Ап. Павел вообще уникальная личность! Ведь он был "фарисей из фарисеев", обличаемых Господом, но Христос, зная его жестоковыйность, лично ему явился на дороге в Дамаск, чтобы спасти его и сделать служителем Нового Завета. А потом лично, через откровения учил его всему тому, чему научил остальных Апостолов, пребывая с ними в теле. Не представляю себе Новый Завет без посланий Павла)) И Христианство без созданных им церквей)) 🙏
"Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры," 1Тим.1:5; Не средство, но цель, т.е. увещевание, целью которого является любовь.
Шалом, брат Александр! Если можно по этому видео несколько вопросов. 1)Как вы считаете есть ли какая нибудь разница (отличие) между уверовавшем во Христа иудеем (евреем) и уверовавшем во Христа представителем народов мира?
2) Деян 28:17: "Через три дня Павел созвал знатнейших из Иудеев и, когда они сошлись, говорил им: мужи братия! не сделав ничего против народа или отеческих обычаев, я в узах из Иерусалима предан в руки Римлян. Что такое отеческие обычии?
@dyshavit "Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе". Послание к Галатам 3 😊
Решили меня экзаменовать? Кроме послания к Галатам предложу Еф 2:11-15: "Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками, что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире. А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою. Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих ОДНО и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом ОДНОГО нового человека, устрояя мир," НЕТ НИКАКОЙ РАЗНИЦЫ между иудеем уверовавшим и язычником. Если только люди САМИ не делают разницы. Бог ДОПУСТИЛ в переходный период от иудаизма к христианство ВРЕМЕННОЕ сочетание иудаизма и Мессианства,по жестокосердию(как обычно) угловатости,костности людей.
Слово говорит:"всё Писание богодохновенно"(2Тим.3, 16), что означает всё, это новый завет или вся Библия? Есть такое место:"это есть тень будующего, а тело - во Христе."(Кол.2,17) Тоесть суббота имеет прообраз, как написано - субботство, таким же образом обрезание, смысл заложен в Писании:"обрежте крайнюю плоть серца вашего" прообраз выхода из мира, отречение от мирских удовольствий. Почему Христос и говорил:"иследуйте Писания", какие то поверхностные изучения не приводят к пониманию Божьего характера. Павел говорил:"закон свят и заповедь свята, а я плотян". И Христос говорил что Он пришол не нарушить закон. И есть ещё одно место, конкретно как понять Бога и вообще духовный мир. Кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.(Лук.14,33) Тоесть обязательное условие для того чтоб понять желания Господни, слово "не может" подрозумевает что человеку это просто не под силу, просто, называясь и ничему не учась как написано:"всегда учащиеся и никогда немогущие дойти до познания истинны", человек остается лёгкий тоесть в глазах Божиих не имеет веса. Опасное состояние.
9. Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нём, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына. 10. Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его. 11. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его. (2-е послание Иоанна 1 глава - Библия) Религиозники уже давно предлогают обьединить ВСЕ религии в одну . Они считают, что ВСЕ они поклоняются одному богу. Думаю, что Павел ошибся в этой ситуации .
Именно в тот момент когда истекла срок их обета Бог допустил чтоб против Павла поднялось волнение и то что они намеривались совершить было сорвано (ст. 27).именно благодаря Богу Павел был избавление от своего затруднительно го положения. Смешение обрядов с новозаветным домостроительством было мерзко в глазах Бога...поэтому Бог в Своём всевластии позволил иудеям схватить Павла а римлянам заключить в тюрьму чтоб он написал свои последние 8 посланий которые дали церкви более ясный и глубокий взгляд на Божье домостроительством (еф. 3:3-4)
Есть еще два места Писания,о которых МЫ читаем .Павел сам остриг свои ыолосы в Кенхреях по обету (значит,галатам писал одно,а для себя допускал и это ?).И Тимофея обрезал -ради иудеев ( получается,некие иудеи давили на Павла ,и он подчинился )...
По моему это не он сделал,а Акилла и Прискилла. Фраза так понимается. Буквально с греческого Деян 18:18-19: "Же Павел ещё оставшийся [на] дни достаточные с братьями простившийся отплывал в Сирию, и с ним Прискилла и Акила, остригший в Кенхреях голову, он имел ведь обет. Они дошли же в Ефес, и тех он оставил тут, сам же вошедший в синагогу он поговорил [с] иудеями."
Мир вам! Павел показал пример негативный, а не позитвный этим примером. Иак. 4•17говорит, что кто разумеет добро и не делает, тому грех. Здесь Павел показал, что он человек. А любой человек имеет недостатки. Он о себе неготивно не говорит, разве что косвенно(2кор. 11.21). Но Лука в Деяниях показывает челов. натуру Павла, когда он поругался и посорился с Варнавою из за Марка(написано мягко_огорчение), так что разбежались. Назвал первосвященика стеной подбелёной, а потом спрыгнул, говоря, что не знал(это было в синагоге и будучи фарисеем всё понимал). Пример приведенный и обрезание Тимофея(обрезание ничто, учил). И это раскрыл не Павел, а Лука, зато в Гал. 2.он обличил Петра и Варнаву. Также прсутствовала гордость(чрезвычайными откровениями) , за что и получил от Господа жало в плоть. И он это признаёт, гопоря:бедный я человек. Всё это говорит нам, что мы человеки, какими бы мы не обладали дарами. Поэтому Христос и говорил постоянно:БОДРСТВУЙТЕ.
Извините,мы читаем Канон Писания. Это значит,что в 347м году отцы церкви,несколько лет изучавшие разные манускрипты,были уверены,что и Деяния и поступки Павла - богодухновенны. Потому мы и учимся из Писаний и берем для себя пример. Павел - апостол,водимый Божьим Духом. Этот поступок может нам что то открыть о христианстве. Ставить поведение Павла под сомнение - значит сомневаться в его учении и тогда в самой Библии. Это путь к отпадению от истины.
@AlexanderGussev а что, только Павел был водим Д. Святым, а мы с вами нет? Это заблуждение, когда из Павла лепят `икону`. Пятикнижие написал Моисей, и он в числ. 12пишет сам о себе, что Моисей был кротчайший человек на земле. Иак 5:17: "Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился... Не делайте из людей кумиров.Учения Павла не существует, вас обманывают, естб только учение И Христа. Я не обгаживаю Павла, а только показываю, что он был человек со своими грехами и страхами:2Кор 7:5: "плоть наша не имела никакого покоя, но мы были стеснены отовсюду: отвне - нападения, внутри - страхи."
@Fakir6363 Павел говорит Я, отождествляя себя с Адамом, так как каждый из нас рождён от Адама, поэтому и говорится, когда Адам согрешил, каждый из нас (в нём) согрешил.
Смотрите.. Это был обет назарейства.. Сугубо иудаистский обряд.. Павел возможно хотел его исполнить вероятно из-за своего прошлого и вероятно из-за того что действовал в соответствии со своими словами (1 кор. 9:20).если первый раз Бог возможно проявил терпение(18:18) то обряда Бог не потерпел. Поднялось волнение и Павла схватили.. Обряд не был доведение до конца(ст27).. Это было мерзко в глазах Бога.. Павел наверное хотел очистить эту церковь от иудаистского влияния но Бог знал что она неизлечима и Бог предоставил находившейся под влиянием иудаизм церкви оставаться в том же состоянии пока с разрушение иерусалима этой пагубной смеси не был положен конец. (разрушена через 10 лет руками Тита) и храм тоже... Это полностью отделило церковь от пагубного влияния иудаизма..синагоги иудеев противостояли Господу(мф. 12:9-14)..затем апостолам.. Это были синагоги сатаны(откр. 2:9)..
Для тех бил тем,для других другим...что б спасти,хотя некоторих...🎉
Любовь - превыше наших мнений, взглядов и правил.
0:38 Согласен с тобой Александр,полностью...для иудеев как иудей...чтобы приобрести....хотя бы некоторых для Христа...
Ап. Павел вообще уникальная личность! Ведь он был "фарисей из фарисеев", обличаемых Господом, но Христос, зная его жестоковыйность, лично ему явился на дороге в Дамаск, чтобы спасти его и сделать служителем Нового Завета. А потом лично, через откровения учил его всему тому, чему научил остальных Апостолов, пребывая с ними в теле. Не представляю себе Новый Завет без посланий Павла)) И Христианство без созданных им церквей)) 🙏
Павел был такой же как и другие Апостолы .
Они были ВСЕ уникальные .
Павел был, апостолом ЯЗЫЧНИКОВ, о чём многие забыли вольно или не вольно....
"Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры," 1Тим.1:5;
Не средство, но цель, т.е. увещевание, целью которого является любовь.
👍👍👍❤❤❤
Шалом, брат Александр! Если можно по этому видео несколько вопросов. 1)Как вы считаете есть ли какая нибудь разница (отличие) между уверовавшем во Христа иудеем (евреем) и уверовавшем во Христа представителем народов мира?
2) Деян 28:17: "Через три дня Павел созвал знатнейших из Иудеев и, когда они сошлись, говорил им: мужи братия! не сделав ничего против народа или отеческих обычаев, я в узах из Иерусалима предан в руки Римлян. Что такое отеческие обычии?
@dyshavit "Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе". Послание к Галатам 3 😊
@@konsta7473Прошу прощения, вы брат Александр?
@@dyshavit Извините, я не понял, что вы Александра экзаменуете. Ошибку осознал, прошу прощения. 🙃
Решили меня экзаменовать?
Кроме послания к Галатам предложу
Еф 2:11-15: "Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками, что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире. А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою. Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих ОДНО и разрушивший стоявшую посреди преграду, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом ОДНОГО нового человека, устрояя мир,"
НЕТ НИКАКОЙ РАЗНИЦЫ между иудеем уверовавшим и язычником. Если только люди САМИ не делают разницы.
Бог ДОПУСТИЛ в переходный период от иудаизма к христианство ВРЕМЕННОЕ сочетание иудаизма и Мессианства,по жестокосердию(как обычно) угловатости,костности людей.
Слово говорит:"всё Писание богодохновенно"(2Тим.3, 16), что означает всё, это новый завет или вся Библия? Есть такое место:"это есть тень будующего, а тело - во Христе."(Кол.2,17) Тоесть суббота имеет прообраз, как написано - субботство, таким же образом обрезание, смысл заложен в Писании:"обрежте крайнюю плоть серца вашего" прообраз выхода из мира, отречение от мирских удовольствий. Почему Христос и говорил:"иследуйте Писания", какие то поверхностные изучения не приводят к пониманию Божьего характера. Павел говорил:"закон свят и заповедь свята, а я плотян". И Христос говорил что Он пришол не нарушить закон. И есть ещё одно место, конкретно как понять Бога и вообще духовный мир. Кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.(Лук.14,33) Тоесть обязательное условие для того чтоб понять желания Господни, слово "не может" подрозумевает что человеку это просто не под силу, просто, называясь и ничему не учась как написано:"всегда учащиеся и никогда немогущие дойти до познания истинны", человек остается лёгкий тоесть в глазах Божиих не имеет веса. Опасное состояние.
Аминь
Чтобы стать "новой тварью " надо время ; надо быть новым мехом , чтобы в него можно было влить новое вино , новое Учение.
9. Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нём, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10. Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11. Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.
(2-е послание Иоанна 1 глава - Библия)
Религиозники уже давно предлогают обьединить ВСЕ религии в одну .
Они считают, что ВСЕ они поклоняются одному богу.
Думаю, что Павел ошибся в этой ситуации .
Именно в тот момент когда истекла срок их обета Бог допустил чтоб против Павла поднялось волнение и то что они намеривались совершить было сорвано (ст. 27).именно благодаря Богу Павел был избавление от своего затруднительно го положения. Смешение обрядов с новозаветным домостроительством было мерзко в глазах Бога...поэтому Бог в Своём всевластии позволил иудеям схватить Павла а римлянам заключить в тюрьму чтоб он написал свои последние 8 посланий которые дали церкви более ясный и глубокий взгляд на Божье домостроительством (еф. 3:3-4)
Согласен ...Павел был НЕ прав.
Есть еще два места Писания,о которых МЫ читаем .Павел сам остриг свои ыолосы в Кенхреях по обету (значит,галатам писал одно,а для себя допускал и это ?).И Тимофея обрезал -ради иудеев ( получается,некие иудеи давили на Павла ,и он подчинился )...
По моему это не он сделал,а Акилла и Прискилла. Фраза так понимается.
Буквально с греческого Деян 18:18-19: "Же Павел ещё оставшийся [на] дни достаточные с братьями простившийся отплывал в Сирию, и с ним Прискилла и Акила, остригший в Кенхреях голову, он имел ведь обет. Они дошли же в Ефес, и тех он оставил тут, сам же вошедший в синагогу он поговорил [с] иудеями."
@AlexanderGussev Ага,спишем на Акилу и неправильный (синодальний )перевод.)))
Мир вам! Павел показал пример негативный, а не позитвный этим примером. Иак. 4•17говорит, что кто разумеет добро и не делает, тому грех.
Здесь Павел показал, что он человек. А любой человек имеет недостатки. Он о себе неготивно не говорит, разве что косвенно(2кор. 11.21).
Но Лука в Деяниях показывает челов. натуру Павла, когда он поругался и посорился с Варнавою из за Марка(написано мягко_огорчение), так что разбежались. Назвал первосвященика стеной подбелёной, а потом спрыгнул, говоря, что не знал(это было в синагоге и будучи фарисеем всё понимал). Пример приведенный и обрезание Тимофея(обрезание ничто, учил).
И это раскрыл не Павел, а Лука, зато в Гал. 2.он обличил Петра и Варнаву.
Также прсутствовала гордость(чрезвычайными откровениями) , за что и получил от Господа жало в плоть.
И он это признаёт, гопоря:бедный я человек. Всё это говорит нам, что мы человеки, какими бы мы не обладали дарами. Поэтому Христос и говорил постоянно:БОДРСТВУЙТЕ.
Извините,мы читаем Канон Писания. Это значит,что в 347м году отцы церкви,несколько лет изучавшие разные манускрипты,были уверены,что и Деяния и поступки Павла - богодухновенны. Потому мы и учимся из Писаний и берем для себя пример. Павел - апостол,водимый Божьим Духом. Этот поступок может нам что то открыть о христианстве. Ставить поведение Павла под сомнение - значит сомневаться в его учении и тогда в самой Библии. Это путь к отпадению от истины.
@AlexanderGussev а что, только Павел был водим Д. Святым, а мы с вами нет?
Это заблуждение, когда из Павла лепят `икону`.
Пятикнижие написал Моисей, и он в числ. 12пишет сам о себе, что Моисей был кротчайший человек на земле.
Иак 5:17: "Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился...
Не делайте из людей кумиров.Учения Павла не существует, вас обманывают, естб только учение И Христа.
Я не обгаживаю Павла, а только показываю, что он был человек со своими грехами и страхами:2Кор 7:5: "плоть наша не имела никакого покоя, но мы были стеснены отовсюду: отвне - нападения, внутри - страхи."
"Бедный Я человек" - говорит Павел не о себе, а о ветхом Адаме, о плотском человеке не имеющего Бога.
@walze.7463 не знал, что когда говорится Я, это о другом человеке, а не о себе.
@Fakir6363 Павел говорит Я, отождествляя себя с Адамом, так как каждый из нас рождён от Адама, поэтому и говорится, когда Адам согрешил, каждый из нас (в нём) согрешил.
ОТ ЭТАКОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ ПОЛУЧИЛИ ТАКОЕ МЯГКОЕ ХРИСТИАНСТВО. БОЛЬШОЕ СКЛАДЫВАЕТСЯ ИЗ МАЛОГО.
Есть какой то баланс. Павел не был толерантен в серьезных вопросах. Наверное это не так серьезно
Я это место непонимаю почему этот обет они же исполнили остриглись по обету получается исполнили традиции которые ьыли на тот период
И Павел исполнил что сказали иудеи
Это скорее обет назарейства.
Смотрите.. Это был обет назарейства.. Сугубо иудаистский обряд.. Павел возможно хотел его исполнить вероятно из-за своего прошлого и вероятно из-за того что действовал в соответствии со своими словами (1 кор. 9:20).если первый раз Бог возможно проявил терпение(18:18) то обряда Бог не потерпел. Поднялось волнение и Павла схватили.. Обряд не был доведение до конца(ст27).. Это было мерзко в глазах Бога.. Павел наверное хотел очистить эту церковь от иудаистского влияния но Бог знал что она неизлечима и Бог предоставил находившейся под влиянием иудаизм церкви оставаться в том же состоянии пока с разрушение иерусалима этой пагубной смеси не был положен конец. (разрушена через 10 лет руками Тита) и храм тоже... Это полностью отделило церковь от пагубного влияния иудаизма..синагоги иудеев противостояли Господу(мф. 12:9-14)..затем апостолам.. Это были синагоги сатаны(откр. 2:9)..