آية الرجم ، ورضاعة الكبير عشراً. ولقد كان في صحيفة تحت سريري ، فلما مات رسول الله صلی الله عليه [ وآله ] وسلم وتشاغلنا بموته ، دخل داجن فأكلها . والداجن هنا هو (العنز او الخروف)
يا دكتوره سعاد علماء الازهر كذبوا احاديث كتير وقالوا غير صحيحه او ضعيفه يعني غير موثوق بها ..والعقل بيقول ان الحديث ده غير صحيح ..هو كل واحد يقول حاجه تبقي صح ..لا حول ولا قوه إلا بالله
ايه دليلك يا جهبذ زمانك ان هناك نسخه تم اخفاؤها؟ شكلك عارفه مكانها فين من فضلك روحي طلعيها ينوبك ثواب. احسن طريقه عشان نخلع بشياكه من الاحراج نقول ان الكلام غلط ونرقع النصوص
﴿النَّبِيُّ أَولى بِالمُؤمِنينَ مِن أَنفُسِهِم وَأَزواجُهُ أُمَّهاتُهُم وَأُولُو الأَرحامِ بَعضُهُم أَولى بِبَعضٍ في كِتابِ اللَّهِ مِنَ المُؤمِنينَ وَالمُهاجِرينَ إِلّا أَن تَفعَلوا إِلى أَولِيائِكُم مَعروفًا كانَ ذلِكَ فِي الكِتابِ مَسطورًا﴾ [الأحزاب: ٦] ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تَدخُلوا بُيوتَ النَّبِيِّ إِلّا أَن يُؤذَنَ لَكُم إِلى طَعامٍ غَيرَ ناظِرينَ إِناهُ وَلكِن إِذا دُعيتُم فَادخُلوا فَإِذا طَعِمتُم فَانتَشِروا وَلا مُستَأنِسينَ لِحَديثٍ إِنَّ ذلِكُم كانَ يُؤذِي النَّبِيَّ فَيَستَحيي مِنكُم وَاللَّهُ لا يَستَحيي مِنَ الحَقِّ وَإِذا سَأَلتُموهُنَّ مَتاعًا فَاسأَلوهُنَّ مِن وَراءِ حِجابٍ ذلِكُم أَطهَرُ لِقُلوبِكُم وَقُلوبِهِنَّ وَما كانَ لَكُم أَن تُؤذوا رَسولَ اللَّهِ وَلا أَن تَنكِحوا أَزواجَهُ مِن بَعدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذلِكُم كانَ عِندَ اللَّهِ عَظيمًا﴾ [الأحزاب: ٥٣] من الآيات القرآنية نجد أن (1) أزواج النبي هن امهات المؤمنين والام هي من المحارم ودخول الولد إلى أمه بعد الاستئذان معروف أنه أمر مباح لكل لكل الامهات واولادهن واحفادهن (2) ومن الايه التي تحرم على المؤمنين نكاح أزواج النبي من بعده و بما أن الله قد حرم على المؤمنين نكاح زواج النبي من بعده كونهن امهاتهم وهذا التحريم لنكاحهن ابدا من بعد النبي لا يختلف عن تحريم نكاح الام الوالده للولد أو الأم المرضعه للرضيع ومادام والنبي صلى الله عليه وسلم وآله الطاهرين قد مات وأزواجه من بعده قد حرم الله عليهن الزواج من بعد النبي من اي رجل من المؤمنين لكونهم امهات المؤمنين بنص القرآن فلا حاجه للبحث عن مبرر لدخول اي مؤمن إلى بيت ام المؤمنين والشرط الوحيد هو الاستئذان قبل الدخول فإن أذنت ام المؤمنين بالدخول يدخل المؤمن لأن ام المؤمنين عائشه أو ايا من زوجات النبي من بعده لديهن علم بحياة النبي وأخلاقه ولذلك الدخول إلى بيوتهن سببه طلب العلم والمعرفة ومادام وامنا عائشه هي من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وآله الطاهرين فهي بمثابة ام المؤمنين والدخول إلى امنا عائشه مشروع لاي مؤمن لأنها امه فقط يكون الدخول بإذنها ولذلك لا تحتاج أم المؤمنين عائشه لمبرر رضاع الكبير من المؤمنين إذا أرادت أن يدخل إليها فهي امه كما قال الله . ولا حرج على اي مؤمن دخل إلى بيت امنا عائشه بعد أن تأذن له بالدخول (3) الام التي تحرم نتيجه للرضاعة ( الام من الرضاعه ) الام التي ام تلد ولكنها أرضعته في فترة الطفوله وكانت تلك الرضاعه خلال حولين كاملين منذوا أن ولدته والدته ولم يرضع منها بعد الولاده لاي سبب كان وفي هذه الحاله يكون حليب الأم بالنسبه لطفل عمره أقل من الحولين شرط ضروري وأساسي لنمو الطفل ولابد من المحافظه على نموا الطفل بالبحث عن اي امراه مرضعه تقبل ان ترضع مع ولدها ذلك الطفل الذي فقد الرضاعة من والدته ولذلك تصير المرضعه أم للطفل بسبب الرضاعه التي تغذى عليها ونما منها جسمه من رضاعة الحليب كغذاء اساسي للطفل وهذه هي الرضاعه التي تجعل المرضعه من أرحام الطفل في كل مراحل حياته ولذلك يحرم عليه نكاحها. وهو اخ لكل اولادها ومحارمهم محارمه وأقاربهم أقاربه حيث ( يُحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب ) والرضاعة ليست عبثا بل كونها ضرورة في حال لا توجد بدائل أخرى لتغذية طفل عمرة أقل من حولين كاملين ولذلك تقتضي الحاجه القصوى وجود الام المرضعه لعدم وجود الام الوالده للطفل أما إذا كان عمر الطفل قد بلغ حولين كاملين أو أكثر فلا يحتاج إلى رضاعة لتوفر انواع متعدد من الغذاء وحليب الام ليس ضروري ولا كافي لنمو جسم الطفل وكثير من الأطفال يتوقفون من أنفسهم عن الرضاع من حليب أمهاتهم بعد الحولين ولذلك لا تعد الرضاعة للطفل ( غذاء اساسي ) بعد الحلوين ولذلك لا تكون المرضعه أم للطفل أرضعته و عمره منذوا ولادته حولين كاملين أو أكثر لاكتمال فترة الرضاعه وحليب الام بعد ليس غذاء ضروري للطفل كونه ولا يسمن ولا يغني من جوع (4). ولكن ام المؤمنين عائشه لم تكن ام لغير المؤمنين اي ليست ام لكل من المنافقين والمشركين و الكافرين. لانهم ليسوا مؤمنين وغير المؤمنين يحرم عليهم الدخول الى ام المؤمنين . وكذلك يحرم على أزواج النبي الزواج بغير المؤمنين وهناك من لا يفقه القران الذي يقرر أن زوجات النبي امهات المؤمنين ولذلك يرى أن الرضاعه شرط للدخول على زوجات النبي لأن الام لن تكون إما الا إذا ولدت الطفل او أرضعته ولكن الذين يدخلون ليس اطفال رضع بل كبار ولا يحتاجون إلى رضاعة من أحد حتي أمهاتهم اللاتي ولدنهم لن ترضعهم في مرحله عمريه فوق سن الطفوله و صاروا مراهقين و شباب وكبار سن يقول البعض ام المؤمنين لم تلد ولم ترضع المؤمنين ولذلك يحرم الدخول عليها وان اسم ام المؤمنين تشريف لزوجات النبي ولكن الله يحرم على المؤمنين نكاح زوجات النبي من بعده من يقول. القول إن أزواج النبي امهات المؤمنين تشريف لهم وليس كونهن محارم للمؤمن ماذا يقول بتحريم نكاحهن من بعد النبي هل لكونهن زوجات النبي وامهات المؤمنين ام أن الله حرم على المؤمنين نكاحهن تأديب وعقوبه لهن بسبب حادثة التظاهر على النبي في حياته وقبل موته ادي لحرمانهم من النكاح و حرمان المؤمنين في الظاهر الذين كانوا يؤذون النبي (.... ... و ما كانَ لَكُم أَن تُؤذوا رَسولَ اللَّهِ وَلا أَن تَنكِحوا أَزواجَهُ مِن بَعدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذلِكُم كانَ عِندَ اللَّهِ عَظيمًا﴾ [الأحزاب: ٥٣]
@@RanaSyrلا موكذب حقيقه وموجوده بالبخاري عائشه تعلم الرجال الجنابه والرضاعه واتحدى اي سني ينفي ويسقط اي روايه وهذه حقيقة عائشه لكن من اعطى لها لاذن ان تفعل هذه لااشياء على العموم عليك البحث والتحري وحكم عقلك
@@اشرفالعربى-ق4ث كذبت لعنك الله كيف تفترأ على رسول الله صل الله عليه واله وسلم هكذا. هل نبيكم ديوث والعياذ بالله لهذي الدرجه ان يامر زوجتهه من بعده ان ترضع رجالا لعنكم الله ياكفرة ام انك تقبل ان اابنتك او زوجتك ترضع الرجال كما فعلت عائشه اي نبي هذا يترك امة بدون خليفة ويقول هذا من بعدي فاسالوه ام فعلها وانتم كذبتموه كما فعلت اليهود مع موسى وتركت هارون وعبدت العجل كما عبدتم ابو بكر وعمر وعائشه الذين اسسوا دين كذب مزيف بصورة اسلام اخر وتركتم نبيكم ام كيف يامركم ان تاخذوا الدين من زوجته وترك ابو بكر كما تدعون وعمر الذي يؤيده الله على حساب نبيه ام علي ووووو هل عادي عندكم ان يذهبوا الرجال لنساؤكم يسالونهن عن الجنابه او الارضاع او كيف الوضوء لماذا لم يذهبوا لعلي او ابوها او عمر ام عند عائشه الجنابة افضل واسهل.
الإسلام من اول مقتل الرسول عاد غريبا وتاه المسلمين تيهة اليهود بل واضعاف ماتاهو اليهود في الارض لانقلابهم على النبي وقتل ابنته ومحاربة اهل بيت النبي وسبي اهله وبناتة قوله تعالى وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم اقرأ كتاب ليالي بيشاور
عفكره الزهايمر الو دور وكل من يعاني من الزهايمر وتلف الدماغ لايصح له ان يفتي فتوه باطله باطله باطله ويجب منع البث لهؤلاء منعا باتا اجيب اي حدا لايفقه بالدين شيئا واعمل معا لقاء ويتسجل لايجوز
ماذا تقول عن السيدة عائشة، نحن نقتدي بالسيدة عائشه رضي الله عنها، ربنا بررها في القرآن وانتم تقلون ...، اتقي الله في عقيدتك ، اتبع السنة لان الذي أنزل على سيدنا محمد وحي و ما ينطق عن الهوى والله لو ان الكلام الذي تقولونه عني ما أحزنني مثل أن هذا الكلام عن عائشة
@@maverick5855 ماعندكم غير هذي والمشكله أسماء بنت أبي بكر اول متمتعة بالاسلام هههههه ام لاتعلم ان نبيك شرع المتعة بدون شرط او عقد او حقوق للطفل هل تعلم ان الصحابة تمتعوا بالصحابيات بدون عدة يعني انت وامة المليار كله ولد زنى هههه اكيد لم تقرأ هذا بصحيحكم مسلم والبخاري اللي فاضحكم فضيحه
ِاذا كانت كتب سماوية قد تم تحريفها الانجيل والتوراة ...ليس من المستبعد ان يتم التحريف واللعب في احاديث الرسول ..الله وعد بحفظ القران فقط ..واعتقد هذا سبب نهي الرسول عليه الصلاة والسلام عن كتابة وتدوين الاحاديث حتى لا يتم التلاعب بها وتحريفها ...
هى نسخة ويندوز كل شوية هنعمل تحديث.. لو القرآن محفوظ يبقى الانجيل والتوراة محفوظين هو ربنا هيفرق بين خلقه.. وبعدين اللى ربنا كاتبه محدش يقدر يغيره والا كدا انت بتشرك بالله بأن يكون لاحد عدغيره ارادة موازين.. وحاشا لله..
المذيعة مش عارفة دينها..أو ممكن عاوزة تسمع وتتاكدت من الدكتورة سعاد!!! والدكتورة فى الاول قالت دا فتوى وصاحبها اتحول للتحقيق لانه قال رأى مخالف..وبعدين تقول للاسف دا حديث صحيح رواه مسلم..عمالة نلف وتدور مش لاقى مخرج...وبعدين الحديث اسمه إرضاع الكبير ازاى الدكتورة بتقول كانوا اطفال وقرايب عائشة كانوا بيرضعوهم لسد الجوع ...طاب ايه الخطر من دخول الاطفال على عائشة علشان يرصغوا ؟؟؟والأطفال هيدخولوا على عائشة يعملوا ايه؟؟كان فاتحة روضة أطفال ولا كانوا بيلعبوا معاها؟؟؟الحديث واضح بس هما عاملين يرقعوا لان بصراحة حاجة مخجلة جدا!!!!!
الله ينور عقلك ابحث في جوجل في صحيح مسلم والبخاري ستجد اكثر من هذا اكتب حديث عن سالم سبلان او ابو موسى الاشعري مع عائشه او حديث يدخل على نساؤك البر والفاجر او حديث عائشه عن كيف النبي ص كان يقبلها ويجامعها وهي عليها عذر شرعي و وو
خلينا نعرف الحقيقة ، تقول دكتورة للأسف رواه مسلم ، خلينا نعرف احنا ع دين صحيح او تطلع كله كذبة وشيوخ ضحكو علينا ١٤٠٠ سنة ، من حقي كمسلم ان اعرف هل هذا من عند الله او لا
@@jamerjordanجيد لايضلوكم شيوخ النار ابحث اكثر وستجد اكثر من الارضاع اذهب لحديث ان رجلا نزل بعائشه او مع سالم سبلان او اكتب حديث بجوجل اختلف رهط من الصحابه على غسل الجنابة ترة اكو فضائح يوجد احاديث عن عائشه تروي كيف كان الرسول ص يجامعها ويكسل او ينام مع زوجاته كلها بغسله واحده وكيف يتعامل معها بالنوم بالله عليك ترضى زوجتك تتكلم عن كل هذا او كيف النبي يدخل البر والفاجر على نسائه ابحث واكتب وستعرف اي دين عصابه انتم عليه وكيف شوهت عائشه صورة النبي ص
الاحاديث صحيحه وكل من يطعن بها فهو كافر واتحدى اي سني يطعن بالبخاري وهذا ماكانت تفعل عائشه الرضاعه والرجال تجنب عندها وتعلمهم الفرك ابحث بنفسك وسوف تعرف الحقيقه التي مغيبنها عنكم من اعطى لاذن للعائشه ان تعمل هذه المحرمات
روى مسلم في صحيحه المزعوم عن [ عبد الله ابن عباس حدثني عمر بن الخطاب قال لما اعتزل نبي الله صلى الله عليه و سلم نساءه قال دخلت المسجد فإذا الناس ينكتون بالحصى ويقولون طلق رسول الله صلى الله عليه و سلم نساءه وذلك قبل أن يؤمرن بالحجاب فقال عمر فقلت لأعلمن ذلك اليوم قال فدخلت على عائشة فقلت يا بنت أبي بكر أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت مالى ومالك يا ابن الخطاب ؟ عليك بعيبتك قال فدخلت على حفصة بنت عمر فقلت لها يا حفصة أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يحبك ولولا أنا لطلقك رسول الله صلى الله عليه وسلم ] ( صحيح مسلم / ح 1479 ) .❤ قولة تعالى ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما
الرضاعه التقام الثدي مسامع بحياتي واحد اذا شرب من الكاس وهسه كتبتهه ايضا لان ماتجي اصلا لغويا ومنطقيا وثانيا يافهيم هنا عائشه امرت بارضاع رجااااااال يعني مو اطفال والا لو اطفال كان الحرمة موجودة ميحتاج ترضعهم هو طفل اساسا
@@user-bp1wg6ku7n حضرتك فهمتنى غلط...انا برد على اول شخص اللى بيقول شرب اللبن حالة خاصة بوضعه فى إناء وليس الإرضاع المباشر....فأنا رديت أن يشوف الشيخ الحوينى وهو بيقول الرضاعة (فعل يرضع )معناه التقام الثدى وليس بوضع اللبن فى إناء....هما عاملين يرقعوا لكن مش نافع.. الحديث صحيح وعنوانه..إرضاع الكبير بدون لف ولا دوران
ربنا قال في كتابه الحكيم افلا يتفكرون ، افلا يتدبرون ، افلايعقلون كلها تدل على التفكر لما يسالك حد من غير دينك عن الحديث ده حتقولوا ايه ؟؟؟؟ على الاقل نعرف ان الاحاديث دي تخالف الاسلام وتخالف القران الكريم الاحاديث دي هي الي تسببت بظهور افكار منحرفه زي الوهابيه والدواعش اللي دبحوا الابرياء لفقت زورا لرسول الله صلى الله عليه و آله وسلم لتشويه وتحريف الاسلام
ههههههه تحلب له في كوب ورق لو ازاز اذن كيف في الكوب وتقول يرضع ممن صدرها لماذا لم يقولو يشرب ههههههههههه هذا دينكم انفظح تعليمها للرجال غسل الجنابه تغتسل أمامهم ام برساله تعلمهم 😂😂😂😂😂😂عمي عوفوا دينكم اللي كله كذب وباطل وتشيعوا واتبع ا دين محمد وآل محمد ألم تروا اخوانكم الذين تشيعوا
والسبب في ذلك أنه ورد في الحديث الصحيح عن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ أمر سهلة بنت سهيل أن ترضع سالمًا مولى أبي حذيفة وكان كبيرًا وكان مولى لدى زوجها، فلما كبر طلبت من النبي ﷺ الحل لهذا الأمر، فأمرها أن ترضعه خمس رضعات، فاختلف العلماء في ذلك، والصحيح من قولي العلماء أن هذا خاص بسالم وبسهلة بنت سهيل وليس عامًا للأمة، كما قاله غالب أزواج النبي ﷺ وقاله جمع غفير من أهل العلم وهذا هو الصواب؛ لقوله ﷺ: لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء وكان قبل الفطام[1] ولقوله عليه الصلاة والسلام: إنما الرضاعة من المجاعة[2] رواه الشيخان في الصحيحين، ولقوله أيضًا عليه الصلاة والسلام: لا رضاع إلا في الحولين[3] فهذه الأحاديث تدل على أن الرضاع يختص بالحولين، ولا يؤثر الرضاع بعد ذلك وهذا هو الصواب، والله جل وعلا ولي التوفيق[4].
انتوا قلتوا متلخبطه لو كانت واثقة بانها صح كانت ماتتلخبط وكلها ثقة لكن المذيعه عرفت انه كله اللي يقال عيب ولايجوز واذا كذبتم الحديث فستكذبون من تاخذون دينكم منهم وهو الصحيحين عائشه امرت بارضاع رجااااااال كبار وكله تحريف لدين الإسلام المحمدي الحق
لا والله بل فضح نافقكم حديث رضاع الكبير صحيح وامر خاص لعائشة والمرضعة هي سهلة بنت سهيل وليست عائشة بنت ابي بكر كما تدعون رضي الله عن عائشة بنت ابي بكر ام المؤمنين
الحديث صحيح ولكن المفاجاة التي ستصدم الكثيرين ..انه قيل من الرسول وقد اخذ فكرته. من سفر نشيد الانشاد بالتوراة ..وهذا لان الرسول كان قارئا. دائما للتوراة خصوصا قبل نزول الوحي وقد وضعها علي الوسادة وقال قولته الشهيرة امنت بك وبمن انزلك وهذا طبعا يضرب كل الكلام السفيه بتاع السلفيين عن تحريف التوراة ..وكله كلام كفتة لزرع التعصب واهانة الآخرين والتحريض ضدهم. .ونشر الفتن الدينية ..اما عن رضاعة الكبير ونشيد الانشاد فهي مفاجاة كبيرة. تجعل المثقفين يفكرون كثيرا. اما الجهلاء والبسطاء. فلن يشغلهم. اي شيء. .لانهم زي البهايم ومفتنعين ان ملابس البدو مقدسة وان الحجاب فرض والجلباب والخمار هي رموز الاسلام .. واي بتنجان وبطيخ وخلاص. .. ايه رايكم بقي ..تعالوا نفكر. واللي يعرف يقول هو فهم ايه
والحديث في صحيح مسلم وغيره. وفي الموطأ والمسند وسنن أبي داود أن عائشة رضي الله عنها كانت تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن من أحبت أن يدخل عليها من الرجال. والحديث طويل وفيه فوائد وهو صحيح.
آية الرجم ، ورضاعة الكبير عشراً. ولقد كان في صحيفة تحت سريري ، فلما مات رسول الله صلی الله عليه [ وآله ] وسلم وتشاغلنا بموته ، دخل داجن فأكلها .
والداجن هنا هو (العنز او الخروف)
اهانة كبيرة لن نقبلها نحن المسلمين و عندما تتحدثون عن الصالحين و الصالحات تحدثو بأدب ، هذه أم المؤمنين اتقو الله
الإنترنت الكافر كشف المسطور 😂😂
كشف الخيانة مال عائشة 😂😂😂
الدكتوره بتلف و تدور و تكذب كمان 😂
ياريت بس الرضاعه والرجال المجنبين في بيتها وتعلمهم كيف تغتسل الجنابه وتفرك واحدهم اعطته ملحفه وجنبه بها كيف 😂😂😂
@@علاءالطائي-ز4مأعوذ بالله منك ومن كذبك
هذا الحديث موجود في اهم صحيحين مسلم والبخاري
بخاري كذاب ودجال .. والإسلام مصدره القرآن فقط .. انتهى
قاريتة هههههه لعد جانت تحب الرضاع عائشة هههههه
وانتم متعصبين على شيعه محمد وال محمد ولماذا ناخذ سنه فقط من النبي واهل بيته وأخ رسول الله ولي الله وامير المؤمنين علي ابن ابي طالب عليه السلام
الحديث ليس موجود في صحيح البخاري بل في مسلم وهو ليس بهذه الصيغة التي روتها بل في قصة اخرى هذه المرأة لا تصلح للفتوى
الدكتوره ترجف وخجلانه ومحصوره 🤣
لا ياكتوره دي مش فتوه ده حديث ارضاع الكبير
يا دكتوره سعاد علماء الازهر كذبوا احاديث كتير وقالوا غير صحيحه او ضعيفه يعني غير موثوق بها ..والعقل بيقول ان الحديث ده غير صحيح ..هو كل واحد يقول حاجه تبقي صح ..لا حول ولا قوه إلا بالله
يعني مسلم والبخاري يكذبون
باب كامل اسمه أرضاع الكبير
مسلم والبخاري جمعوا ماهب ودب وليسوا أنبياء
@@Naif-64هسه صارو جمعو ماهب ودب انتم الله فظح دينكم وفظح عيوشه اللي تعلم الرجال غسل الجنابه 😂😂😂😂😂😂😂
@@Naif-64😂😂😂😂😂 مو دينكم كله من هالصحيحين واي شك فيهما معناه خروجك من السنة اسكت بابا
@@fatmakiald6475 والكافي عندكم إرضاع الصغير والكبير وارضاع الرجال من الرجال و السيستاني والخميني يقول بتفخيذ الرضيعة ياحمقي 😂😂😂😂😂
رسألة لصاحب القناة هذه المذيعة لم تحسن ادارة الحلقة.. فالحديث موجود في الصحيحين...
لازم نعرف ان النسخة الأصلية للبخاري و مسلم وغيرهم تم اخفاؤها لتظهر فتاوي غريبة تساعد اعداء الله علي التطاول
طيب فين انا نزلنا الذكر وانا له لحافظون
كنتوا تقولون ماموجود وهسه من كالو علماء الأزهر وسعاد كلت محرفه هذا موجود في كتبكم
@@نامجون-ش1حالمقصود القران مش الاحاديث
ايه دليلك يا جهبذ زمانك ان هناك نسخه تم اخفاؤها؟ شكلك عارفه مكانها فين من فضلك روحي طلعيها ينوبك ثواب. احسن طريقه عشان نخلع بشياكه من الاحراج نقول ان الكلام غلط ونرقع النصوص
الله يرحم المتوفي الدكتور محمد شحرور كان يقول الحق
الموضوع مقصود اما انه ظهر في كتب البخاري ومسلم ناس قادة تشوش على المؤمنين دينهم و انهم لفقوه اوحتاج للمراجعة بعض الأحاديث انها اساءة
﴿النَّبِيُّ أَولى بِالمُؤمِنينَ مِن أَنفُسِهِم وَأَزواجُهُ أُمَّهاتُهُم وَأُولُو الأَرحامِ بَعضُهُم أَولى بِبَعضٍ في كِتابِ اللَّهِ مِنَ المُؤمِنينَ وَالمُهاجِرينَ إِلّا أَن تَفعَلوا إِلى أَولِيائِكُم مَعروفًا كانَ ذلِكَ فِي الكِتابِ مَسطورًا﴾ [الأحزاب: ٦]
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لا تَدخُلوا بُيوتَ النَّبِيِّ إِلّا أَن يُؤذَنَ لَكُم إِلى طَعامٍ غَيرَ ناظِرينَ إِناهُ وَلكِن إِذا دُعيتُم فَادخُلوا فَإِذا طَعِمتُم فَانتَشِروا وَلا مُستَأنِسينَ لِحَديثٍ إِنَّ ذلِكُم كانَ يُؤذِي النَّبِيَّ فَيَستَحيي مِنكُم وَاللَّهُ لا يَستَحيي مِنَ الحَقِّ وَإِذا سَأَلتُموهُنَّ مَتاعًا فَاسأَلوهُنَّ مِن وَراءِ حِجابٍ ذلِكُم أَطهَرُ لِقُلوبِكُم وَقُلوبِهِنَّ وَما كانَ لَكُم أَن تُؤذوا رَسولَ اللَّهِ وَلا أَن تَنكِحوا أَزواجَهُ مِن بَعدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذلِكُم كانَ عِندَ اللَّهِ عَظيمًا﴾ [الأحزاب: ٥٣]
من الآيات القرآنية نجد أن
(1) أزواج النبي هن امهات المؤمنين والام هي من المحارم ودخول الولد إلى أمه بعد الاستئذان معروف أنه أمر مباح لكل لكل الامهات واولادهن واحفادهن
(2) ومن الايه التي تحرم على المؤمنين نكاح أزواج النبي من بعده
و بما أن الله قد حرم على المؤمنين نكاح زواج النبي من بعده كونهن امهاتهم
وهذا التحريم لنكاحهن ابدا من بعد النبي
لا يختلف عن تحريم نكاح الام الوالده للولد أو الأم المرضعه للرضيع
ومادام والنبي صلى الله عليه وسلم وآله الطاهرين قد مات وأزواجه من بعده قد حرم الله عليهن الزواج من بعد النبي من اي رجل من المؤمنين لكونهم امهات المؤمنين بنص القرآن
فلا حاجه للبحث عن مبرر لدخول اي مؤمن إلى بيت ام المؤمنين
والشرط الوحيد هو
الاستئذان قبل الدخول فإن أذنت ام المؤمنين بالدخول يدخل المؤمن لأن
ام المؤمنين عائشه أو ايا من زوجات النبي من بعده لديهن علم بحياة النبي وأخلاقه
ولذلك الدخول إلى بيوتهن سببه طلب العلم والمعرفة
ومادام وامنا عائشه هي من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وآله الطاهرين
فهي بمثابة ام المؤمنين
والدخول إلى امنا عائشه مشروع لاي مؤمن لأنها امه
فقط يكون الدخول بإذنها
ولذلك لا تحتاج أم المؤمنين عائشه لمبرر رضاع الكبير من المؤمنين إذا أرادت أن يدخل إليها فهي امه كما قال الله .
ولا حرج على اي مؤمن دخل إلى بيت امنا عائشه بعد أن تأذن له بالدخول
(3)
الام التي تحرم نتيجه للرضاعة ( الام من الرضاعه )
الام التي ام تلد ولكنها أرضعته في فترة الطفوله وكانت تلك الرضاعه خلال حولين كاملين منذوا أن ولدته والدته ولم يرضع منها بعد الولاده لاي سبب كان
وفي هذه الحاله يكون
حليب الأم بالنسبه لطفل عمره أقل من الحولين شرط ضروري وأساسي لنمو الطفل
ولابد من المحافظه على نموا الطفل بالبحث عن اي امراه مرضعه تقبل ان ترضع مع ولدها ذلك الطفل الذي فقد الرضاعة من والدته
ولذلك تصير المرضعه أم للطفل بسبب الرضاعه التي تغذى عليها ونما منها جسمه من رضاعة الحليب كغذاء اساسي للطفل وهذه هي الرضاعه التي تجعل المرضعه من أرحام الطفل في كل مراحل حياته ولذلك يحرم عليه نكاحها. وهو اخ لكل اولادها ومحارمهم محارمه وأقاربهم أقاربه
حيث ( يُحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب )
والرضاعة ليست عبثا بل كونها ضرورة في حال لا توجد بدائل أخرى لتغذية طفل عمرة أقل من حولين كاملين
ولذلك تقتضي الحاجه القصوى
وجود الام المرضعه لعدم وجود الام الوالده للطفل
أما إذا كان عمر الطفل قد بلغ حولين كاملين أو أكثر فلا يحتاج إلى رضاعة لتوفر انواع متعدد من الغذاء
وحليب الام ليس ضروري ولا كافي لنمو جسم الطفل وكثير من الأطفال يتوقفون من أنفسهم عن الرضاع من حليب أمهاتهم بعد الحولين
ولذلك
لا تعد الرضاعة للطفل ( غذاء اساسي ) بعد الحلوين ولذلك لا تكون المرضعه أم للطفل أرضعته و عمره منذوا ولادته حولين كاملين أو أكثر لاكتمال فترة الرضاعه وحليب الام بعد ليس غذاء ضروري للطفل كونه ولا يسمن ولا يغني من جوع
(4). ولكن ام المؤمنين عائشه لم تكن ام لغير المؤمنين اي ليست ام لكل من المنافقين والمشركين و الكافرين. لانهم ليسوا مؤمنين
وغير المؤمنين يحرم عليهم الدخول الى ام المؤمنين .
وكذلك يحرم على أزواج النبي الزواج بغير المؤمنين
وهناك من لا يفقه القران الذي يقرر أن زوجات النبي امهات المؤمنين
ولذلك يرى أن الرضاعه شرط للدخول على زوجات النبي لأن الام لن تكون إما الا إذا ولدت الطفل او أرضعته
ولكن الذين يدخلون ليس اطفال رضع بل كبار ولا يحتاجون إلى رضاعة من أحد حتي أمهاتهم اللاتي ولدنهم لن ترضعهم في مرحله عمريه فوق سن الطفوله و صاروا مراهقين و شباب وكبار سن
يقول البعض ام المؤمنين لم تلد ولم ترضع المؤمنين
ولذلك يحرم الدخول عليها
وان اسم ام المؤمنين تشريف لزوجات النبي
ولكن الله يحرم على المؤمنين نكاح زوجات النبي من بعده
من يقول.
القول إن أزواج النبي امهات المؤمنين تشريف لهم وليس كونهن محارم للمؤمن
ماذا يقول بتحريم نكاحهن من بعد النبي
هل لكونهن زوجات النبي وامهات المؤمنين
ام
أن الله حرم على المؤمنين نكاحهن تأديب وعقوبه لهن بسبب حادثة التظاهر على النبي في حياته وقبل موته ادي لحرمانهم من النكاح و حرمان المؤمنين في الظاهر الذين كانوا يؤذون النبي
(.... ... و ما كانَ لَكُم أَن تُؤذوا رَسولَ اللَّهِ وَلا أَن تَنكِحوا أَزواجَهُ مِن بَعدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذلِكُم كانَ عِندَ اللَّهِ عَظيمًا﴾ [الأحزاب: ٥٣]
الدكتورة تلف وتدور دون أن توضح شيء
و بحاجة توضيح باين انو كذب و تدليس هيك حديث
@@RanaSyrلا موكذب حقيقه وموجوده بالبخاري عائشه تعلم الرجال الجنابه والرضاعه واتحدى اي سني ينفي ويسقط اي روايه وهذه حقيقة عائشه لكن من اعطى لها لاذن ان تفعل هذه لااشياء على العموم عليك البحث والتحري وحكم عقلك
@@علاءالطائي-ز4م الذى اعطاها الاذن ان تفعل هذة الاشياء هو محمد هو الذى قال خذو نصف دينكم من عائشه
@@اشرفالعربى-ق4ث كذبت لعنك الله كيف تفترأ على رسول الله صل الله عليه واله وسلم هكذا. هل نبيكم ديوث والعياذ بالله لهذي الدرجه ان يامر زوجتهه من بعده ان ترضع رجالا لعنكم الله ياكفرة ام انك تقبل ان اابنتك او زوجتك ترضع الرجال كما فعلت عائشه اي نبي هذا يترك امة بدون خليفة ويقول هذا من بعدي فاسالوه ام فعلها وانتم كذبتموه كما فعلت اليهود مع موسى وتركت هارون وعبدت العجل كما عبدتم ابو بكر وعمر وعائشه الذين اسسوا دين كذب مزيف بصورة اسلام اخر وتركتم نبيكم ام كيف يامركم ان تاخذوا الدين من زوجته وترك ابو بكر كما تدعون وعمر الذي يؤيده الله على حساب نبيه ام علي ووووو هل عادي عندكم ان يذهبوا الرجال لنساؤكم يسالونهن عن الجنابه او الارضاع او كيف الوضوء لماذا لم يذهبوا لعلي او ابوها او عمر ام عند عائشه الجنابة افضل واسهل.
يعني مذكور ولا مش مذكور تعبتونا ما تقولوا ان الكتب دي مكتوبه على يد بشر وسهل انها تتحرف او تغلط او الله يسامحكم كلكمممممم
خاف من ربنا
موجود وباب كامل رضاعة الكبير فى البخاري
والحديث منقولة. فكرته. من نشيد الانشاد .وهذا لمن لا يعلم
هذه الدكتورة تنكر ما ورد بالصحيحين.. ليه هى تحرف فى الحديث.. انها تكذب عكس ما ورد بفديو شيخنا الحوينى على اليوتيوب.. خيرا لها الا ترد بدلا من ان تحرف
من علامة الساعة ان ينتهي الاسلام غريب كما بدأ غريبا.ااخول واا فدقوة الا بالله
الإسلام من اول مقتل الرسول عاد غريبا وتاه المسلمين تيهة اليهود بل واضعاف ماتاهو اليهود في الارض لانقلابهم على النبي وقتل ابنته ومحاربة اهل بيت النبي وسبي اهله وبناتة قوله تعالى وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم
اقرأ كتاب ليالي بيشاور
@@hiba.313 ومن انتي ياعبي طة حتي تقولي مقتل الرسول ياكافره؟
المذيعه الغير محجبه افضل منك يا دكتوره تلفي وتدوري قولي الحقيقه في عاىشتكم التي ترضع الكبار الحمد لله على نعمة التشيع اللهم صلي على محمد وآل محمد
عفكره الزهايمر الو دور وكل من يعاني من الزهايمر وتلف الدماغ لايصح له ان يفتي فتوه باطله باطله باطله ويجب منع البث لهؤلاء منعا باتا اجيب اي حدا لايفقه بالدين شيئا واعمل معا لقاء ويتسجل لايجوز
يكفي عباطه "ورضاع الكبير أن يُحلب له لبن ويُسقاه، أما أن تُلقمه ثديها كما يُصنع بالطفل فلا؛ لأن ذلك لا ينبغي عند أهل العلم" انتهى.
لا يقال لمن شرب اللبن أنه رضع
@@قناةحوارات-ل4ث ومن اين اتيت بهذا الكلام؟
بل يقال انه رضع اذا كان الحليب من ثدي المرأة
بلاش رياء
@@amalahmed6456 وايش دخل الرياء؟🤣🤣🤣🤣
تخاف تقول
صحيح مسلم او البخاري خطأ وتأليف
فضايح بالجمله 😂😂
اسمه رضاع الكبير وليس للصغار
هذا نبذه عن فساد عائشة مصيبه وكارثه الحمدلله على نعمه تشيع لبيك ياعلي مددد ❤
ماذا تقول عن السيدة عائشة، نحن نقتدي بالسيدة عائشه رضي الله عنها، ربنا بررها في القرآن وانتم تقلون ...، اتقي الله في عقيدتك ، اتبع السنة لان الذي أنزل على سيدنا محمد وحي و ما ينطق عن الهوى
والله لو ان الكلام الذي تقولونه عني ما أحزنني مثل أن هذا الكلام عن عائشة
اخبار زواج المتعة عندكوا ايه
رضى الله عن ام المؤمنين وارضاها
اما نبقى نشوف سيدنا على هيدخلك الجنة ازاى قال ايه ي على تعبدون على من دون الله اتفوووو عليكم عالم عرررر
@@maverick5855 ماعندكم غير هذي والمشكله أسماء بنت أبي بكر اول متمتعة بالاسلام هههههه ام لاتعلم ان نبيك شرع المتعة بدون شرط او عقد او حقوق للطفل هل تعلم ان الصحابة تمتعوا بالصحابيات بدون عدة يعني انت وامة المليار كله ولد زنى هههه اكيد لم تقرأ هذا بصحيحكم مسلم والبخاري اللي فاضحكم فضيحه
ِاذا كانت كتب سماوية قد تم تحريفها الانجيل والتوراة ...ليس من المستبعد ان يتم التحريف واللعب في احاديث الرسول ..الله وعد بحفظ القران فقط ..واعتقد هذا سبب نهي الرسول عليه الصلاة والسلام عن كتابة وتدوين الاحاديث حتى لا يتم التلاعب بها وتحريفها ...
هى نسخة ويندوز كل شوية هنعمل تحديث.. لو القرآن محفوظ يبقى الانجيل والتوراة محفوظين هو ربنا هيفرق بين خلقه.. وبعدين اللى ربنا كاتبه محدش يقدر يغيره والا كدا انت بتشرك بالله بأن يكون لاحد عدغيره ارادة موازين.. وحاشا لله..
المذيعة مش عارفة دينها..أو ممكن عاوزة تسمع وتتاكدت من الدكتورة سعاد!!! والدكتورة فى الاول قالت دا فتوى وصاحبها اتحول للتحقيق لانه قال رأى مخالف..وبعدين تقول للاسف دا حديث صحيح رواه مسلم..عمالة نلف وتدور مش لاقى مخرج...وبعدين الحديث اسمه إرضاع الكبير ازاى الدكتورة بتقول كانوا اطفال وقرايب عائشة كانوا بيرضعوهم لسد الجوع ...طاب ايه الخطر من دخول الاطفال على عائشة علشان يرصغوا ؟؟؟والأطفال هيدخولوا على عائشة يعملوا ايه؟؟كان فاتحة روضة أطفال ولا كانوا بيلعبوا معاها؟؟؟الحديث واضح بس هما عاملين يرقعوا لان بصراحة حاجة مخجلة جدا!!!!!
ماهي مكسوفه تقول إنه حديث صحيح 😂
الله ينور عقلك ابحث في جوجل في صحيح مسلم والبخاري ستجد اكثر من هذا اكتب حديث عن سالم سبلان او ابو موسى الاشعري مع عائشه او حديث يدخل على نساؤك البر والفاجر او حديث عائشه عن كيف النبي ص كان يقبلها ويجامعها وهي عليها عذر شرعي و وو
حسبيا الله ونعم الوكيل فيك@@user-bp1wg6ku7n
ليش متتركوا معلوماتكم لنفسكم قال الدين وقال وقال اسكتوا
خلينا نعرف الحقيقة ، تقول دكتورة للأسف رواه مسلم ، خلينا نعرف احنا ع دين صحيح او تطلع كله كذبة وشيوخ ضحكو علينا ١٤٠٠ سنة ، من حقي كمسلم ان اعرف هل هذا من عند الله او لا
@@jamerjordanجيد لايضلوكم شيوخ النار ابحث اكثر وستجد اكثر من الارضاع اذهب لحديث ان رجلا نزل بعائشه او مع سالم سبلان او اكتب حديث بجوجل اختلف رهط من الصحابه على غسل الجنابة ترة اكو فضائح يوجد احاديث عن عائشه تروي كيف كان الرسول ص يجامعها ويكسل او ينام مع زوجاته كلها بغسله واحده وكيف يتعامل معها بالنوم بالله عليك ترضى زوجتك تتكلم عن كل هذا او كيف النبي يدخل البر والفاجر على نسائه ابحث واكتب وستعرف اي دين عصابه انتم عليه وكيف شوهت عائشه صورة النبي ص
من اسى يصدق الكلام ذا
حديث غير صحيح لايصح عقلا ولا نقلا
وأغلب الأحاديث مؤلفة بالكذب على الرسول
الاحاديث صحيحه وكل من يطعن بها فهو كافر واتحدى اي سني يطعن بالبخاري وهذا ماكانت تفعل عائشه الرضاعه والرجال تجنب عندها وتعلمهم الفرك ابحث بنفسك وسوف تعرف الحقيقه التي مغيبنها عنكم من اعطى لاذن للعائشه ان تعمل هذه المحرمات
عمي دينكم باطل عوفوا السنه وتشيعوا وتبعو مذهب الحق مذهب اَشيعة اهل البيت عليهم السلام
@@gabarabd-g6q مذهب اللطم ونكاح المتعه وتجريح نفسكم 😂😂😂
بكيفك يعني اذا كذبت الصحيحين معناها كفرت بالسنة
روى مسلم في صحيحه المزعوم عن [ عبد الله ابن عباس حدثني عمر بن الخطاب قال لما اعتزل نبي الله صلى الله عليه و سلم نساءه قال دخلت المسجد فإذا الناس ينكتون بالحصى ويقولون طلق رسول الله صلى الله عليه و سلم نساءه وذلك قبل أن يؤمرن بالحجاب فقال عمر فقلت لأعلمن ذلك اليوم قال فدخلت على عائشة فقلت يا بنت أبي بكر أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت مالى ومالك يا ابن الخطاب ؟
عليك بعيبتك قال فدخلت على حفصة بنت عمر فقلت لها يا حفصة أقد بلغ من شأنك أن تؤذي رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ والله لقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يحبك ولولا أنا لطلقك رسول الله صلى الله عليه وسلم ] ( صحيح مسلم / ح 1479 ) .❤
قولة تعالى ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما
الجريئة المشاغبة / أميرة بدر مصدومة ، ود٠ سعاد صالح في ورطة !! ، نقرأ : ولم ترضع عائشة رضي الله عنها وأرضاها أحدا ؛ وأما سالم فقد كان مولى لأبي حذيفة وأرضعته زوجة أبي حذيفة ليكون ابنا لها من الرضاعة .
فعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها "أَنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ كَانَ مَعَ أَبِي حُذَيْفَةَ وَأَهْلِهِ فِي بَيْتِهِمْ فَأَتَتْ تَعْنِي ابْنَةَ سُهَيْلٍ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : إِنَّ سَالِمًا قَدْ بَلَغَ مَا يَبْلُغُ الرِّجَالُ ، وَعَقَلَ مَا عَقَلُوا ، وَإِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْنَا ، وَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّ فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا . فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (أَرْضِعِيهِ تَحْرُمِي عَلَيْهِ ، وَيَذْهَبْ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ) فَرَجَعَتْ فَقَالَتْ إِنِّي قَدْ أَرْضَعْتُهُ فَذَهَبَ الَّذِي فِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ "رواه مسلم (1453) .
قال عروة بن الزبير عن خالته عائشة :
"فَبِذَلِكَ كَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَأْمُرُ بَنَاتِ أَخَوَاتِهَا وَبَنَاتِ إِخْوَتِهَا أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ عَائِشَةُ أَنْ يَرَاهَا وَيَدْخُلَ عَلَيْهَا وَإِنْ كَانَ كَبِيرًا خَمْسَ رَضَعَاتٍ ، ثُمَّ يَدْخُلُ عَلَيْهَا " انتهى من "سنن داود" (2061) . islamqa.info/ar/answers/281166/%D9%8A%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%B9%D9%86-%D8%B1%D8%B6%D8%A7%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%A8%D9%8A%D8%B1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A8%D9%86%D9%8A
الرضاعة للأطفال !! ، الرضاعة بتسد الجوع 🤣🤣🤣🤣🤣🤣
حسبي الله ونعم الوكيل لمن يسئ لستنا عائشه رضي الله عنها وارضاها أم المؤمنين حاشاها من اقوليكم الله حسيبكم بس
رضاع الكبير حرام وخرافة ولم تحدث اصلا ومخالف لكلام ربنا والرسول اتفضلوا وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (15) [ ( الأحقاف ) .وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14) [ (لقمان وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ( والرسول قال جاء في سنن الدار قطني برقم 4412 عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : r : " لاَ رَضَاعَ إِلاَّ مَا كَانَ في الْحَوْلَيْنِ " . ثانيا زوجة حذيفة كانت كبيرة بالسن فكيف ترضع وده اكبر دليل علي كذ ب الحديث ده
مش فتوى الحديث صحيح واضح إرضاع الكبير لا تلفي وتدوري وتقولي إرضاع أطفال
نعم ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!
لا يوجد حديث بالمعنى التي ذكرته
حسبي الله ونعم الوكيل فيك في كل عالم مضل الوليه بتلف وتدور
كيفية الإرضاع وهذه حالة خاصة هو شرب اللبن من إناء وليس إرضاع مباشر
كل ناس تشرب الحليب ، ارضاع يعني من الثدي ، كفاكم لعب بعقولنا كفنا خداع بانفسنا
الرضاعه التقام الثدي مسامع بحياتي واحد اذا شرب من الكاس وهسه كتبتهه ايضا لان ماتجي اصلا لغويا ومنطقيا وثانيا يافهيم هنا عائشه امرت بارضاع رجااااااال يعني مو اطفال والا لو اطفال كان الحرمة موجودة ميحتاج ترضعهم هو طفل اساسا
اسمع الشيخ الحويني وهو يشرح هذا الحديث
@@manalsharoubim4180مادام ردك مضحك واني علقت على الإرضاع اذن مايحتاج اضيع وقتي بعقليته شنو اتبع واحد مايعرف الإرضاع من الشرب ترة فضيحة والله
@@user-bp1wg6ku7n حضرتك فهمتنى غلط...انا برد على اول شخص اللى بيقول شرب اللبن حالة خاصة بوضعه فى إناء وليس الإرضاع المباشر....فأنا رديت أن يشوف الشيخ الحوينى وهو بيقول الرضاعة (فعل يرضع )معناه التقام الثدى وليس بوضع اللبن فى إناء....هما عاملين يرقعوا لكن مش نافع.. الحديث صحيح وعنوانه..إرضاع الكبير بدون لف ولا دوران
يا نهار اسود ده كنت بحسبهم كذابين
كمل بحث كمان هتلاقي حاجات كتير هتنصدم منها زيي مثلاً هدم الكعبه الي حصل اربع مرات بعد موت محمد و السبي و عائشة
هذه المواضيع تثير فتنه ولا تناقش،علنا
هذا فساد عاىشه الزانيه
النترنيت فضح دينكم اللهم صلي على محمد وآل محمد
ربنا قال في كتابه الحكيم افلا يتفكرون ، افلا يتدبرون ، افلايعقلون كلها تدل على التفكر لما يسالك حد من غير دينك عن الحديث ده حتقولوا ايه ؟؟؟؟ على الاقل نعرف ان الاحاديث دي تخالف الاسلام وتخالف القران الكريم الاحاديث دي هي الي تسببت بظهور افكار منحرفه زي الوهابيه والدواعش اللي دبحوا الابرياء لفقت زورا لرسول الله صلى الله عليه و آله وسلم لتشويه وتحريف الاسلام
المذيعة: بس الحديث مابيقولش كدة😅😅
سعاد صالح: لا بيقول .. للأسف رواه مسلم😅😅
المذيعة : عاوزة تتف في وشها😅
ليه للأسف؟؟؟؟؟؟؟؟😅
وبعدين ده لو موجود بقه ايه عرفني ان الباقي صححححح
تحلب له في كوب
ليس رضاعة مباشرة
كانت تعتقد ان الرضاع المحرم للكبار و الصغار
و ليس للصغار فقط
اخرس لاتبرر للكذابه عائشه القذره عديمة الحياء.
ههههههه تحلب له في كوب ورق لو ازاز اذن كيف في الكوب وتقول يرضع ممن صدرها لماذا لم يقولو يشرب ههههههههههه هذا دينكم انفظح تعليمها للرجال غسل الجنابه تغتسل أمامهم ام برساله تعلمهم 😂😂😂😂😂😂عمي عوفوا دينكم اللي كله كذب وباطل وتشيعوا واتبع ا دين محمد وآل محمد ألم تروا اخوانكم الذين تشيعوا
كيف تحلب في كوب وهيه لم تنجب 😂
@@عباسالموسوي-ك3ص الكلام عن رضاع اللكبير عموما ليس المقصود منه الرضاعة المباشر
كذاب اتحداك تثبت في كوب اذا كان في كوب يصبح شرب الحليب الحديث يقول ارضااااااع ابحث عن معنى إرضاع
ولا تكذب ياخيس يابن الخايس تبحث عن مهرب
والسبب في ذلك أنه ورد في الحديث الصحيح عن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ أمر سهلة بنت سهيل أن ترضع سالمًا مولى أبي حذيفة وكان كبيرًا وكان مولى لدى زوجها، فلما كبر طلبت من النبي ﷺ الحل لهذا الأمر، فأمرها أن ترضعه خمس رضعات، فاختلف العلماء في ذلك، والصحيح من قولي العلماء أن هذا خاص بسالم وبسهلة بنت سهيل وليس عامًا للأمة، كما قاله غالب أزواج النبي ﷺ وقاله جمع غفير من أهل العلم وهذا هو الصواب؛ لقوله ﷺ: لا رضاع إلا ما فتق الأمعاء وكان قبل الفطام[1] ولقوله عليه الصلاة والسلام: إنما الرضاعة من المجاعة[2] رواه الشيخان في الصحيحين، ولقوله أيضًا عليه الصلاة والسلام: لا رضاع إلا في الحولين[3] فهذه الأحاديث تدل على أن الرضاع يختص بالحولين، ولا يؤثر الرضاع بعد ذلك وهذا هو الصواب، والله جل وعلا ولي التوفيق[4].
الإرضاع لا يعني مص الرجل لثدي المرأة!!! وانما شرب حليب المرأة خارج ثديها
ارجوك يا دكتور عبدالله رشدي ترد يردون ان يتهموا ستنا عائشة رضي الله عنها أنها وراء هذة الفتوة الباطنه حشاها
اهل البيت سفينه النجاء ولاحقيقه الا في بيت النبي واهل بيته فاطمه وابيها وبعلها وبينها اصحو ياناس انتم تؤمنون في ناس خذلو الله ورسوله
ان الدين عند الله الاسلام 😂 دين مين والناس نايمين
مذيعة قليلة ادب وحياء ...فلاتعلم شيئا عن حوار العلماء ...والله تشابه اسلوب الراقصات.
المذيعه بتغني وترد علي نفسها ادي الضيفه فرصه ترد لأنها في موقف مش عارفه ترد ومتلخبطه وانتي عماله تصلحي في الكلام سبيها تقول الحقيقه بلاش تزوقي الكلام
انتوا قلتوا متلخبطه لو كانت واثقة بانها صح كانت ماتتلخبط وكلها ثقة لكن المذيعه عرفت انه كله اللي يقال عيب ولايجوز واذا كذبتم الحديث فستكذبون من تاخذون دينكم منهم وهو الصحيحين عائشه امرت بارضاع رجااااااال كبار وكله تحريف لدين الإسلام المحمدي الحق
منك لله عملتي بلبلة و لم توضحي
مو بحاجة توضيح باين انو كذب و تدليس هيك حديث
لا يا أمر اللي بتقول كذب ده باب كامل في حديث مسلم ارجعو لمسلم وبخارى وأنتم تعرفو
لا مو تدليس هذا حديث صحيح رواه مسلم وهي اعترفت قالت للاسف حديث صحيح عن اي كذب وتدليس تقولون ابحثوا وستجدون عائشه اكبر عدو لله والرسول@@RanaSyr
سود الله وجه عائشه فضحت السنة 😂😂😂🥛🥛🥛🥛🥛🥛🥛🥛🍼🍼🍼🍼
لا والله بل فضح نافقكم حديث رضاع الكبير صحيح وامر خاص لعائشة والمرضعة هي سهلة بنت سهيل وليست عائشة بنت ابي بكر كما تدعون رضي الله عن عائشة بنت ابي بكر ام المؤمنين
سود الله وجهك أنت يا عدو الله بل هي رضي الله عنها سيدتك ويوم القيامة تكون من المتحسرين يا رافضي
الحديث صحيح ولكن المفاجاة التي ستصدم الكثيرين ..انه قيل من الرسول وقد اخذ فكرته. من سفر نشيد الانشاد بالتوراة ..وهذا لان الرسول كان قارئا. دائما للتوراة خصوصا قبل نزول الوحي وقد وضعها علي الوسادة وقال قولته الشهيرة امنت بك وبمن انزلك وهذا طبعا يضرب كل الكلام السفيه بتاع السلفيين عن تحريف التوراة ..وكله كلام كفتة لزرع التعصب واهانة الآخرين والتحريض ضدهم. .ونشر الفتن الدينية ..اما عن رضاعة الكبير ونشيد الانشاد فهي مفاجاة كبيرة. تجعل المثقفين يفكرون كثيرا. اما الجهلاء والبسطاء. فلن يشغلهم. اي شيء. .لانهم زي البهايم ومفتنعين ان ملابس البدو مقدسة وان الحجاب فرض والجلباب والخمار هي رموز الاسلام .. واي بتنجان وبطيخ وخلاص. .. ايه رايكم بقي ..تعالوا نفكر. واللي يعرف يقول هو فهم ايه
طيب البسي طرحه الاول وبعدين اتكلمي عن ارضاع الكبير اتقي الله
انت جاى فى الهايفه وتتصدر خلينا فى الخيبه الثقيله الاول وبعدين اتكلم عن الطرحه
ولك الله فظح دينكم لانه باطل وانته تسولف على الفطره الله يطرح عقلك
امكم عائشه هههههه
@@اشرفالعربى-ق4ث😂😂😂
ذودتيهااوى منك لله
😀😀😀😀😀😀😀😀😀😀😀😀😀😀😀😀😀😀
هذه الدكتورة كذابه الحديث المروي عن الرضاعة موجودة
بتلف وبتدور حول نفسه هههههههههههه
انتي متلجلجة بستين نيلة!!
المذيعة هجومية واسلوبها شرس
والحديث في صحيح مسلم وغيره. وفي الموطأ والمسند وسنن أبي داود أن عائشة رضي الله عنها كانت تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن من أحبت أن يدخل عليها من الرجال. والحديث طويل وفيه فوائد وهو صحيح.
صحيح مسلم النسخة الأصلية ليس فيها هذا الهراء
@@مطبخهناءبيتيمملكتياكل خرا هو علماء الأزهر نزلو فتوى بأرضاع نساء التجار ان ترظع ال الخدم والعاملين عندهم ليش تكذب هو رب العالمين فظحكم
فؤائد عندما ترضع اختك سوف تشبع فوائد 😂
@@مطبخهناءبيتيمملكتيموجود حبيبي
فوائد ايه بالظبط فوائد اللبن ولا فوائد الحديث؟
الست ديه كبرت و خرفت
مفيش الكلام ده خالص
هههههههههه خرفت اة
دى ام المؤمنين
تَتْ سَهْلةُ بِنتُ سُهَيلِ بنِ عَمرٍو، وكانَتْ تَحتَ أبي حُذَيْفةَ بنِ عُتْبةَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَتْ: إنَّ سالِمًا مَوْلى أبي حُذَيْفةَ يَدخُلُ علينا وإنَّا فُضُلٌ، وإنَّا كنَّا نَراه وَلَدًا، وكان أبو حُذَيْفةَ تَبَنَّاه كما تَبَنَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ زَيدًا؛ فأنزَلَ اللهُ: {ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ} [الأحزاب: 5]، فأمَرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِندَ ذلك أنْ تُرضِعَ سالِمًا؛ فأرْضَعَتْه خَمسَ رَضَعاتٍ، وكان بِمَنْزِلةِ وَلَدِها مِن الرَّضاعةِ، فبذلك كانَتْ عائِشةُ تَأمُرُ أخَواتِها وبَناتِ إخْوَتِها أنْ يُرضِعْنَ مَن أحَبَّتْ عائِشةُ أنْ يَراها ويَدخُلَ عليها، وإنْ كان كَبيرًا، خَمسَ رَضَعاتٍ، ثم يَدخُلُ عليها، وأبَتْ أُمُّ سَلَمةَ وسائِرُ أزْواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُدْخِلْنَ عليهنَّ بتلك الرَّضاعةِ أحَدًا مِن الناسِ حتى يَرضَعَ في المَهْدِ، وقُلنَ لعائِشةَ: واللهِ ما نَدْري لعَلَّها كانَتْ رُخْصةً مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لسالِمٍ مِن دونِ الناسِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب | الصفحة أو الرقم : 26330 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (2061)، والنسائي (3223)
وعيوشه كبرت كمان ومسلم والبخاري كبروا كمان وعلماء الأزهر كبروا كمان وخرفوا أخرس أخرس الله لسانك وغسل الجنابه تعلم الرجال عيوشه انتم فتتبعون الباطل وديتكم كله مزيف
امكم عائشه ههههه