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听Sally老师讲 真的是多角度了解了圣经 感恩这样的视角 我看视频几乎不记笔记 老师的除外 因为真的太值得了 感谢主 感谢主的救恩❤
唯一一个能让我这样浮躁的人看两遍的频道
感谢你的支持,给我巨大的动力!
谢谢Sally老师,几乎每一讲都能从Sally老师这里学到新知识。关于“沉没成本“这个词很有意思,我想是不是也可以同样用在天主教徒身上?他们和犹太人一样保守、固执,因为改变的代价太大了。他们为了积攒功德,做了无数场弥撒、买了无数圣像、在神父那里做了无数次告解、为炼狱里的灵魂念诵了无数遍玫瑰经,我丈夫就是这样一位虔诚的天主教徒。求主怜悯他早日悔改归正。
「猶太人和基督徒是上帝放在這個世界的對照組」 Sally老師這句話說到我的心裡。
感谢Sally Shi姐妹精彩有说服力的分析讲述,非常受益!感谢圣灵赐福Sally Shi姐妹对我们所信靠的神有如此深刻的认识和看见,帮助我更加认识神渴慕神的话语,也更加敬畏神爱神!求主祝福带领Sally Shi姐妹的事工,赐福她智慧和能力传讲真道,造就更多的人!也求主保守祝福Sally Shi姐妹和家人健康平安喜乐!
谢谢Sally老师 从前年夏天就开始学习你的视频 一直认为看你的视频是一种乐趣和享受 愿圣灵继续带领你、感动你
感谢同行的路上有你!求神继续带领我们!
謝謝老師精彩的分享!
Shi姊妹主日平安!居然是第五排小沙发,感谢赞美主!🤣🤣🤣
亲爱的Shi 老师,基本明天都听,非常受益,为你而感谢神,也为你祷告,求神特别的给你力量,赐你灵里平安,身体健康。
感谢你的代祷,对我很重要!
感谢sally老师非常精彩的充满圣灵洞见的思考,受教啦
不客气啦,感谢圣灵!
感谢我们的主拣选姊妹为真理的证明题提供如此丰富多彩的素材!🎉❤😊
感谢你的支持!
<從未想過用數學證明的方式這一視角傳講福音。感謝聖靈帶領Shally老師!我看的同時想到那句話:如今活著的不再是我,乃是⋯⋯
感谢圣灵,神是鲜活的神,始终与我们同在!
姊妹的讲道知识面真丰富
声音那么好听😄😄😄
谢谢老师
谢谢支持!
感谢赞美主,主日平安🙏🙏🙏
那个马太福音一章一节的讲解让我觉得作者有点狠👍
呼召.召四聲照兆罩聖召.神召.蒙召.召會
睡午觉来晚了😢😂😅😅😅😅😅
亞伯拉罕.罕見.罕三聲喊。
先前留言问了个关于基督徒行为与信仰反向的问题。这个问真不是孤立的。比如推介这个频道的法轮功叛逆虞超就说他之所以还没改信仰,正是看见基督徒中也有大量跟法轮功信徒一样的迷信之人。其实就这个问题,林语堂在他的《从异教徒到基督徒》一书中讲过他认为的答案,那就是基督徒自身的行为要有感召力,世人才能信服今生就看得见神而非离世去到天堂才能见。
你好,这两天抱歉回复晚了。因为你问的问题毕竟大,三言两语说不清。这其实是一个非常普遍的问题,就连教会里面的信徒也经常被这个问题困扰。这个问题可以用另外一个问题来回答:“信仰是关于人还是关于神”?如果我们看人,那么,按照基督教的教导原则,人都是罪人,我们能从罪人身上看到完美吗?就算有完美的人,在罪人的眼中,他的完美照射出人类的残缺,这个完美的人就不可能在世上存活,因为罪人会无缘无故地恨他,最终将他钉死在十字架上。人性的幽暗在于,人都看不得别人的好,任何好的品质,都会在罪人心中激起嫉妒和仇恨。人和人之间的鄙视和仇恨,有时往往没有任何理由,嫉妒可以使“该隐”杀了他的兄弟“亚伯”,也可以使朱令无故被下毒,她在苦难中等待30年也没有等来公义。如果这个世界没有一场终极审判,我们这个世界的真善美,就没有任何意义。所以我们这个罪恶的世界才需要上帝,需要他降世为人,承担我们的罪,使我们脱离这种互相仇视又互相伤害的罪人世界,使我们成为神圣洁国度的一员,没有人能够做到这一点,释迦牟尼不行,穆罕默德不行,理性和科学同样不行。所以,基督教关于“基督徒”的定义是“得救的罪人”,我们每一个人都不完美,各有各的不堪,但是靠着神的恩典和圣灵的带领,我们愿意相信基督的救赎,并且愿意跟随他走“成圣”的道路。所以基督徒不是已经“完美”了,而是向往神的完美,向往神的永恒,并且相信神借着基督赐下的应许已经实现。我们只不过是在通往永恒的过程中,一群愿意互相帮助、互相鼓励的人。基督徒之间不是一场横向比较的“道德竞赛”,而是每个人向神交帐的心灵更新。所以不要用“完美的人格”来要求基督教徒,因为我们不是。至于你能够看到的有些明显败坏的教会众生相,圣经里面已经有答案了,因为在教会中,有相当一部分人,“他们”本来就不是属于教会,是混入教会的狼,是耶稣口中的“稗子”,是在末日审判时要被上帝亲自焚烧的“谷糠”,是“仇敌”在教会里面撒的“坏种子”,目的很简单,就是为了拦阻像你们这样单纯地在教会里面寻找完美的人。圣奥古斯丁打过一个比方,救赎是一艘挪亚方舟,人有两个选择,要么在方舟里臭死,要么在方舟外淹死。哪个结局更好呢?你的问题涉及到“神论”,“基督论”,“教会论”,“人论”,“罪论”,靠我这三言两语,实在是无法说清楚,我会为你们祷告,求神亲自开启你们属灵的眼睛,能够单单将眼目聚焦在“神”上,因为只有“神”才是值得我们永恒关注的,任何只要“看人”的宗教,都是“人本主义”的宗教,而我们只要还在看“人”,我们就注定失败,因为没有人是完美的,这是由“人性的不确定性”决定的,今天他可能成为你效法的榜样,明天发生一件很小的事,他就可能成为拌倒你的石头。谢谢你的留言,你的思考非常有价值,这种思考,最终会将你带到神的面前,感谢圣灵的带领,求神祝福你,引导你走这无比美好的信仰旅程。我会为你们祷告,求神爱你,如同他爱我一样。
对了,向你推荐一本书,C.S.路易斯写的“魔鬼家书”,非常有意思,看完那本书,对照一下我们在多少层面上了魔鬼的当。路易斯简直就是先知一样的存在。
@@SallyShi 谢谢回复和荐书!您仍在关注虞超吗?这几天他那儿可热闹了。这段话是在他的评论区读到的,留言者大概是个基督徒:“你为神韵演员发声 , 实是追求公义。 单枪匹马对战庞大势力, 勇气豪迈异于常人。 可是文昭天亮及你们师傅也是人, 你何必向人求公义呢? 根本就是妄求, 只有上帝才是神 , 才是公义, 才能真正满足你的追求。”我看这个基督徒有代表性。我的问题是:假如虞超听进了心,那该怎么做?放弃现在所做的改信基督教,加入一个教会和教友一起专心致意读经,查经,传福音吗?两相比较,哪种行为更符合神的心意呢?
@@auroravistas4913 谢谢你的留言,我很少有时间在网上看视频,所以不太了解最新的动态。如果你的问题是“在人间公义和上帝公义之间,基督徒会如何选择”,我的回答是:这二个公义不是对立的,而是从属关系。当我们寻求上帝的公义,就能明白人间公义的真正意义并为之努力。当我们无视上帝公义盲目追求人自已的公义时,我们可能二者都会失去。虞超追求的并不是他自己的公义,不管他自已是否意识到,他其实已经站在“他者”的角度在为别人发声,付上的却是自已的代价。所以我们愿意为他祷告,求神按照衪的旨意成就。
我也认为两个公义不是对立关系。神的公义定义应成为人的行为标准。但问题恰恰出在这里!还是以虞超为例:他的行为明明巳合神的旨意,那个基督徒却认为不算。只要没入基督教,你的做为还是“妄求”……类似的信仰,对一个重本质远大过重形式的人,只能视为“所谓”,敬而远之。
我来坐个金头排
哈,主席台正中央
睡了个午觉痛失VIP包厢,在前排占个座也好😄
@@爱人如己-h6n 😂😂😂
@@peterpanlu 😂
作为一个愿意认识和了解神的普通人 ,听了您的讲解,想问一个问题:犹太人不认人有原罪,那基督徒的认知应该刚好相反。可观察到的现实是在油管、推特上有太多的基督徒不要说自认有罪性,根本就认为自己信神,所以不会有任何问题。这世上的问题都是别人当然也包括犹太人造成的。可以把这种基督徒视为假基督徒。问题是第-:他、她是真诚在信仰。第二:他、她太多。耶稣的教导无疑极具感召!大量尊耶稣为主的信徒行为却往往离耶稣的教导十万八千里!为什么是这样呢?
南方人所说的“馒头”,在北方被叫做“包子”,是有馅儿的。北方人的“馒头”是全面实心,没有馅儿的。
18:56
最近好累,请sally老师也为我祷告,求神让我刚强,现在爬梯越来越难。
是啊,现在全世界局势都很动荡,属灵争战很厉害,我会为你祷告,求神坚固和保守!
@@SallyShi谢谢老师!
如果爬墙很难,我的频道在国内也是可以看的,你有链接吗?@@皮皮皮卡丘2.0
58:05 连周孝正自己都说社会学根本不能称为科学😂
请原谅我的无知(我还不是基督徒),我有一个问题:为什么耶稣能行神迹,就是神呢?那么其他能行神迹的人,也自己claim是神,也有许多人见证了神迹,那么他就是神吗?怎样辨别?
你好!你问了一个很普遍的也是很好的问题,关于耶稣为什么是神,我们需要从圣经里面寻找答案,但是因为你还不是一个基督徒,我想你可能还没有整全地理解圣经,特别是旧约里关于“弥赛亚”的预言,以及上帝设置的为人类“代赎”的概念。我推荐你可以阅读一下CS路易斯的“返璞归真”,对你会很有帮助。谢谢你的提问,求主赐给你属灵的眼睛,能够看到救恩!
@@SallyShi 谢谢你,请问英文名字是“ Mere Christianity"吗?好的我会去看。还有另一个困扰我很久的问题,我问过好几个基督徒但是都没有得到答案。那就是:为什么上帝不想人识善恶(不能吃识善恶树上的果子)?
@@AmandaWong-d5m 是的
@@AmandaWong-d5m您好!不是神不想我们知道善和恶,这里的"善恶树"是一个指代,代表了人类对神的尊重和敬畏以及不可逾越的界限。神全善、全知、全能,遵循他的教训,就背离了“恶”,但当亚当夏娃不听神的告诫,吃下果子要自己辨别善恶时,就背离了神,背离了善,就开始以人的思维制订行事准则和道德标准,因为人受限于时间和空间,这些律法都有时效性,不信,看有史以来,我们在律法和道德上做了多少修改?所以,真理在神的一边,我们不能自以为是,我们是受创者,不可和他的良善为敌。
真猶太人信耶穌
是的,真犹太人一定是基督徒。
教會私產化信仰商品化講道譁眾取寵鹽失去鹽味站出來表態教會不是牧者的家產把教會還給神還給主,
很遗憾,你说的情况恰恰是现在教会的普遍现象,真正坚守纯正教导的教会往往荒凉,求神的怜悯!
看了几个频道,就你说的明明白白,难怪以色列人总有一种优越感,舆论无条件的倒向他们我就觉得不对劲,是不是他们宣传的。
听Sally老师讲 真的是多角度了解了圣经 感恩这样的视角 我看视频几乎不记笔记 老师的除外 因为真的太值得了 感谢主 感谢主的救恩❤
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谢谢Sally老师,几乎每一讲都能从Sally老师这里学到新知识。关于“沉没成本“这个词很有意思,我想是不是也可以同样用在天主教徒身上?他们和犹太人一样保守、固执,因为改变的代价太大了。他们为了积攒功德,做了无数场弥撒、买了无数圣像、在神父那里做了无数次告解、为炼狱里的灵魂念诵了无数遍玫瑰经,我丈夫就是这样一位虔诚的天主教徒。求主怜悯他早日悔改归正。
「猶太人和基督徒是上帝放在這個世界的對照組」 Sally老師這句話說到我的心裡。
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谢谢Sally老师 从前年夏天就开始学习你的视频 一直认为看你的视频是一种乐趣和享受 愿圣灵继续带领你、感动你
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謝謝老師精彩的分享!
Shi姊妹主日平安!居然是第五排小沙发,感谢赞美主!🤣🤣🤣
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先前留言问了个关于基督徒行为与信仰反向的问题。
这个问真不是孤立的。
比如推介这个频道的法轮功叛逆虞超就说他之所以还没改信仰,正是看见基督徒中也有大量跟法轮功信徒一样的迷信之人。
其实就这个问题,林语堂在他的《从异教徒到基督徒》一书中讲过他认为的答案,那就是基督徒自身的行为要有感召力,世人才能信服今生就看得见神而非离世去到天堂才能见。
你好,这两天抱歉回复晚了。因为你问的问题毕竟大,三言两语说不清。这其实是一个非常普遍的问题,就连教会里面的信徒也经常被这个问题困扰。这个问题可以用另外一个问题来回答:“信仰是关于人还是关于神”?
如果我们看人,那么,按照基督教的教导原则,人都是罪人,我们能从罪人身上看到完美吗?就算有完美的人,在罪人的眼中,他的完美照射出人类的残缺,这个完美的人就不可能在世上存活,因为罪人会无缘无故地恨他,最终将他钉死在十字架上。
人性的幽暗在于,人都看不得别人的好,任何好的品质,都会在罪人心中激起嫉妒和仇恨。
人和人之间的鄙视和仇恨,有时往往没有任何理由,嫉妒可以使“该隐”杀了他的兄弟“亚伯”,也可以使朱令无故被下毒,她在苦难中等待30年也没有等来公义。如果这个世界没有一场终极审判,我们这个世界的真善美,就没有任何意义。
所以我们这个罪恶的世界才需要上帝,需要他降世为人,承担我们的罪,使我们脱离这种互相仇视又互相伤害的罪人世界,使我们成为神圣洁国度的一员,没有人能够做到这一点,释迦牟尼不行,穆罕默德不行,理性和科学同样不行。
所以,基督教关于“基督徒”的定义是“得救的罪人”,我们每一个人都不完美,各有各的不堪,但是靠着神的恩典和圣灵的带领,我们愿意相信基督的救赎,并且愿意跟随他走“成圣”的道路。所以基督徒不是已经“完美”了,而是向往神的完美,向往神的永恒,并且相信神借着基督赐下的应许已经实现。我们只不过是在通往永恒的过程中,一群愿意互相帮助、互相鼓励的人。基督徒之间不是一场横向比较的“道德竞赛”,而是每个人向神交帐的心灵更新。所以不要用“完美的人格”来要求基督教徒,因为我们不是。
至于你能够看到的有些明显败坏的教会众生相,圣经里面已经有答案了,因为在教会中,有相当一部分人,“他们”本来就不是属于教会,是混入教会的狼,是耶稣口中的“稗子”,是在末日审判时要被上帝亲自焚烧的“谷糠”,是“仇敌”在教会里面撒的“坏种子”,目的很简单,就是为了拦阻像你们这样单纯地在教会里面寻找完美的人。
圣奥古斯丁打过一个比方,救赎是一艘挪亚方舟,人有两个选择,要么在方舟里臭死,要么在方舟外淹死。哪个结局更好呢?
你的问题涉及到“神论”,“基督论”,“教会论”,“人论”,“罪论”,靠我这三言两语,实在是无法说清楚,我会为你们祷告,求神亲自开启你们属灵的眼睛,能够单单将眼目聚焦在“神”上,因为只有“神”才是值得我们永恒关注的,任何只要“看人”的宗教,都是“人本主义”的宗教,而我们只要还在看“人”,我们就注定失败,因为没有人是完美的,这是由“人性的不确定性”决定的,今天他可能成为你效法的榜样,明天发生一件很小的事,他就可能成为拌倒你的石头。
谢谢你的留言,你的思考非常有价值,这种思考,最终会将你带到神的面前,感谢圣灵的带领,求神祝福你,引导你走这无比美好的信仰旅程。我会为你们祷告,求神爱你,如同他爱我一样。
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傅也是人, 你何必向人求公义呢? 根本就
是妄求, 只有上帝才是神 , 才是公义, 才能真正满足你的追求。”
我看这个基督徒有代表性。
我的问题是:假如虞超听进了心,那该怎么做?放弃现在所做的改信基督教,加入一个教会和教友一起专心致意读经,查经,传福音吗?两相比较,哪种行为更符合神的心意呢?
@@auroravistas4913 谢谢你的留言,我很少有时间在网上看视频,所以不太了解最新的动态。如果你的问题是“在人间公义和上帝公义之间,基督徒会如何选择”,我的回答是:这二个公义不是对立的,而是从属关系。当我们寻求上帝的公义,就能明白人间公义的真正意义并为之努力。当我们无视上帝公义盲目追求人自已的公义时,我们可能二者都会失去。
虞超追求的并不是他自己的公义,不管他自已是否意识到,他其实已经站在“他者”的角度在为别人发声,付上的却是自已的代价。所以我们愿意为他祷告,求神按照衪的旨意成就。
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可观察到的现实是在油管、推特上有太多的基督徒不要说自认有罪性,根本就认为自己信神,所以不会有任何问题。这世上的问题都是别人当然也包括犹太人造成的。
可以把这种基督徒视为假基督徒。
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耶稣的教导无疑极具感召!大量尊耶稣为主的信徒行为却往往离耶稣的教导十万八千里!为什么是这样呢?
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你好!你问了一个很普遍的也是很好的问题,关于耶稣为什么是神,我们需要从圣经里面寻找答案,但是因为你还不是一个基督徒,我想你可能还没有整全地理解圣经,特别是旧约里关于“弥赛亚”的预言,以及上帝设置的为人类“代赎”的概念。我推荐你可以阅读一下CS路易斯的“返璞归真”,对你会很有帮助。谢谢你的提问,求主赐给你属灵的眼睛,能够看到救恩!
@@SallyShi 谢谢你,请问英文名字是“ Mere Christianity"吗?好的我会去看。还有另一个困扰我很久的问题,我问过好几个基督徒但是都没有得到答案。那就是:为什么上帝不想人识善恶(不能吃识善恶树上的果子)?
@@AmandaWong-d5m 是的
@@AmandaWong-d5m您好!不是神不想我们知道善和恶,这里的"善恶树"是一个指代,代表了人类对神的尊重和敬畏以及不可逾越的界限。神全善、全知、全能,遵循他的教训,就背离了“恶”,但当亚当夏娃不听神的告诫,吃下果子要自己辨别善恶时,就背离了神,背离了善,就开始以人的思维制订行事准则和道德标准,因为人受限于时间和空间,这些律法都有时效性,不信,看有史以来,我们在律法和道德上做了多少修改?所以,真理在神的一边,我们不能自以为是,我们是受创者,不可和他的良善为敌。
真猶太人信耶穌
是的,真犹太人一定是基督徒。
教會私產化
信仰商品化
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教會不是牧者的家產
把教會還給神
還給主,
很遗憾,你说的情况恰恰是现在教会的普遍现象,真正坚守纯正教导的教会往往荒凉,求神的怜悯!
看了几个频道,就你说的明明白白,难怪以色列人总有一种优越感,舆论无条件的倒向他们我就觉得不对劲,是不是他们宣传的。