمد المكي
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
قال رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وعلى آله وسلم: يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق. المصادر/ صحيح مسلم، البخاري، كتب البهيقي وإبن الأعرابي وغيرها من المصادر السنية. الحديث صحيح
اللهم عجل لعقول الشيعة الفرج🤲🧠..
جزاك الله خيراً ونفع بك.
جزاكم الله خيرا ونفع بكم شيخ محمد
بوركتم اخي العزيز
ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا آمين يارب العالمين 🕋🤲
حفظكم الله ونصركم وهدى الشيعة للحق
(الجزء الأول) 10 أخطاء منهجية لعلي بن أبي طالب تؤكد بأنه لم يكن أفضل الصحابة
يجب أن توضح لكي لا يفهم الكلام عن غير المقصود على رضي الله عنه أفضل الصحابة بعد الخلفاء الراشدين الثلاتة
نعم انا أتفق معك.. أما الحكايات التي تروى عن سيدنا علي رضي الله عنه أكثرها مستوحاة من كتاب كليلة ودمنة
اخي محمد المكي … اشهد انك من افضل المناظرين للرافضة ادبًا وخلقًا ومعلومات شرعية وعقلية ان لم تكن افضل من عرفت …. وفي رايي ان هذا المقطع كنت غير موفق فيه فنحن لانشبه الرافضة ولانذكر أخطاء الصحابة… واذا بينّا الاخطاء تكون في سبيل الرد على المخالف وتكون عرضية لا ان اضع فيديو كامل اذكر فيه اخطاء احد الصحابة… وجزاك الله خير
بل لم تفهم هدف الحلقة .... استمع للمقطع كاملا
ادعاء العصمة المطلقة للبشر كذب واضح
يهدم ما بُني عليه من عقيدة
فعصمة الرسول ليست مطلقة
و الأنبياء معصومون من الخطأ فيما يبلغونه عن الله ومعصومون عن الكبائر وكثير من الصغائر من الذنوب
ويُنبهون عن الخطأ - الغير مقصود - في الصغائر
ومما جاء من التنبيه والتصويب لرسول الله في القرآن الكريم:
= مثل قوله عز وجل:
( عبس وتولى ،، أن جاءه الأعمى )
= وقوله عز وجل:
( يا أيها النبي لم تُحرم ما أحل الله لك )
= وفي قوله عز وجل؛
عَفَا اللَّهُ عَنكَ لِمَ أَذِنتَ لَهُم حَتّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذينَ صَدَقوا وَتَعلَمَ الكاذِبينَ﴾ [التوبة: ٤٣]
= وفي قوله تبارك وتعالى:
﴿ما كانَ لِنَبِيٍّ أَن يَكونَ لَهُ أَسرى حَتّى يُثخِنَ فِي الأَرضِ تُريدونَ عَرَضَ الدُّنيا وَاللَّهُ يُريدُ الآخِرَةَ وَاللَّهُ عَزيزٌ حَكيمٌ﴾ [الأنفال: ٦٧]
= والصلاة على المنافق ( عبدالله بن أبي بن سلول رأس المنافقين )
﴿وَلا تُصَلِّ عَلى أَحَدٍ مِنهُم ماتَ أَبَدًا وَلا تَقُم عَلى قَبرِهِ إِنَّهُم كَفَروا بِاللَّهِ وَرَسولِهِ وَماتوا وَهُم فاسِقونَ﴾ [التوبة: ٨٤]
= والنسيان في الصلاة زيادة مرة ونقص مرة
= وظنه صلى الله عليه وسلم أن لو ترك المزارعون تلقيح النخل
وهذا بلا شك محمد أفضل خلق الله ، فكيف بمن دونه صلى الله عليه وسلم
انا معك لم يكن موفق ولان اظهار المثالب لعلئ ابن ابي طالب يغري
الجميع لعدم التورع وهدا خطا ولم تكن مثالباواخطاء
ولاكن اجتهادات
السلام عليكم، أنا متأكد انك لم تفهم ما يريده الشيخ من عرضه أخطاء على رضي الله عنه، و بهذا الأمر يقطع السبيل على المنخدعين بالتشيع حتى لا ينجرو بالعاطفة و حب اهل البيت إلى التشيع و يعلموا ان عليا يخطؤ و يصيب.و السلام
سعد الدوسري الشيخ وفق في هذا كل التوفيق ،، أنا خالطت الشيعة الزائرين للمدينة سنوات طويلة بمن فيهم المعممين و الشيخ أصابهم في مقتل بهذه الطريقة و كشف الهدف من تقديسهم لعلي مقابل استنقاصهم من باقي الخلفاء ، و الحل هو التوضيح للشيعة أن علي بشر و له اخطاء و تقديسه من المعممين له أهداف سياسية و مادية و استمرار للفتنة بين المسلمين ، لو أن كل مشايخ السنّه المتخصصين في نقد التشيع اتّبعوا نفس طريقة محمد المكّي لتغيّر حال الكثير من الشيعة .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(إن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الرجل ليصدق حتى يكون صديقآ وإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابآ ) صحيح البخاري
كل ابن ادم خطاء وخير الخطائين التوابون .. ومن اكبر أخطاء الإمام
علي رضي الله عنه وأرضاه
هو ذهابه إلي العراق وتركه عاصمه
الإسلام والمسلمين المدينة المنورة
وللأسف كأن مقتله ومقتل أبنائه
في العراق وبؤرة الفتنه إلي يومنا هذا ...
فعلا
لا سيف الا ذو الفقار ولا فتى الا علي
علي معصوم علي ابا الحسنين
افضل صحابة نبي الأسلام محمد هو ( علي بن ابي طالب ) وبلا منازع . الحق يقال ✋
هههههه هل علي لديكم صحابي يا شيعه !
بارك الله فيك وكتر الله من امتالك اخونا الشيخ محمد مكي
ابو بكر أفضل الصحابة بعد الأنبياء و الرسل..
هذا هو الواقع و تقدير و اجتماع الأمة عليه كخليفة دليل افضليته أيضا.... بل علي اسلم صغيرا و ابو بكر كان صاحب النبي قبل البعثة و بعد البعثة و حين كان النبي صلى الله عليه وسلم مستضعف في بداية الرسالة كان ابو بكر سنده... و لو لم يكن افضلهم لما هاجر بصحبته..
قُلْ إِنَّمَآ أَنَا۠ بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰٓ إِلَىَّ أَنَّمَآ إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَٰلِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدًۢا
كل ابن ادم خطا
رضي الله عن ابو بكر و عمر و عثمان وعلي و سائر الصحابة اجمعين
يا محمد، الغ هذه السلسلة و لا تتنقص عليا فهو ولي كل مسلم و كان ابو بكر و عمر و عثمان يعرفون له قدره، رضي الله عنه. و ان منهج اهل السنة و الجماعة ان نمسك عما بدر من الصحابة من خطأ. امسك و الغ هذه السلسلة و ادع بطريقة اخرى لا يكون فيها انتقاص لرجل يغضب رسول الله صلى الله عليه و سلم لانتقاصه. اتق الله يا اخي محمد، اني لك ناصح.
جزى الله الشيخ محمد خيرا
ولعلي لم أستعجل هنا ظناً مني أن الشيخ محمد سيعقب على ماورد في هذا الطرح المفيد من الشيخ ، فأقول ؛ ليس من منهج أهل السنة أن يفتشو عن أخطاء الصحابة رضي الله عنهم فهم يستنيرون بكتاب الله ونهج الرسول صلى الله عليه وسلم ويسدد بعضهم بعضا ولكن لما جاء الرافضة ينبشون بالمناقيش عن كل شبهة يعتقدون أنها مكفرة للصحابة ، هنا يريد الشيخ محمد أن يوصل للرافضة أن الصحابة رضي الله عنهم بشر يخطئون وبصيبون بما فيهم علي رضي الله عنه ولا عصمة لإحد سوى للرسول صلى الله عليه وسلم ، وهذا من باب الإلزام لمن جعل من علي رضي الله عنه معصوم لا يخطيء ،
هذا والله أعلم .
كلام الشيخ حفظه الله موجه لأهل السنه ،،،، الذين يبالغون في الحديث عن سيدنا علي ابن ابي طالب ،، حتى ظن البعض منهم انه معصووم وانه افضل الصحاابه
@@Kuwait2 لايوجد هذا الصنف بيننا العكس عندنا في المغرب إن علي وءال البيت مغيبين ومسألة أنهم يعتقدون العصمة هذه لا وجود لها إلا في عقل الرافضي النجس الناس عندنا يسمعون ءاثر في عمر وأبو بكر رضي الله عنهما مثل أن القرءان كان ينزل موافق لما قاله عمر والكثير ولم نسمع أحد قال بعصمتهم
أظن أن هذا المقطع غير موفق البتة لانه لو فعل شخص ما فعله الشيخ في معاوية رضي الله عنه لتهم بالرفض ولم يتقبل منه هذا مع إن علي افضل من الصحابة كلهم ماعدا الثلاتة
جزاك الله خير الجزاء شيخنا الفاضل نسأل الله أن يوفقك لكل خير
الله ينصرك ويعينك على اهل العقول المريضه
اعطني افضليتهم على امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام
ليس من منهج السلف تتبع أخطاء الصحابة ونشرها لأن ذلك يجرئ العامة عليهم. قال تعالى والذين جاؤو من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان.
نعم يخطئ مثل كل الصحابة بمن فيهم الخلفاء الثلاثة.
لو شيعي قال ان عمر وابوبكر كانا يبتدعان في الدين جان قلتون عنه كافر مجوسي ملحد مشرك
طيب انتم تكفرونهم اساسا
@@عبداللهالحافي-ش1س نكفر من؟
@@عينالحياة-ن7ق ابوبكر وعمر
رضي الله عن امنا🌹 عائشه🌹 وأرضاها الصوامه القوامه رمز العفه والطهارة وزوج نبي هذه الامه نبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا