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正常人都看的出當年日本對台灣的建設是非常的用心。
這實在是很一題兩面 殖民統治的建設當然非常用心 因為目的是在於鞏固政權和提供供給 而非在於人民福祉
@@waiting3567 確實 談日本對台灣的建設與對現代化的貢獻之前需要先確立其殖民的本質
@@waiting3567 國民黨一樣維持殖民體制,只是加上貪腐粗魯無文而已,所以1949逃難族群,戒嚴時期,佔據90%公部門,享有近70%預算,佔有80%經濟資源,比日治時期尤甚,台灣民主化後才漸漸改變,但至今依舊尚未正常.
的確如您所說是一體兩面沒有鞏固的政權也談不上什麼給人民福祉
@@waiting3567 其實不一定，畢竟也是有發展爛的殖民地，還是要看母國強度。
太精采了！原來台灣曾經有如此多、美的公會堂，猶如百花綻放！感謝 整理、介紹！！！
台灣日治時期是台灣歷史上最輝煌的一段時代。
好一個三腳仔
啊，殖民是最輝煌時期？奴化思想？😢
我發現這也爛出一種層次感。看到停車場的時候覺得有夠爛，但是看到黨部的時候瞬間上升到覺得爛死了，到加油站出來的時候已經是爛到爆炸的爛。
同感。看到加油站時，我忍不住罵了髒話
台北公會堂內內外外真的很美 每次參與台北電影節時都很愛在裡面逛
脫亞入歐 日本🇯🇵把民主自由的議會政治公會堂深植台灣！感謝🙏凌建築師的解說 日本🗾時代的公會堂建築！讓我們更了解日本🇯🇵時代美麗的建築！展現高等的公民社會！
非常感謝您的鼓勵我不是建築師只是建築愛好者😄
@@archtwjp 但是對建築如此的深入了解 也是不簡單！一流的 厲害👍的 尤其是日本🇯🇵時代的建築！瞭如指掌👍👍！還是感謝您！您 謙虛了！
台南吳園那區印象深刻，西洋立面公會堂、日式木構茶屋、還有清代庭園假山，外圍包著高樓大廈，但各個時期的建築相互輝映，不失風采。
原來那裡是公會堂啊！想說怎會那麼美！！！
吳園非常精彩日本時代是高級旅店後面還有美麗的臺南圖書館facebook.com/photo/?fbid=10152149999838618
彰化市的公會堂非常典雅
台南公會堂也太美了❤以後有條件蓋自己的家就蓋成這樣
7:34 正面是洋式，8:08背面是日式，好特別喔。好美。 9:57 👍🏻💪🏻 謝謝。
看到那些優美的建築被拆毀，以加油站取而代之，好像自己被打了一巴掌的感覺
嘉義公會堂戰後改稱中山堂，小時候住在對面，看到的已經和照片不同，戰後應該做了一定程度上的更動，外觀已經不是類似辰野式的紅白磚色，整體呈現的已不是L型，而是長方型，北側前端改為員工停車空間，南側改為公部門，周圍原先較有漂亮造型的矮牆，全拆除改建為較單一的水泥磚牆，建了二座防空洞。北側築了一道牆，將原本用地分隔成了二塊，北側區塊另建大門，靠西南側的部分，日式木造建築和日式花園魚池，成了救國團。西北側成公家單位宿舍，其餘區域改成球場、操場，並建有一座名為中興臺的司令台，臨外牆大門兩側也建有防空洞，後，約三十年前由市政府全部拆除，改為現中正公園八角塔樓在拆除前仍在，但塔樓與百葉窗年久未修繕，有部分已落敗滄桑，整體建築在最後一次部分內外修繕塗裝後，便不再修繕，直至廢棄使用後閒置荒廢多年，拆除前已落敗不堪形同鬼屋…
看到這段，不禁感慨，美麗的事物怎麼會變得如此不堪……。
我小時候也住附近。附近有一間小籠包，超好吃的。四十年前的時候。
@@龔一峯 你說的應該是“就是我包子大王“吧，隔壁賣烤鴨，對面早上賣燒餅油條豆漿，晚上賣外省麵
@@fiychen8208 對對對
@@fiychen8208 想到我口水都流出來了，然後再往西走有一間在賣豆腐，豆漿的。
每每看到這些建築被拆除後，改以純(暫時性)功能建築取代，都覺得小型文革其實也在台灣上演過
登瀛書院也好好看，看起來很氣派，不知道現在還有沒有類似的建築
大溪公會堂後來也變成蔣的行館，現在是蔣的紀念中心（有夠諷刺，人民公會堂變成偉人紀念堂）
所以又是另一個無法追回的黨產？不能大家努力讓它回歸國產，以及回歸原有用途嗎？
大溪公會堂目前由桃園市立大溪木藝生態博物館管理2020年成立「木家具館」及「木生活館」開放參觀但是立面山牆中「總統 蔣公紀念堂」的銜牌字樣桃園市文化局的文資委員認為是文化資產的一部份決議保留沒有拆除復原😌
@@archtwjp 是的 在變成木藝系列的展館之前是蔣公紀念堂 到現在門口也有那時候立的蔣中正銅像近年來才變成木藝展示為主 不過從紀念堂時期應該就是縣(市)政府資產 並非黨產
台中公會堂戰後是作為中山堂使用，白宮酒家是在公會堂隔壁一棟（日治時期的巴咖啡，也是在228時期謝雪紅胞弟所經營的大華酒家，就是6:02照片中右邊那棟）
非常感謝您的詳盡說明！
@@paullee5694這麼華麗的台中公會堂🌟🌟🌟實在可惜太可惜了！！！
看到歷史建築被這樣對待都會氣到…
票投國民黨，歷史建築變停車場
還蠻有實證的。
最重要的日治時期現時總統府也沒拆除。是不是? 拆神社相信大家也同意吧。韓國已經將日治時期的總督府拆除。每個政權在不同時代背景下,都會拆舊建築和興建新建築的舉動。解讀這些舉動的背後政治目的,不能單純個別看某些建築物的存廢。而是整體看這些新建築是不是千遍一律大量興建及有沒有其真正實在社會民生的用途。請不要太過度解讀拆除前政權時期建築物的新政權政治目的吧！
@@tipdiy6789 台灣當年是因為窮沒錢蓋新的，現有建築將就用才會保存這麼多的日式建築，但是後來因為修繕關係所以很多都被改成新式大樓之類．當年根本沒多少人覺得這些東西是古蹟，就一個普通建物，有需求的時候拆了拆改建的改建，老實說跟國民黨沒什麼關係，當年民眾並沒有多少人覺得需要保存．我當年住的就是日本留下來的日式宿舍，只覺得冬冷夏熱也沒覺得有什麼特別的文化意義，現在改成某某紀念館保存我還去看了下，就是個四不像，也沒考據當年蓋成什麼樣子就照後來修繕過的樣子直接改一改，要說有多重視文化保存我也是不信的...
@@shmtw 兩蔣時代對台灣日治時期,洋式建築大多保留,如台北總統府（日治時期台灣總督府） , 台灣大學日治時期建築等等。只是將神社拆除,如圓山飯店。這一政策是大家公認為正確。真不明白在保育舊建築和興建新築在推動城市發展中,一定是水和油的關係?韓國也保留不小日治時期洋式建築,較著名是首爾新世界百貨（日治時期的三越百貨）。歐洲城市更不用多說。不要太過於解讀背後的政治目的吧!
@@tipdiy6789拗，悲哀！
彰化二水公會堂目前荒廢中，無古蹟身分。
期待有機會能介紹臺大的建築，感覺好像也很精彩
敬請期待2月1日的節目！
@@archtwjp最新一集收看了，感恩🙏
請問臺北市士林區大東路？號，座落士林國小旁邊，臨近停擺的士林紙廠；一棟遺產日治紅磚量體恢宏公設建築形式，腹地有寬闊戶外空間；(非士林圓環舊士林區公所、今開放租借的公民會館)；舊聞曾為民眾服務社租賃？現產權移轉不詳，為遺世半閒置圍籬狀態，可否請凌宗魁老師撥冗探訪研究？
您好您說的應該是士林公會堂？nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/historicalBuilding/20170405000001
@@archtwjp原來在士林還有一座公會堂🌟
請問台北公會堂的講解何時會出來呢（敲碗）
加一🌟
進入國民黨殖民時代，拆掉日治時期的具人文價值的舊建築，全改成粗糙且不知所云的幾何立方體建築，由建築在改朝換代中的變革，可看得出當政的文化素養，高下立判。臺灣不要再一次從文明倒退回野蠻。
去看一下日本戰後建的東西就知道那是時代審美改變的關係，有興趣去看維基百科日本京都車站的條目就知道他們也有一段時間也是立方體水泥建築....，難道這也是文明倒退回野蠻...?現在日本造新建物也不會蓋成當年這種仿巴洛克式的建築，就是那個時代的審美觀是那樣而已．
那個本人先聲明一下，其實在二戰結束之後，因為民生凋敝與物資缺乏，導致建材短缺，因此全世界有很多戰後的重建都是採用你所說的幾何立方體建築的。
非常認同您的論點
可以把名字改回去"公會堂"嗎? 整個台灣一堆的中山中正, 到底是有多沒安全感呀?
太讚了了
中國國民黨高雄縣黨部應該算是不當黨產吧！
😢中華民國美學不可言喻
台中的那個也太可惜😢
新莊郡役所在大家的奔走訴求,仍被拆了,現蓋大樓中
新莊也曾有公會堂現在至少還能期待武德殿再現facebook.com/photo/?fbid=10157613901968618
太可惜了！！！😮😔😮💨
遠東的巴西利卡
斗六好像也有 在移民署旁邊
日治時期 日本很多建築師 來台蓋了蠻多巴洛克風格建築 很美
關於台灣有無巴洛克建築的問題，歡迎參考本集影片。ua-cam.com/video/XxpFzXKh9sk/v-deo.html
@@archtwjp謝謝老師🙏
台中那是怎麼回事？
日本人人美國人的美學基礎觀念比台灣進步很多，台灣加強建築美學新舊融合，希望政府新團隊將台灣再重回日本時代歐美建築風格.除了力爭國際地位國安安全人民福祉更積極美化古蹟重建古蹟，人人憶念中山橋雖然二戰前的歐洲建築不再復回但仍有機會重建。(外表歐化內則綠能省水省電）。台灣小而美精而致加油。
國民黨佔用多少國家資產? 然後又有多少落入私人手中? 中廣趙少康 ! 兩代公務員連家 !
台灣的公民意識始於日本時代, 幸運的是台灣的公民意識沒有被國民黨的殘酷鎮壓所摧毀, 才能有今天的民主. 國民黨為了意識形態毀壞了多少優美的日本時代建築, 國民黨又佔用了多少國家資產? 然後又有多少落入私人手中? 中廣趙少康 ! 兩代公務員連家 !
沒辦法 美國政府把台灣代理權交給國民黨外省人
時代背景和timing必須考慮。國民政府後來的十大建設 。日本殖民時代的建築優美，可以欣賞讚嘆。
十大建設許多是延續日本時代的規劃
十大建設資金由美國提供，美國為了防堵國民黨挪用貪汙還派專員到台灣監督資金運用要感謝的是美國。
正常人都看的出當年日本對台灣的建設是非常的用心。
這實在是很一題兩面 殖民統治的建設當然非常用心 因為目的是在於鞏固政權和提供供給 而非在於人民福祉
@@waiting3567 確實 談日本對台灣的建設與對現代化的貢獻之前需要先確立其殖民的本質
@@waiting3567 國民黨一樣維持殖民體制,只是加上貪腐粗魯無文而已,所以1949逃難族群,戒嚴時期,佔據90%公部門,享有近70%預算,佔有80%經濟資源,比日治時期尤甚,台灣民主化後才漸漸改變,但至今依舊尚未正常.
的確如您所說是一體兩面
沒有鞏固的政權
也談不上什麼給人民福祉
@@waiting3567 其實不一定，畢竟也是有發展爛的殖民地，還是要看母國強度。
太精采了！原來台灣曾經有如此多、美的公會堂，猶如百花綻放！感謝 整理、介紹！！！
台灣日治時期是台灣歷史上最輝煌的一段時代。
好一個三腳仔
啊，殖民是最輝煌時期？奴化思想？😢
我發現這也爛出一種層次感。看到停車場的時候覺得有夠爛，但是看到黨部的時候瞬間上升到覺得爛死了，到加油站出來的時候已經是爛到爆炸的爛。
同感。看到加油站時，我忍不住罵了髒話
台北公會堂內內外外真的很美 每次參與台北電影節時都很愛在裡面逛
脫亞入歐 日本🇯🇵把民主自由的議會政治公會堂深植台灣！感謝🙏凌建築師的解說 日本🗾時代的公會堂建築！讓我們更了解日本🇯🇵時代美麗的建築！展現高等的公民社會！
非常感謝您的鼓勵
我不是建築師
只是建築愛好者😄
@@archtwjp 但是對建築如此的深入了解 也是不簡單！一流的 厲害👍的 尤其是日本🇯🇵時代的建築！瞭如指掌👍👍！還是感謝您！您 謙虛了！
台南吳園那區印象深刻，西洋立面公會堂、日式木構茶屋、還有清代庭園假山，外圍包著高樓大廈，但各個時期的建築相互輝映，不失風采。
原來那裡是公會堂啊！想說怎會那麼美！！！
吳園非常精彩
日本時代是高級旅店
後面還有美麗的臺南圖書館
facebook.com/photo/?fbid=10152149999838618
彰化市的公會堂非常典雅
台南公會堂也太美了❤以後有條件蓋自己的家就蓋成這樣
7:34 正面是洋式，8:08背面是日式，好特別喔。好美。 9:57 👍🏻💪🏻 謝謝。
看到那些優美的建築被拆毀，以加油站取而代之，好像自己被打了一巴掌的感覺
嘉義公會堂戰後改稱中山堂，小時候住在對面，看到的已經和照片不同，戰後應該做了一定程度上的更動，外觀已經不是類似辰野式的紅白磚色，整體呈現的已不是L型，而是長方型，北側前端改為員工停車空間，南側改為公部門，周圍原先較有漂亮造型的矮牆，全拆除改建為較單一的水泥磚牆，建了二座防空洞。北側築了一道牆，將原本用地分隔成了二塊，北側區塊另建大門，靠西南側的部分，日式木造建築和日式花園魚池，成了救國團。西北側成公家單位宿舍，其餘區域改成球場、操場，並建有一座名為中興臺的司令台，臨外牆大門兩側也建有防空洞，後，約三十年前由市政府全部拆除，改為現中正公園
八角塔樓在拆除前仍在，但塔樓與百葉窗年久未修繕，有部分已落敗滄桑，整體建築在最後一次部分內外修繕塗裝後，便不再修繕，直至廢棄使用後閒置荒廢多年，拆除前已落敗不堪形同鬼屋…
看到這段，不禁感慨，美麗的事物怎麼會變得如此不堪……。
我小時候也住附近。附近有一間小籠包，超好吃的。四十年前的時候。
@@龔一峯 你說的應該是“就是我包子大王“吧，隔壁賣烤鴨，對面早上賣燒餅油條豆漿，晚上賣外省麵
@@fiychen8208 對對對
@@fiychen8208 想到我口水都流出來了，然後再往西走有一間在賣豆腐，豆漿的。
每每看到這些建築被拆除後，改以純(暫時性)功能建築取代，都覺得小型文革其實也在台灣上演過
登瀛書院也好好看，看起來很氣派，不知道現在還有沒有類似的建築
大溪公會堂後來也變成蔣的行館，現在是蔣的紀念中心（有夠諷刺，人民公會堂變成偉人紀念堂）
所以又是另一個無法追回的黨產？不能大家努力讓它回歸國產，以及回歸原有用途嗎？
大溪公會堂目前由桃園市立大溪木藝生態博物館管理
2020年成立「木家具館」及「木生活館」開放參觀
但是立面山牆中「總統 蔣公紀念堂」的銜牌字樣
桃園市文化局的文資委員認為是文化資產的一部份
決議保留沒有拆除復原😌
@@archtwjp 是的 在變成木藝系列的展館之前是蔣公紀念堂 到現在門口也有那時候立的蔣中正銅像
近年來才變成木藝展示為主 不過從紀念堂時期應該就是縣(市)政府資產 並非黨產
台中公會堂戰後是作為中山堂使用，白宮酒家是在公會堂隔壁一棟（日治時期的巴咖啡，也是在228時期謝雪紅胞弟所經營的大華酒家，就是6:02照片中右邊那棟）
非常感謝您的詳盡說明！
@@paullee5694這麼華麗的台中公會堂🌟🌟🌟實在可惜太可惜了！！！
看到歷史建築被這樣對待都會氣到…
票投國民黨，歷史建築變停車場
還蠻有實證的。
最重要的日治時期現時總統府也沒拆除。是不是? 拆神社相信大家也同意吧。韓國已經將日治時期的總督府拆除。
每個政權在不同時代背景下,都會拆舊建築和興建新建築的舉動。解讀這些舉動的背後政治目的,不能單純個別看某些建築物的存廢。而是整體看這些新建築是不是千遍一律大量興建及有沒有其真正實在社會民生的用途。
請不要太過度解讀拆除前政權時期建築物的新政權政治目的吧！
@@tipdiy6789 台灣當年是因為窮沒錢蓋新的，現有建築將就用才會保存這麼多的日式建築，但是後來因為修繕關係所以很多都被改成新式大樓之類．
當年根本沒多少人覺得這些東西是古蹟，就一個普通建物，有需求的時候拆了拆改建的改建，老實說跟國民黨沒什麼關係，當年民眾並沒有多少人覺得需要保存．
我當年住的就是日本留下來的日式宿舍，只覺得冬冷夏熱也沒覺得有什麼特別的文化意義，現在改成某某紀念館保存我還去看了下，就是個四不像，
也沒考據當年蓋成什麼樣子就照後來修繕過的樣子直接改一改，要說有多重視文化保存我也是不信的...
@@shmtw 兩蔣時代對台灣日治時期,洋式建築大多保留,如台北總統府（日治時期台灣總督府） , 台灣大學日治時期建築等等。只是將神社拆除,如圓山飯店。這一政策是大家公認為正確。真不明白在保育舊建築和興建新築在推動城市發展中,一定是水和油的關係?韓國也保留不小日治時期洋式建築,較著名是首爾新世界百貨（日治時期的三越百貨）。歐洲城市更不用多說。不要太過於解讀背後的政治目的吧!
@@tipdiy6789
拗，悲哀！
彰化二水公會堂目前荒廢中，無古蹟身分。
期待有機會能介紹臺大的建築，感覺好像也很精彩
敬請期待2月1日的節目！
@@archtwjp最新一集收看了，感恩🙏
請問臺北市士林區大東路？號，座落士林國小旁邊，臨近停擺的士林紙廠；一棟遺產日治紅磚量體恢宏公設建築形式，腹地有寬闊戶外空間；
(非士林圓環舊士林區公所、今開放租借的公民會館)；舊聞曾為民眾服務社租賃？現產權移轉不詳，為遺世半閒置圍籬狀態，可否請凌宗魁老師撥冗探訪研究？
您好
您說的應該是士林公會堂？
nchdb.boch.gov.tw/assets/overview/historicalBuilding/20170405000001
@@archtwjp原來在士林還有一座公會堂🌟
請問台北公會堂的講解何時會出來呢（敲碗）
加一🌟
進入國民黨殖民時代，拆掉日治時期的具人文價值的舊建築，全改成粗糙且不知所云的幾何立方體建築，由建築在改朝換代中的變革，可看得出當政的文化素養，高下立判。臺灣不要再一次從文明倒退回野蠻。
去看一下日本戰後建的東西就知道那是時代審美改變的關係，有興趣去看維基百科日本京都車站的條目就知道他們也有一段時間也是立方體水泥建築....，難道這也是文明倒退回野蠻...?
現在日本造新建物也不會蓋成當年這種仿巴洛克式的建築，就是那個時代的審美觀是那樣而已．
那個本人先聲明一下，其實在二戰結束之後，因為民生凋敝與物資缺乏，導致建材短缺，因此全世界有很多戰後的重建都是採用你所說的幾何立方體建築的。
非常認同您的論點
可以把名字改回去"公會堂"嗎? 整個台灣一堆的中山中正, 到底是有多沒安全感呀?
太讚了了
中國國民黨高雄縣黨部應該算是不當黨產吧！
😢中華民國美學不可言喻
台中的那個也太可惜😢
新莊郡役所在大家的奔走訴求,仍被拆了,現蓋大樓中
新莊也曾有公會堂
現在至少還能期待武德殿再現
facebook.com/photo/?fbid=10157613901968618
太可惜了！！！😮😔😮💨
遠東的巴西利卡
斗六好像也有 在移民署旁邊
日治時期 日本很多建築師 來台蓋了蠻多巴洛克風格建築 很美
關於台灣有無巴洛克建築的問題，歡迎參考本集影片。
ua-cam.com/video/XxpFzXKh9sk/v-deo.html
@@archtwjp謝謝老師🙏
台中那是怎麼回事？
日本人人美國人的美學基礎觀念比台灣進步很多，台灣加強建築美學新舊融合，希望政府新團隊將台灣再重回日本時代歐美建築風格.除了力爭國際地位國安安全人民福祉更積極美化古蹟重建古蹟，人人憶念中山橋雖然二戰前的歐洲建築不再復回但仍有機會重建。(外表歐化內則綠能省水省電）。台灣小而美精而致加油。
國民黨佔用多少國家資產? 然後又有多少落入私人手中? 中廣趙少康 ! 兩代公務員連家 !
台灣的公民意識始於日本時代, 幸運的是台灣的公民意識沒有被國民黨的殘酷鎮壓所摧毀, 才能有今天的民主. 國民黨為了意識形態毀壞了多少優美的日本時代建築, 國民黨又佔用了多少國家資產? 然後又有多少落入私人手中? 中廣趙少康 ! 兩代公務員連家 !
沒辦法 美國政府把台灣代理權交給國民黨外省人
時代背景和timing必須考慮。國民政府後來的十大建設 。日本殖民時代的建築優美，可以欣賞讚嘆。
十大建設許多是延續日本時代的規劃
十大建設資金由美國提供，美國為了防堵國民黨挪用貪汙還派專員到台灣監督資金運用要感謝的是美國。